寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

艾青詩選讀后感篇一

我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進我的心，我的腦海，我身體的每一個細胞!

我愛艾青的詩，最愛的`是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標題讓人聯想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來!主題一目了然。

他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠方的太陽，而是一個切切實實的，剛經歷了戰爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進我的內心。

他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業，他心情激動!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。

艾青詩選讀后感篇二

我要擁抱您，

您是金華人民的驕傲，

金華有了您的點綴

變得更美，

地球有了您的渲染

變得更蔚藍。

我要擁抱您，

您是文學的支柱，

文字有了您的裝點

變得更生動，

文學有了您的巨作

變得更弘大。

我要擁抱您，

您是我們的老師，

我們有了您

變得更努力，

祖國有了您

變得更強大。

我要擁抱您，

您是人民的英雄，

人民有了您

變得更有信心，

讓中國更強大。

艾青詩選讀后感篇三

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！

我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數、行數等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的`《向太陽》，再到時時刻刻體現著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。

幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰斗力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

艾青詩選讀后感篇四

艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓。可以說，抒發情感是詩歌與其他文學樣式的主要區別。如名篇《我愛這土地》：

舉如我是一只鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

這首詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。

《艾青詩選》讀后感四

詩歌在情感美的背后，往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。

艾青晚年，通過對坎坷的人生經歷的沉淀，創作了許多富有哲理的詩歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：

動作多么活潑，

精力多么旺盛，

在浪花里跳躍，

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發

也可能是地震，

你失去了自由，

被理進了灰塵;

過了多少億年，

地質勘探隊員，

在巖層里發現你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

連嘆息也沒有，

鱗和鰭都完整，

卻不能動彈;

你絕對的靜止，

對外界毫無反應，

看不見天和水，

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石，

傻瓜也得到教訓：

離開了運動，

就沒有生命。

活著就要斗爭，

在斗爭中前進，

敬使死亡，

能量也要發揮干凈。

《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟，具有很強的現實意義。

曾經，一場史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道：“這不是一個關于一條魚死亡的故事，而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風云的疊合。”

最后兩節則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規則和斗爭哲學的闡發上來，告訴我們：生命來自運動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。

艾青詩選讀后感篇五

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。下面是小編為大家帶來的艾青詩選

讀后感

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;+我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

這些天無事可做，當書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!

我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。

最美讀書人：陳梅

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!

——題記

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!

讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。

細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 !

你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!

愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經!其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!

讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

河流風，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;黎明，象征著充滿生機和希望的解放區，無比溫柔表達了人民對那里的向往。

最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!

艾青詩選讀后感篇六

艾青作為中國現代代表詩人之一，對我國現代詩歌的發展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協會副主席。

艾青的詩歌創作具有一定的時代背景和生活經歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關心，從小感染農民的純樸和憂郁，在他以后的創作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫。

艾青創作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中，他將現實主義主義手法和象征手法結合起來，吸收世界詩藝的營養，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩風和現實主義本色，極富革命戰斗精神。

艾青在其創作中具有鮮明的藝術特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應的手法。 “太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創作的核心和支柱。在他的創作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農民的憂郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個時代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，達到現實與理想的交匯，民族與世界進步思潮的統一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。

艾青詩選讀后感篇七

艾青作為中國現代代表詩人之一，對我國現代詩歌的發展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協會副主席。

艾青的詩歌創作具有必須的時代背景和生活經歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關心，從小感染農民的純樸和憂郁，在他以后的創作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。

艾青創作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中，他將現實主義主義手法和象征手法結合起來，吸收世界詩藝的營養，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩風和現實主義本色，極富革命戰斗精神。

艾青在其創作中具有鮮明的藝術特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創作的核心和支柱。在他的創作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農民的憂郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。

艾青詩選讀后感篇八

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。

對于光，艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰亂不止，狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創作于我國“”結束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內心的激情和創作的沖動，拿起筆來，歌頌驅走陰霾、戰勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經歷苦難會讓我們學會珍惜。

讓我們從地球出發，飛向太陽……

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創作的永恒主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。

讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

一縷風，從遠方吹來，混著木質的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

在那些有著紛繁復雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在

讀書筆記

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野。”

書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字數寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。

讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方生命的綠色。”我仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。

“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦” 。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態，堅強地生活在大地上永遠不會滅亡”又體現出了他不屈的信念。

他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠地，深沉地，愛著他偉大的祖國。

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰士品質的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀后感篇九

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的`哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子；時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起；時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。

艾青詩選讀后感篇十

人世間，很多事需要堅持，比如：一個人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的人攔在成功的大門之外，可能在你準備放棄的時候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。

艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時候，他創作了《礁石》，也可以說《礁石》是應時而生，它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象，一個是浪；一個是礁石，有兩個主要的畫面，一個是無數浪花被礁石打成碎沫；另一個是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是長年累月在狂風巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意，也一定要保持堅強不屈，樂觀自信的精神形象。

讀這一首詩時，我不由得想到那次體育期末考試，分組時，同學們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發現留下來的全都是能跑的，當時我也挺開心的，因為跑步時，若前面有一個人給你領跑，你就會有個追逐的目標，如果是自己領跑，就沒有那種沖勁，就會越跑越慢，耗時過長。

放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。