演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

誠信教育演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

同學們，騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對?11月2日，xx大學附中17歲的學生xxx就碰到了這樣的情形。他沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。因為趕著上課，只好留下“聯系紙條”準備賠償。xxx的誠信意識和責任感讓車主十分感動。這件事被網友發到微博上，引來無數人轉發并贊揚，大家都表示，“誠信學生”的行為溫暖人心。

信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

因此，我們一定要有誠實守信的好品質。在日常學習中，有的人沒做作業，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學習不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實的中學生呢?古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學業優秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠信守紀"是為人做事的重要內涵，作為中學生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則。誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，誠實守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”同學們，在這個充滿機遇和挑戰的時代里，讓我們手挽手，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，樹優良學風，做誠信學子！讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！

最后，祝同學們學xxx步，考試成功。謝謝大家！

誠信教育演講稿篇二

曾經說過“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何，有什么樣的榮辱觀，事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。培育社會主義事業的合格建設者和接班人，不僅要讓學生掌握知識和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務的思想，把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。近年來，我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。

一、我校開展誠信教育的背景

1、當前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多，影響學生樹立正確的誠信觀，少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、說謊等不誠信行為。

2、黨中央國務院頒布《公民道德建設實施綱要》，提出“以德治國”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。

3、《教育部辦公廳關于進一步加強中小學誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養，誠信教育是學校工作的一件大事，要認真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心”的要求。

5、新修訂的《中學生日常行為規范》對學生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。”

6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育金字塔。

二、學校誠信教育的任務

一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質，促進良好的行為規范的養成，學會了解自己，把握自己，使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡，并進一步學會合作，學會學習，學會審美，學會生存，學會發展，確立健全的人格，最終學會做人。

二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”為執教思想基礎，以“職業道德”為執教規范，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學，現代，文明的施教方法和態度。

三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進良好班風，學風，校風的形成，提高學校的教育教學效益。

四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出：“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生，相應相扣，相互影響共成整體。最終實現社會誠信。

三、我校開展誠信教育的方法途徑

1、與學生日常行為規范相結合

誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學生不說謊話，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，拾金不昧，團結友愛等基本的日常行為規范和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如，學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導學生以平常心看待評比，使評比真正促進班級整體素質的提高。

誠信教育內空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關系，提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行為規范中體現。

2、與理想信念教育相結合

學校教育中有很多進行誠信教育的相會，比如團員入團宣誓，我們可以讓團員學生重溫一次誓詞，讓學生懂得，誓詞是誠信的最高表現，正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結合

誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學生因為不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據教育的內容和學生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利于誠信品質形成的必理氛圍，引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。

4、與師德建設相結合

開展誠信教育，教師應以身立教，以德育德，以行導行。用愛和誠感染學生，引導學生，通過各種制度建設及對家長、學生承諾等方式，把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。

平時須做到：第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學生講心里話，用自己的語言講話，引導他們不講大話，講真話實話。二是情理交融講真理，講黨的方針政策，不能言不由衷，要把自己的真情實感放進去，要有個人的創見和感受，讓學生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德，提高自己的道德修養，使學生通過教師的人格榜樣體會“真”的高尚、“假”的渺小。

5、與知識傳授相結合

學校德育的主渠道是課堂教學，作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學，特別是文科教學應成為向學生進行誠信教育最經常、最基本的途徑。語文歷來強調“文以載道”，這個“道”，就包含著豐富的傳統倫理道德觀念，我們有意識地發掘，讓學生接受已民族文化的熏陶，逐步使他們了解學校德育要求是有民族文化根基的，從而增強對民族文化的親和力，培養他們的民族道德情感。

6、與家庭教育和社會教育相結合

開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程，只有學校、社會、家庭共同協力，才能構筑起誠信的道德大廈。誠信教育應是開放式教育，不能封閉在校園里孤立進行，我們積極爭取學生家長以及社會各界的支持配合，使之形成教育合力，通過辦好家長學校，使學校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區并參與各種精神文明的創建活動等，著力營造良好的誠信教育氛圍。通過扎實有效的誠信教育，一定要讓學生普遍達成這樣的共識：誠信是一個人成長、成才、實現人生價值的道德基石。

誠信教育演講稿篇三

各位老師、同學：

今天，我演講的主題是――“誠實，永不凋謝的心靈之花”。我們真的聽到了太多關于狼來了的故事。然而，你吸取了因失去誠信而失去羊的痛苦教訓嗎？親愛的朋友們，請從羊寶寶那里吸取教訓！

不要愚蠢地認為你可以在失去誠信后恢復過來。狼說的羊不能喚醒你的意識嗎？你愿意過那種除了欺騙還是欺騙的生活嗎？如果你的答案不是，那么，請永遠把“誠實”放在你的心里！

誠實，是春天的花，只有開花，才能結出完美的果實；誠實，是建筑的泥，沒有它的粘結，就不會有堅固的建筑；誠實，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有強壯的綠色。

魯迅先生說：“誠實是人的基礎！誠實比金錢更有吸引力，誠實，比美麗更可靠，誠實比榮譽更及時！”

是的！誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信是取之不盡的智慧。

誠實，像永恒的星輝，獨放光彩，

誠實，以水滴石穿的堅毅滲透人心，

誠實，用春風般的胸懷激勵著大家！

誠實，是耀眼的陽光，他的光芒照耀著大地；

誠實，是一片廣闊無邊的土地，他的胸懷承載著山川；

誠實，是一座美麗而神奇的.山川，他的壯麗凈化了人們的心靈；

誠實，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸開闊。

誠實，如此珍貴，我們應該從我開始，從現在開始，讓誠實的種子，在我們的心中，生根、發芽、開花、結果。

同學們，讓我們保持誠信的位置，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！我的演講結束了，謝謝！

誠信教育演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。

平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境，學生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關系，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。__年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥，其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，并將一直延續到永遠!

記住!人以誠信為本!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信教育演講稿篇五

本文目錄

誠信教育演講稿

小學誠信教育演講稿

誠信演講稿:加強誠信教育

誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

誠信教育演講稿（2） |

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翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業，天下三分。

而另一方面，我們之所以敢于誠信，是因為我們強大了，我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫的人定然有病，敞開心胸的人必然無私，鼠肚雞腸的人不敢誠信，能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立，家無誠信不興;民無誠信不立，國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”，加入wto以后，國際合作尤其需要我們以優秀的憶族品質參與國際競爭并獲取勝利。誠信，既是道德文明的準則，更是社會進步標志。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返，我們這個有著50xx年燦爛文明的禮儀之邦將再現中華民族的大國風范!

而我們教師是人類靈魂的工程師，我們傳承闡明，我們開拓創新。我們要擔負起誠信教育的責任。學高為師，身正為范。那我們老師自己做到了誠信沒有呢?在這里，我說兩個自己的故事：一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年，在他快要退休的時候，終于盼來了最后一次轉正的機會，他高興啊，高興得老淚縱橫!為了讓自己的資料表冊更規范，更美觀，他找到了我，請我幫他填表，我答應了。可剛好遇到放假，我想：過兩天再填吧。于是把表冊往辦公室抽屜里一鎖，走了。兩天之后，我回到學校，發現我的抽屜被撬開了，表冊也不翼而飛，我嚇了一大跳。后來才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期!那們老師非非常著急，又找不到我，只好請人撬開抽屜，卻發現資料表冊上一個也沒寫!他什么也沒說，把表冊取走了。我感到無地自容，差一點兒就誤了人家大事!現在想起來還心中有愧!后來，每次看見這位老師，盡管他什么也不說，我卻只有低著頭走路。我明白了：失去了誠信，靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠信，你所擁有的一切，就不過是鏡中花，水中月，終將成為過眼云煙。隨風而逝。我告誡自己：答應別人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦蕩蕩。不然，有何面目再為人師，有何面目站在神圣的講臺上?還有一次，學生會的同學要來班上檢查學生證，我班一位沒有佩證的學生聽到后，飛快地跑到電視柜地藏了起來。學生會的同學進來后，全班同學想笑，卻又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的臉早滾燙了。檢查的同學走到電視柜旁邊的時候，不知是有意還是無意地向電視柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像擔心共產黨員會被鬼子發現一樣!學生會的同學走了之后，我對同學們說：“太可怕了!”同學們也有同感。我又說：“不準再這樣做了!誰再這樣做了，罰寫說明!”經過討論，大家同意讓班長去學生會報告實情!老師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠信之花已經開在了我們的心田。

誠信教育演講稿（3） |

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《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打

借條

不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、

合同

人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性.

誠信教育演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

大家都聽說過這樣一句話嗎?“真誠不是智慧，但它常常放射出比智慧更誘人的光芒。”茫茫人海，蕓蕓眾生，在我們生活中哪一處能缺少誠信。什么是誠信，即誠實守信，所謂“誠”就是真誠、真心實意、實實在在;所謂“信”就是守承諾、講信用、戒欺詐。孔子說：“人而無信，不知其可也。”孟子說：誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”

誠於心，信於行，誠信是我們財貿人走向社會的有力通行證;誠信是人生最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能是你變得更充實，擁有誠信能使人生變得更美好。

何志勇說：“信用是現代社會無法或缺的個人無形資產，誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心和自身的道德力量。”

作為一所財商院校的大學生，誠信將是我們最基本、最普遍、最重要的道德要求，誠信是我們財貿人的素養，學院為我們提供了誠信教育的舞臺，我們要珍惜機會，在一點一滴中以誠信嚴格律己：

1、樹立誠實守信的為人態度，誠實做人，誠實做事，不夸大其辭，不文過飾非。

2、對同學、對老師講誠信，慎重許諾，信守承諾，做到“言必信，行必果”。

3、誠信學習、誠信借書、誠信考試。

4、節約用電、節約用水、保護環境，誠於心，信於行去踐行節能減排。

誠於心，信於行，再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行。

誠信教育演講稿篇七

誠實，粗心。事業以誠為進，人才以誠為本。孔明收“拖孤兒”為“誠”字，曾子殺豬為“信”字;有了“誠信”二字，百年老店就能坐滿顧客，劉邦的三章之約就能作為千年美談流傳下來。古人云：暗室中求物者，亦在火中;莫良對現世事物的要求是真誠的。

金錢是有價值的，但誠實是無價的。但是，奸詐者，應以誠實為籌碼;自私的人把誠實當成身體的負擔;真誠的人，當誠實是無價的美麗鉆石。

兩千金易得，老實人難尋。茫茫人海，放眼四望，誰有氣節?誰能稱得上是老實人?誠實的人信守承諾，履行承諾。例如，從前，有一個男人在橋上遇見了一個女人。時間到了，女人沒到，他也沒走，下定決心“要么在，要么在”。洪水來了，他緊緊抓住柱子，最后死在洪水的沖力下。他為誠信而生，為誠信而死，誠信是誠信的體現和體。

誠信是一種風格，一種形式，一種性格，一種境遇。誠實是一種修養，一種聰明，一種境界，一種偉大。“誠”是誠的基礎，誠是現實生活，才能把高貴的頭顱抬起來;“誠信”是誠信的原則，只有信任，才有始有終。

正直是人的脊梁，有句詩說“山無脊梁，必潰;老虎沒有骨氣，也不是王;人家沒骨氣，不做人，做個飯包包飯。

誠信教育演講稿篇八

晚上，當我坐在燈光下貪婪的享受著《誠信故事》帶給我的快樂時，腦海里頓時思緒萬千：古人以誠信為本，許多人因為講誠信而獲得成功，被人們傳誦至今：如華盛頓小時候砍了櫻桃樹，能主動向父親承認錯誤，最后當上了總統……現在，在科技發達的今天，人們的生活水平提高了，可在我們這一代孩子中，有些人卻不能做到“誠信”兩個字，這是值得我們深思的。

四年級時有段時間，我們班的一位同學不把英語本交給家長簽字，而是用自己學過的一些草體字，模仿家長的字跡簽名來蒙騙老師。這是一個小學生應該做的嗎?即使你蒙騙過了家長與老師，可最終害得還是你自己，得到的也是大家對你的不信任。

孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?做人不僅要誠實，還要守信。

人以誠信為本。講誠實，守信用，以自己的實際行動朝著誠信的目標邁進吧!