“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
顧城的詩(shī)讀后感篇一
陽(yáng)光，幾經(jīng)波折地鉆進(jìn)了我的房間，輕灑在書(shū)桌上的一角。長(zhǎng)吁一口氣，合上了灰白色的書(shū)頁(yè)，我望著封面上一動(dòng)不動(dòng)的顧城，他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬?。我閉上眼睛，捕捉著這如同游絲的感覺(jué)。
但是，洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海，他滿足；假丑惡濺起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有領(lǐng)到那彩色的蠟筆，潔白而又鋒利的白紙給他留下的，只有手指的創(chuàng)痛。
顧城開(kāi)始尋找屬于他的愛(ài)情，他想，他的愛(ài)人從未見(jiàn)過(guò)陰云，只會(huì)用晴空顏色的眼睛一直地注視著他，一直。
顧城，他的一生愛(ài)過(guò)兩個(gè)人，謝燁和英兒，但是最終英兒跟著外國(guó)老頭去尋找“愛(ài)情”了，還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非，是多么令他不解。
隨后便是謝燁的無(wú)微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心，為了報(bào)答謝燁，顧城想把他們的故事寫成一本書(shū)，叫《英兒》。書(shū)主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書(shū)完成后，顧城打算和書(shū)里寫的一樣自殺。他自己洋洋得意地說(shuō)：我如果和書(shū)里寫的一樣自殺，書(shū)肯定可以熱賣。他想通過(guò)這本書(shū)給謝燁留一筆錢。
后來(lái)書(shū)寫完了，但并不是謝燁想要的樣子，謝燁覺(jué)得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是，書(shū)寫完了，顧城竟然不想自殺了。
顧城說(shuō)，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時(shí)心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國(guó)，接回小木耳，過(guò)正常人的日子。他對(duì)小木耳說(shuō)“我要你帶我回家”。
顧城激動(dòng)地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說(shuō)：一切都已經(jīng)晚了。
不解，如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚，他兩眼無(wú)神地盯著謝燁的身后，拾起身旁的冰冷的斧頭，輕輕地靠近，再靠近一點(diǎn)......
鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城，呆望這一切，又在隨后的倉(cāng)促之中寫下幾封遺書(shū)，上吊于一棵大樹(shù)。
他成了一個(gè)謎，有人說(shuō)他既是任性的孩子，又是殘暴的君主。我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因，是這任性孩子的智慧與敏銳。
有時(shí)，敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般，被詛咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。無(wú)知有時(shí)便是智慧，是在這個(gè)世界上最好的盔甲與財(cái)富，因?yàn)槟惚M可以無(wú)恥的、沒(méi)心沒(méi)肺的活著。
而顧城，這個(gè)孩子，是社會(huì)產(chǎn)物的失敗品，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義，他也曾說(shuō)過(guò)人生不能有目的，因?yàn)槟康氖强盏?；人生不能沒(méi)目的，因?yàn)槿松强盏摹?/p>
我雖然貌似只有十三、四歲，但我自認(rèn)這要比他們好太多了，平凡、毫無(wú)特點(diǎn)的我感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覜](méi)有他們偉大的想象力、沒(méi)有世人肯定的冠冕、沒(méi)有光彩照人的一面，這就夠我竊喜一陣子了。
重新睜開(kāi)眼，不禁一笑，這不便是我的感觸嗎？
人生在世，難得糊涂。
顧城的詩(shī)讀后感篇二
初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”后來(lái)，“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。
從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山海空。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。
顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的.門，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。
北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。
可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感篇三
二十三歲的顧城在《一代人》中寫道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，這位以詩(shī)為生命的作家用自己童話般的人生描繪出最有詩(shī)意的篇章。
顧城的詩(shī)一直充滿著童趣天真，就像他的詩(shī)《安慰》：
“青青的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發(fā)愁了
怎么做果醬
我說(shuō)：
別加糖
在早晨的籬笆上
有一枚甜甜的
紅太陽(yáng)”
他好像從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)大，又從來(lái)充滿最高的智慧，他的詩(shī)很少會(huì)陰郁沉重，相反，他有著一個(gè)成年人不該有的天真，他的詩(shī)也隨著他的人生路程有所改變，像《安慰》這種單純明麗童心的作品逐漸被依然保持濃郁童話色彩，但有了更深內(nèi)涵的詩(shī)作所取代，顧城開(kāi)始思考現(xiàn)實(shí)與理想的沖突了，他不能一成不變地只寫詩(shī)了，不得不處理內(nèi)心的矛盾，所以在這段時(shí)期，像《表達(dá)》：
“我要到大世界去
去看那些小玩具
這邊刷刷漆那邊刷刷漆
玫瑰
如血之日
如水之時(shí)
一些簡(jiǎn)單的詞
‘如花似玉’
在眾人中傳奇
我害怕
瘦弱的人看過(guò)的春天”
這種詩(shī)不再只有可愛(ài)的童心，倒是像用童心來(lái)解決自己的困惑一般，知道他人生的后期，寫詩(shī)對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種最基本的純自然生命現(xiàn)象，他的詩(shī)會(huì)寫在任意地方，他完全獨(dú)立在時(shí)世之外，跟從的是夢(mèng)與靈感。童話之美一直貫穿在顧城的作品中，他直到老依然用孩童的眼光看世界。
讀顧城的詩(shī)，會(huì)被他的童稚之心所吸引，他構(gòu)造了一個(gè)屬于自己的、隔離外界的世界，他的這種童心，獨(dú)特至極，其實(shí)他的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止童話美這一個(gè)內(nèi)涵，其中的幽暗的、人性的深刻問(wèn)題和疑惑都包含在他的詩(shī)中。顧城寫詩(shī)大部分靠的是感覺(jué)，感覺(jué)至上，他習(xí)慣了用心去觀察，也正是因此，他才能寫得出安靜、舒緩、抑郁，又不缺少生機(jī)的新詩(shī)出來(lái)。
詩(shī)，從不是為了寫詩(shī)而寫，而是一種靈魂的舒展，是一種自然地流露，顧城在后期創(chuàng)作中，真正理解了“以詩(shī)為生命”，他的詩(shī)寫在報(bào)紙上，餐桌上，他不會(huì)放過(guò)每一個(gè)從腦海竄過(guò)去的靈感，他仿佛回到了自己的童年，那個(gè)真正的童年，以孩童真實(shí)的眼光打量這個(gè)有自己截然不同的世界，只是有著成人成熟的身軀罷了。當(dāng)一切陷入困境時(shí)，不妨回到最開(kāi)始的地方，重新來(lái)過(guò)，重新活過(guò)，只要堅(jiān)守自己的本色，對(duì)于顧城來(lái)說(shuō)，童話之美則是他的生命本色。在這個(gè)日趨繁忙嘈雜的世界，有時(shí)候被世俗所包圍時(shí)，不妨回到自己的出發(fā)點(diǎn)，一孩子的眼光看這個(gè)已經(jīng)成熟的身軀，總會(huì)有詩(shī)意般的感受。
顧城的一句話最適合總結(jié)他的所有：
我知道我的道路是最美的。
顧城的詩(shī)讀后感篇四
不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩(shī)》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品，也是我最喜歡的詩(shī)集，收錄了顧城近一百首詩(shī)歌，在這些作品中，詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩(shī)句，已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩(shī)人，不安于現(xiàn)狀，他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí)，正如他自己說(shuō)的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期，命運(yùn)對(duì)他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭(zhēng)，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽(yáng)光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過(guò)也正常，但我們總是要學(xué)著去面對(duì)，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂(lè)觀，仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的'詩(shī)句中。我也向往，也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂(lè)觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開(kāi)陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
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顧城的詩(shī)讀后感篇五
不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩(shī)》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品，也是我最喜歡的詩(shī)集，收錄了顧城近一百首詩(shī)歌，在這些作品中，詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩(shī)句，已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩(shī)人，不安于現(xiàn)狀，他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí)，正如他自己說(shuō)的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文~時(shí)期，命運(yùn)對(duì)他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭(zhēng)，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一作文步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽(yáng)光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過(guò)也正常，但我們總是要學(xué)著去面對(duì)，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂(lè)觀，仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的詩(shī)句中。我也向往，也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂(lè)觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開(kāi)陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
顧城的詩(shī)讀后感篇六
在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛。”的神秘氣質(zhì)。
顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:"為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說(shuō):"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。
火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?！比松喽蹋恳惶烊绱斯葱亩方?，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。
人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠使人拋開(kāi)一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開(kāi)心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥(niǎo)兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”這是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感篇七
顧城的詩(shī)一直充滿著童趣天真，就像他的詩(shī)《安慰》：
“青青的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發(fā)愁了
怎么做果醬
我說(shuō)：
別加糖
在早晨的籬笆上
有一枚甜甜的
紅太陽(yáng)”
他好像從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)大，又從來(lái)充滿最高的智慧，他的詩(shī)很少會(huì)陰郁沉重，相反，他有著一個(gè)成年人不該有的天真，他的詩(shī)也隨著他的人生路程有所改變，像《安慰》這種單純明麗童心的作品逐漸被依然保持濃郁童話色彩，但有了更深內(nèi)涵的詩(shī)作所取代，顧城開(kāi)始思考現(xiàn)實(shí)與理想的沖突了，他不能一成不變地只寫詩(shī)了，不得不處理內(nèi)心的矛盾，所以在這段時(shí)期，像《表達(dá)》：
“我要到大世界去
去看那些小玩具
這邊刷刷漆那邊刷刷漆
玫瑰
如血之日
如水之時(shí)
一些簡(jiǎn)單的詞
‘如花似玉’
在眾人中傳奇
我害怕
瘦弱的人看過(guò)的春天”
這種詩(shī)不再只有可愛(ài)的童心，倒是像用童心來(lái)解決自己的困惑一般，知道他人生的后期，寫詩(shī)對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種最基本的純自然生命現(xiàn)象，他的詩(shī)會(huì)寫在任意地方，他完全獨(dú)立在時(shí)世之外，跟從的是夢(mèng)與靈感。童話之美一直貫穿在顧城的作品中，他直到老依然用孩童的眼光看世界。
讀顧城的詩(shī)，會(huì)被他的童稚之心所吸引，他構(gòu)造了一個(gè)屬于自己的、隔離外界的世界，他的這種童心，獨(dú)特至極，其實(shí)他的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止童話美這一個(gè)內(nèi)涵，其中的幽暗的、人性的深刻問(wèn)題和疑惑都包含在他的詩(shī)中。顧城寫詩(shī)大部分靠的是感覺(jué)，感覺(jué)至上，他習(xí)慣了用心去觀察，也正是因此，他才能寫得出安靜、舒緩、抑郁，又不缺少生機(jī)的新詩(shī)出來(lái)。
詩(shī)，從不是為了寫詩(shī)而寫，而是一種靈魂的舒展，是一種自然地流露，顧城在后期創(chuàng)作中，真正理解了“以詩(shī)為生命”，他的詩(shī)寫在報(bào)紙上，餐桌上，他不會(huì)放過(guò)每一個(gè)從腦海竄過(guò)去的靈感，他仿佛回到了自己的童年，那個(gè)真正的童年，以孩童真實(shí)的眼光打量這個(gè)有自己截然不同的世界，只是有著成人成熟的身軀罷了。當(dāng)一切陷入困境時(shí)，不妨回到最開(kāi)始的地方，重新來(lái)過(guò)，重新活過(guò)，只要堅(jiān)守自己的本色，對(duì)于顧城來(lái)說(shuō)，童話之美則是他的生命本色。在這個(gè)日趨繁忙嘈雜的世界，有時(shí)候被世俗所包圍時(shí)，不妨回到自己的出發(fā)點(diǎn)，一孩子的眼光看這個(gè)已經(jīng)成熟的身軀，總會(huì)有詩(shī)意般的感受。
顧城的一句話最適合總結(jié)他的所有：
我知道我的道路是最美的。
顧城的詩(shī)讀后感篇八
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。
換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。
《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光，以及與時(shí)光相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂伞懊利惖膱D案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么?有著“子彈擊中銅盤”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。
這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸?，然而其?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的主角。
生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)?，那我們不曾在意的風(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應(yīng)對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城的詩(shī)讀后感篇九
黃昏。模糊。惑。
太陽(yáng)不知何時(shí)已沉入云朵背后。從直射中解放出來(lái)的光與影開(kāi)始融合，世界的輪廓變得斑駁柔和。這時(shí)候的夕陽(yáng)除了耐看，則更多了一層須用心體驗(yàn)的味道。
這個(gè)時(shí)候，我?guī)е@卷書(shū)出門看夕陽(yáng)。
光在樹(shù)梢上、在屋頂上、在草葉上、在未曾合上的這卷書(shū)上無(wú)遮無(wú)攔的去。輕飄飄的灰塵在一道道長(zhǎng)長(zhǎng)斜斜的夕陽(yáng)里翻滾、調(diào)和——模糊，看不清了。一個(gè)遙遠(yuǎn)的背景，向我徐徐推近，當(dāng)?shù)谝魂嚽逍嘛L(fēng)吹過(guò)，我便走進(jìn)了顧城的詩(shī)里。
我們相遇了。
一個(gè)人，戴著一頂很是奇怪的帽子，像是由褲腳修改而成的。他站在小路的深處，站在柔軟凄涼昏黃的光中，他讓陽(yáng)光沒(méi)有遮攔穿過(guò)透明的肌膚，像個(gè)未涉世的孩子。無(wú)拘束的，我靠近了他，他的模樣變清楚，很清秀干凈，黑色的眼睛宛如潭深水沒(méi)有盡頭，一直飄向遠(yuǎn)處的沙地，很久。
我問(wèn)，為什么要戴這個(gè)帽子。他說(shuō)，這是一個(gè)天線，可以收聽(tīng)福音。他的話很古怪就像他的人一樣，他對(duì)著昏黃的夕陽(yáng)沉思，話像夾雜在夢(mèng)話之間：“我知道永逝降臨，并不悲傷，松林間安放著我的愿望。下邊有海，遠(yuǎn)看像水池，一點(diǎn)一點(diǎn)跟著我的是下午的陽(yáng)光?！蔽也唤?，海在哪里而他的愿望又是什么。須臾他變得冷靜：“沒(méi)有一只鳥(niǎo)能躲過(guò)白天，正像，沒(méi)有一個(gè)人能避免自己，避免黑暗”。他還向我宣布自己是被“幻想媽媽寵壞的孩子”，任由自己的想法，固執(zhí)地編制自己的夢(mèng)，這是他的執(zhí)著，也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，很難說(shuō)準(zhǔn)哪一個(gè)才是真正的他。他的詩(shī)句，不太刻意修飾，也不斟酌用詞。那些詩(shī)句在我腦海里默讀一遍又一遍，話中的感覺(jué)、意境便自遙遠(yuǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)，像默片突然有了配音。
這時(shí)，天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸減弱，只見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去，非常細(xì)微。
我慢慢地了解到，他的名字叫“顧城”，那頂帽，是為了避免塵世污染了他的思想。曾幾何時(shí)，我的腦海里多了他的詩(shī)縈繞耳畔，波光明滅里依然如舊：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。
這時(shí)，有人把手指豎在唇邊：噓——世界一下子靜了。哦，我似乎懂了些什么，又好像什么也還不大清楚。黑夜，眼睛、光明那新奇的組合，看似相悖的轉(zhuǎn)折，卻蘊(yùn)含著令人難以置信的合理性。他將心中那些倏忽而至的想法與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。文革后的顧城雙眼被“黑夜”所欺騙、所熏染，但在黑暗之中，他的意志并未抹滅：“我是一個(gè)任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明”。他用自己兒童的理想改造著成人世界。詩(shī)里的孩童形象如清新的風(fēng)，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地，他的那種沖破世俗的力量象征著他尋找光明尋找生命與真理，也象征著這一代人。
但希望的力量難免帶來(lái)對(duì)世界的失落與痛訴。“黑夜像山谷，白晝像峰巔。睡吧！合上雙眼，世界就與我無(wú)關(guān)?！贝丝痰念櫝?，想必是絕望，他渴望孩童的光亮能幫他喚醒黑暗腐朽的世界，感受是撕心裂肺的創(chuàng)痛，是一種日積月累的沉淀，他對(duì)世界的信心一點(diǎn)點(diǎn)地摧毀、碾碎。
黑是光的墳?zāi)梗淌芍饷鞯难劬?，在黑夜看不?jiàn)甜甜的紅太陽(yáng)，即便這樣顧城還是保存著一點(diǎn)點(diǎn)的希冀?！疤?yáng)會(huì)回來(lái)的，我會(huì)變得淡薄，最后幻入蔚藍(lán)的永恒。”想到這，并不到感到顧城的孤獨(dú)，他用自己異于常人的思維和筆墨構(gòu)筑著一座屬于自己烏托邦，他用詩(shī)人的敏感審視著這個(gè)世界，透過(guò)他頭上的廚師帽，他分開(kāi)了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界。我仿佛能夠隔著兩個(gè)不同的世界與他對(duì)視，如詩(shī)中所說(shuō)“變得淡薄，幻入蔚藍(lán)的永恒”。用詩(shī)去回想，用詩(shī)去尋找，用詩(shī)啟發(fā)這一代人覺(jué)醒于黑暗，使一代人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的尋找光明的愿望與毅力。
“人時(shí)已盡，人世很長(zhǎng)，我在中間應(yīng)當(dāng)休息?！迸d許，顧城也累了——他是個(gè)在黑夜與白晝之間徘徊的人，他在黃昏之前醒著，又在黃昏之后睡去。他黑色的`眼睛一直在光明里張開(kāi)。
終于，我知道了死亡的無(wú)能，它像一聲哨，那么短暫。1993年10月8日顧城的妻子死于顧城的利斧之下。妻子死去了，顧城也自殺了。很多人不解，認(rèn)為詩(shī)人都是憤青，也有人質(zhì)疑所謂安徒生的繼承人，這還是那個(gè)凄美的童話嗎？在我看來(lái)，他或許是找到了他最好的歸宿，人時(shí)已盡，“中間”便是黃昏，是靈魂清醒的時(shí)刻，不用在白天黑夜之間掙扎，和他的愛(ài)人一起永遠(yuǎn)——在那個(gè)停留在黃昏的世界。
天暗了，夕陽(yáng)沉入了天邊的盡頭，上一刻的滿天絢麗宛如被風(fēng)吹散，輕描談寫間煙消云散?？床磺辶税准埳系暮谧?。他的輪廓漸漸由清晰轉(zhuǎn)變得隱隱綽綽，輕輕念出――昏黃之時(shí)。人影，重疊在一起。
視界氤氳，彼方為誰(shuí)，誰(shuí)為彼方。
他消失了，我用敬慕的眼神目送，
