讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

老舍駱駝祥子讀后感篇一

漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

書中的`主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。

現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個時候可能是一種解脫吧！他們沒有能力改變現實，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。

《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。

我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄！”

老舍駱駝祥子讀后感篇二

人本是善良的，只因后天的環境，所受到的教育不同，才會有好壞之分。讀了《駱駝祥子》之后，我更覺出舊社會的不公與黑暗，它會埋沒人的善良，使人走上不歸之路。

這本書的主人公祥子，是一個人力車夫，他來自鄉間，在城市認準了“拉車”這一行，并想擁有一輛自己的人力車，這是他的理想。三年后，他終于攢夠了錢，買回了一輛人力車。當你以為他實現了理想時，他失去了他的車，只在部隊牽回了三匹駱駝。他沒有氣餒，繼續攢錢，好不容易攢夠了，積蓄又被敲詐而洗劫一空。他沒能在這黑暗的社會中支持下去，成為了一個自私，墮落的人。

對于祥子，我欽佩他，又同情他。欽佩他的是他曾經有一種信念，一直與他人生路上的艱苦作抗爭。同情他的或許是他受盡艱辛，承受著很大的壓力直到墮落下去。

他的理想是成為一名人力車夫，用自己的善心做好每一樁生意，妻子順利生產，得到一個白白胖胖的兒子，可現實是妻子難產，生孩子當天晚上十二點帶著一個死孩子斷了氣。祥子的所有積蓄被裝神弄鬼的“大仙”騙走，落下個人財兩空的悲慘結局。只能說這一切是因為社會過于黑暗，壓迫著祥子，使他漸漸走向墮落。小說真實地展現了舊社會的真實面目，以及由軍閥、特務、車廠主們織成的統治之網，對祥子們的壓迫與被壓迫的關系的變形反映。

反觀現在，理想與現實并不相差甚遠。有人想買房，于是他們從銀行借貸買房，并用自己的努力慢慢還清；有人想考上好大學，為國家、為社會、為人民、為家庭做出貢獻，于是他們努力學習，不懂就問，追求上進，終于考上了理想的大學，實現了自己的人生價值；還有人想當演員，他們找到老師，培養自己的藝術細胞，最終在舞臺上為人們演繹了一段段人情世故……現今社會與祥子生活的社會截然不同，這是一個有付出必有回報的社會，這是那時人們期望的社會生活！

老舍駱駝祥子讀后感篇三

當雙手緊緊地合上老舍的駱駝祥子，我的思緒飄向了那個黑暗的社會:我感嘆命運的坎坷，感嘆每天為了溫飽與生活抗戰的祥子。

祥子所掙來的一切，可能隨時失去。

希望與道德真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們得到什么?幸福與美滿，永遠與他們無緣。

祥子來自鄉間，日益凋敝衰敗的農村，使他無法生存下去，于是他來到城市，渴望以自己的勞動創立新的生活，他試著找各種工作，最后選中拉洋車，同時又渴望有一輛屬于自己的車，像土地那樣靠得住的車。

經過三年奮斗他終于買了一輛車，卻不料在一次戰亂中被官兵收繳了。

歷經千辛萬苦，從兵營里牽出幾只駱駝，賣了些錢，得來了“駱駝祥子”的稱號。

在他無路可去的時候來到劉四爺家，遭劉四爺的女兒虎妞引誘，即使心里有一千個不愿意，但還是屈服在又胖又老的虎妞的淫威下，答應與她結婚，卻怎么也得不到老丈人的認同，只好居住在大雜院里，不久虎妞也難產死去了，為了給虎妞辦喪事，沒辦法把車倒出去，最終，墜落為社會的垃圾。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，我佩服他從前的堅強，他的上進，然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了!是因為當時社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素，不管怎樣，環境對人的改變，起著不可忽視的作用，假如當時社會治安好一點，也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。

追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這個過程會很復雜，人很輕易失去自我，失去自我就會過度迷失方向，甚至墮落，明天會怎樣我們不得而知，而我們唯一能做的就是把握好今天。

而我能做的就是好好享受這個和諧的社會給我的幸福快樂，努力學習，為自己的理想而奮斗，做一個真正有靈魂的人!

早年間我讀完了老舍的《駱駝祥子》。

可能是由于當時知識和經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂這本書，也就是看了個大概。

但當我近期再次捧起這本書時，才真正體會到作者筆下的殘忍的舊社會的猙獰的面目。

在作者筆下展示的是許許多多形形色色的舊社會的形象，小商人、小職員等等。

《駱駝祥子》講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事，祥子有一個理想就是擁有自己的洋車。

于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。

然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。

但他沒有灰心，靠著自己的努力又買了一輛。

但這次沒能如愿以償，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。

認識了廠主的閨女虎妞，任其誘惑，任其擺布，最終與他成了親。

用虎妞的錢買了一輛車，不久，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。

他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，就這樣反反復復的折磨，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他喪失了對生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪落為自甘墮落。

他開始了游戲生活，徹底墮落為城市的行尸走肉。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔是牌樓，街道、小巷是車廠，大雜院和熙熙攘攘的人群。

這就是幾十年前的舊北京。

仿佛是一張發黃的老照片，沒有一絲色彩。

而是祥子那雙大腳馬不停蹄的跑過大街，穿過小巷，烈日下，風雪中處處都有他艱難的身影，許許多多不可逾越的悲慘命運，讓我深刻認識到了地獄的樣子。

這個故事是一個徹徹底底的悲劇。

從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝般的精神。

他不斷的追求成功，追求幸福。

然而即使是這樣，也終究沒能改變他最后的悲慘結局。

一些曾經勤勞樸實，有著自己人生目標的人最后卻淪為社會垃圾，窮苦百姓。

他們也曾試著攀登過，努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次的白費了。

祥子，正是這蕓蕓勞苦眾生中的一員。

祥子的悲劇，真實的展現了那個黑暗社會的真實面目。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。

然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，被打敗了。

也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人情愁。

雖然環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會完美無瑕。

也許人們為了自己的理想而不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正的獲得成功，但我們不必過于悲觀，趁著如今新中國的大好前景，社會穩定，經濟穩定較快發展，作為青年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著，對生活擁有像駱駝般的精神。

善良淳樸，正直坦誠，奮發向上，為了美好生活而努力，而奮斗，想必定能達到成功的彼岸。

《駱駝祥子》是老舍先生的`一部小說，它記敘了洋車夫祥子的悲慘經歷。

祥子是一個流落到京城的破產農民，他的理想就是買一臺屬于自己的洋車，這不是一件容易的事情。

當他費盡千辛萬苦買到了車，又因為各種原因不得不賣掉，這樣的坎坷經歷讓祥子受到多次打擊，最終淪落為一個沒有靈魂，行尸走肉般的無業游民。

在這本書中，有許多血肉豐滿的人物形象。

祥子，本來是個質樸，勤勞的洋車夫，但是每經歷一起一落，他就更沉淪墮落一層，最后變成一個吃喝嫖賭，出賣靈魂的“個人主義的末路鬼”;虎妞，這部小說的另一個重要人物，她是車廠老板劉四的女兒，她自私，兇悍，貪婪，但她敢于把自己的真性情顯露出來，是一個敢愛敢恨，最終命運悲慘的人物。

除此之外，還有壓榨，剝削車夫們的劉四;真心善待祥子，幫助祥子卻無法拯救祥子的曹先生等人物。

《駱駝祥子》以祥子為中心，設置了兩條線索：祥子奮斗——掙扎——墮落的經歷為經線，祥子四周的車夫群體，世俗社會的一系列人物形象為緯線。

祥子周圍的人物從不同的側面強化了祥子悲劇的社會意義。

經緯兩條線索使得文章的結構更加緊密。

老舍先生在《駱駝祥子》中運用了大量的細節描寫，比如“在烈日和暴雨下”的片段，他描寫了烈日下的街道和暴雨時的情景。

“六月十五那天，天熱得發了狂。

太陽剛一出來，地下已像下了火。

”“街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動也懶得動，無精打采的低垂著。

”“云還沒鋪滿了天，地上已經很黑，極亮極熱的晴午忽然變成黑夜了似的。

風帶著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭的亂撞。

”作者運用了擬人的修辭手法，生動地描繪了當時環境的惡劣，襯托出車夫們生活的艱辛，表達了作者對勞動人民的深切同情。

讀完《駱駝祥子》，我不得不佩服老舍先生的語言藝術，刻畫一個人物，他三言兩筆就令其活了起來;表達一個平常的意思，用一個生動的詞語，就令人難忘。

《駱駝祥子》里充滿了幽默，老舍先生使幽默“出自事實本身的可笑，可不是從文字里硬擠出來”。

例如，祥子剛進城時單純質樸，沒完全適應周圍復雜的環境，言行舉止往往不合時宜，洋相百出。

有一次，祥子竟一本正經地把綠夜壺送給曹先生的兒子，這不禁讓我發笑。

《駱駝祥子》的語言魅力也就體現在這里。

駱駝祥子的悲劇其實就是整個車夫階層的悲劇，有車的和沒車的都受到壓迫和剝削，在沒有公道的世界上，壞人橫行霸道，好人受災受難，最終也被物欲橫流的黑暗社會所吞沒，《駱駝祥子》這本書揭露了當時社會的黑暗，底層人民的苦難，引人深思。

讀完這本書，我在佩服老舍先生寫作技巧精湛，高超的同時，也在想：如今的社會已經不再黑暗了，人民的生活更加幸福了，我們應該珍惜現在的生活，好好學習，將來把社會變得更加美好。

老舍駱駝祥子讀后感篇四

假期里我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

祥子的一生可謂坎坷，他就像是一個費盡離奇旋轉的陀螺。忙碌了一輩子，結果卻一無所有。

而祥子的變化使人感到遺憾更多的卻是無奈。起初的他是勤奮的，看是忍氣吞聲，接受命運的折磨，但在某些方面表現出他的反抗精神。祥子的本質是善良的，幾時在窮途末路的時候善良也未喪失。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

老舍駱駝祥子讀后感篇五

當賞讀完一本名著后，我們心里感受頗深，大家心中一定有很多感想，想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家分享的老舍駱駝祥子讀后感，希望對大家能有所幫助。

《駱駝祥子》是一部關于祥子的小說，祥子是一個有夢想的年輕強壯的男人，在城市里買賣汽車的過程中逐漸墮落。

我認為駱駝祥子只是反映了我國舊社會的情況。當時，舊社會是一個動蕩、黑暗和腐敗的社會。雖然祥子那時很窮，但他會通過自己的努力改變現狀，過上幸福的生活。但是因為當時的社會腐敗、戰爭和黑暗。讓他們一次又一次地失敗，一次又一次地擁有夢想，但他們很快就會被殘酷的社會打敗。他們不得不放棄原來的誠實和勤奮，變得懶惰。原因是什么？原因是他們生活在這樣一個吃人的社會。讓他們不要堅持自己的理想。

如果祥子現在還活著。我認為他們可以自己努力工作。能讓自己過上幸福的生活。因為現在是和平的時代。沒有士兵會搶劫他的車，或者讓算命師騙走他的錢，這迫使他再次賣掉車。

和祥子相比，我覺得我很幸運，因為我生活在這個和平的時代。只要我們努力學習，長大后就能過上幸福的生活，而不是像祥子那樣做一個失敗者。

今天，我們學習了《駱駝祥子》這本書，其中祥子的經歷和形象的轉變讓我感慨萬千。

首先，在一個北洋軍閥統治的背景下，我們知道了祥子的人生中的三起和三落。一起：買了輛屬于自己的新車。一落：自己的愛車被可惡的憲兵劫走了。二起：又努力賺錢準備重新買車。二落：積蓄被陰險狡詐的孫偵探給騙走了。三起，三落……祥子不僅僅遭遇的是這三起三落，還有他從性格上的改變：從年輕健壯變成自暴自棄，從勤勞樸實變成好占便宜，從忠厚善良變成了吃喝嫖賭。

祥子剛到北平時，他是一個身強力壯、肯吃苦的人，但是后來，在黑暗的、畸形的、失衡的中國社會的影響下，祥子還是沒有抵住剝削者的引誘，成為了一個麻木潦倒、狡猾、好占便宜的人。正是因為這些原因，祥子最后才變成了一個這樣的人。

我比較喜歡的是祥子的第二個戀人——聰明賢惠的小福子，她雖然被父親二強子所賣，可是她仍然熱愛生活。她這種陽光、積極向上的品質讓我佩服。

這就是“駱駝祥子”！

老舍是我國當代的著名作家，而《駱駝祥子》是其筆下的代表作。《駱駝祥子》敘述了一位青年農民受社會、生活的壓迫，從正直、勤勞、要強，一步步走向墮落的過程。

其中有幾處我很喜歡，“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”對于富人、詩人來說雨是美的，他們有著盎然的詩意，吟詠著荷珠與雙虹，但對于窮苦的下層人民來說，雨是致命的，一場雨能澆死不少貧苦兒女。在這樣的一個社會里，富人與窮人過著截然不同的生活，窮人甚至連婚姻都不能主張，“愛與不愛，窮人得在金錢上決定，‘情種’只生在大富之家。” 祥子雖然喜歡小福子，但迫于生活的無奈，只得放棄。直到小福子的死，祥子徹底放棄了信念，淪為一個行尸走肉般的人。

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

老舍，中國偉大的作家，劇作家，嘔心瀝血寫下《駱駝祥子》的老舍。又有誰能夠明白，在那個不堪受辱的年代，默默的投入太平湖，是走向太平?還是走向不歸路?這是歷史的杯具?還是人生的杯具?!

老舍在那個時代里，經歷了許多人情世故，之后寫了一部遺書似的名著，與世長辭，可就是因為他的辭世，諾貝爾文學獎最終給了印度人――泰戈爾。

人生中，難免會遭遇不幸，只是對待的態度不一樣，要么當“個人主義的末路鬼”，要么成為一代英豪!!!

這次《駱駝祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一樣的感觸。

第一次看的時候，替祥子不值。這么要強的人，最后怎么會是這樣的結局？那個時候，我把原因歸咎于老丑的虎妞，歸咎于不肯妥協的劉四爺，歸咎于這個社會。

后來，發現自己太狹隘。

不能否認的是，祥子的悲劇和當時的社會有關。拉車的永遠是拉車的，血淚賺的錢還不如有錢人的一頓飯。

永遠的循環……

被壓迫的還是被壓迫，吸人血的還是吸人血。

可怕的是，在第二次看書的時候。我發現害死祥子的還有他自己。

狹隘且強烈的個人主義，說不通的只要買了車，一切都會變好的。

只管當下，不計未來，寅吃卯糧。

衣食不足，空談什么浪漫主義、理想主義？

朝不保夕，想什么愛情事業？

他排斥虎妞，但后來卻向白房子里更丑的女人妥協。他覺得賺錢就要靠真本事，但后來卻賣了同伴，賺了60塊。

祥子最終被他可怕的個人主義逼向了極端，這個極端里，只有惡才是真理。

這幾天，我讀了《駱駝祥子》這本書，其實，讀的時候心情還是很沉重的，當時社會上會不會有許多像祥子一樣的“可憐之人”呢?當時，中國還處于半殖民半封建社會，人民的生活十分痛苦，有錢有權的人即使做了壞事，人們還是對他畢恭畢敬的，而窮人連飯都吃不飽。祥子就是一個窮小子，但他很努力，很善良，想靠自己的努力來吃飯，但因社會的原因與一些負面的影響，變成了一個無賴的無產者。我認為，除了社會的原因，還有許多其他的因素:

(1)祥子為了賺錢，什么都敢干。他有一次為了賺2塊錢，還得自己的車被收，還被抓。

(2)祥子不喜歡了解社會，愛做井底之蛙，在他的世界里，只有拉車和錢。

(3)祥子容易受影響，本來他一心只想著賺錢，但后來又想著還要吃煙喝酒跑土窯子。

(4)祥子比較固執，他如果不一直靠拉車謀生，也許悲劇也不會發生。

我認為，祥子的悲劇告訴大家：人最大的悲劇，不是窮，而是看不到希望，我們生活的真正意義就是心中有著希望!

讀了老舍的《駱駝祥子》后，我不知道是該可憐祥子還是該為其感到痛心。

祥子帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這一行。經過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運還沒有結束。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了。虎妞死了，祥子的車也沒了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，一個原本積極向上的車夫，被逼成了一個無所不為的“人形垃圾”。

這可恨的社會啊，如果你要把人變成一個垃圾，為何要給人希望，又叫人絕望呢，為什么不一開始就讓人墮落呢？對于這樣的社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。

所以，在這樣的社會中，我們要帶著最初的夢想活下去，不是件易事。或許，祥子當初再堅持一點點，可能會有不一樣的結局，不過終究逃不脫這社會的桎梏。因為，這是一個殘酷，自私，看不到希望的社會。

老舍駱駝祥子讀后感篇六

最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。

我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。

“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。

第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。

第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給發送了。

從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。

一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。

祥子，終于：敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。

祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。

和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢;因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養病。

上等車夫的本錢是身體。

他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平;他獨個兒成長。

他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。

臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里。

可他那肚子里的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車。”

既沒有朋友，他也沒有長輩—— 那些經過事兒的老輩的指導。

他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。

他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的能力。

白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什么關系;高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。

他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒 —— 他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子， “憑心術吃飯”。

于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。

“壞嘎嘎都是好人削成的”。

他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人;那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環境，周遭社會;而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。

于是 “體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼。”

老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。

“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。

祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。

作者就是祥子，祥子就是作者。

這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來;而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。

老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警(“我這一輩子”)。

他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。

這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。

而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。

在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。

他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩 .而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。

大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。

現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

這是一本較薄的小說，只有15.7萬字，數日便看完了，看完后的第一感覺：不過癮!實在太短了!但是意味深長，回味無窮。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫。

他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。

他有理想的職業--買車，流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。

那是抗戰時期，北亂成團，祥子稀里糊涂被兵抓去打雜。

車子--他的生命的部分被奪走了。

有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了，他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。

廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了，可虎妞騙了祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成親，虎妞死于難產，祥子的小福子悲慘的'離開人世，祥子人財兩空。

從此，祥子憎恨任何人。

他染上了惡習吃喝嫖賭，拉車不勤快，騙人家的錢，借錢不還，甚至用錢出賣別人，祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

這個故事，所反映了當時北平勞動人民的生活命運與遭遇，祥子本是個對生活充滿希望的人，熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了這個世界!

感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。

時代的悲劇呀!為什么人都走下坡路?正如一輩革命家周恩來同志說的：“國家沒前途，個人會有什么前途?”

祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個人的命運是相關的。

祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。

但他的結果卻是悲慘的

他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，終于買上自己的車。

但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。

祥子沒有灰心，更加努力賺錢。

還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。

在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車。

虎妞死了，祥子人車兩空。

生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。

他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。

在社會生活中，對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。

我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。

只可惜最終他沒有戰勝自己，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。

對于這個社會，感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。

祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。

這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事?我只能說：這個社會是一個腐朽的社會，是一個沒有能力的社會。

而 那些促使社會腐朽的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。

這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。

一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。

所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。

也許只有自己樹立信心才能勝過一切吧!自己必須有著目標才能打造出自己的理想、未來。

這一切只有靠自己的努力!

老舍駱駝祥子讀后感篇七

“老實。可憐。命苦。”當我讀完《駱駝祥子》這篇文章時。腦海里立刻浮現出了這幾個詞。我為祥子的執著而感動。更為老舍高超的技巧。在他筆下活靈活現的人物而感動。

有些人看來。祥子只是一個普通的拉車人。甚至有時自己都吃不飽肚子。沒有什么值得去寫。沒有什么值得人們去敬佩。但在魯迅眼中。他老實。健壯。堅忍。如同駱駝一般。確實。他自尊好強。吃苦耐勞。憑自己的力氣掙飯吃這就引起了別人的同情和關愛。

虎妞和他的老爺子劉四是最顯著的代表者。有人認為。劉四不是個好東西。但是在我看來。劉四在生活上給予祥子的也很多。他在祥子丟失車后沒有工作是給了祥子一份工作。并幫他保存著錢不讓丟失。至于他不同意自己女兒和祥子的婚事。只是為自己的女兒著想。不想讓自己的女兒跟著一個窮拉車的受苦所以這么做。

虎妞確實有些自私。她為了得到祥子。可以和自己的老爺子鬧翻：她為了能吃好。強迫祥子用買車的錢來買吃的。至于老馬小馬祖孫二代。的確是夠可憐的。老的老小的小。都沒有力氣來拉車掙錢吃飯。那時的祥子也是沒有多少錢。但好心的祥子寧可自己不吃也給這兩的人買飯。這種精神值的我們去敬佩。

在這篇文章中，通過對祥子三次“丟車”的情形來講。這篇文章諷刺了當時的社會最下層的拉車人的命運。也揭露了當時的統治者的無能。在祥子的命運中，我們可以明白一個道理：落后一定要挨打。只有自己強大才能讓別人看得起。

也許大家有一個和我一樣的疑問：為什么祥子是一個拉車的。家里有錢的虎妞為什么要和老爺子鬧翻一定要跟隨祥子呢?我想是祥子執著刻苦。老實堅忍的性格打動了她，所以要這么做吧。那為什么叫“駱駝祥子”呢?也許是因為是有那幾只駱駝才幫祥子逃過餓死這一節的。

我們可以想一想：如果我們生活在祥子的哪個時代，我們還不一定能吃飽飯呢!我們應該珍惜現在的美好時光。好好學習。做一個對社會對國家有用的人。

駱駝祥子讀后感900字(六)

老舍駱駝祥子讀后感篇八

小說的主人公是祥子，通過他這樣一個洋車夫的形象描繪了舊社會如何把正直，好強，好體面，自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，但好景不長，虎妞懷孕不運動導致她生孩子的時候難產而死。此時，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

對于祥子的悲劇，我感到十分惋惜，同時也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸，有上進心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。

其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。其實人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。

我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發芽`茁壯成長`結出果實.祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現.一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續勇往直前，將來為祖國獻出自己的一份力!

寒假駱駝祥子讀后感(七)：2000字

老舍駱駝祥子讀后感篇九

英國詩人拜倫說過：“一切痛苦能毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅。”

青年農民祥子失去擁有的一切后，被迫到城里當上了人力車夫。他歷經磨難，在社會中艱難生存。但在那個社會，是容不下弱者的。他為了實現自己的夢想——買一輛洋車，做一個自由的洋車夫，早出晚歸，拼命工作。可他的夢想一次次殘酷地被社會擊碎。

他沒有放棄，接著爬起來繼續在人生的道路上前行。他不甘心于命運的安排，與命運勇敢頑強搏斗。但是生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏，小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰，生的希望瞬間跌入低谷。

我覺得，他不放棄、堅持不懈，敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞。但，在當時那個社會，人要想在社會中立足，就必須自強，花費心血，甚至付出生命的代價。他太好強，這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只會一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。

正如拜倫所說的一樣：“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒有大膽嘗試，重新振作，就放棄了生的希望，實在令人惋惜。

苦難是人生的老師。

如果你不能克服困難，即使你攀上了最高峰，也永遠無法立足。