在當下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內容同樣也是不同的。掌握報告的寫作技巧和方法對于個人和組織來說都是至關重要的。以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧

誠信狀況的調查報告篇一

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的'誠信狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現狀是令人困惑的，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學生和即將畢業的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業技術學院的問卷調查。 由于現代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業誠信現狀進行歸納總結。

二、 調查概況

1、 研究背景及目的

社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落?？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優良傳統美德。隨著經濟社會的發展，社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養，還可以促進學校規范自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。

目的：我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

三、 研究方法

為了了解大學生的誠信現狀，現對淮安信息職業技術學院的學生進行了問卷調查，總共發出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。

誠信狀況的調查報告篇二

本文摘要：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。

本文正文

1、對大學生誠信度的基本態度問題

從大學生自身方面看：

(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;

(2)95%的大學生基本都能做到誠信；

從社會調查來看：

（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態度一般或不重視；

（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；

（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。

2、關于考試作弊

（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經常作弊。

（2)對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

3、作業、論文抄襲

（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。

（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業論文抄襲現象，發現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

4、對于求職簡歷美化的現象

（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了，可以接受。

（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。

5、有錢申貸

你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。

6、請假造假

7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。

通過這些數據我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。

對于提高誠信度水平的建議

第一、重視家庭教育：長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。

第三、創造良好的社火氛圍：采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖；加強信息網絡建設，使失信者無處藏身‘加強輿論監督，讓失信者身敗名裂’政府和領導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優良土壤，而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發展和完善。

第四、建立公開 透明的個人誠信檔案

用規范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學生在校期間的表現都如實記錄，有效的促使大學生平常養成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現象的影響，學會分辨真偽，不要被不良的社會風氣所侵蝕，并且培養“愛心”及適應社會的能力。

誠信狀況的調查報告篇三

誠實守信是中華民族的傳統美德，千百年來源遠流長，亙古不變，對于實現中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識群體，他們的思想道德素質、誠信品質，事關重大。加強對他們的教育培養，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查，具體分析了大學生誠信問題的現狀，探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

為了解當前大學生的誠信道德狀況，我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。

1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

第一：大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質不相符合。其中，認為“大學生總體誠信很好,不值得擔憂”的只占5%；認為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認為”很差,前景值得擔憂”。

第二：大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示，盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高，但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

通過對比分析,我們可以明顯看出,大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高,但同時在現實中,不誠信的現象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致,導致了理想與現實的差距，另一方面,可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

2.大學生在日常學習生活中體現的誠信現狀。

第一,關于考試作弊問題。調查顯示,竟然有高達40%的學生表。

示可以理解作弊行為,并且7%的學生明確承認自己經常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。

1)大學的學習比較自由,但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,平時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。

2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。

3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己?？荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度,危害顯而易見。

第二,關于作業問題.根據調查結果。

應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。

3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻。

然而,當誠信與自身利益發生沖突時,大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學生則表示無可奈何?？梢?大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態度的表現,既不肯定,也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協調好個人和社會的重要問題。

4.誠信缺失的原因。

本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現象,就此現象,可能的原因有以下四點。

1)社會因素。當今社會,不誠信的現象比比皆是,給年輕的大學生造成了負面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產生了影響,造成了對誠信的漠視。

2)家庭因素?，F實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視道德品質方面的引導。少數家長全然不管學生的一切，任憑孩子“自由發展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產生負面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養成都是不利的。

3)學校因素。某些學校為了取得學術上的優勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學生缺乏接受誠信熏陶的環境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

4）社會因素。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等，大學生與社會的聯系十分緊密，不正之風容易對大學生產生不良影響，使其誠信缺失。社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。

誠信狀況的調查報告篇四

調查時間：

調查地點：主要為網絡調查，少數為校內調查

調查對象：大學生

調查方法：采取網絡問卷調查，qq，隨機調查

調查人：劉華德曹澤明盧冠志

調查分工：梁迪江慶曦高松楠

（一）前言

誠實守信是中華民族的傳統美德，千百年來源遠流長，亙古不變，對于實現中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識群體，他們的思想道德素質、誠信品質，事關重大。加強對他們的教育培養，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查，具體分析了大學生誠信問題的現狀，探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

為了解當前大學生的誠信道德狀況，我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。

（二）調查結果與存在問題的原因分析

1、大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

第一：大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高。“誠信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質不相符合。其中，認為“大學生總體誠信很好，不值得擔憂”的只占5%；認為“一般，不誠信只是個別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%，沒有人認為”很差，前景值得擔憂”。

第二：大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示，盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高，但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中，認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%，只有1%的人明確承認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

通過對比分析，我們可以明顯看出，大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高，但同時在現實中，不誠信的現象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因，一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致，導致了理想與現實的差距，另一方面，可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

2、大學生在日常學習生活中體現的誠信現狀

第一，關于考試作弊問題。調查顯示，竟然有高達40%的學生表示可以理解作弊行為，并且7%的學生明確承認自己經常作弊，偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。

1）大學的學習比較自由，但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間，平時不注重學習的積累，期末期間臨時抱佛腳，最后為了保證自己能通過考試，采取了作弊手段。

2）有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽，在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。

3）部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師，作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流，這是發人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人，更大的受騙者是他們自己。考試只是檢測的手段，而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度，危害顯而易見。

第二，關于作業問題。根據調查結果，12%的學生表示”個人完成”，”大部分自己寫，少量引用資料”的占59%，”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%。這充分體現了大學生對作業的重視程度不夠，為了圖方便，大部分學生借用了他人的勞動成果，東拼西湊，草草地去應付老師。

第三，關于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發生沖突，課堂考勤又很嚴格，你會：”這一問題，38%的同學選擇上課，等點名后再溜走，35%的同學選擇請同學幫忙點名，23%的愿意安心上課，也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外，其他同學的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急，應事先向老師請假，中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。

3、大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻，然而，當誠信與自身利益發生沖突時，大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中，71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信，剩余的21%的學生則表示無可奈何?？梢姡蟛糠值拇髮W生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態度的表現，既不肯定，也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣，在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情，但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發展，共同進步。處理好誠信和利益的問題是協調好個人和社會的重要問題。

4、誠信缺失的原因

本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現象，就此現象，可能的原因有以下四點。

1）社會因素。當今社會，不誠信的現象比比皆是，給年輕的大學生造成了負面影響，一定程度上對他們的價值觀形成產生了影響，造成了對誠信的漠視。

2）家庭因素?，F實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視道德品質方面的引導。少數家長全然不管學生的一切，任憑孩子“自由發展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產生負面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養成都是不利的。

3）學校因素。某些學校為了取得學術上的優勢，偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育，使學生缺乏接受誠信熏陶的環境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

4）社會因素。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等，大學生與社會的聯系十分緊密，不正之風容易對大學生產生不良影響，使其誠信缺失。

社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。

誠信狀況的調查報告篇五

從調查問卷表中顯示，中學生的誠信現狀不容樂觀，主要是由于現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。

1、 中學生對社會的誠信現狀

在調查問卷表中，關于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：

(1)如果你走在街上，發現乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%。

(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%，認為“不會”的占63%。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%，認為“不會”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。

(5)你認為你自己是個守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。

2、 中學生對學校的誠信現狀

在調查問卷表中，關于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。

(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%，認為“不會”的占12%。

(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。

(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。

3、 中學生對家庭的誠信現狀

在調查問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：

(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。

(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%。

(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。

從調查問卷結果來看，中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

1、 社會不良思想的入侵。

由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態。中學生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區。

2、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。

有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度，并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

3、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。

提高中學生的道德意識，培養中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

1、 加強學校的德育工作，提高中學生的道德水平。

學校的德育工作應擺在教書育人的首位，讓中學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中，應本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想，對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理，造成德育的障礙。

對中學生的道德教育，學校應注重規范中學生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴?；?，注意儀表，并并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應加強中學生的法制教育，讓每個中學生都能成為一個守法公民。

2、加強對中學生的心理健康教育。

要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系，對中學生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認識社會的真實，以增強對社會的信任。

3、 培養中學生的“愛心”及適應社會的能力。

“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學生適應社會的能力，提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。

全社會都應該來關心中學生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長，因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。

誠信狀況的調查報告篇六

調查時間：

調查地點：主要為網絡調查，少數為校內調查

調查對象：大學生

調查方法：采取網絡問卷調查，qq，隨機調查

調查人：

調查分工：

（一）前言

誠實守信是中華民族的傳統美德，千百年來源遠流長，亙古不變，對于實現中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識群體，他們的思想道德素質、誠信品質，事關重大。加強對他們的教育培養，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查，具體分析了大學生誠信問題的現狀，探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。

為了解當前大學生的誠信道德狀況，我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。

（二）調查結果與存在問題的原因分析

1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。

第一：大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學生對自身群體的誠信道德認同度不高?！罢\信”作為一種德性，是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高，而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與大學生應該具有的素質不相符合。其中，認為“大學生總體誠信很好，不值得擔憂”的只占5%；認為“一般，不誠信只是個別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%，沒有人認為”很差，前景值得擔憂”。

第二：大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示，盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高，但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中，認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%，只有1%的人明確承認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。

通過對比分析，我們可以明顯看出，大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高，但同時在現實中，不誠信的現象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因，一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致，導致了理想與現實的差距，另一方面，可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。

2.大學生在日常學習生活中體現的誠信現狀

第一，關于考試作弊問題。調查顯示，竟然有高達40%的學生表示可以理解作弊行為，并且7%的學生明確承認自己經常作弊，偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。

1）大學的學習比較自由，但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間，平時不注重學習的積累，期末期間臨時抱佛腳，最后為了保證自己能通過考試，采取了作弊手段。

2）有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽，在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。

3）部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師，作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流，這是發人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人，更大的受騙者是他們自己?？荚囍皇菣z測的手段，而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度，危害顯而易見。

第二，關于作業問題.根據調查結果，12%的學生表示”個人完成”，”大部分自己寫，少量引用資料”的占59%，”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現了大學生對作業的重視程度不夠，為了圖方便，大部分學生借用了他人的勞動成果，東拼西湊，草草地去應付老師。

第三，關于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發生沖突，課堂考勤又很嚴格，你會：”這一問題，38%的同學選擇上課，等點名后再溜走，35%的同學選擇請同學幫忙點名，23%的愿意安心上課，也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外，其他同學的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急，應事先向老師請假，中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。

3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻，然而，當誠信與自身利益發生沖突時，大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中，71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信，剩余的21%的學生則表示無可奈何?？梢?，大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態度的表現，既不肯定，也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣，在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情，但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發展，共同進步。處理好誠信和利益的問題是協調好個人和社會的重要問題。

4.誠信缺失的原因

本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現象，就此現象，可能的原因有以下四點。

1）社會因素。當今社會，不誠信的現象比比皆是，給年輕的大學生造成了負面影響，一定程度上對他們的價值觀形成產生了影響，造成了對誠信的漠視。

2）家庭因素?，F實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視道德品質方面的引導。少數家長全然不管學生的一切，任憑孩子“自由發展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產生負面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養成都是不利的。

3）學校因素。某些學校為了取得學術上的優勢，偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育，使學生缺乏接受誠信熏陶的環境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度，但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。

4）社會因素。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等，大學生與社會的聯系十分緊密，不正之風容易對大學生產生不良影響，使其誠信缺失。社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序，對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。

誠信狀況的調查報告篇七

從社會調查來看：（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態度一般或不重視；（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現象，10.2%的'人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。

（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經常作弊。

（2)對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。

（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業論文抄襲現象，發現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了，可以接受。

（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。

你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。

47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。

通過這些數據我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。

誠信狀況的調查報告篇八

誠信是中華民族的傳統美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養人們誠信的道德操守，對于經濟、社會的可持續發展有著重要的意義。

近期，我對部分同學進行了一次學生誠信狀況調查，調查共發放問卷20份，共回收問卷20份。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等。

誠信作為中華民族的傳統美德，對學生來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，學生普遍認同。在調查中，80％的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位。從認識層面來講，多數學生把誠信作為一種重要品質來看待，60％的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學生認為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學生對于別人的誠信品質要求普遍較高，60％的學生認為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學生認為在日常生活中能夠做到誠實守信，40％的學生認為基本能，視情況而定。

理想層面與現實操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學生認為是重要的，但誠信作為一種現實生活中的道德實踐并沒有充分體現，即理想的追求與現實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質要求體現得較強烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養，而是具有較強的隨機性，在實際生活中是否遵守誠信，不少學生的做法是“視情況而定”。

調查發現，半數以上的學生認為對于國家助學貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學生去履行。在“如果您要申請減免學雜費或困難補助，對您的家境會”一題中７０％的學生回答會如實說，３０％的學生回答會大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學貸款，會”一題中，８０％的學生回答會按時還款，２０％的學生回答到時再看，或者能拖就拖。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務，但道德義務的實現并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧，他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。

在關于就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特征。如５５％的學生認為若是企業的領導者，對于大學生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇；６０％的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；５０％的學生認為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

學生更關注的是自己的實際利益，相對于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時品質不再是絕對的。品質是絕對的，還是相對的，品質在一些我們看似更重要的事物面前是堅強的還是脆弱的，我們是堅持自己的操守還是靈活處理，這些都應該是我們深思的問題。

在“您認為大學生中，考試作弊的人數占總人數的”一題中，學生的回答結果較分散，認為很大一部分的占２０％，認為較多的占２５％，認為較少的占４６％，認為極少的占10％，可見，多數學生認為作弊現象是存在的，不同的是人數的多少而已。在“您能否接受學生作弊行為”一題中，５０％的學生認為不可以接受，３９％的學生認為可以理解，1０％的學生認為只要不被抓就可以。可見，５０％的學生是能認同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學生占６０％，偶爾作過弊的占３％，經常作弊的占５％，可見，約有４０％的學生有過作弊行為。

綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去，體現出一種以個體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，學生表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態；對學生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態度，這種態度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中，一個很重要的現象是，誠信對于很多學生來講都是一種“困境”，因為在品質的對立面，往往存在一些更現實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。

所以，我們有必要繼續思考一個問題：“誠信，真的是一個困境嗎？”