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最新煙臺南山公園美景怎么寫優質

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最新煙臺南山公園美景怎么寫優質
時間:2022-12-05 11:09:36     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

煙臺南山公園美景怎么寫篇一

南山禪寺前身是龍口市境內最古老、最著名的石泉寺。據史料記載:佛教在唐時傳入龍口,自唐至清,佛教興盛,全縣800余村,都建有廟宇,境內寺觀有三觀八寺之稱,石泉寺是八寺之首。

石泉寺,原稱昭慶寺,唐朝貞觀元年(620__年)初建,宋建隆(960—961年)、明萬歷(1573—1620__年)、清雍正(1723—1735年)、光緒(1875—1920__年)年間屢經重修,盛年廟容嶄新,金碧輝煌,為邑內西南一大勝景。

石泉寺北依山巖,東臨溪澗,西北圣水山上有石泉一眼,巖石上刻有“圣水濟患泉”5個大字,當年古寺曾建在泉邊,后因山高路險,唐代后期方才遷到盧山西麓。

石泉寺旁“有大石,望如懸鼓,其下百石平鋪崖底,叩之有聲,遠聞數里”,“澗中沙土,成塊如拳,搖擊之有聲……”,俗稱石鼓,古有“石鼓澗泉”之勝。石泉寺名的由來,一說源于圣水濟患泉,一說源于石鼓澗泉。

古時石泉寺占地30余畝,有出家僧人30多眾。“每逢農歷三月二十六日、十月初六廟會,設戲酬神,善信之士,競相隨喜,波及都社州縣”。直至民國初年,廟會之日進山朝拜者依然絡繹不絕,香火十分旺盛。由于解放前連年戰亂,至上世紀中葉,古寺毀壞殆盡。

1999年對石泉寺進行重修,改名為“南山禪寺”,20__年7月對外開放。重修的南山禪寺,占地4萬平方米,建筑面積9800平方米。

影壁首先你看到影壁。中間雕刻的是"南無阿彌陀佛",兩側分別是“____常轉”、“佛日增輝”的字樣,這里的人工河,叫金水河,與之相連的是放生池。過了金水河,我們就要到南山寺的大門了。寺院的大門叫山門,亦稱三門,即:空門、無相門、無作門,象征要追隨佛祖,“三解脫”,故名“三門”。

山門內兩側站著兩個威武雄壯的武將,這兩尊武將是守護佛法的天神,一為密跡金剛,一為散脂大將。

據佛經記載,轉輪圣王有一千個兒子,俱修成佛道,是為賢劫千佛,其中包括釋迦牟尼。最小的兩個兒子青葉髻和樓圣德為了保全史長們成佛和護持佛法,便做了佛護法。法意手執寶桿,作為金剛力士,即密跡金剛;法念為梵王,侍于佛側。漢化密跡金剛的造型為白面善相,常與散脂大將構成一組。

散脂大將,又稱叉將,北方多聞天王屬下八大將之一,統領二十八部。

進寺院之后可分為三條路線進行游覽。中路有天王殿、大雄定殿、觀音殿、藏經閣;東路有鐘樓、地藏殿、伽藍殿、東方三圣殿、準提殿、文殊殿;西路有鼓樓、祖師殿、西方三圣殿,普賢殿。

另外,還有展室,值房、僧房、法物流通處、齋堂齋舍等附屬和配套建筑設施。

鐘鼓樓進了山門,在天王殿前左右兩側就是鐘樓和鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。因為南山禪寺是坐南朝北,所以在殿堂法器的布置上,采取了調轉乾坤的做法,鐘樓就在東邊了,正好符合佛教的晨鐘暮鼓的要求。

地藏殿鐘樓下面是地藏殿,供奉的是地藏菩薩。“地藏”是梵文的意譯。他安忍不動,猶如大地,靜慮禎密,猶如地藏,故名地藏。說他如同大地,含藏著無數善根種子。地藏菩薩,受佛祖釋迦牟尼的托付,在現世佛釋迦寂滅后,而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”里,擔當起教化六道眾生的重任。釋迦牟尼命他作幽冥教主,即管理陰間,地藏菩薩膺此重任,遂后在佛前立下大誓愿:“為使罪苦六道眾生廣設方便,盡全解脫,而我自身方成佛道”。“地獄未空,誓不成佛”。

佛教傳入中國后,地藏菩薩與中國冥神東岳神逐漸融混,成為專管幽冥的神靈,稱為“地藏王”。地藏菩薩一手持錫杖,一手持蓮花朵(或一手持幡幢,一手持寶珠),頭戴毗盧冠(或光頭)身披袈裟的出家僧人之相。身邊有一怪獸坐騎,叫“諦聽”,又叫“善聽”,它似虎似豹,雙目神光閃爍,耳朵極為靈敏,說他能聽到四大部洲山川河流,洞天福地之間的動物,各種生物及神仙的動靜,地藏王靠它搜集情報,照鑒善惡,察聽賢愚。

煙臺南山公園美景怎么寫篇二

走出香水庵我們又來到南山禪寺。

南山禪寺前身是龍口市境內最古老、最著名的石泉寺。據史料記載:佛教在唐時傳入龍口,自唐至清,佛教興盛,全縣800余村,都建有廟宇,境內寺觀有三觀八寺之稱,石泉寺是八寺之首。

石泉寺,原稱昭慶寺,唐朝貞觀元年(620xx年)初建,宋建隆(960—961年)、明萬歷(1573—1620xx年)、清雍正(1723—1735年)、光緒(1875—1920xx年)年間屢經重修,盛年廟容嶄新,金碧輝煌,為邑內西南一大勝景。

石泉寺北依山巖,東臨溪澗,西北圣水山上有石泉一眼,巖石上刻有“圣水濟患泉”5個大字,當年古寺曾建在泉邊,后因山高路險,唐代后期方才遷到盧山西麓。

石泉寺旁“有大石,望如懸鼓,其下百石平鋪崖底,叩之有聲,遠聞數里”,“澗中沙土,成塊如拳,搖擊之有聲……”,俗稱石鼓,古有“石鼓澗泉”之勝。石泉寺名的由來,一說源于圣水濟患泉,一說源于石鼓澗泉。

古時石泉寺占地30余畝,有出家僧人30多眾。“每逢農歷三月二十六日、十月初六廟會,設戲酬神,善信之士,競相隨喜,波及都社州縣”。直至民國初年,廟會之日進山朝拜者依然絡繹不絕,香火十分旺盛。由于解放前連年戰亂,至上世紀中葉,古寺毀壞殆盡。

1999年對石泉寺進行重修,改名為“南山禪寺”,20xx年7月對外開放。重修的南山禪寺,占地4萬平方米,建筑面積9800平方米。

影壁 首先你看到影壁。中間雕刻的是"南無阿彌陀佛",兩側分別是“常轉”、“佛日增輝”的字樣,這里的人工河,叫金水河,與之相連的是放生池。過了金水河,我們就要到南山寺的大門了。寺院的大門叫山門,亦稱三門,即:空門、無相門、無作門,象征要追隨佛祖,“三解脫”,故名“三門”。

山門內兩側站著兩個威武雄壯的武將,這兩尊武將是守護佛法的天神,一為密跡金剛,一為散脂大將。

據佛經記載,轉輪圣王有一千個兒子,俱修成佛道,是為賢劫千佛,其中包括釋迦牟尼。最小的兩個兒子青葉髻和樓圣德為了保全史長們成佛和護持佛法,便做了佛護法。法意手執寶桿,作為金剛力士,即密跡金剛;法念為梵王,侍于佛側。漢化密跡金剛的造型為白面善相,常與散脂大將構成一組。

散脂大將,又稱叉將,北方多聞天王屬下八大將之一,統領二十八部。

進寺院之后可分為三條路線進行游覽。中路有天王殿、大雄定殿、觀音殿、藏經閣;東路有鐘樓、地藏殿、伽藍殿、東方三圣殿、準提殿、文殊殿;西路有鼓樓、祖師殿、西方三圣殿,普賢殿。

另外,還有展室,值房、僧房、法物流通處、齋堂齋舍等附屬和配套建筑設施。

鐘鼓樓 進了山門,在天王殿前左右兩側就是鐘樓和鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。因為南山禪寺是坐南朝北,所以在殿堂法器的布置上,采取了調轉乾坤的做法,鐘樓就在東邊了,正好符合佛教的晨鐘暮鼓的要求。

地藏殿 鐘樓下面是地藏殿,供奉的是地藏菩薩。“地藏”是梵文的意譯。他安忍不動,猶如大地,靜慮禎密,猶如地藏,故名地藏。說他如同大地,含藏著無數善根種子。地藏菩薩,受佛祖釋迦牟尼的托付,在現世佛釋迦寂滅后,而未來佛彌勒下世前這一段“無佛世界”里,擔當起教化六道眾生的重任。釋迦牟尼命他作幽冥教主,即管理陰間,地藏菩薩膺此重任,遂后在佛前立下大誓愿:“為使罪苦六道眾生廣設方便,盡全解脫,而我自身方成佛道”。“地獄未空,誓不成佛”。

佛教傳入中國后,地藏菩薩與中國冥神東岳神逐漸融混,成為專管幽冥的神靈,稱為“地藏王”。地藏菩薩一手持錫杖,一手持蓮花朵(或一手持幡幢,一手持寶珠),頭戴毗盧冠(或光頭)身披袈裟的出家僧人之相。身邊有一怪獸坐騎,叫“諦聽”,又叫“善聽”,它似虎似豹,雙目神光閃爍,耳朵極為靈敏,說他能聽到四大部洲山川河流,洞天福地之間的動物,各種生物及神仙的動靜,地藏王靠它搜集情報,照鑒善惡,察聽賢愚。

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