當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

世界是平的讀后感篇一

工業時代究竟是福音還是災難，眾說紛紜。科技把神明揪下祭壇狠狠摔進了泥土，讓尼采發出“上帝死了”的曠世驚呼，同時，蒸汽機和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業革命的時代，從流水線上走下的不只是源源涌進資本家口袋的財富，還有一種對科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。

科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機械的程序，一個人的命運從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無懸念。一切變數，都被深入潛意識的“設定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、伊普西隆五個等級，這不禁讓人聯想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴謹的機器，每一個螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運轉，而且樂在其中——這是多少個專制王朝都夢寐以求而沒能做到的，焚書坑儒、獨尊儒術、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

世界是平的讀后感篇二

我看過一本叫做《狼世界》的書，最讓我感動的是最后一章，《狼種》，故事大概簡介：一直在警犬學校畢業的狼狗大灰，有十六分之一的狼種，畢業之后，最后被賣到了一個馬戲團，經過主人的寵物狗和狗熊折磨后，還是忠于主人川妮，再一次野外演出的時候，馬戲團的管理員川妮，遇到兩只云豹，大灰為了保和主人，被他們給咬的遍體鱗傷，不過還是趕走了云豹主人川妮，看到一切之后，趕開了寵物狗，留下了悔恨和內疚的眼淚。

我看到這里，也留下了眼淚，警犬大灰勇于守護主人，卻一直得到主人的責罵，大會會為了主人而放棄自己的生命，這是我最感動的一點，因為云豹們給大灰讓出了一條通道，大會卻堅持不走，這樣的警犬是最好的警犬，不過最后也好，主人川妮最后還是原諒了大灰，他對大灰感到自愧，這種精神值得我們學習。

還有就是第一章《殘狼灰滿》，故事講的是：殘狼灰滿在克服各種困難之下，又重新當回了狼王，灰滿雖然殘疾，但他利用各種辦法，當上了狼王，這告訴我們：上帝給你殘缺，但也會給你特長，你必須利用這份禮物，來創造奇跡，這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發。

是的，狼是邪惡的象征，但不一定是，狼對父親或母親這種職著，是非常有責任感的，狼，不一定是懦弱的象征，因為狼在危險的時候，會挺身而出，為了孩子和妻子的生活，他們常常會不顧一切，狼也是有組織，有嚴格的，當一只出類別的大公狼，把狼群引入危險，狼王就會處置這只狼，只有死，狼的不畏困難，為了別人而失去自己生命，學習那種責任感的精神。

世界是平的讀后感篇三

《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

在五百多年前，哥倫布使用現在看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發現了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發現，這里的人們在頂尖學府里接受教育之后，已經掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產業鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。

弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業到底是哪個國家的。

他認為現在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經是美國公認最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽。

弗里德曼對環境問題表示了高度的關注，指出引起環境問題的原因經濟的不合理發展，但同時指出解決環境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環境保護共同發展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業，還是政府，如果缺乏全球戰略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：

2).不斷地鞏固已學到的知識;

4).不斷地了解同行業的發展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩的可能。一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰。

當前，中國正在走一條科技興國的科學發展之路，這是適應經濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發展，任何國家都需如此，因為這是經濟全球化時代的游戲規則。

世界是平的讀后感篇四

直到現在，我還將這本書抱在懷里。

當翻開第一頁時，我開始走進了作者深深的譴責之旅。

書的一開始，便是母親老了，年紀也大了。沒有那些無盡的修辭，沒有雞湯話語，也沒有虛假與不堪。

這本書，我真的不知怎么描述，因為我感到每一頁每一句話每一個字甚至于每一個標點符號，都可以看出作者的自責內疚與在寫這本書時留下了的淚水。

書的中途作者也有寫過她哭的時刻。就是那份真實，我哪怕是分多次看這本書，我哪怕是每一次翻開重新翻找那一頁時都不會走出她的文字。

就在剛才，我看了幾個書評。

有的讀者認為這是一本不敢再讀第二次的書。也有的認為這是本惡心的不能再惡心的書。

我對第一種讀者基本贊同，因為這本書它殘忍，恐怖，讓人心絞發痛。

所以，那些覺得作者是依靠這些文字想去洗清自己不孝敬母親的說法可以停一停了。

對太多人來說，文字它是一種很美好的東西，他們還愿意去努力的維持著它的高尚，更何況那是一個沒有如今的時代，文字還算安好。所以，我相信，她不會去污染它，她會用真心去待它。那自然，文字，也會把真心還她。

所以，那些認為書中有太多炫耀成分的人也請你們不要太絕對了。

是，看這本書時，我確實也有這種想法，你看，他的母親又有很好的醫生做主治醫生，又有那么好的病房。確實，感覺一切都那么的順理成章。可是，像你們所寫的辯解，逃避，炫耀。我真的沒有讀出來，可能是我真的，真的還是見識短淺。

這本書最能引起閱讀欲望的大概也就是它的書名了吧。 《世界上最疼我的那個人去了》世界上？最疼？去了？它的每一個詞，都直面的抨擊了我弱小又脆弱的內心。對不起（呸呸呸），我只有想起他們，我的父母。因為描寫的是這般的親人，所以這本書哪怕是作者對于自己的懺悔，它也可以深深觸動著讀者的內心。

世界是平的讀后感篇五

下面是為大家推薦的悲慘的世界讀后感，歡迎閱讀!

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《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。

在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!

博愛

每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。

最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。

是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢?因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的.親生兒女一樣，以“父親”的義務與責任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛!

高尚的靈魂

這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。

有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關系的人!

看到這里，我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

當然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會丑惡現象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。

老師、家長總教導我們：我們是新世紀的人才和棟梁!而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們去創造、維護了。

可在我看來，我們這代人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室殺死八旬老太;什么騎車撞傷他人而逃之夭夭;什么看見傷者見死不救……都已經屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個社會都應該反省的!

“只要人人都獻出一份愛，社會將變得更美好，世界將變得更和平!”但愿我們這一代人，能夠不辜負祖國和人民的期望!

世界是平的讀后感篇六

在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的19年。

出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。

在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。

可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。

如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。

要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。

一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。

為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。

當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。

最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。

環境改變人的本質。

在服刑期間他早就養成了那種惡習。

一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。

令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。

終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。

他對于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

命運是折磨人的。

冉阿讓并沒有以這樣的結局結束他的一生。

他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。

一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變為一個徹底的好人，作為市長。

這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。

面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權者;在重大賽事中為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。

社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。

我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。

我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢?這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創性和超前性的偉大作品呢?其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內涵的奇書，已經可以讓我們領悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。

使人們領略了一個完全不同的世界。

故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。

這一切的一切在我們這些長期受到傳統禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。

有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強烈的激情;極深刻的內心體驗和她那把主題升華的才華和能力。

我認為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當我回味著這本書的深刻內涵和本質時，我發現在《呼嘯山莊》中我學到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴和心靈的自由。

無論我們面臨著多么嚴峻的挑戰或是多么殘酷的考驗，我們都應該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當時流行的作品，他沒有經過城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。

故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質樸，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾米莉，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。

最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現時，他并沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。

《紅巖》描寫的是解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。

雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。

她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士;我還認識了可憐的"小蘿卜頭"，他長著大而有神的眼睛，因為營養不良而顯得又瘦又高。

被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"，然而，"小蘿卜頭"，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產黨。

他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。

然而惡魔般的軍統，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。

看完電影，"小蘿卜頭"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學地被他們的英雄氣概折服了。

世界是平的讀后感篇七

仁愛是火種，它能點燃人們前進的道路，雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個真諦。

主人公冉阿讓是一個貧農出身的'窮工人，為了拯救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，卻因此被判服苦役19年。19年啊！人生風華正茂，青春飛揚的19年都因社會制度的不公而付之東流。出獄后，他在一個主教的感化下走上了正途。為救濟芳汀母女，他不惜赴湯蹈火，傾囊相助，用自己仁愛的火種點燃一支又一支愛的火炬，將善良傳遞下去，將愛 心也傳遞下去。

芳汀，一個窮困潦倒的女人，她為養活女兒，不惜剪掉一頭秀發，換取一丁點兒少得可憐的錢。由于積勞成疾，她過早地離開了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛，為了女兒她可以犧牲一切。

然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心，把芳汀的女兒當作搖錢樹，不斷地榨取芳汀用血汗換來的數目不多的錢，而芳汀的女兒卻得不到一丁點兒照顧，反而成了他們的奴仆。更可惡的是，他為了錢竟不擇手段，不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無可救藥的貪婪和仁愛的喪失。

在那個時期法國社會的黑暗以及窮人們的地位低下，從沙威身上我們要認識到不能一直用老眼光看待一個人的本性是善良的還是丑惡的，從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛的偉大以及無私，還從馬呂司身上我們學習到了要分辨世界上的真善美和假丑惡，做一個正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學習到這人世間最偉大和最無私的愛，讓我們知道世界因為有他們這樣的人而精彩，我們大家要學習主教和冉阿讓的精神以及他們高貴的品質，用自己的雙手救濟那些生活條件差的人，或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人，讓我們人人都獻出一點愛，讓這個世界變的更加美。

仁愛不是靠嘴上說出來的，也不是書上學來的，而是靠真心付出，真情交匯。如果人們對罪犯多一些關愛，也許他們能洗心革面，重新做人；給殘疾人多一些呵護，或許他們會重新揚起生活之帆。如果大家都付出了愛，國家就能多出許多棟梁，許多弱小的生命也將延續下去。今天你給別人一點愛，不久你就會得到更多的愛。人與人之間最牢固的橋梁不是金錢，不是利益，而是愛，愛是人間最寶貴的東西。

其實，《悲慘世界》并不悲慘，因為我們從中感受到了愛。

世界是平的讀后感篇八

今天，我收到了一本書，那就是《我的世界》這本書。

首先，我們先來認識一下作者。這本書的作者是王馨蕾，王馨蕾，xx年6月出生，現小學六年級。愛好廣泛：愛看書、愛旅游、愛運動；4歲開始旅游：雪山、草地、驢行、露營、徒步、騎馬，足跡遍布名川大山全國各地；4歲開始學習芭蕾，8歲學打網球、10歲練習跆拳道；最大的興趣是看書，繪本、漫畫、小說、詩歌、散文等等，涉及范圍廣泛。

其次，她的人生格言：不去看，怎么知道美。不去聽，怎么知道心。不去試，怎么知道易。讓我深受感受，我便直接將它設為座右銘。

打開書，我試探性的看了看“家長序”，因為里面的最后兩段和最后的那首詩可以說是這本書的簡介。內容如下：

孩子都會有個人的喜好，自己的想法，也許你覺得有些想法很幼稚，有些想法很不可思議，即使不認同，也不要立刻去否定，讓她自己先去發揮一下，給自己些耐心，給孩子些鼓勵，甚至是協助，幫助孩子實現她自己的想法。

就像她的一首詩《我是奇跡》，初看詩名嚇我一跳，等一等，接著往下看。

我是奇跡

我和每個人都不一樣

我和每個人的想法不一樣

這個世界上

每個人都不可復制

每個人都是奇跡

這本書中，沒有故事，只有詩。在這本書里，有兩首詩是我最喜歡的，那便是《真誠》和《友誼飛走了》。

在《真誠》這首詩中，作者寫道：我有一顆真誠純潔的心，可卻沒有一個真誠的朋友。我想：在當今社會中，我們的好朋友都會對你說些謊，更不用說那些關系一般的朋友了。正如詩中的倒數第二句：我面對的總是一再的掩飾與隱瞞。因此，我倡議：讓我們不再說謊，讓我們一起真誠的對待每一個人吧！

在《友誼飛走了》這首詩中，作者寫道：兒時的友誼，那是多么的單純；長大以后，目標越來越大，互相卻用盡了手段。我想：既然我們小的時候的友誼，是那么的單純；那為什么到了現在，互相的關系卻慢慢地被招數和手段占滿。這是為什么呢？我由此倡議：既然我們在幼時的友誼很單純，那現如今，我們長大了，我們之間的友誼應該更為純潔才對，為什么不是這樣呢？讓我們一起讓我們之間的友誼更加深厚、純潔吧！

最終，我總結了一個道理：一首好詩可以讓孩子學會思考，一首好詩可以凈化孩子的心靈，一首好詩可以讓孩子超越自我。

世界是平的讀后感篇九

人是有罪的嗎？一旦有罪，就永遠刻上烙印，赤裸裸寫上罪人二字嗎？人性是有灰色地帶的。

冉阿讓，一個囚犯。甚至，如果不是因為那些意外的救贖，也許他就會關在監獄一輩子，僅僅因為他偷竊了一個面包。

芳汀如此美麗善良，也遭遇歧視與迫害。

她的頭發閃光，牙齒潔白，一生的心愿是照顧好女兒珂賽特。還是被那對邪惡的夫婦欺騙的團團轉，失去一切甚至生命。

珂賽特，一個瘦弱女孩成長為魅力女性。感恩遇見了冉阿讓，感恩讓她重新拾起幸福生活的勇氣與能力。她很幸運。如果，人生真的是看后半場的話。

馬里歐，這是本書中我最厭惡的人物。很多人覺得他熱血，勇敢。是個正面人物。我卻覺得他比書中的惡人更虛偽。是一種偽善。馬里歐雖然愛上珂賽特，但卻認為冉阿讓是囚犯，讓冉阿讓體會離開女兒的生活。冉阿讓是多么疼愛珂賽特，為了女兒的未來，不得不離開。而在后來，當馬里歐知道冉阿讓是在戰爭中拯救他性命的救命恩人時，才提到冉阿讓是珂賽特是他女兒這件事情。

沙威，一個所謂正義的警官。他之前對待冉阿讓是真正的歧視加厭惡，誓要抓到冉阿讓。而后來，感到了冉阿讓的善良，最終放走了冉阿讓一次，沙威自己卻無法面對自己多年的執念，自殺身亡。

德納第夫婦，真真實實的壞和惡。虐待小時候的珂賽特，為了錢財一次次欺騙方汀，是導致方汀悲劇的真正元兇。貪婪，卑鄙。最后居然綁架冉阿讓。當然德納地夫婦也最后沒啥好下場。

本書給我最大感觸的兩個詞：人性和寬容。

冉阿讓的寬容感動了我，而最開始帶給冉阿讓寬容的，是米里愛主教。

其實，善良是很寶貴的品質。寬容也是。當我們無法做到寬容別人時，想一想米里愛主教給冉阿讓的寬容的種子。

別人的善惡與我無關，因為我不用感動別人，我不用改變別人，但是，我要嚴格要求自己。

嚴以待己，寬以待人。這句話其實很難做到，但是做到了，又是另一番境界了。