讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

名人傳記讀后感篇一

《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個不同時期和不同國家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們在不同的領(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財富，他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。

米開朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過得寂寞、孤獨，辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛，米開朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的.雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼！

米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點，他在一生中浪費了大量寶貴的時間，很多藝術(shù)作品沒有完成，甚至沒有付諸實施。

一任一任的教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐啊！如果他可以利用好自己的時間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了！

名人傳記讀后感篇二

讀完這本名人傳記，我被三位主人翁的精神深深的感動。他們?yōu)榱俗非笞约旱睦硐耄鞣N困難作斗爭，最后終于成就了一生的光榮，給人類留下了寶貴的文化和精神財富。

我們在單位里都從事著一份這樣或那樣的工作，我們應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)的把各項工作做好，保質(zhì)保量，你這就是在做貢獻(xiàn)，你如果馬馬虎虎造成質(zhì)量事故產(chǎn)生廢品，你就對不起工資。我們在家里管教孩子，要愛在心里，嚴(yán)在外邊，不要過分溺愛孩子，要多跟他講講現(xiàn)在的幸福生活來之不易，始終不斷地修正他人生道路的方向。總聽老人說從小要吃苦，現(xiàn)在才明白，正因為吃了苦，才會珍惜眼前的甜蜜生活，但現(xiàn)在的孩子太辛福了，都不知道幸福的滋味了，這就要求我們家長要經(jīng)常提醒他，督促他。這樣孩子才能常常懷著一顆感恩的心接人待物，用善心對待身邊的任何事。

我們沒有那些偉人驚天動地的人生軌跡，也沒有那些名人命運(yùn)多桀的坎坷經(jīng)歷，但是我們不后悔人生如此平凡，敬畏生命，殊途同歸，因為每個人的一生都是一道特別絢麗的彩虹！

名人傳記讀后感篇三

名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的`作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

名人傳記讀后感篇四

《名人傳》是這學(xué)期要看的mzhu。雖然看得很倉促，但還是看完了。看完之后讓人感慨很深。

貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中。可他還是頑強(qiáng)的活著，就算身無分文、生活無以為濟(jì)，也不會向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。

米開朗琪羅，他一生中大部分時間都在為那些權(quán)貴工作，無論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。

列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。雖不被任何人理解，但他那開明的思想成為不朽的mzhu存留于世。

《名人傳》中的三個人物的精神都是偉大的，但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。

試問，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？

名人傳記讀后感篇五

下面是為大家精心準(zhǔn)備的名人傳記讀后感范文三篇，希望大家喜歡!

生活對他們來說是場戰(zhàn)爭，一場戰(zhàn)役接著一場戰(zhàn)役，無邊無際，絡(luò)繹不絕。他們沒有時間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點點信仰的火花，去和整個命運(yùn)的黑暗抗衡——在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。

羅曼·羅蘭說：“打開窗子吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個名字：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。我們看見他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時，羅蘭卻高呼著生活的嚴(yán)酷和深重的苦難在他們的生平中流露。

在他們的一生中，聽見了些什么?有時是無休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自內(nèi)心;有時是輕描淡寫的忽略，而更多時候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅(qū)使奴隸般的催促——后來他們中的一個聽不見了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見了什么?繁瑣的群氓在街道上游走;狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌;偉大的藝術(shù)遭人鄙視，或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫;如果這一切還不夠讓他們痛苦——當(dāng)他們看見自己的靈魂時，不滿和矛盾以及無休止的追求又會充斥內(nèi)心——于是他們中的一個轉(zhuǎn)移了目光，轉(zhuǎn)向秀美的自然，遠(yuǎn)離上流社會辛辣的譏諷，再轉(zhuǎn)向人民大眾之間，直視他們的苦難——也是他自己的苦難，轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活，他對生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么?都考慮了什么?是什么讓他們在自己內(nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存?他們呼喚上帝，在快樂的時候，在悲傷的時候，在極端痛苦的時候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當(dāng)他嘆息”萬千快樂不如一種痛苦時“，他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架，高過整個他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。

他們生活在無休止的苦難，無休止的黑暗，無休止的戰(zhàn)斗中，沒有時間嘆息，沒有時間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會勝利，因為他們最終被毀滅在沒有思想，沒有藝術(shù)之夢的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們曾經(jīng)受難的證明——生活是嚴(yán)酷而黑暗的，光明在他們心里。

我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒有燈光，沒有指向標(biāo)，甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負(fù)重前行。路太坎坷，我們無法顧及自身，路太漫長，我們也無暇停住腳步，我們無法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點點信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會變成光明的源泉——不會照亮自己卻照亮他人——你在深重的苦難中不會知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。

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這個寒假，我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》這本書，從中我得到了許多，感觸良深。

傳記中向讀者展示了三位藝術(shù)大師不朽的一生，一個是音樂家，一個是雕塑家畫家，一個是小說家，他們各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。作者所想表現(xiàn)出的是這些天才他們在人生坎坷的道路上如何克服那幾乎讓他們窒息了呼吸，毀滅了理智的痛苦，而他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為”英雄“。

”羅曼·羅蘭心目中的英雄不是那些在體力或智力方面出類拔萃、冠其同輩者，而是心靈偉大的人。“因此本書大部分描述著主人公們面對人世的災(zāi)難時的心理對話，他們那種面對痛苦，面對困難時所表現(xiàn)出來的堅毅，才是讓人所意想不到，所震撼的，而不是他們所獲得的那些成就，或榮耀。

主人公之一：貝多芬。是當(dāng)代乃至現(xiàn)在仍十分著名的音樂家，他一生中創(chuàng)造出許多經(jīng)典的作品，使后人為止震撼，但卻很少有人知道他的一生中所經(jīng)歷的痛苦，或很少有人知道他雖如此有名，卻過著非但不富裕而十分貧困的日子。”他整個一生好比風(fēng)雨交加的一日。最初是一個明凈的早晨，只有幾陣懶洋洋的熏風(fēng)。但在靜止的空氣中，已隱伏著一種威脅，一種沉甸甸的預(yù)感。突然間，巨大的黑影掠過，悲壯的雷聲使沉默的空間可怕地轟鳴，疾風(fēng)怒吼……“沒錯，貝多芬說：”惟其痛苦，才有歡樂。“那么，我倒認(rèn)為貝多芬的一生就像一首曲子，歷經(jīng)了平谷開端，接著有雄壯高潮，過程中卻滿是坎坷崎嶇，卻悄然無聲地結(jié)束此曲，留給人極深地意味。

主人公之二：米開朗琪羅。是當(dāng)代著名的雕塑家，他的一生為家人服務(wù)，為他人服務(wù)，卻是痛苦并極其被動地做著自己本該熱愛的事情——雕塑。他被逼著雕塑自己不愿意完成的作品，只為了提供給家人足夠的財富，他覺得”為了家族，他賣身為奴也在所不惜。“而他自己熱愛并向往于完成的作品，他卻始終沒機(jī)會完成，或是在戰(zhàn)爭中被毀。他一生中沒有一天是休息的，”他不斷生活在亢奮的狀態(tài)之中。體內(nèi)聚積著的旺盛精力讓他痛苦，迫使他行動，不斷地行動，難得有一小時的休息。“沒有人明白理解他這種病態(tài)的活動需求，在別人眼里他就是個名副其實的”工作狂“。他的一生是完完全全沉浸在痛苦之中的'，但他似乎享受這份痛苦：”越是加害于我，我越快樂。“”憂傷是我的享受。“”萬千快樂比不上一種苦惱!……“米開朗琪羅對工作的狂熱令人疑惑，甚至到了有些自虐的程度，讓人心寒。但他對家人的一片忠心和面臨災(zāi)難時仍義無反顧地做下去的精神，使人為之敬佩!

主人公之三：列夫·托爾斯泰。當(dāng)代著名的作家，小說家。”在托爾斯泰的思想體系中，評斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是‘道德’，即愛心、真誠和善良。“沒錯，只要符合他的道德準(zhǔn)則，再平庸的作品或人都會收到他的贊揚(yáng)。他真誠地希望社會日益完善，對俄國民眾的悲慘處境由衷地感到憐憫和同情，但他既不滿現(xiàn)狀，又懼怕社會動蕩。”說到底，他是不愿意他所心愛的封閉式宗法制莊園經(jīng)濟(jì)受到觸動和破壞。因而他對社會的批判無論多么猛烈，都只停留在道德的層面，從未深入到社會的根部。他那一廂情愿的善良，把一切都簡單化了：他相信完善社會的唯一途徑，是強(qiáng)化宗教意識，普及道德教育，是要每個人在道德上自我完善，消除一切欲念，人人愛上帝、愛他人(包括愛自己的敵人)，自然能達(dá)到全社會的和諧，實現(xiàn)人類的大同。“可見托爾斯泰雖很早就開始研究哲學(xué)，卻缺乏哲人的睿智。他沉溺于自己的宗教信念，甚至推演出許多偏激、荒謬的觀點。這是托爾斯泰作為人性的角度失誤的視野觀點，但他作為小說家的偉大成就是無可爭議的，他是世界文學(xué)中巍然聳立的高峰之一。

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”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。“羅曼·羅蘭這句話就是對他自己全部作品所作的詮釋。

我們之所以感到憂慮是因為心不夠堅強(qiáng)。

這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂教室被我仰視了無數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽著貝多芬的樂曲，彈著貝多芬的樂章，認(rèn)定他就是音樂的代表，只知道用偉大來形容他，卻從沒想過他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻(xiàn)給世界的輝煌的一面。

我了解貝多芬很遲。就在不久前，語文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_了《名人傳》，還翻看了《約翰·克利斯朵夫》，我對他的第一印象就是”慘“，”人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭“：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會，欺騙了他的愛情，沒有朋友的孤獨，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。

這是一個充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災(zāi)難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會出現(xiàn)這些文字了。”慘“不是個好的形容，重要的是，貝多芬沒有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠(yuǎn)受著磨難，正是因為他的毅力，才使他的心強(qiáng)大，進(jìn)而鑄就了偉大。他無處安置他的心，便交給了音樂，但是，樂章中沒有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂，便是他用痛苦換來的。

而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，”在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂“，讀到最后，我只剩下敬仰。

我有時捉摸不透自己。即使沒有煩心事，看太陽落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長長的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說笑，這些怪怪的感覺才會消失。看了貝多芬的故事后我終于明白，是心不夠堅強(qiáng)。

傅雷說：”療治我青年時世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我影響最大的是貝多芬。“人生總有那么一步，離開養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領(lǐng)略真實的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個坑，還有那么多人可以傾訴，也是從領(lǐng)悟到這一點開始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會擺脫困境。有時聽了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無措，也許，要自己找到那一個信念，向著自己的夢想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。

待到學(xué)期結(jié)束時，總體的成績不值得我開心，也沒有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫完反思，有種恨透自己的感覺。最忍不住的還是淚水，邊寫邊打濕了紙。也許，變堅強(qiáng)的過程真的很難。不過，每當(dāng)哼起貝多芬的樂曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂符，是他征服命運(yùn)的靈魂。所以，不幸降臨時不要怨天尤人，因為這時，人類中閃耀的星星與你同在。

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名人傳記讀后感篇六

《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因為他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，《名人傳》是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書，希望我們都能成為有堅強(qiáng)意志的的人。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“名人傳記讀后感2000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，那里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨的活著，惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可還堅強(qiáng)的活著。他沒有一個朋友，就像是與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一向痛苦的活著，卻最終最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰，創(chuàng)作了不朽的傳世之作，并且流傳后世的大部分音樂作品都是他耳聾后所創(chuàng)作。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底；他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀于戰(zhàn)亂；他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢；他一生依附教皇，為教皇做事，教皇為自我樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自我的夢想。他一生遇到許多困難。可是為了自我的夢想，他始終在堅持，他活到了70多歲。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自我掌握的。

《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者，因為他覺得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動的臨近，要比別人早一些。

早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場。偉大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。

此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭。“這使他的英雄主義具有更高的價值，因為眾所周知，他作出了多么大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。”

貝多芬許多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對減少依靠，所以他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因為那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時代作出的不可避免的讓步。確實，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因為藝術(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因為它導(dǎo)致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭，誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中，現(xiàn)實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個主人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里，一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

在這兩個星期里，我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡。其中，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了。

米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家。他在步入中年時，花了十幾年的時間，在一所教堂里，畫了一幅巨大的畫作，這幅畫上一共有數(shù)百個神，幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。

雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論，可是我依然要向他學(xué)習(xí)一個東西，那就是在每時每刻都要有自信心。記得前不久，英語教師布置了一個作業(yè)：背誦unit3holidayfun的課文，星期三背給教師聽。我和幾個同學(xué)面面相覷，不知如何是好。有兩個大膽點的問教師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇氣，開始背書，誰知，我流利地背完了書，還得到教師的一句話：“背得不錯，很熟練的。”聽到這幾個字，我都快昏過去了，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。

讀了這本書，我必須會重拾自信心，讓自我的一切都變得有自信。

讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸。《名人傳》這本書是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運(yùn)低頭，仍堅持創(chuàng)作，艱難與命運(yùn)斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進(jìn)取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創(chuàng)作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠(yuǎn)，他甚至認(rèn)為“天才”這個詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個太陽，用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的，他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種.種挫折與苦難，創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運(yùn)的咽喉，成了命運(yùn)的強(qiáng)者。我想，我們此刻的生活條件如此優(yōu)越，他們在惡劣的條件中都能頑強(qiáng)奮斗，擁有堅定的信念，我們又怎能不打起精神來，擁有奮斗的決心與毅力，成為命運(yùn)的強(qiáng)者。讓我們一齊鼓起勇氣去應(yīng)對困難坎坷，奮勇直前，創(chuàng)造一個光明的未來！

當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實主義作家，他的作品很受讀者青睞。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事，其中最讓我感動的是貝多芬的故事，他歷經(jīng)各種磨難都沒有向命運(yùn)屈服，告訴我們：唯有堅忍不拔的意志，努力的奮斗，才能獲得成功。

滾雷鳴中咽了氣。一個陌生人替他合上了眼睛。

貝多芬的一生是杯具的，可他卻做到了常人做不到的，并獲得了成功。這讓我不由得深思了起來？當(dāng)我們遇到了無法跨越的障礙，是不是就輕言放棄，或是停止不前？不！為什么我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣，絕不向命運(yùn)低頭，用那頑強(qiáng)并且堅韌不屈的意志去沖破它，戰(zhàn)勝它，而不是垂下頭顱，說：“我不行……”僅有經(jīng)歷過地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；僅有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心應(yīng)對，坎坷也會成為走向成功的墊腳石。

最終，我期望所有人都能記住貝多芬，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂家，并像他一樣，勇敢、堅強(qiáng)的活著。

名人傳記讀后感篇七

名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

(四)

心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄-國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的'軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

名人傳記讀后感篇八

這個寒假我閱讀了法國作家羅曼?羅蘭寫的《名人傳》。

《名人傳》中講述了三個人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個名人中的藝術(shù)家―米開朗琪羅。

米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時代最偉大的人文精神；他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫，是藝術(shù)史上的罕見巨作。

米開朗琪羅作為一個特立獨行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開朗琪羅生于佛羅倫薩的一個市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個人的理想、尊嚴(yán)與意志。

米開朗琪羅自幼就喜歡畫畫，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開朗琪羅的堅持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫室學(xué)畫。

在15，米開朗琪羅雕成《大衛(wèi)》。可是大衛(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會成功！”

米開朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開朗琪羅這種對事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

我覺得米開朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見它險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空之中。

名人傳記讀后感篇九

俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”寒假中，我看了許多有意義的書籍，如：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動的是《名人傳》。

《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。”

這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!

在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。本來，只想寫下自己讀后的感想，可是千頭萬緒，沒有簡潔的語言可以表達(dá)我的感受。

也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。

是的，他的作品的確也激勵著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險阻。無疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對人類的貢獻(xiàn)也是無以比擬的。

也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個生活的勇者!

名人傳記讀后感篇十

優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人還能使人更深刻地認(rèn)識世界。了解人生。人類的一切成就都是自身創(chuàng)造的而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的名人傳一樣。

名人傳包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個音樂家一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上他們?yōu)閷で笳胬砗驼x為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳窞楹笕肆粝铝讼硎懿槐M的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢不因悲苦與劫難而一味地沉淪那么就一定能沖破肉身的束縛奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對人類的信心。

青少年朋友們在成長的過程中需要有楷模也需要有警惕那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

名人傳記讀后感篇十一

《名人傳》是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書，希望我們都能成為有堅強(qiáng)意志的的人，讀完《名人傳》這本書，感到名人的精神是震撼人們的心靈的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“名人傳記300字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運(yùn)作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不一樣的圣潔的心。現(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了以往的夢想，放棄了拼搏的斗志，放棄了自我在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不一樣，他勇于應(yīng)對自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對上帝對他的不公，努力為自我夢想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運(yùn)的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不認(rèn)真聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。

我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟耍匾氖呛魡灸切┎恍业娜藗儯形疬^分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養(yǎng)料，重振生活信心，雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。

再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不一樣的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一齊為成功的喜悅而奮斗!

在這兩個星期里，我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡。其中，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了。

米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家。他在步入中年時，花了十幾年的時間，在一所教堂里，畫了一幅巨大的畫作，這幅畫上一共有數(shù)百個神，幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。

雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論，可是我依然要向他學(xué)習(xí)一個東西，那就是在每時每刻都要有自信心。記得前不久，英語教師布置了一個作業(yè)：背誦unit3holidayfun的課文，星期三背給教師聽。我和幾個同學(xué)面面相覷，不知如何是好。有兩個大膽點的問教師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇氣，開始背書，誰知，我流利地背完了書，還得到教師的一句話：“背得不錯，很熟練的。”聽到這幾個字，我都快昏過去了，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。

讀了這本書，我必須會重拾自信心，讓自我的一切都變得有自信。

在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，可是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書詳細(xì)講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自我的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，可是卻有一個共同的特點，就是對自我的夢想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛。看完了這本書，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢應(yīng)對。

當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實主義作家，他的作品很受讀者青睞。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事，其中最讓我感動的是貝多芬的故事，他歷經(jīng)各種磨難都沒有向命運(yùn)屈服，告訴我們：唯有堅忍不拔的意志，努力的奮斗，才能獲得成功。

滾雷鳴中咽了氣。一個陌生人替他合上了眼睛。

貝多芬的一生是杯具的，可他卻做到了常人做不到的，并獲得了成功。這讓我不由得深思了起來？當(dāng)我們遇到了無法跨越的障礙，是不是就輕言放棄，或是停止不前？不！為什么我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣，絕不向命運(yùn)低頭，用那頑強(qiáng)并且堅韌不屈的意志去沖破它，戰(zhàn)勝它，而不是垂下頭顱，說：“我不行……”僅有經(jīng)歷過地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；僅有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心應(yīng)對，坎坷也會成為走向成功的墊腳石。

最終，我期望所有人都能記住貝多芬，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂家，并像他一樣，勇敢、堅強(qiáng)的活著。

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业娜小奥返戮S希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫信向朋友哭訴。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光，人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過音樂。因為他要應(yīng)對這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時候，聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了，貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。