“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
百年孤獨讀后感篇一
細細品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《百年孤獨》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。
諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經歷和錯綜復雜的關系。他們用自己的'雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。
戰爭,戰爭,戰爭。戰爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
百年孤獨讀后感篇二
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。
想必名著之所以能經受時間的考驗,定有它的'閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優秀作品可讀,總是幸福的感覺。
百年孤獨看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。
百年孤獨。加西來。馬爾克斯用18年時間創作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。
這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調是深沉的喑啞的基調。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。
僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強漫長的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾。
在上校對戰爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導他麻木敏感的神經,并為他感到痛苦。
在上校對戰爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關心他,讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯系歷史。
烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
百年孤獨讀后感篇三
當品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的百年孤獨讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
平時不挑外國作家,主要是本身外語也沒達到一定水平的情況下,翻譯者沒有仔細調查過,一些書勉強啃下也是浪費時間。但是,學生時代無意瞥見的一句話一直在腦海中徘徊“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。”
于是,在去完超市的夜晚,我拆了塑封,開始了第一句——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。”
很久之前,就有人告訴我,寫文章要描述細致,比如一杯馬提尼你就要寫一杯藍色的馬提尼,任何文字都不該干巴巴,正在這本書中,一切都被發揮到了極致——“她鎮定自若地把紙牌攤開在一張舊木工桌上。”
前幾頁的時候,我一直在想,阿爾卡蒂奧的大男子主義真是太糟糕了,第一次固執地不和任何人打商量,把家里用于維持生計的牲口去換了磁鐵。第二次強行地挪用妻子的錢,去和吉普賽人換了放大鏡。他孩子似的好奇心是建立在家庭的痛苦之上的。
即使他沒日沒夜,單靠遙望星空就得出結論,地球是圓的,像個橘子一樣,也無法改觀我對他的看法。即使他是個天才,在小村莊里孤獨地無人應和,我也不會有半分同情。要做研究,就要有覺悟啊。
二十幾歲的牛頓在沉思中把姑娘嬌嫩的手放入滾燙的煙斗中,他就明白,他不是會是一個好的家庭經營者。
這家人雖然不著調,也努力地維持著表面的平靜,這根維持他們平靜的紐帶,就是孩子們的母親,烏爾蘇拉,她用她的無知勤勞地操持著這個家。少女時代的她,尚能用天真爛漫來形容。為了拒絕和表哥生下豬尾巴后代,每天穿著由她的母親精心縫制的粗大鐵扣扣住的帆布襯褲睡覺,有一日,丈夫終于忍受不住流言蜚語,沖動讓他殺了人,一鼓作氣回到家,他把長矛深深cha入地下道:“如果你生出豬崽,咱們就養豬崽。”當她成為母親后,無視于兒子們的成長,過分相信巫術,讓吉普賽女郎占卜,竟然把孩子們心思恍惚以為是蛔蟲作祟,逼迫他們喝下奇怪的藥水。
魔幻現實主義,是挺魔幻的,現實主義嘛,也挺現實的,仿佛看到了很多人的縮影。
百年孤獨讀后感篇四
當認真看完一本名著后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《百年孤獨》讀后感,希望對大家有所幫助。
這是一部拉丁美洲的血淚史,也是馬爾克斯魔幻現實主義的代表。它描繪了布恩迪亞家族的發展,也講述了加勒比海岸馬貢多小鎮的興衰,但從字里行間中又可以感受到拉丁美洲發展的風雨。
書中的發生的事令人感到荒誕不經。被老何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞x死的普魯鄧希奧.阿基拉爾靈魂回到人間被烏爾蘇拉看見,以及一場下了四年的雨,甚至在書中失眠癥都成了傳染病。這些事都與布恩迪亞家族——一個男子不是叫何塞.阿爾卡蒂奧就是奧雷里亞諾的家族,有著一定關系。而且這些奇怪的事在第一代到最后一代(第七代)反復發生著,仿佛一個循環的怪圈,在這種循環中可以體會到布恩迪亞家族的孤獨。
我在讀這本書的時候就在想,作者難道只是寫一個家族,一個小鎮嗎?肯定不是,作者真正描寫的是拉丁美洲這片古老的土地。近代史中,這片土地充滿屈辱和血腥。而在書中,作者用魔幻的文字來描繪了文明的誕生,軍隊的`獨裁,資本主義和壟斷資本主義的入侵等等,這些發生在拉丁美洲的大事都在馬貢多這個小鎮中發生,它的興衰在作者筆下仿佛就是整個拉丁美洲的興衰。
不得不說這本書和《紅樓夢》很類似,都是以小見大,以一個家族的興衰來展現一個時代。而且人物都有著孤獨的氣質,寶玉享盡榮華的孤獨,黛玉清高寡合的孤獨,寶釵圓滑世故的孤獨,王熙鳳兩面三刀的孤獨。不同的人,不同的國情,所寫的作品卻都有著孤獨的靈魂。也許每個人都有著孤獨的靈魂。
馬尓克斯筆下的孤獨不僅僅是一個人,一個家族的孤獨,他所寫的是哥倫比亞的孤獨,是拉丁美洲的孤獨。有人會覺得書中人物的孤獨太過于可怕了,可是,仔細想想,這應該是作者把人性中的孤獨放大化了,這所展現的應該是一個民族的孤獨,抑或是拉丁美洲在那個特定時期的孤獨,這種孤獨無疑是可怕的。在書中,馬貢多小鎮是在風暴中毀滅,馬貢多如果象征著拉丁美洲,那么,這個“風暴”應該就是孤獨了。馬貢多人民在這種孤獨中放棄了探索的精神,就像老布恩迪亞一樣整日制作小金魚,做完20個后就熔掉重做。其他人也像他一樣做著不同的事,都陷入的孤獨的怪圈中,怪圈不停地旋轉,人也不斷地循環,最后卷起一場風暴,毀滅了自己。如果一個民族都陷入了這種怪圈,應該也會被毀滅吧。
人的靈魂中是有孤獨這種東西的,因為每個人都是不同的。孤獨它有時能使我們更能夠認清自己,讓自己冷靜下來思考,可以更好的面對困難。但,當我們陷進去無法自拔時,那么整個人或許就像馬貢多小鎮那樣被孤獨所毀滅吧。
在現代社會,我們可以給自己的靈魂來一場孤獨之旅,但,在這場旅行中別不知道回頭。
百年孤獨讀后感篇五
在卓越和當當上都沒有看到賣,原版書又讀不懂,所以很淡定地讀了不知道是哪個版本的電子書。
在韓度百科“百年孤獨”詞條里,第一句是:被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。
讀完——甚至還沒讀完的時候,腦海中對這本書的評價是:魔幻現實主義神馬的完全搞不懂有木有!!看魔幻現實主義小說的孩紙們你們都傷不起啊傷不起!
小說的描述其實比較混雜。第一句就是“多年以后,當奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述,在小說的內容中也有大量回憶以前或者先預知以后的寫法,而且多半是多線穿插。小說的描寫風格絕對不屬于普通小說那種活色生香的生動,但是相當流暢,人物個性也塑造得豐滿。
好吧,這些其實說了跟沒說一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學獎的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之后,我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。
2、時間在故事里看著總是快的,但是轉眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
3、這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關于zf和商人對當地人民造成的傷害除外——作為東半球的人,對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的zf和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。
而最后馬孔多整個的消失,大概就是要改掉原始的社會風氣?
4、故事里印象最深的3個人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個我對她實在十分討厭,但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興,也代表了這個小鎮的興,她的勤奮和樸實為這個家庭創造出一片美好的天地,而菲蘭達代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發展,他更像是一種力量而非真實的存在。
百年孤獨讀后感篇六
一本書,訴說了一個家族百年的興衰;一本書,表達了一個作家內心的憤懣;一本書,控訴了一個時代血腥的歷史。它,就是《百年孤獨》。
初讀這本書時,我并沒有被這本書所吸引,它似乎只是在簡單地記敘著一個家族的歷史,沒有驚心動魄的描寫,沒有曲折離奇的情節。
家族開始于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉,他們為了躲避亡魂而來到了一片灘涂,并在那里建立了小鎮馬孔多。起初小鎮是美好的、單純的:人們生活美滿,村莊欣欣向榮,沒有紛爭,沒有災難,甚至“沒有人死去”。但從第一批吉普賽人到來后,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞不再忙于治理村莊,利益、暴力、征服等欲望一點點顯露出來:買磁鐵、買放大鏡、買六分儀……。從吉普賽人和意大利人的到來,再到香蕉公司的建立,最后外來的所有都在大雨中化作一片沼澤,仿佛從來沒有存在過。
了解作者所處的時代的人都會想到,馬孔多就是一個微縮的哥倫比亞,而外來的人們就像是傳來的現代文明。現實中的哥倫比亞因為外來文化,在短短70年間爆發了幾十次內戰,死傷數百萬,對文明無疑是一場災難。而正是不斷輸入的文明成果激發了人們的欲望,最后招致災難。
我很好奇,當初加西亞·馬爾克斯是懷著怎樣的一種心情來寫下這些的。對外來者的憤恨?還是對本土人的不滿?又或是對人生的迷茫?我們無從得知,但我們所知道的是:欲望,是孤獨的起始。
生而為人,不可能沒有欲望,那樣只會是個空殼人,畢竟欲望是前進的動力。但如何控制好欲望、積極地利用它,是我們要用一生來學習、領悟的。但你若是被欲望所驅使、渾渾噩噩地去過這一生,那么最后回頭時你便會像奧雷里亞諾家族一樣兩手空空、終日與孤獨作伴,最后在悔恨與無力中死去。當今社會,許多人被欲望所支配著,為了一己私欲不擇手段、毫無底線,往往害了自己,更多的時候給無辜的人留下了不可磨滅的傷痛。所以我們要學會做欲望的主人,時時刻刻提醒自己不要被欲望沖昏了頭腦,否則后悔莫及的就是你。
最后,我想把書中的一句話送給你們:
“我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。”
百年孤獨讀后感篇七
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孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的'只是孤獨和頹廢。才發現自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發現,原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創新,不斷地進步,我們才會快樂。
當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉。”原來,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮就消失了。
有什么東西在我內心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。
百年孤獨讀后感篇八
被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨》,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法,令人眼花繚亂。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬孔多,布恩迪亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結婚,烏爾蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子。布恩迪亞于鄰居發生口角的時候,布恩迪亞因為鄰居嘲笑他而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩迪亞一家日夜不寧,布恩迪亞家族被—迫遷移到小鎮馬孔多。起初布恩迪亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩迪亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷里亞諾布恩迪亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷里亞諾布恩迪亞的時候,因為與姑媽阿瑪蘭妲烏爾蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的兒子,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代小奧雷里亞諾布恩迪亞自己。而這個帶尾的兒子,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
書中描寫的布恩迪亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭妲一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷里亞諾布恩迪亞上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。
在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,生而何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好像是在講給一個死人聽,對于烏爾蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。
讓我印象很深的還有奧雷里亞諾第二和阿爾卡蒂奧第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——阿爾卡蒂奧第二像奧雷里亞諾布恩迪亞上校那樣深沉而奧雷里亞諾第二則像何塞阿爾卡蒂奧那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是美人兒蕾梅黛絲。她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去。最后作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”
每個人的孤獨都是不一樣的,烏爾蘇拉的孤獨是理性的,這個百歲老人歷經滄桑,卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著,爭取著,看管著,但直到老死,仍是一個人在努力。沒有人感謝她,沒有人支持她,沒有人繼承她,沒有人關注她,她的努力空前絕后,她的孤獨也成為布恩迪亞家族中唯一理性的孤獨。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞整天忙著搞科學試驗,發誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬孔多小鎮富裕起來。他傾其財力、智力,但從未得到過任何人的理解和支持。他孤獨一生,最后因發瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷里亞諾布恩迪亞一生發動了32次戰爭,成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發動戰爭,他最終把自己困在制作小金魚的工作間結束了一生。烏爾蘇拉的大兒子何塞阿爾卡蒂奧的生活里除了霸道的占有,什么也沒有了。烏爾蘇拉的女兒阿瑪蘭妲心里有如巖漿般熾熱的愛情,也多次與愛情相遇,但每次都堅決地拒絕,讓自己陷入深深的孤獨中。在渴望與拒絕中結束了可悲的一生。布恩迪亞后代們重復著前人的故事,重復著先人的孤獨。
這本書記載了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家族,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。他們從小就孤獨、冷漠,這似乎是這個家族每代人共同的特點。這是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結在一起。布恩迪亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的原因。
作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的,于是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理。
如今的我們生活在一個快節奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
百年孤獨讀后感篇九
當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的百年孤獨讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
當一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨。—題記
這是一部以一個家族的興衰為線索來表現當時作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復著怪圈:不是前進,而是徘徊。
“多年以后,面對行刑隊,奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會回想起他父親帶他去見識冰塊的那個下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領略到魔幻現實主義世界的未來,過去和現在的三個時間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
百年孤獨的.那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會的到。整個家族七代人,不斷的重復著那幾個名字,就如同家族宿命一樣:“第一個人會被捆在樹上,最后一個會被螞蟻吃掉。”在不斷的重復中步入滅亡。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發現不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠。
其實就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨感,孤獨首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨自一人老死于家中,被站爭迷失本性變得麻木的上校結局。還有阿瑪蘭坦的結局,她一直費盡心機想得到皮埃特諾的喜愛,到手了卻又死活不要,讓其落了個自殺的下場。后來又有了赫利索多上校,兩人情到深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在孤獨和悲傷中度過。她大概是因為失手殺死了梅蕾黛絲而產生的愧疚感,讓她自己無法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨。
老實說讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個日新月異的世界里,科技發達,文明進步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮一樣,再到后來的什么火車,香蕉公司。進步看似給馬孔多的居民帶來了便利和新鮮感,然而新鮮感過后帶來的又是一片孤獨。有人說孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單。正是因為孤單才使得一些不甘寂寞的人走到一起,真正孤單的人也有著自己的狂歡吧!
然而真正的孤獨,不是寂寞、無助等淺顯的意義,而是停留在人內心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨猶如影子一樣存在,無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗,總會時不時的提醒我們它的存在。孤獨的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗人生,讓我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時候我多么希望所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的自我。
百年孤獨讀后感篇十
《百年孤獨》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關系錯綜復雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關系了。
庇拉爾·特爾內拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發生了關系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時愛上了來組裝自動鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個年僅九歲,論年齡足可當他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進婚姻的殿堂,兜兜轉轉何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內就結了婚。
當初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個女人生下十七個兒子,卻在一夜之間都被逐個除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結婚。
整個家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長死亡吧!
布迪亞家族的衰落史:家族的第一個人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。