心得體會是對一段經歷、學習或思考的總結和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
論語的心得體會篇一
近年來,“論語”成為了大眾研究的熱點話題。作為一部優秀的經典名著,它所蘊含的哲理深邃而又實用,對我們的學習、生活和工作都有著非常大的指導意義。通過學習、理解和掌握其中的精華內容,我們可以更好地踐行儒家文化,塑造品德,提升素質。因此,本文將從我個人的視角出發,探討一下我的“論語”的心得體會。
第一段:勤學苦練,不斷進取,十年樹木,百年樹人
一直以來,我對自己的學習有一個積極而又負責的態度,這一點也可以在“論語”中找到啟示。其中,孔子曾經說過:“學而時習之,不亦說乎。”意思是說,學習乃是一種不斷積累和提升能力的過程。只有不斷地進行學習和實踐,才能夠真正地掌握知識,不斷提升自己。因此,在學習和研究“論語”的過程中,我也必須保持著這樣的勤學苦練的態度,不斷地去尋找和探究其中蘊含的深層次的哲理,不斷地追求自我突破和進步,才能夠真正地踐行儒家思想。
第二段:修身齊家,和諧相處,弘揚儒家文化
“子曰,學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子用這么一句話,強調了獨立思考能力和與他人相互溝通的重要性。在“儒家文化”中,特別強調一個人的行為良好必須由內而外地感化到周圍的人。在自己變得更為強大之后,需要對周圍的人進行影響,這是最好的修身的方法。因此,當我學習并掌握了“論語”中的一些精華內容之后,我會學會如何以身作則,正確面對人生,更好地協調家庭和工作,形成濃郁的儒家文化氛圍。同時,我深知遵循儒家的道德準則,維護人民間的和平和社會的穩定,是我必須承擔的責任和義務。
第三段:引導自己,對話未來,認真回答人生最大的問題
在“論語”的諸多哲思中,禮教是非常重要的一部分。禮教并非只是為了儀式的順序,而是要求人們在生活中保持互相尊重的精神。因此,通過學習“論語”,我領悟到一個人的高尚品質并不僅僅是指他的知識、技能或才華,還包括其敬重、體貼、信任和同情等等。而且,這些品質也非常重要,可以影響一個人的私人生活、社會職業和人際關系。對于一個人的人生而言,回答“人”與“命”的這個“最大的問題”,我們必須要在內心深處尋找答案,讓它對我們的未來之路起著引導作用。因此,在學習“論語”過中,我們也必須認真回答這個人生最大的問題,尋找自己的人生意義,讓未來的道路更加清晰。
第四段:勇攀高峰,錘煉人生品質
儒家思想特別注重個體的成長,以及對社會的貢獻。因此,當我不斷地學習“論語”、掌握其中的精華內容之后,我會用得切實明顯的行動來表現自己。例如,主動關愛、積極奉獻等等,也會將自己的思想和行為方向,不斷地向高峰邁進,錘煉自己的整體素質。同時,我會在日常生活中,多思考、多分析,增強思考以及解決問題的能力,錘煉自己的人生品質,以應對變化莫測的人生旅途。
第五段:崇學精神,心懷感恩和公益
總之,我在學習“論語”過程中,自己的思想、行為、言語已經逐漸地被儒家文化所影響。當然,這并非一成不變的,始終得保持覺悟,積極面對挑戰;同時,也有強烈的崇學精神,以及小我服務于大我,心懷感恩和公益情懷。為了更好地孝敬父母、幫助社會、實現自我,我會毫不松懈地繼續學習并探索,爭取更好的發展。最后,我相信,每一位通過學習“論語”的人,都將從中受益匪淺,得到自身的完善和提升。
論語的心得體會篇二
中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人。孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。”年輕時做過委吏與乘田。
直到20年后,他才認識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現的,于是回到故土,從事教育活動和古籍,授徒講學,是私人講學之風的開創者,打破了學在官府的傳統,進一步促進了學術下移,對我國教育事業的'開展做出了重大奉獻。從孔子苦難與輝煌并行的一生,我認為可以從中學到孔子那種在求知上的永不滿足,永遠追求智慧的人生態度;還有他那種對自己信奉的價值體系的實現而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。
論語的心得體會篇三
論語是我國古代文化的瑰寶,也是中華民族智慧的結晶。作為一本經典的儒家文化經典著作,論語凝聚了儒家學派的智慧和對生命的思考。通過閱讀、思考和理解論語,我得到了很多寶貴的心得體會。下面,我將從不同的角度展開觀論語心得體會。
首先,論語提醒我要注重道德修養。論語中有許多關于人倫、道德的言論,使我認識到做一個有道德修養的人的重要性。孔子強調了人與人之間的親情、友情和師生之間的關系。他認為,一個人能夠體恤他人、陪伴親人、尊敬師長,才能成為一個有教養的人。因此,通過研讀論語,我深信一個人要想在社會中立足,不僅要有卓越的才華和拼搏的精神,更需要有高尚的品德和道德準則。
其次,論語啟示我要持之以恒地學習。孔子曾說過:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這句話深深地觸動了我。在現代社會中,求學之路并不容易,需要我們付出許多努力與汗水。然而,只有堅持不懈地學習,才能獲得真正的知識與智慧。通過論語,我明白到無論是什么樣的困難與挫折,只要持續學習,就能夠在人生道路上邁向成功。
第三,論語讓我明白了人應該保持謙虛的態度。孔子說:“君子不器。”這句話讓我深感教誨。在現實中,有些人總是自視甚高,自以為是,狂妄自大。然而,關于人倫道德,孔子卻常以謙虛的態度來發表評論。他教育我們,要像一塊未經雕琢的玉石一樣保持謙虛的心態。通過研讀論語,我明白到一個人要想真正贏得別人的尊重與認同,就需要保持謙虛的態度,樂于向別人學習。
第四,論語在教育方法方面給了我很多的啟迪。從孔子的“有教無類”一詞中體現出來。他認為,教育是種植,需要根據個體的不同特點采取不同的教育方法。這就要求我們要善于發現每個人身上的優點和潛力,并給予他們適合的教育。站在當今社會的發展的角度來看,孔子的教育理念依然具有非常重要的指導意義。通過研究論語,我明白到一個好教育家不僅僅需要有胸懷和廣博的學識,更需要有善于發現并培養學生潛能的能力。
最后,通過閱讀論語,我明確了目標與追求。孔子說:“知之者與不知之者”是不同的。這句名言深深地殘留在我心中。在生活中,一個人如果沒有一個明確的目標和追求,那么他就很難前進。只有明確自己的目標,才能夠準確把握住人生的方向。因此,通過研讀論語,我明白到一個人要想過上有意義的生活,就需要對自己的目標進行明確和規劃。
總之,通過觀論語,我得到了許多寶貴的心得與體會。論語教導我們去注重道德修養、堅持不懈地學習、保持謙虛的態度、善于教育以及明確自己的目標與追求。這些思想和智慧將繼續引導著我在人生道路上奮發向前。我將繼續學習,不斷提高自己,為實現自己的理想不斷努力奮斗。
論語的心得體會篇四
論語是中國古代著名的文化資源之一,其中的智慧思想流傳至今,對于現代社會仍然具有重要意義。本文將圍繞“論語智心得體會”這一主題展開論述,探索論語中的智慧思想對于現代人們的啟示和指導作用。
段落2:智慧思想對人生的啟示
論語中的智慧思想提供了對于人生和個人修養的啟示。例如,“學而時習之,不亦悅乎”、“溫故而知新”等觀點強調了不斷學習和積累知識的重要性。在現代社會,人們面臨著快速變化的時代,只有通過不斷學習,才能夠適應不斷變化的工作和生活環境。此外,論語中關于道德倫理的教導也指引著我們正確道德行為的選擇,提醒人們要始終忠誠、善良和正直。
段落3:智慧思想對領導和管理的指導作用
在論語中,孔子的智慧也為領導者和管理者提供了指導。例如,“君子成人之美,不成人之惡”、“有教無類”等觀點體現了孔子對于領導者的要求和期望。領導和管理者要成為典型的榜樣,以正直和道德的行為影響身邊的人。同時,對于下屬,領導者應根據個人特點和能力給予不同的教育和管理,從而使每個人都得到最大的發展。
段落4:智慧思想對人際關系的引導
論語中的智慧思想還提供了對人際關系的引導。在孔子強調的“以德報怨”、“己所不欲,勿施于人”等觀點中,我們看到了對于互惠互利和慈悲為懷的追求。在現代社會,人際關系的價值已經被廣泛認識,而論語中智慧思想的積極影響也在提醒人們與他人建立和諧、互相尊重和支持的關系。
段落5:智慧思想的現代應用
論語中的智慧思想在現代社會中依然具有重要的應用價值。例如,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,提醒現代人們要將知識轉化為實際行動,快樂和滿足的追求。此外,論語中的一些觀點也可以為我們解決現代問題提供新的思路和方法。例如,“不以規矩,不能成方圓”、“止于至善”等觀點,可以被應用在企業管理、社會治理和個人道德行為等方面。
結論:
通過對“論語智心得體會”的連貫論述,我們不難看出,論語中的智慧思想對于現代社會仍然具有重要啟示和指導作用。對于個人來說,它提供了成長和發展所需的智慧和知識;對于領導和管理者來說,它為他們提供了正確行為和決策的原則;對于人際關系來說,它引導我們與他人建立和諧和睦的關系;對于整個社會來說,它是解決現代問題和發展的重要資源。因此,我們應該珍視論語中的智慧思想,將其轉化為實際行動,推動社會進步和個人發展。
論語的心得體會篇五
論語是孔子及其弟子言行錄,記載了孔子言傳身教的智慧和教誨。《論語心得體會條》是對于論語內容的理解和心得的總結。通過閱讀《論語心得體會條》,我深受啟發,也獲得了許多思考。以下是我對《論語心得體會條》的一些體會。
首先,讀《論語心得體會條》讓我明白了孔子的重要思想之一:修身齊家治國平天下。在《論語》中,孔子強調了個人修身的重要性,認為一個人要從自身做起,先修身再治家,再治國,最終實現天下太平。這給了我很大的啟示,即要從自己做起,不斷完善自己的品德和能力,才能更好地履行自己的責任和義務,對家庭和社會有所貢獻。
其次,在《論語》中有許多關于為人處世的教導,這也在《論語心得體會條》中得到了總結和體現。孔子認為一個人應該為人誠實守信,做到言行一致。他說,“君子正其衣冠,尊其瞻視,然后其容言之。”這告訴我一個人的言行舉止應該端正得體,才能贏得他人的尊重和認可。同時,《論語心得體會條》也提到了孔子對待他人的寬容和善意,他說:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。”孔子認為要善于學習、勤于實踐,對待自己的缺點和錯誤要有恥辱感,這可以使一個人不斷進步,也能更好地與他人相處。
第三,《論語心得體會條》中也強調了孔子對教育的重視。孔子提出“教育在家”,強調了家庭教育的重要性。他認為父母應該以身作則,盡責教育子女,才能培養出有德有才的后代。這給了我很大的啟示,教育不僅僅是學校的責任,父母也要積極參與,為子女提供正確的引導和教育環境。
另外,《論語心得體會條》中也體現了孔子對于君子的要求。孔子提出“己所不欲,勿施于人”的原則,告誡人們不要做出自己不希望別人對自己做的事情。“以德報怨”的理念也體現了孔子對于高尚品德的追求。這些要求給我留下了深刻的印象,一個真正的君子應該有高尚的道德品質,善待他人,以德報怨。
最后,《論語心得體會條》中也總結了一些關于學問的重要觀點。孔子認為學問是一種修煉和追求,他說政者,其身正。孔子強調政治家要以自身的修行來影響他人,通過言傳身教來實現個人和社會的進步。同時,《論語心得體會條》中也提到了孔子對于知識的重視,他認為學無止境,不斷追求知識才能不斷進步。這給了我很大的鼓舞和激勵,我認識到只有不斷地學習,才能更好地成長和發展。
總之,讀《論語心得體會條》讓我受益匪淺。孔子的思想和教誨激發了我對于人生和社會的思考,也給了我許多對待他人、教育子女以及自身修養的啟示。我會將這些教導融入到自己的日常生活中,不斷努力成長,爭取成為一個真正的君子。同時,我也會將這些教導傳遞給他人,與他人一起共同進步,為社會的進步和發展做出貢獻。
論語的心得體會篇六
孩子在暑假期讀《論語》,工作之余,茶余飯后,我也捧起這本書。感覺在不同的時期、通過不同的視覺學習《論語》,讓我懂得了許多做人的道理。
比如人在一生中遇到的困境與不如意的事很多,我們如何看待它們,在《論語》中就能找到答案。《論語》中說到,有一天孔子的學生司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,偏偏我沒有。”孔子的另一個學生子夏就說:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導的一種價值觀念:人首先要能夠正確地面對人生的遺憾,要在最短的時間里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。在汶川大地震中的四川汶川人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人,他們有的.瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園,這時要他們用怎樣的心態來面對?天災,人們無法預見、有時又無法避免。在天災已經發生時,只有去接受它。不要過分地糾纏在里面,整日呼天喊地,這只會加重你的苦痛,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。
此外,還要加強自身的修養。除了樹立明確的目標之外,還需要良好的習慣作為約束自我和提升自我的手段。
曾子曰:“吾日三省吾身;
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”也就是說:我每天必定用三件事反省自己,替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠信之處?師長的傳授有沒有復習?曾子所說的“三省”說了兩個方面:一是修己,一是對人。對人要誠信,誠信是人格光明的表現,不欺人也不欺己。替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,不敷衍,這是為人的基本德性。修己不能一時一事,修己要貫穿整個人生,要時時溫習舊經驗,求取新知識,不能停下來,一停下來,就會僵化。而這一切都通過“每天反省”這一習慣來支撐和維系,使個人的修養日漸完善。當個人的修養到達一定程度后,他的思想和人生就會發生迥于常人的變化。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”在生活中總結體驗,不是很愉快嗎?有志同道合的知音來相聚,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界啊!而這一切都不是虛無飄渺的,而是可以通過提高自身修養而實現的。
不好犯上,而好作亂者,未之有也。”一個對人謙恭友愛的人,很少去做犯上作亂的事情。每個人都能如此,那我們的生活環境和社會秩序無疑就非常安定了。
如何做人,是一個終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理,這是一座思想的寶庫。認真地研讀,細心地體會,努力地實踐。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會產生積極的變化。
論語的心得體會篇七
《論語》是中國古代經典的代表之一,是儒家思想的集大成者。它記錄了孔子及其門徒的言論和行動,它彰顯了儒家思想的實踐和個人修養的重要性,為后世奠定了道德倫理的基礎。在讀《論語》的過程中,我深深感受到了止的意義和力量。
第二段:解析止的內涵
“止”在《論語》中有多重含義。從指南系訓到子路,子貢等弟子的提問答復中,都可以看到“止”這一詞。《論語》中的“止”不單單是“不要走動”的意思,它還含有“制止”的意思。孔子認為,一個人之所以能夠達到真正的君子境界,不僅要面對內心的挑戰,還要能夠 “制止”自己生命的各個層面,直至達到個人最高境界。
第三段:探討止的重要性
在這個快節奏、物欲橫流的時代,人們似乎很難做到“止”,過度的物質追求讓人們失去了很多溫情和人本價值。但正如《論語》所說,“己所不欲,勿施于人”,在做到自我約束的同時,我們也能感受到溫暖與感動;做到用心寬容待人,我們也能享受內心的滿足。同時,“止”也涉及到我們對于未來的思考和策略制定。只有做到防微杜漸,才能做到趨利避害,更好地掌控自己和環境。
第四段:切實踐行止的原則
實踐是驗證知識和理論的重要手段。《論語》中不止一處詮釋了“止”的關鍵意義,但要真正做到止,還需要進一步考慮自我管理的方案。個人成長不是一蹴而就的,需要有良好的時間規劃、知識儲備和跨界學習等一系列有計劃、有目的的行動。同時,我們還需要時刻警惕,不斷提高自我意識,具體到細節方面,用行動去實踐止的原則。
第五段:結論
“止”是《論語》中的一個重要詞匯,直白明了,同時又涵蓋了深刻的思想和理論。在這個日新月異的時代,能夠掌握“止”的精髓和實踐原則,不僅能夠更好地掌控自己的行動,還為我們提供了更加廣闊的歷程。作為一名年輕人,我們應該秉承儒家思想,堅持“止”的原則,不斷提高自我的水平和境界,為自己的人生增添彩色。
論語的心得體會篇八
讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談。——歌德看《于丹〈論語〉心得》,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰的態度正是儒家所提倡和追求的。
寒假期間在家閑得無聊,本來打算找本小說來看看,但尋覓好久還是沒找到可以一讀的感興趣的書,于是便找同學去借。到他那里一眼就看到了于丹教授的《論語心得》這本書,記得以前在網上無意看到了網友對這本書的看法,當時就感覺這本書應該不錯,再者于丹教授曾經上過中央電視臺的《百家講壇》,也算是個名人,所以便仔細閱讀了這本書。讀完之后感受頗深,真可謂受益匪淺,雖然談不上是大徹大悟,但是心靈上也有所觸動:它使我重新認識了孔子,讓我領略到了一種獨特的智慧,一種正確的心態,一種融入到當今社會中理性的道德。
說起《論語》,相信每一個人都比較熟悉。它是我在念中學的時候閱讀過的一本書,是一本記錄了2500多年前,孔子教學和生活的語錄。不過那時的我只是在語文課上機械得背誦著“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”,怎么會想得到在社會高速發展的21世紀,竟然有一位女學者用自己獨特的眼光,將這樣一本古老的書籍,用現代的眼光進行閱讀和給以理解,拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。這的確是極具創新意識和吸引力的一點。
在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢,但是,更多的人卻愿意稱他為孔夫子,認為他代表了迂腐和固執。可是現在,于丹老師卻將一般人很難懂的《論語》和現在這個繽紛的世界聯系起來,通過心得的方式來解讀,把這樣一本難以理解的古代典籍,結合現代的實例,變得更加通俗易懂,使我們更易悟出其中所蘊含的道理。還有,于丹老師筆下的孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態度。正如易中天所說:“孔子沒有溫度,只有色彩”。
其實,簡單說來,《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中通過很多故事告訴了我們許多為人處事的哲理。下面,我從五個方面來談談《于丹〈論語〉心得》詮釋的“為人處事”:
(一)、為人之道。《論語》說的是人,如何做一個真正的人,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有意義,總體概括為:精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處、愛崗敬業、安于本職、獻于社會。在物質生活得到不斷滿足的今天,人們卻顯得越來越浮躁,精神世界十分空虛。工作壓力大、貧富分布不均等等一些問題都具有普遍性,這使很多人都心理不平衡,怨聲載道。
于丹老師在《論語心得》中講述了這樣一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位,而我經過了千刀萬剮才成佛。我想,這正是我們現在很多人心態的真實寫照,和別人攀比,比到最后常常悶悶不樂,郁郁寡歡。這是沒有什么必要的,人要學會知足常樂。
(二)、處世之道。在社會交往中,無論是交友還是工作,人們都想找到一個適中的生存法則,既對自己負責任,又對他人負責任。于丹教授在《論語心得》中,談到了一個職業化的工作態度,“不在其位,不謀其政”,就是說每個人要做好自己的份內事,也就是常說的本質工作,這也是現代企業管理所需要推崇的。但是在很多單位,都提倡要多工作,最好是一個人做幾個人的工作,這樣其實是不符合現代企業管理的。
(三)、交友之道。我想在每個人的生命中都有過很多的朋友,但是究竟有幾個真正的朋友呢?究竟有誰會在你需要的時候伸出手來,幫你一把呢?于丹老師在《論語心得》中也提到了,對待朋友也要有一定的尺度,保留一條界限,朋友才能夠交往得久遠,有很多朋友間彼此傷害就是因為沒有保持一定的友情距離。可見,通過《于丹〈論語〉心得》,《論語》告訴我們的是一種交友方式:怎樣交朋友,交怎樣的朋友并要怎樣維護友情。
四)理想之道。一個人應該有理想。中國傳統的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”。做好一切事情的根本是修身,修身是放在第一位的。修身可理解為:外在能力完善,懂得變通,與時俱進,內在心靈完美、富足。因為只有內心修為提升了,自身能力提高了才能更好地去處事。通過《于丹〈論語〉心得》,我們知道了這是孔子對人生理想的總結,這也被后人奉為人生理想的指南。
(五)人生之道。孔子說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。”這是孔子自道的人生軌跡,卻也成了后人的人生坐標和價值體系。它就像一面鏡子,人們可以通過它比照自己的人生軌跡。當然,人的年齡有生理年齡、心理年齡和社會年齡,但如果我們能在二三十歲時就能提前感悟到四五十歲的境界,并在內心建立起明晰的人生價值體系,做到淡定從容,那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。從《于丹〈論語〉心得》中,我讀到了這份人生的價值體系。
于丹教授對《論語》的感悟是快樂的、豐富的、給人啟發的。通過讀《于丹〈論語〉心得》,我學會了修身養性,品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態去生活,并將自己的情感和生命融入到自然的狀態中,才能尋找到自己內心的那份安寧,也才能如孔子教導我們的那樣:快樂地生活!
論語的心得體會篇九
《論語》是中國古代儒家經典之一,具有重要的文化價值和思想意義。而作為《論語》的讀者,我們也應該深入理解其內容,認真思考其中的道理。本文將從我的角度出發,分享幾個關于《論語》中的心得體會。
二、孔子的仁德之道
孔子被譽為中國文化的偉大思想家和教育家,其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰。《論語》中反復強調的“仁”,就是孔子所推崇的道德準則。在《論語》中,“仁”體現著一種寬容,一種善良和體恤他人的品質,這一品質也是孔子所提倡的做一個誠實正直的人的關鍵所在。
另外,孔子也極為重視人際關系,強調人與人之間的互動。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”,就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式。這也是當今社會所倡導的和諧關系的重要體現。
三、學習的重要性
孔子非常注重學習,他認為知識是人類發展的根本和基礎。《論語》中不僅有各種學問的討論,更強調了學習的方法和態度。其中很多句子,如“學而時習之,不亦說乎”和“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,都給我們這個時代的人提供了很好的學習方式和心態。
在當今社會,時刻學習是一種常態化的形式。人們越來越認識到,在快速變化、充滿競爭的現代社會中,持續的學習和不斷的自我提升是維持競爭力的關鍵。因此《論語》中如“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,也都是貫穿學習全過程的重要原則。
四、謙虛的美德
《論語》中一些和謙虛有關的句子也頗有啟示性,“學而不思則罔,思而不學則殆”和“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,這些內容都強調了謙虛和謹慎的態度,使我們在日常生活中也能從中獲得正面的引導和啟示。
人們普遍意識到,謙虛是一種美德。擁有謙虛的品質,可以使個人更加接受反饋和挑戰,從而更好地發掘自己的潛力,快速發展。此外,謙虛的態度也能構建更加和諧的社會,并給身邊的人帶來積極的影響。
五、自律的價值
孔子的思想中也包含了一種自律的價值,為人處事應該有一些原則和規范。《論語》中的句子“不恥下問”,“有朋自遠方來,不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”,都忠告我們要為自己的行為負責,要切實做好自己的人生規劃和自律。
事實上,只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價值。一個能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標來行動,并認真對待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個人奮斗更有價值,甚至能夠傳遞出一種強烈的精神力量,影響身邊的人與環境。
六、結語
此篇文章從不同角度對《論語》的思想進行了整理和探討,希望對讀者有所啟示和幫助。無論是心境還是人生,都需要借助優秀的經典來引導前行。而《論語》恰是這樣一部經典,擁有深刻的思想內涵和極高的現實價值,給我們的人生注入了寶貴的經驗和指引。對此,我們都應該謹慎對待,認真學習,才能更好地將其悟思于心,應用于生活。
論語的心得體會篇十
學習經典三個多月,有太多的收獲和感悟,收獲最大的,是更具仁愛之心了。
常言道,人生不如意十有八九。比如,出門坐火車,有人霸坐;旅行購物,有人哄抬物價;過年陪家人出去吃飯,被服務員灑了一身菜湯;大雪天坐公交上班,卻要在寒風中等很久;網上買件衣服,圖片漂亮,文字漂亮,收到的貨卻不漂亮等等。
學習經典后,時時以君子之德約束自己的言行,慢慢也成了習慣了。年前去青島,一上火車,有人正躺在我的座位上睡大覺,其家人正想叫醒,我急忙說不用了。還有空位先坐會兒,等來人了我再讓出來,就這樣連讓三次,那人也睡了個安穩覺,我覺得很開心。過年出門吃年飯,被新來的服務員灑了一身菜湯,我怕嚇壞小姑娘,連忙說沒關系,回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩,山下有個七十多歲的老太太賣野菜包子,張口要二十,沒還價買了兩個,這么大歲數大冬天出來不容易,就不講價了。過完年剛上班就讓加班,就當做義工做好事了,這機會找都難找,那還怨什么呀?機不可失,正好抓住這次機會,借事煉心,好好修身、修心、修性。總之,心態好了,一切都好了,境隨心轉。
這時候我發現這世界并不象人們說的十有八九都不如意,而是心態有多好,世界就有多好,遇到的大都是好人好事。
當我們犯了錯誤,而且意識到錯誤,我們追悔莫及,我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受,也可以理解。但我們占理的時候可以做到不糾結,不生氣,寬容待人待事,才是修養的高境界。關鍵在于不計較,不計較了世界會更加和諧,更加溫暖。
我們應該感謝遇到的每一個人,每一件事,是他們給我們照鏡子,照見那個“小我”,才使我們有機會改正自己。起好念,發好心,讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光,讓大家感受你的溫暖,感受你帶來的光明。
論語的心得體會篇十一
閱讀,不一定使我們變得更加富有,但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長相,但一定可以改變我們的品位和氣質;不一定能延長我們生命的長度,但一定可以改變生命的寬度,增加生命的厚度,提升生命的高度;不一定能實現我們的人生夢想,但一定可以使我們更接近人生的夢想。
后勤分會讀書活動現場
湖南省結防所工會組織的“我讀書給你聽”活動,從4月23日至6月30日,以分工會為單位,組織職工共讀一本書,共同創作一本有聲書,為世界讀書日打call。
今天的《我讀書給你聽》是來自后勤分會的《于丹論語心得》
《論語》創作于戰國時期,距今已有2500多年,是儒家經典之一,其厚重的中華民族傳統文化,一直影響著世世代代的中國人。《于丹論語心得》緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結合古典文化,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面,以獨特的個性視角解讀《論語》。
讀《于丹論語心得》,能幫助我們解讀當今社會面臨的心靈困惑,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生。
論語的心得體會篇十二
首先,我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經書,它所傳達的是孔子的道德哲學思想。在我的學習中,我發現論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。
其次,我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔,思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們,只有學習和思考相結合,才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結合呢?我們需要主動思考,質疑自己所學的知識,尋求更多的答案,這樣才能達到真正的學習。
第三,關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做。孔子曾說“父母在,不遠游,游必有方”,從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重,也是對家庭責任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學會尊重家長,照顧家人,體現孝順的精神。
第四,我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益,為道日損”,這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識,最后可能會失去真正的道。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦,把對所學知識的理解更深入,并應用到生活實踐中去。
最后,我們也可以從論語中得到啟發,探討該如何生活得更好,孔子曾說過“行有不得者,而人不以為惡,其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中,人們不可能做到完美,但重要的是心懷善良,對于自己所犯的錯誤虛心接受批評,更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利,但面對困難,我們需要持之以恒,并且以正確的態度面對。
總之,論語對于我們青年人來說,是一部應該認真學習的經書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,也能讓我們獲得更全面的人生體驗。生活的每一個細節都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態去學習,生活中做到言行一致,用論語中的思想理念去指導自己的行動,讓我們的人生之路越來越美好的走下去。
論語的心得體會篇十三
論語是一部經典的儒家經典,書中記載了孔子及其門徒的言行。透過這些言行,我們可以了解到儒家文化的核心價值觀,同時也能感受到古人的智慧和人生智慧。在閱讀論語的過程中,我深深感受到了許多道理的道理的卓越和彌足珍貴之處,下面我將與您分享我的一些心得體會。
第二段:孔子思想的啟迪
孔子思想中的“仁愛”、“誠信”、“自律”等觀念深深地印在我的心里。孔子思想的價值在于它不僅體現了一種社會道德秩序,而且是一種人生觀和世界觀。孔子所說的“己所不欲,勿施于人”,“君子喻于義,小人喻于利”,這些具有現實生活中的巨大意義,他們可以引導我們正確看待自己和周圍的人、理解和接受事物,同時也能促進個性的和諧發展,增強個人價值感和幸福感。
第三段:修身齊家,治國平天下
孔子的思想是以“修身、齊家、治國、平天下”為核心思想。這是一種既實踐又理論的思想,他告訴我們首先要修身,讓自己成為一個品德優良的人,才能夠正確地理解和實踐其他的做人方法和社會道德規范。這為政治、社會和個人行為規范提供了有效的指引和對策。他的思想也鼓勵人們不僅要努力提高自己的文化素質,還要充分考慮家族、社會的發展和未來,有利于家庭和社會的和諧發展。
第四段:思想的傳承
孔子的思想自古以來就深深地影響了中國文化,導致了中國的思想和社會的繁榮。同時,這其不止是要傳統文化的理念領袖,還要求每一個社會成員按照書中的意義進行實踐,對于現代的我們,更需要將這些思想內化,將其融入到日常生活中,實踐起來,會讓我們更加的成熟和充實。
第五段:結論
論語給我們留下了珍貴的思想警鐘和智慧精神的符號。它的影響和意義在歷史上是非常深遠而廣泛的,它的思想具有普遍性和時代性,是助推社會發展進步的基石。閱讀論語,充分體會到了中國古代文化的魅力,感受到了人性的光輝,同時也激起了我對美好生活的向往和追求。讓我們以論語的精神為指引,與自己、社會多溝通多交流,從而更好地建設美好的家園!
論語的心得體會篇十四
論語是中國古代偉大哲學家孔子所著的一部名著,它詳細地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學說和言行,讓我們更好地了解和掌握孔子的思想。在我讀完《論語》后,我深有感觸,下面我將就此談談我的學習心得和體會。
第二段:了解孔子思想
通過《論語》的學習,我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人與人之間的關系,主張仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正、信守,追求人類道德的高度,深刻揭示了人類社會的發展規律和人類心靈文化的本質價值。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應用和發揚。
第三段:學習孔子的言行
《論語》不僅記錄了孔子的思想,也詳細描述了他的言行。孔子早期是一個輔佐政治、教育年輕學子的普通人,但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一。孔子的言行展現出極高的智慧和勞動精神,給我們提供了很好的榜樣,讓我們更加努力地學習和行事。
第四段:深入思考
通過《論語》的學習,我發現論里孔子的思想雖然深刻,但同時又留有很大的思考空間,并非僵化或死板。這使我想到無論是學習還是人生,都應該不斷思考、不斷反省、不斷進步,不拘泥于任何一種思想。同時,我們也應該以開放的心態和平等的態度,讀取和吸收來自各個文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念。
第五段:總結
《論語》是我們中華文化中的一部精華,它教給我們仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正和信守等偉大美德,讓我們可以有一個好的人生引導。我深刻感受到,讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象,來錘煉自己的精神,提高我們的人格素養,積累長期思考的能力,因此我深深地感激這本書帶給我的啟示,而它更是一個讓我們持續學習和發展人格的寶貴財富。