心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

道德經心得體會篇一

《道德經》是中國古代哲學家老子所寫的一部經典著作，被譽為中國道家思想的經典之作。這本經書精妙的思想和語言，極具啟發性和深刻性，它對于啟示我們如何面對生活中的問題，領悟生命的真諦起到了至關重要的作用。在我認真閱讀這本書時，不僅加深了我對人生的人生的認識，也激勵我在生活中多做善事，這篇文章就是我通過這本書體會與思考的心得體會。

第二段：不強求

“道德經”中的第十八章“大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈，國家昏亂，有忠臣，”夫懷大道之人，不求成事，亦無所不成。”要做到不強求，不拘泥于事物的表面，而去追求它的本質，了解它的規律。我們要明白，所有的努力都是有所為有所不為。如果強求，結果反而會事倍功半。我們需要保持心態上的平靜，逐漸地把事物想得更深更透徹，讓自己心中有清明，然后再去行動。

第三段：隨遇而安

“道德經”中的第六十四章“和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？故立于道，斯須成矣。”證明了“以德報怨”的理念。我們不該苦于一些不必要的恩怨，因為這些恩怨最終會變成對自己不利的因素。當遇到挫折和失敗的時候，我們應該學會在沉寂中思考問題，平靜應對，這樣才能保持心態的平和。我們需要隨遇而安，守住自己的言行，不受外界沖擊，實現自己的價值。

第四段：虛心謙和

“道德經”中的第六十七章“天下皆諤諤，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！备嬲]我們要做到虛心謙和。因為一個人如果不謙虛，就難以欣賞別人的優點，無法從中學到更多的知識。我們應該虛心學習，謙虛待人，虛心接受別人的批評和建議，不斷完善自我。只有當我們心態平和，才能更好地去面對世界。

第五段：人性本善

“道德經”中的第六十三章“為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細?！笔聦嵣希暗赖陆洝备嬖V我們：人性本善。而人善于“無為而治”，用最簡單的方法解決煩瑣數學問題只是一個簡單的例子，虛心耐心是簡單方法的重要特質。當我們讓自己平靜下來并融入放松狀態時就可以找到解決問題的更好方式.

結論：

《道德經》作為古代哲學家老子的思想遺產，不僅精妙而深刻，同時也啟示著我們人生的真諦。我們需要融入放松的狀態，以更加平和和自然的心態去面對生活中的問題。人生苦短，我們要積極面對生活，把握生命之美，多做善事，用自己的力量讓這個世界變得更加美好。

道德經心得體會篇二

今年寒假，我校的老師利用放假的機會，集中充電，學習了《道德經》的后半部。

我們知道《道德經》分成上下兩部，上部《道經》，下部《德經》。下面我就自己學習的體會，談談認識。

上部主要講道，道就是天道，就是宇宙中的自然規律。下部則主要講人之道，也就是人如何將天道應用于人事。其實老子寫道德經的側重點在下部德經上。魯迅云：“不讀道德經一書，不知中國文化，不知人生真諦”。對待老子這部經典里的思想我們要古為今用，批判繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內容對我們的當政者的執政，個人的修養乃至教育工作者的實際工作都有很高的指導及教育意義。

下面我就我們這三天來學的德經談談自己的看法。第六十三章說：“天下之難，比作于易；天下之大作于細。是以圣人終不為大，故能成其大”。第六十四章中說道：“合抱之木。生于毫末；九層之臺，作于累土，百仞之高，始于足下”。就是說要想完成一件事必須從容易的地方做起，從細小處開始。從基礎做起。就我們的日常教學工作來說，我們的備學生，備教材，備多媒體；關心學生的心里、生活、學習。對其噓寒向暖，萬事從小事做起，從細節做起，你看似無為，其實達到了無不為。比如這次家長會的成功，收學費的成功，無不是從做小事而最終做成了大事。（我們班43人，除一人免費外，其余全部繳齊）

第四十章中談到：“上士聞道，勤而創之；中士聞道，先存若亡；下士聞道，大笑之”。意思是說“上士聽了道，勤奮的實行；中士聽了道，半信半疑；下士聽了道，哈哈大笑。道由于其玄妙，不被一般人所理解，所以不被嘲笑，反而就不夠格稱為道。結合我們目前的教學情況：目前的道到就是課改。課改就是遵循教育教學規律，就是按客觀規律辦事?！靶『⒁澹项^要請”就是這個道理。課改不就是想辦法哄著學生學習嗎？我們的課改，到__，__，__，__，推進改革。校長就是要讓我們知道，課改道路上并不是我們匯賢一家孤軍奮戰，還有許多兄弟學校互相支持，互相幫助，互相激勵，學習老子就是說兩千年前的老子早給我們按客觀規律辦事指明了道路，我們要見定課改信念。目前我們的班級學生自治，學生對子互學。教師的前置研究、學生展示、學生上課、給學生過生日，給學生出書。無不是遵循教學教育的道。按這個德辦事，事實我們走對了。這幾年我們匯賢人就做了一件事：課改、課改、還是課改。

當然，老子還有其他的思想，比如做人要謙卑、以德抱怨、反對暴政、人貴有自知之明、勤政愛民、不擾民、不爭名奪利、待人誠信、大國之間互相尊重，對我們處事都有借鑒之處，不過也存在一些糟粕，比如他的愚民思想，希望鄰邦相望，雞犬相聞至死不相往來，我們要拋棄。

總之我們做任何事都要處處看似無為，其實有為，按照自己的德去有為。“為之乎其未有，治之乎其未亂”。事情在沒有發生時處理它，要在形勢還沒有發生動亂時治理它。“未雨綢繆，把問題消滅在萌芽狀態，時刻觀察學生思想動向，我們就好化被動為主動，把問題解決的更游刃有余。

由于時間關系，我到此為止，謝謝，如有不足之處，請原諒！

道德經心得體會篇三

第一段：引言（200字）

《道德經》是中國古代哲學家老子所著的一部經典著作，被譽為中國古代哲學的文化瑰寶。讀完《道德經》，我深感其內涵博大精深，對人生、人際關系、道德倫理等諸多方面有著深遠的指導作用。在此我要分享我對《道德經》章節的一些心得體會。

第二段：理解道可道非常道（200字）

《道德經》第一章開篇便道出了“道”的本質，指出“道”是一種超越言語、極度難以表達的存在。這讓我明白，我們常常陷入紛繁復雜的世界中，而忽略了簡單純粹的本質。道不可言傳，只能通過心靈感悟和領悟。只有在深入自我反思和內省的過程中，我們才能逐漸理解“道可道非常道”的真正含義，領悟到它對我們人生的指導作用。

第三段：無為而無不為（200字）

《道德經》倡導“無為而無不為”，強調不在于“做”而在于“不做”。這似乎有些矛盾，然而反思之后，我明白它傳遞的是一種心態和態度。無為并不意味著不作為，而是要我們擺脫功利的束縛，做到內外一致，放下功利心、虛榮心、攀比心，與自然和諧相處。只有這樣，我們才能在無為中發現實現最大價值的可能。

第四段：水善利萬物而不爭（200字）

《道德經》中有一章以水為比喻，讓我領悟到“柔弱勝剛強”的道理。水具備弱勢和柔軟，卻能利萬物而不爭。這讓我明白了，在人際關系中，我們不需要強求、爭斗，而是應該學會適應變化、包容他人的不同意見和觀點，以柔克剛，以和為貴。這樣才能達到相互融合、合作共贏的目標。

第五段：修身齊家治國平天下（200字）

《道德經》提倡“修身齊家治國平天下”，這是一種立身處世之道。作為個體而言，我們首先要修身，培養自己的道德素養和品德，獲得內心的平靜和寧靜。然后我們才能顧及家庭，了解家人的需求，維護家庭的和諧。進一步，我們也需要參與社會事務，盡自己的一份力，為社會和諧貢獻自己的智慧和力量。通過實踐“修身齊家治國平天下”，我們可以為社會做出積極的貢獻，實現個人價值。

結尾（200字）

《道德經》是一部博大精深的經典著作，讀后讓我受益匪淺。通過理解“道可道非常道”，領悟“無為而無不為”，感悟“水善利萬物而不爭”以及踐行“修身齊家治國平天下”，我更加明白了自己應該如何立身處世。這些道理對我的人生、人際關系和社會參與都有著深遠的指導作用。我希望能夠在日常生活中踐行這些原則，成為一個道德修養高尚、充滿智慧與和善的人。

道德經心得體會篇四

剛讀完《道德經》，我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國古代的著名思想家，哲學家。這本書是老子的亂世之道和人生哲學，而非我原以為的道德教材。固然只要20多頁，可是由于領悟力有限，通讀全書，能了解的必須有十之二三。

首先，老子概括了當時自然現象和社會現象的變化，事物都向它相反的方向變去。指出“物極必反”的通則，簡直無論在哪一方面皆是如此的。

老子認識生活世界，看待生活的態度，主張貴柔、守雌，反對堅強和進取，老子的思想是無為。

如今的人普通都以為他的思想十分消極，其實他的思想更多的包含了對廣闊勞動人民的酷愛。他期望經過它的思想來影響統治階級，讓老百姓能夠得到更多涵養生息，讓老百姓安居樂業。

我以為“無為”包含著順其自然不勉強去做的指導思想，因而能夠浸透到生活的各個方面。就比方說教育理念中也能夠自創。俗話說“強扭的瓜不甜”，學習是一件盲目自愿的事情，學生只要主動的學習，把學習當成一件歡樂的事，才干夠學有所成，這就需求我們教育者在教育理論中引導學生歡樂、簡便、盲目、自愿的學習。教育中的無為而治，不是不論，而是因勢利導，絕不拔苗滋長。不順應自然規律，濫施各種生長激素，不尊重孩子的意愿自覺參與各種奧數，學鋼琴，拉小提琴等培訓常常適得其反。

同時老子的“物極必反”的思想似乎在預言今日的社會。人類所追求的所謂文化，所謂科技，現代化，都應當是為人類效勞的，可是環境污染，能源耗盡，消費率提高，失業率上升，貧富差距的拉大，似乎又和所謂高科技有著密不可分的關系。人們為了保住工作而工作，無暇關注本身和家庭，有時間的時分沒錢，有錢的時分沒時間。又或者說兩者都沒有。這樣的社會又怎能說是美妙的呢在高度興旺之后，人類當有所回歸，以免到達極致走向另一面，走到無法挽回的地步。

老子不愧是我國古代十分巨大的思想家，并且在如今，他在全世界的影響力遠遠超越孔子。老子的學說“玄之又玄”，可是我卻沒有能發現“眾妙之門”，自古以來研討老子的人太多太多，但我總以為體會到“物極必反”，“無為”之類的人生哲學，對個人來說更有意義。我以為他的許多觀念值得我們去深深地思索。

道德經心得體會篇五

"是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。"要想成為圣人實非易事，要想成為圣人，就應有一顆謙虛的心，不恥下問，努力地用知識與道德來充實自己。，同時，要忌空無實際的志向，應腳踏實地，埋頭苦干，結合自身實際，去實現貼合自己潛力的理想與目標。值得注意的是，以上的這些，要有一個前提，那就是有強健的體魄。因為"身體是革命的本錢。"

"不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長，""以其終不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。"人不應有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會使自己迷失方向，跌入萬丈深淵。"知彼知已，方能百戰百勝。""人貴有自知之明。"以他人之長補自己之短，充分發揮自己的優勢與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開創。

"困難于其易，為大于其細;天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。""合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。"整體離不開部分，部分有時也會決定整體。我們注重整體的同時，也不應忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會主義的大廈，也是一塊塊磚建起來的。因此，我們在實現自己的理想時，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實地，埋頭苦干，終成大事，實現理想。

"柔弱勝剛強。""天下之至柔，馳騁天下之堅。""弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。""天下非剛至強，柔變強。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒有。人民在強權之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來亡，便是一個例子。

"上善若水。"靜能躁，寒勝熱，清靜為天下正。"人是一種高級動物，動物尚有沖動，更何況是人。那么，我們該如何抑制自己的沖動呢這就需要我們修心養性，以致使自己做到"清靜"、"無為"。這樣，我們即使應對世間的變幻莫測，烏云密布，也應處之泰然，冷靜、沉著地應對，最終將云開見日。倘若自己先亂，即會做出沖動之事，其結果會更糟。

"夫唯不爭，故無憂。""見素抱樸，少見寡欲，絕學無憂。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能夠長久。"人有一大缺點，那就是不知足。人要想改變這一大缺點，就是淡泊名利，少思寡欲，持續一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無煩惱者，常帶有微笑，能開心、快樂與幸福，這就能夠使自己壽命延長，安度天年。

總的來說，《道德經》惜字如金，字字經典，使人在明白自然這理，依道而行。同時，讓人明白世俗中的為人處世之道，以清靜無為，使自身開心、快樂與幸福。

道德經心得體會篇六

在《道德經》中，第三章介紹了無為而治的思想，探討了如何通過放棄私欲和主導他人來實現和諧社會的理念。這一章節引發了我對人性的深思和對社會治理的思考。經過思考，我體會到對人性的寬容、對個人自由的尊重以及以德化人的重要性。

首先，寬容是實現社會和諧所必需的。在《道德經》中，強調了“柔弱勝剛強”的理念。這意味著在處理與他人相處的問題時，我們應該學會以寬容的心態對待他人的錯誤和缺點。每個人都有自己的思維方式和行為模式，我們不能期望每個人都與我們完全相同。只有當我們學會寬容和理解他人，才能夠與他人和睦相處，建立起和諧的人際關系。如果我們以侵犯他人自由為代價來追求我們自己的利益，最終只會帶來沖突和緊張，無法實現社會的和諧。

其次，個人自由應該得到尊重?！兜赖陆洝分刑岬?，“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜”。“尚賢”是指追求權力和地位，而“貴難得之貨”則是指追求財富和物質。這些都是以滿足個人欲望為目的的行為。相反，道德經主張追求“無為而治”，即不干預個人行為，在這種情況下，每個人都能夠獲得自由和獨立的生活。個人自由的尊重不僅可以讓每個人都得到應有的尊重和待遇，而且還可以減少不必要的爭斗和沖突，實現社會的和諧。

第三，以德化人是實現社會治理的有效途徑?！兜赖陆洝分兄赋?，“治大國，若烹小鮮”。“小鮮”是一個寓意豐富的比喻，它代表著“善良”和“道德”。這里強調了國家的治理應該基于內心的善良和道德，而不是靠權力和管制。如果我們能夠以身作則，通過自己的善行來影響他人，那么我們就能夠積極地推動社會向著更好的方向發展。通過以德化人，我們可以減少人們對于法律和規章制度的依賴，從而實現社會的自我管理和治理。

最后，實現和諧社會需要平衡人與人之間的利益。在《道德經》第三章中，“天之道”，“常無欲”是指天地之間永恒的平衡和和諧。同樣，人與人之間的平衡和和諧也需要通過平等的互利關系來實現。如果我們只追求個人利益而不考慮他人的利益，就會導致社會不平衡和矛盾的產生。只有當我們能夠相互尊重他人的利益和權益，并且愿意放棄一部分自己的利益來滿足他人的需要時，我們才能夠實現社會的和諧。

總之，通過閱讀《道德經》第三章，我深刻體會到了無為而治的思想對于社會治理的重要性。這篇文章從寬容、個人自由、以德化人和平衡利益四個方面展開論述，希望能夠引起大家對于道德思考和社會和諧的思考，最終實現一個更加和諧的社會。

道德經心得體會篇七

“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學校開展“與圣賢為友，與經典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節奏的讀書聲。

當老師第一次捧著《道德經》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產，我就暗暗地下決心一定要認真地學習它。

可是當老師第一次用清脆的聲音帶領我們讀《道德經》時，我感覺到枯燥無味，一點兒也提不起學習的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。

讀《道德經》后，我漸漸發現，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強”，告訴我們，一個人不僅要能戰勝別人，更應該有勇氣戰勝自己。

《道德經》讓我受益匪淺?！疤扉L地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構成就了他自己。

對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”

道德經心得體會篇3

道德經心得體會篇八

“道可道，非常道……”我不情愿的背道。又到了爺爺所說的的修心養性的時間了。

我叫張雪晴，是店子中學五年級三班的一名學生，我有一名略顯神道的爺爺。我的爺爺非常的`古板，每天都要我背這懂都不懂的《道德經》，其實我是不想背的課時爺爺非逼著我背。有一天，我背到一句“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，這句話的意思我能明白，大概就是說好事是壞事，壞事是好事。但是我覺得這個道理很沒道理，好事就是好事，壞事就是壞事。

完全相反怎么能劃等號呢?于是我就去問爺爺，爺爺說：“這個世界分陰陽，物極必反，所有的東西都不是絕對固定的，所以壞的有可能變好，虛弱的有可能變強壯?！薄膀_人，你這是封建迷信，我以后再也不背這個沒用的經了!”我說道。爺爺笑了笑。

期中考試的時候，我語文得了滿分，數學還差三分滿分。我高興極了，爺爺也很為我高興。我乘機說“爺爺你帶我去吃肯德基吧。”爺爺答應了。我高興的蹦蹦跳跳，爺爺在后面換鞋子，我邊跑邊跳得出了門。結果一個不小心踩到一片沙子上，水泥地配沙子和冬天的冰面沒有多大差別。站了一下發現站不起來了便做在地上哭了起來。爺爺聽到哭聲急忙跑出來把我送進了醫院，經診斷軟組織挫傷需要臥床休息。結果吃肯德基的計劃也泡湯了。

下午躺在床上無聊得很，就想我怎么這么倒霉。本來多好的計劃、多么美好的一天怎么到了如此地步。突然聽到爺爺的收音機里傳出了那句我開始認為很沒道理的話“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。

物極必反，樂極生悲。我用自己的切生體會加深了對這話的理解。希望我以后無論悲傷還是高興都能控制住度不要重蹈覆轍。

道德經心得體會篇九

在道德經課上，我學到了許多關于人生道德的重要原則和智慧。這門課程教我如何在日常生活中保持良好的品德，以及如何擁有一種積極的生活態度。通過學習道德經，我深刻感受到了中國傳統文化的博大精深，也認識到了道德對一個人的重要意義。在接下來的文章中，我將分享在道德經課上的心得體會。

首先，道德經課教我如何在生活中保持良好的品德。道德經中有很多談到修身齊家治國平天下的理念，這些理念告訴我們要從自己內心開始，通過修身來達到外在的平和和諧。比如，道德經中提到了“知人者智，自知者明”，這句話告訴我要先了解自己，知道自己的優點和缺點，進而才能更好地了解他人。通過了解自己，并與他人保持良好的互動，我們能夠建立更加和諧與平等的人際關系。

其次，道德經課讓我明白了道德對一個人的重要意義。在現代社會，人們往往更注重物質財富的積累，而往往忽視了道德的培養和修煉。然而，道德經課讓我意識到，一個人的品德是他的根本，決定了他的人生態度和價值觀。尤其是在面對困難和挑戰的時候，有一顆善良正直的心和堅定不移的道義準則將會成為我們前進的動力。

第三，通過道德經課，我學會了如何擁有一種積極的生活態度。道德經中有很多關于“無為而治”和“返璞歸真”的思想，這告訴我們要順其自然，保持內心的寧靜與平和。而這種積極的生活態度將使我們更加開心，享受生活中的每一個瞬間，并幫助我們在任何情況下都能保持良好的心態。正如道德經所說：“知足者富”。

第四，學習道德經讓我進一步了解了中國傳統文化的博大精深。作為中國人，我們常常忽視了自己的傳統文化，卻迷戀了西方的風俗和習慣。然而，通過學習道德經，我深深地感受到了中國傳統文化的獨特魅力和智慧。道德經中的思想和價值觀源遠流長，它們對我們的人生觀、價值觀和行為準則都有著深刻的影響。了解和傳承我們的傳統文化是我們每個人的責任，它將有助于培養我們的使命感和自豪感。

最后，學習道德經讓我更加尊重并熱愛生活。在學習的過程中，我不僅僅是了解了一些道德原則和哲學思想，更是經歷了一次心靈的洗禮。道德經教會我們如何面對人生的起伏和困難，如何以平和的心態去面對變故和挑戰。這樣的心態讓我在生活中更加坦然與從容，不再為瑣事糾結而浪費生命中寶貴的時間與精力。

總的來說，道德經課程對我的人生觀和價值觀產生了深遠的影響。通過學習道德經，我不僅能夠在日常生活中保持良好的品德，也懂得了如何擁有積極的生活態度。此外，我對中國傳統文化的博大精深有了更深入的了解，也更加尊重和熱愛生活。道德經課程不僅是一門學習，更是一次心靈之旅，讓我受益匪淺。

道德經心得體會篇十

“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學校開展“與圣賢為友，與經典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節奏的讀書聲。

當老師第一次捧著《道德經》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產，我就暗暗地下決心一定要認真地學習它。

可是當老師第一次用清脆的聲音帶領我們讀《道德經》時，我感覺到枯燥無味，一點兒也提不起學習的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。

讀《道德經》后，我漸漸發現，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強”，告訴我們，一個人不僅要能戰勝別人，更應該有勇氣戰勝自己。

《道德經》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構成就了他自己。

對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，“無為”用在當代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?/p>

道德經心得體會篇十一

道德經課是一門探討道德與倫理的課程，通過研究古代經典《道德經》，幫助學生探尋生活的真諦和人際關系的道德準則。我選擇參加這門課程的動機源于對發展自身道德素養的渴望，以及對古代智慧思想的好奇。

第二段：對道德經的研讀和理解

在課程中，我們使用了多種教學方法，例如講解、分組討論和寫作等，幫助學生深入理解道德經的思想。通過研讀這本偉大的經典，我逐漸理解到道德不僅僅是一種規則和準則，更是一種內化的生活方式。道德經告訴我們：“道可道，非常道；名可名，非常名?！边@句話使我意識到道德是難以準確定義的，它超越了言語和文字的表達，我們只能從自身內心體悟和感悟。

第三段：道德經課對個人的影響

通過參加道德經課，我的心靈得到了一次很好的洗禮。課程的學習使我更加注重品行修養和為人處事的原則。我在日常生活中開始思考與他人的相處方式，與家人、朋友和同事之間的關系變得更加和諧，我學會了更加尊重他人、傾聽他人的聲音，而不是一味地強調自己的觀點。此外，道德經中的“無欲則剛”，也讓我認識到要真正堅強，我們需要放下功利心和私心，追求內心的寧靜和超脫，這對我追求個人成長及修身養性產生了積極的影響。

第四段：道德經課對社會的影響

道德經課開啟了我對社會倫理的思考。在研讀和討論中，我逐漸認識到我們作為個體在社會中的角色和責任。我們應該積極傳承和弘揚道德經中的價值觀念，包括尊重、寬容、公正和謙遜。道德經課教會了我如何成為一個更好的公民，為社會做出積極的貢獻。此外，道德經中的“無為而治”也給予了我對社會問題的思考，讓我認識到解決問題不僅要仰仗行動，更需要智慧和內心的平靜。

第五段：對道德經課的總結和展望

通過參加道德經課，我意識到道德的重要性并學會了如何將其落實到日常生活中。這門課程對我的個人成長和社會責任感的培養起到了重要的作用。我希望將所學到的道德經思想應用于實踐中，成為一個積極向上的人，樹立榜樣，以此對身邊的人和社會產生積極的影響。同時，我也期待將來有更多的人選擇道德經課程來培養自己的道德素養，共同構建和諧、有道德的社會。