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最新紅樓夢讀后感高中 紅樓夢讀后感(精選10篇)

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最新紅樓夢讀后感高中 紅樓夢讀后感(精選10篇)
時間:2023-10-09 07:53:05     小編:琉璃

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。

紅樓夢讀后感高中篇一

最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環的關系是最好的。

真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環一概達不到如此的高度。

曹公在紅樓著墨比較多的丫環是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當屬第一人,當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的命,在賈府掀起軒然大波。

這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經一般的丫環,早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。

紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。

紅樓夢讀后感高中篇二

滿腹才氣怎得多愁善感

葬花自憐獨泣

有緣無分相離

木石前盟哪抵金玉良緣

唯有宮花落地,殘花入土

一縷芳魂寄青天

——嘆黛玉

聰明過人又得花容月貌

廣得人心懂得待時而飛

群芳中傲然而立

無緣也要勇爭相聚

玉腕輕揮終圓夢

哪知癡情人棄你而去

踏上不歸路

——嘆寶釵

笑靨中似曾相識

嬌羞如花

好妹妹深得我心

談吐中大方得體

冷若冰霜

美姐姐卻知我意

姐妹如此甚好

葬花人終賽冷美人

湘妃哭再比蘅蕪笑

奈何天公不作美

你我無緣

終是“公子情深,女兒命薄”

唯有剃去萬千煩惱絲

與你同甘苦

來世續前緣

——嘆寶玉

紅樓夢讀后感高中篇三

“弱柳扶風”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對《西廂記》情有獨鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。

“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!

林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個個才華橫溢,各有風格的女孩,都脫不了注定的宿命。

紅樓一夢,夢過后是凄涼和悲傷,夢醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢的結局是“現實”!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!”

紅樓夢讀后感高中篇四

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

以前,我一向認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢的我明白自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人悲哀。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她務必留意謹慎,注意自己的言行,一不留意說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

紅樓夢讀后感高中篇五

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著,不僅是中國文化之林的奇珍異寶,更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復雜的作品,它描繪的社會觀念,涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格,從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣,例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺的架子去說話,這就導致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵,這也許就是封建社會的思想觀吧。

《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角,她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時并未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概,她完全沒有陰險小人一般記仇。

《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的,這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”的下場。

《紅樓夢》塑造了眾多人物,他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射著奇光異彩。

紅樓夢讀后感高中篇六

又托百家講壇的福,有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢八十回后真故事》一系列電視節目。觀后有感,故由感而發寫下如下文字。其實,我是一個很幸運和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢》這樣著名經典文學都沒有讀過,但是我卻真的很幸運。因為百家講壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息,通過這些學車五斗知識淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解,知道了很多不知道的細節,和享受閱讀的興趣,也讓我們80年和90年代后生們學習和掌握中國國學和傳統文化有了更深一層了解;還通過他們為我們提供寶貴的信息,對我們閱讀提供了有益的幫助和理解。

所以對我們來說這是一件很好的事情。比如說《紅樓夢》,或許有很多人沒有讀過,讀過沒有讀透,或有很多地方也沒有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解,或許你才會留心,才會十分關注它,才會抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟,原來是這樣子的。當你再讀的時候,是那么舒服和愉快,并不會感到困惑。

閑話少敘,現在來聊聊我對劉心武老師(暫這樣稱呼)這一系列的看法和個人觀點。我覺得劉老師,他講的非常好,非常細,和大膽,有的地方也非常感人。比如說關于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動。在這一集他首先講到關于賈迎春出生的幾種版本,由這幾種版本提出他的質疑。因為在《紅樓夢》中有這樣一句話“二小姐乃赦老爹之妾所出”,可是古本有幾種不同的說法,賈迎春到底是誰的女兒成了書里一個謎?而經過劉心武的探佚、分析、梳理和細讀,終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀眾和讀者。他說出的真相也使我們讀者驚訝!一般的讀者誰會在乎這句話了,可見這個信息對我們讀者真的很寶貴。

可是,現實很殘酷。賈迎春不可能實現這樣的愿望,現實中的人也很少能實現這樣最簡單又幸福的愿望。因此,她最后的命運很悲慘,她嫁給了一個忘恩負義的人,并且被蹂躪而死!看到這里的時候,我的心都震撼不已!

第二處就是賈迎春獨在花陰下拿著花針穿茉莉花的細節。這一處非常重要,也非常感人。劉心武老師講到這一段的時候,特別動情,特別真摯,如果有看到劉心武老師講到這段的朋友,一定和我一樣被他一起感動,并能默默地浮出眼淚來。在這一段他動情的講到“在宇宙天地間,在那個秋日,在那樣一個空間里,有一個柔弱的女子,她與世無爭,她對生活沒有更多的要求,她也沒有競爭力……迎春就是這樣一個社會上相對強勢階層之中的一個弱勢成員。但是呢,在那一刻,在那個秋日,她在花陰下,她拿著一根花針,默默地穿茉莉花……這是一幅格外優美的仕女圖。我們讀《紅樓夢》往往只記得寶衩撲蝶,黛玉葬花,湘云醉臥。那么現在我建議你,要補充上這樣一個很重要的畫面,叫迎春穿花(迎春穿花,體現了一個小小的脆弱的生命,在宇宙天地間,在那個短暫的時間段,她的全部生命的尊嚴,她生命的快樂。”

開始我在手機上看到這些文字的時候,就被他被賈迎春這個女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動無比。后來再在網絡上看到他用那樣深情的語言向無數觀眾表達出來的時候,我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了,講得真太感人了!你想想看,一位年過花甲的老人此刻講到這個人物的時候,而能流露出這樣真摯的感情,并講得是那樣深情,這多打動人的心啊!最重要的是,在這里他還聯想到實際生活,心中時刻關心社會上那些弱勢群體,這又多難得啊!他那富有同情心和無私大愛的情懷,也一下子展現在每個觀眾和讀者的面前!

劉心武老師一向提出對《紅樓夢》要文本細讀的理論,在這一系列講座里你就會發現他就有很多細微的細節你沒有發現,卻被他一一講出來了。或許你感到驚訝吧,可你再要細細折磨一下,還真是那么一回事。比如說《李紈之謎》那一集講到我沒想到過困惑處,聽了他的講座,我才算明白。

紅樓夢讀后感高中篇七

紅樓夢里夢紅樓,一個夢字,盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒,都有著自己為人處事的特點,都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》,欲哭無淚,實感空虛,好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。

單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經學家見到易,道學家看見淫,文學才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看,我的知識過于淺薄,還不能領悟其中的奧秘。現在想來,喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語成讖。初看懵懂,看過后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點點地印證期待,與無奈。可能是一直在書里活過的`人,恍如隔世。

給予我最大的人生啟示,莫過于對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現代社會,便是一個古靈精怪的奇女子,絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會察言觀色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見解,知禮守禮,遇逢尷尬場面都能輕松化解,為了顧全大局,也會極力隱藏自己的內心,不會把情感輕露于言表。所以說哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人,最后很有可能落個“機關算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場。同時,言辭也不能過于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當,若是個性張揚,說話豪爽一點也無妨,若是個性內斂一點,說話細膩一些也不會讓別人多疑。

紅樓夢讀后感高中篇八

紅樓夢是我國四大名著之一,對于紅樓夢是以什么為主線在紅學界卻有不同的看法。大致有五種意見:

一、寶黛愛情故事說;

二、四大家族興衰過程說;

三、寶玉叛逆道路說;

四、鳳姐中心說;以鳳姐理家為主線,寶黛愛情為副線;

五、以寶黛愛情為主線,以四大家族興衰過程為副線。

而大多數人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程;二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場景上構成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話。這段千古未聞的“還淚”之說預示出全書的故事線索,即所謂“因此一事,就勾出多少風流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中。”在第五回中,作者又通過紅樓夢曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的實際描寫中,這一線索是貫穿全書始終的;大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇,大致分為四個階段:

愛情試探階段。最突出的表現也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風波。

定情階段。這一階段已經轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話;四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。

圍繞這一主線,作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月,彼此相照的環境。

對于紅樓夢的結局是悲慘的雖早預伏于太虛幻境夢中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃,設調包計,十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。拜堂后見是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢,郁郁而終。

賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發奮讀書。次年參加鄉試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來打了個問訊,細視之,正是賈寶玉。賈政忙問,賈寶玉卻不言語,似喜似悲。賈政再問,賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見白茫茫一片曠野”而已。

紅樓夢即使我國四大名著之一,也是結局最為悲慘的一部愛情小說。

紅樓夢讀后感高中篇九

“月圓則虧,水滿則溢。世上無事可‘永保無虞’。”不錯的,就像中華上下五千年,從夏商周到唐宋元明清,哪個朝代沒有過一時的輝煌?漢朝的“文景之治”、“光武中興”,唐朝的“開元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個朝代沒有過不堪回首的衰敗?周幽王烽火戲諸侯,商紂王殘暴失民心,北宋的靖康之變……每一個新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的,只有不斷的新舊更替,才能擁有現在的新中國!遠的不說,就拿我們身邊的食品來講,保質期絕對不會是永久的,再好的食物總有變質的一天。當然,紅樓夢里的四大家族也不例外,從開始的“白玉為堂金作馬”,到后來的“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”只用短短幾十年時間,時間的飛逝,家族的消亡,其速度之快,消亡之凈,讓人膽戰心驚。

清朝是眾所周知的封建社會,它冷得像一塊冰,沒有絲毫的溫度,它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會這張無形的網所束縛的人,賈寶玉便是這殉葬者之一,他本是生活在達官貴人之家的一位公子哥,卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利,寶玉始終沒有擺脫這種糾結,一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身,這場沒有硝煙的思想斗爭,最終讓他厭惡了世俗,掙脫了封建社會思想的束縛,看破了紅塵,脫離了苦海,青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團烈火,但卻并沒有使這塊冰消融,卻讓它再次冰冷到冰點以下,就這樣,林黛玉也被無情的變成了犧牲品。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”在封建社會的壓迫下,黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩句,也許是她的清高,也許是她的孤傲,她的一舉一動,一顰一笑,都與這個社會格格不入,她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,在滿山的野草中顯得那么蒼白無力,那么脆弱。封建社會的思想既像一副沉重的枷鎖,又像一塊巨大的頑石,壓得這個瘦弱的女孩喘不過氣來。

自打元春死后,封建社會徹底地撕去了偽裝,露出了自己的本性,它帶著猙獰的笑容,骯臟的雙手,貪婪的眼神,一步一步向人們逼來,在它的手下,“為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命,它那沉重的鐵蹄,瞬間將賈府夷為平地,落得個“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

紅樓夢讀后感高中篇十

在“紅學”“泛濫”的今天,許多人在潮流的推動下再次翻開那極為厚重的《紅樓夢》,不少文學家也紛紛發表自己對《紅樓夢》的嶄新解讀,繼而出書躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個。與劉心武相比,蔣勛近乎默默無聞,直到這套書的銷售量越來越高。

蔣勛在這套書中,從多個角度評析每一回,文章引用與分析相交錯,語言深刻與通俗相交疊。

蔣勛在書中強調“回到文本”這個觀點。《紅樓夢》是一部神奇的書,同一個情節,不同領域的人可以讀出不同的東西,沒有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花,還是無心插柳(畢竟這些人,這些事,都是在他記憶中真實、鮮活地存在過的,他只是讓回憶重現),反正,《紅樓夢》已成為愛情、美食、親子、管理等各個領域的指導書籍了。但是,這不是蔣勛認為的讀《紅樓夢》。但是,從描寫中感悟作者的認真,感悟他的生命,這才是真正的讀書 .許多紅學家抓住一個細節就開始窮追不舍地拓展、想象,拼命地把底層的東西挖出來給讀者看,告訴我們當年繁雜禮儀、官場黑暗、家族斗爭。這沒有錯。但是,這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們,《紅樓夢》呈現了作者對生活的執著、眷戀和不舍,呈現了繁華若夢的“空”.

細節處的想象可以日后慢慢添補,但首先,我們要跟著故事情節走,讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線,讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞。“回到文本”,只有讀懂文本,我們才有能力更好地去拓展、想象,了解這部百科全書的百科知識。

既然蔣勛的評論是多角度的,那書中也自然少不了紅樓中人的處事對現在的啟發。在分析探春當家一節中,蔣勛為我們展現了王熙鳳、探春、寶釵這三個人所代表的三種不同的管理方式,他們所用的方法及結果對現代的管理人員依然有啟示。

蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結局的執念——其實,認真讀懂前80 回,更重要。

“落了片白茫茫大地真干凈”這是小說最后的結局。但每個人物以及讀者的情都刻在了白雪之下,每一顆心,都在各種情感的磨礪下,領悟了“空”.

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