演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
演講誠(chéng)信的演講稿篇一
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今日我演講的題目是《我們都來講誠(chéng)信》。
說到誠(chéng)信,大家都明白孔子,他是20xx多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家。他是一個(gè)很有學(xué)問的人。在《禮記·中庸》中,孔子就提到過:“言必行,行必果”。教育人們要誠(chéng)實(shí)守信,說出去的話必須要做到。孔子的學(xué)生中也不乏優(yōu)秀的人才,其中之一便有曾子。有一天,曾子的妻子要去市場(chǎng)買東西,恰巧曾子不在家,孩子卻嘟囔著要母親帶他去市場(chǎng),妻子沒有辦法,只好答應(yīng)孩子回來后殺一只豬給他吃。因?yàn)樯钷讚?jù),妻子回來后卻并沒有履行諾言。曾子回家后聽說了這件事情的經(jīng)過,立刻就要?dú)⒅回i。妻子忙攔住他說:“只是哄孩子而已。”曾子卻不以為然,說道:“做人要有信用,你既然答應(yīng)了孩子殺豬,就必須要?dú)ⅲ蝗坏群⒆娱L(zhǎng)大后也哄騙別人怎樣辦。”于是曾子不顧妻子的阻攔,硬是殺死了那只豬。之后孩子也沒有辜負(fù)曾子的期望,長(zhǎng)大后成為了和曾子一樣誠(chéng)實(shí)守信的人。
這個(gè)故事告訴我們做任何事情都要有誠(chéng)信,這樣才能在社會(huì)上立足。無論是生活還是故事,它處處都在反映著一個(gè)道理----誠(chéng)實(shí)守信,方可立于天地間。有信用的人,別人都愛戴他,沒有信用的人別人都厭惡他。所以,在生活中我們必須要做一個(gè)有信用的人。說了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無時(shí)不在,無處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友,名叫閆宇,有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一齊去鳳凰山游玩。為了赴約,星期天一大早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到他的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)當(dāng)再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,閆宇準(zhǔn)時(shí)地出此刻我面前。我高興地抱住了他,可我一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了。原先,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了說服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。一個(gè)人僅有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫忙他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。
同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信!,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨日你答應(yīng)過教師要努力學(xué)習(xí),今日早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講,你就必須要做到。僅有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更完美!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
演講誠(chéng)信的演講稿篇二
各們?cè)u(píng)委老師,大家上午好!
今天我要演講的題目是:“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信育教”。演講中的人物也是我自己,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師,我雖然沒有做出過驚天動(dòng)地的大事,也沒有建立過卓越的功勛,有的只是一顆真誠(chéng)的心。在日復(fù)一日的教學(xué)中,我用愛心交換學(xué)生的愛心,用真情交換家長(zhǎng)的真情,用我的誠(chéng)信人格去感化我的學(xué)生。
誠(chéng)信是什么?“誠(chéng)”就是忠誠(chéng)老實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,言行一致,不撒謊,實(shí)事求是。“信”,就是遵守信用,嚴(yán)格履行諾言,做人真誠(chéng),不違約,簡(jiǎn)單地說,就是誠(chéng)實(shí)守信。記得著名教育家陶行知先生說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生為人師表,作為教師,首先要做真人,時(shí)時(shí)處處要自律,要把學(xué)生的利益放在首位,千萬不要用不誠(chéng)信去傷害學(xué)生,誤人子弟。
對(duì)于教師來說,當(dāng)作為一個(gè)普通人在平凡的生活中盡心盡責(zé),言而有信時(shí),他的最高尚的品格也被表現(xiàn)出來。或許,他們的生活中缺少金錢,缺少權(quán)勢(shì),但是他們依然擁有高尚的靈魂,巨大的精神財(cái)富――誠(chéng)實(shí)、守信、正直、盡心盡責(zé)。
誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根,作為人類靈魂的工程師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,都始終應(yīng)該是一面誠(chéng)信的大旗。作為教師愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),廉潔從教,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理,用自己的言行去熏陶感染學(xué)生,這也是為師之道,記得我讀初中時(shí),教我初二的語文老師因病請(qǐng)假,學(xué)校從外面請(qǐng)了一位代課教師,每天種類繁多的作業(yè),試卷壓的我喘不過氣來,經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)代課教師對(duì)于學(xué)生每天的作業(yè)只是檢不查,而且只看看數(shù)量不講質(zhì)量,即使發(fā)現(xiàn)了沒有及時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生,也只是干打雷,不下雨,言行不落到實(shí)處。于是自作聰明的我,就學(xué)會(huì)了一套敷衍老師的辦法,每天的作業(yè)不是偷工減料,就是亂做一通。結(jié)果,成績(jī)一落千丈可想而知了。現(xiàn)在已為人師的我,每每想起這件事,便感知自己身上的壓力之大,教師的言行的確是學(xué)生廣告的楷模。
現(xiàn)在,學(xué)生中考試抄襲作作弊,撒謊行騙,言而無信,不服管教導(dǎo)不誠(chéng)信的“劣跡”越來越多,殊不知教師的許多“假話”,或者是“問題行為”都是造成學(xué)生不講誠(chéng)信的根本之源。比如“有的教師告誡學(xué)生如實(shí)交代自己所犯的錯(cuò)誤,并許諾不公開宣揚(yáng),為其保密,結(jié)果不幾天,所有的學(xué)生都知道了原委,并恥笑犯錯(cuò)的學(xué)生;有的教師要求學(xué)生不能遲到,否則就如何處罰,可自己卻經(jīng)常遲到;有的老師要求學(xué)生講究衛(wèi)生,而自己卻經(jīng)常亂丟亂扔。更讓學(xué)生不解的是,有的教師在學(xué)生期末考試時(shí),為了交一份令人滿意的答卷,為滿足自己的虛榮心,暗示并公開縱使學(xué)生抄襲作弊等等,從所周知,教師是學(xué)生的導(dǎo)師,教師的一舉一動(dòng),一言一行,對(duì)學(xué)生都有著最直接的感性認(rèn)識(shí),都會(huì)對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。
古人去:師者,口言之,身必行之,否則,教師如何為人師表。記得我讀師范時(shí),校訓(xùn)就是“學(xué)高為師,身正為范。”在日常生活中,看似一些不經(jīng)意的小事、行為,但出在教書育人的教師身上,就成了影響學(xué)生終身成長(zhǎng)的大事。這就要求我們要以德育德,以行導(dǎo)行,教育學(xué)生講誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。
誠(chéng)信是道德的基石,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),千百年來,人們追求誠(chéng)信,她早已已融入了民族文化的血液,成為民族文化中不可缺少的重要一環(huán)。作為教師,我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信,堅(jiān)守誠(chéng)信,教學(xué)生以誠(chéng)信為本,以誠(chéng)信為榮,繼承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,真正像陶行知先生所說的:做一個(gè)真人,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。用自己的人格魅力來啟迪學(xué)生,感召學(xué)生,做學(xué)生誠(chéng)信的楷模。我堅(jiān)信,只有守信的教師,才能育出誠(chéng)信的學(xué)生。
演講誠(chéng)信的演講稿篇三
各位老師同學(xué):
大家好!
我們都知道誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。守信用是我們中國(guó)名人的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,幼苗就能長(zhǎng)成樹葉繁茂的大樹,開出鮮艷美麗的花朵,結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的人,坦誠(chéng)待人,別人才會(huì)坦誠(chéng)相見。
以曾參殺豬的故事為例。曾參是春秋末期魯著名的思想家、懦夫,孔子七十二賢之一。他博覽群書,非常注重修養(yǎng)和高尚的美德。有一次,他老婆要去市場(chǎng)打工,小孩子吵著要去。曾參的妻子不想帶孩子,就對(duì)他說:“在家玩得開心。你媽回來就把家里的豬殺了,給他們煮肉吃。”孩子一聽,很開心,不再嚷嚷著去集市了。這本來是給孩子們開的玩笑,但之后,曾參的老婆忘了。沒想到,曾參真的在家里殺過一頭豬。
妻子見曾參殺豬,便說:“本想讓孩子安心在家等著,只說等趕集回來,我就殺豬燒肉給他吃。怎么能當(dāng)真?”曾參曰:“小兒不可欺。孩子還小,不懂人情世故,要向別人學(xué)習(xí),尤其是父母。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心,明天孩子就會(huì)欺騙你和別人;今天,你在孩子面前沒有信仰。明天,你的孩子將不再信任你。你看這有多有害。”
這就是我的故事。謝謝你。
演講誠(chéng)信的演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家上午好!今日能參加這個(gè)座談會(huì)我深感榮幸,在此,也借機(jī)會(huì)向長(zhǎng)期關(guān)心和支持武建公司發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁表示衷心感激。
近年來,我市建設(shè)主管部門在整頓和規(guī)范建筑市場(chǎng)秩序工作方面做了很多工作,也取得了明顯成效,建筑企業(yè)的市場(chǎng)行為逐步規(guī)范,建筑行業(yè)深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)和兩個(gè)禮貌建設(shè)不斷向前推進(jìn),異常是去年開始實(shí)行的現(xiàn)場(chǎng)與市場(chǎng)兩場(chǎng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制和“三合一”網(wǎng)上招投標(biāo)系統(tǒng),更是有效促進(jìn)了建筑企業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。今日市建管處組織召開誠(chéng)信建設(shè)座談會(huì),我認(rèn)為這不僅僅為企業(yè)間的交流和共同學(xué)習(xí)提高供給了一次很好的機(jī)會(huì),同時(shí)也進(jìn)一步體現(xiàn)了建設(shè)主管部門對(duì)我們企業(yè)的關(guān)愛。下頭本人就結(jié)合今日會(huì)議主題,粗略地談幾點(diǎn)我們公司在誠(chéng)信建設(shè)方面的做法。
“誠(chéng)”是為人之道;“信”乃立業(yè)之本。我們武進(jìn)建安公司在50多年的創(chuàng)業(yè)過程中,始終堅(jiān)持以信為本,操守為重;內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人的企業(yè)核心文化,在各項(xiàng)管理中,自覺遵守職業(yè)道德,貫徹誠(chéng)信理念,建立誠(chéng)信體系,不斷推進(jìn)企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)工作。
一是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到企業(yè)基礎(chǔ)管理中。我們結(jié)合企業(yè)實(shí)際,本著“以人為本”的管理理念,在用工、培訓(xùn)、薪酬分配等方面下功夫、切實(shí)維護(hù)了員工的合法權(quán)益。在企業(yè)中進(jìn)取倡導(dǎo),誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事,堅(jiān)持真誠(chéng)待員工、真誠(chéng)待顧客、真誠(chéng)待供應(yīng)商、真誠(chéng)待社會(huì)的道德觀。如在施工勞務(wù)隊(duì)伍的選擇上,我們選擇與專業(yè)勞務(wù)公司簽訂勞動(dòng)合同,進(jìn)行績(jī)效考核,建立數(shù)據(jù)庫,優(yōu)中建筑工程申請(qǐng)認(rèn)證!財(cái)富值雙倍檢索優(yōu)先專屬展現(xiàn)同行交流選優(yōu),選擇誠(chéng)信精神的合作伙伴,同時(shí)嚴(yán)格按合同約定,按時(shí)將工資發(fā)放到農(nóng)民工手中,幾年來都未發(fā)生因拖欠工資上訪事件。對(duì)于材料供應(yīng)商,在其保質(zhì)保量的前提下,即使供應(yīng)商適當(dāng)?shù)奶醿r(jià),我們也不壓價(jià),反而按市場(chǎng)特點(diǎn)優(yōu)惠他們,使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生感激之情,在服務(wù)、質(zhì)量、供貨時(shí)間上自我提高要求,從而建立了一批值得長(zhǎng)期合作的伙伴。對(duì)于內(nèi)部員工,我們樹立了公道正派的用人觀,在企業(yè)中構(gòu)成了尊重人才、培養(yǎng)人才、注重和諧、人人講誠(chéng)信的良好氛圍,極大地激發(fā)了員工的工作熱情,為企業(yè)的發(fā)展壯大培育了一支誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)創(chuàng)新、追求卓越的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。
二是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到合同履約管理中。合同履約狀況是誠(chéng)信的試金石。我們根據(jù)招標(biāo)文件要求,在投標(biāo)前就加入合同主要條款,中標(biāo)后,嚴(yán)格按照招標(biāo)文件、標(biāo)前會(huì)議紀(jì)要以及投標(biāo)承諾資料起草合同文本,便于合同履約。同時(shí)對(duì)每項(xiàng)工程制訂建設(shè)工程合同履約檢查登記表,重點(diǎn)是對(duì)項(xiàng)目手續(xù)開、竣工時(shí)間、質(zhì)量目標(biāo)、工程價(jià)款、變更登記等事項(xiàng)進(jìn)行檢查,及時(shí)了解項(xiàng)目的履約情景,并對(duì)涉及自身履約有問題的項(xiàng)目發(fā)出整改通知書,從而有效地確保了合同的履約。幾年來公司的合同履約率均為100%,捍衛(wèi)了“全國(guó)守合同重信用”這塊牌子,提高了企業(yè)的社會(huì)信譽(yù)。
三是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到創(chuàng)立精品工程過程中。創(chuàng)立精品工程是給予業(yè)主客戶的一項(xiàng)重要承諾,是聯(lián)系企業(yè)與業(yè)主客戶的一根無形紐帶。所以,多年來,我們始終堅(jiān)持以“創(chuàng)精品工程、樹行業(yè)品牌”為目標(biāo),以安全禮貌為基石,以制度體系為支撐,突出“至誠(chéng)、至精、更優(yōu)、更新”的質(zhì)量要求,不斷推動(dòng)建筑工程的精品化,實(shí)施全員、全方位、全過程動(dòng)態(tài)監(jiān)管。異常是xx年以來,公司全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),我們經(jīng)過將企業(yè)文化融入施工現(xiàn)場(chǎng),應(yīng)用現(xiàn)代化的管理方法及工具將施工經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)理念相結(jié)合,全面提升了整體管理水平,也率先在現(xiàn)場(chǎng)與市場(chǎng)兩場(chǎng)聯(lián)動(dòng)活動(dòng)中贏得了先機(jī),提高了企業(yè)的信用分,增強(qiáng)了競(jìng)標(biāo)實(shí)力。
四是將誠(chéng)信建設(shè)落實(shí)到為客戶供給滿意服務(wù)中。以人為本,用戶第一,這是推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的體現(xiàn)。所以,我們始終致力于為客戶供給質(zhì)、最滿意的服務(wù)。例如在項(xiàng)目施工中,我們將每個(gè)項(xiàng)目都置于業(yè)主和監(jiān)理的檢查監(jiān)督之下,不僅僅自我要做好,更要讓大家都說好。業(yè)主指出的質(zhì)量問題,虛心理解,立即整改。交付后,建立長(zhǎng)期質(zhì)量回訪制度,不局限于一年保修期。只要業(yè)主有要求,都想方設(shè)法幫忙解決。同時(shí),我們還立足于實(shí)現(xiàn)“綜合評(píng)價(jià)社會(huì)化”的目標(biāo),即由過去內(nèi)部*說了算變成整體考評(píng)、綜合評(píng)價(jià),從材料采購、建設(shè)施工、裝修安裝等各個(gè)環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)可追溯,并試驗(yàn)性地在一部分住宅工程項(xiàng)目施工過程中,專門建立了一條專屬觀摩通道,讓廣大業(yè)主看到管理過程、生產(chǎn)過程和檢驗(yàn)過程,讓業(yè)主們明明白白消費(fèi),購買放心房。這些做法不僅僅體現(xiàn)了我們對(duì)廣大業(yè)主負(fù)職責(zé)的態(tài)度,并且也是公司以誠(chéng)取信所出的實(shí)招。
謝謝大家!
演講誠(chéng)信的演講稿篇五
“人不立而不誠(chéng);家里沒有誠(chéng)實(shí)和不和;業(yè)不老實(shí),郁郁寡歡;國(guó)家不老實(shí),不安分。”誠(chéng)信,就像清晨一縷溫暖的陽光,照耀著世間所有的人,用它的光芒驅(qū)走了世界的陰影,放射出以誠(chéng)待人的光輝。在我們的生活中,誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)陪伴著你,我和他,與大家同行。這是一件真實(shí)的事情,它發(fā)生在我身上.
我轉(zhuǎn)學(xué)到了我可愛的家鄉(xiāng),重新安定下來,但是很多煩惱接踵而至,比如缺少東西等等。不,我缺少學(xué)習(xí)用品!我和媽媽來到最近的李生超市。我們一進(jìn)超市,悠揚(yáng)的音樂就飄進(jìn)了我們的耳朵。燈光柔和,地板打磨得很亮,可以反射出人影。一個(gè)精致可愛的卷筆刀引起了我的注意,我毫不猶豫的買了下來。付款的時(shí)候,因?yàn)榈谝淮慰吹竭@個(gè)牌子,怕質(zhì)量差,我媽就問“有問題可以換嗎?”店員用悅耳的聲音給了我和我媽一個(gè)肯定的答復(fù)。回到家,我媽把好久沒“剪”的鉛筆請(qǐng)了出來。怎么溜?當(dāng)鉛筆生氣時(shí),她歪著頭把它弄丟了.第二天,我媽拿著卷筆刀,馬上出發(fā)去——!店員在超市里把情況解釋清楚后,很好地試了試,沒效果,就改了。沒想到一到家卷筆刀就不動(dòng)了,我媽就吞了,換了。這次我媽在超市試了一下,很管用!但是當(dāng)我到達(dá)我們家時(shí),我“水土不服”,又滑倒了.一個(gè)卷筆刀連換三次都不會(huì),跑來跑去的媽媽生氣了,決定退了。這時(shí)候店員才把架子上的筆都拿下來試了試,發(fā)現(xiàn)我買的那個(gè)牌子的卷筆刀都有同樣的問題。女售貨員不停地向媽媽道歉,恭恭敬敬地說:“首先,謝謝你買了這家超市的商品。真的很抱歉!因?yàn)槲覀冑u的產(chǎn)品讓你跑了好幾次;其次,謝謝大家,正是因?yàn)榇蠹业氖褂煤头此迹覀儾胖肋@批產(chǎn)品有問題,我們自然會(huì)回饋給廠家……”看著姑姑溫柔的態(tài)度,讓我想起了孔子的一句話“尊重不是被侮辱”。我媽終于退貨了,但我媽并沒有生氣,因?yàn)闋I(yíng)業(yè)員真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度讓我媽不僅很惱火,還溫柔的說:“你們超市很老實(shí),以后我會(huì)去你們家買東西。”正因?yàn)槿绱耍覌寢尦闪死钌械某?停⒑屠锩娴氖圬泦T成了朋友。因此,我編了一首打油詩:
買個(gè)卷筆刀,但是換三次;
服務(wù)態(tài)度好,超市誠(chéng)信;
誠(chéng)信如甘泉,浸潤(rùn)我心田;
誠(chéng)信如清風(fēng),吹開人心扉;
人人有誠(chéng)信,美好的家園。
演講誠(chéng)信的演講稿篇六
各位教師、同學(xué)們:
大家早上好!今日,我想要講的題目是:誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由
以往有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說:
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹。那可是父親心愛的東西呀!父親回來了,十分生氣。他暗自思量:
今日我們是學(xué)校的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自我,言行一致,不說謊,在考試的時(shí)候,不抄襲,不作弊;我們要講信用、重承諾,一諾千斤,遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們,讓我們都來講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨日你答應(yīng)過教師要努力學(xué)習(xí);今日早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真寫作業(yè),你就必須要做到。
誠(chéng)信無形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻能夠散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢,謝謝大家。
演講誠(chéng)信的演講稿篇七
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫吳魏東,是來自寶山實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)四班的學(xué)生。今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信是金》。
偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家孔子曾經(jīng)講過“言必誠(chéng)信,行必忠正”。哪“誠(chéng)信”究竟是什么呢?誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),信則是信用,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無欺,講求信用。古往今來,彰顯誠(chéng)信之事不可勝數(shù);古今中外,恪守誠(chéng)信人士不計(jì)其數(shù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅在秦國(guó)變法,還沒有公布新的法令,擔(dān)心老百姓不相信自己,于是命人在城墻南門放了一根木頭,招募能搬到北門的人,獎(jiǎng)勵(lì)黃金十兩,大家看到后很奇怪,沒有人敢去搬。商鞅又說“能搬木頭的人獎(jiǎng)勵(lì)五十兩黃金”。有一個(gè)膽大的人扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十兩黃金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。
誠(chéng)信像水,是萬物生長(zhǎng)的生命之源;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。《狼來了》這個(gè)寓言故事大家一定耳熟能詳,故事里的那個(gè)小男孩,兩次欺騙了人們,當(dāng)狼真的到來時(shí),沒有人再相信他去救他。這是為什么呢?那是因?yàn)樗麤]有做到“誠(chéng)”!誠(chéng)實(shí),就會(huì)換來別人的信任,就會(huì)得到別人的幫助。可是,小小的謊言,失去人們對(duì)他的信任,也失去了人們對(duì)他的幫助,最終失去他的小羊。
魯迅先生說:“誠(chéng)信為人之本”。一顆高貴的心無法用金錢買到,一片純潔的心靈比金子更珍貴,當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,你的心靈大地上收獲的將是無價(jià)之寶!親愛的同學(xué)們,守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信,用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),托舉起中華民族美好的未來!
演講誠(chéng)信的演講稿篇八
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題――誠(chéng)信。說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。
艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥@種現(xiàn)象。
在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。
母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來,它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的.生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。
誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
演講誠(chéng)信的演講稿篇九
尊敬的教師,同學(xué)們:
大家好!
近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西。此刻我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有異常清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。所以,中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就十分不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
我的演講完畢,謝謝大家!