心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇一

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力和筆力，努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是習(xí)近平總書記站在全局的高度，深刻總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)新的任務(wù)和目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。

努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能過(guò)硬、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，符合十八大以來(lái)黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡吆臀幕ぷ髡叩囊蟆?/p>

做好新時(shí)期宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議全面部署了新形勢(shì)下的宣傳思想工作，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開(kāi)啟新征程，完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗、凝聚人心、教育新人、發(fā)展文化、展示形象的使命。他們必須在政治、業(yè)務(wù)和能力方面有過(guò)硬的技能。

適應(yīng)新形勢(shì)解決新問(wèn)題的實(shí)際需要。中國(guó)從站起來(lái)，變富變強(qiáng)，離民族復(fù)興越來(lái)越近，越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中心，但也面臨許多新的發(fā)展問(wèn)題。就宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世界公平、公正地看待中國(guó)？面對(duì)觀念對(duì)抗，人員交流，國(guó)家。

往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開(kāi)拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過(guò)硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)

政治過(guò)硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過(guò)硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。

政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過(guò)硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過(guò)硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問(wèn)題看得明、見(jiàn)事早，復(fù)雜問(wèn)題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問(wèn)題看得深、想得透。政治過(guò)硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問(wèn)題不搖擺、不騎墻，理論問(wèn)題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題畫好實(shí)線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒(méi)有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞?shì)浾摗⒗碚摗⑽幕⑽拿鹘ㄔO(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。

3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)

求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹(shù)立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說(shuō)實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。

堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問(wèn)題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語(yǔ)巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說(shuō)理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。

堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹(shù)立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹(shù)立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。

樹(shù)立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。

樹(shù)立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來(lái)培養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見(jiàn)效。

樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無(wú)形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)洹C(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過(guò)硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇二

黨的十八大以來(lái)，***總書記十分重視輿論宣傳工作，多次指出，要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重，盡快掌握輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，等等。***總書記的重要論述為新時(shí)代黨的輿論宣傳工作指明了方向，提供了遵循。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的輿論環(huán)境、傳播格局，要做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，推動(dòng)主力軍挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，就要統(tǒng)籌好各方面資源，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，做到轉(zhuǎn)場(chǎng)不怯場(chǎng)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)不懼戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型不變形，博弈中不缺位、辯駁中不失理。在實(shí)踐中要注意把握好以下三個(gè)關(guān)系。

國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把精神力量變成推動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)力量。

在現(xiàn)階段，輿論宣傳的主陣地逐步轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)上，這就要求宣傳戰(zhàn)線主力軍要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代和環(huán)境的變化，主動(dòng)去適應(yīng)和占領(lǐng)這一陣地。要充分發(fā)揮好理論與輿論的相互協(xié)同和促進(jìn)作用，緊緊抓住正確輿論導(dǎo)向這個(gè)關(guān)鍵，否則，理論缺位必然導(dǎo)致輿論宣傳缺乏旗幟和正確方向，必然會(huì)引起各種思潮的泛濫，最終導(dǎo)致因缺少主流價(jià)值觀凝聚而人心離散。同時(shí)，缺少輿論共振共鳴的理論，很容易成為空洞的理論、空談的理論，成為走不出象牙塔的“學(xué)問(wèn)”。輿論跟著理論走，理論靠著輿論推。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中，只有實(shí)現(xiàn)好理論與輿論的相互協(xié)同與促進(jìn)，才能抓牢網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，使網(wǎng)上輿論生態(tài)和導(dǎo)向更加有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，更加有利于新發(fā)展格局的形成，更加有利于人民群眾的精神健康。

引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。課題與話題既有區(qū)別又有聯(lián)系，從區(qū)別來(lái)看，課題宏大和抽象，話題微觀和具體。從聯(lián)系來(lái)看，兩者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，課題能夠轉(zhuǎn)化為話題，話題也可能轉(zhuǎn)化為課題和課題的素材。做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作，就是要讓課題更充分地融入和轉(zhuǎn)化為話題，建構(gòu)起網(wǎng)上的原創(chuàng)話語(yǔ)體系，讓互聯(lián)網(wǎng)青年一代更加全面了解和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史意義，不斷培育民族自豪感和自信心。

從國(guó)際輿論環(huán)境上看，雖然在構(gòu)建中國(guó)理論、解讀中國(guó)實(shí)踐上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我們?cè)趪?guó)際上的聲音還比較小，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的影響力還比較弱。究其原因，就在于把理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話語(yǔ)體系能力不強(qiáng)。這就迫切需要我們立足中國(guó)實(shí)際，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上把更多中國(guó)實(shí)踐的成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話題，推動(dòng)中國(guó)文化走出去，讓世界文明因東方文明而更加絢麗出彩。從國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境看，把課題轉(zhuǎn)化為話題，尤其在b站、知乎等青少年喜歡的社交平臺(tái)、視頻網(wǎng)站、問(wèn)答社區(qū)等，做好文化傳播、解疑釋惑、正本清源的工作，迫切需要這種轉(zhuǎn)化和實(shí)踐能力。課題轉(zhuǎn)化為話題的過(guò)程，是政治性兼具學(xué)理性、時(shí)代性、實(shí)用性的統(tǒng)一，要求以學(xué)理支撐政治、以語(yǔ)言承載知識(shí)，真正把宏大的課題，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中看得見(jiàn)摸得著的話題，以透徹的分析回應(yīng)大眾關(guān)切，以徹底的思想理論說(shuō)服網(wǎng)民，用強(qiáng)大真理力量感召公眾，進(jìn)一步凝聚人心、鼓舞士氣、激濁揚(yáng)清，把互聯(lián)網(wǎng)打造成傳播黨的聲音、傳承優(yōu)秀文化、服務(wù)大眾民生的網(wǎng)上輿論陣地。

深度和溫度的相互促進(jìn)在輿論宣傳工作中，深度是指思想理論的深刻性與真理性以及在群眾中的覆蓋面和普及狀況而言的;溫度是針對(duì)輿論宣傳的親和力和廣大群眾認(rèn)可度來(lái)說(shuō)的。這是輿論宣傳的兩個(gè)基本維度，兩者相輔相成，相互促進(jìn)。深度取決于理論的深刻性和真理性，還取決于人民群眾掌握理論的深度和廣度。正如馬克思所說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”溫度是指群眾接受形式的喜聞樂(lè)見(jiàn)，說(shuō)理方式的平易近人，傳播效果上的春風(fēng)化雨和潤(rùn)物無(wú)聲。深度決定和支撐溫度，溫度實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)深度。沒(méi)有深度的理論只能熱一時(shí)而不能長(zhǎng)久，不可能真正擊中人的靈魂。沒(méi)有溫度理論也不可能被廣泛接受，并轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。

的溫度，充分體現(xiàn)科學(xué)理論的人民立場(chǎng)、人民情懷，讓網(wǎng)民感受到理論的人文關(guān)懷。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為情感的溫度，把理論與人們的所思、所盼、所想結(jié)合好表達(dá)好，積極回應(yīng)網(wǎng)民的訴求和關(guān)切，更好地塑造和引領(lǐng)網(wǎng)上積極健康的輿論生態(tài)。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的溫度，把抽象的理論解析為平實(shí)親切的百姓話、貼近網(wǎng)民的鮮活話、知冷知熱的暖心話，努力把道理講實(shí)、政策講明，形勢(shì)講準(zhǔn)、故事講新，使深?yuàn)W的理論有聲有“視”、有滋有味、入腦入心。

守正創(chuàng)新做好新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)第七章

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇三

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記十分重視輿論宣傳工作，多次指出，要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重，盡快掌握輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，等等。習(xí)近平總書記的重要論述為新時(shí)代黨的輿論宣傳工作指明了方向，提供了遵循。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的輿論環(huán)境、傳播格局，要做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，推動(dòng)主力軍挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，就要統(tǒng)籌好各方面資源，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，做到轉(zhuǎn)場(chǎng)不怯場(chǎng)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)不懼戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型不變形，博弈中不缺位、辯駁中不失理。在實(shí)踐中要注意把握好以下三個(gè)關(guān)系。

國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把精神力量變成推動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)力量。

在現(xiàn)階段，輿論宣傳的主陣地逐步轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)上，這就要求宣傳戰(zhàn)線主力軍要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代和環(huán)境的變化，主動(dòng)去適應(yīng)和占領(lǐng)這一陣地。要充分發(fā)揮好理論與輿論的相互協(xié)同和促進(jìn)作用，緊緊抓住正確輿論導(dǎo)向這個(gè)關(guān)鍵，否則，理論缺位必然導(dǎo)致輿論宣傳缺乏旗幟和正確方向，必然會(huì)引起各種思潮的泛濫，最終導(dǎo)致因缺少主流價(jià)值觀凝聚而人心離散。同時(shí)，缺少輿論共振共鳴的理論，很容易成為空洞的理論、空談的理論，成為走不出象牙塔的“學(xué)問(wèn)”。輿論跟著理論走，理論靠著輿論推。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中，只有實(shí)現(xiàn)好理論與輿論的相互協(xié)同與促進(jìn)，才能抓牢網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，使網(wǎng)上輿論生態(tài)和導(dǎo)向更加有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，更加有利于新發(fā)展格局的形成，更加有利于人民群眾的精神健康。

引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。課題與話題既有區(qū)別又有聯(lián)系，從區(qū)別來(lái)看，課題宏大和抽象，話題微觀和具體。從聯(lián)系來(lái)看，兩者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，課題能夠轉(zhuǎn)化為話題，話題也可能轉(zhuǎn)化為課題和課題的素材。做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作，就是要讓課題更充分地融入和轉(zhuǎn)化為話題，建構(gòu)起網(wǎng)上的原創(chuàng)話語(yǔ)體系，讓互聯(lián)網(wǎng)青年一代更加全面了解和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史意義，不斷培育民族自豪感和自信心。

從國(guó)際輿論環(huán)境上看，雖然在構(gòu)建中國(guó)理論、解讀中國(guó)實(shí)踐上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我們?cè)趪?guó)際上的聲音還比較小，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的影響力還比較弱。究其原因，就在于把理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話語(yǔ)體系能力不強(qiáng)。這就迫切需要我們立足中國(guó)實(shí)際，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上把更多中國(guó)實(shí)踐的成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話題，推動(dòng)中國(guó)文化走出去，讓世界文明因東方文明而更加絢麗出彩。從國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境看，把課題轉(zhuǎn)化為話題，尤其在 b 站、知乎等青少年喜歡的社交平臺(tái)、視頻網(wǎng)站、問(wèn)答社區(qū)等，做好文化傳播、解疑釋惑、正本清源的工作，迫切需要這種轉(zhuǎn)化和實(shí)踐能力。課題轉(zhuǎn)化為話題的過(guò)程，是政治性兼具學(xué)理性、時(shí)代性、實(shí)用性的統(tǒng)一，要求以學(xué)理支撐政治、以語(yǔ)言承載知識(shí)，真正把宏大的課題，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中看得見(jiàn)摸得著的話題，以透徹的分析回應(yīng)大眾關(guān)切，以徹底的思想理論說(shuō)服網(wǎng)民，用強(qiáng)大真理力量感召公眾，進(jìn)一步凝聚人心、鼓舞士氣、激濁揚(yáng)清，把互聯(lián)網(wǎng)打造成傳播黨的聲音、傳承優(yōu)秀文化、服務(wù)大眾民生的網(wǎng)上輿論陣地。

深度和溫度的相互促進(jìn) 在輿論宣傳工作中，深度是指思想理論的深刻性與真理性以及在群眾中的覆蓋面和普及狀況而言的；溫度是針對(duì)輿論宣傳的親和力和廣大群眾認(rèn)可度來(lái)說(shuō)的。這是輿論宣傳的兩個(gè)基本維度，兩者相輔相成，相互促進(jìn)。深度取決于理論的深刻性和真理性，還取決于人民群眾掌握理論的深度和廣度。正如馬克思所說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”溫度是指群眾接受形式的喜聞樂(lè)見(jiàn)，說(shuō)理方式的平易近人，傳播效果上的春風(fēng)化雨和潤(rùn)物無(wú)聲。深度決定和支撐溫度，溫度實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)深度。沒(méi)有深度的理論只能熱一時(shí)而不能長(zhǎng)久，不可能真正擊中人的靈魂。沒(méi)有溫度理論也不可能被廣泛接受，并轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。

的溫度，充分體現(xiàn)科學(xué)理論的人民立場(chǎng)、人民情懷，讓網(wǎng)民感受到理論的人文關(guān)懷。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為情感的溫度，把理論與人們的所思、所盼、所想結(jié)合好表達(dá)好，積極回應(yīng)網(wǎng)民的訴求和關(guān)切，更好地塑造和引領(lǐng)網(wǎng)上積極健康的輿論生態(tài)。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的溫度，把抽象的理論解析為平實(shí)親切的百姓話、貼近網(wǎng)民的鮮活話、知冷知熱的暖心話，努力把道理講實(shí)、政策講明，形勢(shì)講準(zhǔn)、故事講新，使深?yuàn)W的理論有聲有“視”、有滋有味、入腦入心。

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇四

　黨的十八大以來(lái)，***總書記十分重視輿論宣傳工作，多次指出，要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重，盡快掌握輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，等等。***總書記的重要論述為新時(shí)代黨的輿論宣傳工作指明了方向，提供了遵循。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的輿論環(huán)境、傳播格局，要做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，推動(dòng)主力軍挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，就要統(tǒng)籌好各方面資源，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，做到轉(zhuǎn)場(chǎng)不怯場(chǎng)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)不懼戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型不變形，博弈中不缺位、辯駁中不失理。在實(shí)踐中要注意把握好以下三個(gè)關(guān)系。

國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把精神力量變成推動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)力量。

在現(xiàn)階段，輿論宣傳的主陣地逐步轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)上，這就要求宣傳戰(zhàn)線主力軍要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代和環(huán)境的變化，主動(dòng)去適應(yīng)和占領(lǐng)這一陣地。要充分發(fā)揮好理論與輿論的相互協(xié)同和促進(jìn)作用，緊緊抓住正確輿論導(dǎo)向這個(gè)關(guān)鍵，否則，理論缺位必然導(dǎo)致輿論宣傳缺乏旗幟和正確方向，必然會(huì)引起各種思潮的泛濫，最終導(dǎo)致因缺少主流價(jià)值觀凝聚而人心離散。同時(shí)，缺少輿論共振共鳴的理論，很容易成為空洞的理論、空談的理論，成為走不出象牙塔的“學(xué)問(wèn)”。輿論跟著理論走，理論靠著輿論推。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中，只有實(shí)現(xiàn)好理論與輿論的相互協(xié)同與促進(jìn)，才能抓牢網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，使網(wǎng)上輿論生態(tài)和導(dǎo)向更加有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，更加有利于新發(fā)展格局的形成，更加有利于人民群眾的精神健康。

引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。課題與話題既有區(qū)別又有聯(lián)系，從區(qū)別來(lái)看，課題宏大和抽象，話題微觀和具體。從聯(lián)系來(lái)看，兩者相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，課題能夠轉(zhuǎn)化為話題，話題也可能轉(zhuǎn)化為課題和課題的素材。做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)工作，就是要讓課題更充分地融入和轉(zhuǎn)化為話題，建構(gòu)起網(wǎng)上的原創(chuàng)話語(yǔ)體系，讓互聯(lián)網(wǎng)青年一代更加全面了解和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史意義，不斷培育民族自豪感和自信心。

從國(guó)際輿論環(huán)境上看，雖然在構(gòu)建中國(guó)理論、解讀中國(guó)實(shí)踐上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我們?cè)趪?guó)際上的聲音還比較小，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的影響力還比較弱。究其原因，就在于把理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話語(yǔ)體系能力不強(qiáng)。這就迫切需要我們立足中國(guó)實(shí)際，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上把更多中國(guó)實(shí)踐的成果轉(zhuǎn)化為國(guó)際話題，推動(dòng)中國(guó)文化走出去，讓世界文明因東方文明而更加絢麗出彩。從國(guó)內(nèi)輿論環(huán)境看，把課題轉(zhuǎn)化為話題，尤其在b站、知乎等青少年喜歡的社交平臺(tái)、視頻網(wǎng)站、問(wèn)答社區(qū)等，做好文化傳播、解疑釋惑、正本清源的工作，迫切需要這種轉(zhuǎn)化和實(shí)踐能力。課題轉(zhuǎn)化為話題的過(guò)程，是政治性兼具學(xué)理性、時(shí)代性、實(shí)用性的統(tǒng)一，要求以學(xué)理支撐政治、以語(yǔ)言承載知識(shí)，真正把宏大的課題，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中看得見(jiàn)摸得著的話題，以透徹的分析回應(yīng)大眾關(guān)切，以徹底的思想理論說(shuō)服網(wǎng)民，用強(qiáng)大真理力量感召公眾，進(jìn)一步凝聚人心、鼓舞士氣、激濁揚(yáng)清，把互聯(lián)網(wǎng)打造成傳播黨的聲音、傳承優(yōu)秀文化、服務(wù)大眾民生的網(wǎng)上輿論陣地。

深度和溫度的相互促進(jìn)在輿論宣傳工作中，深度是指思想理論的深刻性與真理性以及在群眾中的覆蓋面和普及狀況而言的;溫度是針對(duì)輿論宣傳的親和力和廣大群眾認(rèn)可度來(lái)說(shuō)的。這是輿論宣傳的兩個(gè)基本維度，兩者相輔相成，相互促進(jìn)。深度取決于理論的深刻性和真理性，還取決于人民群眾掌握理論的深度和廣度。正如馬克思所說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”溫度是指群眾接受形式的喜聞樂(lè)見(jiàn)，說(shuō)理方式的平易近人，傳播效果上的春風(fēng)化雨和潤(rùn)物無(wú)聲。深度決定和支撐溫度，溫度實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)深度。沒(méi)有深度的理論只能熱一時(shí)而不能長(zhǎng)久，不可能真正擊中人的靈魂。沒(méi)有溫度理論也不可能被廣泛接受，并轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。

的溫度，充分體現(xiàn)科學(xué)理論的人民立場(chǎng)、人民情懷，讓網(wǎng)民感受到理論的人文關(guān)懷。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為情感的溫度，把理論與人們的所思、所盼、所想結(jié)合好表達(dá)好，積極回應(yīng)網(wǎng)民的訴求和關(guān)切，更好地塑造和引領(lǐng)網(wǎng)上積極健康的輿論生態(tài)。要把理論的深度轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的溫度，把抽象的理論解析為平實(shí)親切的百姓話、貼近網(wǎng)民的鮮活話、知冷知熱的暖心話，努力把道理講實(shí)、政策講明，形勢(shì)講準(zhǔn)、故事講新，使深?yuàn)W的理論有聲有“視”、有滋有味、入腦入心。

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇五

***總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力和筆力，努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是***總書記站在全局的高度，深刻總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)新的任務(wù)和目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。

努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能過(guò)硬、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以***同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，符合十八大以來(lái)黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡吆臀幕ぷ髡叩囊蟆?/p>

做好新時(shí)期宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議全面部署了新形勢(shì)下的宣傳思想工作，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開(kāi)啟新征程，完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗、凝聚人心、教育新人、發(fā)展文化、展示形象的使命。他們必須在政治、業(yè)務(wù)和能力方面有過(guò)硬的技能。

適應(yīng)新形勢(shì)解決新問(wèn)題的實(shí)際需要。中國(guó)從站起來(lái)，變富變強(qiáng)，離民族復(fù)興越來(lái)越近，越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中心，但也面臨許多新的發(fā)展問(wèn)題。就宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世界公平、公正地看待中國(guó)？面對(duì)觀念對(duì)抗，人員交流，國(guó)家。

往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開(kāi)拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過(guò)硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)

政治過(guò)硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過(guò)硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。

政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過(guò)硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過(guò)硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問(wèn)題看得明、見(jiàn)事早，復(fù)雜問(wèn)題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問(wèn)題看得深、想得透。政治過(guò)硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問(wèn)題不搖擺、不騎墻，理論問(wèn)題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題畫好實(shí)線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒(méi)有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞?shì)浾摗⒗碚摗⑽幕⑽拿鹘ㄔO(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。

3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)

求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹(shù)立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說(shuō)實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。

堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問(wèn)題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語(yǔ)巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說(shuō)理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。

堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹(shù)立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹(shù)立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。

樹(shù)立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。

樹(shù)立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來(lái)培養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見(jiàn)效。

樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無(wú)形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)洹C(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過(guò)硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是習(xí)近平總書記站在全局的高度，深刻總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)新任務(wù)新目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。

1.必須把握隊(duì)伍建設(shè)根本

努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是對(duì)宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，和黨的十八大以來(lái)黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡摺⑽幕ぷ髡叩确矫娴年?duì)伍建設(shè)要求一脈相承。

做好新時(shí)代宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議對(duì)做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作進(jìn)行全面部署，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開(kāi)啟新征程、完成新任務(wù)、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命，必須在政治、業(yè)務(wù)、能力等方面有過(guò)得硬、使得出的本領(lǐng)，在理論、輿論、文化、文明等工作上有扛得起、拿得下的本事。

適應(yīng)新形勢(shì)解決新問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需求。中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，離民族復(fù)興越來(lái)越近，越來(lái)越走近世界舞臺(tái)中央，但是也面臨很多發(fā)展中的新問(wèn)題。對(duì)于宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世人公平公正地看待中國(guó)?面臨觀念交鋒、人員交流、國(guó)別交往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開(kāi)拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過(guò)硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)

政治過(guò)硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過(guò)硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。

政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過(guò)硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過(guò)硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問(wèn)題看得明、見(jiàn)事早，復(fù)雜問(wèn)題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問(wèn)題看得深、想得透。政治過(guò)硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問(wèn)題不搖擺、不騎墻，理論問(wèn)題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題畫好實(shí)線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒(méi)有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞?shì)浾摗⒗碚摗⑽幕⑽拿鹘ㄔO(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。

3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)

求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹(shù)立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說(shuō)實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。

堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問(wèn)題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語(yǔ)巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說(shuō)理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。

堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹(shù)立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹(shù)立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。

樹(shù)立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。

樹(shù)立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來(lái)培養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見(jiàn)效。

樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無(wú)形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)洹C(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過(guò)硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。

我們對(duì)馬克思主義的信仰，是科學(xué)的信仰、理性的信仰。無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，里面都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的核心價(jià)值追求必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

不忘初心，方得始終。初心就是信仰，是根本的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。這個(gè)信仰要內(nèi)化于心、外化于行，必須搞清楚兩個(gè)基本問(wèn)題：第一，信仰是什么?第二，馬克思主義是什么?只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以真正把馬克思主義信仰內(nèi)化到靈魂深處、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)

信仰的本質(zhì)是價(jià)值問(wèn)題，是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。信仰從本質(zhì)上來(lái)講是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)世界有兩個(gè)方面：一是想搞清楚“是不是”的問(wèn)題，這是事實(shí)判斷;二是想搞清楚“該不該”的問(wèn)題，這是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷服從唯物論的原則，與人們的主觀愿望沒(méi)有關(guān)系，是按照客觀標(biāo)準(zhǔn)和外在尺度認(rèn)識(shí)的世界;價(jià)值判斷則服從價(jià)值論的原則，同一個(gè)事實(shí)不同的人有可能做出完全不同的價(jià)值判斷，這是按照主觀標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度認(rèn)識(shí)的世界。事實(shí)判斷旨在求真，價(jià)值判斷旨在求善。

信仰屬于價(jià)值判斷，但是，并不是所有的價(jià)值判斷都是信仰問(wèn)題，信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。價(jià)值判斷就是回答“該不該”的問(wèn)題。所謂價(jià)值追問(wèn)，就是對(duì)“該不該”或者“有沒(méi)有意義”問(wèn)題的追問(wèn)。價(jià)值觀也就是怎么看“該”或者“不該”、“有意義”或者“沒(méi)有意義”。如果對(duì)價(jià)值的追問(wèn)超越了生命價(jià)值，就會(huì)上升為信仰。例如，什么是拜金主義的價(jià)值觀?就是把金錢作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢就該，沒(méi)有錢就不該。但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：為了錢就可以不活，即超越了生命價(jià)值，這就上升為對(duì)金錢的信仰。再如，什么是自由的價(jià)值觀?就是把自由作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合自由的就是該的，凡是不符合自由的就是不該的，但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：不自由毋寧死，這就不是普通的自由價(jià)值觀，而是對(duì)自由的信仰。

由此可見(jiàn)，為了信仰，是可以付出生命的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說(shuō)：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這就是信仰的宣示。

信仰具有理性和非理性的區(qū)別

信仰可以有很多種，但是總體上來(lái)說(shuō)，根據(jù)追問(wèn)價(jià)值通達(dá)信仰的不同方式，可以把信仰大致分為兩類：理性的信仰和非理性的信仰。

人們認(rèn)識(shí)世界分為兩個(gè)方面，一個(gè)是事實(shí)判斷，另一個(gè)是價(jià)值判斷。事實(shí)問(wèn)題是科學(xué)的范圍，但是科學(xué)永遠(yuǎn)不能超越事實(shí)范圍走向價(jià)值領(lǐng)域，也就是說(shuō)，“是不是”的事實(shí)問(wèn)題，永遠(yuǎn)不可能回答“該不該”的價(jià)值問(wèn)題。價(jià)值問(wèn)題是由人文來(lái)回答的。人文由藝術(shù)、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價(jià)值問(wèn)題的，但是它們回答價(jià)值問(wèn)題的方式不同。藝術(shù)用感性直觀的方式表達(dá)價(jià)值，宗教是用非理性的方式回答價(jià)值問(wèn)題，哲學(xué)則是為價(jià)值找到理性的依據(jù)。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。藝術(shù)沒(méi)有自己獨(dú)立的王國(guó)，不可能直接通達(dá)信仰，只能用來(lái)表達(dá)信仰。那么，通達(dá)信仰只有兩條路可走，一個(gè)是宗教，另一個(gè)是哲學(xué)。這兩種信仰所達(dá)到的價(jià)值追問(wèn)高度，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，為了宗教的信仰可以獻(xiàn)身，基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命。它們的根本區(qū)別在于通達(dá)信仰的方式：宗教是以非理性的方式通達(dá)信仰，是因信而信;哲學(xué)是用理性的方式通達(dá)信仰，是因真而信。也就是說(shuō)，信仰有兩種：理性的信仰和非理性的信仰。

非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”。宗教都屬于這樣的信仰。一個(gè)宗教信仰，無(wú)論它的邏輯多么嚴(yán)密，但前提是經(jīng)不起理性追問(wèn)的。

理性的信仰恰恰是以理性作為根基的，經(jīng)過(guò)理性反思為真才信，是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰。

馬克思主義是科學(xué)的理性信仰

馬克思主義的信仰是科學(xué)的信仰、理性的信仰。那么，這樣的信仰為什么是科學(xué)的和理性的?這可以從它對(duì)終極關(guān)懷的理性回答中找到答案。

從理論上來(lái)講，只有兩種可能：第一，通過(guò)無(wú)限延長(zhǎng)自己的生命來(lái)追求無(wú)限的意義和價(jià)值。這絕對(duì)不是一個(gè)理性主義者所能夠給出的答案，因?yàn)橛欣硇缘娜硕贾溃瑹o(wú)論一個(gè)人的生命有多久，總有大限要來(lái)臨的那一天。第二，理性主義者的方案，承認(rèn)生命有限，不去無(wú)謂地追求生命無(wú)限，而是追求生命的高度，也就是在有限的生命中追求無(wú)限的意義和價(jià)值。在這樣的情況下，生命的長(zhǎng)短已經(jīng)不具備根本意義了。如果一個(gè)人的生命是有意義和價(jià)值的，即使是短暫的，也是燦爛的和值得的。

馬克思沿著這個(gè)思路為共產(chǎn)黨人找到了信仰。1835年8月，馬克思中學(xué)畢業(yè)寫過(guò)一篇作文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。在這篇作文中，馬克思用詩(shī)一樣優(yōu)美的語(yǔ)言，表達(dá)了崇高的人生價(jià)值追求：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”選擇“最能為人類而工作”這樣的職業(yè)，這樣的人生才有意義和價(jià)值。

馬克思所倡導(dǎo)的價(jià)值追求到底是不是理性的和科學(xué)的?是不是值得信仰呢?讓我們借用海德格爾的一個(gè)理念“向死而在”，從生命的終極意義上來(lái)追問(wèn)一下吧：生命的本質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)有限的過(guò)程，不要去追求那個(gè)最終的結(jié)果，因?yàn)樽罱K的結(jié)果都是走向無(wú)限的虛無(wú)，即死亡。我們只有面對(duì)無(wú)限，才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過(guò)程，才能反向思考我們今天該不該這樣活。

假設(shè)要面對(duì)死亡了，我們回顧一下自己的一生，感到生命是有意義和價(jià)值的，選擇是無(wú)悔的，如果再重新度過(guò)一生的話，我們還會(huì)這么過(guò)。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)理由是什么?理由可以有很多，但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候世俗的東西已經(jīng)沒(méi)有意義了。既然生命的本質(zhì)是一個(gè)過(guò)程，那么，有意義的生命在于過(guò)程的精彩。什么樣的生命過(guò)程才是精彩的呢?馬克思告訴我們：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”也就是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過(guò)自己的一生，有尊嚴(yán)的生命才是值得的，才是精彩的，才是有意義和價(jià)值的。對(duì)于沒(méi)有尊嚴(yán)的生命過(guò)程而言，每一分鐘的延續(xù)都是恥辱。什么樣的生命過(guò)程才是有尊嚴(yán)的呢?馬克思說(shuō)因?yàn)樯玫搅巳藗兊淖鹬兀_(dá)到了崇高。為什么會(huì)得到人們的尊重呢?馬克思的回答是：因?yàn)椤斑x擇了最能為人類而工作”。什么是主義呢?“主義”就是核心的價(jià)值追求。什么是馬克思主義呢?就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價(jià)值和靈魂，即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利，作為核心價(jià)值追求。如果為了這樣的價(jià)值追求可以獻(xiàn)出生命，那就是對(duì)馬克思主義的信仰。這樣的信仰是科學(xué)的、理性的信仰，具有崇高的生命價(jià)值追求。

在實(shí)踐中堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心

我們往往會(huì)在不同的層次上使用“馬克思主義”這個(gè)概念。比如說(shuō)，馬克思主義分為三個(gè)組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，這里是指馬克思主義理論體系。再比如說(shuō)，我們從事的事業(yè)是偉大的事業(yè)，因?yàn)檫@是造福人民的馬克思主義事業(yè)，這里是指馬克思主義的運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐。還比如說(shuō)，我們是堅(jiān)定的馬克思主義者，這里是指把這個(gè)主義當(dāng)成信仰的人。

無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求，這就是馬克思主義的“道”。古人云：“道不離器。”馬克思主義的“道”，就在馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐中。馬克思主義的根本特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性，而不是空談“主義”。離開(kāi)馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐，馬克思主義只能是一個(gè)幽靈。所謂“大道之行也”，“道”是用來(lái)行的，不行就沒(méi)有“道”。

馬克思主義的“道”就在馬克思主義的理論表達(dá)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，就在每一個(gè)信仰馬克思主義的人的身上。實(shí)現(xiàn)馬克思主義這一價(jià)值追求，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。社會(huì)主義正是對(duì)資本邏輯的揚(yáng)棄、對(duì)資本主義的撥亂反正。所謂社會(huì)主義，就是把社會(huì)的整體利益和理性價(jià)值作為核心價(jià)值追求。如果制度理念、制度安排和制度設(shè)計(jì)是圍繞讓社會(huì)整體利益得到有效滿足而提供充分的制度保障，這樣的制度就是社會(huì)主義制度，這樣的社會(huì)就是社會(huì)主義社會(huì)，這樣的文化就是社會(huì)主義文化。

馬克思主義和社會(huì)主義的關(guān)系就是“道器不離”：馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體;馬克思主義是價(jià)值追求，社會(huì)主義是價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式;馬克思主義是“道”，社會(huì)主義是“器”。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣;如果社會(huì)主義沒(méi)有了馬克思主義，就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。

由此可以看出一個(gè)清晰的邏輯，馬克思主義無(wú)論有多少個(gè)理論形態(tài)，它的“道”只有一個(gè)，而實(shí)現(xiàn)馬克思主義價(jià)值追求，即“行道”的方式可以有很多，也就是說(shuō)，社會(huì)主義的具體模式可以有多個(gè)。蘇聯(lián)解體和東歐劇變并不能說(shuō)明社會(huì)主義的失敗，更不能說(shuō)明馬克思主義的失敗，只能說(shuō)明蘇聯(lián)模式具體路徑的失敗。同樣的道理，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，說(shuō)明每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族可以而且必須根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史條件、面對(duì)的課題和任務(wù)、人民的需要和要求，選擇適合自己的造福人民的具體道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路本身也不是一成不變的，而是隨著時(shí)代轉(zhuǎn)換而不斷完善和發(fā)展的。

中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)造福人民的馬克思主義價(jià)值追求的中國(guó)道路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形態(tài)，就是造福人民的具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。正是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信和價(jià)值認(rèn)同，我們把全國(guó)十幾億人的力量凝聚起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”，不斷創(chuàng)造美好生活。

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力和筆力，努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是習(xí)近平總書記站在全局的高度，深刻總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)新的任務(wù)和目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。

努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、技能過(guò)硬、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，符合十八大以來(lái)黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡吆臀幕ぷ髡叩囊蟆?/p>

做好新時(shí)期宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議全面部署了新形勢(shì)下的宣傳思想工作，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開(kāi)啟新征程，完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗、凝聚人心、教育新人、發(fā)展文化、展示形象的使命。他們必須在政治、業(yè)務(wù)和能力方面有過(guò)硬的技能。

適應(yīng)新形勢(shì)解決新問(wèn)題的實(shí)際需要。中國(guó)從站起來(lái)，變富變強(qiáng)，離民族復(fù)興越來(lái)越近，越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中心，但也面臨許多新的發(fā)展問(wèn)題。就宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世界公平、公正地看待中國(guó)？面對(duì)觀念對(duì)抗，人員交流，國(guó)家。

往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開(kāi)拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過(guò)硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)

政治過(guò)硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過(guò)硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。

政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過(guò)硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過(guò)硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問(wèn)題看得明、見(jiàn)事早，復(fù)雜問(wèn)題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問(wèn)題看得深、想得透。政治過(guò)硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問(wèn)題不搖擺、不騎墻，理論問(wèn)題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題畫好實(shí)線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒(méi)有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞?shì)浾摗⒗碚摗⑽幕⑽拿鹘ㄔO(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。

3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)

求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹(shù)立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說(shuō)實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。

堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問(wèn)題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語(yǔ)巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說(shuō)理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。

堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹(shù)立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹(shù)立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。

樹(shù)立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。

樹(shù)立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來(lái)培養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見(jiàn)效。

樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無(wú)形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)洹C(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過(guò)硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。

當(dāng)今社會(huì)就像一個(gè)緊密纏繞、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)，人們從外界獲得的信息越來(lái)越多，彼此之間的信息交流也更加方便。在這樣一個(gè)大數(shù)據(jù)、信息化的時(shí)代，人們可以獲得的信息更多，但個(gè)人信息的曝光度也更大。我不想簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)這種情況是利大于弊或者弊大于利，但這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
新時(shí)代信息對(duì)人類的影響是巨大的，它可以短時(shí)間內(nèi)成就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人。禍從口出的各種案例不勝枚舉，無(wú)辜的人受到網(wǎng)絡(luò)的惡意抨擊也屢見(jiàn)不鮮。在這樣的的大背景下，我們首先要做的就是管好自己，端正思想，謹(jǐn)言慎行。遇事要理智分析，一切猜想、推論都不是事實(shí)，我們要能夠透過(guò)事情的表象看本質(zhì)，在沒(méi)有確切的證據(jù)之前不能妄下論斷。
面對(duì)海量的信息，我們要學(xué)會(huì)篩選。信息化時(shí)代，確實(shí)使人們的生活方便了許多。我們要學(xué)會(huì)從中篩選信息，選擇對(duì)自己有益處的多學(xué)習(xí)、多探索。
我們要以歷史唯物主義的角度觀察所處的時(shí)代，所處的歷史方位。胸懷心事、著眼大局，做好宣傳思想工作。宣傳思想工作的目的是統(tǒng)一思想，動(dòng)員人民，調(diào)動(dòng)積極性。
真相總是滯后的，要提高辨別真相的能力，不能人云亦云。前一段時(shí)間重慶公交車墜橋事件還歷歷在目。在事情沒(méi)有弄清楚之前，幾乎所有人都認(rèn)定是那位女司機(jī)的錯(cuò)，隨之而來(lái)的是無(wú)盡的批評(píng)、指責(zé)，但事實(shí)卻與大多數(shù)人認(rèn)為的截然相反。作為一個(gè)旁觀者，我們當(dāng)然可以發(fā)表自己對(duì)某件事的看法，但我們必須要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)起責(zé)任。作為一個(gè)旁觀者，我們與事實(shí)之間隔了太多東西，時(shí)間、距離、人、事等等，透過(guò)網(wǎng)線或者某家媒體，我們能看到的東西有限，或者說(shuō)，我們只能看到別人想讓我們看到的。任何一個(gè)人都沒(méi)有權(quán)利站在道德的制高點(diǎn)去批評(píng)指責(zé)當(dāng)事人，更何況是在不了解事情真相的情況下。謠言止于智者，我們要學(xué)會(huì)辨明真相，堅(jiān)定自己的想法，不隨波逐流，不受他人誘導(dǎo)，堅(jiān)持追求真相。
或許這種不理智的行為和人們的受教育程度有點(diǎn)關(guān)系，但是高校學(xué)生甚至是老師思想不端，口不擇言的情況也屢見(jiàn)不鮮，每一次都會(huì)受到群眾的廣泛關(guān)注，這給學(xué)校帶來(lái)的負(fù)面影響也可想而知。
習(xí)近平主席在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，更加強(qiáng)調(diào)了思想建設(shè)。要全面加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，減少上述情況的發(fā)生。
在新時(shí)代，奮斗精神依然是濃墨重彩的一筆。只有經(jīng)歷過(guò)努力奮斗，才是幸福的人生。

內(nèi)容提要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循，確保認(rèn)識(shí)到位;把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處，確保領(lǐng)導(dǎo)到位;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍，確保情感到位;把握產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，確保措施到位;解決好錢從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題，確保投入到位;開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，確保考核到位。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是在新的歷史條件下全面做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，確保認(rèn)識(shí)到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、情感到位、措施到位、投入到位、考核到位，持之以恒實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作，以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)和穩(wěn)中求進(jìn)的工作舉措，把鄉(xiāng)村振興的美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

夯實(shí)思想基礎(chǔ)，確保認(rèn)識(shí)到位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來(lái)說(shuō)，就是要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變，面臨一些新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。農(nóng)業(yè)要比以往更加注重保供給、提質(zhì)量、穩(wěn)物價(jià)，繼續(xù)為穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局發(fā)揮“壓艙石”和“穩(wěn)壓器”作用，繼續(xù)為國(guó)家宏觀調(diào)控留出回旋余地和騰挪空間，為黨和國(guó)家工作全局贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，振興鄉(xiāng)村是人民的期盼。農(nóng)民群眾期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及億萬(wàn)農(nóng)民群眾是新時(shí)代賦予我們的歷史重任。這就要求我們真正把“三農(nóng)”工作作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，更加注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的整體性和全面性，把鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)擺在同等重要的位置，堅(jiān)持工業(yè)農(nóng)業(yè)一起抓、城市農(nóng)村一起抓，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包容性、普惠性發(fā)展，使廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，確保領(lǐng)導(dǎo)到位。習(xí)近平同志在2017年底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，是做好“三農(nóng)”工作的最大政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要完善黨領(lǐng)導(dǎo)“三農(nóng)”工作的體制機(jī)制，提升黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的能力和水平。要把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處。按照黨委和政府一把手是第一責(zé)任人的要求，調(diào)整、完善、充實(shí)各地農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，配齊配強(qiáng)力量，落實(shí)中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。治國(guó)安邦，重在基礎(chǔ)。基層黨組織強(qiáng)，就可以強(qiáng)基固本。要堅(jiān)持把行政村作為鄉(xiāng)村治理的基本單元，穩(wěn)定縣鄉(xiāng)村三級(jí)治理架構(gòu)。落實(shí)鄉(xiāng)村基層組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)保障政策，推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。不斷提高鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的保障能力，建立完善激勵(lì)約束機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)，確保有人干事、有錢辦事，夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政根基。

踐行“一懂兩愛(ài)”，確保情感到位。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持以人民為中心，造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍。懂農(nóng)業(yè)，就要準(zhǔn)確把握國(guó)情農(nóng)情，用辯證思維、唯物史觀、國(guó)際視野來(lái)看待、分析中國(guó)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展刻苦鉆研、懂行精進(jìn)。愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，就要傾注感情、肩負(fù)責(zé)任，守土盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。回顧歷史，在我國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民都為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，土地增值收益“取之于農(nóng)、用之于城”的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的問(wèn)題尚未破解，農(nóng)村人才、土地、資金要素單向流入城市的局面還沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)與城市相比還有很大差距，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然任重道遠(yuǎn)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、財(cái)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)的情況下，更要千方百計(jì)創(chuàng)造條件，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。“三農(nóng)”工作干部做到懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，要學(xué)深悟透習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，切實(shí)了解農(nóng)民群眾的訴求和期盼，遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律，維護(hù)好農(nóng)民群眾的切身利益;要有決心有能力有韌勁落實(shí)黨的“三農(nóng)”政策，密切聯(lián)系群眾，帶領(lǐng)農(nóng)民致富，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定。同時(shí)，要樹(shù)立懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的用人導(dǎo)向，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍培養(yǎng)、配備、管理、使用，引導(dǎo)他們積極投身于鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)。

聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)，確保措施到位。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，既堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)、全面振興，又著力抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。一是立足產(chǎn)業(yè)興旺，切實(shí)保障國(guó)家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。大力支持國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，著力打造高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)樣板區(qū)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺引領(lǐng)區(qū)。以培育一批產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)品優(yōu)、質(zhì)量好、生態(tài)美的農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)興村強(qiáng)縣行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，并建立聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)民就近就業(yè)、增收致富。給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，圍繞良種良法良田良品扎實(shí)工作，持續(xù)鞏固和提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。二是立足生態(tài)宜居，推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。發(fā)揮農(nóng)業(yè)多種功能，融生產(chǎn)生活生態(tài)于一體，發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)。持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，大力實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)。將農(nóng)村人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作緊密結(jié)合，堅(jiān)持因地制宜、村民主體、建管并重、有序推進(jìn)，重點(diǎn)做好農(nóng)村生活垃圾處理、廁所糞污治理、生活污水處理等工作，推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境示范縣、示范村建設(shè)，以典型引路，促比學(xué)趕超。三是立足鄉(xiāng)風(fēng)文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，樹(shù)立社會(huì)正氣。四是立足治理有效，完善農(nóng)村“一事一議”民主決策機(jī)制，抓好新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃、農(nóng)村綜合改革試點(diǎn)試驗(yàn)、農(nóng)村集體資產(chǎn)清產(chǎn)核資等重點(diǎn)工作，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五是立足生活富裕，著力抓好增加農(nóng)民收入這個(gè)“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民，支持新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與小農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)、共同發(fā)展，支持外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)村人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)社會(huì)資本到農(nóng)村投資興業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收，讓廣大農(nóng)民有更多歸屬感、獲得感。積極構(gòu)建完善財(cái)政綜合扶貧政策體系，增加財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入，加強(qiáng)貧困縣涉農(nóng)資金整合，深入實(shí)施打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)。

強(qiáng)化資金保障，確保投入到位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，離不開(kāi)真金白銀的投入。要建立健全鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略財(cái)政投入保障制度，創(chuàng)新投融資機(jī)制，拓寬資金籌集渠道，加快形成財(cái)政優(yōu)先保障、金融重點(diǎn)傾斜、社會(huì)積極參與的多元投入格局，確保投入力度不斷增強(qiáng)、總量持續(xù)增加，確保財(cái)政投入與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。加快推進(jìn)財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革，明確和強(qiáng)化各級(jí)政府“三農(nóng)”投入責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，解決好錢從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題。要貫徹落實(shí)黨的十九大關(guān)于“重中之重”“優(yōu)先發(fā)展”的要求，夯實(shí)財(cái)政支持鄉(xiāng)村振興的制度基礎(chǔ)和保障機(jī)制。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于將更多土地增值收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重要指示，按照“取之于農(nóng)，主要用之于農(nóng)”的原則，調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍，逐步提高土地出讓收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的比例。按照黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合的決策部署，探索構(gòu)建涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合長(zhǎng)效機(jī)制。健全農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)向市縣延伸。通過(guò)擔(dān)保費(fèi)率補(bǔ)助和以獎(jiǎng)代補(bǔ)等方式，支持地方農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)降低擔(dān)保門檻、擴(kuò)大擔(dān)保覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體貸款的可得性。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政府引導(dǎo)基金作用，落實(shí)涉農(nóng)稅費(fèi)減免政策，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域社會(huì)投資。堅(jiān)持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向，健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點(diǎn)的農(nóng)村金融體系，把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)。發(fā)揮財(cái)政資金引導(dǎo)作用，加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)質(zhì)量。

加強(qiáng)激勵(lì)約束，確保考核到位。為確保地方各級(jí)黨委和政府真正把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置，把黨管農(nóng)村工作的要求落到實(shí)處，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的考核監(jiān)督和正向激勵(lì)。按照2018年中央一號(hào)文件要求，各省區(qū)市黨委和政府每年要向黨中央、國(guó)務(wù)院報(bào)告推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)展情況。相應(yīng)地，要加快實(shí)施市縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)績(jī)考核，把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù)，充分發(fā)揮監(jiān)督考核的“指揮棒”作用，激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，形成黨政干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的硬約束。以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則，建立能夠客觀反映鄉(xiāng)村振興進(jìn)展的指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)體系。圍繞2018年中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù)，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，夯實(shí)考核評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。

我們對(duì)馬克思主義的信仰，是科學(xué)的信仰、理性的信仰。無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，里面都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的核心價(jià)值追求必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

不忘初心，方得始終。初心就是信仰，是根本的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。這個(gè)信仰要內(nèi)化于心、外化于行，必須搞清楚兩個(gè)基本問(wèn)題：第一，信仰是什么?第二，馬克思主義是什么?只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以真正把馬克思主義信仰內(nèi)化到靈魂深處、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)

信仰的本質(zhì)是價(jià)值問(wèn)題，是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。信仰從本質(zhì)上來(lái)講是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)世界有兩個(gè)方面：一是想搞清楚“是不是”的問(wèn)題，這是事實(shí)判斷;二是想搞清楚“該不該”的問(wèn)題，這是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷服從唯物論的原則，與人們的主觀愿望沒(méi)有關(guān)系，是按照客觀標(biāo)準(zhǔn)和外在尺度認(rèn)識(shí)的世界;價(jià)值判斷則服從價(jià)值論的原則，同一個(gè)事實(shí)不同的人有可能做出完全不同的價(jià)值判斷，這是按照主觀標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度認(rèn)識(shí)的世界。事實(shí)判斷旨在求真，價(jià)值判斷旨在求善。

信仰屬于價(jià)值判斷，但是，并不是所有的價(jià)值判斷都是信仰問(wèn)題，信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。價(jià)值判斷就是回答“該不該”的問(wèn)題。所謂價(jià)值追問(wèn)，就是對(duì)“該不該”或者“有沒(méi)有意義”問(wèn)題的追問(wèn)。價(jià)值觀也就是怎么看“該”或者“不該”、“有意義”或者“沒(méi)有意義”。如果對(duì)價(jià)值的追問(wèn)超越了生命價(jià)值，就會(huì)上升為信仰。例如，什么是拜金主義的價(jià)值觀?就是把金錢作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢就該，沒(méi)有錢就不該。但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：為了錢就可以不活，即超越了生命價(jià)值，這就上升為對(duì)金錢的信仰。再如，什么是自由的價(jià)值觀?就是把自由作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合自由的就是該的，凡是不符合自由的就是不該的，但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：不自由毋寧死，這就不是普通的自由價(jià)值觀，而是對(duì)自由的信仰。

由此可見(jiàn)，為了信仰，是可以付出生命的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說(shuō)：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這就是信仰的宣示。

信仰具有理性和非理性的區(qū)別

信仰可以有很多種，但是總體上來(lái)說(shuō)，根據(jù)追問(wèn)價(jià)值通達(dá)信仰的不同方式，可以把信仰大致分為兩類：理性的信仰和非理性的信仰。

人們認(rèn)識(shí)世界分為兩個(gè)方面，一個(gè)是事實(shí)判斷，另一個(gè)是價(jià)值判斷。事實(shí)問(wèn)題是科學(xué)的范圍，但是科學(xué)永遠(yuǎn)不能超越事實(shí)范圍走向價(jià)值領(lǐng)域，也就是說(shuō)，“是不是”的事實(shí)問(wèn)題，永遠(yuǎn)不可能回答“該不該”的價(jià)值問(wèn)題。價(jià)值問(wèn)題是由人文來(lái)回答的。人文由藝術(shù)、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價(jià)值問(wèn)題的，但是它們回答價(jià)值問(wèn)題的方式不同。藝術(shù)用感性直觀的方式表達(dá)價(jià)值，宗教是用非理性的方式回答價(jià)值問(wèn)題，哲學(xué)則是為價(jià)值找到理性的依據(jù)。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。藝術(shù)沒(méi)有自己獨(dú)立的王國(guó)，不可能直接通達(dá)信仰，只能用來(lái)表達(dá)信仰。那么，通達(dá)信仰只有兩條路可走，一個(gè)是宗教，另一個(gè)是哲學(xué)。這兩種信仰所達(dá)到的價(jià)值追問(wèn)高度，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，為了宗教的信仰可以獻(xiàn)身，基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命。它們的根本區(qū)別在于通達(dá)信仰的方式：宗教是以非理性的方式通達(dá)信仰，是因信而信;哲學(xué)是用理性的方式通達(dá)信仰，是因真而信。也就是說(shuō)，信仰有兩種：理性的信仰和非理性的信仰。

非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”。宗教都屬于這樣的信仰。一個(gè)宗教信仰，無(wú)論它的邏輯多么嚴(yán)密，但前提是經(jīng)不起理性追問(wèn)的。

理性的信仰恰恰是以理性作為根基的，經(jīng)過(guò)理性反思為真才信，是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰。

馬克思主義是科學(xué)的理性信仰

馬克思主義的信仰是科學(xué)的信仰、理性的信仰。那么，這樣的信仰為什么是科學(xué)的和理性的?這可以從它對(duì)終極關(guān)懷的理性回答中找到答案。

從理論上來(lái)講，只有兩種可能：第一，通過(guò)無(wú)限延長(zhǎng)自己的生命來(lái)追求無(wú)限的意義和價(jià)值。這絕對(duì)不是一個(gè)理性主義者所能夠給出的答案，因?yàn)橛欣硇缘娜硕贾溃瑹o(wú)論一個(gè)人的生命有多久，總有大限要來(lái)臨的那一天。第二，理性主義者的方案，承認(rèn)生命有限，不去無(wú)謂地追求生命無(wú)限，而是追求生命的高度，也就是在有限的生命中追求無(wú)限的意義和價(jià)值。在這樣的情況下，生命的長(zhǎng)短已經(jīng)不具備根本意義了。如果一個(gè)人的生命是有意義和價(jià)值的，即使是短暫的，也是燦爛的和值得的。

馬克思沿著這個(gè)思路為共產(chǎn)黨人找到了信仰。1835年8月，馬克思中學(xué)畢業(yè)寫過(guò)一篇作文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。在這篇作文中，馬克思用詩(shī)一樣優(yōu)美的語(yǔ)言，表達(dá)了崇高的人生價(jià)值追求：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”選擇“最能為人類而工作”這樣的職業(yè)，這樣的人生才有意義和價(jià)值。

馬克思所倡導(dǎo)的價(jià)值追求到底是不是理性的和科學(xué)的?是不是值得信仰呢?讓我們借用海德格爾的一個(gè)理念“向死而在”，從生命的終極意義上來(lái)追問(wèn)一下吧：生命的本質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)有限的過(guò)程，不要去追求那個(gè)最終的結(jié)果，因?yàn)樽罱K的結(jié)果都是走向無(wú)限的虛無(wú)，即死亡。我們只有面對(duì)無(wú)限，才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過(guò)程，才能反向思考我們今天該不該這樣活。

假設(shè)要面對(duì)死亡了，我們回顧一下自己的一生，感到生命是有意義和價(jià)值的，選擇是無(wú)悔的，如果再重新度過(guò)一生的話，我們還會(huì)這么過(guò)。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)理由是什么?理由可以有很多，但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候世俗的東西已經(jīng)沒(méi)有意義了。既然生命的本質(zhì)是一個(gè)過(guò)程，那么，有意義的生命在于過(guò)程的精彩。什么樣的生命過(guò)程才是精彩的呢?馬克思告訴我們：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”也就是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過(guò)自己的一生，有尊嚴(yán)的生命才是值得的，才是精彩的，才是有意義和價(jià)值的。對(duì)于沒(méi)有尊嚴(yán)的生命過(guò)程而言，每一分鐘的延續(xù)都是恥辱。什么樣的生命過(guò)程才是有尊嚴(yán)的呢?馬克思說(shuō)因?yàn)樯玫搅巳藗兊淖鹬兀_(dá)到了崇高。為什么會(huì)得到人們的尊重呢?馬克思的回答是：因?yàn)椤斑x擇了最能為人類而工作”。什么是主義呢?“主義”就是核心的價(jià)值追求。什么是馬克思主義呢?就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價(jià)值和靈魂，即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利，作為核心價(jià)值追求。如果為了這樣的價(jià)值追求可以獻(xiàn)出生命，那就是對(duì)馬克思主義的信仰。這樣的信仰是科學(xué)的、理性的信仰，具有崇高的生命價(jià)值追求。

在實(shí)踐中堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心

我們往往會(huì)在不同的層次上使用“馬克思主義”這個(gè)概念。比如說(shuō)，馬克思主義分為三個(gè)組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，這里是指馬克思主義理論體系。再比如說(shuō)，我們從事的事業(yè)是偉大的事業(yè)，因?yàn)檫@是造福人民的馬克思主義事業(yè)，這里是指馬克思主義的運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐。還比如說(shuō)，我們是堅(jiān)定的馬克思主義者，這里是指把這個(gè)主義當(dāng)成信仰的人。

無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求，這就是馬克思主義的“道”。古人云：“道不離器。”馬克思主義的“道”，就在馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐中。馬克思主義的根本特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性，而不是空談“主義”。離開(kāi)馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐，馬克思主義只能是一個(gè)幽靈。所謂“大道之行也”，“道”是用來(lái)行的，不行就沒(méi)有“道”。

馬克思主義的“道”就在馬克思主義的理論表達(dá)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，就在每一個(gè)信仰馬克思主義的人的身上。實(shí)現(xiàn)馬克思主義這一價(jià)值追求，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。社會(huì)主義正是對(duì)資本邏輯的揚(yáng)棄、對(duì)資本主義的撥亂反正。所謂社會(huì)主義，就是把社會(huì)的整體利益和理性價(jià)值作為核心價(jià)值追求。如果制度理念、制度安排和制度設(shè)計(jì)是圍繞讓社會(huì)整體利益得到有效滿足而提供充分的制度保障，這樣的制度就是社會(huì)主義制度，這樣的社會(huì)就是社會(huì)主義社會(huì)，這樣的文化就是社會(huì)主義文化。

馬克思主義和社會(huì)主義的關(guān)系就是“道器不離”：馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體;馬克思主義是價(jià)值追求，社會(huì)主義是價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式;馬克思主義是“道”，社會(huì)主義是“器”。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣;如果社會(huì)主義沒(méi)有了馬克思主義，就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。

由此可以看出一個(gè)清晰的邏輯，馬克思主義無(wú)論有多少個(gè)理論形態(tài)，它的“道”只有一個(gè)，而實(shí)現(xiàn)馬克思主義價(jià)值追求，即“行道”的方式可以有很多，也就是說(shuō)，社會(huì)主義的具體模式可以有多個(gè)。蘇聯(lián)解體和東歐劇變并不能說(shuō)明社會(huì)主義的失敗，更不能說(shuō)明馬克思主義的失敗，只能說(shuō)明蘇聯(lián)模式具體路徑的失敗。同樣的道理，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，說(shuō)明每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族可以而且必須根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史條件、面對(duì)的課題和任務(wù)、人民的需要和要求，選擇適合自己的造福人民的具體道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路本身也不是一成不變的，而是隨著時(shí)代轉(zhuǎn)換而不斷完善和發(fā)展的。

中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)造福人民的馬克思主義價(jià)值追求的中國(guó)道路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形態(tài)，就是造福人民的具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。正是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信和價(jià)值認(rèn)同，我們把全國(guó)十幾億人的力量凝聚起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”，不斷創(chuàng)造美好生活。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記十分重視輿論宣傳工作，多次指出，要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重，盡快掌握輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，等等。習(xí)近平總書記的重要論述為新時(shí)代黨的輿論宣傳工作指明了方向，提供了遵循。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的輿論環(huán)境、傳播格局，要做好網(wǎng)上網(wǎng)下輿論引導(dǎo)，推動(dòng)主力軍挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，就要統(tǒng)籌好各方面資源，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，做到轉(zhuǎn)場(chǎng)不怯場(chǎng)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)不懼戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型不變形，博弈中不缺位、辯駁中不失理。在實(shí)踐中要注意把握好以下三個(gè)關(guān)系。
理論與輿論的相互協(xié)同理論和輿論是宣傳思想工作最基本的內(nèi)容，兩者是相互協(xié)同、相互促進(jìn)的。黨的基本理論是黨的輿論宣傳的依據(jù)與來(lái)源，關(guān)乎舉什么旗、走什么路的重大政治問(wèn)題。理論是力量的源泉，馬克思說(shuō)過(guò)：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。”輿論和輿論場(chǎng)是宣傳思想工作要充分引導(dǎo)的領(lǐng)域和陣地，具有鮮明的導(dǎo)向要求。理論的作用在于鑄魂，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一偉大理論，熔鑄中華民族偉大復(fù)興的民族之魂。輿論的作用在于弘揚(yáng)和彰顯理論的價(jià)值，以理服眾引領(lǐng)人、教育人和鼓舞人。當(dāng)前需要引導(dǎo)廣大干部群眾自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中
國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把精神力量變成推動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)力量。
在現(xiàn)階段，輿論宣傳的主陣地逐步轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)上，這就要求宣傳戰(zhàn)線主力軍要充分認(rèn)識(shí)時(shí)代和環(huán)境的變化，主動(dòng)去適應(yīng)和占領(lǐng)這一陣地。要充分發(fā)揮好理論與輿論的相互協(xié)同和促進(jìn)作用，緊緊抓住正確輿論導(dǎo)向這個(gè)關(guān)鍵，否則，理論缺位必然導(dǎo)致輿論宣傳缺乏旗幟和正確方向，必然會(huì)引起各種思潮的泛濫，最終導(dǎo)致因缺少主流價(jià)值觀凝聚而人心離散。同時(shí)，缺少輿論共振共鳴的理論，很容易成為空洞的理論、空談的理論，成為走不出象牙塔的“學(xué)問(wèn)”。輿論跟著理論走，理論靠著輿論推。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)中，只有實(shí)現(xiàn)好理論與輿論的相互協(xié)同與促進(jìn)，才能抓牢網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的話語(yǔ)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，使網(wǎng)上輿論生態(tài)和導(dǎo)向更加有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，更加有利于新發(fā)展格局的形成，更加有利于人民群眾的精神健康。
課題

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇七

內(nèi)容提要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要切實(shí)把***同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循，確保認(rèn)識(shí)到位;把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處，確保領(lǐng)導(dǎo)到位;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍，確保情感到位;把握產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，確保措施到位;解決好錢從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題，確保投入到位;開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，確保考核到位。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以***同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是在新的歷史條件下全面做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我們要堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，確保認(rèn)識(shí)到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、情感到位、措施到位、投入到位、考核到位，持之以恒實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作，以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)和穩(wěn)中求進(jìn)的工作舉措，把鄉(xiāng)村振興的美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

夯實(shí)思想基礎(chǔ)，確保認(rèn)識(shí)到位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來(lái)說(shuō)，就是要切實(shí)把***同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變，面臨一些新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。農(nóng)業(yè)要比以往更加注重保供給、提質(zhì)量、穩(wěn)物價(jià)，繼續(xù)為穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局發(fā)揮“壓艙石”和“穩(wěn)壓器”作用，繼續(xù)為國(guó)家宏觀調(diào)控留出回旋余地和騰挪空間，為黨和國(guó)家工作全局贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，振興鄉(xiāng)村是人民的期盼。農(nóng)民群眾期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及億萬(wàn)農(nóng)民群眾是新時(shí)代賦予我們的歷史重任。這就要求我們真正把“三農(nóng)”工作作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，更加注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的整體性和全面性，把鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)擺在同等重要的位置，堅(jiān)持工業(yè)農(nóng)業(yè)一起抓、城市農(nóng)村一起抓，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包容性、普惠性發(fā)展，使廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，確保領(lǐng)導(dǎo)到位。***同志在2017年底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，是做好“三農(nóng)”工作的最大政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要完善黨領(lǐng)導(dǎo)“三農(nóng)”工作的體制機(jī)制，提升黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的能力和水平。要把“五級(jí)書記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處。按照黨委和政府一把手是第一責(zé)任人的要求，調(diào)整、完善、充實(shí)各地農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，配齊配強(qiáng)力量，落實(shí)中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。治國(guó)安邦，重在基礎(chǔ)。基層黨組織強(qiáng)，就可以強(qiáng)基固本。要堅(jiān)持把行政村作為鄉(xiāng)村治理的基本單元，穩(wěn)定縣鄉(xiāng)村三級(jí)治理架構(gòu)。落實(shí)鄉(xiāng)村基層組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)保障政策，推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。不斷提高鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的保障能力，建立完善激勵(lì)約束機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)，確保有人干事、有錢辦事，夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政根基。

踐行“一懂兩愛(ài)”，確保情感到位。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持以人民為中心，造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍。懂農(nóng)業(yè)，就要準(zhǔn)確把握國(guó)情農(nóng)情，用辯證思維、唯物史觀、國(guó)際視野來(lái)看待、分析中國(guó)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展刻苦鉆研、懂行精進(jìn)。愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，就要傾注感情、肩負(fù)責(zé)任，守土盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。回顧歷史，在我國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民都為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，土地增值收益“取之于農(nóng)、用之于城”的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的問(wèn)題尚未**，農(nóng)村人才、土地、資金要素單向流入城市的局面還沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)與城市相比還有很大差距，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然任重道遠(yuǎn)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、財(cái)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)的情況下，更要千方百計(jì)創(chuàng)造條件，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。“三農(nóng)”工作干部做到懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，要學(xué)深悟透***同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，切實(shí)了解農(nóng)民群眾的訴求和期盼，遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律，維護(hù)好農(nóng)民群眾的切身利益;要有決心有能力有韌勁落實(shí)黨的“三農(nóng)”政策，密切聯(lián)系群眾，帶領(lǐng)農(nóng)民致富，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定。同時(shí)，要樹(shù)立懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的用人導(dǎo)向，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍培養(yǎng)、配備、管理、使用，引導(dǎo)他們積極投身于鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)。

聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)，確保措施到位。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，既堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)、全面振興，又著力抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。一是立足產(chǎn)業(yè)興旺，切實(shí)保障國(guó)家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。大力支持國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，著力打造高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)樣板區(qū)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺引領(lǐng)區(qū)。以培育一批產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)品優(yōu)、質(zhì)量好、生態(tài)美的農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)興村強(qiáng)縣行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，并建立聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)民就近就業(yè)、增收致富。給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，圍繞良種良法良田良品扎實(shí)工作，持續(xù)鞏固和提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。二是立足生態(tài)宜居，推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。發(fā)揮農(nóng)業(yè)多種功能，融生產(chǎn)生活生態(tài)于一體，發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)。持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，大力實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)。將農(nóng)村人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作緊密結(jié)合，堅(jiān)持因地制宜、村民主體、建管并重、有序推進(jìn)，重點(diǎn)做好農(nóng)村生活垃圾處理、廁所糞污治理、生活污水處理等工作，推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境示范縣、示范村建設(shè)，以典型引路，促比學(xué)趕超。三是立足鄉(xiāng)風(fēng)文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，樹(shù)立社會(huì)正氣。四是立足治理有效，完善農(nóng)村“一事一議”民主決策機(jī)制，抓好新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃、農(nóng)村綜合改革試點(diǎn)試驗(yàn)、農(nóng)村集體資產(chǎn)清產(chǎn)核資等重點(diǎn)工作，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五是立足生活富裕，著力抓好增加農(nóng)民收入這個(gè)“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民，支持新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與小農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)、共同發(fā)展，支持外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)村人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)社會(huì)資本到農(nóng)村投資興業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收，讓廣大農(nóng)民有更多歸屬感、獲得感。積極構(gòu)建完善財(cái)政綜合扶貧政策體系，增加財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入，加強(qiáng)貧困縣涉農(nóng)資金整合，深入實(shí)施打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)。

強(qiáng)化資金保障，確保投入到位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，離不開(kāi)真金白銀的投入。要建立健全鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略財(cái)政投入保障制度，創(chuàng)新投融資機(jī)制，拓寬資金籌集渠道，加快形成財(cái)政優(yōu)先保障、金融重點(diǎn)傾斜、社會(huì)積極參與的多元投入格局，確保投入力度不斷增強(qiáng)、總量持續(xù)增加，確保財(cái)政投入與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。加快推進(jìn)財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革，明確和強(qiáng)化各級(jí)政府“三農(nóng)”投入責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，解決好錢從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題。要貫徹落實(shí)黨的十九大關(guān)于“重中之重”“優(yōu)先發(fā)展”的要求，夯實(shí)財(cái)政支持鄉(xiāng)村振興的制度基礎(chǔ)和保障機(jī)制。貫徹落實(shí)***同志關(guān)于將更多土地增值收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重要指示，按照“取之于農(nóng)，主要用之于農(nóng)”的原則，調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍，逐步提高土地出讓收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的比例。按照黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合的決策部署，探索構(gòu)建涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合長(zhǎng)效機(jī)制。健全農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)向市縣延伸。通過(guò)擔(dān)保費(fèi)率補(bǔ)助和以獎(jiǎng)代補(bǔ)等方式，支持地方農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)降低擔(dān)保門檻、擴(kuò)大擔(dān)保覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體貸款的可得性。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政府引導(dǎo)基金作用，落實(shí)涉農(nóng)稅費(fèi)減免政策，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域社會(huì)投資。堅(jiān)持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向，健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點(diǎn)的農(nóng)村金融體系，把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)。發(fā)揮財(cái)政資金引導(dǎo)作用，加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)質(zhì)量。

加強(qiáng)激勵(lì)約束，確保考核到位。為確保地方各級(jí)黨委和政府真正把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置，把黨管農(nóng)村工作的要求落到實(shí)處，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的考核監(jiān)督和正向激勵(lì)。按照2018年中央一號(hào)文件要求，各省區(qū)市黨委和政府每年要向黨中央、國(guó)務(wù)院報(bào)告推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)展情況。相應(yīng)地，要加快實(shí)施市縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)績(jī)考核，把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù)，充分發(fā)揮監(jiān)督考核的“指揮棒”作用，激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，形成黨政干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的硬約束。以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則，建立能夠客觀反映鄉(xiāng)村振興進(jìn)展的指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)體系。圍繞2018年中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù)，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，夯實(shí)考核評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。

守正創(chuàng)新做好新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)1000

新時(shí)代宣傳思想工作心得體會(huì)篇八

根據(jù)x號(hào)通知精神，下面將我市x年宣傳思想工作情況、文化體制改革進(jìn)展情況和基層宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)情況匯報(bào)總結(jié)：

今年以來(lái)，我市宣傳思想文化工作在省委宣傳部強(qiáng)精心指導(dǎo)下，按照年初工作部署，突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)抓理論武裝，突出服務(wù)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式抓輿論引導(dǎo)，突出創(chuàng)建省級(jí)文明城市抓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出落實(shí)文化強(qiáng)省建設(shè)工作會(huì)議精神抓文化改革發(fā)展，突出優(yōu)化基層宣傳文化隊(duì)伍抓陣地建設(shè)，各項(xiàng)工作在建設(shè)中發(fā)展，在改革中創(chuàng)新，在管理中完善，為好地方“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超”的工作大局提供了扎實(shí)的智力支持、輿論保障和文化條件。

按照以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)帶動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，從而推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的工作思路，我市把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織作為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大政治課題來(lái)抓，作為理論武裝工作的重點(diǎn)工程來(lái)落實(shí)，以學(xué)習(xí)能力提升推動(dòng)改革發(fā)展的成效逐步顯現(xiàn)。得到了中央、省委建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織領(lǐng)導(dǎo)小組的充分肯定，新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等中央主流媒體先后兩次到我市采訪報(bào)道學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的相關(guān)做法。

2、硬化措施，強(qiáng)化落實(shí)。一是學(xué)習(xí)制度促動(dòng)。制定下發(fā)了考核評(píng)價(jià)機(jī)制、述學(xué)評(píng)學(xué)考學(xué)機(jī)制、激勵(lì)保障機(jī)制三項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效化。把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織納入領(lǐng)導(dǎo)班子綜合考評(píng)體系，將考核成績(jī)作為考核領(lǐng)導(dǎo)班子、選拔任用干部和黨員評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。二是學(xué)習(xí)典型催動(dòng)。在全市范圍內(nèi)選擇了兩個(gè)縣、部分市直機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校和企業(yè)共10個(gè)單位作為創(chuàng)建活動(dòng)示范點(diǎn)，以點(diǎn)帶面推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展。啟動(dòng)了十佳學(xué)習(xí)型黨組織和百名學(xué)習(xí)型黨員評(píng)選表彰工作。三是學(xué)習(xí)活動(dòng)帶動(dòng)。重點(diǎn)抓好了干部理論考試、專題宣講報(bào)告會(huì)、“一季一主題”讀書活動(dòng)、“學(xué)習(xí)的力量”主題演講賽等12項(xiàng)活動(dòng)。組織開(kāi)展了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、“四化兩型”、學(xué)習(xí)型黨組織、文化邵陽(yáng)建設(shè)等專題宣講報(bào)告會(huì)近1000場(chǎng)次;圍繞“一季一主題”讀書活動(dòng)，向黨員干部推薦了一批必讀和選讀數(shù)目，結(jié)合推薦書目，各級(jí)黨組織開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課、專家學(xué)者講理論、先進(jìn)人物講事跡、黨員干部講體會(huì)“四講”活動(dòng)2萬(wàn)余場(chǎng)次;“學(xué)習(xí)的力量”主題演講賽，近5000名黨員干部參與比賽。今年的干部理論考試，由市委建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織工作領(lǐng)導(dǎo)小組組織，市委組織部、市委宣傳部具體落實(shí)，將于11月底在市縣鄉(xiāng)三級(jí)行政事業(yè)單位黨員干部中舉行，市委建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將干部理論考試成績(jī)登記備案，作為提拔使用干部的參考。

3、立足實(shí)踐，確保實(shí)效。將學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)放在促進(jìn)趕超的大局中去推進(jìn)，確保工作實(shí)效。一是把學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作與加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。黨員干部在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上形成了四個(gè)共識(shí)：從大辦工業(yè)向辦大工業(yè)轉(zhuǎn)變，從開(kāi)發(fā)城市向經(jīng)營(yíng)城市轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，從“黑色產(chǎn)業(yè)”向“綠色產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)變。二是與解決人民群眾的利益問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的過(guò)程作為堅(jiān)持不懈地解決難題、改善民生，確保廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的過(guò)程。三是與豐富黨員干部精神文化生活結(jié)合起來(lái)。積極整合學(xué)習(xí)資源，充分發(fā)揮黨校、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)、閱報(bào)欄等學(xué)習(xí)資源的綜合效益，為基層黨員干部讀書創(chuàng)造便利條件，豐富了基層黨員干部精神文化生活。

(二)強(qiáng)力推進(jìn)以“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超”為主要內(nèi)容的新聞外宣，社會(huì)輿論基調(diào)昂揚(yáng)

2、致力推介品牌。圍繞，舉全市之力打造品牌，全面加強(qiáng)對(duì)外宣傳和文化交流，大力提升好地方的度和美譽(yù)度。今年印制了《中國(guó)好地方》、、《之路》畫冊(cè)和書籍5萬(wàn)余冊(cè)(本)，制作《鏗》、《尋夢(mèng)好地方》光碟近4萬(wàn)張，印制中英文對(duì)照宣傳冊(cè)50余萬(wàn)份。在《香港大公報(bào)》頭版頭條以一個(gè)彩色整版刊登崀山申遺歷程和景點(diǎn)風(fēng)光圖片。在好地方遺成功后，又先后開(kāi)展“攝影名好地方采風(fēng)”、“好地方家畫崀山”、“明星演唱會(huì)”、“《好地方”等10大活動(dòng)，邀請(qǐng)中新社、香港文匯報(bào)等30余家中央和省市媒體好地方濟(jì)社會(huì)建設(shè)成就進(jìn)行全方位報(bào)道，中央電視臺(tái)7套《鄉(xiāng)村大世界》、際頻道對(duì)大型明星演唱會(huì)進(jìn)行全程錄播。臺(tái)灣中天電視臺(tái)《臺(tái)灣腳逛大陸》欄目攝制組來(lái)崀山進(jìn)行為期五天的旅游專題片拍攝，將向臺(tái)灣民眾推介好地方美的山水風(fēng)光、獨(dú)特的風(fēng)土人情和特有的風(fēng)味美食。同時(shí)還著重以重大經(jīng)貿(mào)節(jié)會(huì)活動(dòng)加強(qiáng)好地方象的對(duì)外展示。上海世博會(huì)湖南活動(dòng)周期間，成功舉辦“x年好地方(上海)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，編印了《世博好地方動(dòng)周快訊》3期，在香港大公報(bào)、香港商報(bào)、上海東方衛(wèi)視等媒體及時(shí)發(fā)布相關(guān)信息20余條。至10月底，我市已在國(guó)內(nèi)外外宣刊物、境外媒體發(fā)外宣稿1300余篇，專版14個(gè)，制作專題節(jié)目13個(gè)，在中內(nèi)、省級(jí)重點(diǎn)網(wǎng)站發(fā)正面宣傳稿件3萬(wàn)余篇。達(dá)到了宣傳推介好地方構(gòu)建合作平臺(tái)、引進(jìn)外來(lái)投資的良好成效。

3、切實(shí)做好熱點(diǎn)引導(dǎo)。一是完善新聞應(yīng)急報(bào)道。以加大對(duì)縣一級(jí)對(duì)外新聞報(bào)道工作的培訓(xùn)與指導(dǎo)為重點(diǎn)，加強(qiáng)了對(duì)突發(fā)事件及網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件新聞報(bào)道的管理力度。對(duì)邵論熱點(diǎn)事件，及時(shí)溝通，果斷處置，第一時(shí)間編發(fā)新聞通告，有效平穩(wěn)了社會(huì)輿論。二是有效加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情管理。對(duì)國(guó)內(nèi)重點(diǎn)網(wǎng)站論壇、博客進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)信息及時(shí)匯報(bào)并處理，現(xiàn)已發(fā)《網(wǎng)絡(luò)輿情》15期，內(nèi)部參考文件12期，為市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)了解信息、妥善處理網(wǎng)上突出問(wèn)題提供了依據(jù)。組建了“好地方絡(luò)聯(lián)動(dòng)”qq群，實(shí)現(xiàn)市網(wǎng)管辦對(duì)50名市直單位網(wǎng)評(píng)員和12名縣市區(qū)網(wǎng)評(píng)員的直接管理。到目前為止，全市網(wǎng)評(píng)員共發(fā)主貼220篇，發(fā)跟帖1萬(wàn)余條，有效地引導(dǎo)了網(wǎng)上輿論。三是不斷拓寬新聞發(fā)布。積極推進(jìn)新聞發(fā)布向黨委部門拓展工作，的單位。至10月底，全市共舉辦新聞發(fā)布會(huì)29場(chǎng)。

(三)突出抓好以創(chuàng)建省級(jí)文明城市為主要目標(biāo)的文明創(chuàng)建，城鄉(xiāng)文明協(xié)同發(fā)展

市委、市政府在我市成功創(chuàng)建省級(jí)衛(wèi)生城市后，根據(jù)好地方際提出創(chuàng)建省級(jí)文明城市目標(biāo)。我們把創(chuàng)建省級(jí)文明城市即作為一項(xiàng)優(yōu)化城市環(huán)境、改善城市形象、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的工作目標(biāo)，又作為開(kāi)展文明創(chuàng)建、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手，推動(dòng)城鄉(xiāng)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

1、強(qiáng)化工作制度保障。通過(guò)深入基層調(diào)研、廣泛征求意見(jiàn)和借鑒兄弟市州創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)的方式，制定了等一系列文件，強(qiáng)化創(chuàng)建工作的制度保障。

2、深化市民素質(zhì)教育。一是突出主題抓教育。開(kāi)展“創(chuàng)建文明城市，爭(zhēng)當(dāng)文明市民”五大主題活動(dòng)，即：開(kāi)展好地方市城市精神征集提煉評(píng)議活動(dòng)、開(kāi)展“踐行文明禮儀，爭(zhēng)做文明市民”文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、開(kāi)展“爭(zhēng)做文明人，共創(chuàng)文明城”9.20道德宣傳日主題活動(dòng)、開(kāi)展以“學(xué)習(xí)道德模范，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚”為主題的全市道德模范巡回演講活動(dòng)、開(kāi)展以“用良知檢討社會(huì)，讓道德植根人心”為主題的“文明大討論”活動(dòng)，在全市唱響了文明、和諧的主旋律。二是夯實(shí)陣地抓教育。以市(村)民學(xué)校為陣地，深入開(kāi)展公民素質(zhì)教育。目前，全市城區(qū)共創(chuàng)辦市民文明學(xué)校121所，農(nóng)村共創(chuàng)建村民文明學(xué)校672所，今年來(lái)，共開(kāi)展各類教育培訓(xùn)6000余次，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)96萬(wàn)余人次。三是緊扣“節(jié)日”抓教育。組織了“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)組織廣大市民，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦、經(jīng)典誦讀、座談會(huì)等活動(dòng)，弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)民族認(rèn)同感。抓住x上海世博、廣州亞運(yùn)會(huì)召開(kāi)的契機(jī)，廣泛開(kāi)展了“迎世博講文明樹(shù)新風(fēng)”、“迎亞運(yùn)講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)。

3、細(xì)化思想道德建設(shè)。堅(jiān)持在制度上下功夫，在創(chuàng)新上做文章，在優(yōu)化環(huán)境上想辦法，推動(dòng)我市思想道德建設(shè)工作邁上新臺(tái)階。繼續(xù)堅(jiān)持把未成年人思想道德建設(shè)工作納入各級(jí)黨委政府的實(shí)事工程。全市新建未成年人活動(dòng)中心和實(shí)踐基地38個(gè)，95%的社區(qū)已經(jīng)建立未成年人心理咨詢室，市縣兩級(jí)共組建未成年人思想道德建設(shè)志愿者服務(wù)隊(duì)46支。等4處基地成為第三批湖南省愛(ài)國(guó)主義教育基地。。在全省未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，我等一批先進(jìn)典型在全省未成年思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上受到表彰，還在此次大會(huì)上就關(guān)愛(ài)留守兒童工作做了典型發(fā)言，“心理輔導(dǎo)三十六策”被評(píng)為全省優(yōu)秀創(chuàng)新案例。

1、大力繁榮文化事業(yè)，提升公共文化服務(wù)能力。一是打造文藝精品工程。進(jìn)一步加大了對(duì)文藝精品創(chuàng)作的指導(dǎo)扶持力度。開(kāi)展了邵陽(yáng)市第五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”評(píng)選表彰活動(dòng)，收集各類作品86件。在視臺(tái)開(kāi)設(shè)每周一期的文化欄目《開(kāi)講邵陽(yáng)》，舉辦了民俗文化表演、游園、詩(shī)歌活動(dòng)于一體的首屆紫薇游園文化節(jié)暨中秋詩(shī)歌會(huì)。水府文化論壇、年度10大文藝新人評(píng)選等激勵(lì)創(chuàng)作活動(dòng)持續(xù)推進(jìn)。營(yíng)造了文藝創(chuàng)作的良好氛圍，新人新作不斷涌現(xiàn)，拍》。二是豐富群眾文化生活。“五下鄉(xiāng)”、“送戲下鄉(xiāng)”、農(nóng)村2131公益電影放映活動(dòng)深入開(kāi)展。各類節(jié)慶、廣場(chǎng)、行業(yè)文化活動(dòng)日益豐富，市委市政府舉辦了春節(jié)、元宵文藝晚會(huì)，市花鼓劇團(tuán)推出成立60周年系列演出活動(dòng)。三是展示特色文化魅力。進(jìn)一步加大了我市特色文化資源的挖掘、整理、傳承和展示力度，舉辦了“文化遺產(chǎn)展演展示活動(dòng)”，等一批文化項(xiàng)目新入選全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。四是加快設(shè)施建設(shè)步伐。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳文化活動(dòng)中心為重點(diǎn)的文化場(chǎng)館建設(shè)和以農(nóng)村有線電視網(wǎng)絡(luò)整合為重點(diǎn)的數(shù)字電視工程扎實(shí)推進(jìn)。全市轉(zhuǎn)換有線電視用戶24.1萬(wàn)戶，完成2290個(gè)村的“村村通”工程建設(shè)任務(wù)。今年向中央、省里爭(zhēng)取鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)項(xiàng)目90個(gè)，爭(zhēng)取中央資金1404萬(wàn)元，省資金266萬(wàn)元。投資2600萬(wàn)元對(duì)祁劇院、市花鼓劇團(tuán)的硬件設(shè)施進(jìn)行改造，成立了市歌劇團(tuán)，全市公共文化服務(wù)能力穩(wěn)步提升。

2、積極文發(fā)展化產(chǎn)業(yè)，提升文化經(jīng)濟(jì)實(shí)力。確定了在東部縣區(qū)打造以出版印刷業(yè)為龍頭的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基地，在西部6縣市發(fā)展以文化旅游為重點(diǎn)的文化休閑基地的產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體布局。近年，化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出較好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，發(fā)展速度明顯快于同期gdp增長(zhǎng)速度，人均創(chuàng)造價(jià)值、利潤(rùn)等指標(biāo)，均高出同期二、三產(chǎn)業(yè)整體水平。x年全市文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值31.8億元，從業(yè)人員近4萬(wàn)人，增加值13.8億元，是x年的2.3倍。今年，全市文化產(chǎn)業(yè)總值有望突破40億元，增速在20%左右。一是文化旅游業(yè)來(lái)勢(shì)好。投入資金4億多元，開(kāi)發(fā)花瑤民俗文化旅游，建設(shè)等文化旅游景點(diǎn)。崀山文化旅游節(jié)簽約投資項(xiàng)目28億元;民俗風(fēng)情旅游節(jié)暨姑娘節(jié)吸引游客20余萬(wàn)人;金銀花文化藝術(shù)節(jié)給金銀花產(chǎn)區(qū)帶來(lái)2億元以上的直接經(jīng)濟(jì)收益;化旅游項(xiàng)目11個(gè)，達(dá)成投資意向8.7億元。二是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展快。傳媒產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)張，視臺(tái)投入200萬(wàn)元對(duì)欄目節(jié)目進(jìn)行全面改版，創(chuàng)辦了電臺(tái)音樂(lè)頻道，城市報(bào)開(kāi)辦的全省第一家地市級(jí)手機(jī)報(bào)上半年已發(fā)展用戶2萬(wàn)多戶，預(yù)計(jì)年底用戶達(dá)到10萬(wàn)戶以上;投資1500余萬(wàn)元建成九州、兩家電影院，填補(bǔ)了我市3d影視的空缺。市直廣電系統(tǒng)年經(jīng)營(yíng)收入正向億元目標(biāo)沖刺，力爭(zhēng)在x末達(dá)到1.5億元。文化藝術(shù)業(yè)快速成長(zhǎng)，全市現(xiàn)有文化藝術(shù)業(yè)1700余家，產(chǎn)業(yè)收入近四個(gè)億。占地200畝，預(yù)算2.7億元的市文化藝術(shù)中心已完成規(guī)劃論證、選址和地質(zhì)環(huán)境評(píng)估等工作。印刷業(yè)快速發(fā)展，現(xiàn)全市印刷從業(yè)人員6000余人，年銷售收入近10億元，資產(chǎn)超千萬(wàn)的民營(yíng)印刷企業(yè)發(fā)展到12家，永吉x廠成為全國(guó)的x生產(chǎn)基地。三是“x”產(chǎn)業(yè)規(guī)劃起點(diǎn)高。高起點(diǎn)編制“x”文化發(fā)展規(guī)劃，并納入全市x經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃。到“x”末，形成較為完善的文化市場(chǎng)體系，產(chǎn)業(yè)總量達(dá)100億元，產(chǎn)業(yè)增加值占全市g(shù)dp5%以上。著重推進(jìn)兩城、兩園、一基地建設(shè)，建成文化藝術(shù)城、報(bào)業(yè)產(chǎn)業(yè)城、君子傳媒產(chǎn)業(yè)園、印刷工業(yè)園和生態(tài)民俗文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)。

x年是全面貫徹落實(shí)黨的x屆五中全會(huì)精神的關(guān)鍵之年，是中國(guó)x成立90周年，也是實(shí)現(xiàn)“x”發(fā)展規(guī)劃的開(kāi)局之年，深入推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新的重要一年，宣傳思想文化工作既面臨著艱巨的工作任務(wù)，也面臨著難得的歷史機(jī)遇。基于這一基本形勢(shì)，x年，我市宣傳思想文化工作的總體思路是：堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)宣傳黨的x屆五中全會(huì)精神，以開(kāi)展建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)和優(yōu)化作風(fēng)建設(shè)為手段，不斷提升宣傳文化隊(duì)伍整體水平，扎實(shí)做好弘揚(yáng)時(shí)代旋律、服務(wù)科學(xué)發(fā)展、滿足精神需求等方面的工作。

1、堅(jiān)持在深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)中學(xué)習(xí)貫徹黨的x屆五中全會(huì)精神，深化拓展理論武裝。一是進(jìn)一步抓好《市學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型黨員考評(píng)細(xì)則》的完善落實(shí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)陣地、學(xué)習(xí)服務(wù)、理論工作隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。二是做好x屆五中全會(huì)的學(xué)習(xí)宣講工作，開(kāi)展多層次x屆五中全會(huì)精神理論骨干、宣傳委員培訓(xùn)。四是以建黨九十周年紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，舉辦相關(guān)理論研討活動(dòng)，大規(guī)模、大聲勢(shì)宣傳表彰一批學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型黨員。

2、堅(jiān)持在推進(jìn)系列主題宣傳中平穩(wěn)社會(huì)輿論，著力營(yíng)造科學(xué)發(fā)展的氛圍。一是圍繞“慶祝建黨90周年”、“學(xué)習(xí)貫徹x屆五中全會(huì)精神”、“x回顧、x展望”、建設(shè)習(xí)型黨組織、“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”等主題，多層次、大范圍的開(kāi)展主題宣傳。二是以省、市組織的重大涉外、經(jīng)貿(mào)、文化、旅游活動(dòng)為載體，打好外宣戰(zhàn)役，繼續(xù)在境外媒體辦好專版，全面展示良好形象。三是進(jìn)一步拓寬新聞發(fā)布工作，推動(dòng)黨務(wù)和政務(wù)信息公開(kāi)透明，加強(qiáng)新聞發(fā)言人和網(wǎng)評(píng)員隊(duì)伍建設(shè)，營(yíng)造良好輿論環(huán)境。四是編印出版外宣重點(diǎn)圖書《四卷》、《名家名作選集》，打造外宣精品。

3、堅(jiān)持在創(chuàng)新體制機(jī)制中促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，不斷提升文化軟實(shí)力。一是開(kāi)展以建黨90周年文藝主題為重點(diǎn)的文藝活動(dòng)，舉辦專題創(chuàng)作扶持、紅色歌曲演唱、主題文藝展演等活動(dòng)，大力宣揚(yáng)主流文化。加大公共文化服務(wù)體系建設(shè)的力度，滿足群眾基本文化需求。二是著力推進(jìn)以文化旅游業(yè)為重點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，協(xié)調(diào)抓好“兩園、兩中心、一基地”重大項(xiàng)目建設(shè)和出臺(tái)文化經(jīng)濟(jì)政策，積極融合文化旅游圈。四是全力貫徹落實(shí)《關(guān)于推進(jìn)各市州文化體制改革意見(jiàn)》，確保各項(xiàng)改革任務(wù)順利推進(jìn)。

4、堅(jiān)持在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中全面提升城鄉(xiāng)文明，進(jìn)一步鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系。一是提升市民素質(zhì)。利用市民學(xué)校、各種傳統(tǒng)節(jié)日等，積極組織志愿者服務(wù)行動(dòng)，開(kāi)展形式多樣的文明教育活動(dòng)，攻克文明城市創(chuàng)建的難點(diǎn)。二是組織評(píng)選全市第二屆道德模范評(píng)選，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是在全市深入推行未成年思想道德建設(shè)考核考評(píng)機(jī)制，進(jìn)一步加大未成年人思想道德工作力度。

我市文化體制改革工作自x年啟動(dòng)以來(lái)穩(wěn)步推進(jìn)，成立了以市委書記負(fù)總責(zé)，市長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各相關(guān)職能部門主要負(fù)責(zé)人為成員的文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組。確定了三家單位為改革試點(diǎn)單位，并納入全省試點(diǎn)范圍。公益性事業(yè)單位內(nèi)部機(jī)制改革得到一定程度推進(jìn)。市廣電實(shí)行了局臺(tái)分離，順利完成電影管理體制劃轉(zhuǎn)工作。報(bào)社、文化館、劇團(tuán)、電臺(tái)電視臺(tái)積極推進(jìn)人事、勞動(dòng)、分配制度改革，人員實(shí)行聘任制、分配向?qū)I(yè)人員傾斜，中層干部進(jìn)行競(jìng)聘上崗，人的積極性和工作活力得到有效調(diào)動(dòng)。經(jīng)營(yíng)性文化單位改制上，制定了轉(zhuǎn)事為企的改革實(shí)施方案。今年以來(lái)，特別是中央、省委系列文件措施出臺(tái)后，以高度的政治自覺(jué)，加大了改革工作的力度。

1、深入學(xué)習(xí)。廣泛學(xué)習(xí)宣傳貫徹x在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話精神、省委宣傳部調(diào)研時(shí)講話精神、《關(guān)于推進(jìn)各市州文化體制改革的實(shí)施意見(jiàn)》、文化旅游產(chǎn)業(yè)研討會(huì)精神，不斷提高全市各級(jí)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的自覺(jué)性和積極性，推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展。特別是就x在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話精神市委學(xué)習(xí)中心組進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，市委書記童名謙作了專題講話。市委宣傳部組織機(jī)關(guān)全體干部職工、市直宣傳文化系統(tǒng)副處以上單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行專門集中學(xué)習(xí)，并向各縣市區(qū)委宣傳部、市直宣傳系統(tǒng)各單位下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹x在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話精神的通知》。經(jīng)過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)，不僅宣傳文化單位干部職工，還是全市各級(jí)各部門思想觀念得到較大的觸動(dòng)，工作壓力、信心和決心得到較大提高。

2、扎實(shí)調(diào)研。聯(lián)合市文化、廣電部門，就文化體制改革在全市范圍進(jìn)行了一次廣泛調(diào)研。我市市縣兩級(jí)現(xiàn)有宣傳、文化管理單位40個(gè)，文化館13個(gè)，圖書館11個(gè)，電影公司10個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、廣播站各201個(gè)，新聞媒體有3報(bào)()、11臺(tái)(電臺(tái)1個(gè)、電視臺(tái)10家)。市直宣傳系統(tǒng)文化單位24家，其中公益性文化單位13家，經(jīng)營(yíng)性文化單位11家。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，困擾改革深層次推進(jìn)的原因主要有以下幾個(gè)方面：其一，思想觀念的問(wèn)題，思想解放不夠，對(duì)文化發(fā)展重視不足;其二，配套政策問(wèn)題，缺乏具體的推進(jìn)改革的政策;其三，改革成本問(wèn)題，我市宣傳文化單位大多比較困難，歷史欠賬較多，改革缺乏一定的成本。

3、加快進(jìn)度。為解決制約改革的難題，積極做好同財(cái)政、發(fā)改委、勞動(dòng)人事、編辦等部門的聯(lián)系協(xié)調(diào)工作，就落實(shí)相關(guān)政策先后召開(kāi)協(xié)調(diào)會(huì)三次。按照省八部門《關(guān)于推進(jìn)各市州文化體制改革工作的若干意見(jiàn)》安排，結(jié)合有關(guān)文件精神，就文化行政管理體制和文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法改革作出了初步方案，力爭(zhēng)年底前完成改革任務(wù)。同時(shí)進(jìn)一步做好改革單位干部職工的思想政治工作，召開(kāi)干部職工座談會(huì)20余場(chǎng)次。

4、幾點(diǎn)建議。在文化行政管理體制改革方面，一是按照黨管意識(shí)形態(tài)、黨管文化原則，建議明確改革后的廣播電視臺(tái)為同級(jí)黨委宣傳部的正處(政科)級(jí)直屬事業(yè)單位。二是按照國(guó)發(fā)【x】17號(hào)文件“不得將某個(gè)部門的上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門確定為集中行駛處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)的上級(jí)主管部門”精神，同時(shí)為加大對(duì)手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的監(jiān)管力度，明確文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)直接歸口同級(jí)黨委宣傳部管理。三是按照“文化行政部門要實(shí)現(xiàn)政策制定職能與監(jiān)督處罰職能相對(duì)分開(kāi)”的要求，“掃黃打非”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室日常工作由文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)承擔(dān)。在文化企事業(yè)單位改革方面，建議省里出臺(tái)相關(guān)具體政策措施。

8月2日，收到中宣發(fā)[x]14號(hào)《關(guān)于加強(qiáng)地方縣級(jí)和城鄉(xiāng)基層宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)若干意見(jiàn)》文件后，部務(wù)會(huì)全體人員立即進(jìn)行了傳閱，確定了出做好文件精神傳達(dá)，組織好專題調(diào)研，摸清當(dāng)前基層宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)情況和存在的問(wèn)題，出臺(tái)有針對(duì)性的具體措施和辦法的工作思路，當(dāng)前，一系列工作正在的序推進(jìn)之中。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)傳達(dá)了文件精神。8月6日，我們組織了部機(jī)關(guān)全體干部進(jìn)行了學(xué)習(xí)和討論，明確了各相關(guān)科室工作任務(wù)。隨后，市宣傳部、市組織部、市編委、市發(fā)改局、市財(cái)政局、市人力資源和社會(huì)保障局六家相關(guān)單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行了會(huì)商，對(duì)在我市如何深入貫徹落實(shí)中宣發(fā)[x]14號(hào)文件精神進(jìn)行了初步探討，各相關(guān)單位也相應(yīng)組織了本單位干部的學(xué)習(xí)和討論。同時(shí)，我們向各縣(市、區(qū))委宣傳部下發(fā)通知，要求做好該文件學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)。

2、深入組織開(kāi)展了專題調(diào)研。我部組織工作力量，針對(duì)宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了一次全面調(diào)研，通過(guò)調(diào)研，摸清了全市宣傳文化隊(duì)伍基本情況。當(dāng)前，市宣傳文化隊(duì)伍5.65萬(wàn)人，其中體制內(nèi)6501人，體制外約5萬(wàn)人，主要分布在文化、網(wǎng)絡(luò)、印刷、廣告業(yè)等各類市場(chǎng)，雖然近年來(lái)，我們不斷加大宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)力度，但依然存在以下一些問(wèn)題，具如：基層宣傳文化隊(duì)伍薄弱。體制內(nèi)宣傳文化工作從業(yè)人員主要集中在市、縣級(jí)，全市體197個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、18個(gè)街道辦事處僅有在編宣傳委員或宣傳干事219人、文化站所人員458人，且這些人員大多數(shù)不需承擔(dān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)其它中心工作;村一級(jí)沒(méi)有在編人員，宣傳文化從業(yè)人員也是屈指可數(shù)。隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不太合理。全市宣傳文化人才隊(duì)伍中，新聞、理論、出版和復(fù)合型專業(yè)人才相對(duì)匱乏，領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)偏多，縣級(jí)文化館和在一些縣常作為軍轉(zhuǎn)干部、復(fù)退軍人的“安置站”。高層次人才奇缺。文化團(tuán)體內(nèi),在全省乃至國(guó)內(nèi)文藝界有一定影響的專業(yè)文藝工作者屈指可數(shù),有影響的學(xué)科帶頭人、文化領(lǐng)軍人物，特別是在全省乃至全國(guó)叫得響的名人名家更是緊缺，視野寬、懂策劃、有創(chuàng)意、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的“復(fù)合型”文化專門人才幾近為零。全市宣傳文化系統(tǒng)干部及人才隊(duì)伍中，研究生以上學(xué)歷僅5人，大學(xué)本科以上學(xué)歷1625人，大專及以下學(xué)歷4871人，分別占總?cè)藬?shù)的25%和75%。干部待遇較難落實(shí)。從政治待遇上講，宣傳文化系統(tǒng)干部普遍存在提拔難或交流難的問(wèn)題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，宣傳文化系統(tǒng)各單位，在同一個(gè)崗位工作或任職，年限超過(guò)x年的人不在少數(shù)，有的甚至在一個(gè)崗位工作到退休,尚難落實(shí)一個(gè)正(副)科級(jí)待遇的也大有人在;從經(jīng)濟(jì)待遇上講，近年來(lái)已有較大的改善，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、廣播站的干部，基本工資均能全額發(fā)放。但基層文化單位的津補(bǔ)貼部分仍然難以落實(shí)。政治、經(jīng)濟(jì)待遇得不到落實(shí)，既影響到干部及引進(jìn)人才在工作中的積極性，更嚴(yán)重的是，影響到整個(gè)宣傳文化系統(tǒng)干部或人才隊(duì)伍的整體穩(wěn)定和宣傳文化事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

3、優(yōu)化基層宣傳文化隊(duì)伍采取的措施。一是整體規(guī)劃，明確要求。制定基層宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃，并納入全市干部人才隊(duì)伍建設(shè)“x”規(guī)劃。并向縣級(jí)黨委政府提出了制定加強(qiáng)地方縣級(jí)和城鄉(xiāng)基層宣傳文化隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策建議。二是抓好培訓(xùn)，提高素質(zhì)。把宣傳部文化部門干部培訓(xùn)納入全年培訓(xùn)計(jì)劃，積極選派人員參加中宣部、省委宣傳部組織的培訓(xùn)班。全市就文化藝術(shù)、新聞宣傳、理論教育開(kāi)辦講座1000余場(chǎng)次。并每年可有組織地、分期分批派送部分干部到省、市黨校或行政學(xué)院等機(jī)構(gòu)進(jìn)行有針對(duì)性的理論培訓(xùn)。三是積極爭(zhēng)取，加大投入。我們就宣傳文化隊(duì)伍保障等問(wèn)題向市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)后，領(lǐng)導(dǎo)高度重視，表示市財(cái)政應(yīng)將按照中央、省出臺(tái)的有關(guān)扶持政策，對(duì)照財(cái)政收入增長(zhǎng)比例相應(yīng)增加對(duì)本市文化事業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)經(jīng)費(fèi)的投入力度。