“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

高老頭讀后感高中生篇一

偶然有一天，我到新華書店看書，突然看見高老頭這本書，剛開始我認(rèn)為這本書是一本笑話集，于是我拿起它津津有味的看起來，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。

這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣淀粉賺錢，而他的兩個女兒，一個高攀貴族，進(jìn)入了上流社會，一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，他們出嫁時每人得到80萬法郎陪嫁，因此對父親百般體貼，但是不久，這兩個女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見女兒最后一面，但是絲毫也感動不了那兩個女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車”。

我從中感悟出：在這個灰暗的社會，能在這里生存下去考的只有錢，人們心中都是虛偽的，金錢讓人類變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情 已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類 ，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來臨的時候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個社會能生活的快樂，開心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡單。

權(quán)利、地位 這只是個空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。

這個社會，缺少的就是真誠，信任。

我希望未來這個社會 會變得美好。

高老頭600字

高老頭讀后感高中生篇二

《高老頭》是法國著名大文豪巴爾扎克的一部作品，它真實(shí)地反映了人類與金錢之間骯臟的關(guān)系，把主人公悲慘的經(jīng)歷描繪得淋漓盡致，稱得上是一部文壇巨著！

《高老頭》主要講了法國革命初期，戰(zhàn)爭接連不斷，騷擾著人們。那段時間，糧食的價格不斷瘋長，商人高里奧抓住機(jī)會，經(jīng)營糧食生意，成了百萬富翁。

讀了這本書，我的心靈受到了極大的震撼：高老頭用盡了一生的愛，滋潤這自己的孩子，他為了自己的女兒們能過上上等的生活，耗盡了自己的青春。然而，在他年老理應(yīng)享受天倫之樂的時候，他的女兒們卻把他掃地出門，自己手里大把大把的錢卻不給自己的父親一文錢！

在伏蓋公寓里，她們那位可敬可愛的父親到處受到別人的譏諷與嘲笑，而她們卻看都不愿看他，安慰都不安慰他一下，她們怎么能如此狠心！

總是在報紙上看到“子債父還”“啃老族”這種令人觸目驚心的詞，好想呼吁那些對父母不敬的人說：“你們是小樹，你們的父母就是大樹，你們從小就把根叉進(jìn)大樹的根里吸收養(yǎng)分，你們越是茁壯，你們的父母就越是衰老。

好好待自己的父母吧！在他們的有生之年！不要等一個個最愛你的人去了，你才知道可惜！

高老頭讀后感高中生篇三

《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種.種奢望，他傾其所有。可臨終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。

書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會教育和社會風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒。”讀來令人心碎.....

高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現(xiàn)實(shí)社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。

從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而，在社會，，，，風(fēng)氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對于父母的關(guān)愛，他們毫不在意;對于父母的詢問，他們不予理睬;對于父母的健康，他們漠不關(guān)心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。

中國有句古語：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可見，無論時光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動，無論時代變遷多快，親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。

《高老頭》通過其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種.種罪惡，在藝術(shù)上達(dá)到了一個新的高峰。

同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要?

高老頭讀后感高中生篇四

巴爾扎克19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千四百多個人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國社會生活的畫卷。

看完這本書，讓我深刻的體會到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個字。

本書以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會各個階層、各個社會之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。

講述了高老頭——一個精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個女兒，他非常喜愛她們。

高老頭本來已經(jīng)進(jìn)入了上流社會，可是對女兒的溺愛和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會之外，他只好隱居在破舊的旅館中。可他的兩個女兒卻在家給有錢人，進(jìn)入上流社會之后，忽視父親，只有在有需要時才想到父親，就如在欠債后來找父親讓他來為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時候也沒見他最后一面。原因只能怪高老頭對女兒們的溺愛，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。

可憐的高老頭快斷氣時，他還盼望著兩個女兒能來見他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒時，兩個女兒都推三阻四不來。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長嘆一聲，說：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。

高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀后感高中生篇五

讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。

這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀(jì)，其社會背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時給了六、七十萬的家產(chǎn)，自我只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個女兒對父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級社會，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。

伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說過“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個名詞，他認(rèn)為這個社會有財才是德，大資產(chǎn)階級可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。

歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說始終的主要人物，他是一個漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來重振家業(yè)。剛開始的時候，拉斯蒂涅是個熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時他良心上遭遇譴責(zé)，避不開道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對不道德的路。

德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會通行無阻。她雖然表面上顯赫一時，內(nèi)心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識到金錢才是社會的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。

《高老頭》中四個主要人物囊括了小說的主要思想和資料，揭示了資本主義社會的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡寫，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問問自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。

高老頭讀后感高中生篇六

讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。

當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨(dú)去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！

然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。

雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認(rèn)識，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤！

錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！

這本書讓我對金錢有個正確的認(rèn)識，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。

高老頭讀后感高中生篇七

很多時候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。

不曾記得是誰說過，一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。

看完這本書時，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個話題，始終未有確切的答案。

當(dāng)時的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。

像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會依舊是不少的，而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。

忽記得兒時讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。

《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。

世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會，就像是走進(jìn)了屠宰場，成為了任人宰割的羔羊。

沒錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭。看起來，在那個所謂的資本主義時代并沒有人會真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此，就全盤否定了這個社會和你的人生，想要進(jìn)入社會，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少，他們曾有過追逐。

其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時可以將其喚醒。

我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。

善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。

其實(shí)所謂人性的背后，不過只是你的心……

高老頭讀后感高中生篇八

其實(shí)在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要應(yīng)對的這個故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。

縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。

黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個因素——家庭和社會。

第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。

第二，即是社會因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當(dāng)婚姻變成一場交易，當(dāng)感情淪落為一場欺騙，當(dāng)親情墮落為一個撈錢的工具，那么這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂。

與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當(dāng)時巴黎社會的一個縮影。

書已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。

高老頭讀后感高中生篇九

《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望，他傾其所有。可臨終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。

書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會教育和社會風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈，他在臨終前才明白過來，她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒。”讀來令人心碎.....

高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書：“把父親踩到腳下，國家不要亡了嗎?”這是對現(xiàn)實(shí)社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。

從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而，在社會風(fēng)氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對于父母的關(guān)愛，他們毫不在意;對于父母的詢問，他們不予理睬;對于父母的健康，他們漠不關(guān)心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下，如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸，那這個國家最終也會走向滅亡。

中國有句古語：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可見，無論時光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動，無論時代變遷多快，親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。

《高老頭》通過其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時期的法國社會，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，在藝術(shù)上達(dá)到了一個新的高峰。

同時，也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個才更為重要?