當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
吶喊讀后感高中篇一
臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí),曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來(lái)獨(dú)特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會(huì)有成就的吧!”
沒(méi)想到,他20年前無(wú)心寫下的這句話,卻影響了一個(gè)青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次懈逅中,這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說(shuō):“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想,為什么除了做小偷,我沒(méi)有想過(guò)做正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。
回頭想想,如果沒(méi)有林清玄當(dāng)年對(duì)小偷的“欣賞”和企盼,恐怕也就不會(huì)有他今天的事業(yè)和成就。不難看出,欣賞對(duì)人生是多么重要啊!
欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種激勵(lì)和引導(dǎo),可以使人揚(yáng)長(zhǎng)避短,更健康地成長(zhǎng)和進(jìn)步。其實(shí),社會(huì)上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。學(xué)會(huì)欣賞,是一種愛(ài)。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿愛(ài)!
……
吶喊讀后感高中篇二
看到這本書的`書名,我就忍不住讀了下去。《吶喊》這個(gè)題目短小而犀利,可是我不斷地閱讀當(dāng)中,卻仿佛真的聽到了一聲聲來(lái)自心底的吶喊。
初讀《吶喊》,我是沒(méi)有讀出其中蘊(yùn)含著的深意的。我只當(dāng)是一種特殊的寫作風(fēng)格來(lái)看待。《狂人日記》、《阿q正傳》等文章,更是看得我忍俊不禁。一遍遍的復(fù)讀,笑容漸漸凝固,我開始被它其中所蘊(yùn)含的深意震驚。其中,我感受最深的大概是《狂人日記》。
“狂人”在書中并沒(méi)有被提及名字,只說(shuō)是一個(gè)“迫害狂”,不得不說(shuō)這是一個(gè)被精心刻畫了的形象,各種細(xì)節(jié)都很到位。狂人不被村里人所認(rèn)可,據(jù)其老友所言,“語(yǔ)頗雜錯(cuò)無(wú)倫次,又多荒唐之言。”寫的日記只被“供醫(yī)學(xué)研究”。在今天所看來(lái),大概就是一個(gè)與別人格格不入,一個(gè)發(fā)病的瘋子。但是當(dāng)讀者開始讀日記,才發(fā)現(xiàn)并非如此。
作者借了狂人之口,控訴了吃人的封建禮教。狂人翻看歷史,卻發(fā)現(xiàn)人“仁義道德”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是吃人。村中人以異樣的眼光來(lái)看待狂人,狂人卻無(wú)所畏懼,很大膽的對(duì)于那些“吃人的人”發(fā)出了聲討。最后面對(duì)自己的哥哥和村中人,說(shuō)出了極為精彩的一段話。“你們可以改了,從真心改起!”面對(duì)著吃人的禮教,狂人勇敢的發(fā)出了自己的吶喊。當(dāng)然,整本書多處運(yùn)用了象征的手法,借病人之口,道出被壓迫人民的心聲。
狂人是真的瘋嗎?我認(rèn)為肯定不是的。狂人其實(shí)就是一個(gè)覺(jué)悟了的知識(shí)分子的形象,一個(gè)敢于向封建社會(huì)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士形象,但是顯然,這種想法卻不被麻木的百姓們所認(rèn)可。最后發(fā)出了“救救孩子”的呼吁,正是狂人的吶喊,要把麻木的人們喊醒,要使更多的青年覺(jué)悟,參加到推翻封建的斗爭(zhēng)中去。
《吶喊》一書,控訴了吃人的封建禮教,同時(shí)對(duì)那些仍處于迷茫的青年們發(fā)出吶喊。正如作者自己那樣“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚與前驅(qū)。”
吶喊讀后感高中篇三
在這個(gè)月中,我讀了魯迅寫短篇小說(shuō)集——《吶喊》。這本書用夸張而生動(dòng)地寫作手法揭露了當(dāng)時(shí)迷信封建制度和他感受到人們愚昧、麻木。
在這其中令我印象深刻文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章。《狂人日記》這篇文章主要講了通過(guò)一個(gè)被迫害者自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教毒害,生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”形象,號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人舊制度。《藥》這篇文章講了茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病故事。
這兩篇文章都是寫了當(dāng)時(shí)黑暗、腐敗社會(huì)。而《狂人日記》中“我”在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下感到誰(shuí)都想要吃“我”一般,連鄰居家狗對(duì)“我”叫時(shí),都感到它正虎視眈眈望著“我”,想要從“我”身上咬下一塊肉來(lái)。當(dāng)要吃人肉大哥讓人來(lái)給“我”看病時(shí),“我”也認(rèn)為他是一個(gè)劊子手。《藥》這篇文章中我認(rèn)為康大叔是個(gè)殘忍人,他輕而易舉奪走了別人生命,制作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木人,用自己全部家當(dāng)去買了所謂包治百病人血饅頭。
魯迅先生希望用自己一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他決心。
自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。
吶喊讀后感高中篇四
余華前期的作品都致力于用冷漠的敘事對(duì)暴力,災(zāi)難,死亡進(jìn)行描述,而《細(xì)雨中的呼喊》無(wú)疑是他前期的代表作,這部小説從“我”的敘事角度引出一個(gè)個(gè)看似荒誕卻在情理當(dāng)中的故事,從我看似局內(nèi)人,實(shí)則局外人的身份,講訴“我”身邊人發(fā)生的故事。這部小説提到了“我”在家(南門)受到的不公平待遇,讓我可以游離在故事之外,當(dāng)然“我”本身也是一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的故事。
這部小説塑造了很多形象鮮活的人物。如“我”的父親—孫廣才,一個(gè)很典型狹隘的農(nóng)民形象,“我”對(duì)父親的感官很復(fù)雜,在六歲之前,“我”是敬畏甚至是害怕著父親的,但是當(dāng)“我”五年后回到南門時(shí),父親對(duì)我的態(tài)度和在哥哥和弟弟誣陷“我”時(shí),父親的不信任,更是加深了“我”對(duì)他的失望。在父親和寡婦不顧母親搞在一起的時(shí)候,“我”內(nèi)心早就已不把他當(dāng)成父親對(duì)待,他對(duì)“我”而言,只是一個(gè)陌生人。對(duì)于他死后的結(jié)局,“我”沒(méi)有絲毫動(dòng)容,仿佛理所當(dāng)然。在別人看來(lái),“我”是一個(gè)冷漠到可怕的人,可是在弟弟溺死在池塘中時(shí),父親和哥哥只想從弟弟身亡這件事情上得到好處,絲毫看不出對(duì)于弟弟死亡的悲傷,在幻想的利益面前,親人的逝去根本不足以令他們感到悲傷,與其説“我”冷漠,還不如説作者筆下的所有角色都是麻木的。他們對(duì)死亡,對(duì)災(zāi)難,對(duì)暴力是那樣的麻木,而這種麻木深入骨髓,無(wú)法自拔。無(wú)可否認(rèn),余華是一個(gè)很厲害的作者,不深入刻畫人物心理,通常是通過(guò)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言,使讀者在閱讀的過(guò)程中不禁從內(nèi)心升起戰(zhàn)栗之情。
在這部小説中,最令我印象深刻的角色是“我”的祖父,一個(gè)男人?!我實(shí)在想不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)男稳菰~去形容“我”的祖父,他在年輕的時(shí)候遭遇那么多的事情,在年老的時(shí)候,被兒子各種嫌棄,和兒子斗智中以求存活下去,在失去勞動(dòng)力之后,更是受到兒子更加不人道的對(duì)待,他永遠(yuǎn)是在微笑著的,那種微笑絕對(duì)不是現(xiàn)實(shí)很殘酷,但是我依然要勇敢活下去的明朗的小清新的微笑,而是一種令“我”的父親都感到害怕的微笑,一種來(lái)自于地下的微笑,不似活人。有時(shí)候,我會(huì)想,當(dāng)有一天年老時(shí),我們是不是也會(huì)是這一種生活狀態(tài)?想來(lái)真是令人感到恐懼。“我”和祖父是同病相憐,一樣的不受到家里的待見,但是祖父誣陷弟弟的事情讓“我”對(duì)他產(chǎn)生恐懼,“我”對(duì)祖父的感情比對(duì)父親還要復(fù)雜,一方面想要和他親近,另一方面又要必須和他保持距離。
還有“我”的母親,一個(gè)徹頭徹尾地農(nóng)村婦女的形象,一個(gè)令人感到同情,又令人感到可悲的人物。母親這個(gè)形象,這個(gè)悲劇不僅僅代表著自己,更代表了許多農(nóng)村的女人形象。她們?cè)?jīng)年輕過(guò),憧憬過(guò),到最后,她們的活力和靈性都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中消磨殆盡。母親很堅(jiān)強(qiáng),她可以在懷胎八月的時(shí)候下地干活,她可以在生完孩子之后立馬從床上起來(lái)給在地里干活的丈夫送飯。這種堅(jiān)強(qiáng)也是一種悲哀,母親心里也清楚,她如果失去了勞動(dòng)能力,她的丈夫不會(huì)對(duì)他有多好,所以拼命地表現(xiàn)出存在價(jià)值,這種表現(xiàn)更多的是無(wú)意的,是一種本能的表現(xiàn)。母親是悲哀的,在父親和寡婦私通時(shí),沒(méi)有人幫她,她只能借助死去的兒子尋求心靈安慰。她不敢反抗,她唯一的反抗是針對(duì)寡婦,而她這次的微不足道的反抗沒(méi)有驚起半點(diǎn)波瀾,反而因?yàn)檫@次的反抗使自己更加認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),她盲目地屈服于命運(yùn),她的人生就是一個(gè)大寫的悲劇。
在讀這部小説的時(shí)候,我覺(jué)得很壓抑,這種壓抑是我從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,因?yàn)檫@種壓抑到達(dá)不到需要發(fā)泄的點(diǎn),也難以輕易地消除,怎么説呢?就像友達(dá)以上,戀人未滿的那樣的狀態(tài)。
吶喊讀后感高中篇五
魯迅,著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自我的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人十分喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的'情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”
吶喊讀后感高中篇六
魯迅的《狂人日記》中一個(gè)患有迫害妄想的病人在他的世界只有吃人二字,他的哥哥要吃他,妹妹也似乎曾被自己不知覺(jué)地吃。
他眼前有的只是青面獠牙,血淋淋的兇器,頭腦里是無(wú)限的恐懼。緊張、不安讓他活的如同黑白晝夜顛倒一般,殘破不堪。還有一群小孩,居然也面色奇怪,在他后面指指點(diǎn)點(diǎn)。
無(wú)知的孩子深受已被世俗惡化的大人所毒害,孩子的指指點(diǎn)點(diǎn)讓人可悲。作者竭力的想從深淵把這些孩子拉出來(lái)。否則,他們也將成為“吃人”的人。
不僅把別人吞噬,也一步一步被別人吞噬,與其說(shuō)是人,還不如說(shuō)是沒(méi)有思想的魔鬼。多么可怕!多么悲哀!作者竭盡全力地吶喊,喚醒無(wú)知的孩子,“救救孩子。”
一個(gè)有力的吶喊,讓封建制度顫抖起來(lái)!也是在讀了《頭發(fā)的故事》之后我愈加對(duì)舊社會(huì)制度深惡痛絕,我才明白在那時(shí)頭發(fā)似乎比命還重要。這是一個(gè)多么可笑的笑話!老百姓在夾縫中求生存,誰(shuí)都得罪不得!留辮子被人嘲笑,不留被人嘲笑。
甚至留辮子被殺,不留辮子也被殺。無(wú)論做什么,都會(huì)粉身碎骨。愚昧無(wú)知的舊社會(huì),如同黑暗中咆哮的猛虎,長(zhǎng)著獠牙的惡龍微微一動(dòng)就能把人打下地獄。
作者無(wú)盡地吶喊,企圖把人們從黑暗中拉出。我看見了作者的憤怒,他對(duì)日益成淪的舊社會(huì)批判,他要改變?nèi)藗兙瘢褡鳎≌褡鳎「淖冎袊?guó)的面貌。
這本小說(shuō)中的批判,諷刺無(wú)時(shí)不在但作者也往里夾雜一些美好的東西,《社戲》就是其中之一。一開始看這篇文章時(shí),還沒(méi)有接觸到《吶喊》這本書,也不了解它的背景,只一味沉靜在書中的內(nèi)容而已。感受著作者寫出的童年樂(lè)趣。
去魯鎮(zhèn)和小伙伴挖蚯蚓,釣蝦,還有所盼望的社戲。母親不許晚上去,就生氣,不吃飯,不釣蝦。最后虧得幾個(gè)同伴打包票,也就不再駁回了。踏著月色,跳下船去,有說(shuō)有笑。
麥豆水草散發(fā)清香,橫笛悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。到了演社戲的戲臺(tái),看了一會(huì)戲累了,大家又回去了。大家在船上唱歌,小船悠悠往松柏林前進(jìn)。這時(shí)候想到了吃羅漢豆,一行人朝著六一公公和阿發(fā)家的田里劃去。
田里采豆,船上煮豆。不就豆熟了,大家吃完,回家便去睡了。第二天六一公公知道后也沒(méi)罵,而是端了一大碗煮熟的羅漢卻從此也再?zèng)]吃到與那夜一樣香的羅漢豆了。
想到這里,也不禁讓人回味自己的童年。而真正看過(guò)簡(jiǎn)介之后知道那是他對(duì)自己童年生活的向往。
懷念他在魯鎮(zhèn)這段日子與小伙伴們的友誼,農(nóng)村人民質(zhì)樸純厚的個(gè)性,向往人與人之間沒(méi)有隔閡,所謂的黑暗紛爭(zhēng)更是沒(méi)有。
文章中作者寫道“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——再也看不到那夜似的好戲了”從中我看出了作者字里行間透露出來(lái)的淡淡憂傷,他對(duì)童年生活的留戀與不舍。
而童年生活恰好與作者者長(zhǎng)大后封建愚昧的舊社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。作者長(zhǎng)大后社會(huì)中的關(guān)系卻如《狂人日記》中所寫道“最可憐是我大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?還是歷來(lái)慣了,不宜為非呢?還是喪了良心,明知故犯”。
何等可悲,可泣!就連自己的親人都要提防著,與別人之間的友誼也可想而知。作者又一次無(wú)形地吶喊!慶幸的是作者的“吶喊”成功了!千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人醒了過(guò)來(lái),發(fā)奮圖強(qiáng),那個(gè)曾經(jīng)千瘡百孔的中國(guó)崛起了!
雖然魯迅已不在,但我想替他再次的吶喊:“中華民族脫離舊社會(huì)的苦海了,中國(guó)復(fù)興了!”希望在冥冥之中你能聽見我呼喊,希望所有的華夏兒女能把魯迅“吶喊”精神永遠(yuǎn)流傳!
吶喊讀后感高中篇七
要說(shuō)留給我印象最深的書,吶喊當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是孔乙己中的主角;藥中的華老栓;明天中的單四嫂子;還是阿q正傳中的阿q,都能躍然紙上。吶喊是魯迅先生經(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在吶喊中用?哀其不幸,怒其不爭(zhēng)?八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。()他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的?豆腐西施?;那個(gè)?一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄?閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
藥則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡吶喊中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選擇阿q正傳。阿q正傳是吶減中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗?寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)?。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工,窮得只有一條?萬(wàn)不可脫?的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用?兒子打老子?的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁??野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的?革命行動(dòng)?竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的吶喊卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感高中篇八
《湯姆叔叔的小屋》描寫了黑奴湯姆叔叔一生為奴的悲慘遭遇。
湯姆叔叔是個(gè)虔誠(chéng)的基督徒,因主人欠債而被主人賣掉了。和他一起被賣掉的還有一對(duì)母子,這對(duì)母子見自己還沒(méi)有落到黑利(奴隸主)的手上,乘機(jī)逃跑了。湯姆幫她們逃跑,自己卻不走。后來(lái)幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,湯姆被賣到了一個(gè)殘暴的棉花種植園主的手上。園主對(duì)他施以一次又一次的暴力,湯姆叔叔最終死于他的皮鞭之下。
讀完這本書讓我知道了,“文明”的資本主義身后,是對(duì)黑奴無(wú)情的刻骨剝削。某個(gè)國(guó)家宣稱自己是世界上最講人權(quán)的國(guó)家,并且經(jīng)常攻擊別的國(guó)家不講人權(quán)。《湯姆叔叔的小屋》就是某個(gè)國(guó)家所講的“人權(quán)”。
希望在世界的任何一個(gè)角落,沒(méi)有饑餓和寒冷,沒(méi)有欺凌和壓迫,沒(méi)有等級(jí)觀念,人人都有享有平等和自由。
吶喊讀后感高中篇九
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》,突然感覺(jué)被人拋棄真可怕,特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代,人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多説一句,也無(wú)人敢替別人操心,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此,全村人特別是無(wú)事可做的婦女們,無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代,一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇,難以揭鍋的日子,是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子,于是他被送出了,離開了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤,時(shí)時(shí)隱隱做痛,讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí),一個(gè)晴天霹靂,對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽,也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭,本以為媽媽會(huì)帶他一起走,可媽媽卻獨(dú)自一人上船,讓他留在岸邊,等著船慢慢開動(dòng),媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí),他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,媽媽也走了,自己還是個(gè)孩子,他無(wú)法想象今后的生活,諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中,他哭了,沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣。他知道,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄。
他想到了南門,那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何,他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,靜水流深,他已顧不得欣賞,心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中,追尋兒時(shí)記憶,一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面,因?yàn)橹挥邢胫@些,才能銷蝕心頭的恐懼。突然,他看到遠(yuǎn)處有一處活,這更是燃起他心頭的希望,心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的,一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不斷的説著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去説:“我要找孫廣元”!(他的爸爸)
親人相見已不相認(rèn),“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局,故事雖沒(méi)直接寫出,但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,他又一次被拋棄,被命運(yùn)拋棄!
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄,孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛,憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng),使他心力交瘁,一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中,或許多年后他會(huì)走出這段陰影,但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹,人性偽裝的時(shí)代!
悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求,因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn),早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,發(fā)出圣潔的光芒!