作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
蜀道難教案教案篇一
(一)知識(shí)與能力
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋,大體讀懂詩意。
3、把握詩歌情感基調(diào),走進(jìn)詩歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩歌。
(二)過程與方法
1、講授法:幫助學(xué)生疏通詩意。
2、誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)。
3、合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體會(huì)詩人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩歌的審美情趣。
1、詩歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3、詩歌主旨的分析。
新授課。
1課時(shí)。
《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩單元,《蜀道難》是開篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩歌誦讀技巧,為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無古人,后無來者,值得師生鑒賞其魅力。
(一)課程導(dǎo)入
1、方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語言表述出來;接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1、作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂府詩和樂府古題
1、樂府詩相關(guān)知識(shí)。
“樂府”,本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來,人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府,或稱樂府詩、樂府歌詞,于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》,是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集,把樂府詩分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂府詩集》現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開拓?cái)⑹略姲l(fā)展成熟的新階段。
2、樂府古題常識(shí)。
亦稱“樂府往題”,樂府詩類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書?藝文志》),為漢末魏晉以來詩人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1、整體感知。
(1)聽朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的地聽:字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問題探究作鋪墊。
3、小組合作,問題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說說全詩為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩歌主題——“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩的立意,歷來眾說紛紜,概括起來有以下幾種說法。
a、為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;b、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;c、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;d、“即事成篇,別無寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩句,將詩歌壓縮的內(nèi)容展開,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩,讀懂詩,而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩的方法。
4、反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩的妙處。
1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》,說說它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
蜀道難教案教案篇二
蜀道難,是樂府舊題,作者李白。詩中內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。詩歌充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。
1.了解作者、整體感知詩的寓意;
2.了解李白的放達(dá);
3.結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求。
掌握誦讀要領(lǐng),感情豐富地誦讀全詩。
豐富的聯(lián)想和想象
2教時(shí)
20世紀(jì)美國旅行家泰魯·保羅在《游歷中國》一書中斷言:“有昆侖山脈在,鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。”公元20xx年7月3日22時(shí)20分,隨著一聲汽笛聲長鳴,鋼鐵巨龍穿過昆侖山,翻越唐古拉,驕傲地騰越在世界屋脊之上。青藏線的貫通,讓對(duì)中國人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見,如果歷史真的有輪回,還有一位具有詩壇統(tǒng)治力的大人物也會(huì)大跌眼鏡。誰?李白!
1.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有氣勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”、“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”、“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述語調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那觸目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆語調(diào)誦讀。“上有”兩句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”、“沖波逆折”兩語上。“黃鶴”兩句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”、“捫參歷井”兩語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
4.“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想象、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄寓了對(duì)國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩的開首四句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱。作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
先說章法
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
再說氣象
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,在詩人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,16個(gè)字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這是詩人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”,這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”,這是寫登上頂峰以后的情形,而最有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
最后說說這首詩的基調(diào)
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)涵在詩人的具體描寫和抒情中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩人先托出山勢的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)。”狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”詩人從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄,李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落、長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想象和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
在風(fēng)云變幻、險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,目的在于勸人引以為鑒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
蜀道難教案教案篇三
1、 了解李白的詩歌特征。
重復(fù)出現(xiàn),副句多變;c 句式靈活多變,語言奔放恣肆。
3、 體會(huì)李白的浪漫主義情懷。
本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工,以備朝廷舉行祭祀,召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化,指一種合樂的詩歌,即“樂府詩”,簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂的詩,它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題,或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。
“蜀道難”是樂府舊題,屬《相和歌.瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫從長安往西南入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻。現(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人作品,都寫過蜀道之難,但內(nèi)容單薄,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合神話傳說、歷史故事,通過豐富的想象、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新。
李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐偉大詩人,與杜甫并稱“李杜”。少年時(shí)代在四川度過,25歲,漫游十余年,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白是屈原之后,古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,對(duì)他極為傾服。韓愈云:“李杜文章在,光芒萬丈長”。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”二人詩風(fēng)不同,而各臻絕詣。
對(duì)這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,幾乎沒有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同:此詩作于天寶初年,這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感于人生道路的艱難。
1、 “噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),感情豪放,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
4.“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。“但見”四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句要突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家。”
寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
蜀道難
嘆蜀道之高(高險(xiǎn))
蜀道的來歷
蜀道的高峻
蜀道自古難行
嘆蜀道之險(xiǎn)(驚險(xiǎn))
景物凄清
山水險(xiǎn)惡
蜀道自古可畏(勸阻友人)
嘆戰(zhàn)禍之烈(兇險(xiǎn))
劍閣險(xiǎn)要
慘象環(huán)生
早還家
(告誡友人)
1、將神話傳說、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情。如用五丁開山、六龍回日的神話傳說寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。用人行青泥嶺上捫參歷井的想象寫出青泥嶺的困危之狀。用黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援的夸張寫出人行走難上加難。用古木荒涼、鳥聲悲凄的景物來寫游蜀者的羈旅愁思。
2、章法上,詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三現(xiàn):開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。尤其,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。
3、句式靈活多變,語言奔放恣肆,體現(xiàn)了李白詩歌的獨(dú)特個(gè)性:句式以七言為主,又雜有三言、四言、五言、六言、八言,隨心所欲,窮極變化。語言或勻稱對(duì)偶(上、下),或散漫舒展(第一句),或精煉凝重(但見、又聞),或通俗輕快(嗟爾)。擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。
蜀道難教案教案篇四
1.檢查背誦情況。
2.進(jìn)行鑒賞式閱讀,在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩重點(diǎn)語句的深刻含義。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩中,作者寫山川自然,不是冷靜客觀的描摹刻畫,而是以奇幻的想像與極度的夸張,從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢。詩人的想像,出入古今,如大河奔流;所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限,基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象,一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌,奇意迭出。其中又間以詩人的感嘆、驚呼、反問;“蜀道之難,難于上青天”的驚嘆,如同樂曲的主旋律,一唱三嘆,反復(fù)出現(xiàn)于其間,構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣,這首詩便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢,而且表現(xiàn)著詩人激情的跌宕,從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么,詩歌是通過哪些詩句具體表情達(dá)意的呢?我們將逐句研討。
二、檢查背誦。
1.指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段,指出背誦中的宇音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤(重點(diǎn)語句的音節(jié)和感情的變化見教參“誦讀提示”)。
2.齊讀全文,體會(huì)感情基調(diào),為具體分析打好基礎(chǔ)。
三、鑒賞、研討重點(diǎn)語句。
1.布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。
(1)開頭用“噫吁 ,危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁 ”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言。“噫吁 !危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中,感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩人吐納山川的寬廣胸懷。
明確:這里詩人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩的感染力量;另一方面,經(jīng)過這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長久與內(nèi)地隔絕,從沒有人去過的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”這句詩該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來只有鳥道而無人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開了一條通道,消除了秦蜀兩地長久隔絕的局面。詩人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。
明確:詩人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。
明確:從詩的內(nèi)容看,此詩應(yīng)是詩人在長安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩極言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問君西游何時(shí)還”,人還未去卻已問歸期,詩人不忍友人離去,依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫蜀地戰(zhàn)禍之烈,意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見。寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂,不如早還家”,這樣的詩“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成,自然而完滿。
四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書。
可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容,教師板書明確:
五、布置作業(yè)。
1.背誦全詩。
2.領(lǐng)會(huì)全詩的主要表現(xiàn)手法。
蜀道難教案教案篇五
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人,被人們尊稱為“詩仙”。他是誰?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟《本事詩·高逸》載“李白初至長安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1、教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂,配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2、學(xué)生自讀。
3、提問:根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1、正音:
噫吁鳧猱捫膺巉嵬
2、關(guān)鍵字詞:
噫吁:感嘆詞,蜀地方言。
開國何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來四萬八千歲:爾,那,指開國之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過:“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1、積累詞語,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2、熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1、開篇兩句“噫吁……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測,為下文張本。
2、這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長嘆)寫蜀道的高峻。
3、引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1、第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2、“問君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容,突出地表明詩人的主要意圖。
3、這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”,無論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4、這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1、這一段說了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2、“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問君西游何時(shí)還?”
3、文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長,以此收束全文,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示(見前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1、熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2、結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”胡震亨《李詩通》中說“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩襲用樂府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1、靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2、奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3、打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長短不齊,形成奔放的語言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”(殷璠)
六、布置作業(yè)。
蜀道難教案教案篇六
1.檢查全詩背誦。
2.討論分析藝術(shù)特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查全詩的背誦情況。
1.提問個(gè)別學(xué)生全篇背誦,也可個(gè)別提問后兩段的背誦,注意糾正字音和音節(jié),特別是應(yīng)讀出氣勢來。
2.全班齊讀,發(fā)現(xiàn)個(gè)別讀不熟的,或沒背下來的,再重新個(gè)別抽查,爭取讓學(xué)生全都背下來。
二、分析本詩的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩有什么突出的藝術(shù)特色,由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條,然后教師組織全班交流,最后由教師總結(jié),明確:
1.大膽的夸張。
在本詩中,作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法,使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫蜀道的艱難是“蜀道之難,難于上青天!”寫山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過”。寫急流瀑布是“飛湍瀑流爭喧豗, 崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”。寫到蜀地的歷史則是“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”。寫到人的驚恐則是“使人聽此凋朱顏!”無論是寫山寫水寫情寫事,都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法,使山水形象的最突出的本質(zhì)特征,以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張。現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌,會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里,得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。
2.奇特的想像。
想像,是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂,是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩作者的想像力是非常奇特的,不是一般的藝術(shù)想像,而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的。“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”多么驚人的想像!為了說明山的高大,他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”,把太陽和高山聯(lián)系了起來。有時(shí)詩人是“心游萬仞”,站立在群山之上:“連峰去天不盈尺。”有時(shí)他又“思接千載”,回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中:“蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”他的想像忽而在高山,忽而在深谷,忽而想到月夜,忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的,無拘無束,無所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像,詩人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象,并且把它們組織在自己的詩篇中,以表現(xiàn)主題,使自己的詩篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢。
3.強(qiáng)烈的'感情。
《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開始,“噫吁 ,危乎高哉!”這一聲驚嘆便地震撼著人心。全詩在每一段具體描繪之后,都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子,因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩人的具體感受,所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴,從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外,即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的,我們讀“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩句時(shí),會(huì)感到有一種磅礴的氣勢和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩人對(duì)于自然景物的深刻感受,而又通過自然景物的描繪表達(dá)出來。因此,自然景物就被涂染上了詩人的感情色彩,而詩人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。
4.語言形式的變化多端。
《蜀道難》是樂府古題,這種詩歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒有嚴(yán)格的限制,可以根據(jù)內(nèi)容的需要,自由采取適當(dāng)?shù)恼Z言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn),使詩的語言形式更加自由活潑。全詩的句子有三字、四字、五字、七字、九字,長短錯(cuò)落不齊,這是為內(nèi)容所要求的。詩的前半部分多用長句,氣勢奔放暢達(dá),蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來。后半部分寫到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí),多用四字短句,跳蕩有力,驚恐的情緒在這種語言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語言形式的變化多端,正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒,必須有這種縱橫崛崎的語言形式;平平仄仄千句一律的句子形式,不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。
三、再聽《蜀道難》全詩配樂朗誦,體會(huì)詩歌的感情,加深理解。
四、布置作業(yè)。
1.書面完成課后練習(xí)一、二、三題。
2.第三題的第4小題,可以作為研究性課題,課下討論。
蜀道難教案教案篇七
15.
1.文本全解。
(1)作者與寫作背景簡介。
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩人,與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國托克馬附近),后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,25歲出蜀,漫游十余年,希冀通過交游干謁的途徑,登上卿相的高位,一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長安,但不到兩年,便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末,安史叛亂,李白應(yīng)召人永王李磷幕,王室爭權(quán),李磷被殺,李白株連人獄,獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭,皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂縣)。
李白性格豪放不羈,向往建功立業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國,政治腐化,深為不滿。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙,放縱享樂的思想。其詩想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然,為屈原之后,古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。與杜甫交厚,杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》),對(duì)他極為傾服。中唐以來,李、杜優(yōu)劣之論,聚訟紛紜。
韓愈云:“李杜文章在,光芒萬丈長。”(《調(diào)張籍》)嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”二人詩風(fēng)不同,而各臻絕詣。有《李太白集》。
此詩大約作于天寶元年,李白第一次到長安期間。孟棨《本事詩?高逸第三》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜換酒,與傾盡醉。”如此說可信,則本詩當(dāng)作于742—744年前后。天寶中,殷瑤編《河岳英靈集》選此詩,贊為“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此調(diào)”。
(2)基本解讀。
《蜀道難》是樂府舊題,屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻。現(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人的作品,都寫過蜀道之難,但內(nèi)容單薄,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合神話傳說、歷史故事,通過豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律,創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新。
關(guān)于本詩的主題,歷來眾說紛紜,沒有定論。有人認(rèn)為是李白通過蜀道之難,來表達(dá)自己的坎坷人生,抒發(fā)失意情懷。也有人說是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠,別無寓意”。
全詩可分三層來理解。
第一層:開頭至“然后天梯石棧相鉤連”,主要從側(cè)面來描寫蜀道之難。
開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個(gè)嘆詞,強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起,震驚人心,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。“蜀道之難,難于上青天”切入正題。
“蠶叢及魚鳧”以下六句,詩人講述了蜀國、蜀道的歷史。從傳說中的蠶叢開國以來,四萬八千歲未與秦塞往來,太白、峨眉之顛只有“鳥道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國與外界的交往,似乎也割斷了歷史。
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”由歷史講到今日蜀道的來歷,引入五丁開山的神話故事。“五丁開山”,始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石棧”,其險(xiǎn)難程度,不言而知。如此得見地理的險(xiǎn)峻,開路之艱難,這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩,烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。
第二層:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,具體從正面描寫蜀道的峻險(xiǎn)高危,表現(xiàn)跋涉攀登之難。
先從古神話說起。“六龍回日”,是說山峰高聳入云,連太陽神的龍車都無法通過。與險(xiǎn)峻的高山相映,更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險(xiǎn)阻,即使善飛如黃鶴,善攀如猿猱,也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起,將蜀道之難寫得無以復(fù)加。
“青泥何盤盤”以下四句,詩人另辟蹊徑,從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來寫。山道九曲高危,仰首看參、井等星宿,幾乎手可撫觸,不由得叫人呼吸緊張,撫胸長嘆。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫,即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài),給人以驚心動(dòng)魄的感受。
“問君西游何時(shí)還”二句,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),以虛擬問答的方式,借問友人何日歸來,引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思。
“但見悲鳥號(hào)古木”以下七句,描繪了洪荒叢林中悲鳥的號(hào)鳴,月夜子規(guī)的啼叫,這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感,也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受,是中國古典詩歌中常見的借景抒情,寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩中加以運(yùn)用,更是想落天外,出人意表。
“連峰去天不盈尺”以下六句,主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高;“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩人先托出山勢的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景。好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步,收到極佳的藝術(shù)效果。
第三層:從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾,寫蜀地形勢的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)居留之難。
如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,?那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。”極寫劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要。蜀中要塞劍閣,坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,兼以猛虎、長蛇,“殺人如麻”,進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡。
至此,詩篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城,慨嘆蜀道之難,這是作者的感慨,又是行者的感慨,同時(shí)也是此詩留給讀者的深切感受。也隱含了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
(3)精華鑒賞。
將神話傳說、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情,是本詩的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成,生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛,有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆,還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州';的高大形象。
句式靈活多變,語言奔放恣肆,也是本詩一大特點(diǎn)。詩歌句式以七言句為主,又間雜了三、四、五、六、八言等句式,變化頻頻,靈活多樣;語言或勻稱對(duì)偶,或散漫舒展,或精煉凝重,或通俗輕快,擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩歌句式和語言的這種特色,正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。
詩歌中三次驚嘆“蜀道之難,難于上青天”,將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩,主觀色彩濃厚,給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫,驚嘆之情不斷加強(qiáng),也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化,使詩歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。
2習(xí)題解說。
(1)第一題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解詩歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系,體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。
參考答案:參考“精華鑒賞”第2段。
(2)第二題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解該句在詩歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用,及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。
參考答案:“蜀道之難,難于上青天”一句,是該詩的主調(diào)。該句在詩中重復(fù)三次,每次的作用不盡相同。在開頭,重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺,也使文勢更為突兀;在中間,是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理,在文勢上有換氣和振起的作用;在末尾,則表現(xiàn)無可奈何,只得作罷的情緒,使全詩通過這樣的一唱三嘆,讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。
(3)第三題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征,加深對(duì)作品的理解,并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納。
(4)第四題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
參考答案:參考“精華鑒賞”第1段。
3.相關(guān)資料。
中唐以后直至今日,人們對(duì)《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說紛紜。就中以用樂府舊題寫故國山川、別無寓意之說頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長安時(shí)送友人入蜀之作,亦頗有可能。在送別詩中以主要篇幅描寫山川風(fēng)景,在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺”等句,有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過是用左思(蜀都賦)、'張載《劍閣銘)中的成語加以變化,借以夸張山川之險(xiǎn)。就如作者{天門山銘》中“天險(xiǎn)之地,無德匪親”等句一樣,未必是影射時(shí)事。
《蜀道難)形象雄偉,感情熾烈,想像豐富,語言夸張。全詩色澤光怪陸離,動(dòng)人心魄,充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩人從各個(gè)角度攝取畫面,多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù),又層次井然。詩的句式多樣,參以散文句法,節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡,但人們讀后并不感到情緒低沉,反而為詩中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢所激動(dòng),感受到一種崇高雄偉的美。這是因?yàn)樵娙私柚趯?duì)蜀道山川的描繪,寄托了自己開闊的胸襟和豪邁的氣魄,體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌,因而具有一股積極向上的激情。
(節(jié)選自王運(yùn)熙、楊明《李白》,載中國歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》,山東教育出版社,1985~t8)
蜀道難教案教案篇八
唐代是我國詩歌發(fā)展的峰,唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位詩人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩作。
二、簡介作者
李白與杜甫一向被視為唐詩世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國憂民的情感。將自己的詩歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣才。“五歲誦六甲,十歲觀百家。”從二十五歲起就長期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開長安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢、及時(shí)行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人,李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
三.寫作背景:(見創(chuàng)新)p30
四.整體感知
《蜀道難》樂府古題,這首詩描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩,要仔細(xì)品味詩人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語言,用心感受詩的意境美和聲韻美。
五、朗讀課文、正音。
1、聽錄音 2、請(qǐng)學(xué)生注音
3、學(xué)生齊讀《蜀道難》
六.分析欣賞詩歌的內(nèi)容。
1、提問:讀過這首詩后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
“蜀道之難,難于上青天”。
不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測。
3.賞析第一自然段:這一段可分為兩層:
第一層:寫蜀道的來歷。
第二層:寫蜀道的高峻。
第一層:
蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國長期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺。“四萬八千歲”為夸張寫法; “有鳥道”寓無人行之意。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來由。引用了五丁開山的典故。
問:引用五丁開山的傳說有什么作用?
表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
第二層:
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路曲折盤旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段:
第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層:作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層:作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段:
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:
奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)
神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
小結(jié):李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。作者表面寫蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩人在長期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6.藝術(shù)特色:
(1)善于把想象、夸張和神話傳說融為一體,豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長短不一。
(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。
蜀道難教案教案篇九
1、品味詩歌精彩的語言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
品味鑒賞詩歌語言。
一、導(dǎo)語:
時(shí)間穿越千年,而今唐詩依然被我們吟唱。這燦爛的詩園中,有一個(gè)人曾為唐詩樹起一面獵獵大旗,引領(lǐng)唐詩走上了浪漫主義的高峰。他就是詩仙——李白。
因?yàn)槔畎子蓄w狂放之心,所以他只須把胸中那口氣噴出便成就華美的篇章。
于是有“黃河之水天上來”壯闊;
于是有“仰天大笑出門去”得意;
于是有“天生我材必有用”自信。
他的詩中更有如席的雪花,三千之飛瀑;以及他的危樓摘星,他的夢飛吳越無不讓我們感受到想象之奇妙。
所以也只有狂放的李白,能舉起詩歌的火炬,來照亮輝煌壯麗的唐代文明。
今天我們就來學(xué)習(xí)被人稱為“奇之又奇,然自騷人以還,鮮有此調(diào)也”的詩篇《蜀道難》,體會(huì)李白浪漫主義的詩風(fēng)。
展示教學(xué)目標(biāo)。(課件展示目標(biāo))
1、品味詩歌精彩的語言。
2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。
二、向大家介紹三種讀詩方法:
(1)響讀——放聲朗讀,初感文意。
(2)品讀——領(lǐng)悟語言、學(xué)習(xí)寫法。
(3)吟誦——入情入境,審美體驗(yàn)。(課件展示方法)
三、響讀課文:
1、學(xué)生自由朗讀,感知詩歌大意。
標(biāo)出自己讀不準(zhǔn)的字詞。
明確字詞的準(zhǔn)確讀音。(課件展示字詞學(xué)生讀)
2、請(qǐng)大家簡單說說詩歌寫了什么內(nèi)容,談?wù)剬?duì)印象最深的詩句的理解。
(學(xué)生交流展示)
——大家初讀此詩,感受到了蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,體會(huì)到作者對(duì)朋友入蜀艱難和蜀地不可久居勸誡。詩中想象、夸張的大氣,讓人讀之難忘。
四、下面老師范讀課文,初步體會(huì)詩歌的情感。
3、找出詩中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩句,并解說。(學(xué)生交流)
(在文中三次出現(xiàn)的“蜀道之難難于上青天”句子。)(課件展示)
“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”蜀道之險(xiǎn),讓人又驚又怕,畏懼不敢前行;
“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!”劍閣“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之地,面對(duì)地勢兇險(xiǎn),戰(zhàn)禍慘烈,人只有嘆息之情,作者也只能為朋友擔(dān)憂了。
讀至此大家已初感詩文用語之奇。
(明確嘆:高(驚)
嘆:險(xiǎn)(懼)
嘆:兇)(憂)(板書)
學(xué)生再讀該段,體會(huì)一唱三嘆所表達(dá)的情感。
五、品讀課文:
讀第一段,請(qǐng)找出具體描寫“難”的詩句,說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)在你我面前。(可以從:傳神的詞語、表現(xiàn)手法、寫作角度等方面點(diǎn)評(píng)。)(給出一個(gè)賞析范例)
(如:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
前一句運(yùn)用絕妙的夸張,“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用,顯出行人出沒在星宿之間,山高之狀就顯現(xiàn)出來,更讓人感覺行走的艱難。后一句中通過“撫膺”“長嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn),以及無法繼續(xù)前行時(shí)無助的嘆息之情。“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人。”中的描寫與此處有異曲同工之妙。)
(“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”足見其與世隔絕之久;“地崩山摧壯士死”更見辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒有路,開辟出來了,也便有了路。路有了,可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn),善飛援之“黃鶴”“猿猱”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過,就反襯人行之更難。
又以“縈巖巒”山之高危,“捫參歷井”“撫膺坐長嘆”人之無助的神態(tài)、動(dòng)作,正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無助,讓我們讀者也不禁膽戰(zhàn)心驚。
讓我們在驚心動(dòng)魄中再讀第一自然段,再一次感受作者濃郁的情感和奇妙的筆法。熟讀成誦。
(梳理出:隔絕之久——辟路之難——奇絕難行——撫膺嘆難)
5、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)把抽象之難化為具體可感的方法有哪些。
(極度夸張;奇幻神話;他物反襯;正面描摹:神態(tài)、動(dòng)作。手法變換,語言便在排空而來的氣勢中展現(xiàn)的大氣磅礴,音韻回環(huán),同時(shí)又不失細(xì)致、精準(zhǔn)。
請(qǐng)大家跟著老師讀這一段(師大聲讀,生低聲跟讀)
通過讀我們初步感受了這一段的描寫側(cè)重于意境的營造,請(qǐng)你從語言、手法、意境等角度,找出自己喜歡的語句說說自己的賞析,然后交流。
(學(xué)生品讀、鑒賞、交流)
——詩人憂君入蜀,更因深山絕境中有如此之景:一“悲”一“號(hào)”,一“啼”一“愁”,于是古木參天,氣象森嚴(yán),凄厲鳥聲,回蕩其間。豐富的想象,把人引入一個(gè)悲涼、慘淡的境界,詩人忍不住詢問友人何日歸還。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!
以蜀人口吻勸阻“西游”之人不要來蜀地。
在悲凄中變色,在震響中生畏,讓我們再審視這畏途,審讀詩人用語之神妙,詩歌意境之奇也盡顯眼前。
再讀,背誦該段。
(生讀,自由交流該段傳達(dá)的詩人的情感,進(jìn)一步體會(huì)作者的寫作目的。
——?jiǎng)裾]友人,憂安居之難,嘆仕途坎坷,對(duì)國事之隱憂。)
8、回觀全文,詩仙三次感慨蜀道難,難于上青天,蘊(yùn)涵著不同的心理體驗(yàn)。第一次,初入視野,驚呼其高。由隔絕之久,驚呼開辟之難,第二次由山勢之危,詩人以鬼神莫測的筆法展示度越之難,憂懼之情溢于詩間,第三次由地勢之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之烈,憂安居之難,憂朋友之行,憂國事之艱。“蜀道之難,難于上青天”一句,在文中反復(fù)詠嘆,內(nèi)容逐次加深,產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩歌從語言、寫法到風(fēng)格、意蘊(yùn)無不顯奇。至此蜀道之難在作者奇妙的筆法中展現(xiàn)在我們面前。
9、現(xiàn)在,讓我們在深刻的體悟中吟誦這首極盡想象與夸張的“奇之又奇”的千古絕唱——
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!……(配樂生讀)
蜀道難教案教案篇十
教學(xué)目的
一、理清思路,熟讀成誦,了解詩歌的主旨、寓意。
二、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩歌的意境美和聲韻美。
三、賞析詩歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語言。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語。
在我國的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人,被人們尊稱為“詩仙”。他是誰?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱他的詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。今天我們再學(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
二、解題。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂不思返,而沒意識(shí)到這一地區(qū)形勢險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”孟《本事詩·高逸》載“李白初至長安,賀知章往訪,見《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外,此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時(shí)。
三、課文感知。
1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂,配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2.學(xué)生自讀。
3.提問:根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。
四、疏通文意。
1.正音:
噫吁鳧猱捫膺巉嵬
2.關(guān)鍵字詞:
噫吁:感嘆詞,蜀地方言。
開國何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來四萬八千歲:爾,那,指開國之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過:“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長咨嗟:咨嗟,嘆息。
五、朗讀課文,深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1.積累詞語,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
上節(jié)課要點(diǎn)回顧。
二、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們在此基礎(chǔ)上來具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。
三、本文的線索是什么?
明確:詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。
四、朗讀第一段,精講分析。
1.開篇兩句“噫吁……難于上青天”,在全文中的作用?
明確:這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測,為下文張本。
2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。
第二層:(上有……以手撫膺坐長嘆)寫蜀道的高峻。
3.引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。
(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此來襯托實(shí)寫——蜀道的高危。
(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過”等。
五、熟讀第二段,精講分析。
1.第二段可分為幾層意思?
明確:分為兩層。
第一層:(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層:(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。
2.“問君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容,突出地表明詩人的主要意圖。
3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說明蜀道是“畏途”,無論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
六、朗讀第三段,賞析第三段。
1.這一段說了幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險(xiǎn)惡。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問君西游何時(shí)還?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長,以此收束全文,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示(見前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再嘆不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱巧妙至極。
同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。
八、布置作業(yè)。
1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
二、導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。
三、本詩的寓意是什么?
明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說:“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂,而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無寓意。”胡震亨《李詩通》中說“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩中要旨。
四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?
明確:本詩襲用樂府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。
五、藝術(shù)手法。
1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。
2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。
3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長短不齊,形成奔放的語言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”(殷璠)
六、布置作業(yè)。
蜀道難教案教案篇十一
1.了解詩人李白的生平和創(chuàng)作
2.了解唐代詩歌發(fā)展歷史
3.體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色
分析李白詩歌中的浪漫主義風(fēng)格
唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的'李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩作。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
提問:讀過這首詩后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡單的重復(fù)呢?
明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀,背誦。
第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層(“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
明確:奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。
明確:明人胡震亨說“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩。
《蜀道難》主題思想探源
研究方法:
(1)分小組探究,然后綜合。
(2)查閱資料,整理不同說法。
(3)小組討論,確定比較合適的觀點(diǎn)。
(4)上網(wǎng)查詢,多方求證。
參讀書目:
(1)《唐詩別裁》。
(2)《唐宋詩醇》,作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁文選》(成人版),1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。