無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

山東景區導游詞篇一

山東，因居太行山以東而得名，簡稱“魯”，省會濟南。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份，旅游資源非常豐富。下面是小編為大家整理的山東景區

導游詞

南山公園位于煙臺市南部，坐落于海拔百余米的山腰，有著得天獨厚的地理條件，仰望南山，層巒疊嶂，俯瞰北海，水天一色，自然景色迷人。早在1934年就因此處規模盛大的梨花盛會而得“煙臺市第一游覽公園”之美名。

南山公園占地20xx余畝，有公園區、花卉區、動物園、森林區和兒童游樂場五個主要分區，是煙臺市主要的旅游、休閑景點，每年接待中外游客50多萬。

公園區主要有人工湖、棲云閣、憩園等景點。節假日，約上親朋好友三五人，到人工湖上泛舟，已成為深受市民喜愛的休閑方式。登上棲云閣，憑欄遠眺，觀山色、眺海景，大有“碧海青山來眼底都是秀色，詩情畫意涌胸中盡成佳吟”之感，令人心曠神怡，流連忘返。

花卉區有盆景園、玫瑰園、牡丹園等幾個區，四季鮮花不斷，繁花似錦。公園與美國圣迭哥市友好合作而建的玫瑰園，內有各種珍奇的異國玫瑰，花開時節，姹紫嫣紅、爭奇斗艷。

動物園內有80多種動物，有國家一級保護動物30多種，國家二級保護動物40多種。目前公園已成功進行了多種動物的繁殖，包括東北虎、獅、熊、河馬、孔雀、駱駝、狼、梅花鹿、馬等。

森林區有植物近3萬株，各類草坪9000平方米，有著絢麗多姿的森林景觀和豐富的野生植物資源，為開展青少年科普教育活動提供了良好的條件。

兒童游樂場是孩子們歡樂的海洋，各種或有趣、或刺激、或益智的游戲，吸引著孩子們也吸引著童心未泯的大人們投入其中，尋找健康與快樂。

南山公園一年四季都會給你提供投入自然、放松身心的良好場所。春天，你可以到牡丹園、玫瑰園來賞花，可以登上棲云閣觀山色遠眺，看雪后銀裝素裹的山巒，看波濤洶涌的大海，可以帶上孩子到動物園和森林里來，觀察動植物們怎樣過冬，增長知識，陶冶情操。

到南山公園來吧，帶上你的家人，帶上你的知心好友來吧，在這里你會度過一個輕松愉快的假日。

泰山古稱“岱宗”、“岱山”，世稱“東岳”，為“五岳之首”、“五岳獨尊”，位于山東省中部，總面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質地貌完美和諧地融合在一起，被譽為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的象征。自古泰山便被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征，也成為幾千年來中國唯一受過皇帝封禪的名山。據史書記載，秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地，秦以后又相繼有12位皇帝來泰山封禪朝拜。

泰山目前有保存較好的古建筑群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處，泰山古建筑群為全國重點文物保護單位。泰山形成于28億年前的太古代，地質年代久遠，有群峰拱岱、山水相依、氣勢磅礴、雄偉壯麗的山系，“穩如泰山”、“重如泰山”即源于泰山獨特的地質特征。

泰山現有百齡以上古樹名木18000多株，其中23株列入世界自然遺產名錄。1982年，泰山被國務院公布為第一批國家重點風景名勝區；1987年，泰山被聯合國教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產；20xx年泰山被聯合國教科文組織評為世界地質公園，成為世界文化、自然、地質三重遺產。

近年來，泰山景區秉承“愛護遺產，享受遺產，傳承遺產”的宗旨，牢固樹立“嚴格保護，永續利用，實現科學發展”的指導思想，和“樹立中華國山地位，打造四重世界遺產，把泰山建設成國際知名遺產地和旅游目的地”的工作目標，“跳出泰山看泰山，放眼世界看泰山”，不斷強化泰山文化、自然、地質、非物質文化遺產挖掘利用，以保護筑基石，以項目強后勁，以服務樹形象，以促銷引客源，全面推進了景區的科學發展。

連續取得首批全國文明風景旅游區、首批國家5a級旅游景區、首批國家級非物質文化遺產、首座中國書法名山、中國最美的十大名山、中國民間文化遺產旅游示范區榜首、中國旅業十大影響力品牌、中國青年喜愛的旅游目的地、歐洲人最喜愛的中國十大景區等一系列高含金量品牌；連續兩屆排名“中華100大人文與生態名山口碑金榜”首位，榮膺“中華國山”特別美譽；先后與阿里山、日本富士山、韓國漢拿山締結為友好山，與巴西阿拉里皮世界地質公園建立友好合作關系，泰山在國內外的知名度、美譽度和核心競爭力明顯提升。

嶗山古稱牢山、勞山。坐落在山東半島的東南，西靠青島，東南兩面瀕臨黃海。面積386平方公里，嶗頂巨峰，海拔1，133米。既是中國道教名山，又是著名的避暑游覽勝地。

嶗山景區包括太清宮、太平宮、北九水、華樓宮、鶴山和嶗頂巨峰等景區與景點。奇峰怪石，滿山遍布，如獅子峰、綿羊石等。人稱峻山的石峰是“天然的花崗巖群雕”。由于臨海，山色海波相映，形成了紫霞云海乃至“海市蜃樓”的奇特景象。再加上聞名天下的嶗山泉水，如“金液”、“靛缸灣”等，構成了嶗山獨具一格的自然景觀，如《齊記》所云：“泰山雖云高，不如東海嶗。”

嶗山自古被稱為“神宅仙窟”、“海上仙山第一”。秦皇漢武都曾來此求仙。宋元以來，宮觀次第興建，最盛時達“九宮八觀七十二庵”。今尚存太清宮、太平宮、華樓宮等。這些建筑多為石壁瓦舍，簡樸無華，具有道家沖和恬淡的色彩。其中太清宮中的漢柏唐榆至今仍蓊郁蔥青。歷代名道如邱處機、張三豐，文人李白、蘇軾、蒲松齡等都曾來山中或漫游，多有題刻吟詠，為奇麗的山水增添了幾分文秀。

成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環海，一面接陸，與韓國隔海相望，僅距94海里，是中國陸海交接處的最東端，最早看見海上日出的地方，自古就被譽為“太陽啟升的地方”，有“中國的好望角”之稱。成山頭風景區最高點海拔200米，東西寬0.75公里，南北長1公里，占地面積2.5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國務院批準為“國家級風景勝區”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣、鎮龍石和野生動物園著名景點。

公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長橋、尋長生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺”及全國唯一的“始皇廟”，李斯手書了“天盡頭秦東門”；公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀日出，建“成山觀”，且作赤雁歌。

海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風景優美，遠離陸地，所以吸引著無數的海鳥來此棲息、產卵、繁衍。每逢春季，成千上萬的海鷗來此棲息產卵，巖縫中鳥巢鱗次櫛比，數不勝數，所以又被稱為海鷗王國。

始皇廟坐落在成山峰下陽坡上，原是秦始皇在公元前210年東巡成山頭時修建的行宮。后來當地居民為了紀念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國唯一的一座紀念秦始皇的廟宇。廟內有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內塑像金面王冠，神態威嚴。鄧公祠內有光緒皇帝詔彰北洋水師愛國將領鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長徐復昌羽化的坐棺。

秦漢文史館在成山頭風景區內。館內以與成山頭風景區相關的秦漢文史資料、文物為主要陳列內容，以文字、繪畫、照片、沙盤及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨立成塊又具有連續性。既是有成山特色又具有深遠的歷史性，既有民族色彩又具有現代風格，以達到展現中華民族悠久的歷史篇章，對廣大游客進行愛國主義教育之目的。本館館名由國家級有突出貢獻專家、我國著名古代文史教授、大連大學師范學院名譽院長于植元先生題寫。

公元前219年，秦始皇率領文官武將東巡至成山頭，認為到達天的盡頭，便令丞相李斯撰寫"天盡頭秦東門"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠，石碑斷成兩截，上半截有字部分落入大海，現存山頂的底座高120厘米，寬145厘米，厚75厘米，據專家考證“此碑石質為木成巖，與成山石質不同，確是秦代立石”。

西霞口野生動物保護區位于風光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養式野生動物園。該園從全國各地動物園引進多種國家級1、2類及省級重點保護動物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領您領略自然風光，回歸“原始森林”。

每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時節。

主要游覽線路：成山頭——野生動物園——海驢島，游覽時間為一天。

山東景區導游詞篇二

各位旅客朋友們：

大家好!

日照燈塔風景區因區內設有燈塔

而得名。景區北面與萬平口海濱風景區、世界帆船錦標賽基地、水上運動基地相連;南邊是中國第二大煤炭輸出碼頭日照港。

景區于xx年5月向游客開放。其規劃設計方案采用的是美國edsa公司中標方案，深圳北林苑景觀與規劃設計有限公司進行了景觀設計，日照市建委承擔對其進行了整體改造。景區總面積約50萬平方米，共分海濱休閑、賓館度假服務和特色商業三大功能區。

山東景區導游詞篇三

曲阜明故城始建于明朝，為護衛孔廟而建。明故城內分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。

孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年。

衍圣公是中國封建社會享有特權的大貴族，宋代時相當于八品官，元代提升為三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代還特許在紫禁城騎馬，在御道上行走。

孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。

孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子們把他葬于魯城北泗水之上，那時還是“墓而不墳”(無高土隆起)。到了秦漢時期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年)，魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當時的孔林“地不過一頃”。到南北朝高齊時，才植樹600株。宋代宣和年間，又在孔子墓前修造石儀。進入元文宗至順二年(公元1331年)，孔思凱主修了林墻，構筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林擴為3000畝的規模。雍正八年(公元1730年)，大修孔林，耗帑銀25300兩重修了各種門坊，并派專官守衛。據統計，自漢以來，歷代對孔林重修、增修過13次，增植樹株5次，擴充林地3次。整個孔林周圍垣墻長達7.25公里，墻高3米多，厚約5米，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多孔林作為一處氏族墓地，2000多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經濟、文化的發展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。“墓古千年在，林深五月寒”，孔林內現已有樹10萬多株。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者”，時至今日孔林內的一些樹株人們仍叫不出它們的名字。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯節，枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種植物，也依時爭榮。孔林不愧是一座天然的植物園。“斷碑深樹里，無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟外，林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實的碑林。

孔廟、孔府、孔林在山東曲阜市，是中國唯一規模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群，孔子(公元前551~前419年)是中國儒家學說的創始人。他在死后的第二年，他的住宅被改成孔廟，每年祭祀。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經，對孔子也不斷追謚加封，同時擴大他的祠廟，孔廟的規模也越修越大。

規整的建筑，藝術的寶庫

現存孔廟占地327.5畝，建筑物466間，前后有九進院落，縱向軸線貫穿整座建筑，左右對稱，布局嚴謹，氣勢宏偉。前三進院落布置導向性建筑物，如門或牌坊。第四進院有一座三重檐的高閣奎文閣，其中藏有歷代皇帝賞賜的圖書。第七進院落中有“杏壇”，據說是孔子生前講學處。孔廟的主殿大成殿高31.89米，寬54米，進深34米。廊下有28根龍古柱，沒根石柱都用整塊石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕的手法雕成雙龍對舞，襯以云朵，山石、濤波，造型優美生動，是罕見的藝術瑰寶。孔廟中還存有大量的碑刻及畫像磚，是研究中國古代書法和文化藝術的寶貴資料。

孔府是衙宅合一，園宅結合的范例

孔廟的東側是孔府，是孔子嫡長孫世襲的府第。始建于宋代，經歷代不斷擴建，形成現在的規模。占地200余畝，有房舍480余間。官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建貴族莊園，衙署大堂用于接受皇帝頒發的圣旨，或處理家族內事務。孔府后院有一座花園，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結合的范例。孔府藏有大量的歷史檔案、傳世文物，歷代服飾和用具等，都及其珍貴。

孔林是延續年代最久、保存最完整的家族墓地

孔林又稱至圣林，在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達14里，是孔子和他的后代子孫們的家族墓地。孔林內柏檜夾道，進入孔林要經過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達孔子墓前。孔子的墳墓封土高6米，墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的墳墓。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人當時-爵位的品級設置的，整個孔林延用2500年，內有墳冢十余萬座。其延續時間之久，模葬之多，保存之完好，舉世罕見。

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山東景區導游詞篇四

泰山自古以來就被看做是國家穩定，民族團結的一個象征，山東泰山景區導游詞怎么寫，山東泰山景區導游詞可以參照以下范文哦，有需要的朋友就看看吧。

各位游客，大家早上好，我姓楊，你們叫我楊導就可以了。

本次旅游我們要去登泰山，全程由我來帶領大家參觀游覽，如果大家有什么疑問，大家可以來問我，我盡量幫大家解決。

同時，請愛護景區環境衛生，每個景點我都給大家留夠了參觀拍照的時間，請大家自覺遵守時間，以免影響后面的一些參觀行程。

在到達泰山景區之前，我先給大家對泰山做一個介紹。

泰山位于山東省泰安市，是我國的“五岳之首”，是中華民族的一個偉大的象征，是東方文化世界的縮影，是“天人合一”的寄托之地。

在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產的目錄。

泰山自古以來就被看做是國家穩定，民族團結的一個象征。

歷朝歷代，無論誰當上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山。

先后有十二位黃帝來到了泰山封禪。

泰山因此也就成為了我國唯一一座受過黃帝封禪的名山，無論是誰，都對泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先后都登過泰山，還留下了一些千古絕句。

現在，我們已經到了泰山腳下，大家向山頂上看，那個紅色的建筑就是南天門，位于泰山十八盤的盡頭，又名三天門，海拔一千四百六十米，故稱天門關。

等一會，無論是坐纜車的還是徒步登山的，我們都將在那里會合。

泰山主要的景點有：百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤等。

其中十八盤是登山路中最險要的一段，你能想象嗎?它有石階一千六百余階，你們順著我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長龍!

好了，話不多說，我們一起向上爬，看看誰最先到達山頂，體驗“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的感覺。

現在，我們已經到達了泰山之頂，玉皇頂。

玉皇頂舊稱太平頂，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱太清宮。

廟內主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不詳。

在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地。

如果你有興趣可以在山頂住一個晚上，明天趕早在玉皇頂上看日出。

現在是大家自由活動的時間，請大家盡情地欣賞泰山的美麗風景。

請大家在自由活動的時候注意安全。

祝大家玩得開心愉快!

各位女士、各位先生：

首先，讓我代表某某旅行社，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。

泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。

巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。

泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。

在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。

泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。

泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產”。

泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。

泰山素以壯美著稱，呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區內有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。

自古以來，無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。

宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。”的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。

太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。

舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。

“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。

太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。

泰山的云霧是變幻莫測的。

雨后初晴，大量水氣蒸發蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。

有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。

“寶光”俗稱“佛光”，多出現在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂的前懷，地勢相對低凹，云霧較為濃密且較穩定，在彌漫背后照來，人影呈現在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環，燁燁生輝，彩環呈現紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現雙環，更加絢麗動人。

站在霧幕前的游客舉手投足，光環中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。

泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。

每當雨淞出現，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。

雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區得天獨厚的自然環境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發展歷史的文明篇章。

現代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。

大量史料也都記載了泰山地區早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。

在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區。

春秋戰國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經濟、文化高度發達的地區之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。

歷史告訴我們，泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。

與全國的許多大山相比都不能望其項背。

但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。

所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。

公元前二世紀，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。

毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。

這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯系起來的做法，在教育人民中發揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。

盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。

這顯然是根據五行、五德學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發生之地。

因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。

而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一，權力的象征。

為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。

商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。

歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。

早在戰國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道，建觀筑廟。

佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始，在泰山也不斷發展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。

孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。

由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。

書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規模之大，作品之多，時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。

刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數千年的文明中，歷代勞動人民所創造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。

人文景觀的布局與創作，是根據自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設計的。

最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。

其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。

即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)為“陰曹地府”;泰安城區為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發展而成的。

岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。

其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。

從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。

再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節奏，構成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環境。

其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。

此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。

前奏長，對比十分強烈，對于“祭天”活動來說，造成環境感應的心理狀態，若步步登天，扣人心弦。

登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。

因此，這樣的地理環境是封禪祭祀空間序列的杰作。

其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結構的創作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉折處的導向性建筑，有臨溪而設的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。

其三，從建筑的結構、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應地形環境多變的要求，該建亭的建亭，該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現因景而設，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建筑典范，以其特有的藝術形象去協調和加強自然美，去表現和深化自然環境。

由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產。

登泰山，自古3條路。

原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經中天門到南天門，或步行至中天門后轉乘索道到南天門，再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。

若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環山公路經黑龍潭、竹林寺直達中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。

若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新辟的環山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這里。

俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：

正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的'建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。

我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后形成了今天的模樣。

古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。

據說，天高氣爽的深秋時節，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。

多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉離國的游子。

好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。

泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。

但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們，一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

山東景區導游詞篇五

世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年（1061），明清時期，此閣又經過多次重修，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實際上是一組古建筑群，建筑面積達18900平方米，有6個主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯和石刻都是著名文人的書畫作品。

龍王宮初建于唐代，重建和擴建于宋代和元代，包括三個庭院：大門，前殿和后殿。

傳說龍能潛海，騰云駕霧，呼風喚雨。事實上龍只是先民虛構的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠對世間困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據蓬萊風俗，農歷正月十三日漁燈節，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。

前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護法一尊。東西兩側塑有8位站官負責風、雨、雷、電等。

后殿是龍王寢室。在古代干旱時，人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們灑水。這種辦法還真奏效，不久就會下及時雨。

戲樓是當地漁民唱地方戲的`地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會。當地漁民在戲臺上演出山東地方戲。

天后是海員和漁民的保護神，受到大多數沿海居民的愛戴。據統計，中國大約300多個縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。

前殿內站立兩尊塑像，名叫嘉應和嘉佑。據說他們是天后降服的妖怪，現在他們站立于此負責天后的安全。

主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎？一種說法是，歷代以來海神經過層層晉封。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠遠超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調遣。另一種說法是天妃曾經降服過東海龍王。

后殿是天后的寢室。據說她單日睡東屋，雙日睡西屋。

在農歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經制定了祭祀標準和祭祀器具。遠近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后。

蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代（1061），以后各代都有重修擴建，形成現在的規模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述，謳歌了仙閣勝景。

一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展。

二樓再現了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。

這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學家的科技書籍和作家的文學著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現代著名作家楊朔的散文――《海市》。

避風亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風怒吼，亭內卻是紋絲不動。過去傳說亭內有避風珠阻止風吹進來。然而，其實原因在于它那獨特的建筑結構，可以說是人工建筑和自然環境的巧妙結合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內就無風可進了。

臥碑亭內橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。

蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當地人做了不少好事，同時也留下了不少詩文。而且，當他回到朝廷，向皇帝建議加強登州海防和減輕當地人民負擔，皇帝采納了他的建議。當地人民感激蘇東坡，所以建祠紀念他。

三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。

呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。

山東景區導游詞篇六

泰山是聯合國命名的世界自然和文化雙遺產,自然風光雄奇,文化內涵豐富。下面是本站帶來的山東泰山景區

導游詞

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

泰山是五岳之首，有五岳歸來不看山的詩句，我們開著車到泰山腳下的天外村，到了天外村我們就買了上山車票，上了車，沿著彎曲盤旋的車道，終于，車到了中天門下面，我們開始爬山，我們爬到半路上我就看到令人賞心悅目的美景，我們還沒爬到山頂，就已經筋疲力盡了，但仍然往上爬。慢慢的，爬到了撒云梯，從上面往下看，就能看到天下第一山的雄偉。我們爬到泰山最險處，十八盤地那個地方，從頭開始休息，我們換了一條道，從最涼快的地方往上慢慢前行著。

走過林間小路，穿過清澈泉水，踏過高陡臺階，玩過塊塊巖石。慢慢的，慢慢的，過了北天門，我們隨地隨坐，很快，到了回十八盤的路，我們回去了看我爸和姑爺沒到，我們久等了等，見不到，就往前走了，到了升仙坊，又等了等，沒來，又往上走，到了南天門才到了一點點，等了好久，終于到了，我們往上走，還沒到玉皇頂就熱了姑姑就給我和承胥買了兩只冰糕可是，沒吃一會就漏了，吃完了后嗓子癢，爸爸給我和承胥喝了水，不一會，我嗓子就好了，他喝了好幾口才好。慢慢的，到了玉皇頂，我才知道杜甫的望岳當中的會當凌絕頂，一覽眾山小，的意思。下山時我們經過了孔廟順利抵達南天門，從南天門坐纜車下山了。

泰山，五岳之首，陡在十八盤，明白了近在眼前遠在天邊的道理，在高達三十千米的高空上，立下了我們的足跡。

站在泰山腳下仰望泰山才發現她是那么的巍峨壯觀，那么的雄偉!之間大大小小的山峰一個連著一個，緊緊的挨在一起，好像一奶同胞的兄弟姐妹，漫山遍野的花草樹木郁郁蔥蔥，顯現出勃勃生機。

開始我三步并作兩步的懷著喜悅的心情往泰山高出攀登，沿著一條綠樹成蔭的古道我踏上了登上的路，我順著臺階一級一級的往上爬，一段段青色的臺階時而陡時而寬。之間泰街兩旁怪石橫生，茂密的樹枝縱橫交錯，碧綠的小草鋪滿了山地，五顏六色的花兒長在草地上，給大地穿上了漂亮的衣服，耳邊還不時傳來淙淙的流水聲和林中鳥兒的叫聲。

一直往上爬，爬到半山腰中，我先是聽到瀑布的聲音“轟轟隆隆”像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風吹過松林，忽然，我一轉身，看到了瀑布的全景，它像銀白色的巨龍飛流直下，勢不可擋。四面濺起的水花非常清澈，像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布，他好壯觀啊!

爬呀爬，我終于爬到了泰山的最高峰---玉皇頂。站在峰頂往下觀望，發現泰山真的太高了，只見一座座山巒連綿起伏，遠處的樓房。田地一切盡收眼底。

最后，我帶著對泰山的無限的眷戀，依依不舍的離開了它。我愛泰山的一草一木，好期待下次再爬泰山時能夠再一次體會那種一覽眾山小的感覺。

我們來到山腳下，乘著中巴車在泰山里盤旋，透過車窗仰望泰山，只見泰山滿山蔥翠，高聳入云。

山東景區導游詞篇七

尊敬的各位游客：

你們好!我是大家的導游小陳，首先對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學習的好機會。

首先，向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人圣人孔子的家鄉，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。現有文物112處，其中有聯合國保護單位，世界文化遺產3處，全國保護的4處，省級12處，其他為地市級保護的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林，俗稱“三孔”，有祭祀中國元圣周公的廟宇，有祭祀圣人孔子第一大弟子復圣顏回的廟，俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;圣人孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，圣人孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。

我們現在看孔廟。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀圣人孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話：建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題：一是圣人孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，圣人孔子去世的第二年建廟。在圣人孔子故居建廟堂三間，陳列圣人孔子的衣、車、書等，“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次達到現在的規模。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長達兩華里又150公尺。

山東景區導游詞篇八

在我帶大家瀏覽前，我給大家提幾個小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開旅游團。”現在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山，大家可能會想到：重如泰這一奇觀山、穩如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?好!現在我們就一同走入大山，去領略一下泰山的神韻，去征服泰山吧!大家現在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門，這時，大家可以去簡單參觀一下。

現在我們已經到了半山腰了，你們看!這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰的時刻到了!大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂，誰就是今天的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬余株，其中有前世唐槐、有500年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處。南天門到了，我們已經置身于"仙界"之中了，現在，我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!夜，漸漸拉開它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結束了，遺憾的是因為今天霧氣太大，所以大家無法領略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。

希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家!

山東景區導游詞篇九

各位團友，今天我們要去游覽的是具有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，從這里到蓬萊閣大約需要一個半小時的車程，那麼我們先利用這段時間,向大家簡單的介紹一下蓬萊的概況。

關于蓬萊這個名稱的來歷，據說與漢武帝有關，相傳漢元光二年，為了長生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望，結果并沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。其實蓬萊之所以被稱為仙境，我想主要是因為海市蜃樓和八仙過海的原因吧。

我們先來說一說海市蜃樓吧，其實海市蜃樓并不是像以前的人所說的是一種仙境，它只是一種空氣的再折射現象，海市蜃樓要想出現的條件很多，比如說他最容易出現的時間是春夏之交，而且最好是雨過天晴的午后，陽光燦爛，有北風二到三級，并且能見度良好，其實就算是這些條件都具備了也不一定會出現，所以現在要想看到海市蜃樓的機會很少，但是蓬萊獨特的地理位置和氣象條件，已成為世界上海市出現最頻繁的地區之一，拒記載只是八十年代就出現過四次，其中有一次是歷史上延續時間最長的一次，那就是1988年6月17號這一次，而且這也是第一次拍攝下來的海市蜃樓，據說這次海市蜃樓從剛剛出現到完全消失，斷斷續續一共延續了五個小時，觀看的人看到海上完全是另外一個地方的景象，其中看的最清楚的大約有十分鐘左右，當時山東電視臺的記者孫玉平正好在蓬萊拍攝風光片，于是就被他拍到了這具有紀念價值的一刻。所以大家才會在市面上買到“海市蜃樓”的錄像。自從1989年8月14日那一次海市蜃樓之后，到現在為止就再也沒有出現過。

關于八仙過海的故事，我想大家都聽說過。其實八仙過海最早指的是八人逃難。據說當年在丹崖山上的那座房子是用來關押犯人的，但是它有一個很奇怪的規定，那就是每天關押的犯人不得超過一百個，有一天不知道為了什麼原因多出來八個人，于是看守的獄長就下令把多出來這八個人扔到大海里，任他們自生自滅，我們都知道每個人都有求生的本領，這八個人用盡自己所有的力氣拼命游到了對面的小島上生存了下來，這八個人中只有一個是女的，后來被藝術化了就變成了八仙過海。

其實蓬萊這里有很多關于八仙的故事，相信大家都知道八仙中有一個人非常的出名，那麼你可不可以說出這個人的名字呢?好，那麼我給大家一點小小的提示，我們經常說的一句歇后語曾經用到過他，對，就是呂洞賓，那麼大家可以說出這句歇后語嗎?對，就是“狗咬呂洞賓，不識好人心”，這句歇后語大家都知道了，那麼有沒有人知道這句歇后語的來歷呢?其實這句歇后語的來歷和一個很有意思的故事有關，茍杳指的是一個人的名字，“茍”是茍且偷生的“茍”，“杳”是杳無音信的“杳”，相傳呂洞賓未成仙之前，家中很有錢，而茍杳家里卻很窮，呂洞賓看到茍杳這個人很有上進心，就和他結拜為兄弟，讓他住到自己家里，并供他讀書，希望他以后能有個出頭之日。有一天，呂洞賓家里來了一個姓林的客人，看到茍杳一表人才，讀書又用功，便對呂洞賓說想把自己的妹妹許配給茍杳。

呂洞賓怕這樣會誤了茍杳的前途，就委婉的拒絕了。沒想到茍杳早就聽說這家小姐年輕貌美，于是就要求呂洞賓答應這門親事，呂洞賓實在是沒辦法就說：我答應你和這家小姐成親可以，但是你要答應我一個條件，那就是：成親之后的前三個晚上必須讓新娘子和我一起過。茍杳怎麼也沒想到呂洞賓會提出這樣的條件，俗話說：朋友妻，不可欺，何況我們情同手足，但是他又一想，我吃人家的，住人家的，就連成親要用的錢都是人家給的，唉!沒辦法啊!于是，茍杳就很不開心的答應了。

從這以后，呂洞賓就開始籌辦茍杳的婚禮，轉眼間就到了茍杳和林家小姐成親的這一天，拜完天地之后新娘子就被送回了新房，新娘子坐在床上等新郎來掀紅蓋頭，但是左等右等都不見新郎有所行動，于是她就偷偷的打開紅蓋頭來看，結果她看到呂洞賓坐在燈下讀書，古代的女孩子非常害羞，根本就不好意思問，于是她就自己先睡了。第二、第三天都是這樣度過的。很快到了第四天，輪到茍杳入洞房了，于是他就喝了一點點酒壯了壯膽，迫不及待的推開了新房的門，但當他推開新房的門時，他奇怪的發現新娘子坐在床上哭，這時新娘子聽到有人開門，以為是呂洞賓進來了，頭也沒有抬就邊哭邊說：“郎君為什麼要這樣對我，成親了三個晚上也不來同床，是不是不喜歡我，如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?”茍杳聽完之后覺得非常奇怪，咦，這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒有反應，就抬起頭來一看，奇怪怎麼變了一個人?于是茍杳就把整件事的經過說了一遍，兩夫妻想來想去，最后終于明白了：原來呂洞賓是用這種辦法提醒茍杳，即使結了婚也不要放棄讀書。于是茍杳兩夫妻就暗暗下定決心，如果有朝一日自己有了出頭之日，一定要好好的報答呂洞賓。從此以后，茍杳讀書比以前更努力了，終于在這一年金榜題名，他被派去遠方做當地的地方官，于是，兩家就依依不舍的拜別了。

轉眼幾年過去了，忽然有一天，呂洞賓家里就遭受了天災，一場無名的大火把呂洞賓家里燒了個精光。他們只好在臨時搭蓋的草房里生活，呂洞賓忽然想起了在遠方做官的茍杳，就想：不如向茍杳借點錢，重建家園。于是，他就告別妻子去找茍杳幫忙。當他見到茍杳的時候就把自己家里發生的事情告訴了茍杳，并問茍杳可不可以借點錢給他，重建家園。沒想到，茍杳說：“兄長，我們好久都沒見面了，不如這樣吧，你先在我家里住下，至于借錢的事情，我們以后慢慢商量。”呂洞賓聽茍杳這樣說也沒有辦法，只好在他家里住下了。轉眼半個月過去了，呂洞賓在茍杳家里吃得好，住得也好，但是就不見茍杳提借錢的事，他就想：可能茍杳已經忘記了當年我對他的恩情，根本不想借錢給我，唉!不要強人所難。

于是，他就留了封信給茍杳，不辭而別了。當他很失望地回到自己家的時候，他很奇怪的發現，原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房。他就想，這是誰這么不講道理在我家的地方蓋房子?于是，他就很生氣的推開了新房的大門。但，當他推開大門之后，更奇怪的事情發生了：他看到，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀，說：“娘子，這是怎么一回事?”他老婆回頭一看，嚇了一大跳，說：“你是人是鬼?”呂洞賓就說：“我好好的，你為什么這么問?”過了好一會他老婆才鎮定下來，發現原來真的是她自己的丈夫。

于是，就說：“事情是這個樣子的，你走了不久，就來了一批官兵，什么話也沒有說就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是茍杳兄弟派人來的，但是，就在今天早上他們又送來了這口棺材，說你在茍杳兄弟家里病死了，所以，我才在這里哭的這么傷心。”呂洞賓一聽就不明白了，茍杳葫蘆里賣的到底是什么藥?他為什么要這么做呢?于是，他就和妻子打開棺材的蓋子，結果一看里面全都是金銀財寶，另外還有一封信。呂洞賓打開一看，里面有一首詩：茍杳不是負心郎，送上金銀加蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸!看完之后他終于明白了：原來茍杳是用這種方法報復他當年讓他老婆守了三晚空房。從此以后兩家的關系就更好了。后來就有了這句歇后語：茍杳呂洞賓不識好人心(狗咬呂洞賓不識好人心)。

山東景區導游詞篇十

歡迎大家到靈山風景名勝區旅游觀光。到達景區之前，我先給大家簡單介紹靈山風景名勝區。

靈山風景名勝區位于豫、鄂兩省交界的大別山區。西臨京廣鐵路和107國道，與國家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路，與湖北省木蘭山相望，南有信葉公路橫穿東西，正在修建的京珠高速公路在景區留一出口。交通十分便利。

靈山風景名勝區人文景觀豐富，自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里，含六大景區，七十二洞天，一百零八景點。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽海內外。素有內陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”，中外名剎“靈山寺”，省級鳥類自然保護區“董寨林場”，國家級文物保護單位紅二十五軍長征出發地“何家沖”均坐落在本景區內。

《登靈山》詩中寫道“為愛名山好，登臨盡日曛”。明代開國皇帝朱元璋也留下“美景一時觀不盡，好將描入畫圖來”的詩句來贊美靈山。

靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無產階級革命家都曾在此留下了革命的足跡。

靈山年平均氣溫在13~15℃，夏季平均氣溫24℃，是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種，動物190科1067種之多。主要特產有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負盛名，多次在中國信陽茶葉節上獲獎。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲藏量豐富，是一塊難得的寶地。

我們現在游覽的是迢遙洞景區，該景區占地面積13平方公里，以自然景觀為主。著名景點有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個景點，百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個景點--逍遙洞。

逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰亂先后來此遁居，他們終日閉門誦經，修身養性，從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初，在清理整修逍遙洞時出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙，也足以說明這里住人的歷史之久。

逍遙洞庭湖是天然石洞群，共有6個洞，自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟公洞、傳經洞、三連洞。當年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點觀賞的是濟公洞。大家注意往上看，洞頂有一形似僧帽的巨石，巨石底下有一巨掌印，酷似在托著僧帽，洞頂后的山石上仿佛有幾個大大的腳印。

我們給大家十分鐘的時間拍照，然后我們去看明朝開國皇帝朱元璋塑像。

大家都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他曾三次上靈山寺，這是為什么呢?現在我就給大家介紹一下這段故事。公元1327年8月8日，朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風陽縣東北)太平鄉孤莊村一個佃戶家里。因8月8日生，又名朱重八。公元1344年，淮南大旱，瘟疫四起，朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世，只剩下他一人孤苦伶仃，幸虧鄰居汪大娘認識皇覺寺的高彬長老，便把他介紹到皇覺寺出家，當了個光干活兒不念經的小行童。時隔不久，寺里斷糧，朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討，成為一名游方僧。公元1348年夏，天氣異常炎熱，朱元璋來到靈山寺，行至距寺院不遠的獅象口，因饑餓、炎熱交加，昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。

山東景區導游詞篇十一

嶗山風景名勝區是1982年國務院公布的首批全國44個風景名勝區之一，以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部，青島市區東北端，面積446平方公里，東臨嶗山灣，南瀕黃海，海山相連，水氣嵐光，變幻無窮，雄奇壯闊，靈秀幽清，為內地名山所不及。

風景區由青島海濱和嶗山兩處景區組成。

嶗山景區：位于青島市區東南約30公里，面積300多平方公里。以嶗山為主體，地域遼闊，嶗山景區景點甚多，可分為六個小區：南線太清宮區，東線太平宮區，中線北九水區，西線華樓宮區，北線鶴山景區和巨峰嶗頂區。

嶗山位于青島東部的黃海之濱，主峰海拔1133米，是中國18000公里海岸線上最高的山峰，也是我國海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無嚴寒，夏無酷暑，是游覽、避暑、療養勝地，全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立，山海相連，峰雄壑險，水秀云奇，自古被傳為“神窟仙宅”、“靈異之府”。

嶗山曾是道教的一個重要傳播地，始于漢、唐，宋元兩代發展到鼎盛時期，明、清不衰，素有九宮八觀七十二庵之說，道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處。

嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀，山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀，怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公園之稱。嶗山植物資源和物產也十分豐富，尤以古樹名木著稱，有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的`最佳時節為每年3月中旬至11月中旬。嶗山的特產有嶗山礦泉水，嶗山啤酒，嶗山海底綠石等。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映，尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點有：龍潭瀑與八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。

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山東景區導游詞篇十二

大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發生在哪呀?對就發生在這里。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據說不騎的時候，就可以把牠折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看，便于總結經驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。

另一個原因是跟“海市蜃樓”有關。相傳，很早以前，渤海中常常出現一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發現“蜃”并沒有威害人類，又把他說成是神山現世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又問仙山叫什么名。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。

其實秦皇漢武也好，普通百姓也好，之所以不遠萬里來到蓬萊，都是來訪仙蹤、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為“仙境”，實際上都是海市蜃樓給鬧得。其實海市蜃樓是一種大氣光學現象，是光線通過密度不同的介質時發生的折射或反射的現象。而作為介質大氣，它的密度是不完全相同的，通常是隨著氣溫的變化而變化的，溫度越高密度越小，溫度越低密度越大。海市一般出現在春夏兩季，要海中有霧，還要刮東南風一到二級，這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什么蓬萊這邊經常出現海市現象呢?這同它所在的地理位置有關。蓬萊地處渤、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低于高層氣溫，這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現象。

去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區以東海域上空，出現了極為罕見的“海市蜃樓”奇觀。當時小武帶了一個十六人的團隊在蓬萊八仙渡景區游覽，大約三點左右蓬萊海濱薄霧漸退，上空先是出現淺黃色帶狀云霧，并逐漸轉白，大家還在開玩笑說：“看，海市蜃樓。”沒想到從四點五十分開始，海域上空出現了大團云彩，海市蜃樓真的出現了。蓬萊閣和八仙渡景區上空出現了“海市蜃樓”。此次的“海市蜃樓”與以往出現的大不相同，清晰度非常高，呈現的是一幅城市景象。有高樓大廈、燈塔、城區道路非常清楚，還好像好像有人、車走動;并且還在不斷的變換，這次海市奇觀是自一九八八年以來規模最大、持續時間最長、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運的看到海市蜃樓，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經被八仙渡景區的工作人員用攝像機拍了下來，大家有興趣的話，可以去看一下。

現在的蓬萊還是“中國優秀旅游城市”、“全國衛生城市”。 除此之外，蓬萊物產豐富，資源富饒。咱們大家在這一路上都看到了，兩旁的田地里都是果樹和葡萄架，蓬萊是全國優質釀酒葡萄和紅富士蘋果的主要產區。全市葡萄種植面積8萬畝，葡萄酒生產能力達到8萬噸，占國內總產量的1/5，是世界七大葡萄海岸之一。蓬萊境內礦產資源豐富，已探明并開采的 20余種，其中，黃金年產量16萬兩，位居全國第三。第一在哪?也在山東，并且也在煙臺，那就是有著“金城天府”之稱的招遠。現在整個煙臺的黃金產量占全國黃金總產量的1/5。以就是說，您擁有5克黃金中就有一克是產自山東煙臺的。那么有朋友問我：這里遍地黃金，是不是能買到便宜的黃金帶回去?那小武告訴大家，會讓您失望了，因為黃金是國家統一牌價銷售的，黃金在這里和在您的家鄉價格是差不多的。但是，這里的鉆石、珠寶、玉石卻比任何地方都便宜，正所謂是黃金有價玉無價。這里的鉆石為什么便宜?大家是不是都聽過這樣一句廣告語：鉆石恒久遠，一顆永流傳;帶比爾思。帶比爾思集團是世界最大的珠寶商，他在蓬萊設立了一個大型的珠寶加工廠，又把他的地礦陳列館無償的捐獻給了蓬萊政府，作為科普教育基地，咱們在游覽完景點的時候是會去參觀的。同時您還可以把您身上佩帶的鉆石、紅寶石、藍寶石、玉墜等讓專家為您免費鑒定一下。這里小武就不在多做介紹了，到時候陳列館的講解員會給大家做更詳細的講解。

現在距離蓬萊還有一段距離，借這點時間我給大家講個故事吧!(穿插八仙小故事)

有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。蓬萊已經到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!

青島,位于山東半島的東南部,是我國著名的海濱旅游城市,地理位置[環鏡]得天獨厚,東有嶗山,西有平原,北攬大澤,南接黃海,下轄市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區和即墨、萊西、平度、膠州、膠南5市,總面積10654平方公里,人口703萬，壯美的山巒，迷人的海濱。悠久的歷史和燦爛的文化使青島成為令人向往的旅游勝地.

青島素以氣候宜人而文明遐邇.因其地處暖溫帶季風氣候區,又瀕臨大海,受海洋氣候調節作用,當南方酷暑之時,青島卻涼爽如秋。再加上碧浪金沙。綠樹紅瓦,實在是一處不可多得的避暑度假勝地。這里夏季的平均氣溫23攝氏度,最熱的8月平均氣溫僅為25.1攝時度,因此,青島的夏天是吸引中外游客最多的季節.當然,也把在坐的各位吸引來啦.

[棧橋海濱]

朋友們,前海棧橋是青島的象征.我們漫步于棧橋海濱,可見青島灣形如彎月,棧橋似長虹臥波,回瀾閣熠熠生輝。所謂“長虹遠引”,“飛閣回瀾”所指即此.遠處,小青島小巧如螺,島上樹影婆娑,綠蔭濃濃,一座白色燈塔亭亭玉立.小青島既是青島名字的來由.

海灣的堤岸處是景色如畫的棧橋公園,園內青松覆蓋,綠草如菌,藤繞長廊,鮮花綻放.園內有很多椅子.專供游客休息.由公園正中突入海內的前海棧橋,北和中山路相接,向南一直深入青島灣深處,盡頭的回瀾閣,翹角飛檐,別致非凡.棧橋的歷史已超過120xx年.1891年,登州總兵章高元奉命駐兵青島后,先在青島村(今人民會堂處)修建總兵衙門,然后在前海處搭起一座長200米左右.鐵木結構的簡易碼頭,當時只供軍用,名字就叫棧橋.1897年德國占領青島后,為運輸來自歐洲的軍需物資,將棧橋加以擴建.橋身延長到350米,北段用石頭砌成,水泥鋪的表面,南段下立鋼制橋梁,上鋪木板,并設輕便鐵軌.后來，大港碼頭(今青島港)建成,棧橋就不再作碼頭之用,開始向游人開放.1920xx年橋的北端兩側辟為公園,成為青島著名的旅游景點.1931年9月青島市政府出巨資由德國信利洋行承包重建,橋身延長至440米,橋寬8米,橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌,水泥鋪面.橋南端增加一個三角形防波堤,堤上建有中國民族風格的雙層飛檐八角“回瀾閣”,閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋,閣內為二層環行廳堂。整個工程到1933年4月竣工,棧橋從此成為青島第一勝景.

棧橋西側灣內,兩端礁石突起,中間為一沙灘,沙質細軟，是青島第六海水浴場。在浴場西邊，現代化氣息的大樓林立,十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮,它是一個高級飲食娛樂場所。這一帶的風景以八個峽谷命名,所以也稱八大峽風景區.

[八大關風景區]

朋友們,接下來我們要游覽的是青島市著名的風景區---八大關風景度假區。這里樹木成蔭,繁花似錦,空氣清新，環境優美，尤以絢麗多姿的西式別墅最負盛名,因其匯集眾多的各國風格建筑，亦有“萬國建筑博覽會”之稱.之所以叫八大關,是因為這里最初有八條以關隘命名的馬路,故稱’’八大關’’.這些路分別是:韶關路,嘉峪關路，山海關路,武勝關路,函谷關路，正陽關路,臨淮關路，寧武關路，紫荊關路，居庸關路。

而這里的別墅有俄式、英式、法式、德式、丹麥式、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個國家的建筑風格。各式各樣的建筑會使人目接不暇,也使不少電影工作者青睞這里.優美的環境使八大關風景區成為中外電影,電視外景拍攝的“天然攝影棚”.解放前的劫后桃花,到自然去等影片,建國后的秘密圖紙,苗苗,海上風暴,第二個春天|等40多部電影和13號魔窟特快專遞等20多部電視劇都曾在這里拍攝外景。大家漫步街頭會覺得似曾相識，那一定是聯想到某一個電影的鏡頭了.

八大關風景區正面對的是第二海水浴場,它的東端有一處伸入海中的岬角,花石樓就坐落于此處。1932年，據說一位名叫格拉西莫夫的白俄羅斯富人在臨海修建了這座海濱別墅.它是一幢歐洲古堡式建筑，由于樓內由大理石貼墻面,樓外又砌鵝卵石,多年來人們一直稱之為’’花石摟’’.也是青島頗具特色的著名建筑。相傳解放前，特務頭子戴笠及當時的電影明星白光來青島時曾在這里住過.解放后，花石樓成為接待中外貴賓的館舍,門牌號為黃海路18號.黨和國家的領導人董必武,陳毅等都曾在此下榻.陳毅元帥第一次到青島時就住在花石樓,對青島留有極深的印象.他說:五四運動時就知道中國有個青島,解放戰爭時期在山東打了許多年的仗,終于來到了青島。他還借來膠澳志,詳細閱讀了青島的歷史,并寫下了長詩初游青島.而電影神圣的使命,白霧街兇殺案,總統行動等都在這里拍攝的內景和外景.

在花石樓以西,有一大片褐色礁石群,這里海岸突兀,峭壁如同刀削,岸上遍植黑松.這里曲徑縱橫，沿長長的石階下去,便到了第二海水浴場.解放以后,我國許多領導人都曾在這個浴場暢游過,留下了難忘的回憶.毛主席一生喜歡游泳,,1957年在青島時,曾經先后5次來到第二海水濱場游泳.與毛主席一起游泳的還有江青、李娜、李敏、毛遠新等. 毛主席喜歡仰泳,.每次都要游一個多小時才罷休.有時,他還會潛到水里很久,常令保衛人員虛驚一場.在這里主席還主持召開了中央政治局擴大會議,還在會上作了一九七五年夏季的形勢的報告.后收錄在毛澤東選集第五卷中.

“八大關景區”位于匯泉東部，是我國著名的風景療養區，面積70余公頃，十條幽靜清涼的大路縱橫其間，其主要大路因以我國八大著名關隘命名，故統稱為八大關。解放前，這里是官僚資本家的別墅區。解放后，人民政府對八大關進行了全面修繕，使其為我國重要的療養區之一，許多黨和國家領導人及重要的國際友人，曾在這里下塌。

“八大關”的特點，是把公園與庭院融合在一起，到處是郁郁蔥蔥的樹木，四季盛開的鮮花，十條馬路的行道樹品種各異。如韶關路全植碧桃，春季開花，粉紅如帶;正陽關路遍種紫薇，夏天盛開;居庸關路是五角楓。秋季霜染楓紅，平添美色;紫荊關路兩側是成排的雪松，四季常青;寧武關路則是海棠……從春初到秋末花開不斷，被譽為“花街”。近年在八大關東北角又新植了一片桃林，成為春季人們踏青的又一好去處。西南角則綠柏夾道，成雙的綠柏隔成了一個個“包廂”，為許多情侶們所鐘愛，因此這里又被稱為“愛情角”。

“八大關”的建筑造型獨特，匯聚了眾多的各國建筑風格，故有“萬國建筑博覽會”之稱。這里集中了俄、英、法、德、美、丹麥、希臘、西班牙、瑞士、日本等20多個國家的各式建筑風格。西部是線條明快的美國式建筑“東海飯店”;靠近第二海水浴場，是解放后新建的匯泉小禮堂，采用青島特產的花崗巖建造，色彩雅致，造型莊重美觀;再加上一幢幢別具匠心的小別墅，使八大關有了“萬國建筑博覽會”的美譽。

八大關是以8條關隘命名的路而得來的，即韶關路、嘉峪關路、涵谷關路、正陽關路、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路(現已增為十條路)。各條馬路縱橫交錯，形成一個方圓數里的風景區。

山東景區導游詞篇十三

山東日照萬平口風景區坐落于美麗的海濱城市、水上運動之都：日照，景區海岸線長5000米，占地面積760萬平方米，她以優美宜人的自然環境、濕潤清新的空氣、寬闊潔凈的沙灘、清澈透明的海水和明媚燦爛的陽光著稱于世。每年都會有很多中外游客慕名而來。在元朝的時候，萬平口就是南來北往的商船停泊之地，這里有江北最大的天然瀉湖（現在的世帆賽基地），是天然的避風港。這里每年都會有萬艘船只從南方運來大米到北方來，有萬艘船只平安抵達口岸之意，這也就是萬平口名稱的來歷。

—萬平口十景之一。潮汐塔是萬平口區域內的標志性建筑，高42米，通過旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時期發生在日照石臼島的一次著名海戰，史稱陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過程，同時概括的了解中國海軍發展歷程。潮汐塔是萬平口區域內的標志性建筑，高42米，通過旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時期發生在日照石臼島的一次著名海戰，史稱陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過程，同時概括的了解中國海軍發展歷程。

—萬平口十景之一。景區內5000米海岸線上的沙灘寬闊、平坦、細膩、潔凈，是中國乃至亞歐大陸最美的沙灘之一，也是最能體現日照市百里金沙灘特色的地區之一。

—萬平口十景之一。演藝廣場是萬平口景區標志性建筑之一，以藍天為背景，以大海為舞臺，猶如激浪揚帆的巨輪昂立于景區南半部分，由五面浮雕、兩個舞臺和一個舞池組成。主會場由五幅石刻浮雕組成，取名為“擊浪揚帆”。每年的港城之夏等各種大型文藝匯演，2005年歐洲級帆船錦標賽及2006年470級世界帆船錦標賽的開幕式、閉幕式及活動期間各式演出均曾在這成功舉辦。

—萬平口十景之一。每年夏天，景區沙灘、浴場成了暢游者的樂園，有的三五成群、有的攜老帶幼，或坐在沙灘椅上休息，或在追逐嬉戲，或躺在沙灘上“陽光浴”；還有的男女情侶依偎而坐，面朝大海，相互傾吐著海的深情、山的誓言。當然，玩得最開心的當屬那些孩子們，有的在堆沙丘，有的在逐水戲浪、跑來跑去……浴場里更是熱鬧非凡，數萬游客在盡情享受夏日的涼爽，搏風急浪，擁波暢游，一展英姿。許多游客紛紛坐上豪華游艇、摩托艇披風擊浪，領略海的雄闊與寬廣。

—萬平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于東經118°35′—119°39′、北緯35°04′—36°02′之間，擁有“城市客廳”美譽的萬平口景區位于市區最東段，是晨觀日出的絕佳之地。冉冉升起的太陽從東方海平面升起，極目滄海，銀光閃閃，海天一色，場面壯觀。

—萬平口十景之一。奧林匹克水上公園的水域部分是我國北方最大的天然瀉湖。湖內風平浪靜，是天然的避風港，南北朝時期是南來北往的商船停泊之地。元朝時期，這里成為南方運送大米到北方的船只停泊之地，有“萬艘船只平安抵達口岸”之美譽，萬平口因此而得名。現在，這里已經成為人們乘船休閑、垂釣的絕佳場所。

—萬平口十景之一。陽春三月，草長鶯飛，景區到處一片生機。景區廣場上都會聚集眾多的風箏愛好者，他們有的三五成群、有的一家三口，揮舞著手中各式各樣的風箏，放飛心情，放飛理想。

—萬平口景區十景之一。萬平口大橋五跨連拱，氣勢磅礴。從中跨到邊跨，跨徑依次遞減，富有韻律和節奏感；大橋采用特殊的全透空設計，簡潔明快，輕盈飄逸。橋下水面波光粼粼，五環倒映，一輪明月點綴其中，別有一番景致。作為水運基地的咽喉工程，這座五跨連續上乘式拱橋不僅可以滿足比賽設施的航行要求，也同時成為了一處亮麗景點。

【雙橋凌波】

—萬平口十景之一。演藝廣場的南邊，向海面延伸的兩天長長的大壩就是日照“棧橋”。日照人都稱她為“口門”，也就是“萬平口之門”，有擋沙、防浪、束水三大功能，同時她也是連接世帆賽基地與比賽場地的唯一通道。其中南邊的長450米，為擋沙壩；北邊的長350米，為防浪壩。為了方便游客觀光游覽，現在在此已開通了擺渡，游客可坐渡船直接到對岸。

—萬平口十景之一。每逢賽事，海面白帆點點，極目滄海，鷗來戲波，煙波浩淼，海天一色，游艇點點，忽隱忽現，讓人心曠神怡。

山東景區導游詞篇十四

游客朋友們，你們好！我是你們的導游，讓我帶領大家游覽一下水泊梁山。

首先來到的'是寨門，從寨門進去走過一段平緩的山坡，就來到這一片開闊地。大家向上看，陡峭的山壁上有歷代名家的題詞。“水泊梁山”四個大字是著名書法家舒同的大作。“撞破天羅歸水滸。撕開地網上梁山”是當年水滸英雄被逼上梁山的真實寫照。向上是108級臺階。象征了水滸一百單八將齊聚于此。山勢陡峭，請大家注意安全。

登完臺階，來到第一個景點——斷金亭。斷金亭取意“二人同心，其力斷金”，是當年豹子頭林沖為接納“托塔天王”晁蓋入伙，火并王倫的地方。自從晁蓋等豪杰上山之后，梁山的形勢發生了很大的變化，聲勢大振。

沿著崎嶇的馬道繼續向上攀登，就來到了號令臺，這是當年發號施令、軍隊出發的地方。它的左邊是左寨，由左寨七雄把守，是糧草重地。右邊是右寨，有分銀臺，是大稱分金銀的地方。正前方是黑風口，由著名的“黑旋風”李逵把守。當年八百里水泊浩瀚無際，此處“無風三尺浪，有風刮掉頭”，是一個險要之地，有一夫當關萬夫莫開之勢。看！李逵的塑像高高地立在黑風口，手持兩把板斧，怒目圓睜，威風凜凜。旁邊有一個坑，大家來看一下，傳說是孫二娘的腳印。當年大兵出發，眾將都有任務，獨有孫二娘沒有，孫二娘一生氣，一跺腳，就在巖石上留下一個深深的腳印，一千多年過去了，至今仍然清晰可見。前面的景點更精彩，大家休息一下再去。

山東景區導游詞篇十五

蓬萊閣景區位于膠東半島最北端，這里素有“人間仙境”之稱，傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。

廣為流傳的“八仙過海”神話傳說，便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規模宏大的古建筑群，每年吸引著數以百萬計的游客來此觀光旅游。

閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一，負山控海，修有水門，碼頭、炮臺等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。

閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點，相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處，北臨大海，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點，以海上公園聞名遐邇。

另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景點。

游覽整個景區大約需要3個小時。

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山東景區導游詞篇十六

照市地處中國沿海中段，山東半島南翼，東臨黃海，隔海與日本、韓國相望，北鄰青島。日照風景秀麗，氣候宜人，屬暖溫帶濕潤季風氣候，年均氣溫12.7℃，年均濕度72%，無霜期223天，年平均日照2533小時，年均降水量870毫米。空氣質量為國家一級標準。海岸線長100多公里，其中金沙灘岸線64公里，港口岸線20多公里。近海海域水質保持在國家一類標準。豎家級可持續發展實驗區、全國生態示范區建設試點市、全國環保重點城市。

日照依山傍海，歷史悠久，具有豐富的自然景觀和人文資源，日照生態環境非常優美，是中國唯一擁有‘3s’全面優勢的海濱城市，以“藍天、碧海、金沙灘”聞名于世。這里水清浪穩，灘平沙細，是我國沿海不可多得的避暑、度假、休養勝地以及開辟海上運動場、海水浴場的天然良址。境內有日照海濱國家森林公園、山海天旅游度假區、萬平口景區、燈塔景區及多處海水浴場。

日照文化底蘊豐厚,境內陵陽河遺址發掘的原始陶文早于甲骨文1000多年，為我國文字始祖。龍山文化的典型代表兩城遺址被譽為“亞洲最早的城市”。日照黑陶已有五千年歷史，為華夏文明之瑰寶。河山摩崖石刻“日照”二字為世界漢字摩崖之最。浮來山有距今3500余年的“天下第一銀杏樹”和劉勰故居。五蓮山為省級風景名勝區，宋代蘇軾在密州做知州時，曾以“奇秀不減雁蕩”贊譽此山。

日照市委、市政府非常重視旅游業，把旅游業定為五大支柱產業工程。日照是20__年世界“歐洲級”帆船錦標賽、20__年世界470級帆船錦標賽主辦城市;20__年7月在國家環保總局發布的全國環保重點城市空氣質量排行榜上名列第三名，成為長江以北城市環境空氣質量最優的城市;在首批由山東省政府公布的“山東省園林城市”名單中，日照市榜上有名;20__年12月日照市順利通過國家旅游局驗收，成為“中國優秀旅游城市”。正式授牌儀式將于20__年1月8日在鄭州舉行。日照市旅游定位為“海濱生態市，東方太陽城”;日照旅游口號為“游山登五月，賞海到日照”.日照人民將以大海般的胸懷歡迎五湖四海的賓朋。

日照市是山東省重要的糧油生產基地和瘦肉型豬生產基地。盛產小麥、玉米、水稻、茶葉等其中茶葉的種植面積和產量居山東省的首位，有“北方第一茶”只譽。日照地區陽光充足，雨量充沛，更重要的是這里的泥土和其他的地方的不同。到底是有什么不同的地方呢?日照的土壤呈微酸性。它含有豐富的微量元素和有機質。經中國農業科學院茶葉研究所研究測定，其中氨基酸和茶素的含量比同類標準的南方茶高百分之五點三和百份之十三點七。具有葉片厚、滋味濃、香氣高，耐沖泡的特點。

日照茶從什么時候開始種植的已無法考證，但在當地有流傳著這樣的說法。說在城區東的山上的懸崖上有一個古茶樹，常年枝煩葉茂，茶香撲鼻。但是卻無人能爬上去。所以只能拾起落葉，用開水沖泡，不僅能明目提神，而且還能治療俯疼。有奇效。接下來就帶大家去免費品茶。

日照燈塔

大家好!現在到了我們旅途的第一站——日照燈塔風景區，大家隨同我一起下車參觀。海濱燈塔風景區是日照市的主要景區之一。

日照燈塔旅游風景區因岸邊高高聳立的航海燈塔而得名，位于風景秀麗的日照海濱，日照市黃海一路東首，與日照港相鄰，東面是碧波萬頃、一望無際的黃海，北面與萬平口海濱旅游區相連。這里海天一色，風光旖旎，一年四季游人如潮。

日照燈塔旅游風景區有2公里的海岸線，這里有中國北方海濱罕見的天然礁石群，炎熱的夏天，游客可以在礁石邊玩水、嬉戲，或下海拾海螺、撿海蟹。秋冬時節，游客可以靜坐岸邊觀海、聽濤。這里海天一色，風光旖旎，一年四季游人如織，售海、聽濤、看日出的絕妙佳地。

日照港

日照港東臨黃海，北與青島港、南與連云港港比鄰;以與世界50多個國家和地區通航。作為新歐亞大陸橋東方橋頭堡之一的日照港，正日益成為國際海陸運輸的重要樞紐。

日照港于1986年5月正式開港。目前，港口共有泊位18個，吞吐能力為2210萬噸，實際吞吐量20__年11月以達到4000多萬噸。日照港是我國大型煤炭輸出港之一，位列世界主要煤港第15位;萬噸級以上泊位8個，年設計吞吐能力700萬噸能力;有第四代集裝箱卸橋2臺,集裝箱已開通直達日本、韓國航線、并接轉到亞太、北美、中美、南美等地區港口日照港灣闊水深，天然形成的7公里耳型港灣，外延1公里，水深13米，整個海域為沙質岸線，不淤不凍，是建設15至20萬噸級大型泊位的理想選址。

萬平口海濱風景區

我們現在所處的位置是被稱為日照人民大客廳的萬平口海濱風景區，風景區海岸線長5公里，占地30萬平方米。萬平口自元朝時期就是南來北往的商船停泊之地，這里有江北最大的天然瀉湖(世帆賽基地賽場就設在這里)。自古以來這里就是天然避風港，每年從江南運送大米到北方的船只有千萬艘在此停靠中轉。“萬平口”有萬艘船只平安抵達口岸之意。近幾年來，隨著日照旅游業的快速發展，人們又賦予了它新的含義，取其“萬事如意，一生平安”之意。景區有“太陽廣場”(也稱生態廣場)、演藝廣場、潮汐塔、餐飲服務、淡水洗浴、兒童水上樂園、商品購買、大型停車場、辦公區九大功能區。景區以其開闊的地勢、濕潤清新的空氣、齊全的服務設施、規范的管理贏得世人喜愛，是山東旅游細微化服務的典范。

我們現在所處位置是“太陽廣場”，是景區的中心區域，占地8萬平方米，由深圳北林苑景觀設計公司于20__年設計，日照市建委承建，(20__年前這里樓宅林立、衛生成疾、游覽車輛遍海岸，攤點遍布于海灘，管理無序游人煩)今天的太陽廣場是日照市委、市政府正確決策的結果，是大自然與現代化建設的融合。這組標志物是船舵與船錨形象的結合，寓意人生要把握好方向，乘風破浪，不畏艱難，勇往直前，開拓奮進，象征著堅如磐石、穩如泰山、不屈不撓的堅強意志。其東面是日照海域潮氣潮落時刻表，通過此表看潮氣潮落時間。這里是“海濱生態市，東方太陽城”的縮影，是日照對外開放的窗口，港城人民的客廳。這里每年可接待中外游客300萬人次，高峰時的日接待數量可達15萬人次以上。這里是“藍天、碧海、金沙灘”的展示，是日照人引以為豪的建設杰作;這里沙細、水清、浪穩，是中國乃至亞歐大陸最寬闊、平坦、潔凈、溫馨的沙灘之一。64公里的金沙灘，可以和世界海岸線上任何地方的沙灘相媲美。20__年全國沙灘排球巡回賽日照賽場就設在這片沙灘上。

山東景區導游詞篇十七

泰山是五岳之首，是山東著名的風景旅游區，吸引了來自世界各地的游客來游覽參觀，作為導游，要給游客詳細介紹泰山的景點。下面是本站小編帶來的泰山的

導游詞

位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

這座高、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去領略泰山的神韻。

這里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱為“登天景區”，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其了。

朋友們，國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是國古代先抑后揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟間第一進院落。

過了仁安門，便是雄偉高的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以回廊，形成了一個院落，在國的建筑，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對絕對，是從對比產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當影后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動，古泰山第一次從一片汪洋崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤，也是整個登山盤路最為艱難的地段了。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!

南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了“登天山而天下”的豪邁。

進了南天門，與之相對的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，北有一坊，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉離國的游子。

好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到這里來進香并不感其而覺其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡直就成了它的守護神。

朋友們，一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝家!

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載，泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。

現在，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。

如果留完影的話，請跟我下山。

游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!

大家好，我是導游邵xx。今天，我要帶領著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載，泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。

現在，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳 來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。

登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。

休息完了以后，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點――玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。

如果留完影的話，請跟我下山。

游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!