在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

語文讀書筆記摘抄篇一

一八四五年春天，有一位年輕人，他放棄了繁華的城市生活，在來到人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食，在那里生活、閱讀、傾聽，種豆、生火、做飯，為自己營造了一個遠離城市喧囂的田園。他想以此來證明，人可以生活的更簡樸、更從容，不必為追求物質文明的發達而放棄人為萬物之靈的崇高地位。他在湖邊完成了他對自身深度的“衡量”，這本書便是對自己閑云野鶴般離群索居的生活的寫實描寫。這個人就是流傳后世的梭羅。

當時，許多人對梭羅的行為不能理解，對他書里的思想更不能去認同。而在多年后的今天，當我們重拾這本塵封已久的書時，心靈卻獲得了超乎尋常的寧靜。在靜靜的長夜讀著它，猶如傾聽一首悠遠古樸的田園曲，讓人深深地感受到了梭羅的恬靜而雅致的生活，以及他的書中所包含的的豐富意蘊。

有人說過，《瓦爾登湖》內容豐富，意義深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著。的確，有許多共同的東西是每一個讀到它的人都能體會到的：它的字里行間洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中小動物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，獨獨這一點，在資本主義文明時期都將是一種難能可貴的情操!梭羅的生活是如此原始而又真誠!

“不需要多余的款待，休息就是盛宴，一切順其自然，最崇高的心靈，最能怡然自得。” “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。” “所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。” 這些話似乎在我心底蘊藏了千百年，直到這一天，當我讀到《瓦爾登湖》時，才喊出了我的聲音，這最真摯的渴望!

在現代文明覆蓋整個地球的時代，沒有了那一片土地足以讓我們遠離塵囂，沒有了哪一方凈土足以安放我們疲憊的身心，我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，瓦爾登湖已經永遠的消失，雖然如此，我們仍有希望改變紛繁喧囂的世界，因為沒有一個人可以阻礙我們在自己的內心里建造一泓清澈的瓦爾登湖，這個時刻都能讓心靈得到淘滌的所在。

語文讀書筆記摘抄篇二

在眾多的書目中看到這本書《上一堂樸素的語文課》，被書名所吸引，再一看作者是是熟悉的韓素靜老師，毫不猶豫讀了起來。這是第二次讀韓素靜老師的書，讀后受益匪淺。

《上一堂樸素的語文課》共分為四輯，分別是：課堂要落在實處，課堂上的遺憾，捍衛課堂常識，我這樣教語文。書中很多的教學課例都很詳實，韓老師解讀的也很到位，對于一線的教師來說很具有指導和借鑒作用。

韓素靜老師主張課堂要落在實處。課堂教學是落實教育內容、落實教育思想、落實教育目標的主陣地，課堂是學生生命成長的沃土，課堂來不得虛假，必須扎扎實實。韓老師認為語文教學要做到三個扎實：扎扎實實練習識字，扎扎實實練習讀書，扎扎實實練習寫作。地基不牢，地動山搖。站在講臺前的那個人，決定著教育的品質。回頭審視我們的課堂教學：形象直觀的電教手段，書聲瑯瑯的閱讀，民主、熱鬧的小組合作，看似精彩紛呈，有多少是走程序，走過場，又有多少是扎實有效的。

上一堂樸素的語文課”，意思就是“上實實在在的`語文課”“上追求教學效率的語文課”“上讓學生真有收獲、大有收獲”的語文課。不上那些用模式化的教學來降低師生語文素養的課，不上那些運用平俗花哨的手法來渲染課堂的課，不上那些體現不出語文教師素養的只能碎問碎答、就課文教課文的課。

一位同事，每次講公開課分都不高，但是回回考試班級成績總是年級第一，我問她成績好的妙招？堂堂聽寫生字詞，人人過關，夯實字詞基礎，背誦人人過關。想想也是，課堂沒有花架子，學生真正的學會了，何愁沒有好成績。

新鄉河師大培訓時，師大附小趙金紅副校長在《上好語文家常課》談到：“衡量一節好課的標準是：真實、簡單、實用。”

讓教育靜下來，讓課堂靜下來，給足學生學用語言、積累知識、習得技能的時間，看到學生的成長應該是我們作為老師最大的幸福。只有在求真的前提下，教師才能內生智慧，語文課才可能有效。愿我們的每一節語文課，都是樸素的、實在的、有效的。

語文讀書筆記摘抄篇三

1、他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。（《湯姆.索亞歷險記》）

2、每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。（《洛莉塔》）

3、盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險。（《格列佛游記》）

4、美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。（《培根論說文集》）

5、本人系療養與護理院的居住者。我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。（《鐵皮鼓》）

6、凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔絲》）

7、這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。（《雪國》）

8、你有一處建在房子里面的小池塘嗎？在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。（《昆蟲記》）

9、友誼就是一切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。千萬別忘記這一點。（《教父》）

10、凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。（《文藝對話錄》）

11、遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。（《紅字》）

12、往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。（《美國的悲劇》）

13、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。（《死魂靈》）

14、對有信仰的人，死是永生之門。（《失樂園》）

15、悲傷使人格外敏銳。（《約翰？克里斯朵夫》

16、起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！？（《國際歌》）

17、一個人只要有意志力，就能超越他的環境。（《馬丁站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。（《被縛的普羅米修斯》）

18、很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧！（《白鯨》）

19、我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。（《麥田的守望者》）

20、已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。（《物質生活》）

21、人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》）

22、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。（《荊棘鳥》）

23、他不知道那個夢已經丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。（《了不起的蓋茨比》）

24、上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。（《葉甫蓋尼？奧涅金》）

25、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。（《尤利西斯》）

26、天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。（《侏儒的話》）

27、同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。（《第二十二條軍規》）

28、現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》）

29、她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。（《包法利夫人》）

30、親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《戴維.科波菲爾》）

語文讀書筆記摘抄篇四

最近讀到一些

關于

小學

一、整體與部分

有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內容之外，在教學上，強調閱讀教學的“整體輸入、整體輸出”。

關于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學習閱讀是否有區別?學生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書。但是小學的語文課不能強調讀整本的書，整本書也只能節選作為教材。閱讀教學要教學生學習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。

二、分析和綜合

有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個問題和前面的問題是相關聯的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯系的過程。學生學習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。

語文教學的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學習：讀段時要理解段中的詞句。其優點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學的整體性、思想性、情感性。前一時期由于語文教學過于提倡分析，造成語文教學出現支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學了語言就是要會表達，學會說話、作文，學習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學語文教學必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。

語文教學的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對篇章內容、思想、情感的理解和感悟;訓練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內容的正確性、謀篇的完整性。這是其優點。目前在扭轉過多的分析時，強調整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質地不好，必然會影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基矗不能只見森林，不見樹木。

最完善的辦法是在語文教學中將分析與綜合結合起來運用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎打得牢固。語言訓練，并不是只作語言分解性的訓練，對小學生來說，更重要的是要進行綜合性語言訓練;進行讀書、背誦、作文訓練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。

三、內容和形式

在《語文課程標準》(實驗稿)(以下簡稱“課標”)中課程目標的設置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導學生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學習方法”。這個目標體現在各學段中，尤其在第三學段，關于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。”這些要求既說明閱讀和閱讀教學是不同的，又說明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領悟基本的表達方法”，也就是說，對于小學生不能要求過高，重點應放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上;高年級適當指導學生領悟文章結構的合理性，開頭、結尾的生動和深意。要指導學生“感受”作品中的優美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領悟”文章基本的表達方法。就是說，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標”是非常重視內容和形式的統一，思想和語言的統一的。

四、理解和感悟

自從“課標”制定以后，在語文教學中都很重視學生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關系。

人的認識是由感知——理解——應用構成的過程。理解是人的認知過程中的一個中心環節。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有。”學習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內在的聯系和關系揭示出來，認識事物的本質。語文教學中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關鍵詞語。有的詞聯系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結合上下文去理解。 再說，對語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。(2)對文章內涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內容的要點，還要能綜合地感受思想內涵，創造性地表述課文內容。(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。

語文讀書筆記摘抄篇五

作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起.

副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.

司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。

高爾基這樣一身不協調的裝束， 都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終于取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的教育意義很深，因為這本書中的主人翁保爾.科察金雖然身體殘廢了，但是他身殘志不殘，他的意志磨練過程又再一次在我腦海中如電影一般一幕幕影現，依然是那么感人。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，是奧斯特絡斯夫的名作，書中主要介紹了少年保爾.科察金的成長故事過程，他從一個只會搗亂、罵人、淘氣的孩子，變成了一個正義勇敢的紅軍戰士，為了砸碎資本主義舊制度的枷鎖，也為了能夠重新戰斗，他每次都堅定地說：“我是戰士，我要實現我的義務。”他還說：“人，最寶貴的是生命。生命對每一個人都只有一次。人的一生應該怎樣這樣度過?當回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因庸庸碌碌而羞愧，臨死的時候，他能夠說，我整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭!”

雖然我們還是小學生，不需要向保爾.科察金那樣在槍林彈雨中艱苦奮斗，勇往直前。但必要的挫折也是要能夠承受的。讓我們記住保爾.科察金的話，樹立正確的人生觀，在困難中鍛煉堅強、勇敢的意志，讓自己能夠面對更多、更難、更大的挫折與挑戰。我們是未來的開創者，讓我們共同努力，好好學習，長大成為有用之材，共同奔向燦爛、美好的明天。加油!

語文讀書筆記摘抄篇六

她，全國勞模;她，全國“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當選三屆全國人大代表;她，曾榮獲中國少兒基金會頒發的“熱愛兒童”獎章。她是誰?她就是著名的特級教師——斯霞。

在《我的教學生涯》中，斯霞老師強調：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結于愛。教師要發自內心地關愛學生，賞識學生。”在工作中，她又何嘗不是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時地提醒學生增減衣服;大雨過后，門口積水，她總會一趟又一趟地背著學生進進出出;家長有事，她總是欣然地把學生接回自己家中;學生得獎了、進步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學老師，我問自己：我能做到嗎?答案是：很難!

在《我的教學生涯》中，斯霞老師還強調：“為人師者，特別是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學校無小事，教師無小節。”這是多么貼切的總結，這是多么深刻的認識。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點距離的。

在《我的.教學生涯》中，斯霞老師撥動了我愛的心弦，激起了我對愛的向往和追求。我知道，我永遠都站不到斯霞老師的高度，但我會向斯霞老師看齊，努力修煉，一輩子修煉，做到：對待事業，對待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關愛，都像“媽媽關愛孩子一樣”的關愛學生。如果學生是小草，就引導他去裝飾大地，如果學生是參天大樹，就培養他成為棟梁之材。

俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學堅持一天容易，長此以往就難：關愛一個學生容易，關愛全體學生就難;一日關愛學生容易，終生關愛學生就難。我知道，研究教學不能是一時興趣，關愛學生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸;我將以《我的教學生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅信：生命有了這份愛，有了這份滋養，就會更加快樂地成長。

語文讀書筆記摘抄篇七

時間，一去不復返。就如作者所說：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？一些事物有再重來的時候，可日子是不可以重來的。作者的日子已經流去了8000多個，我的`日子才流去快4000個，哎，有時候想起來還很驚訝，不知不覺就長大了，感覺我才剛剛入學，還是個小孩子。現在已經12了。

在生活中，很多時候都會成為讓時間溜走的借口。作者的是：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我們的日子是：在玩電腦時，時間從啪啪響的鼠標傍滑過；在思考時，時間從腦海里閃過；在聊天時，時間從鍵盤的空隙里跳過。時間總是不停，就不能歇會兒。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！

語文讀書筆記摘抄篇八

碧野飛花傷天暮景慘淡愁云

和風徐徐春意盎然熱情洋溢

和不同的人交往，就像打開一扇不同的窗子。

然而，就像蜜蜂永遠迷戀花叢，就像花兒永遠期待春光。

我們每個人都希望結識一個優秀的朋友，都希望打開一扇美好的窗子。

當然，人是一個復雜的個體。每個人的性格也不是一成不變的，有時候，同一個人也可能為我們呈現出截然不同的風景。

不同的窗子，為我們展現不一樣的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。

內心陰暗、齷齪的人心胸狹窄，性格偏激，眼里從裝不下別人，一舉一動全都是為了自己。我們不能和他成為朋友。和他交往，我們就宛如打開了一扇陰冷之窗，撲面而來的是污臭熏天、霉菌叢生。千萬不要試圖和他們成為朋友。因為，在他們心中沒有真正的朋友，只有永遠的利益。

是的，不同的窗打開不同的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。

和天性樂觀、自信的人交朋友，我們就仿佛打開了一扇快樂之窗。展現在我們眼前的全是陽光明媚，碧野飛花;世上永遠充滿歡樂的花香。因為這種人的.眼里總有的是笑容，總含著快樂。

和心地善良、寬厚的人交朋友,我們的世界就像打開了一扇溫暖之窗。這種人內心充滿了和善與友愛，樂于奉獻自己。在別人需要幫助的時候，總是毫不猶豫地伸出雙手，給予關懷。和這樣的人親近久了，你也會擁有博大的胸懷，高尚的情操。

每個人都是一扇窗。為我們打開不同的世界;為我們呈現出截然不同的風景。

語文讀書筆記摘抄篇九

俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。

在我的心目中，《小學語文教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。。

做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《小學語文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的`精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。

《小學語文教師》滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。