我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇一
作為一位熱愛中華經(jīng)典的讀者,我在長期的閱讀中逐漸領(lǐng)悟到這些經(jīng)典的豐富內(nèi)涵和深刻智慧。在讀書過程中,我深感中華經(jīng)典對于個體修養(yǎng)方面的重要性,也體會到了這些經(jīng)典對于國家和社會建設(shè)的重要意義。并且,讀經(jīng)典使我產(chǎn)生了對于傳統(tǒng)文化的深深喜愛和對于未來發(fā)展的期許。在這篇文章中,我將從個體修養(yǎng)、國家建設(shè)和文化傳承三個方面來談?wù)勎覍χ腥A經(jīng)典的心得體會。
首先,中華經(jīng)典對于個體修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在讀經(jīng)典的過程中,我體會到了修身齊家治國平天下的偉大理念。例如,讀《論語》,我受到孔子的言行所啟發(fā),開始注重自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典,我了解到德行的重要性,并開始在生活中踐行這些道德準則。和禮記一起,我從中了解到了待人接物之道,學(xué)會了舉止禮貌、謙虛待人和寬容他人的重要性。總之,中華經(jīng)典的閱讀不僅能夠幫助人們修身齊家,更能夠塑造人們的品格和自我修養(yǎng)。
其次,中華經(jīng)典對于國家建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。中華經(jīng)典不僅是一本教人如何做人的書,更是關(guān)于國家和社會建設(shè)的思想寶庫。例如,《周易》中的陰陽五行思想,揭示了大自然的規(guī)律,為國家的治理提供了理論依據(jù)。再如,《尚書》中的治國理念,擁有一整套完善的國家運行制度和規(guī)范,為國家的發(fā)展提供了參考。當(dāng)然,中華經(jīng)典中的理念需要我們不斷理解和解讀,但這不影響中華經(jīng)典對于國家建設(shè)的重要性。因此,我相信,通過中華經(jīng)典的閱讀,我們可以更好地為國家和社會的建設(shè)貢獻自己的力量。
最后,中華經(jīng)典的讀書讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,激發(fā)了我對于文化傳承的熱愛和期許。中華經(jīng)典在千百年來的沉淀中,匯聚了中華民族的智慧和精神,成為中華文化的瑰寶。讀經(jīng)典讓我深感中華文化的博大精深,讓我深感中華文化的魅力,給我以文化歸屬感和自豪感。在這個全球化的時代,中華傳統(tǒng)文化作為獨特的文化現(xiàn)象具有重要的現(xiàn)實意義。作為新時代的青年,自己傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化是我應(yīng)努力的方向。
總之,中華經(jīng)典不僅是一部智慧寶庫,更是對個體修養(yǎng)、國家建設(shè)和文化傳承產(chǎn)生重要影響的關(guān)鍵。作為讀者和傳承者,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會去思考和吸取中華經(jīng)典的智慧,將其融入到自己的生活和實踐中。這樣,我們才能真正體會到中華經(jīng)典的價值和意義。未來,我堅信中華經(jīng)典將永葆活力,成為新時代的人們不竭的精神動力。我們作為讀者,需要繼續(xù)努力,傳承中華經(jīng)典的智慧和精神,讓中華文化在未來的發(fā)展中煥發(fā)出更加奪目的光芒。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇二
暑期間,我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》,它教會我禮樂詩書的知識,受到了經(jīng)典的浸潤和熏陶,得如下感受:
第一,人要有堅強的信念,子曰:”三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。“”天生我才必有用。“任何一個人在低谷時期,要做到不氣餒,不放棄,不要妄自菲薄,堅持生活的信念,自信方能能自強。
第二,人要以德至上。《資治通鑒》中的”自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔悖灾劣陬嵏舱叨嘁印!氨贝笮S?xùn)”厚德載物“這都說明對個人來說,在才與德之間,德比才重要。它教會我們要先做人,再成才,德才兼?zhèn)洹?/p>
第三,人要有博大的胸懷和職責(zé)意識。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。”天下興亡,匹夫有責(zé)“,關(guān)注社會,心系祖國,這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì),也是國家的期望。
讀《中華經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺,讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海,伴隨我們茁壯成長!
中華經(jīng)典讀書心得體會篇三
中國是一個擁有悠久歷史的國家,中華文化綿延千年,中華經(jīng)典作品流傳至今,給后世留下了寶貴的精神財富。讀中華經(jīng)典作品,不僅可以感受到其中的智慧和哲理,更能從中汲取到深刻的人生體會。在讀書的過程中,我深深地感受到了中華經(jīng)典作品的博大精深,也不由得對中華文化的底蘊和智慧心生敬畏之情。
第二段:感悟智慧
中華經(jīng)典作品是中華文化的瑰寶,其中蘊含著豐富的智慧之光。例如《論語》中的孔子思想,他對于品德修養(yǎng)和社交處世之道的闡述,讓我深刻地認識到了做一個真正有修養(yǎng)的人的重要性。《道德經(jīng)》中的老子思想則啟示我應(yīng)該如何以柔克剛、居安思危,走出一條聰明智慧的道路。通過閱讀這些經(jīng)典作品,我不僅能夠得到具體的行為指導(dǎo),還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和心智素質(zhì)。
第三段:啟迪人生
中華經(jīng)典作品不僅在智慧方面啟迪我,更是在人生價值觀方面給我指引。《紅樓夢》以其復(fù)雜的人物關(guān)系和深刻的社會寓意,讓我明白人生的無常和世事的脆弱。在其中,我看到了江湖的無情和官場的殘酷,也品味到了家族的繁榮和衰落。這讓我反思人生的意義,思考人生的價值,更加明確了自己對于名利的看法。中華經(jīng)典作品以其豐富的情節(jié)和深刻的人物形象,讓我在聆聽故事的同時,也發(fā)現(xiàn)了自己對于人生的獨特見解。
第四段:拓寬視野
中華經(jīng)典作品描繪了豐富的歷史背景和復(fù)雜的社會風(fēng)貌,通過閱讀這些作品,我可以更加貼近歷史,并且拓寬自己的視野。《水滸傳》讓我了解到了古代社會的黑暗一面和人民的苦難,也讓我看到了民間英雄的偉大和拯救民眾的力量。《西游記》則向我展示了另一個奇幻的世界,讓我看到了妖魔鬼怪和佛教教義的斗爭,更體驗了師徒之間的情義和化解危機的智慧。通過讀這些經(jīng)典作品,我不僅增長了見識,更加增進了自己對于中華文化的熱愛。
第五段:傳承文化
中華經(jīng)典作品流傳至今,不僅是因為其獨特的藝術(shù)價值,更是因為其中蘊含的中華文化精髓。這些經(jīng)典作品傳承了中華文化的智慧和情感,承載了先賢們的心血和希望。我覺得讀中華經(jīng)典作品不僅是在汲取智慧,更是在繼承文化,使其延續(xù)發(fā)揚光大。我們作為當(dāng)代青年,應(yīng)該認真學(xué)習(xí)中華經(jīng)典作品,傳承中華文化,讓其在新的時代煥發(fā)出新的生機。
總結(jié):
中華經(jīng)典作品是中華文化的瑰寶,通過閱讀這些作品,我既尋找到了智慧,也獲得了人生的啟迪。同時,我也為中華文化的博大精深和文明傳承感到無限敬仰。通過讀中華經(jīng)典作品,我見證了歷史的變遷,開闊了視野,更明確了自己對于人生的認知。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)閱讀中華經(jīng)典作品,傳承和發(fā)揚中華文化的精神,成為中華文明的傳承者和守護者。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇四
“書是全世界的營養(yǎng)品,莎士比亞”“書是人類提高的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外,可我最喜歡讀的書還是《中華經(jīng)典誦讀》!
三年級的一節(jié)語文課教師讓我們說一說有哪些關(guān)于月亮的詩句,同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時不識月,呼作白玉盤”、“抬頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩文,我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用,“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”……我的。發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚,教師也對我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書,古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時光機。沒事干的時候我就會和“朋友”聊聊天,聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑,有些讓我同仇敵愾,并且它還帶我領(lǐng)略了祖國的大好河山,雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠銘記,多謝你伴著我成長。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇五
第一段:介紹中華經(jīng)典的重要性和影響力(引入+論點)
中華經(jīng)典是中國文化的瑰寶,包含了豐富的哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)知識。它們凝聚了中國人民多年來的智慧和經(jīng)驗,深刻地影響著中國社會與民眾的思想意識。閱讀中華經(jīng)典是一種獲取智慧與啟迪心靈的途徑,能夠培養(yǎng)人們的人文素養(yǎng)和思辨能力。通過閱讀中華經(jīng)典,我深深體會到了其中的價值和魅力,下面我將分享一些自己的心得體會。
第二段:中華經(jīng)典對人生智慧的啟示(觀點+例證)
中華經(jīng)典飽含著人生智慧,通過閱讀可以獲得寶貴的人生啟示。例如《論語》中的孔子思想教導(dǎo)著我們做人的道理和處世的智慧,讓我明白了“修身齊家治國平天下”的價值觀。另外,《紅樓夢》這部偉大的小說,通過描寫賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,告訴我們貪欲和攀比之心的危險,并教導(dǎo)我們要珍惜眼前的幸福。這樣的例子還有很多,它們都使我深刻地體驗到中華經(jīng)典對人生智慧的啟示,并反思自己的行為和態(tài)度。
第三段:中華經(jīng)典對歷史文化的傳承和研究的重要性(論點+解釋)
中華經(jīng)典承載著中國的歷史和文化,閱讀它們有助于傳承和研究中華文明。例如《史記》是中國歷史著作的鼻祖,通過閱讀它們,我深入了解到中國上下五千年的歷史,了解到了中華文明的延續(xù)和傳承。同時,這些經(jīng)典作品也是學(xué)者們研究中國文化與思想的重要基礎(chǔ),通過深入研究它們,可以對中國文化有更深入的理解與探索。
第四段:中華經(jīng)典對文學(xué)藝術(shù)的影響和美的追求(觀點+例證)
中華經(jīng)典對文學(xué)藝術(shù)的影響深遠,它塑造了中國的文學(xué)傳統(tǒng)和審美觀念。比如,《詩經(jīng)》是中國最早的文學(xué)作品之一,它開創(chuàng)了漢字文化的先河,具有極高的文學(xué)價值,詩歌中的美麗音韻讓人陶醉。另外,《水滸傳》是一部具有豐富想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力的小說,讓我體驗到了史詩般的情節(jié)和身臨其境的感覺。這些作品對于培養(yǎng)人們的審美意識和藝術(shù)表達能力都有著重要的啟發(fā)和影響。
第五段:中華經(jīng)典對當(dāng)代社會的指導(dǎo)意義和重要性(觀點+結(jié)論)
中華經(jīng)典雖然具有源遠流長的歷史,但它們?nèi)匀粚Ξ?dāng)代社會具有指導(dǎo)意義和重要性。通過閱讀中華經(jīng)典,我們可以學(xué)習(xí)到各種處世智慧和真理,對解決當(dāng)代社會問題提供了借鑒和啟發(fā)。另外,中華經(jīng)典也對塑造現(xiàn)代人的品德與道德觀念具有重要作用,能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和行為準則。因此,閱讀中華經(jīng)典對個人和社會的發(fā)展都具有深遠的意義。
總結(jié):通過對中華經(jīng)典的閱讀,我深刻體會到了其中的智慧和價值。它們啟迪了我對人生、歷史、文化和藝術(shù)的理解,并在我日常生活中產(chǎn)生了積極的指導(dǎo)作用。因此,我相信,中華經(jīng)典的閱讀對每個人來說都是一種寶貴的財富和精神的享受。讓我們共同積極向上地探索中華經(jīng)典,更好地傳承和發(fā)揚中華文明。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇六
當(dāng)我捧著散發(fā)著墨香的《中華經(jīng)典誦讀》時,我在內(nèi)心熱切地呼喊:“讓我們充實的度過每一天吧,我永遠不會讓你孤獨。”
新學(xué)期的《中華經(jīng)典誦讀》里增添了許多文言文,它讓我們能高質(zhì)量地與人交流,能高品質(zhì)地與人交往。讓我們更進一步增加了對中華民族五千年燦爛文化的了解,積累了必須數(shù)量的經(jīng)典詩文名篇和名人名言,為日后立身處世,穩(wěn)步發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
《中華經(jīng)典誦讀》的選材十分好,注重了三大點:一是通俗易懂,讀起來朗朗上口,易記易誦;二是這些詩文表現(xiàn)了勵志勤學(xué)的夢想情懷和國家意識,發(fā)揚了傳統(tǒng)美德、民族精神,引領(lǐng)青少年確立人生信念,構(gòu)成核心價值理念和世界觀。我相信:經(jīng)過日積月累地讀,溫故而知新地思,人人將能出口成章地說,下筆如神地寫,身體力行地做。
《中華經(jīng)典誦讀》里有許多詩文都讓我銘記在心,這些詩有寫清風(fēng)明月、大好河山的,有寫朋友之間深情厚誼的,還有抒發(fā)愛國情懷的……每一首都那么令人心動,讓人陶醉,每一篇都那么妙趣橫生、意味深長。比喻:讀了《孟子盡興》節(jié)選之四,孟子曰:“有為者辟若掘井,掘井九韌而不及泉,猶為井也。”它告訴我做事要有恒心,堅持不懈,只要有一線期望都不要放棄。又如《論語衛(wèi)靈公篇》節(jié)選之三,子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。”和子曰:“過而不改是謂過矣。”短短片語就告誡我們花言巧語會敗壞道德,遇事不冷靜,不能忍耐就會壞了大事,有了錯而不改必將釀成大錯。
《中華經(jīng)典誦讀》短小精辟,讓我深深感受到了它豐富的知識和內(nèi)涵。它就像一座明亮的燈塔,指引著我在人生的旅途中邁步前行。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇七
手握《青春之歌》,我的心卻不由的飛向我的“青春”,回憶起我的“青春”來,嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈,青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍,我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句,卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春,是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個青春、還有多少個年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題,思考這個明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首,青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧,是否更應(yīng)該好好的活,更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個完美的句點,讓我們堅定前行。
林道靜,我以一個大男子的角度去思考,她就是一個弱小的女子,弱小到放到只有她一個人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實現(xiàn)目標而不懈奮斗精神,無不展現(xiàn)她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的,壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭,滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時期的熱血青年,書中的青年們,如同一個個動人的音符,在中國大地上譜出一曲動人、激昂的青春樂曲,在20世紀上半世紀青春躁動的中國,他們將自己與國家命運聯(lián)系起來,為中華之崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€完美的句點。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅定前行。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇八
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的`知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
中華經(jīng)典讀書心得體會篇九
魯迅先生著作下的祥子以往是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關(guān)于他的外貌的描述,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不細心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的職責(zé)心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車以往是他的指望,之后卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的,不僅僅是車子,積蓄,還有作為勞動者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里,完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里,階級對階級的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的,甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境,是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇十
《中華經(jīng)典誦讀》是一本集合了古文古詩于一體的課外書。讀了它,我們能夠明白華夏民族幾千年以來的歷史和禮貌,還能夠培養(yǎng)常讀書和背古詩的好習(xí)慣。下頭就讓我具體談?wù)勎易x了這本書之后的感想吧!
讀了《農(nóng)家》這首詩以后,我體會到了在田里耕種的農(nóng)民們的辛苦。他們起早貪黑,在月光還未消失時就開始耕作,那一滴滴汗珠如同珍珠般滾落下來,可依然在松土,澆水,施肥......而那些統(tǒng)治者呢?在家里喝著水酒,吃著肉,看著歌妓在跳舞,生活是多么愜意啊。可是他們的揮霍,才更使那些在田里耕作的農(nóng)民們更加辛苦,我真期望把那些統(tǒng)治者與農(nóng)民的身份換一換,讓農(nóng)民舒服幾天,讓那些統(tǒng)治者體會體會農(nóng)民的生活。可惜,這些只是幻想,為此我深感悲痛。
《論語學(xué)而篇》我相信五年級的同學(xué)必須不陌生,可如果細細品味。也能夠品出許多新的資料。孔夫子以簡練的語言表達出了學(xué)習(xí)要時常溫習(xí),做人要對朋友真誠等等,這些都是做人的基本常識。孔夫子教導(dǎo)學(xué)生,期望學(xué)生做個正直的人的話,這句話,包涵了教師對學(xué)生的濃濃的愛與期望。每個教師都期望自我的學(xué)生變成偉人,有文化的人。一日為師,終身為父,那里,我看到了孔夫子濃濃的父愛。
總而言之,《中華經(jīng)典誦讀》是一本很深奧的書,值得我們細細琢,磨細細品味。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇十一
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除。”這句話準確地表達了他當(dāng)時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命,如果我們知道自己是軟弱的不幸的人,那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧:所有不行的人啊!切勿過于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會吧。他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么大,那么豐滿,那么幸福。”
而我面對現(xiàn)在的和平,美好的社會,更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
中華經(jīng)典讀書心得體會篇十二
最近,我看了一本叫《愛國英魂》的書。這本書講述了一個個不同時期不同方面的著名愛國者的事跡,趙一曼就是其中的一位女英雄。
趙一曼原名李坤泰,四川宜賓人。她從18歲起就投身革命,加入中國特色社會主義青年團,21歲加入中國共產(chǎn)黨,被組織派到武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí),以后又被派到蘇聯(lián)留學(xué)。回國后,化名趙一曼,在江西,上海等地從事黨的地下工作。“九一八”事變后,她被派往東北。1934年春天,到哈爾濱南面的珠海縣任鐵道北區(qū)區(qū)委書記。她一面組織群眾做軍鞋,洗軍衣支援抗日隊伍,一面組織農(nóng)民自衛(wèi)隊,配合抗日軍隊作戰(zhàn)。有人曾經(jīng)暗暗籌劃,把趙一曼救出送到抗日聯(lián)軍去,但沒有成功,走到半路又被敵人抓捕回來。敵人害怕趙一曼真的逃回抗日聯(lián)軍那里,就在1936年8月2日把她殺害了。趙一曼犧牲時才30歲。趙一曼這種愛國精神真值得我們學(xué)習(xí),更值得我們尊敬。
這次的“紅色之旅”,使我真切地感受到祖國江山來之不易。老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命事業(yè)的巨大貢獻,我們必須永遠銘記。我出生在幸福、和平的年代里,是多么的榮幸,我要將這次“紅色之旅”所吸取到的精神運用到今后的學(xué)習(xí)中,將來為祖國的建設(shè)盡自己的一份力。