我們在一些事情上受到啟發后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得感悟,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇一
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個豪門大家族由盛轉衰,其中的各各故事耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。
最主要的是寫女人,一個個形象都已經印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出自己的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢讀書筆記400字6
不知從什么時候開始,我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個奴仆,是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇二
“不肖的孽障”“孽根禍胎”“混世魔王”“呆雁”等是寶玉之親人對他的看法。而在我看來,寶玉的思想中融入了中華民族傳統思想中的仁、義。從何處可看出寶玉之仁義呢?待人處事。
一、在共讀西廂一節中“只見一陣風吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落得滿身滿地皆是,寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來至池邊,抖在池內”。這里便可見得寶玉對物之仁。
二、當他看到齡官淋雨時想到“這是下雨了,他這個身子,如何禁得驟雨一激”,而他,卻只顧別人,忘記自己也在雨中淋雨。還有一回,寶玉伸手拿湯時,伸手過猛,碗翻了,燙了自己而他卻問那拿湯的丫頭是否燙傷,不顧自己。從以上兩個事例可看出寶玉待人之仁。
三、當寶玉好友秦鐘生病時,雖然當時寶玉心中有件快事但卻快樂不起來,可見寶玉對朋友之義。
四、但寶玉弟弟賈環因嫉妒用油燙寶玉后,寶玉卻未怪他,道“有些疼,不妨事。明日老太太問,只說我自己燙的就是了”。可見寶玉對兄弟之義。
從以上兩個事例可看出寶玉待人之義。
綜合這些事例,我們可看出寶玉思想中融入了中國傳統思想中的仁與義,這正是當今中國人應當發揚光大的。我們應當像寶玉一樣懂仁,重義,對中華民族的傳統思想,取其精華,去其糟粕。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇三
《紅樓夢》中的王熙鳳,是“脂粉隊里的英雄”;她精明能干,巧于應酬,作為榮國府的管家奶奶,生生地把賈府的男子都比下去了。在此,且不論。
想起王熙鳳和賈瑞的一段冤孽,今姑妄言之。
賈瑞也是賈家子弟,二十來歲,他父母早亡,祖父賈代儒教養他。賈代儒是賈家學堂的先生。他平日里對賈瑞管教甚嚴,不許賈瑞多走一步。賈瑞出門須事先稟報于他,經他同意,否則不能擅自外出。
但是“癩蛤蟆”賈瑞愛上了“天鵝”王熙鳳,陷入了王熙鳳毒設的相思局里而不可自拔,年紀輕輕喪了命。
某日,寧府為了給賈敬慶壽辰排了家宴。王熙鳳和賈瑞均赴宴。此時,正值寧府賈敬的孫媳婦秦可卿臥病在床。吃了飯,王熙鳳去探望了秦可卿。從秦可卿臥室回出來往天香樓看戲,途徑園中,忽聞有人請安,王熙鳳被嚇了一跳,原來是賈瑞。她問到:是瑞大爺不是?但賈瑞的回答突兀、輕佻甚至得意,有點叫人看不懂:“嫂子連我也不認得了?不是我是誰?!”。他一面說兩人在此遇見是有緣云云,一面不住地拿眼睛瞟王熙鳳。
王熙鳳是何等的聰明,她看到賈瑞這副模樣,已明白了是怎么回事,于是她含笑夸賈瑞好,說他聰明、和氣,還說和他是一家子骨肉。此時,賈瑞的情景是越發的不像樣了。但是,王熙鳳心里想的卻是叫賈瑞幾時死在她的手里才知道她的手段。
賈瑞的災難從此開始了,他一步步地走入王熙鳳設計的圈套。
賈瑞去榮府給王熙鳳請安,她假意迎合,見了賈瑞滿臉堆笑,又是問好,又是讓座讓茶的,賈瑞已經酥了。此時,剛好王熙鳳的丈夫賈鏈不在家里,賈瑞就說許是在路上被拌住了腳舍不得回家;王熙鳳順著賈瑞的弦外之音說男人見一個愛一個也是有的。賈瑞說他可不是這樣的人,意為獨鐘情于王熙鳳;王熙鳳逗著賈瑞,說像他這樣好的,十個里也挑不出一個,并表示自己平日里怪悶的。賈瑞越發得意,要天天過來給王熙鳳解悶,“死了也情愿”。
以上種種,還是賈瑞對王熙鳳言語上的試探,但賈瑞得到的回應是“肯定”的。不光“肯定”,王熙鳳還反誘之。
所以,賈瑞更大膽了,他對王熙鳳的調情由言語發展為動作。他湊近王熙鳳,要看她的荷包又要看她的戒指;但是王熙鳳說,大天白日的不方便,約他起更后再在穿堂里等她。賈瑞自以為得手,喜之不盡。好不容易盼到天黑,賈瑞鉆入穿堂。那時候是臘月天氣,夜漫漫,寒風凜冽,直侵肌骨;賈瑞在穿堂里空等,凍了整整一夜,就差沒有被凍死了。回家后,又被賈代儒責罰。
賈瑞沒想到是王熙鳳在捉弄他,過了兩天又去找王熙鳳,而王熙鳳故意抱怨他那晚失信,又約他當晚在房后空屋相見。賈瑞不知是計,說道“必來,必來!死也要來的!”他再度赴約,不料黑暗中等在那里的是賈薔、賈蓉,賈瑞丑態百出,被他們各勒索銀子五十兩,寫下兩張欠條,又被一桶凈糞尿潑了一身一頭。
賈瑞受凍受驚又挨罰,況回家后,相思難禁,且添了債務,功課又緊,終于身發重病,久治不愈。他無藥不吃,也只是白花錢而已。后來,大夫開出了“獨參湯”的方子,賈代儒負擔不起,求助于榮府。但是,王熙鳳只將人參渣末湊了幾錢叫人送去。榮府無能為力么?且不說他們日常配“人參養榮丸”,在秦可卿病中,張太醫給開的方子里,第一味藥是“人參二錢”,鳳姐去探病的時候就和秦可卿說了,像“咱們”這樣的人家莫說每日二錢人參,就是每日二斤也吃得起!
賈瑞眼看命將不保,此時有跛足道人贈“風月寶鑒”,專治冤孽之癥。他讓賈瑞只照背面,背面是骷髏立在里面;但賈瑞偏照正面,鏡中的王熙鳳頻頻向他招手,經不住幾度纏綿,賈瑞命喪黃泉。賈瑞曾在王熙鳳面前說為了她,死了也是愿意的,果真一語成讖。跛足道人是世外真高人,他指點賈瑞迷津,給予點化,但是真正能救贖賈瑞的還是他自己。嗚呼,哀其不幸,怒其不醒!
王熙鳳行事總有其目的,她弄權鐵檻寺,害了兩條年輕的性命,坐收銀子三千兩,那是為利;她整死尤二姐,是不想有人和她分享丈夫,為的是爭寵。王熙鳳之于賈瑞,既然無情,可以斷然說不。但為什么一定要下此毒手?是賈瑞冒犯了她高高在上的尊嚴?還是賈瑞即是焦大口中的“小叔子”,王熙鳳如今要讓世上真相不存?如果是,那曾經為什么要養他:是對異性的玩弄?是因為賈瑞拿住了她的短處?所有這些,紅學家自有研究。但是,王熙鳳設相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇四
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。
這是紅樓夢的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發出的一聲長嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,讓人魂牽夢縈。
她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬讀者為之傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發為僧。可悲,奇苑仙葩早做北邙鄉女!
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇五
《紅樓夢》是四大名著之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國古典小說史上的巔峰,代表了一個時代的文藝巔峰。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,展現了豐富多彩的世俗人情,充分體現了一個封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運。
而且我很迷茫。這本書太復雜了。老實說,我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個可憐的香菱是誰讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢》是中國末期封建社會的百科全書。小說以上層社會四大家族為中心,真實生動地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會不可挽回的崩潰的真實寫照。
把一個個人物寫得生動活潑,有以神話故事中的女媧為開頭的故事——石頭記。以甄隱士為線索,整個故事開始結束。
之前說的都是前80回,后40回我覺得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經暗了。
它是一個悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經成為一個愿意學習和參加考試的人。從一個頑童到一個好學的人,幾乎沒有聯系,很不可思議。
又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇六
《紅樓夢》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節,蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當他是因為得罪了寶釵的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說不出個所以然來,總在想賈府的端午節不該過得這樣冷淡。你想民間的節氣除了春節以外,端午、中秋就是最重要的節氣了。要說賈府不重視端午節吧,他們在很早的時候就開始準備了。你看,二十四回,也就是餞花節前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節的禮品。為把節日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實際就是熱鬧熱鬧。想來到了端午節這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節就不用說了,什么除夕夜、元宵節、中秋節哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬丈的,更不用說賈母生日的排場和氣勢了。然而為何獨獨這個端午節,前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來通過認真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機與奧秘之所在。原來,在端午節前,發生了很多事情,其中最關鍵的一事,就是元春賜端午節禮物時,單獨把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內的當事人和相關人的極大震動。當然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說這當中就惹惱了一個關鍵人物,這人是誰?就是賈府的最高統治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標的實現進行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現,這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認同對寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會象一般人那樣去吵去鬧來表示反對和發泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術的來消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術化地知會了三方面的相關人:一是知會元春,二是知會薛家母女,三是知會王夫人。我們來看賈母是用什么辦法來知會這些人的。
知會元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個五更天進去謝恩”,她要讓元春知道,“一個”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會薛家母女,這是重點:賈母利用清虛觀打醮這個項目,號召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來”。賈母沒管她,但專門邀請了薛家母女倆。你家打醮做法事關人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說不去的,但是賈母邀請,不去也不好處。況且按賈母的說法是去樂,當然就是看戲了。看的什么戲?薛家母女做夢也沒想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來金麒麟》。
第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對女角主人翁賈母說:“前日在一個人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個模樣,我想著哥兒也該尋個親事了,若論這個小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當,倒也配的過。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請了老太太的示下,才敢向人說去。”賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
我認為,這段提親之說就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場合首先不對勁,提親一般都是先私下竊語,哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當著當事人賈寶玉的面,在那的時代,真是不可思議;第二,張道士說的那位小姐實際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當也配得過寶玉;第三,賈母聽張道士一說完,馬上一口回絕了,再沒問問那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突,才說了后面的那些話。第四,通過這樣的提親對話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說了才能算數的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。
在這出戲里,寶釵是被裝進去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個金麒麟嘛?只是那么故意一問,寶釵就上當了。我估計這時賈母正在心里說:我家早就有個帶金麒麟的女孩,都還沒說配不配的話,你個帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒看見他的金麒麟,言下之意,對你的金鎖,我也視而不見;探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點到了寶釵的五寸子,這已經很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無地自容了。但又不敢走,只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導演的戲中,沒見到老薛婆的一言一行一舉一動。我估計她最大的感受就是:今天真不該來,遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會把這種感受傳遞給王夫人的。:
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇七
“桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠”這段話出自紅樓夢第70話。《紅樓夢》已成為我喜愛的書的一本,我對它愛不釋手。
這本書主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉,在母親去世后,被住在京城賈府的外祖母——賈母接過來和她一起住。黛玉和寶玉最親近,他們互相喜歡。但不久后,林黛玉聽聞賈寶玉要和薛寶釵結婚,就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計,寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮,但事后發現是薛寶釵,吵著要見林黛玉,可惜黛玉已經去世了。寶玉大病一場后,去做了和尚。故事也已悲劇結尾。
讀完這本書,我感受到了林黛玉的愛而不得,與被迫接受的心酸,雖是“主子姑娘”,卻又被稱作“小肚雞腸”,她除了一顆對寶玉的癡心以外,被無其他。對于的愛情的悲劇,我認為重要的因素是:林黛玉性格過于清高,她與世俗格格不入,難以融入整個家族,她的自卑卻是她自尊的體現,也是她人生悲劇的開始。林黛玉是那樣的令人憐憫,而薛寶釵也是那樣的無情。薛寶釵——堂堂千金大小姐,卻以別人之名嫁給了一人不愛自己的人,她難道不怕寶玉掀開紅蓋頭后因失望離她而去,這又叫她如何是好,她沒想到一個“任情無情也動人”會落得獨守空房的下場。
世俗之人恐怕無法明白她的思緒:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對花落,她想到自己死后的情境,無法釋懷,情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭,將眼睛哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,而是以哭這種獨特的情感體驗來聲援寶玉,才能使得愛的更深。
當我合上《紅樓夢》這本書,一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸,真是“說不盡紅樓夢啊!”這真是一個凄慘的故事。我想:若沒有王熙鳳阻撓,他們一定會很幸福的。
一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇八
近期,我看到了《劉心武續紅樓夢》出版了,十分高興。立即買了一本,讀了起來。雖然在網上也看到一些對于此書的批評之論,但是我感覺甚好。首先,讓我們這些紅學愛好者,大體知道曹雪芹原著的結尾應該是什么樣子。因為劉心武、周汝昌先生對于紅樓夢進行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開始,直到今天也確實不易啊!
其次這本書我覺得寫的還是不錯的。因為劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今天還沒有完全讀完這本書,但從我度過的內容來看,語言、內容和藝術技巧,都能讓人滿意的。從風格上講,雖然不能跟曹雪芹相比,但畢竟作者在接近。當然作者自己恐怕也沒有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評者,也不要拿曹雪芹的標準來要求劉心武先生的作品。
當然,我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當今世界這個優秀作品作家不多,但“批評家”到處都是的背景下,確實不簡單啊!
在作品中,包括我讀過的劉先生其他關于紅學的著述,還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關于《紅樓夢》,我們每個人都可以發表自己的看法,何況像劉心武這樣的學者。把他對于紅學的理解告訴給社會,不僅是他的權利,也是他的義務。
因此我也希望社會,對于學術上的別人的成果,我們更多去欣賞,少一點挑剔;多一點寬容,少一點責備。假如拿名人開涮,那恐怕品質上有點問題了。
對于曹雪芹如此,對待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對于魯迅“挑剔”,如果不是腦子有點異樣以外,那就是“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”。
聯想今天,不少作家名氣不小,卻無作品問世,靠“炒作”過日子,確實寒磣。我想,還是多學習,多深入生活,尤其深入民間的、底層的生活,真正思考探索一些問題為好。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇九
今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。
讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。
這第一回主要講了:林黛玉離開父親,來到了榮國府。初次見到眾姐妹,初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。
我不僅知道了主要內容,還收獲了幾個好詞,幾句優美句。
好詞有:
樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……
優美句有:
我用筆把好詞,優美句都標上了記號,還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇十
小時候,我只喜歡讀一些有趣的故事書,后來通過媽媽的介紹,我開始“進攻”四大名著了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨不愿意看《紅樓夢》。當時七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書看時,才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著,過了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見賈雨村來道喜,接著許多人都進來了,說黛玉要嫁給繼母的一個親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒想到祖母也不同情她。后來,她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個夢。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱之,與寶玉是姑表妹,從小一起長大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因為家中父母先后去世,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國傾城,才華橫溢,在《紅樓夢》中寫道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒有能說會道的薛寶釵受大家的喜愛。林黛玉的死一方面是因為身體的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。讀一本好書,就如同合作者在交流自己的思想。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇十一
賈府最聰明的是誰?是賈母。
王熙鳳的聰明在機關算盡,寶玉的聰明在兒女意淫,寶釵的聰明在審時心細。而賈母的聰明,卻是歲月累積出的手段與經驗,所歷事物,皆是這些小輩不能比的。
賈母懂用人。黛玉處至賈府那章,以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物,三人的外貌描繪不可謂不絢美,但對賈母,只一句“鬢發如霜的老母”淡淡待過,王熙鳳是賈府明面上的控權者,賈母是暗地里的掌權者,許是這樣的描繪方式更符二人身份:將賈府比作公司,賈母就是董事長,王夫人是掛名總經理,王熙鳳是能干的副經理。賈母捧起王熙鳳,使她有底氣管理賈府,當一切瑣事都被別人擔去后,賈母自然樂得清閑。擔在捧起王熙鳳時,賈母絕不會將權利盡數交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見,王熙鳳借著酒意哭鬧到賈母那里,賈母半是安慰半是敲打的話語,讓鳳辣子暫歇下來。在賈母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來在王熙鳳逼死尤二姐時,王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。
賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣,也及時行樂的人。她通曉音律,知道水波會對音樂聲有反彈的影響,便命樂師在水中庭榭演奏,自己領眾人在遠處吃茶賞聽。此外,譬如領眾人一同賞雪,譬如品茶口味,譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進入大觀園,賈母也被這鄉野之婦逗得不得了,這固然有找樂子的意味,但賈母的雅俗共賞使她疏風朗月的風雅里添了幾縷人間煙火。
賈母懂預見。賈府里預感到不詳命運的非迎春一人,賈母在元宵節時就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂,豐富的人生閱歷使她隱約覺察到皇家細微的態度轉變,甚至她比迎春預見得更遠:賈府之衰不可避免。
作者的精妙之筆在于,賈母面對賈府將傾的未來,選擇的是及時行樂。一個在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各種艱辛,不必細想。可待到自己已盡可享樂時,已是暮暮老矣,及時行樂,不但有對剩下生命的享受度過,還暗含對自己的“補償”心理。及時行樂而非政治賈府,實質是在集體利益中追求個人利益,愚昧與貪婪,也在這個聰明人身上展露無疑。
愚與慧,俗與雅,這是作者用筆之精妙,也是人性之精妙。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇十二
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,是世界古典小說的巔峰之作。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,通過對叛逆者的悲劇命運描述預示封建社會必然走向滅亡。文中精彩不斷,睹后感慨萬千。
《紅樓夢》中人物的形象生動傳神,有鄙視功名利祿,行為“偏僻而乖張”,典型叛逆者的寶玉;有才華橫溢,多愁善感,聰慧而又任性的黛玉;有罕言寡語,八面玲瓏,奉承迎合,大方典雅,對官場黑暗深惡痛絕的寶釵;有潑辣狠毒,唯利是圖,貪婪成性的鳳姐;有豪放瀟灑的湘云;有善良內斂的襲人;有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺得賈府的丫鬟們也是構成《紅樓夢》的重要元素,她們氣質出眾,才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個不是令人傾倒的女子。但是,最讓人討厭的是:她們千方百計的討好主子,不擇手段的向上攀爬,一朝得勢,報仇雪恨,她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統治者是賈母,是"太上皇"般的人物,她最相信王熙鳳持家的能力,王熙鳳是一個女強人,她將賈府上上下下的事務處理得有條不紊,幾乎沒出過亂子,是一個不折不扣的當家人的角色。但她心狠手毒,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行真是不少。最后,王熙鳳身患重病,被親人所背棄,死得也確實可憐。
《紅樓夢》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這句話表達的意思是:即使是那曾經的清香,也伴隨著風向遠方流逝,可是又有誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的黛玉!但是當黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,又有誰會來思念可憐孤獨的她呢?難怪她又發出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!黛玉最憐惜花,覺得花落之后埋在土里最干凈,她以花代己,葬花實則是對自己憐惜和對現實無奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預示:黑暗腐朽的封建社會勢必衰弱,如同這大家族般,只余留最后的茍延殘喘,這是注定不可扭轉的局面。當黛玉聽說寶玉和寶釵訂婚的消息,她的病情突然惡化,奄奄一息,上氣不接下氣。此時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己對寶玉的愛都燒光。病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫,黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開了人世。一對追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,真讓人潸然淚下!更讓人痛心的是《紅樓夢》的結局十分悲慘,賈母歸天,熙鳳命喪金陵,寶玉出家,一個風光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢》,首先是因為書中每個人物的動作、神態都寫得栩栩如生,淋漓盡致,看后如身臨其境,其次是因為品讀《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人們之間,既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇十三
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛。
雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續書不無道理,在續書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向寶玉表明心跡,體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛之人。
人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結局。