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2023年紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟(匯總10篇)

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2023年紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟(匯總10篇)
時間:2023-10-19 18:13:04     小編:紙韻

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。那么你知道心得感悟如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇一

《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗,與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉從小被祖母和母親溺愛,每日只與女孩兒們玩樂,不顧學業,因此造成了他不知世事、優柔寡斷的性格特點。也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。

林黛玉多愁善感、經常落淚,別人都說她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛,譜寫了一段純真的愛戀,但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,卻也逃不過早逝的命運。

讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇二

林黛玉,這個大家所熟知的形象,也是我所為之傾懷的。在我的心目中,林黛玉是一個近乎完美的形象。

多愁善感,年少才高,貌美如花,天真率直。這位封建主義統治的叛逆者因性格之故,而常因感懷身世、自己的體質纖弱等問題悄然淚下。而這些淚,也就是我們今天要說的重點。

黛玉的淚,是貞潔的,是悲楚的,也是無與倫比的。當一滴滴晶瑩的淚珠從黛玉白皙的臉龐悄無聲息地劃落,這世間最真摯的情感也隨之流露。又言之,柔情似水之感,亦含其中。

黛玉的淚,是純粹的,是憂慮的,是傷感的,有時,我們不得不承認,黛玉的多愁善感似乎太嚴重了些。從某種角度來說,不僅僅是我們,社會也不認為多流些淚有什么好處。若換做是我們現在,也就是當今社會中的大多數人去做這些事情,都會和黛玉的行為截然相反。換句話說,在當今社會上,黛玉之行無論如何都會受到排斥。

黛玉的淚,是因感動而劃落的淚,是對異端的崇敬,也是對自身的憐憫。這一切,都源之于黛玉的內心敏感,情感脆弱。加之寶玉、黛玉二人常為一些小事爭吵,使黛玉抑郁憂慮之情一直未減。若是黛玉常笑,再加之她十分聰慧,或許就不會落得那個下場了吧。當然,這也只是一種無憑無據的猜測而已。究竟怎樣,我們無法知曉。

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

黛玉,她猶一高貴春花,羞也;如一善感秋花,愁也;似一天真夏花,純也;如一孤傲冬花,慎也。

好一個黛玉,為愛情熬盡最后一滴淚,終得死,且含恨,“落了片白茫茫大地真干凈”。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇三

《紅樓夢》十八世紀中葉問世,即不脛而走,風靡全國,在當時士大夫中流傳著,“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中,紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國之文化,又展現著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱絕唱。

《紅樓夢》中描繪的人物有400多人,生動地描繪了在特定環境中不同人物的特定表現,人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運,為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨無助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無力抗爭,內心矛盾而缺乏安全感,不能有個明確痛快的結果。不管讀者是否喜歡她,這是當時特定的環境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實。有人說,如果人人能有一點黛玉的性格,那么我們的社會會更加真實。

我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時代的個性張揚、無畏無懼、敢愛敢恨。看慣了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內心向往純真美好的愛情,執著而熱烈,當意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風景線,她是可悲的,她的放浪不羈和過于強勢使她沒有給雙方解釋的機會,導致她與幸福擦肩而過,一個香消玉殞,一個抱憾終生。

眾女子的判詞,揭示了她們各自的命運,不禁讓人感嘆,人生不過如此三言兩語,異曲同工,有人曾形容史書,前一頁飛黃騰達人中龍鳳,后一頁身敗名裂階下之囚,莫要計較太多,人生如白駒過隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩詞,讀者可以從氣質、才調、風格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。

其中更為出色的是那些洞明世事、發人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪;終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結合,便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實:在封建宗法社會中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎上的自由愛情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對,但他們之間并不是愛情,感情是強求不來的,也正因為如此,從古至今才有那么多對愛情不妥協、不放棄的凄美故事千古傳唱。縱然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰不夠好,只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足,才創造了有情有義的人間,讓我們不會對情感失去希望,相信人間自有真情在。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇四

1、傳說遠古時候,天原來不整齊,女媧氏在大荒山無稽崖煉五色石補天,共煉成十二丈高、二十四丈見方的頑石三萬六千五百零一塊。

2、一日到了京都,街市的繁華,人煙的昌盛,自非別處可比。那賈府更是氣度非凡:街東的寧國府與街西的榮國府,兩宅相連,竟將大半條街占了。

3、只見已進來了一位年輕公子:頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額,面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上掛著金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

4、兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。嫻靜姣花照水,行動似弱柳拂風。

5、不想如今忽然來了一個薛寶釵,年紀雖大不了多少,但品格端方,容貌豐美,人都說黛玉不及。而且寶釵做事豁達,待人隨和,不像黛玉孤高自許,所以深得下人之心。

6、只見寶釵正坐在炕上做針線,頭上挽著黑漆油光的發髻,身上蜜合色的棉襖半新不舊的,看去不見奢華,惟覺雅淡。

7、黛玉用手輕輕地籠住束發冠兒,將笠沿掖在抹額之上,把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶起,顫巍巍露于笠外。

8、路旁彩棚高塔,設席張筵,和音奏樂,居是各家路祭。

9、寶玉舉目望去,見北靜王面如美玉,目似明星,好個秀麗人物。寶玉忙搶著上來參見。北靜王從轎內伸手攙住,見寶玉面若春花,目如點漆。

10、賈母等如何謝恩,如何回家,親友如何來慶賀,寧、榮二府近日如何熱鬧,眾人如何得意,獨他一個皆視有若無,毫不介意,因此眾人笑他越發呆了。

11、咱賈府正在姑蘇揚州一帶建造海船,修理海塘,只預備接駕一次,就把銀子花得淌海水似的!

12、一對對鳳霎龍旌,雉羽宮扇,又有銷金提爐焚著御香,然后一把曲柄七鳳金黃傘過來,便是冠袍帶履。又有執事太監捧著香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊隊過完,后面方是八個太監,抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿,緩緩行來。

13、只見院中香煙繚繞,華彩繽紛,處處燈光相映,時時細樂聲喧,說不盡這太平景象,富貴風流。

14、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭;殫殘天下之圣法,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

15、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

16、杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世無饑餒,何須耕織忙。

17、只見一個個歌有裂石之音,無有天魔之態,雖是妝演的形容,卻做盡悲歡的情狀。

18、我心里想著瀟湘館好。我愛那幾竿竹子,隱者一道曲欄,比別處幽靜些。

19、園內頓時花招繡帶,柳拂春風,不似前番那般寂寞。

20、寶玉自進園來,每日只和姐妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下棋,作畫吟詩,以致描鸞刺鳳,斗草簪花,低音悄唱,拆字猜枚,無所不至,倒也十分快樂。

21、寶玉回頭一看,卻是黛玉來了,肩上擔著花鋤,花鋤上掛著花囊,手內拿著花帚。

22、寶玉笑道:“我就是個多愁多病的身,你就是那傾國傾城的貌。”

23、黛玉聽了,不覺帶腮連耳地通紅了,頓時豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了一雙似睜非睜的眼,桃腮帶怒,薄面含嗔。

24、賈妃下輿登舟,只見清流一帶,勢若游龍,兩邊石欄上,都是水晶玻璃各色風燈,點得如銀華雪浪。上面柳杏諸樹,雖無花葉,卻用各色綢綾紙絹及通草為花,粘于枝上,每一株懸燈萬盞。還有池中荷荇鳧鷺諸燈,也都是螺蚌羽毛之類做就的。諸燈上下爭輝,水天煥彩,真是玻璃世界,珠寶乾坤。

25、一個是閬苑仙范葩,一個是美玉無理瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自磋嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經得秋流到冬盡,春流到夏。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇五

《紅樓夢》是我最喜愛的一本書。我經常說,在所有名著里還有名著的名著,經典的經典,有的時候我會建議我們應該選一到兩本國書。

我們中國有國樹,有國花,有國歌,有國旗,那么中國為什么不應該有一本國書呢?中國應該有一本書代表中國,讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話,我想《紅樓夢》應該是首選之一。

說到《紅樓夢》,我覺得把它作為國書,最少應該是有三個理由。

第一個理由,它是愛的圣經。所謂愛的圣經是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對傳統社會2132年漫長歷史的一個判斷。

大家都熟悉《三國演義》,我經常說《三國演義》強調的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌,我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢》呢?《紅樓夢》就是讓一部分人在中國先愛起來。

我們經常說愛不是萬能的,即便是在孔子的《論語》里,在莊子的所有文章里,他們經常強調的其實也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的'是,在《紅樓夢》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛,當然不是萬能的,但是沒有愛是慢慢不能的。

我推薦《紅樓夢》的第二個理由是因為它還是文學寶典。在中國所有文學名著里,只有《紅樓夢》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應該去愛的東西,應該去悲憫的東西講得最最清楚。

我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次,叫"天上掉下個林妹妹"。"天上掉下個林妹妹"說得真是非常精彩,因為在紅樓夢里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非常可愛的男神和女神,我們幾乎應該說,他們都是從天上掉下來的。當然,還有一些在我們現實生活當中非常得勢的,比如說《紅樓夢》里有一些高官達人,有一些貴婦,他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢?成為被批評的對象。

所以詩人臧克家曾經說過,有的人死了他還活著,有的人活著他已經死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現實生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現實生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢里已經死了。

《紅樓夢》第三個非常優秀的特點是,它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個著名詩人叫海涅,他在講到猶太民族的時候曾經說過這樣一句話,他說全世界都知道猶太民族是一個沒有祖國的民族。但是他又說,誰說猶太民族沒有祖國呢?圣經就是猶太民族的袖珍祖國。

那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》。《紅樓夢》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國。當我們閱讀紅樓夢的時候,事實上我們看到的不是一本書,而是一個民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說,其實當我們看《紅樓夢》的時候,我們一定要記住在紅樓夢的背后,還有一本更大的紅樓夢,那就是我們的祖國,我們的民族,也是你我他現實的人生。

我為什么特別喜歡紅樓夢,我為什么經常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢,我為什么要說紅樓夢是民間應當推選出來的國書,應該是名著中的名著,經典中的經典。其實就是因為,他是愛的圣經,它是文學寶典,它也是靈魂史詩。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇六

這個暑假里,我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。

《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故事情節十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神,同時還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

讀完此書,我熱忠于它動人心弦的故事情節,我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。

大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。

這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來。

其實,王熙鳳的本性并不壞,她并沒有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇七

“根并荷花一莖香,平生遭遇實堪傷。”在香菱的判詞中,作者已千里伏筆,道盡了她的一生。

她雖出生于官宦世家,然命運的鐵手仍是抓住了這可憐的人兒——拐子把她拐走了。從此,她的生活如洪水般波瀾起伏,而這恰恰對應了她的人生中的三個名字,“英蓮——香菱——秋菱”。

她一出場,給人的感覺就如初生的嬰兒般懵懂無知,卻又不失靈性;而當她漸漸成熟,自身開始散發出別樣的光輝時,又給了讀者更多的盼頭;最后她邁入了人生之秋,如流星般滑落,令人感嘆不已。

她對詩詞極感興趣,而她學詩的過程亦是她人生中的一個閃光點。她為尋找靈感,“在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土”,“只見他皺眉一回,又自己含笑一回”。呀,多可愛的一個人啊!如此專注,如此癡情,香菱煩惱構思、抓耳撓腮的形象仿佛躍然紙上。

香菱無疑是這書中塑造得很成功的一個人物。隨著深入的閱讀,當香菱的個性被我們慢慢挖掘時,她身上的可愛之處也漸漸地涌了出來,正是她的可愛,才越發讓人對她發出來自內心的憐惜,更激起我們對那腐朽黑暗的封建社會的忿忿不平之意。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇八

簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草,一個是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇九

或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子。可惜她卻生錯了時代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!

晴雯是作為一個禮物送給賈母的,其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個奴才的責任與義務,帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴,心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。

晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說,她是精神世界的代表,給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節,晴雯表現出來的,是反抗,是與封建社會的斗爭體現;黛玉表現出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真,與寶玉一起大笑時的爽朗,她雖只是個丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時代下的悲哀。如若她生養在現代,也不用遭遇這般命運坎坷了。

紅樓夢讀書筆記摘抄及感悟篇十

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科書。小說以講述講述寶黛愛情為主線,上層賈、王、史、薛四大家族的興衰變換為背景,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國封建社會的真實寫照。把一個個的人物寫得栩栩如生。

任何一部文學杰作,都是歷史的產物,是在一定的歷史條件下出現的,《紅樓夢》亦然。十八世紀是世界史中的一個轉折時期,在封建體制之中孕育著資本主義。

《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了封建貴族家庭由榮華富貴走向衰敗得生活,而且還大膽地控訴了封建貴族家庭的墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但暗示了家族必然崩潰,同時暗示了這一社會階級必然崩潰。

曹雪芹筆觸下所同情的是封建制度下的犧牲者,所批評和否定的是封建制度的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。這一切都在做著深厚的文化底蘊中表現了出來。

其中,《紅樓夢》中黛玉葬花的一段情節,是以她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難覓尋。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,撒上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又悄然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣勸寶玉改,但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味的哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他二人的心才貼的最近。

“假作真時真亦假,無為有處有還無。”假假真真,讓人捉摸不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜的,也從此寫成了她的命運。

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