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閣夜 教學設計篇一

《閣夜》氣象雄闊，牢籠宇宙，俯仰古今的氣概；《詠懷古跡》（其三）昭君月夜魂歸的悲劇形象；以及杜甫律詩成熟的音韻美、節奏美。

古典詩詞是高中學生首次接觸，認知難度大，文字障礙多。文學鑒賞對學生能力要求高，學生不僅要理解詩詞內容，還要從文學角度欣賞詩詞，使之逐步形成從文學角度來分析理解詩詞的習慣，形成初步鑒賞文學作品的能力。

鑒于古典詩詞的語言特點：生疏字量大，語句組合樣式新穎，內容含量大，空白點多，理解相對困難。遵循學生認知規律：多次的感情經驗積累達到量變到質變的飛躍。選擇恰當的角度，確立恰當的目標，制定恰當的教學方案，使學生達到對詩詞的深度理解與重點掌握。

學習這五首詩，可用讀、背、想的方法加以消化理解。首先看課文注釋，正音正義，掃清閱讀障礙；要比較詳細深入地了解詩人的經歷和背景。其次要反復誦讀，成誦是鑒賞的起步；應先熟練背誦這五首詩，初步感受詩人的情感和思想，達到整體感知的目的。再次，在誦讀中體會杜詩的形式美與內容美，感受不同于李詩的特有的沉郁頓挫風格，這是鑒賞的重點。研讀的方法是抓住一些典型詩句，要從賞析的角度進行品味，邊讀邊提出問題，用心思考，達到真正領悟的目的。此外，還可借助高二時所學的律詩知識，進一步掌握詩歌鑒賞的有關方法。

第一課時指導學生自讀，學生邊讀邊看課文注釋，正音正義，掃清閱讀障礙。教師有重點的示范誦讀，指導學生吟誦鑒賞，初步感受詩人的情感和思想，達到整體感知的目的。第二課時，可先由學生找出有關名句，啟發體會杜詩的藝術風格；再結合時代背景的介紹，理解詩人的憂國傷時之感與身世凄涼之情。最后由教師提供對比閱讀材料，引導學生比較李白與杜甫詩歌風格的不同，學生整理學習所得，寫出評論。

學生由對詩中的分析、討論進而深入到對作者感情的把握。

第一課時

一、明確目標

1、自讀感知，初步了解五首詩的風格及內容特點。

2、通過吟誦體會杜詩的音韻美、節奏美，初步感受詩人的情感和思想。

3、背誦這五首詩。

二、整體感知

1、導人新課

1961年，在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會主席團會議上，杜甫被推崇為世界文化名人。作為唐代三大詩人之一的杜甫，他的詩歌風格獨特，沉郁頓挫，被后人所推崇、所仿效；同時，作為中國傳統文化熏陶出來的知識分子，杜甫憂國愛民，為后人所敬仰、所傳頌。今天我們將要學習的這五首律詩就是其沉郁風格的代表作。

2、整體把握這五首詩的大意

《客至》：唐肅宗上元元年(760)春天，杜甫在友人幫助下，在成都西郊外浣花溪畔營造了一所草堂，暫時定居下來，生活上也有人接濟他，生活平穩，充滿情趣。這首詩是定居成都第二年春天寫的，同樣表現了詩人的這種情懷。詩題下作者自注：“喜崔明府相過”。可見是老朋友之間偶爾過訪，從詩中那些話的親切、隨意的程度來看，也確實非老朋友不能。這首詩前一層寫詩人在村居寂寞之中忽有朋友來訪，表達了喜出望外之情；后一層寫詩人倉促中只能以簡易的酒菜待客，然欲呼鄰翁來陪飲，以盡賓主之歡，表現了誠摯、率真的態度，可見雙方友情之深。

《詠懷古跡》（其三）：這首詩是《詠懷古跡五首》中的第三首。頷聯概括出寫昭君的終生憾事。頸聯諷刺了元帝的昏庸，哀嘆昭君的不幸，感慨地寫出昭君抱恨的原因和遺恨之深。尾聯借千載作胡音的琵琶曲調，點明全詩寫昭君“怨恨”的主題。昭君之怨，盡管也包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更主要的，還是一個遠嫁異域的女子永遠懷念鄉土，心與祖國同在，此恨綿綿化作“胡語”傳之千載。作者寫昭君時，字里行間無不充溢著詩人的個性氣質和怨憤之情。詩完全是借助對古跡的憑吊、對古代人物的身世遭際的悲嘆，抒寫自己的懷抱，表達了懷才不遇的感慨。

《閣夜》：這首詩和前一首作于同一時期，當時詩人住在夔州府的西閣，這是一個背山臨水、風景優美的地方。詩中所寫的是詩人在一個雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩題叫做《閣夜》。這首詩集中地表達了詩人感時傷世的情懷。詩人經歷了顛沛流離之苦，家國之亂，憂心如焚，所以這首詩的調子格外低沉，簡直可以使人觸摸到詩人那顆極其凄苦的心。詩的首聯交代時間，稍稍流露出凄苦的心境。頷聯承上文“宵”字，寫黎明前聽到當地駐軍的鼓角聲，暗示濤人徹夜未眠，可見憂心之重。頸聯寫出了戰亂給人民帶來的深重災難。尾聯寫詩人在知交零落、存者音訊不通的情況下，聊以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自解，更顯出內心的凄苦萬狀。

三、重難點的學習及目標達成過程

自讀課文，初步感知。

（1）先閱讀正文前的指導語，總體了解杜甫詩歌風格及五首詩的內容特點。然后，邊讀邊看課文注釋，正音正義，掃清閱讀障礙。

（2）通過吟誦進行鑒賞，體會杜詩的音韻美、節奏美，同時進入作者的情感世界，感受詩人的情感和思想，與詩人同喜同悲，同樂同憂。

（3）誦讀提示：

這五首詩的共同要求：杜甫的律詩章法極其嚴格，都是以兩聯為一層，誦讀時應根據詩的內容在兩層之間作適當的停頓。凡內容明快、跳躍性不大者，停頓宜稍短；內容深沉、跳躍性較大者，停頓宜稍長，以求層次分明，詩意顯豁。

閣夜 教學設計篇二

這首詩系因感傷時事而作，很可能是詩人在徹夜不眠之后寫的，結尾還表達了消極的感情。全詩當用低沉的調子來讀，速度要慢一些。八個詩句的節奏皆作“xx——xx——x——xx”，為避免單調起見，讀時對節拍的長短可適當加以調整，使整齊之中略有變化。又，此詩四聯皆對仗，出句與對句之間應有明顯的間隔，如一氣讀出，就聽不出對聯的意味了。

這首詩是前一首的同期作，從詩的內容可以判定它作于大歷元年（766）冬季。當時詩人住在夔州府的西閣，從“瞑色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻”（《宿江邊閣》）可以看出，這是一個背山臨水的地方，風景優美。這首詩所寫的是詩人在一個雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩題叫做《閣夜》。

這首詩集中地表達了詩人感時傷世的情懷。詩人在蜀至此已有七載。在安史之亂被平定的前一年（762），詩人曾經歷過徐知道的叛變，受盡顛沛流離之苦；如今又碰上崔吁作亂，雖已到夔州，距叛亂中心較遠，但戰爭中種種駭人聽聞的消息時時傳來，人心總是不安的。似此國無寧日，詩人怎能不憂心如焚呢？所以這首詩的調子格外低沉，簡直可以使人觸摸到詩人那顆極其凄苦的心。

詩的頭聯交代時間，稍稍流露出凄苦的心境。“歲暮”，猶言“日月忽其不淹兮”，轉眼一年將盡，有韶光易逝之感；又稱所在地資州為“天涯”，有自傷飄泊之意。頷聯出句承上文“宵”字，寫黎明前聽到當地駐軍的鼓角聲，暗示詩人徹夜未眠，可見憂心之重，“鼓角”更兼示戰局緊張，故士兵天未明即起進行操練；對句承上文“霽”字寫三峽中景象，因雪止天清，故三峽中星影可見。頸聯出句寫“野哭”而多至“千家”，這是戰亂造成的，非殺人如麻，何至“千家”皆哭？反映了人民的深重災難；對句寫“夷歌”，顯示了地方風情。尾聯寫詩人在知交零落、存者音問不通的情況下，聊以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自解，更顯出內心的凄苦萬狀。

這首詩歷來被認為是杜詩中的典范作品。它不僅章法嚴密，其起、承、轉、合無不自然合理，而且氣象雄渾，把天地、古今、人事、物理全都說到了，也鮮明地體現了杜詩的沉郁風格，耐人尋味。

詩中用事。

詩中用事共三處：①“五更”句用禰衡事。《后漢書·禰衡傳》：“（曹操）聞衡善擊鼓，召為鼓史，因大會賓客，閱試音節。……次至衡，衡方為《漁陽》參撾（canzhua），煤樓（di令則占，小步）而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。”②“三峽”句用漢武帝問星象事。《漢書·天文志》云：“元光（武帝年號）中，天星盡搖，上以問候星者，對日；‘星播者，民勞也。’后伐四夷，百姓勞于兵革。”③“臥龍”句用諸葛亮、公孫述事。《三國志·諸葛亮傳》云：“徐庶見先主，先主器之，謂先主日：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”’左思《蜀都賦》云：“至乎臨谷為塞，因山為障；峻呢（ju，戴上的石山）膝培長城，豁險吞若巨防。一人守隘，萬夫莫向；公孫躍馬而稱帝，劉宗（劉備）下輦而自王。”

詩人用事之妙在于，事與詩中意境合為一體，而使人不覺得這是用事。例如黎明前的鼓聲帶著山谷中的回音，從寒氣中傳來，確實能給人以悲壯的感覺；在奔騰的江水里，星河的倒影必然是搖曳不定，這樣的意象在吟誦幾遍之后都不難在讀者的頭腦中生成。有了這樣的意象，再去弄清事典的出處，對詩句的理解就加深了，例如從“五更”句可以體會到詩人的慷慨之情，從“三峽”句可以認識到“百姓勞于兵革”使詩人深以為優——再從章法來看，這樣寫還兼有為下面“野哭”一句張本的作用。至于詩人以諸葛亮、公孫述自解，跟詩境的關系尤為密切，因為武侯廟、白帝廟都在州城附近，詩人都去看過。前人云：“作詩用事，要如釋語，水中著鹽，飲水乃知鹽味。”這首詩中的用事正是如此。