每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

新疆四史的宣講稿九篇內容篇一

眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰，至到在中國共產黨領導下，通過浴血奮戰，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。

縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內戰，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產黨。事實也證明了只有中國共產黨才能救中國。

通過學習，我深刻的體會到我黨的政權是從槍桿子中得來的。xxx起義，秋收起義，xxx起義等一系列的武裝發動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數個不眠夜的燈下統領大軍為百姓作戰。工農紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內擴大，結合了不怕死的愛國戰士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。

我們的歷史也有創傷，那慘烈的日軍30萬人xxx大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理。可是中國共產黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結一切可以團結的力量，歷經8年終于捍衛了祖國的尊嚴。這當中多少優秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產黨挑起了責任，強人悲痛，義無反顧。

在黨過去的不到百年的歷史上，經濟發展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發展生產力。可現在不同了，歷史已經被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領全國各族人民，以長遠戰略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現中華民族的偉大復興。

通過學習“四史”，形成歷史認知，把握歷史大勢，堅守歷史使命，用好歷史方法，在實踐中促擔當強實干：一是推動問題解決。把學“四史”與中心工作緊密結合，聚焦群眾最關心最現實的問題，以問題解決的實際成效取信于民，把學習教育成果轉化為解決問題的具體行動。二是提升學習質量。黨支部結合實際作出具體安排，書記承擔起主體責任，措施到位、落實到位，從嚴從實抓好學習。三是用活黨群資源。創新學習方式載體，開設“四史”講堂上特色黨課、利用紅色基地和社區黨校資源參與黨建聯建共建活動，運用學習強國、公眾號、在線教育等平臺資源，線上線下融合學習。

通過學習“四史”，準確把握“為什么學”?、“如何去學”?、“學后實效”三個方面。最后在工作中達到三個目標。“思想清醒堅定”、“干事平易踏實”、“修身樂學善思”。

通過學習“四史”學習教育，就是要讓我們認清歷史真實、聽清時代脈動，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易。

歷史是最好的教科書，是黨員干部的必修課。學習、借鑒歷史，善于從歷史經驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是我們黨一貫的優良傳統。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習教育，引導黨員們以史為鏡，擦拭初心、砥礪擔當，具有十重要的意義。

新疆四史的宣講稿九篇內容篇二

幼時只一知半解地跟在長輩身后，聽他們講那戰火和鮮血染紅的革命歲月。即便自己也唱著“放牛的孩子王二小”，卻并不能身臨其境地感受到那種危機。

當和外公一同回顧新中國成立之時的視頻，對于他每每聽到毛主席在天安門城樓上宣布“中華人民共和國成立了”而流下的熱淚，那時的我只能揚起疑惑的腦袋。而他總說：“孩子，當你大了，你會懂得家與國，明白共產黨和人民”。于是，我便盼望著長大，好去親自感受那些硝煙戰火中的人影。

“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移”。歲月滄桑巨變，卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經典，在黨與國的歷史中摸爬滾打，但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰，聲聲驚雷在我的耳畔炸起，陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官，久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起，點染在戰士們的臉上，斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤，透過淚水，我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經典的詞句篇章都像長滿倒刺，簡單的一字一句，一個音符一個韻腳，已是一生一世的描摹，扎得我淚流不止。沉重的莊嚴感壓垮了我，以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船，風雨中飄搖卻又堅韌不拔地挺立，那紅色點燃了中國共產黨光明的前程，歷經打磨而越發光亮如新，經久不衰。草地雪山，嚇不住紅軍戰士的赤膽忠心，山高水遠又如何?不過是“浪”“走泥丸”，待佳節又重陽，仍可一同賞遍“戰地黃花”“如血殘陽”，笑談“還看今朝風流倜儻”。字字句句，像黃河決了堤，滾滾奔涌而來，奏響了“大合唱”。經時光之洗練，吾輩青年也應當踩著前輩們的血的腳印前進，“重走長征路”，將延續下來的光，變成雋永的亮。

可如今我們講愛國，說為人民奉獻，談“修身、齊家、治國、平天下”，我們將自己的格局放得很大很大，可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”，不曾深思當今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。

我們做的還遠遠不夠。不夠踏實，不夠篤定，仰望星空不知腳踏實地。多少人尸位素餐，好行小慧，面對iphone12盲目跟風卻將斗爭得如火如荼的中美貿易拋到九霄云外。針對別國的不當行徑卻只能當當屏幕后吐口水的“鍵盤俠”，一轉頭卻將“抖音”“快手”等小視頻刷個熱火朝天。吾輩青年講“知行合一”，卻將它停在一個“紙上談兵”的空口大話上；

談“實事求是”，卻難逃夸大其詞的自我屏障。好像我們只會望著“詩和遠方”的美好光景，卻不肯從“眼前的茍且”出發。這如何稱得上少年郎的“風骨”?

品讀經典，光亮人生，“四史”究竟能教會我們什么?而我們又為什么一定要去細細研磨“四史”?

《詩經》言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，一人如此，其實一國亦如此。愈加打磨研讀，革命歲月的醇香便愈加明顯。

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，把握時代的走勢，明晰歷史大勢，那些偉人的血與肉便活生生地展現在我們眼前。人民英雄紀念碑上的名字便不再只是一個名字，誠然，他們鍍著光，鑲著金邊，可他們更是貼近民眾的好戰士！精誠的熱血灑在天地間，每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們，都有故事。那些故事如堅硬的礫石，拒絕被打磨圓潤，沉積在歷史中，筑成一道大壩，教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者。“滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰”，這些“精神食糧”凝聚著無法預知的強大力量。

中國人講究傳承。讀“四史”，從“十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義”到“農村包圍城市，武裝奪取政權”，從“解放戰爭”到“改革開放”，從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北，天塹變通途”，“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”，代代繼承，口耳相傳，有的簡明易懂，有的稍顯晦澀，有的顯煥一點，而有的則暗淡一點，唯一不變的是都能讓我們領略到革命精神的真諦。

新疆四史的宣講稿九篇內容篇三

常言道，以史為鑒，可以知興替。回顧中國近代發展歷程，最富有濃厚色彩的篇章就是中國從一個飽受帝國主義欺凌的半封建社會如何在中國共產黨的領導下逐步走向繁榮昌盛。從小就聽長輩們說，沒有共產黨就沒有新中國，黨課里也常常說要

不忘初心

不忘初心

隨著四史教育的進一步推進，通過學習，我們深刻領會了這些年國家的發展歷程，知史而愛黨，知史而愛國。學習了讓我對黨的歷史，對初心有了更深的體會。

黨史是一部中國共產黨從無到有、從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭史。新中國史是一部中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會主義發展史是一部中國特色社會主義從創立、發展到完善的偉大飛躍史。

讓我印象最深刻的就是改革開放史，在改革開放還未開始的時候，聽爺爺講，我們家那個時候只能溫飽，那時候買東西只能用票。到后面改革開放的進行，東西種類更加豐富，我們家也從一個一居室的小房子到現在住上大房子，這一切要感謝中國共產黨的領導。

在這次新冠疫情中我看到了在黨的領導下大家萬眾一心，一起與新冠疫情做斗爭的決心；我看到了中國共產黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位；我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個人安危,奔波武漢,在一線奮戰；看到了中南大學湘雅醫院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線，從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧，以實際行動踐行著為人民服務。

從1921年建黨至今，中國共產黨已經走過了99年的光輝歷程，這一路歷程上，中國共產黨始終不忘初心，牢記使命，讓中國有了如今的繁榮昌盛，而這背后是每一位共產黨人秉持初心，披荊斬棘，破浪前行。隨著時代的發展，初心也有了更多更廣泛的解釋，但歸根到底，他就是一種深入骨子里的中國情節，不忘初心，青春跟黨走，這便是時代對我們的召喚。

新疆四史的宣講稿九篇內容篇四

習近平總書記指出，惟獨堅持思想建黨理論強黨，不忘初心才干更加自覺，擔當使命才干更加堅定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實踐史，而共產黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內容雖各有側重，但整體講的就是中國共產黨為人民謀幸福為民族謀復興的歷史。

戰疫以來取得的各項成果，離不開共產黨的領導，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實際行動守初心，擔使命，為戰疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到，科學思想的指引，是重中之重的任務。

思想引領要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經驗，才干把握歷史大勢，才干在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發揚光大，使之成為推動社會發展的物質力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。

僅僅三個月的時間，疫情從呈現到爆發到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時刻，共產黨員先上。在未知的風險之前，他們英勇無畏，這便是(初心優秀優秀優秀優秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫護人員，科研人員，教職人員，還是基層各個崗位上堅守的人，每個人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的一般平庸人，為我們筑牢了這一道堅不可摧的保護屏。

這次疫情，是對我黨執政能力的檢驗，也是對廣大人民群眾的檢驗。成千上萬個最美逆行者，不顧個人安危，舍小家為大家，這種壯舉深深感染了我，強化了我自身的社會責任感和使命感。惟獨人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實際行動去落實，才干傳承歷史，適應新時代新要求，實現新變革。“四史”主題教育黨課宣講稿“四史”學習教育宣講稿

通過這次的四史學習，使我熟悉到了我們在關注著國家實事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學習可以提高我們的黨性修養，提高我們的工作能力;同時在今后的工作和學習過程中，不斷總結經驗和教訓;不斷增強工作的主動性預見性創新性，最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現實，也照亮了未來。通過對黨史的學習，我們才干更好的了解過去，才干看清前進的方向。黨的歷史既是中國共產黨的寶貴財富，也是中國文化軟實力的重要組成部分。黨自誕生90年來，千千萬萬的共產黨人用自己的英勇奮斗和奉獻精神，書寫中國共產黨的奮斗史，探究史，自身建設史。這部歷史，無論從什么樣的高度解讀，對于黨和國家，對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動中國特色社會主義經濟政治文化建設的重要資源，是加強黨的執政能力建設和先進性建設的動力，是建設學習型的黨組織，推動社會主義核心價值體系建設的生動教材。

學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進“四史”學習教育，不能簡單地斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫下大力氣，抓住重點區分層次，要從依次遞進的歷史知識歷史經驗歷史精神歷史方法四個方面，在認知情感意志行動四個層面著力。要加強新時代大學生的四史教育，愛國情懷，從根本出發，不忘初心，培養新時代有理想有擔當愛國青年。

新疆四史的宣講稿九篇內容篇五

歷史是最好的教科書。學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點、區分層次。這第一步就要搞清楚“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識、歷史經驗、歷史精神、歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知、情感、意志、行動這四個層面著力。

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關系、環境、思想、影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解、掌握和認知。

國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點、歷史事件、歷史人物、歷史環境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動、1921年黨的創建、1935年遵義會議、抗日戰爭勝利、1949年10月1日新中國建立、“一五”

計劃

要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學習教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規律、總結歷史經驗、吸取歷史教訓的基礎上，曲折前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清楚地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊含了很多規律、經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發現，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立、建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義

計劃

創新

創新

雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發展史，貫穿于革命、建設、改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發揚好。

人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關系指出：“物質可以變成精神，精神可以變成物質。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在近期調研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發黨員領導干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀、學好歷史方法論，是“四史”的知識學習、經驗和規律學習、精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史、浦東開發開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認識到“沒有共產黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領導人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學習教育，要全面、辯證地看待歷史現象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環境下、方位上，正確看待、認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒認識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當下現實性。雖然目前世界出現了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產黨與其他國家的政黨、中國與世界的關系，要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創造的一切成果。如果通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學習教育，不能為了學習而學習、為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維、培養歷史視野、增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學、理論聯系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去、工作擺進去、責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實“三大任務”、持續打響“四大品牌”、加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經驗，破解發展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經濟社會發展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。