演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
一本好書活著演講稿篇一
大家好：
我很高興有這么個(gè)機(jī)會面對青年的觀眾，面對青年的朋友們，我是一個(gè)作家，同時(shí)也是一個(gè)癌癥患者，曾經(jīng)是重度抑郁癥患者，我曾經(jīng)有很多天，就是有一個(gè)時(shí)間段，每天都會在想著一句話，叫活著比死更艱難，可是我每天都會去想辦法在腦海里頭抹掉這句話。
從xx年起我吃抗抑郁的藥，還要吃抗癌藥，所以我記憶力也很不好，我集中注意力也不行，所以我今天就是首先請求你們，要傳遞你們的正能量，你們要幫助我完成這次演講。我父母是軍人出身，我五歲的時(shí)候，跟著父母住在一個(gè)叫做內(nèi)伶仃島的軍事要塞，沒有多少小朋友，也沒有老百姓，整天就站在海邊發(fā)呆。那時(shí)候的大海，我可不像你們那樣子覺得大海多么的浪漫，我其實(shí)覺得大海很可怕，是灰色的，而且我覺得很孤獨(dú)，因?yàn)樘斓刂g就這么一個(gè)八歲多的小孩，我也不知道我活著要干嘛。我就記得那時(shí)候我們自己覺得，我們最好十八歲之前就要去為國壯烈犧牲，當(dāng)烈士，沒想過十八歲以后我會干什么，就是這么的一個(gè)荒涼和這么一個(gè)比較蒼白的單調(diào)的童年。然后到了十四歲的時(shí)候，我突然長了一個(gè)血管瘤，我父親正好要去幾百里地以外的地方開會，所以我爸就說，你自己去找醫(yī)生看吧。然后那主任一看就說是血管瘤，要開刀，我就愣了，因?yàn)槲疑磉厸]有人，也沒有父母，我正猶豫的時(shí)候，這個(gè)主任就說，你十四歲了，都是大人了，你可以當(dāng)兵了，你一定會很勇敢的。主任這么一說我就覺得我得上手術(shù)臺，我如果不上手術(shù)臺，我不就不勇敢了嗎，我就上了手術(shù)臺。他們拿大人的刀子,包括那個(gè)針線來縫我，就很疼，我就感覺到他捏著我的皮，在這里就是錐鞋底一樣的，就是要縫上。但是我那時(shí)候真的不知道害怕，我就覺得我自我感覺還挺好，我覺得你看我真的能當(dāng)兵了，我真的可以上戰(zhàn)場了。
自從這次開完刀以后我就發(fā)現(xiàn)我開始消瘦，而且慢慢生病，我就住院，一住就住半年，別人都認(rèn)識這個(gè)小孩了，就說這個(gè)小孩還在這住啊，八一也在這兒，十一也在這兒，元旦也在這里。然后到了春節(jié)的時(shí)候，有個(gè)阿姨挺可憐我的，就說蘭妮，你到我家去包餃子去吧。然后我說我不去，因?yàn)槲易宰鹦暮軓?qiáng)，我覺得我不要你們來可憐我，我自己安慰自己說，我挺堅(jiān)強(qiáng)的，我要自強(qiáng)自立，我們那醫(yī)院的附近，我站在我住的那個(gè)病房就可以看到那個(gè)太平間，我沒事的時(shí)候，我就在那里看太平間。一看到太平間門開了，我就心想又有人進(jìn)去了，什么時(shí)候棺材弄出來了，我就根據(jù)棺材的大小，就是這個(gè)棺材紅一點(diǎn)，那可能這個(gè)人家里頭的人對他好一點(diǎn)，如果這個(gè)棺材看起來差一點(diǎn)，那可能這個(gè)是一個(gè)小一點(diǎn)的人，我每天沒事干就干這個(gè)，然后到了病越來越重了，就送到大醫(yī)院。我記得有一天晚上，先是一種聽到是老人家的哭聲，好像是哭兒子，然后到了下半夜又是一個(gè)女人很凄厲地哭聲，是哭丈夫的。我坐在那里就睡不著，你會覺得這個(gè)環(huán)境給你的都是一些很負(fù)面的東西，都是一些很恐懼的東西。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)省里頭只有三個(gè)內(nèi)分泌專家，發(fā)現(xiàn)我是嚴(yán)重的甲低，醫(yī)生就跟我講，看來你是治不好了，你一輩子都不可能工作了。我說我去考大學(xué)吧，他說你根本不可能考大學(xué)，即使考上了，你也不可能學(xué)下來，就等于給我宣判了無期徒刑，工作你也不可能工作了，上學(xué)也不可能上學(xué)，我能干什么呢，于是我就看書。我有時(shí)候在地上看到一張紙，我就會撿起來看看這是什么，要把它讀完。有時(shí)候那個(gè)機(jī)遇它真的是在你想象不到的時(shí)候就出現(xiàn)了，有一天就是這個(gè)城市，它要舉辦一個(gè)青年(文學(xué))培訓(xùn)班，我就去了。我記得人家都有作品，都在那里討論，我什么都沒有，后來我心想也不能太丟人，也得交一篇上去，結(jié)果沒想到那個(gè)短篇小說寫完居然就發(fā)了，我還獲了當(dāng)年廣東省的新人新作獎(jiǎng)，這樣子一下子我居然也有工作了。那時(shí)候他們就笑說：“李蘭妮啊，你正在往成功的路上，康莊大道，正往前奔呢。”我那時(shí)候真就覺得好像我挺能耐的，但是那時(shí)候我很消瘦，我覺得我每天都起不來，而且我低燒，咳嗽。
然后到了xx年的春節(jié)，我媽突然找我談話，她說，我希望你趁著春節(jié)假期到腫瘤醫(yī)院去看一下，你這里有一個(gè)疙瘩。因?yàn)槲议_過兩刀，然后我媽媽就偷偷告訴我弟弟，說其實(shí)你姐姐前兩次都是癌，我先生一聽就很憤怒，就說哪有這樣子瞞了十年的。我先生是大學(xué)的教授，他說不應(yīng)該隱瞞。我嗓子不好也是因?yàn)榛煟熎茐牧撕芏嘞到y(tǒng)，結(jié)果我去了以后，那個(gè)專家一摸就說你別走了，馬上住院做檢查，過兩天就開刀。我很樂觀，去做手術(shù)前那個(gè)護(hù)士要剃掉差不多四分之一(頭發(fā))，我說你能不能稍微弄少一點(diǎn)，我過幾天還要跟導(dǎo)演討論劇本的，那個(gè)老護(hù)士就狠狠地白了我一眼，因?yàn)樗赡苁怯X得沒見過這么不怕死，這么傻的人。我是一點(diǎn)多鐘才推出來的，第二天我就跟我先生講，我說你們各忙各的，不用管我，我說我自己可以。到了半夜大概兩三點(diǎn)鐘，我餓得不得了，我就摸了一塊蘇打餅干，嚼一嚼，蘇打餅干不是很尖，就正好卡在我嗓子那里，我自己因?yàn)楣茏佣疾鍧M了，我不能動(dòng)，我就硬憋著那個(gè)，卡著我這個(gè)嗓子，一直憋到早上，最后我就把管子全拔了，所有的什么檢測的管子，包括打吊針的管子我都拔了，我心想我不怕死，大不了就一個(gè)死嘛。我就覺得我活著得有尊嚴(yán)，我又不愿意給別人添麻煩，哪怕是自己的家人，哪怕是朋友。結(jié)果我拔了管子的第二天還是第三天，下著雨，我站在窗口那個(gè)地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到那個(gè)大馬路，有個(gè)女的就騎著自行車，風(fēng)也大，雨也大，又是最冷的天，很費(fèi)力地在那里蹬。我心想這個(gè)女的上班族，她可能覺得自己很辛苦，但是我想她一定不知道，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的癌癥病房一個(gè)窗口，其實(shí)也有人很羨慕她，因?yàn)楫吘顾梢越】档毓ぷ鳎梢曰氐郊依铮€可以有美好的前途。我很快就發(fā)現(xiàn)又要開兩刀，這時(shí)候我就覺得我有點(diǎn)頂不住了。
我癌癥沒有流過一滴眼淚，但是這時(shí)候我出現(xiàn)了抑郁狀況。那時(shí)候我不知道我是抑郁，我就去深圳北大醫(yī)院看病。醫(yī)生首先就問我說，“你連續(xù)失眠?”我說“是”。他說“你有沒有覺得做什么事情都很沒意思?”我說“有啊”。然后他說“你有沒有想自殺?”我說“沒有”。他就說“你要小心，你可能會是抑郁癥。”癌癥我都沒有哭過，我說我化療化了五個(gè)階段，我都沒有哭，我怎么可能抑郁。然后醫(yī)生說，“我告訴你，越是堅(jiān)強(qiáng)的人，最后扛不住的時(shí)候，他垮得越徹底。”我說我不相信，全省人民都抑郁了，都不可能我李蘭妮抑郁。我說李蘭妮唯一的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)強(qiáng)樂觀，我說我從小就是輕傷不下火線，重傷不哭，我說你這樣子很傷我自尊。但是到了xx年4月份的時(shí)候，我真的就扛不住了，我總夢見死去的一些人在給我說話。我記得非常清楚，4月1號那天上午我去看醫(yī)生，下午我就聽說張國榮他自殺了，然后當(dāng)時(shí)心里頭就一緊，我心想，抑郁還真的是個(gè)問題，就開始吃藥了。因?yàn)槲乙簧暇蜕系氖且痪€的藥，那個(gè)藥吃一個(gè)星期的時(shí)候，它有加倍自殺的風(fēng)險(xiǎn)，沒有人跟我講，我吃起來比我吃化療藥還難受。有一天就覺得我扛不住了，我寫好了遺囑，但是另一方面，我又告訴自己，李蘭妮，你是一個(gè)有信仰的人，你如果死了的話，第一是逃兵，第二對不起所有關(guān)心你的人。然后到了那種發(fā)狂的時(shí)候，我會自己抓住屋子的東西，我就在喊，“我就不死，我就不死，我就不死”。我就扛，扛了一個(gè)月以后就緩過來了。到一年的時(shí)候，醫(yī)生就告訴我說“你啊，是那個(gè)雙向的，就是躁狂加抑郁”。以后我想起來，我確實(shí)抑郁癥一發(fā)作的時(shí)候，半夜十一點(diǎn)半我會到樓上，就十六樓的天臺，它就這么窄窄的這個(gè)圍欄，一邁就出去了。我就爬上去，就這么短，我站在那里，然后把腳伸出去，我會做一個(gè)這樣子的動(dòng)作，我很想飛起來，很想飛到天空里頭去，而且越是黑夜，下著陰雨，很滑的時(shí)候。我就在想，如果我不是自殺，我是不小心摔下去了，那不就沒有罪名了嗎。后來我想其實(shí)那個(gè)可能就是躁狂，我就老老實(shí)實(shí)吃抑郁癥的藥。
我的病情平復(fù)了以后，很多人問我，其實(shí)有很多人有抑郁癥，或者懷疑自己抑郁癥，他們找不到合適的書。我心想，我應(yīng)該梳理一下自己的精神脈絡(luò)，為什么像我這么一個(gè)人會得抑郁癥呢?我就把當(dāng)時(shí)翻譯過的所有國外的有關(guān)談抑郁癥，教抑郁癥的書都看遍了。我開始寫《曠野無人》，寫著寫著，我就害怕，因?yàn)閷懼鴮懼蜁?fù)發(fā)，我要不要寫下去呢?因?yàn)槊恳粋€(gè)人生到這個(gè)世界上來，都有他的使命，你必須找到你的使命。有時(shí)候你未必知道你的使命是什么，但是有時(shí)候在最困難的時(shí)候，在你最低谷的時(shí)候，在你退到曠野的時(shí)候，在你曠野無人，只有一種零，只有無底的那種黑暗的時(shí)候，你會摸著自己的心想我在這個(gè)世上的使命是什么，我得了癌癥又得了抑郁癥，然后還不死，我就應(yīng)該把它寫出來。這可能是我的使命，我經(jīng)歷過這么多的災(zāi)難，等于是用我的生命寫這么一個(gè)東西，我希望它展示給將來的醫(yī)生看，給所有的人看，為了你們后來的人能夠活得更健康，能夠活得更平安，謝謝!
一本好書活著演講稿篇二
各位同學(xué)，各位老師：
上大學(xué)前，媽媽跟我說：去吧，去做你喜歡的事情吧。你不用每天為誰而活，你活好自己就行。
上大學(xué)后，因?yàn)橛辛藡寢尩闹С帧Ｎ业纳钭兊枚嘧硕嗖省Ｎ艺f我要學(xué)書法，媽媽說去吧；我說要買相機(jī)學(xué)攝影，媽媽說去吧；我說我要去支教，媽媽說去吧；我說要一個(gè)人去旅行，媽媽還是說去吧，注意安全就行。當(dāng)我告訴媽媽我憑著自己的實(shí)力進(jìn)了演講比賽的總決賽時(shí)，媽媽激動(dòng)地說我真棒！一句真棒包含了多少辛酸和眼淚，只有我和媽媽知道。我小時(shí)候是留守兒童，也因?yàn)樯聿陌”粍e人嘲笑過，所以以前的我敏感，自卑，內(nèi)向，我甚至親耳聽到有阿姨說我有自閉癥。現(xiàn)在的我有勇氣能站在這個(gè)舞臺上，最大的功臣就是我的媽媽，她用她的堅(jiān)強(qiáng)，她的樂觀和她的愛讓我從一個(gè)孤僻、自卑的女孩慢慢成長為一個(gè)簡單相信、充滿正能量的人。
我不能選擇怎么生，怎么死，但是我能選擇怎么愛，怎么活，這是我愛的自由，因?yàn)檫@是我的黃金時(shí)代。我寫過詩詞，寫過散文小說，也寫過新聞稿、采訪稿。大學(xué)這兩年里我去了長沙、武漢、貴陽，下周準(zhǔn)備去北京。從小到大，我們都在聽著別人的聲音給自己的人生劃界限，你該上什么樣的大學(xué)，到了什么年紀(jì)就該結(jié)婚了，一旦你試圖跳出界限，就會有無數(shù)反對的'聲音告訴你是不可能的。但是，不怕萬人阻擋的我，真的，最大的幸運(yùn)就是有媽媽的支持。我做了很多不可思議的事情，走了很多不同尋常的路。
所以，我活了二十二年，無所畏懼。
認(rèn)識我的朋友都知道我很忙，忙著參加各種比賽，忙著演出，忙著支教，忙還忙著拿獎(jiǎng)學(xué)金，朋友也經(jīng)常問我：“你每天都那么忙，你累不累？”說不累是假的，但是我累得開心。有句話叫不作就不會死，但我想說nozuonolive（不作就不要活著）。我愛折騰，因?yàn)橄氚衙恳惶於蓟畛晌依硐氲臉幼印３嗣Ω鞣N活動(dòng)，我每天都擠出時(shí)間讀書，寫書評感想，寫日記，寫文章，如果今天是我生命的最后一天，我應(yīng)該可以留下一本幾十萬字的人生記錄吧。所以在最后一天里我還是會往常一樣忙著記錄生活，忙著留下我的思想，忙著開心地過好每一秒。這是我媽媽教會我的，也是她對我最大的期望。何必要追求三生三世，我過好這一生便足矣。
一本好書活著演講稿篇三
讀完余華的《活著》這本書，讓我產(chǎn)生了一些對人生的思考。（作者在書中講的是像我的爺爺奶奶這一輩人的生活，但是我認(rèn)為這和我們這一輩人的生活還是有著異曲同工之處的。只是時(shí)代的不同，生活的環(huán)境也有些不同罷了，而人的本質(zhì)還是一樣的。）
書中令我印象最深的就是有慶死的時(shí)候，有慶是為了給區(qū)長臨盆的太太獻(xiàn)血而死的，為了救人這件好事兒子卻死了，已經(jīng)是很冤的了，而間接的殺人兇手卻是自己出生入死的好兄弟，因?yàn)樾值艿钠迌鹤约旱暮⒆铀懒耍ＹF是有理由怨恨的，就像現(xiàn)在很多恩怨情仇的電視劇一樣，兄弟反目成仇，不是你死就是我亡。但是生活并不是一部電視劇，福貴也不是電視劇主角，他最后只是傷心地對春生說“春生，你欠了我一條命，你下輩子再還給我吧”，難道福貴不在乎有慶的死了嗎？不是的，只是他明白生命的可貴，命沒了就什么都沒有了，兒子已經(jīng)死了，難道春生死了兒子能活過來嗎？不能呀！所以他才會說下輩子再還這樣的話。后來春生遭了難想輕生，家珍那時(shí)候也和福貴一起勸他要活著，春生有沒有聽我們暫且另當(dāng)別論，但就家珍對春生的勸告我們不難看出家珍也原諒了春生，還說了“其實(shí)有慶的`死不能怪春生”這樣的話。
看到這里，我被深深地震撼了。父母無疑是最愛孩子的人了，要需要多大的勇氣和怎樣的寬容之心才能原諒間接害死兒子的人啊，并且能夠在那人遭難的時(shí)候伸出援助之手，這就足以得到我們的欽佩了。
實(shí)話實(shí)說，我覺得現(xiàn)在很少有人能夠做到，現(xiàn)在的人啊，因?yàn)槟悴恍⌒牟攘藙e人一腳就像你害了他全家一樣，罵得你狗血淋頭，當(dāng)然我說的有可能有點(diǎn)夸張，但是現(xiàn)實(shí)差不多就是這樣的。其實(shí)，生活中如果人人都能夠有一顆寬容之心的話，那我們這個(gè)社會就該有多么的和諧了。當(dāng)然好話誰都會說，看就要看誰能夠做到了，現(xiàn)在就讓我們從我做起，試著寬容他人，這也許就是我們從《活著》這本書中能夠?qū)W到的一點(diǎn)東西了。謝謝大家，我的演講完了！
一本好書活著演講稿篇四
大家好：
我很高興有這么個(gè)機(jī)會面對青年的觀眾，面對青年的朋友們，我是一個(gè)作家，同時(shí)也是一個(gè)癌癥患者，曾經(jīng)是重度抑郁癥患者，我曾經(jīng)有很多天，就是有一個(gè)時(shí)間段，每天都會在想著一句話，叫活著比死更艱難，可是我每天都會去想辦法在腦海里頭抹掉這句話。
從xx年起我吃抗抑郁的藥，還要吃抗癌藥，所以我記憶力也很不好，我集中注意力也不行，所以我今天就是首先請求你們，要傳遞你們的正能量，你們要幫助我完成這次演講。我父母是軍人出身，我五歲的時(shí)候，跟著父母住在一個(gè)叫做內(nèi)伶仃島的軍事要塞，沒有多少小朋友，也沒有老百姓，整天就站在海邊發(fā)呆。那時(shí)候的大海，我可不像你們那樣子覺得大海多么的浪漫，我其實(shí)覺得大海很可怕，是灰色的，而且我覺得很孤獨(dú)，因?yàn)樘斓刂g就這么一個(gè)八歲多的小孩，我也不知道我活著要干嘛。我就記得那時(shí)候我們自己覺得，我們最好十八歲之前就要去為國壯烈犧牲，當(dāng)烈士，沒想過十八歲以后我會干什么，就是這么的一個(gè)荒涼和這么一個(gè)比較蒼白的單調(diào)的童年。然后到了十四歲的時(shí)候，我突然長了一個(gè)血管瘤，我父親正好要去幾百里地以外的地方開會，所以我爸就說，你自己去找醫(yī)生看吧。然后那主任一看就說是血管瘤，要開刀，我就愣了，因?yàn)槲疑磉厸]有人，也沒有父母，我正猶豫的時(shí)候，這個(gè)主任就說，你十四歲了，都是大人了，你可以當(dāng)兵了，你一定會很勇敢的。主任這么一說我就覺得我得上手術(shù)臺，我如果不上手術(shù)臺，我不就不勇敢了嗎，我就上了手術(shù)臺。他們拿大人的刀子,包括那個(gè)針線來縫我，就很疼，我就感覺到他捏著我的皮，在這里就是錐鞋底一樣的，就是要縫上。但是我那時(shí)候真的不知道害怕，我就覺得我自我感覺還挺好，我覺得你看我真的能當(dāng)兵了，我真的可以上戰(zhàn)場了。
自從這次開完刀以后我就發(fā)現(xiàn)我開始消瘦，而且慢慢生病，我就住院，一住就住半年，別人都認(rèn)識這個(gè)小孩了，就說這個(gè)小孩還在這住啊，八一也在這兒，十一也在這兒，元旦也在這里。然后到了春節(jié)的時(shí)候，有個(gè)阿姨挺可憐我的，就說蘭妮，你到我家去包餃子去吧。然后我說我不去，因?yàn)槲易宰鹦暮軓?qiáng)，我覺得我不要你們來可憐我，我自己安慰自己說，我挺堅(jiān)強(qiáng)的，我要自強(qiáng)自立，我們那醫(yī)院的附近，我站在我住的那個(gè)病房就可以看到那個(gè)太平間，我沒事的時(shí)候，我就在那里看太平間。一看到太平間門開了，我就心想又有人進(jìn)去了，什么時(shí)候棺材弄出來了，我就根據(jù)棺材的大小，就是這個(gè)棺材紅一點(diǎn)，那可能這個(gè)人家里頭的人對他好一點(diǎn)，如果這個(gè)棺材看起來差一點(diǎn)，那可能這個(gè)是一個(gè)小一點(diǎn)的人，我每天沒事干就干這個(gè)，然后到了病越來越重了，就送到大醫(yī)院。我記得有一天晚上，先是一種聽到是老人家的哭聲，好像是哭兒子，然后到了下半夜又是一個(gè)女人很凄厲地哭聲，是哭丈夫的。我坐在那里就睡不著，你會覺得這個(gè)環(huán)境給你的都是一些很負(fù)面的東西，都是一些很恐懼的東西。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)省里頭只有三個(gè)內(nèi)分泌專家，發(fā)現(xiàn)我是嚴(yán)重的甲低，醫(yī)生就跟我講，看來你是治不好了，你一輩子都不可能工作了。我說我去考大學(xué)吧，他說你根本不可能考大學(xué)，即使考上了，你也不可能學(xué)下來，就等于給我宣判了無期徒刑，工作你也不可能工作了，上學(xué)也不可能上學(xué)，我能干什么呢，于是我就看書。我有時(shí)候在地上看到一張紙，我就會撿起來看看這是什么，要把它讀完。有時(shí)候那個(gè)機(jī)遇它真的是在你想象不到的時(shí)候就出現(xiàn)了，有一天就是這個(gè)城市，它要舉辦一個(gè)青年(文學(xué))培訓(xùn)班，我就去了。我記得人家都有作品，都在那里討論，我什么都沒有，后來我心想也不能太丟人，也得交一篇上去，結(jié)果沒想到那個(gè)短篇小說寫完居然就發(fā)了，我還獲了當(dāng)年廣東省的新人新作獎(jiǎng)，這樣子一下子我居然也有工作了。那時(shí)候他們就笑說：“李蘭妮啊，你正在往成功的路上，康莊大道，正往前奔呢。”我那時(shí)候真就覺得好像我挺能耐的，但是那時(shí)候我很消瘦，我覺得我每天都起不來，而且我低燒，咳嗽。
然后到了xx年的春節(jié)，我媽突然找我談話，她說，我希望你趁著春節(jié)假期到腫瘤醫(yī)院去看一下，你這里有一個(gè)疙瘩。因?yàn)槲议_過兩刀，然后我媽媽就偷偷告訴我弟弟，說其實(shí)你姐姐前兩次都是癌，我先生一聽就很憤怒，就說哪有這樣子瞞了十年的。我先生是大學(xué)的教授，他說不應(yīng)該隱瞞。我嗓子不好也是因?yàn)榛煟熎茐牧撕芏嘞到y(tǒng)，結(jié)果我去了以后，那個(gè)專家一摸就說你別走了，馬上住院做檢查，過兩天就開刀。我很樂觀，去做手術(shù)前那個(gè)護(hù)士要剃掉差不多四分之一(頭發(fā))，我說你能不能稍微弄少一點(diǎn)，我過幾天還要跟導(dǎo)演討論劇本的，那個(gè)老護(hù)士就狠狠地白了我一眼，因?yàn)樗赡苁怯X得沒見過這么不怕死，這么傻的人。我是一點(diǎn)多鐘才推出來的，第二天我就跟我先生講，我說你們各忙各的，不用管我，我說我自己可以。到了半夜大概兩三點(diǎn)鐘，我餓得不得了，我就摸了一塊蘇打餅干，嚼一嚼，蘇打餅干不是很尖，就正好卡在我嗓子那里，我自己因?yàn)楣茏佣疾鍧M了，我不能動(dòng)，我就硬憋著那個(gè)，卡著我這個(gè)嗓子，一直憋到早上，最后我就把管子全拔了，所有的什么檢測的管子，包括打吊針的管子我都拔了，我心想我不怕死，大不了就一個(gè)死嘛。我就覺得我活著得有尊嚴(yán)，我又不愿意給別人添麻煩，哪怕是自己的家人，哪怕是朋友。結(jié)果我拔了管子的第二天還是第三天，下著雨，我站在窗口那個(gè)地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到那個(gè)大馬路，有個(gè)女的就騎著自行車，風(fēng)也大，雨也大，又是最冷的天，很費(fèi)力地在那里蹬。我心想這個(gè)女的上班族，她可能覺得自己很辛苦，但是我想她一定不知道，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的癌癥病房一個(gè)窗口，其實(shí)也有人很羨慕她，因?yàn)楫吘顾梢越】档毓ぷ鳎梢曰氐郊依铮€可以有美好的前途。我很快就發(fā)現(xiàn)又要開兩刀，這時(shí)候我就覺得我有點(diǎn)頂不住了。
我癌癥沒有流過一滴眼淚，但是這時(shí)候我出現(xiàn)了抑郁狀況。那時(shí)候我不知道我是抑郁，我就去深圳北大醫(yī)院看病。醫(yī)生首先就問我說，“你連續(xù)失眠?”我說 “是”。他說“你有沒有覺得做什么事情都很沒意思?”我說“有啊”。然后他說“你有沒有想自殺?”我說“沒有”。他就說“你要小心，你可能會是抑郁癥。” 癌癥我都沒有哭過，我說我化療化了五個(gè)階段，我都沒有哭，我怎么可能抑郁。然后醫(yī)生說，“我告訴你，越是堅(jiān)強(qiáng)的人，最后扛不住的時(shí)候，他垮得越徹底。”我說我不相信，全省人民都抑郁了，都不可能我李蘭妮抑郁。我說李蘭妮唯一的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)強(qiáng)樂觀，我說我從小就是輕傷不下火線，重傷不哭，我說你這樣子很傷我自尊。但是到了xx年4月份的時(shí)候，我真的就扛不住了，我總夢見死去的一些人在給我說話。我記得非常清楚，4月1號那天上午我去看醫(yī)生，下午我就聽說張國榮他自殺了，然后當(dāng)時(shí)心里頭就一緊，我心想，抑郁還真的是個(gè)問題，就開始吃藥了。因?yàn)槲乙簧暇蜕系氖且痪€的藥，那個(gè)藥吃一個(gè)星期的時(shí)候，它有加倍自殺的風(fēng)險(xiǎn)，沒有人跟我講，我吃起來比我吃化療藥還難受。有一天就覺得我扛不住了，我寫好了遺囑，但是另一方面，我又告訴自己，李蘭妮，你是一個(gè)有信仰的人，你如果死了的話，第一是逃兵，第二對不起所有關(guān)心你的人。然后到了那種發(fā)狂的時(shí)候，我會自己抓住屋子的東西，我就在喊，“我就不死，我就不死，我就不死”。我就扛，扛了一個(gè)月以后就緩過來了。到一年的時(shí)候，醫(yī)生就告訴我說“你啊，是那個(gè)雙向的，就是躁狂加抑郁”。以后我想起來，我確實(shí)抑郁癥一發(fā)作的時(shí)候，半夜十一點(diǎn)半我會到樓上，就十六樓的天臺，它就這么窄窄的這個(gè)圍欄，一邁就出去了。我就爬上去，就這么短，我站在那里，然后把腳伸出去，我會做一個(gè)這樣子的動(dòng)作，我很想飛起來，很想飛到天空里頭去，而且越是黑夜，下著陰雨，很滑的時(shí)候。我就在想，如果我不是自殺，我是不小心摔下去了，那不就沒有罪名了嗎。后來我想其實(shí)那個(gè)可能就是躁狂，我就老老實(shí)實(shí)吃抑郁癥的藥。
我的病情平復(fù)了以后，很多人問我，其實(shí)有很多人有抑郁癥，或者懷疑自己抑郁癥，他們找不到合適的書。我心想，我應(yīng)該梳理一下自己的精神脈絡(luò)，為什么像我這么一個(gè)人會得抑郁癥呢?我就把當(dāng)時(shí)翻譯過的所有國外的有關(guān)談抑郁癥，教抑郁癥的書都看遍了。我開始寫《曠野無人》，寫著寫著，我就害怕，因?yàn)閷懼鴮懼蜁?fù)發(fā)，我要不要寫下去呢?因?yàn)槊恳粋€(gè)人生到這個(gè)世界上來，都有他的使命，你必須找到你的使命。有時(shí)候你未必知道你的使命是什么，但是有時(shí)候在最困難的時(shí)候，在你最低谷的時(shí)候，在你退到曠野的時(shí)候，在你曠野無人，只有一種零，只有無底的那種黑暗的時(shí)候，你會摸著自己的心想我在這個(gè)世上的使命是什么，我得了癌癥又得了抑郁癥，然后還不死，我就應(yīng)該把它寫出來。這可能是我的使命，我經(jīng)歷過這么多的災(zāi)難，等于是用我的生命寫這么一個(gè)東西，我希望它展示給將來的醫(yī)生看，給所有的人看，為了你們后來的人能夠活得更健康，能夠活得更平安，謝謝! 更多勵(lì)志演講稿請參考應(yīng)屆畢業(yè)生演講稿頻道！
一本好書活著演講稿篇五
本文目錄
2018活著演講稿
幼兒教師演講稿：快樂的活著
大學(xué)生演講稿：為誰而活著
安全月演講稿：平安是福?? 活著真好
“注意安全，上下班過馬路注意看車，晚上一個(gè)人不要出去啊，……”老媽嘮叨著，時(shí)不時(shí)老爸也插話。
“媽，我知道了，也不是小孩子了，我掛電話了啊……”每次通電話，爸媽總是喜歡在最后說些叫我注意身體，注意安全之類的話。每每聽到這些話，我雖然表現(xiàn)很不耐煩，但是心中卻總是溫暖。
前段時(shí)間連續(xù)下了十幾天的大雨，我天天關(guān)注著新聞，幾乎天天和爸媽通電話。有一天正在辦公室做著事情，電腦里突然冒出一條新聞“湖北十堰山體滑坡形成堰塞湖”，我心中不禁一顫，連忙拿起電話給老家打去，一遍不通，一遍還是不通，頓時(shí)心中一團(tuán)亂麻。不知道撥了多少遍，電話終于通了，忽的我的眼淚流了出來。詢問后才知道，老家的確也有不同程度的山體滑坡，但是我們住的地方還沒有事情，附近有些地方出現(xiàn)了下滑把居民的房子推倒了，人員也有傷亡。聽了這些，我心里不是滋味，不僅僅是為罹難者表示同情，更重要的是讓我對生命珍愛有加，感嘆“活著真好”！
活著真好，但偏偏有人不懂得愛惜。每天翻開報(bào)紙、打開電視，映入眼簾的便是一則則不幸的消息：某某醉酒駕車、某某開快車連環(huán)撞車、某某不慎高樓墜落、某某大樓著火、某某被高空墜物砸傷等等，不勝枚舉。安全意識單薄，一味的忽視“安全”，到最后受傷的只會是自己。
這段時(shí)間單位開展“安全月活動(dòng)”，到處可以看到安全宣傳海報(bào)，部門班組會議上，大家也是在認(rèn)真學(xué)習(xí)安全材料。這種氛圍很好，學(xué)習(xí)也是必要的，不過更重要的要大家在工作和生活中去自身去踐行！是否走人行道？是否安全動(dòng)火？是否把勞保戴齊全了？這樣做，是否保證可以不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害、保護(hù)他人不受傷害？…….安全只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，除非個(gè)體的生命完結(jié)了！
生命是鮮活的，也是美好的，她需要安全為其保駕護(hù)航。讓我們深懷對生命最美好的憧憬和向往，將安全這首激越美妙的音律，用我們的行動(dòng)譜寫的更加和諧動(dòng)聽，讓生命從此一路平安。
2018活著演講稿（2） |
返回目錄
快樂地活著
有人說：干一行，愛一行，而我卻更趨向于：愛一行，干一行，選擇自己最喜歡的事情作為自己的職業(yè)，那么我就會變的快樂，而我抱著快樂的心情去工作，我就能充分發(fā)揮自己的潛力，優(yōu)勢，從而提高工作效率，并且在工作的同時(shí)把快樂的氣息傳達(dá)給身邊的每一個(gè)孩子，每一位老師，這樣，我的生活才會有滋有味，我的事業(yè)才有可能成功，這也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
在這里奉勸你一句，你應(yīng)該好好的思考一下：自己是否喜歡這份工作，是否喜歡和孩子在一起，如果你確實(shí)不喜歡現(xiàn)在的工作，那么，你就要做一個(gè)選擇：要么改變態(tài)度，快樂地工作，要么更換一個(gè)工作，因?yàn)椋闳绻谶@個(gè)工作崗位上，你就得遵守這個(gè)職業(yè)道德。你不能對他三心二意，不能陽奉陰違。如果不是全心全意，還不如不干。或者去做，或者不做，二者必居其一，要么全身退出，要么全身進(jìn)入，你只能做出一種選擇。
如果你確實(shí)喜歡這份工作，那么你就要忠于你的工作，忠于你的企業(yè)，其實(shí)也就是忠于你自己，忠于自己的理想、信念、人格。
忠誠是一種道德上的美德，一個(gè)能忠誠于自我，忠誠于世界的人，才會受到他人的尊重。從而，你才會更努力地去工作。你也才能收獲工作的成果。
因此，愿我們大家都能選擇自己喜歡的工作，快樂地工作，并且忠誠于自己的快樂。
這樣，你的人生才會無憾，才會如詩如畫。
2018活著演講稿（3） |
返回目錄
諸位年輕的朋友，大家好！
今天我們所探討的話題是：“為誰而活著 活著為了誰”。
那么，這個(gè)話題似乎與我們的現(xiàn)實(shí)生活思想觀念聯(lián)系不大。也許還會有部分朋友認(rèn)為我的觀點(diǎn)有悖于時(shí)代。而今天我們的眼前所呈現(xiàn)的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財(cái)富。也就是說，將來成就人生的價(jià)值體現(xiàn)，也只有用“擁有財(cái)富的多少”來衡量。
那么，為什么去掙錢？這個(gè)錢應(yīng)該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進(jìn)入社會？如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺？恐怕這些則是我們最關(guān)心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價(jià)值意識。
我們都知道，“意識主導(dǎo)行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經(jīng)決定了我們將來的人生價(jià)值體現(xiàn)。今天給你們這些大學(xué)生討論這個(gè)話題，我想會有大部分朋友可能會持反感態(tài)度。因?yàn)椋蠹也畈欢喽际?90 后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設(shè)法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因?yàn)檫@種原因，不知道你們所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現(xiàn)實(shí)怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經(jīng)常與我們這些同齡人談?wù)撈鸾裉斓哪贻p人，大家都對這種嚴(yán)重的社會現(xiàn)象，持無奈的態(tài)度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時(shí)段（家庭教育、學(xué)校教育、社會教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯(cuò)，而是“雕刻師”（家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)）的責(zé)任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒有“盡力把玉石雕刻成精品”的良好態(tài)度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財(cái)利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細(xì)刻的意識觀念。所以，才會有今天中年人所看到不滿意的結(jié)果。同時(shí)，也浪費(fèi)了那些原本純潔的“玉石”材料。“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認(rèn)識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結(jié)局，那么，你們這些 90 后的年輕人，未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團(tuán)隊(duì)、社會、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災(zāi)難。多么可怕的后果呀！
所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”，又提倡創(chuàng)建家庭和諧、團(tuán)隊(duì)和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng)造財(cái)富，為誰而創(chuàng)造財(cái)富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價(jià)值觀。
就我們今天的學(xué)校學(xué)習(xí)而言，我們也不能只學(xué)習(xí)表面性知識，而應(yīng)該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會損害別人，更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現(xiàn)象就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。大家可以看看，今天有多少人，念完大學(xué)以后，背著厚厚的應(yīng)聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業(yè)，卻又在無奈中失業(yè)；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認(rèn)識到了表面性的科學(xué)知識，而沒有認(rèn)識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以，當(dāng)大家進(jìn)入社會中，就沒有經(jīng)受風(fēng)雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應(yīng)對殘酷現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的信心。因此說，在今天我們的校園學(xué)習(xí)生活中，每接觸認(rèn)識到問題和事物，就應(yīng)該立即反應(yīng)到疑問，“為什么會這樣？”。“致知在格物”呀！只有這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理；才會分辨出世間的善惡、是非、真?zhèn)巍﹀e(cuò)；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風(fēng)范，成就出惠及大眾的真正良才。
根據(jù)我們?nèi)A夏民族先賢圣者們千百年來經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，并已經(jīng)得到共認(rèn)的觀點(diǎn)，其人生規(guī)律就逃不出“明理、修身、成才、立業(yè)、齊家、治國、平天下”?? 這個(gè)法則。一個(gè)人的一生要有所成就，就必須“明白事理”“惠及大眾”，也就是《大學(xué)》中所講的“明明德”“止于至善”。正如《大學(xué)》中所講：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“物格”是什么？就是認(rèn)識事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才會提高自己的意識境界，修養(yǎng)好自己好的品行；“修身”之后才會努力成就自己卓越的對待事物、處理事物的能力才華，“成才”了以后才能夠創(chuàng)立宏偉的事業(yè)，“立業(yè)”了才有資格參與家庭的管理，“齊家”的能力就不具備，又豈能會有治國的本領(lǐng)？“治國”的本領(lǐng)不足，也就談不上會“名揚(yáng)天下”“感召后人”了。
其實(shí)，人生一輩子，就那么幾十年的時(shí)間。一般而言，0——6歲，是無知啟蒙階段；7——16歲，是好奇、模仿階段；17——25歲，是學(xué)習(xí)認(rèn)識階段；26——35歲，是立業(yè)創(chuàng)造階段；36——50歲，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)階段；51——60歲，是豐富智慧階段；60歲以后，是享受成就階段。也就是說，人真正能夠體現(xiàn)價(jià)值的生命時(shí)間，只有26——50歲左右，二十多年的光景，非常地短暫啊！當(dāng)然，特殊的人生也很多。有的六七十歲，甚至更高的年齡，還仍然在創(chuàng)造價(jià)值。不過，這些人也就并非一般的人了，這些人可以稱得上是大賢者，他們的德行、才華、智慧，社會都離不開他。他們多生存一天，就能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)出極大的力量，放出更大的光芒。他們的人生價(jià)值，不僅體現(xiàn)在今生，更會名揚(yáng)天下、感召未來。這樣的人，我就不一一列舉了，你們會在我們的民族歷史中見到很多。為什么古往今來，那些偉大的人能夠惠及千代，感召后人呢？我們作為炎黃子孫，華夏民族，不能不去了解，更不能不知道。
所以，圣人在《大學(xué)》中教誨我們：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物”。
在我們民族的幾千年生活歷史中，人一到會說話，家人就啟蒙引導(dǎo)教育我們，尊敬長者、識別對錯(cuò)、認(rèn)識事物等等，這就是“明理”的開始。無論從家庭，到幼兒園，到小學(xué)、到中學(xué)、到大學(xué)，到博士、碩士、院士，我們從“老師”那里都接受的是“明理”。明什么理？也就是明“人倫哲理、社會哲理、自然哲理”，辨“人生與世間的是非對錯(cuò)”。所以，圣人才講，在我們的學(xué)習(xí)階段，“茍不教，性乃遷”，做老師的也應(yīng)該“教之道，貴以專。”我在講“《大學(xué)》與企業(yè)管理”的時(shí)候，曾經(jīng)把人類比做手機(jī)。一部有使用價(jià)值的好手機(jī)，必須具備三個(gè)基本條件，一是有質(zhì)量過硬的手機(jī)本體，二是有充足的電能，三是有良好的信號。質(zhì)量再好、電能再足，而沒有良好的信號，你愿用嗎？如果你經(jīng)常接住電話就斷線，或者接通電話就聽到對方在罵你，你會高興嗎？如果你遇到這種現(xiàn)象，我想你肯定會迫不及待地扔掉手機(jī)或者馬上去換電話卡。何況一個(gè)人不也是如此嗎？身體再強(qiáng)壯，知識再豐富，若是沒有健康良好的思想意識，那么他的行為結(jié)果，就會讓大家受到傷害，讓大家不能接受。因此說，我們必須首先學(xué)會“明理”，塑造高尚、遠(yuǎn)大、健康的思想意識精神靈魂，才能夠充分利用我們的才華，實(shí)現(xiàn)我們真正的人生價(jià)值。
就“人倫哲理”而言，幾千年前，先賢圣者就已經(jīng)告訴了我們，人間有最基本的“五倫關(guān)系”相處原則。那“五倫”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”這無倫關(guān)系，也就是今天的團(tuán)隊(duì)企業(yè)中上下級之間、子女與父母之間、兄的姐妹之間、夫妻之間、同學(xué)同事朋友之間的相處關(guān)系。一個(gè)人只要生存在世，誰也擺脫不了這些相處關(guān)系，只不過相處得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有親、君臣有義、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信”就是我們應(yīng)該所遵循的人倫關(guān)系原則性。也就是圣人所主張的“三綱——君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“五常——仁、義、禮、智、信”。《中庸》中講：“天下之達(dá)道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達(dá)道也。知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。所以行之者一也。或生而知之；或?qū)W而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉強(qiáng)而行之；及其成功一也。”
在家庭中，父親就是“藍(lán)天”，他不但養(yǎng)育著我們，而且還給我們生活的膽量和勇氣；母親就是“大地”，她不但呵護(hù)著我們，而且還以那博大的胸懷包容著我們無知的行為。他（她）對兒女期盼的不但是健康的成長，更期望自己的兒女長大后有所作為，生活幸福，這就是父母對待兒女的態(tài)度。所以，古人講：“百善孝當(dāng)先，論心不論行，論行窮家無孝子”，沒有對待父母恭敬、禮敬的態(tài)度，即便給父母再多的物質(zhì)，也不能稱得上是“孝子”。何況那些從小沒有家教的逆子，終日惦記著父母的那點(diǎn)家產(chǎn)，與父母爭財(cái)奪利而吵鬧，甚至訴諸法律？！這樣的父子關(guān)系，能使家庭和諧嗎？！《孝經(jīng)》中講：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。”若能夠養(yǎng)成好的習(xí)慣，就能夠如《大學(xué)》中所講：“君子不出家而成教于國；孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以事眾也”。能夠做到孝親父母，就是“明理”的良好開端。這就叫“父子有親”。
所謂“兄弟”關(guān)系，就是我們今天家庭中的同胞兄弟姐妹之間的相處關(guān)系。這種關(guān)系也是天生的親情關(guān)系，我們出生在同一個(gè)家庭，接受著同一個(gè)父母的關(guān)愛，吸允著同樣的乳汁長大，我們的身上流著同樣的血，這就鑄就了永遠(yuǎn)無法替代的親情感。不論是同父同母，或者同父異母，或者同母異父，都是一樣的。做哥哥姐姐的，要比弟弟妹妹出生得早，應(yīng)該時(shí)刻對他們有關(guān)愛親情，弟弟妹妹也從小就會依賴哥哥姐姐。在家里，只有哥哥姐姐讓著、保護(hù)著弟弟妹妹，才會顯示出濃厚的兄弟姐妹情。做哥哥姐姐的應(yīng)該用理解、包容、原諒的態(tài)度對待弟弟妹妹。這樣才會受到弟弟妹妹的尊敬。“兄親”才會“弟恭”啊！所以，“家中論情不論理，論理家中不安寧”。這就叫“長幼有序”。
這棵樹的樹根、樹枝、花果會是什么結(jié)果呢？不過，今天的科學(xué)已經(jīng)能夠嫁接樹木了，也就是說今天的家庭也能夠“嫁接”了。無論嫁接再好的樹木，外表可能好看，可接出來的“花果”必定不是“原味”，單親或者重組家庭中的老人和孩子，精神并不一定快樂，家庭也不一定和諧。這就叫“夫妻有別”啊！
所謂“朋友”關(guān)系，也是后天建立的“友情”社會關(guān)系。因緣份而相識、相交，“情投意合”而結(jié)為知己，無話不談，甚至這種“友情”超越親兄弟之間的“親情”。這種關(guān)系的維系，靠的是“真誠”，“誠則有信”啊！為什么古人講“物以類聚，人以群分”呢？在我們成長過程中，同學(xué)、戰(zhàn)友、同事、同僚、合作者，乃至于我們朝夕相處的社會大眾，都可能成為“知己朋友”。朋友之間，能夠相互取得彼此的信任，就是因?yàn)楸舜讼嗵幍恼嬲\，才會取得彼此的信任。“誠”則有“信”啊！如果對待朋友，沒有了真誠、坦誠的態(tài)度，那么，這個(gè)信任度就會下降，甚至?xí)獾脚笥训氖柽h(yuǎn)。這就叫“朋友有信”。
所謂“君臣”關(guān)系，也就是我們今天工作中所處的上下級關(guān)系，這種關(guān)系是“領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理與被管理”的服從關(guān)系，怎么去領(lǐng)導(dǎo)別人，或者怎么去服從領(lǐng)導(dǎo)，這種規(guī)律和原則我們必須明白。如果不明白這種規(guī)律原則，就會使團(tuán)隊(duì)中的關(guān)系一塌糊涂，甚至是一盤散沙。那么，做領(lǐng)導(dǎo)的，尊重、關(guān)愛了屬下，屬下就會對領(lǐng)導(dǎo)真誠、盡忠。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的存在，就必定會有上下級之分，有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)者就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該用什么去吸引、凝聚大家呢？不一定需要領(lǐng)導(dǎo)者的某一方面專業(yè)才華橫溢，只要有受人崇拜的好德行、受人敬仰的魅力，就足以領(lǐng)導(dǎo)大家了。“君仁”才會“臣忠”啊！朋友們，如果你將來做了老板，當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)者，你應(yīng)該怎么做呀？今天的時(shí)代，就是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)代。為什么呢？因?yàn)榻裉焓墙?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，大多數(shù)人都是為了“財(cái)利”而生存，又以擁有多少“財(cái)利”而衡量人的生存價(jià)值，所以，今天做領(lǐng)導(dǎo)的也自然會用某種手段驅(qū)趕屬下去給自己“斂財(cái)”。屬下所斂到多的“財(cái)利”與領(lǐng)導(dǎo)比例分成而已。這樣就是“領(lǐng)導(dǎo)與屬下是利益關(guān)系”。為了“財(cái)利”，領(lǐng)導(dǎo)可以不講究自己的德行，也可以不講究自己的魅力，只需要用“財(cái)利”吸引屬下，用勢力控制屬下就可以了。不過，這種建立在“財(cái)利”基礎(chǔ)上的領(lǐng)導(dǎo)與屬下的關(guān)系，是一對對立的矛盾關(guān)系，“財(cái)利”之爭，最終會因“財(cái)利”而相互爭奪，反目成仇。今天的企業(yè)管理，大部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)最頭疼的一件事，就是屬下員工的跳槽、背叛。為什么呢？這也正如《孟子》所講：“敬為后義而先利，不奪不魘！”“為人臣者懷利以事其君，為人子者懷利以事其父，為人弟者懷利以事其兄。是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。”
以上我們所探討的就是人與人之間相處的原則和規(guī)律。總而言之，我們?nèi)A夏民族幾千年以來所鑄就的人生價(jià)值觀念，就是“為別人活著”。正如《孟子》所講：“樂人（民）之樂者，人（民）亦樂其樂；憂人（民）之憂者，人（民）亦憂其憂。”明白了這些人倫規(guī)律，把握與人相處的原則，那么，不論在家庭、在單位、在社會，與人相處得就會開心愉快。否則就會與人相處得緊張痛苦。
任何時(shí)候社會的構(gòu)成離不開“政治、文化、經(jīng)濟(jì)”。“政治”主導(dǎo)社會的一切。政治的穩(wěn)定，決定著工、農(nóng)、商、科技的發(fā)展，政治是社會穩(wěn)定與混亂的根源，《中庸》中講：“人道敏政，地道敏樹。”“為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也 。 ”古往今來，在我們民族的歷史中，改朝換代的政治統(tǒng)治，就是我們?nèi)A夏民族歷史的主流。“德高望重”的當(dāng)權(quán)者，會是國泰民安，太平盛世，主宰國家的時(shí)間會長一些，能有幾百年，如《中庸》中講：“至誠無息，不息則久，久則征”；“德寡昏庸”的統(tǒng)治者，就會被取而代之，主宰國家的時(shí)間會短一些，可能會有幾年或者幾十年，如《孟子》中講：“不仁而得國者，有之矣；不仁而的天下者，未之有也”。“文化”制約著政治，先進(jìn)積極的思想文化，將會促成光明的社會政治；消極貪婪的思想文化，也將會促成污濁的社會政治。譬如，一家人，懷著為了家庭其他成員幸福的態(tài)度，而參與家庭財(cái)富創(chuàng)造生活，那么，家庭就會親情濃厚，快樂和諧；如果一家人，是懷著為了個(gè)人擁有財(cái)富享受的態(tài)度，而參與家庭財(cái)富創(chuàng)造，那么，家庭就會因此親情破裂，眾叛親離。所以，《禮記》中講：“禮以道其志，樂以和其聲，政以一其行，刑以防其奸”。“經(jīng)濟(jì)”是社會發(fā)展的根本物質(zhì)保障。一個(gè)家庭、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家，富足安定的生活，就來自于工、農(nóng)、商等不同行業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。不健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將會導(dǎo)致社會矛盾的加劇，也同樣會給社會造成混亂。一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)來源和收入，如果不是健康的，就會導(dǎo)致家庭矛盾的激化，甚至還會給家庭帶來災(zāi)難。一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家同樣也是如此。《大學(xué)》中講：“生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡，用之者舒，則財(cái)恒足矣。”“有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者，本也；財(cái)者，末也。外本內(nèi)末，爭民施奪”。
“亂世造英雄，盛世出英才”。什么樣的社會環(huán)境狀態(tài)，將會成就什么樣的人才。不同的社會環(huán)境就如不同的天氣變化一樣。下雨的天氣，會成就賣雨傘的；高溫天氣，會成就賣空調(diào)的；盛夏季節(jié)，會成就賣裙子汗衫的；寒冬季節(jié)，會成就賣大衣皮靴的。關(guān)鍵要我們會“看云識天氣”，要在什么樣的天氣中，去應(yīng)對不同的生活，適應(yīng)不同的生活。下雨的天氣，不帶雨傘，就會被雨淋；盛夏高溫天氣，穿著棉衣大皮靴，不就成了傻子？！不過，無論在什么樣的天氣中，我們都應(yīng)該保持干凈整潔健康的生活，如《孟子》所講：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”不論在什么環(huán)境生活中，我們不能失去做人的原則，人的“尊嚴(yán)”和“氣節(jié)”不能失去。一旦失去了尊嚴(yán)氣節(jié)，就等于失去了做人的本性。所以，無論我們生存在什么樣的社會環(huán)境中，應(yīng)該如《中庸》中所講：“素其位而行，不愿乎其外”。應(yīng)該認(rèn)識自己、了解自己，就是說“我能做什么，我會做什么”。不能做那些既損害別人，又傷害自己的事情。今天我們常說某人，“那人修養(yǎng)太差了”“那人素質(zhì)太低了”。那些人素質(zhì)低到哪里了？修養(yǎng)差到哪里了？就是那些人的舉止言談，相對于圣人的教誨標(biāo)準(zhǔn)，沒有達(dá)到相應(yīng)的意識境界，“公共道德”觀念不夠而已。就我們在座的諸位，為人處世的道德觀念、素質(zhì)修養(yǎng)，達(dá)到圣人的教誨標(biāo)準(zhǔn)了嗎？我們只不過是在“五十歩笑一百步”罷了。所以，我認(rèn)為，就我們在座的所有年輕朋友，目前都會有一個(gè)愿望：當(dāng)我走進(jìn)社會生活中的時(shí)候，“我一定要做一個(gè)人人尊敬，才華出眾，事業(yè)有成的人”。那么，怎樣做才會實(shí)現(xiàn)我們的愿望呢？我們下一次再接著探討“如何修身”。
謝謝大家！
活著演講稿（4） |
返回目錄
每一位同學(xué)在大學(xué)的時(shí)候，要做四件事情，第一就是要學(xué)到很必要的知識，第二要學(xué)會交到很好的朋友，第三如果可能的話，體驗(yàn)一下愛情，第四要為未來就業(yè)做好準(zhǔn)備。現(xiàn)在中國的大學(xué)生，畢業(yè)以后找不到工作的特別多，我給大家一個(gè)建議，不管怎么樣，你都得先工作，哪怕先打掃衛(wèi)生都可以，畢竟你開始工作了，開始工作了，你就有了開始往前走的基礎(chǔ)。
對于你們來說，找工作一次被拒絕了，就不找了，那你能找到第二個(gè)工作嗎?找不到的，新東方有個(gè)學(xué)員到美國大使館去簽證，簽了三次都被拒絕了，我跟他說，美國人還允不允許你去第四次，他說允許我去第四次，我說允許你去第四次你就去，但你一定要有個(gè)心態(tài)，就是面對失敗，你得風(fēng)度翩翩，這就是成功者。結(jié)果他從第四次開始去的時(shí)候，非常有風(fēng)度有禮貌，可又被拒絕了，被拒絕了以后，他說“thank you sir see you next time”最后到第八次，終于給了他們一張簽證，這個(gè)學(xué)生問你為什么給我這個(gè)簽證?這個(gè)美國簽證官說“because i never never want see you again.”
他知道這個(gè)人太堅(jiān)忍不拔了，堅(jiān)持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，堅(jiān)持就是力量。一個(gè)人摔倒了十次，就再也不愿爬起來了，他就永遠(yuǎn)失敗，但是他哪怕是摔倒了一萬次，他一萬零一次繼續(xù)站起來往前走，實(shí)在站不起來了，我爬也要爬著往前走，這就叫成功。
人地出生是由不得你自己選擇的，但是人生命的重點(diǎn)是由你們選擇的，人生不是百米賽跑，人跑的是一輩子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎現(xiàn)在你錢多我錢少，你有社會地位，我沒有社會地位，福布斯榜上排著的那幾百號人，我曾經(jīng)調(diào)查過，百分之六七十來自于農(nóng)村，來自身無分文的家庭，如果你們抱怨找不到工作，沒有人關(guān)心你，你覺得這個(gè)社會很黑暗，很陰冷，很無情，錯(cuò)肯定在你，不在這個(gè)社會，任何一個(gè)人，只要把社會和別人都當(dāng)作自己的敵人，當(dāng)作生活不幸的來源，這樣的人，你的一輩子都不會幸福，也都不會成功，這個(gè)社會有沒有毛病，肯定有，沒有一個(gè)社會是沒有毛病的，我把所有的社會上的這些毛病叫做對你的束縛能跳出最優(yōu)美的舞蹈的人。
現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識相對來說比較少，現(xiàn)在的大學(xué)生讀書太急功進(jìn)利了，他們只讀《窮爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句話叫做“底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度”而這個(gè)厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的，你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》，朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書，甚至背背唐書，跟你未來做的事情可能一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但她奠定了你這個(gè)人的基礎(chǔ)，奠定了你這個(gè)人的厚度，奠定了你這個(gè)人后來發(fā)揮的余地有多大。成功的久經(jīng)：有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來面對他第一次工作的成敗?面對第一份工作的時(shí)候，你不要去想成敗，而是要想我怎么樣全力以赴地去把這份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做這件事情是合適大的，如果全力以赴了，依然失敗也很正常，因?yàn)槟銢]有工作經(jīng)驗(yàn)，也許這份工作不適合你做，只顧耕耘不顧收獲，是做第一份工作時(shí)的最重要的心態(tài)。
中國的一個(gè)著名的企業(yè)家萬象集團(tuán)的魯冠球，是一個(gè)純粹的農(nóng)民出身的企業(yè)家，他在他那一代企業(yè)家中間，幾乎是唯一的經(jīng)營了三四十年代企業(yè)，有記者問他，你為什么做的那么成功?他說了九個(gè)，有目標(biāo)，沉住氣，悄悄干。他把一個(gè)人做事情，做成功的心態(tài)和方法，用這九個(gè)全部說盡了，你有了目標(biāo)以后，你才會知道“進(jìn)”一定是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂，“退”一定是失敗的痛苦，一個(gè)人有了目標(biāo)以后，最重大的標(biāo)志是什么?他要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)定信念一定是內(nèi)化的，他是把這個(gè)目標(biāo)變成了他生命的一部分來對待的，所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人拼命地在喊著自己要做成什么事情的時(shí)候，我?guī)缀趿⒖叹涂梢耘袛啵@個(gè)人是做不成的，其中“沉住氣”包括三個(gè)“有”，叫做“有信念，有激情，有耐心。”這個(gè)“悄悄干”是說，“不浮躁，不張揚(yáng)，不到處渲染”你到處渲染，到處張揚(yáng)是很難把事情干成的。
我們現(xiàn)在這一代的大學(xué)生，大部分都是獨(dú)生子女，面臨找不到工作的考驗(yàn)的時(shí)候，心里會有很多失落感，我想告訴大家?guī)讉€(gè)要點(diǎn)，第一個(gè)就是苦難讓人成就自己，第二個(gè)就是得失，你失去某個(gè)東西的同時(shí)，另外一件事情一定在得到，我常常說事業(yè)能夠讓你知道生活的艱辛，失戀能讓你知道感情的珍貴!
在上大學(xué)的時(shí)候，我有沒有看上過我喜歡的女孩子?我看上過，但是我在大學(xué)時(shí)從來沒有去追一個(gè)女孩子，為什么?不敢，我一想到要去追一個(gè)女孩子，我就先想到我自己，瞧我這副模樣，長的那么難看，又是農(nóng)村家庭出身，成績也不怎么樣，普通話又說的不好，我要是去追，百分之一百被人拒絕，既然被人拒絕，這個(gè)面子又沒了，我去追她干什么呢?所以在大學(xué)我只能單相思，到最后什么機(jī)會都沒有了，但是后來才明白，你去告訴任何一個(gè)女孩子你愛她，哪怕你是個(gè)癩蛤蟆，女孩聽了也會高興的，你要知道，多一個(gè)人愛她總比少一個(gè)人愛她好，她是不是愛你，那是另外一回事，就算你去追了十次以后，她還不要你，也沒關(guān)系，我問你個(gè)問題：在追她以前，她屬于你嗎?她不屬于你呀，那追了她以后，最終沒答應(yīng)你，你丟東西了嗎?你什么也沒有丟，對不對?但是她萬一要答應(yīng)了呢?坦率的說，你的收獲還不只如此，第一，面對自己想要追求的對象，你學(xué)會了放棄自己的面子，你敢于去追求了。第二，在被人拒絕以后，你還能勇敢的去追，你有了堅(jiān)忍不拔的意志。第三，當(dāng)你覺得對方無論如何也不能愛上你以后，你放棄了，你收獲的更多，你有了放棄的勇氣。
我特相信一句話，叫做“‘因’是你自己選擇的，‘果’是你自己沒有辦法選擇的”.任何一件偉大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很無聊的事情，日復(fù)一日你背著書包去上課，日復(fù)一日你處理新東方內(nèi)部員工們瑣碎的事情，這是需要強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)主義精神你才能做成的。偉大與平凡人之間的不同之處是一個(gè)平凡人每天過著瑣碎的生活，他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情通過一個(gè)偉大的目標(biāo)每天積累起來，最后變成一個(gè)偉大的事業(yè)。
我每年都要面試幾百個(gè)本科生，坦率的說，大部分人都是眼高手低，恨不得上來就當(dāng)總經(jīng)理，上來就給他一份全世界工資最高的工作。
我剛開始辦新東方的時(shí)候很難為情，為什么呢?穿著破軍大衣，到北大校園去貼廣告，那是一副什么悲慘的樣兒?而我自己，原來我是穿的西裝革履，風(fēng)度翩翩走進(jìn)教室給北大學(xué)生上課的，但是，我要沒有經(jīng)歷過那樣一個(gè)關(guān)口，我就沒有創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，我就不會把北大老師的面子拿掉。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不能成功我們未來生活最重要的一個(gè)能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗大的時(shí)候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個(gè)場景，假如你在路上被一輛自行車軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個(gè)月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個(gè)月，但是如果倒過來說，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對不起把路給你擋了，對方再蠻橫無理，他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會說說我不好，對不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因?yàn)殂@人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個(gè)世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭取時(shí)間，爭取未來，而爭取時(shí)間空間未來最重要的一個(gè)前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。
我有一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行，我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江黃河一樣，能流到自己夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的事業(yè)變得開闊，但是并不是說你想流就能流過去的，其實(shí)這里面要具備一種精神，這就是水的精神，我們的生命有的時(shí)候會是泥沙，盡管你也跟著水一樣往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對困難的時(shí)候退步或者說膽怯，你可能慢慢的就想泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許上面的泥沙會不斷的把你壓住，最后你會暗無天日，所以我會建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗凈自己，像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。
人們不會因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長標(biāo)準(zhǔn)。每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會是泥沙，你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不再會為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)也見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神。像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。當(dāng)你是地平線上的一顆小草的時(shí)候，你有什么理由要求別人在遙遠(yuǎn)的地方就看見你?即使走近你了，別人也可能會不看你，甚至?xí)o意中一腳把你這棵草踩在腳下。當(dāng)你想要?jiǎng)e人注重的時(shí)候，你就必須變成地平線上的大樹，人是可以由草變成樹的，因?yàn)槿说男撵`就是種子。假如你的心靈是草的種子，你就是一棵永遠(yuǎn)被人踐踏的小草。假如你的心靈是一棵樹的種子，就算被人踩到了泥土里，只要你的心靈一直是樹的種子，你早晚有一天會成為參天大樹。不管你是白楊還是松樹，人們在遙遠(yuǎn)的地方都能看見在地平線上成長的你。當(dāng)人們從你身邊經(jīng)過的時(shí)候，你能送他們一片綠色、一片陰涼，他們能在樹下休息。因此做人的要求是你自己首先要成為地平線上的一棵大樹。當(dāng)你是草的時(shí)候，你沒有理由讓別人注重到你。而假如你變成了一顆大樹，即使在很遠(yuǎn)的地方，別人也會看到你，并且欣賞你，遠(yuǎn)處看來你是一道風(fēng)景，死后又是個(gè)棟梁。
河流有兩種成分，一種是泥沙，一種是水;希望所有的人不要把自己變成泥沙，變成泥沙，你的生命就會沉淀下去，生命就會永遠(yuǎn)停滯;假如你是水，就必然會流向大海。其實(shí)每條河流都有自己的夢想，就是流向大海，假如你變成里泥沙，那么你就會從此沉淀下去，再也看不到陽光，再也看不到生命中最輝煌的時(shí)刻。
一本好書活著演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是個(gè)城市里的“小菜農(nóng)”，我們家門口的院子里整了幾塊菜地，爺爺爸爸帶著我種了些蔬菜，既為了好玩，也為了自產(chǎn)自銷吃上“綠色”放心菜。春天，菜園里的蔬菜長勢喜人，看著看著，我不禁突發(fā)奇想：上次我想將玩具帶到學(xué)校“愛心義賣”給同學(xué)，老師說不能暗地里交易，要學(xué)校統(tǒng)一組織時(shí)才行，我愛心義賣捐款的想法泡湯了。那我何不去愛心賣菜呢?我為自己的靈感而歡呼雀躍起來，趕緊去征求媽媽的意見，竟然與媽媽一拍即合，哈哈!
3月30日，我和爸爸媽媽一大早起了床，到自家院里摘菜。有青菜、生菜和蘇州青，不一會兒就滿滿裝了一箱子，放上車，我們就趕往三江超市門口，早上買菜的人多，我們這么多小區(qū)附近也就只有幾個(gè)超市，所以每個(gè)超市里肯定擠滿了人，把攤擺在超市門口保證能賣出去。
我們定價(jià)很便宜，每棵或每捆菜只賣一元或五毛，反正是自己種的，又是去獻(xiàn)愛心捐款的，也不用算太高的價(jià)。剛開始，我獨(dú)自一人靜悄悄地等候“顧客”上“門”還能賣幾捆出去，可越到后來，越無人光顧，我開始覺得有些無聊了。這時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)：何不打電話叫我的好兄弟——吳昊澤一起來幫忙?電話剛打出去沒幾分鐘，他就朝這兒狂奔過來了，我頓時(shí)感到了一線希望，俗話不是說“人多力量大”嗎?兩個(gè)人總比一個(gè)人強(qiáng)。媽媽覺得主意不錯(cuò)，也陸續(xù)電話約來了湯文軒、任思澤，我們還偶遇了王思源。于是，這臨時(shí)組團(tuán)的“賣菜小組”開始像模像樣地做起“小生意”來了。
“小朋友，這生菜多少錢一捆?”“一塊。”“不，不，五毛也行!”“賣菜嘍!無農(nóng)藥化肥的有機(jī)菜哦，健康的哦……”
“你們好，你們是哪個(gè)學(xué)校的?”一位阿姨親切地笑問。
“寧波國家高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的。”我們異口同聲地說。
沒想到，周一，老師給了我們一個(gè)更加意外的驚喜：那位夸贊我們的阿姨竟然交給老師一首打油詩：贊贊實(shí)驗(yàn)小學(xué)童，超市門口忙賣菜，大聲叫賣展自信，綠色蔬菜真環(huán)保，自己種植無農(nóng)藥，義賣所得獻(xiàn)愛心，走向社會大課堂，實(shí)驗(yàn)德育接地氣。
哈哈，老師的表揚(yáng)為我們做了一個(gè)免費(fèi)的宣傳，想要加入“義賣小組”的同學(xué)越來越多啦!我們相信：只怕想不到，不怕做不到。每個(gè)人都敢于去想，去做，我們的生活一定會更加和諧而美好!
一本好書活著演講稿篇七
我常常不止一次地問自己這個(gè)古老而富有新意的問題。
姐姐說，人活著是為了榮譽(yù)和尊嚴(yán)，為了鮮花和掌聲，在漫漫人生路上不至被人唾棄或遺忘。
媽媽說，人活著是為了親人和朋友，她愛他們，要和他們廝守，共度長長的一生。
常來送信的郵差說，人活著是為了快樂，他不能白在這世界走一趟，他要爬山涉水，欣賞大自然的湖光山色。
一個(gè)陌生人說，人活著是為了享受，享受陽光，享受空氣，享受每一次成功后的快感，享受每一次勝利時(shí)的喜悅。
總之，活著就是為了：不辜負(fù)生命。
世間萬物，有幸成為人，這已足夠幸運(yùn)了。人生最大的不幸也比淪為其它物種的不幸強(qiáng)。
人生是爬涉，也是旅行；是等待，也是相守；是別離，也是歡聚；是淚水，也是歌聲；是追求，更是華章。
其實(shí)上帝是公平的，他每天賜于每個(gè)人都是二十四小時(shí)，每個(gè)人都會經(jīng)歷生老病死。一位哲人講過，你右手得到的東西會從你左手失去。因此，誰也不至活得一無是處，誰也不能活得了無遺憾。
人生不足畏。
一個(gè)人的一生不算長。只有短短的幾十年最多數(shù)百年好活。但是我們要做的事太多了，我們要完成的心愿太多了。只有珍惜自己這得來不易的一次生命，盡可能的不虛度年華，使自己不留遺憾，這樣才不算在世上白走一遭。
人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合，應(yīng)有盡有。
一本好書活著演講稿篇八
諸位年輕的朋友：
大家好！
今天我們所探討的話題是：“為誰而活著，活著為了誰”。
那么，這個(gè)話題似乎與我們的現(xiàn)實(shí)生活思想觀念聯(lián)系不大。也許還會有部分朋友認(rèn)為我的觀點(diǎn)有悖于時(shí)代。而今天我們的眼前所呈現(xiàn)的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財(cái)富。也就是說，將來成就人生的價(jià)值體現(xiàn)，也只有用“擁有財(cái)富的多少”來衡量。
那么，為什么去掙錢？這個(gè)錢應(yīng)該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進(jìn)入社會？如何去尋求展示自己才華的發(fā)展平臺？恐怕這些則是我們最關(guān)心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價(jià)值意識。
我們都知道，“意識主導(dǎo)行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經(jīng)決定了我們將來的人生價(jià)值體現(xiàn)。今天給你們這些大學(xué)生討論這個(gè)話題，我想會有大部分朋友可能會持反感態(tài)度。因?yàn)椋蠹也畈欢喽际?0后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設(shè)法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因?yàn)檫@種原因，不知道你們所看到的80后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現(xiàn)實(shí)怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經(jīng)常與我們這些同齡人談?wù)撈鸾裉斓哪贻p人，大家都對這種嚴(yán)重的社會現(xiàn)象，持無奈的態(tài)度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態(tài)度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時(shí)段（家庭教育、學(xué)校教育、社會教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯(cuò)，而是“雕刻師”（家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)）的責(zé)任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒有“盡力把玉石雕刻成精品”的良好態(tài)度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財(cái)利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細(xì)刻的意識觀念。所以，才會有今天中年人所看到不滿意的結(jié)果。同時(shí)，也浪費(fèi)了那些原本純潔的“玉石”材料。“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認(rèn)識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結(jié)局，那么，你們這些90后的年輕人，未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團(tuán)隊(duì)、社會、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災(zāi)難。多么可怕的后果呀！
所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”，又提倡創(chuàng)建家庭和諧、團(tuán)隊(duì)和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環(huán)境。讓大家都能夠明白“人為什么而創(chuàng)造財(cái)富，為誰而創(chuàng)造財(cái)富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價(jià)值觀。
就我們今天的學(xué)校學(xué)習(xí)而言，我們也不能只學(xué)習(xí)表面性知識，而應(yīng)該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會損害別人，更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現(xiàn)象就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。大家可以看看，今天有多少人，念完大學(xué)以后，背著厚厚的應(yīng)聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業(yè)，卻又在無奈中失業(yè)；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認(rèn)識到了表面性的科學(xué)知識，而沒有認(rèn)識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以，當(dāng)大家進(jìn)入社會中，就沒有經(jīng)受風(fēng)雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應(yīng)對殘酷現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的信心。因此說，在今天我們的校園學(xué)習(xí)生活中，每接觸認(rèn)識到問題和事物，就應(yīng)該立即反應(yīng)到疑問，“為什么會這樣？”“致知在格物”呀！只有這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理；才會分辨出世間的善惡、是非、真?zhèn)巍﹀e(cuò)；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風(fēng)范，成就出惠及大眾的.真正良才。
一本好書活著演講稿篇九
各位同學(xué)，各位老師：
生命是一種過程，你無法超越。
無論你出身豪門深宅，還是窮家陋室，向人世間報(bào)到的第一志必定是嘹亮的啼哭。從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，你必須在大人的幫助下，完成屬于你生命初級階段的探索；從吐心不已的青年到風(fēng)華正茂的中年，再到成熟豐稔的暮年，每個(gè)人的生命歷程必然要被時(shí)間輪船載駛向不同的港灣。
這個(gè)過程是不可逆的。
所以有圣人感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜，所以有哲人高呼：當(dāng)機(jī)會多迎面樸來時(shí)，你牢牢抓住它，你就是天才。
選擇是痛苦的。
你要么隨波逐流，人云亦云。讓生命在自己手中變成一張白紙，在時(shí)間的風(fēng)里飄來蕩去。你要么另辟蹊徑，按照預(yù)定的設(shè)想選擇一條屬于自己的路，哪怕是磨爛雙腳也義無反顧。這時(shí)，你所面對的，也許是孤獨(dú)和寂寞；但你奉獻(xiàn)給社會的，也許是科技領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，也許是藝術(shù)作品給人以賞心悅目的享受，也許什么都沒有，只有你生命的充實(shí)。
作為常人，最重要的是把撐你自己。當(dāng)生命的過程臨近尾聲時(shí)，回首自己走過的路，此生無悔矣，你的生命便結(jié)出了呈不豐碩，但飽滿的果實(shí)。
一本好書活著演講稿篇十
大家好！
追求自由和享受自由，對每一個(gè)人來說，都是天生的愿望，多少文人墨客寫過這方面的詩詞，講得就是這樣的道理。對許多人而言，也許自由比生命還重要，有多少人為自由灑盡熱血。
在當(dāng)今世界，懲罰犯法的人，最普通最常用的就是讓他坐牢，坐牢就是剝奪犯人的自由。這就是利用人性中最薄弱的環(huán)節(jié)_對自由的渴望和向往，因此，至今還沒找到比監(jiān)獄更好的方法和手段，來懲罰犯人的罪行。
所以，當(dāng)你正享受著自由的時(shí)候，你應(yīng)該學(xué)會珍惜，一旦因?yàn)槭ё愣プ杂桑澜缟蠜]有后悔的藥，即使有，也很難買到。當(dāng)然，你要想自己獲得自由，充分的享受，在生活中，你不能妨礙別人的自由，不能掠奪別人的自由來滿足自己，大家一起去擁有和享受自由。
平等是指人與人之間價(jià)值取向的一個(gè)標(biāo)志。“平起平坐”，千百年來，這曾是人們的期待和夢想。于是，渴望財(cái)富平等、地位名望平等、愛情平等，甚至于人格平等等，成為多少人夢寐以求的事情和人生目標(biāo)。所以，當(dāng)你擁有物質(zhì)財(cái)富，做著“人上人”的時(shí)候，在自我滿足的同時(shí)，更應(yīng)該想想與你平等的人，施以善舉，伸出愛心之手，都是情理之中，想別人分享你的幸福同時(shí)，你或許得到更多的幸福。
“和”字拆開看，就是“人人有飯吃”的意思;“諧”字拆看理解，其義為“人人都可以說話”。“有飯吃”、“能講話”這就是所謂和諧的內(nèi)涵和本質(zhì)。雖然，這是“望文生義”的結(jié)果，但其中的道理是很硬的。現(xiàn)在提出構(gòu)建和諧社會，就是從人的本質(zhì)出發(fā)，人與人之間講究和睦相處，也是大家的終極目標(biāo)，而且是人生的最高境界。
要想人人和諧，每個(gè)人要先懂得“順氣”;“順氣”就是心平氣和，面對現(xiàn)實(shí)中許多不平等，先學(xué)會自我滿足，不要一味地去怨恨，或者去做極端的事情。和諧社會從自我做起，從和諧家庭出發(fā)，你喜歡在家里和老婆吵架，你在單位里也不會和別人和諧的，你的目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)不了。
正確的幸福觀：積極、健康、快樂
每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。但幸福到底是什么，幸福到底在哪里?也許永遠(yuǎn)沒有一致的答案。欲望無止境，對幸福的追求，誰都不會停歇，總在不停的跋涉。
可是，一旦發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，或者遙遙無期，許多人會產(chǎn)生悲觀、失望，甚至絕望的心里，以至走向自我毀滅。因此，毫不夸張地說，一個(gè)人的人生態(tài)度往往決定一個(gè)人的命運(yùn)。積極、健康、快樂的幸福觀，就能得到真正的幸福;消極、骯臟和不切實(shí)際的欲望，會帶給你沉重的包袱，最終也改變不了你的人生，也實(shí)現(xiàn)不了你的夢想。
所以，當(dāng)你平平安安地走在大路上，你就要想想還有人拄著拐杖走路;當(dāng)你拄著拐杖走路，你也不能煩悶，要想到還有人推著輪椅前進(jìn)，當(dāng)你只能靠輪椅“走路”的時(shí)候，你要想想，還有人躺在床上，享受不到一縷的陽光;當(dāng)你因?yàn)榧膊《荒芴芍冗^余生的時(shí)候，你要想到有人已經(jīng)離開了人世，你的生命還在延續(xù)著，活著就是幸福，活著就有價(jià)值。
謝謝大家！
