在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

名著讀書筆記篇一

《簡愛》主要經過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，她有著非同一般的毅力。她堅信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現自己超越，最主要的因素還在于自己。所以，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的，不應當因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終，她實現了和羅切斯特精神上的平等。

從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡的超越!

簡用進取的心態應對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。如果沒有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的感情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛!零度的愛!

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴，源于她是能為自己心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質。她索取的養料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心境去回應，這就是讓人領略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅僅沒有削損簡的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過了風華，拗過了流年。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應當才是最關鍵的一步，也應當是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典，我期望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。優雅地享受生活，簡便地經營人生。斯者，如簡。

名著讀書筆記篇二

今天，我讀了法國著名小說——《八十天環游地球》。

這本書寫的.是主人公福克先生和朋友打賭八十天環游地球一圈，朋友們不相信，因為一旦輸了，福克先生就會傾家蕩產。但是，福克先生充滿信心、自信、執著。他相信：有希望就一定有收獲。他最終賭贏就是因為他擁有這種力量。

這個故事告訴我：做什么是都要有自信，自信是發動機，能給予我無與倫比的力量。有了自信就可以去冒險，可以去超越自己，才會有成功的可能。

名著讀書筆記篇三

今天我讀了《不一樣的卡梅拉》節選，雖然只有一點點但是非常有意思，卡梅拉是一個小母雞但是她有自己的夢想。

她不想過平淡的生活最后她按照自己的心愿去遠方旅行，雖然旅行途中有一些困難但她通過自己的努力還是好好的.活了下來，最后回到自己的家鄉，我喜歡卡梅拉。

名著讀書筆記篇四

我不久看了一本書，叫《苦兒流浪記》，它是我看了全部故事中最好看的，也是最感動的一本書。

他講的是有一個小孩叫雷米，由于原來它家很有錢，是個富貴人家，就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡。后來有位叫巴伯蘭的一個男人收養了他，巴伯蘭常年在外打工，所以雷米經常和巴伯蘭媽媽在一起生活。巴伯蘭媽媽對雷米很好，在雷哭鼻子的時候，她總會百般疼愛的把他摟在懷里。每天晚上睡覺前，他都會親她的小嘴，然后她甜甜的進入夢鄉。可是一個不幸的消息傳來了，雷米的干爸爸生病了，可不久又好了。就在過節的'那一天，由于巴伯蘭家很窮沒什么吃的。最好的就是饅頭。

就在他8歲時變成了孤兒，他歷盡了千辛萬苦，用著他堅韌的身子堅持的回到了媽媽的身邊。

我從這里想到了，以前考試考得不好就難過哭，別的什么也不做。不像雷米堅韌。

我讀了這個故事以后，我真的受到了很多啟發，比如：遇事要堅韌，不要哭。遇到不會做的題目不能放棄，要有急躁。我要向雷米學習。

名著讀書筆記篇五

寒假里，我讀了意大利作家亞米契斯的一部著作《愛的'教育》，這本書以日記的形式，講述了很多小故事，我看得入了迷，其中我印象最深的是少年鼓手，因為他堅持到底，為了國寶犧牲了自己的左腿，讓我想到我們平時碰到一點點小困難，就束手無策。我非常喜歡這本書，它讓我懂得了要互相幫助、團結友愛、尊敬長輩、堅持到底就是勝利！

名著讀書筆記篇六

在看了《朝花夕拾》之后，我對當時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。

魯迅，他棄醫從文，因為他知道，學醫只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。

在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個人物也多次出現。《瑣記》一文中有這樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”

與衍太太形成對比的人物，正是魯迅的保姆——長媽媽。當小魯迅想要一本《山海經》時，長媽媽看似不在乎，卻已經牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經》買來了。你可能會認為沒什么大不了的。可是長媽媽不識字，把《山海經》讀成了“三哼經”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當時正值過年，店鋪都關門了，想要去買“三哼經”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅啊！

但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的'性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好，實際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，作者通過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。

魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡…

名著讀書筆記篇七

《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難。一路上為民除害，消滅妖怪，最終求得了真經。

這師徒四人中，我最敬佩和喜愛的，就是孫悟空了，他雖然有許多缺點，但他的身上也有很多值得我們學習的優點，比如說他不屈不撓，無所畏懼;機智靈活，講究策略;積極樂觀，永不言敗;為民除害，大公無私等等等等，其中我最為欣賞他不屈不撓，無所畏懼的精神了。就拿“三打白骨精”來說吧，唐僧師徒四人前往西天取經，艱難跋涉，來到宛子山。山中波月洞內住著一只千年尸魔白骨精。她殘暴、狡猾，善用伎倆，想吃到唐僧肉以保長生不老。為讓計謀得逞，她幻化成村姑但被孫悟空識破，后又變成一個老嫗，又被孫悟空識破。孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，恣意行兇。白骨精第三次化身為一個老丈，再次來到唐僧面前，孫悟空一眼認出妖怪，為保師傅安全，強忍緊箍咒的痛苦，將妖怪再次趕跑。白骨精失敗三次，又生毒計，假冒佛祖之名責怪唐僧處事不當。唐僧果然中計，貶走了孫悟空。孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。隨后，唐僧、沙僧中計就擒，八戒僥幸逃出，知道妖怪厲害，跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，智斗妖精，救出唐僧，師徒四人又同心同德踏上西行的'征途。

《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的哪一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業考大學，大學讀完走向社會……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理。

名著讀書筆記篇八

學了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脫煩惱，瀟灑的.處理好一切事情呢?在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛...

名著讀書筆記篇九

我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先后死去父母的高爾基，過著痛苦的生活，經歷了種種磨難。

高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的.勞動者，逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優秀品質。

我要向高爾基學習，學習他那優秀的品質。

名著讀書筆記篇十

楊志盤纏用盡只得將寶刀賣去賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時當地潑皮牛二百般污辱楊志忍無可忍便殺死牛二再去報館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀牛二來后讓他試刀牛二百般阻撓和辱最后被殺。這告訴了我們當時的'一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣而且另讀者看完也出了口氣這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

名著讀書筆記篇十一

讀完這本書后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢面對問題的精神，不像我有時候遇到了一點困難就不愿面對，去逃避，和他相比真是差的太遠了，所以我一定要向格列佛學習，學習他的精神。

讀完這本書后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后鍛煉我的`意志，提高我的膽量，面對任何問題都不退縮。

名著讀書筆記篇十二

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，這樣美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的'。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行一起結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

名著讀書筆記篇十三

《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產階級暴發戶發家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。據說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的.影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優秀的小說之一，是其創作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。

文章充分利用對比，將歐也妮的形象與其父親進行對比，反映出當時社會的黑暗......但她注定會在這社會中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫，那樣濃郁、那樣感人。

讀罷這篇小說，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久......

名著讀書筆記篇十四

寧教我負天下人，毋教天下人負我。

鞠躬盡瘁，死而后已。

治世之能臣，亂世之奸雄。

良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

人中呂布，馬中赤兔。

天下動之至易，安之至難。

深根固本以治天下。

舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲。

屈身守分，以待天時。

天下英雄，惟使君與操耳！

勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。

勝負兵家之常，何可自隳其志。

事定之后，乃計曲直，不亦善乎？

生得其名，死得其所。

淡泊以明志，寧靜而致遠。

萬事具備，只欠東風。

大丈夫處世，不能立功建業，不幾與草木同腐乎！

既生瑜，何生亮。

天下高見，多有相合。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

生子當如孫仲謀。

龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥欺。

三軍易得，一將難求。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節：

身雖損，名可垂于竹帛也。

本是同根生，相煎何太急！

鞠躬盡瘁，死而后已。

養軍千日，用在一時。

清心寡欲，約己愛民。

天下大事，合久必分，分久必合。

名著讀書筆記篇十五

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，這樣美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行一起結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

名著讀書筆記篇十六

不懈、頑強的精神，是因為他能夠在海上、在風浪中與鯊魚搏斗，老人是在精神上勝利了！喜歡怎么樣的生活?在讀這本書時，我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書，而是在閱讀一顆生動的心，一顆赤紅的心，一顆跳動的充滿激情的心。人生本來就是一種無止境的追求，就像故事中，老人曾說過：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”老人敢于挑戰極限，一次又一次地超越，這這種精神不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強大的精神力量。從《老人與海》這本書中，我聯想到了奧斯特洛夫斯基，那個著名的無產階級作家，一個全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰自我，超越極限！其實，在這時，勝利已不重要了，留在人們心中的是他們自信、頑強抗爭的精神力量，堅韌的人生態度已成為我們對他們敬佩的理由！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

名著讀書筆記篇十七

寒假中，爸爸給我買了好多書，其中有一本書叫《人類的故事》。這本書是一本名典科普書籍，書中演繹了大自然的許多經典故事。

《人類的故事》的作者是美國人房龍，這本書面世后立即成為暢銷書，至今傳讀不衰。其作者房龍為此獲得美國圖書館協會和美國兒童讀物協會頒發的兩枚獎章，以表彰他在美國兒童領域“所作的杰出貢獻”。

房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆把錯綜復雜的歷史知識和寬容積極地科學思想普及給廣大讀者，向無知與偏執挑戰。

很喜歡房龍先生的一句話：“勇氣有許多種，但一切功勛應該留給那些舉世無雙的人們，他們單槍匹馬，敢于面對整個社會，在最高法庭進行了宣判，而且整個社會都認為審判事合法公正的時候，敢于大聲疾呼正義”。

在讀《人類的故事》這本書時，有一篇文章令我記憶最深刻，文章的名字叫“人類的始祖”，文章中說，我們的祖先長相丑陋，毫無魅力可言。他們身材五短，比現代的人矮小許多。又粗又長的毛發覆蓋著他們的腦袋、胳膊、大腿以及大部分身體。雖然如此，他們經歷了我們難以想象的困難、疾苦，從呀呀學語到直立行走，從端木取火到人類文明的產生，那是一個漫長而又艱辛的歷程。

這就是我讀《人類的故事》的感受。