從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

邊城讀書心得體會篇一

在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面，很難想象還有湘西這個美麗樸素的小鎮(zhèn)，不被世俗浸染，過著艱苦樸素卻快樂的生活。湘西一直以來在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無堅不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛情。

邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。

看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

邊城讀書心得體會篇二

邊城，是作者沈從文的代表作之一，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之一。這部小說以邊城為背景，描繪了邊民的苦難生活，呈現(xiàn)出一幅真實而深刻的畫面。第三章是整個小說中的重要章節(jié)之一，通過對這一章節(jié)的閱讀，我深深感受到了小說的魅力和內(nèi)涵，也對人性、愛情、命運等課題有了更為深入的思考。

第一段：小說情節(jié)的扣人心弦

邊城第三章講述了主人公侯寶林在退學(xué)后回到邊城，重新開始學(xué)習(xí)的故事。這一章節(jié)第一節(jié)是侯寶林與史淑貞之間的相遇，寫出了兩人天生一對的命運，而后面的描寫則是他們共同學(xué)習(xí)的情節(jié)。整個章節(jié)的情節(jié)分明，扣人心弦，引人入勝。沈從文通過細膩的描寫和飽滿的情感，使我對侯寶林與史淑貞的遭遇和成長充滿了好奇和共鳴。我不禁想繼續(xù)閱讀下去，了解他們的愛情故事和命運走向。

第二段：人性的復(fù)雜與純真

邊城第三章中的人物形象塑造鮮活而復(fù)雜。侯寶林是一個才氣出眾的少年，有著對知識的渴望和追求。史淑貞則是一個十分機智、懂事、善良的姑娘。他們的相遇，讓我們看到了人性的復(fù)雜和純真，探討了人與人之間的情感和命運。從侯寶林與史淑貞的相處中，我們能夠感受到對知識的渴望與追求，以及在特殊背景下的堅持和希望。同時，也透過史淑貞那叛逆而無奈的內(nèi)心，我們看到了命運對普通人的不公和壓迫。這讓我對人性的本質(zhì)和社會的現(xiàn)實有了更加深入的思考。

第三段：命運與邊城的關(guān)聯(lián)

邊城是一個邊疆小城，充滿了苦難和辛酸的命運。而第三章中，侯寶林與史淑貞正是身處在這樣一個特殊的背景中。他們的思想、行為、命運與整個邊城的生活緊密相連。作者通過對邊城的描寫，展現(xiàn)了一幅苦難時代的畫卷，讓人感觸頗深。在邊城，人們的命運似乎注定了，而侯寶林和史淑貞則是與命運抗?fàn)帯⒆非笞杂傻南笳鳌Ｐ≌f通過命運與人性的碰撞，讓我更加認識到了邊城這個特殊背景下的命運和人性的關(guān)聯(lián)。

第四段：愛情的力量

小說中的愛情故事也是邊城第三章的重要部分。侯寶林與史淑貞之間因?qū)W習(xí)而相識，又因共同的追求而互相吸引。他們的愛情是純潔而真實的，不受外界因素的干擾。他們一起學(xué)習(xí)、一起成長，相互鼓勵，共同追求著知識和自由的道路。這種愛情力量的展現(xiàn)，讓我對純潔的愛情產(chǎn)生了更深的思考。也讓我明白，無論是在命運的摧殘下，還是在社會浮躁的環(huán)境中，愛情的力量都能夠使人堅持不懈、積極向上。

第五段：人物成長的啟示

邊城第三章中的人物不斷成長，并面對著各種現(xiàn)實的考驗。他們經(jīng)歷了種種挫折和磨難，但在這一過程中，他們也在不斷變得成熟和堅強。他們用自己的努力贏得知識和自由，實現(xiàn)了人生意義的追求。這給了我很大的啟示，讓我明白只有通過自身的努力和堅持，才能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值，擺脫命運的束縛。

總結(jié)：

邊城第三章的閱讀，讓我深入思考了小說探討的各個課題，包括人性、愛情、命運等。通過對于小說情節(jié)的感受，我更加明白了沈從文深邃的思想和藝術(shù)表達。無論是對命運的反抗，還是對個人命運與邊城生活的關(guān)聯(lián)，小說通過對人性和愛情的描繪，展現(xiàn)了人物的成長和命運的抉擇。這對我來說是一次深入、難忘的閱讀體驗，也使我對邊城這部經(jīng)典之作有了更深的認識和了解。

邊城讀書心得體會篇三

在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.”

我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初, 在當(dāng)時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動-亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.

邊城讀書心得體會篇四

在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了。現(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的'決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀初，在當(dāng)時，中國面臨著嚴重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

邊城讀書心得體會篇五

最早接觸到沈從文先生的作品是《湘西游記》，當(dāng)時是20__年的暑假，在湖南邵陽的雀林國學(xué)堂中。每天清晨，一邊在操場上踱步，一邊讀這本書。回想起那時的生活，真的好不愜意，當(dāng)時我在的位置，距離沈從文先生筆下的湘西不足300公里，這是我心之夢之想去的地方。

讀完這本書，我有了自己的答案，我覺得對這句話的理解可以從兩個角度看。

其一是作為讀者的我們是城外的人，書中刻畫的人物則是城內(nèi)的人。城外的人想進去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。

至于城內(nèi)的人是否想出來，我不知道，因為我們都不是城內(nèi)的人，所以我不敢妄下定論。

第二個角度就是單純從故事的角度，城外和城內(nèi)因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛情的追求，城內(nèi)的人想進去，城外的人想出來。因為只是“想”，還沒有得到和實現(xiàn)，這也與小說最后不圓滿的結(jié)局相對應(yīng)。

《邊城》作為一部中篇小說，帶給我最美的體驗和感受就是小說最后留下的無盡遐想，我們每個人都可以透過書中的文字，進入書中，扮演我們想要扮演的角色，逐一走過他的經(jīng)歷，并且繼續(xù)向前走，這給了我們每個人當(dāng)作者的機會，從這個意義來看，《邊城》是一幅未完成的畫作，是一幅未創(chuàng)作完的詩，每個人都可以繼續(xù)寫下去。

后來雖多次去過湖南，但因時間原因總不得到沈從文先生筆下的《邊城》游覽和感受，希望下次可以有機會。

邊城讀書心得體會篇六

邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。

故此，我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>

邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描繪的樸實的人性美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。

邊城讀書心得體會篇七

在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……下面是小編給大家整理的邊城讀書心得20xx字，供大家參閱!

近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。

這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風(fēng)格。這篇小說中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：(ju一聲，指帶土的石山);圮(pi 三聲，塌的意思);峒(dong三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。);儺(nuo二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。)

作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。

有人將《邊城》譽為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環(huán)境的描寫，對人物以及人與人之間關(guān)系的描寫，無不表現(xiàn)出當(dāng)時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個細節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

這篇小說最讓我觸動的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的錯呢?

在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說嗎?!

相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。

但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個偉大的作者。

書中，作者并沒有用強烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認這是一個悲劇!隨著故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們!

飛鳥

路旁的合歡樹已經(jīng)高過了陽臺，夏日里，蟬蟲鳥雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了，幾只靈巧的鳥兒總是猝不及防地撞到窗戶上，發(fā)出砰砰的聲響，惹人憐愛。

鳥的種類數(shù)不勝數(shù)，而平日里常見的也不過麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和著蟬聲，嘰嘰喳喳地說個不停，早晨可以做鬧鈴，中午可以當(dāng)搖籃曲，晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及，每一次只能仰著脖子，驚嘆他們整齊劃一的隊伍。烏鴉可謂人見人厭，猶記得魯迅《藥》中所寫到的，那只墳邊的烏鴉，在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著，然后忽然“啞――”的一聲大叫，果真是既驚悚又晦氣。

喜歡飛鳥，之所以這么說也不無道理，畢竟鴕鳥也算是鳥類的一種。莊子曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。”這是說大鵬鳥憑借風(fēng)力得以飛翔，雖然大鵬鳥因為依仗外界的力量，而無法達到逍遙的至高境界，但至少它不懼艱險，堅持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下，學(xué)鳩不具備大智，因為其自身大小的限制，想來它大概與麻雀一般，在枝頭飛翔、嬉樂，它無法飛到更遙遠的天際，但誰又能說它不曾追尋過自己想要的那片天空呢?萬物皆有其存在的價值，故也都有其追求自由的權(quán)利。

井底之蛙受到環(huán)境的局限，只能看到頭頂?shù)奈邓{。池中之魚，因為外力的緣故，無法游到大海，只能成為刀俎下的魚肉。人類雖說智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不過是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”，雖說圣人的逍遙境界多數(shù)人難以抵達，但知識的力量、智慧的背囊，可以給平凡的人帶來至少片刻的逍遙自由，就像飛鳥翱翔在蔚藍的天空。在《肖申克的救贖》中，“銀行家犯人”安迪通過自己的智慧換來冰涼的啤酒，大量的書籍，甚至逃出了監(jiān)獄。就像是籠中 的鳥兒飛回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。

在很久很久以前，人們沒有什么東西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮數(shù)星星，那時的人們就想要是能像鳥兒一樣高飛就好了。在很久很久以后，人們有了飛機，可依然希望能夠像鳥兒一樣飛翔。李宗盛創(chuàng)造《我是一只小小鳥》，以鳥來喻人，希望可以尋覓到一個溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》，寫一個女孩似沙鷗一樣勇敢的來去天地間。這么多年過去了，人們總是希望像飛鳥一樣，有一雙可以飛翔的翅膀。可能就像杜甫所說的那樣“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風(fēng)景。

鴿子是和平友好的象征，在我看來飛鳥便是自由地象征。人們追求著自由，盡管不能飛翔，但若裝上智慧的翅膀，同樣可以到達遠方。可謂：用自由之思想到自由之遠方。

不知不覺，枝頭的鳥兒已經(jīng)安靜了不少，夕陽中，它們撲棱一下，在空中歡快的滑翔……

人向往的是什么?

一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候，追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時候是："自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時說："這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財"。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎："結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：'慢點，慢點'時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。"

"美麗總是令人憂愁"。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：

"我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。"--奧古斯丁

"我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發(fā)老船夫，一個著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許枯燥乏味，但對于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。 我覺得寫小說就是在說故事，而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了，在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動，讀完后仍有回味，那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。 小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源，當(dāng)時在桃源外還有著紛繁的戰(zhàn)事，而這里的人們更關(guān)注端陽節(jié)的劃船比賽，他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面，相互幫助，不注重物質(zhì)，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去：渡船人要給，而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的，船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草，供給過渡的人需要。和每一個地方一樣，這里也有窮人與富人，但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝，有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮，但是他并沒有遭到什么歧視，相反好象得到不少尊重：買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢，鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西，船總順順也在端陽節(jié)請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個風(fēng)雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來幫著翠翠料理后事，船總順順帶了人與物來到渡口，跟翠翠說：“翠翠，爺爺死了我知道了，老年人是必需要死的，不要發(fā)愁，一切有我。”他和這一對爺孫又是什么樣的關(guān)系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養(yǎng)著人的性子，人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城，是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復(fù)雜的世界，在心靈上需要一方凈土，而小山城茶峒就是他心靈中的凈土，通過這一方凈土而告知世人：人心并不總是向惡，人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。 這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現(xiàn)代生活那種快節(jié)奏的感情，閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長，象一只輕盈的小獸，又象一只美麗的飛鳥，和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導(dǎo)，但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開，靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起。在那樣的年齡，在那樣的時代，翠翠無疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動，見到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林里，由此而來，彼此內(nèi)心的信息得不到溝通與交流，造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應(yīng)而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩，答應(yīng)只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待，“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”永遠有多遠?明天又有多遠呢? 讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫，無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。 我喜歡這個故事。 我喜歡這個故事的語言。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人).此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧!讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松安閑.我覺得很希奇：難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后，我才明白;她的童年之所以出色，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福.那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂.而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽.

邊城讀書心得體會篇八

看到《邊城》這兩個字和影片剛開始的畫面時候，我以為是一部反應(yīng)城邊人民生活很苦的電影，不覺得很好看，但里邊的故事情節(jié)漸漸吸引了我，就順著看完了整部電影，故事的結(jié)尾并不是令人很滿意，是我不想看到的結(jié)果。

故事是發(fā)生在湘西美麗的小鎮(zhèn)上，女主人公與年邁的祖父生活在一齊，兩兄弟同時喜歡上了美麗的女主人公翠翠，而女主人公翠翠，從一開始就喜歡上了二老，本以為有情人會終成眷屬，但在大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不一樣，最終大老毅然離開，為了成全弟弟，卻在外出闖蕩的途中，翻了船，掉進水里，再也沒有上來。弟弟感覺對哥哥的死有職責(zé)和愧疚，翠翠也沒有明顯的表示，父親逼他取一個有錢人家的女兒，無奈之下，離開了翠翠。祖父年紀已大，因為擔(dān)心翠翠的婚事和將來的幸福，承受不住壓力，在風(fēng)雨之夜，離開了翠翠。二老離開以后一向都沒有去過，她一向在等待著，也許一向都不會來，也許明天就來了。

劇中小鎮(zhèn)上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象。《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，那里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，那里看不到邪惡、奸詐和貪欲;那里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著;那里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突;小說結(jié)局是杯具性的，但也絕非是奸邪之徒所致。邊城的人性美固然成為人們歌頌的對象，這座遠離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美，但在這完美的背后，是這座小城封閉落后的凄涼，是多少年歷史積淀下來的陰影，是整個古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家，他們都沒有錯，錯的是這個美麗的小城，這個平靜的小城，這段自由的、朦朧的感情既然發(fā)生在這座小城，無論是在誰身上，那么它注定是殘破的，注定只剩下遙遙無期的等待!僅有改變小城，才能改變故事的結(jié)局。

邊城讀書心得體會篇九

按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”

然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因為這樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀Ｂ窛u漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。

是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時，我看見了自己。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。

邊城讀書心得體會篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質(zhì)樸的城，潺潺流水，細細涓流，沒有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的淳凈質(zhì)樸，人們的內(nèi)心一片祥和。下面小編給大家?guī)?022年邊城讀書心得體會，希望能幫助到大家!

“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為”茶峒“的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默地隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主地融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛的這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。

初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深地深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛戴著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。

在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

清瑩的河水?dāng)[動著，彎曲了光線，斜射在水底的碎石上，微風(fēng)拂過，帶來細碎的草葉及竹雀草蟲婉轉(zhuǎn)的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一個老人，一個女孩子，一只狗。

簡單的人，簡單的故事，簡單的情感。它沒有大悲大喜，沒有驚心動魄，沒有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說著，那樣真實，那樣細膩，它就像一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。

沈從文筆下的湘西是個朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，淳樸的鄉(xiāng)民，熱情的鄉(xiāng)風(fēng)，對于已習(xí)慣了高樓大廈、車水馬龍、燈紅酒綠的人來說，這里不就是心靈的棲息地嗎?作者從一個在自然中長大的純真女孩的角度向我們細細訴說著景與情。

十五六歲的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個純真的女孩，在美麗的環(huán)境與淳樸的民風(fēng)中，心也就更加柔軟了。那個美麗的端午節(jié)的夜晚，那個美麗的少年曾觸動了她柔軟的心，誰知命運弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年，繼承著茶峒地方的優(yōu)秀品質(zhì)，彼此鼓勵謙讓，公平競爭。天保走了車路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱暗了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想池塘的水殘酷無情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對老船夫帶了誤會的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。

仿佛是冥冥中有命運刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂傷的色彩。

在讀這本書時，我的腦海常常會浮現(xiàn)出這么個人：滿頭銀發(fā)，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥的望著你。沒錯，那就是翠翠的外祖父，他是個淳樸的老人。他的一言一行里舞步透露出對翠翠的關(guān)心。就連去世前，也在掛念著翠翠的婚事。

我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個這么好的外祖父，無微不至的照顧她，時時關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個人。

我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎么停過“奶奶菜”這個說法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷著“到外婆家去”，只因為喜歡她做的炒飯。

油在鍋里“滋滋”地跳著舞，被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以遲到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。于是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。

望著眼前的炒飯，我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話，只是靜靜地看著我，因為她知道我不愛別人嘮叨。

姥姥年紀大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時，抱著小小的我到處游玩，我們一直走著，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。

邊城讀書心得體會篇十一

——題記

讀 老舍的《月牙兒》，內(nèi)心始終被一種凄涼感覆蓋著。小說里的月亮似乎永遠被烏云遮著，即使偶爾發(fā)出一點微弱的光，卻也只是天空中一點昏暗的顏色，其籠罩下的大地仍舊沒有光亮， 能 作為行人指路的照明燈更無從談起。對于勞苦大眾，尤其是身處那樣一個時代的女性而言，即使有 過 反抗又能怎樣? 最后也只能是以 卵擊石 、不堪一擊 ，終究無力改變時代賦予的悲慘命運。所以，時代映襯下的月亮不再是光明、純潔的象征，而成為人生悲劇的影射。

主人公的心態(tài)始終因命運的無法自控變化著。 一切的變化無不印證著時代對人性的泯滅。老舍 先生 用敘述的語言反映著“月缺”的因果，主人公的形象被反映的淋漓盡致，更是一種悲象的展示：時代已 經(jīng)將任務(wù)的靈魂撕扯的殘破不堪了。文中很多地方都能體現(xiàn)這樣的結(jié)論。

“我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。它無依無靠 的在 灰 藍的天空上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。”內(nèi)心的孤寂 和 無助因這段自敘的比喻顯露無疑。“不大會兒”似乎讓人感到了一點點的“月圓”，當(dāng)主人公有一個新爸爸 時 ，她的命運貌似 想要 出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。可又有一個事物的出現(xiàn)，讓這種轉(zhuǎn)機蕩然無存，那便是作者提到的“花”， 作者 說母女倆都喜歡花兒，而花卻偏偏是一種易流逝的東西，即使它 能擁有 一段 美麗的 日子，但終究會凋零。其實，每一位作家 對作品中的每一個人、每一種事物的安排都不是憑空的，總有一定的原因，也總有其特殊含義。這就意味著，這種所謂的 “ 月圓 ” 不過是曇花一現(xiàn)，它并不會帶給讀者以情感的慰藉，反而更能襯托出小說的凄涼感，讓我們更深切地體會當(dāng)時社會的殘酷。

通讀整篇小說我們不難看出，主人公 也曾 堅強過、純潔過、自尊過，可生活卻一次又一次將她的希望磨滅，以至于 讓 她心灰意冷，說出了“春在我的心中是個涼的死的東西”的話。至此陷入自生自滅的境地。說到這兒，我忽然想到了一部電影——《魂斷藍橋》，它的女主人公也是如此，當(dāng)?shù)弥獝廴藨?zhàn)死時，她也開始為生計選擇出賣自己的靈魂 。 而這些又不得不讓人想到當(dāng)時的二戰(zhàn)，倘若在現(xiàn)代社會，她或許會成為一位舞蹈家 ，也可以靠其它辦法維持生計，可正是這個時代將她逼到了別無選擇的 境地 。

《月牙兒》的主人公說“一切都是命”、“羞恥又不是我造成的”，那是什么造成的呢?考慮許久，依然是時代種下的惡果。小說中有這樣一句話“婦女的命運不在自己手里”，我想這應(yīng)該是對當(dāng)時社會的最好詮釋了。有多少人不想掌握自己的命運呢?可時代不允許社會底層的婦女這樣。離開了養(yǎng)活她們的男人，她們的世界就是黑暗的，體面和道德 是有錢人說給別人聽的，對窮人，填飽肚子才是最大的真理。 這就是當(dāng)時這個社會 最真實、 最殘酷 、最黑暗 的一面。

當(dāng)時的社會人們沒有精神糧食可以，但卻不能沒有物質(zhì)糧食，“飽漢不知餓漢饑”也正是這樣的道理。因為被一種黑暗所包圍著，處在社會底層的婦女又怎么會看得到月亮圓圓的掛在天空的時候呢?這就是所謂的時代下的“月缺”。

邊城讀書心得體會篇十二

《邊城》中最令人難忘的就是老船夫，在他身上，我看到了一種男性的偉大，“凡百委屈不可以包含，凡百苦難莫不可以忍受，凡百罪惡莫不可以寬容”。大老、二老、順順怪他，就連翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈，可是一句話也沒有說就躺下了，留下了一大堆的心事，我估計他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、樸實、倔強。渡頭為公家所有，故渡船不必出錢，有人過意不去抓了一把錢擲在船板上，他一一拾起塞進那人手心里去，只求心安理得。他深愛孫女，為孫女的幸福操碎了心，他身上那份擺脫不掉的沉重、孤寂和寂寞又與誰訴說呢?老船夫的一生看似平淡，但卻又是那么令人記憶深刻，難以忘懷。

小說的主人公翠翠，我喜歡她的簡單、善良，雖有點小孩子脾氣但又是那么的體恤人，善解人意。她會因爺爺回來晚了而生氣，但只要爺爺帶了“好東西”，她會馬上高興起來。面對一份清純美好的愛情，她的內(nèi)心是既復(fù)雜又矛盾的，她夢見自己“摘了一把虎耳草”，說明她內(nèi)心是渴望與儺送的愛情的，但是她又羞于表露。或者說情竇初開的她，本身都還沒有意識到所謂的愛情是怎么一回事。她對愛情有一份朦朧的向往和一種講不明白的感受。沈從文細膩的描繪出了翠翠的內(nèi)心世界，為我們展現(xiàn)了自然之中成長的女孩朦朧的哀與樂。閱讀時，每當(dāng)看到儺送與翠翠相遇的場景，我多么希望翠翠可以再勇敢一點，但是總是因為她的“躲避”而錯過，不免讓人嘆息。但或許這才符合在茶峒生長的翠翠最本真的形象。也許，故事的美麗就在這遺憾中。

某位學(xué)者說，《邊城》描述的愛情大概是實際與詩情之間的關(guān)系。大老的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是“又要馬兒不吃草，又要馬兒走得好”，天保的性格是實際的。而二老的性格是詩意的，在如詩如畫的小山城長大的純情少女喜歡詩意的二老，想必也是可以理解的。“愛情是一出永遠唱不完的悲劇”，因種種原因，有情人未能終成眷屬，實際與詩意之間，哪一個才是最好的歸宿，我們都不得而知。也許，就像張愛玲所說“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣”，誰又能說得清，道得明呢?故事的結(jié)尾說“這個人，也許永遠不會回來了，也許“明天”回來!”，但是，到了冬天，那個坍圮了的白塔又重新修好了，我相信那個讓她在睡夢里，為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人會渡著他的船回到她的身邊，這才不枉她一生對詩意執(zhí)著的追求!