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心理學(xué)論文論文篇一
1.
教學(xué)
思想的局限性思想是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)方向的核心表現(xiàn),雖然我國的教育制度進(jìn)行了大力的改革和創(chuàng)新,使得教學(xué)安排和計(jì)劃更加人性化、靈活化,但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念影響太深,雖然教育制度進(jìn)行了改革,但是古板老舊的教學(xué)思想?yún)s在腦海里根深蒂固,以至于在新的制度下用舊的教學(xué)思想去思考,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。
2.教師身份的狹義性
現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學(xué)生為教學(xué)基本”,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,由于過去教育將教師的身份定位過高,從而導(dǎo)致教師與學(xué)生不能達(dá)到一種亦師亦友,默契合作的關(guān)系,這也是由于教師對(duì)自身的身份定位過于狹義,即教師就是教學(xué)過程的主導(dǎo)人,學(xué)生必須要聽從教師的命令。
3.教學(xué)手段的單一性
現(xiàn)代很多學(xué)校的教學(xué)手段過于單一,基本是照本宣科,書本概念,死記硬背,而學(xué)生無論如何必須要記住這些概念,而是否會(huì)用,有怎么用,完全看學(xué)生自己體悟能力。部分教師覺得教學(xué)應(yīng)該是“師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人”的一個(gè)過程。而對(duì)自身的教學(xué)手段沒有進(jìn)行反思和修正,最終導(dǎo)致教學(xué)效果不大,學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的欲望。
4.教學(xué)目標(biāo)的主觀性
人在看待與自身有關(guān)的事物,通常會(huì)把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身,而不會(huì)想到是自身對(duì)事物的影響造成的。而有些教師教學(xué)也是如此,根據(jù)成績以及學(xué)生表現(xiàn)主觀判斷將學(xué)生分為三六九等,而被定為“九等”的學(xué)生將會(huì)對(duì)自己感到自卑,對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣和熱情,甚至還會(huì)引發(fā)自卑、自閉等心理問題,嚴(yán)重影響他們的健康成長。這是教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)過于主觀化看待導(dǎo)致的。
二、以教育心理學(xué)提高教學(xué)效果的途徑
1.了解學(xué)生心理,為教學(xué)打好基礎(chǔ)
學(xué)生心理是學(xué)生行為和思考動(dòng)向的一個(gè)參考,而當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)異常行為或心理問題時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的心理動(dòng)向分析,對(duì)癥下藥。為了解學(xué)生的心理,教師主要可以通過以下幾個(gè)方面入手觀察:思想方面,學(xué)生的思想是學(xué)生價(jià)值觀的體現(xiàn),也是關(guān)注自身發(fā)展、對(duì)個(gè)人目標(biāo)的選擇趨于理性和務(wù)實(shí)的體現(xiàn)。而對(duì)學(xué)生思想的觀察主要包含學(xué)生是否對(duì)近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德,價(jià)值取向和生活追求是什么,是否染上惡習(xí)等;情緒,學(xué)生的情緒是學(xué)生心理特點(diǎn)的直接表現(xiàn),例如有些學(xué)生膽子較小,上課害怕回答問題,這是缺乏自信的表現(xiàn);有的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃,但是行為懶惰,結(jié)果只是紙上談兵,這是缺乏自律的表現(xiàn);有的學(xué)生受不起挫折,遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄,這是缺乏自勵(lì)的表現(xiàn);學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是反應(yīng)學(xué)生進(jìn)取心和能力的重要因素,有的學(xué)生滿腦袋記著概念、理論,但是考試時(shí)用不出來,不會(huì)用,這是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn),而有的學(xué)生學(xué)不進(jìn)去,注意力難以集中,學(xué)習(xí)意志薄弱,不能圍繞一個(gè)目標(biāo)作長期不懈的努力,淺嘗則止半途而廢。即使勉強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)不會(huì)、學(xué)不好,這是沒有學(xué)習(xí)興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個(gè)方面了解學(xué)生的心理,將為后期教育提供正確的參考方向。
2.教授學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生探索學(xué)習(xí)
教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理,教學(xué)并非知識(shí)理論的死記,公式定律的灌輸,而是要教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)怎樣探索創(chuàng)新;學(xué)習(xí)怎樣為人處事,學(xué)習(xí)怎樣自我提升等。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中多給予鼓勵(lì)和支持,這也是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的源泉,而學(xué)生也能由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣,面對(duì)挫折不懼怕,面對(duì)困難不退縮,成為一個(gè)具有強(qiáng)大內(nèi)心的人,這也是心理學(xué)教育的最終目標(biāo)。
3.保證平等教學(xué),建立良好的師生關(guān)系
平等教學(xué)是教師對(duì)職業(yè)的尊重,對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度,相比傳統(tǒng)教學(xué)的等級(jí)分化,平等教學(xué)是一種值得提倡的教學(xué)方法,即對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行褒獎(jiǎng)和肯定,對(duì)于能力較差的學(xué)生進(jìn)行幫助和鼓勵(lì)。平等教學(xué)過程需要教師在教學(xué)過程中將學(xué)生看作客觀的個(gè)體,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異以心理教學(xué)為手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教的過程,與此同時(shí),由于教學(xué)的平等性、和諧性,讓學(xué)生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展,在學(xué)生心目中的形象更加親切,從“良師”轉(zhuǎn)向“益友”。
三、
結(jié)語將教育心理學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變,而合理利用教育心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響,我國教育發(fā)展還有很長的路要走,而將教育心理學(xué)成功轉(zhuǎn)化成一種教學(xué)過程也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù),需要每個(gè)教師繼續(xù)探索研究下去。
心理學(xué)論文論文篇二
旅游是一項(xiàng)廣受歡迎的活動(dòng),隨著人們生活水平的提高,旅游已經(jīng)成為了許多人的生活方式和選項(xiàng)。因?yàn)槁糜慰蔀槲覀儙硇碌乃季S和體會(huì),推動(dòng)我們走出自身所處的環(huán)境,體驗(yàn)到新的生活方式和文化。除此之外,旅游還能夠在我們的心理上產(chǎn)生很多影響。本文旨在探討旅游心理學(xué)并分享個(gè)人的旅游體驗(yàn)。
第二段:旅游心理學(xué)概述
首先,讓我們來了解一下旅游心理學(xué):它是一類研究旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)個(gè)人心理的影響的學(xué)科。人們?cè)诼糜螘r(shí)常常會(huì)感受到興奮、新奇、刺激等多種感受,同時(shí)也會(huì)感到疲憊、緊張、孤獨(dú)等負(fù)面情緒。旅游心理學(xué)就是分析對(duì)個(gè)體的這些影響,并探究這些影響是怎樣對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生積極作用的。
第三段:個(gè)人旅游體驗(yàn)
在我個(gè)人的旅游體驗(yàn)中,旅游的心理因素是不可避免的元素。我曾經(jīng)去過
很多國家,這些旅游過程各不相同,但它們都影響了我的心理狀態(tài)。
在我去年的日本之旅中,我被日本的文化,歷史,藝術(shù)等等吸引了。日本美學(xué)和自然景觀是我最難忘的體驗(yàn)之一。在參觀過日本的傳統(tǒng)寺廟和公園之后,我感到輕松愉悅。同時(shí),在日本我還遇到了種族歧視的問題。在一家餐館,當(dāng)我和我的白人朋友一起吃東西時(shí),服務(wù)員看著我們,很明顯他不理解為什么我在那里。這種心理挫敗感持續(xù)了一段時(shí)間,影響了我的情緒和旅游體驗(yàn)。
第四段:旅游心理的啟示
了解旅游心理可幫助我們避免不必要的焦慮和疲勞。在旅游的過程中,我們可能會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和不舒服的情況,如重要的計(jì)劃變化、對(duì)潛在危險(xiǎn)的感知、新的環(huán)境問題等等。這些問題可能會(huì)影響游客的情緒,讓旅程變得疲憊和無聊。了解旅游心理可以使我們更好地應(yīng)對(duì)這些問題,同時(shí)在應(yīng)對(duì)問題時(shí)保持良好的心態(tài)。
此外,旅游也可以幫助我們重塑人生。旅游可以打破日常生活的模式,讓人們重新審視他們生活的本質(zhì)。在旅游中,我們可以參與新事物、體驗(yàn)新文化、結(jié)識(shí)新朋友。這些經(jīng)歷都可以影響我們的態(tài)度和談話,推動(dòng)我們變得更加開放和設(shè)身處地的考慮問題。
第五段:結(jié)論
細(xì)看旅游心理,更好地了解自身,從而更好地享受旅程。也正是通過了解旅游心理,在旅游的過程中,我們可以更好地了解自己,了解其他人。這種心理啟示使旅游的價(jià)值得以提高,使我們更有可能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)建利于自己,并且利于他人,敏捷和和諧的社區(qū)。旅游因其旅游心理而眾人皆知,也因?yàn)樾睦矶迂S富和深邃。
心理學(xué)論文論文篇三
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)教育部和學(xué)校心理健康教育工作的文件精神,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生心理健康教育工作,提高心理健康教育工作的普及性和深入性,我校于20xx年11月22~26日舉辦了題為“滋養(yǎng)心靈 快樂成長”的心理健康教育宣傳周活動(dòng)。
本次心理健康宣傳周的主要活動(dòng)有學(xué)生和家長的專題講座、心理主題班會(huì)、心理原創(chuàng)作品征集活動(dòng)、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)占靶睦碛捌共ィ荚跔I造全校心理健康氛圍,加強(qiáng)學(xué)校心理素質(zhì)教育,幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)心理健康、了解心理健康知識(shí)、掌握必要的心理調(diào)適方法,形成正確的心理健康觀念。此次心理健康宣傳周活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生的參與性高,取得了預(yù)期的成效。
一、心理健康宣傳周活動(dòng)紀(jì)實(shí)
11月22日在升旗儀式上,學(xué)校心理教師秦艷霄的講話拉開了心理健康宣傳周活動(dòng)的帷幕。同日下午,初一、初三年級(jí)各班舉行心理主題班會(huì)。初一年級(jí)班會(huì)主題是“初中生活,我準(zhǔn)備好了”,初三年級(jí)班會(huì)主題是“心新向榮”。本次初一、初三的主題班會(huì)均由各班的心理委員主持,班級(jí)氣氛熱烈,學(xué)生積極參與、發(fā)言踴躍,有效解決了心理困惑。
11月23日下午,心理教師尚玉寧為全校學(xué)生做了有關(guān)感恩和如何調(diào)整考試心態(tài)的心理健康教育電視講座。列舉事例引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,學(xué)會(huì)體諒、理解父母;同時(shí)介紹了考試的目的,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,學(xué)習(xí)查找知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),利用考試進(jìn)行
總結(jié)
和反思。本次講座對(duì)廣大學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際調(diào)適自我起到了一定的排憂、解惑的作用。11月24日下午,全校學(xué)生觀看了電影《叫我第一名》。它講述了一個(gè)患有妥瑞氏癥的人,憑借著對(duì)人生的樂觀心態(tài)與追求夢(mèng)想的執(zhí)著,如愿成為人們眼里妥瑞癥患者不可能從事的職業(yè)——教師的故事。此次電影展播,幫助學(xué)生們學(xué)會(huì)了從容地正視、接納自己的缺點(diǎn),培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài),從而激發(fā)克服困難和挫折的勇氣,增強(qiáng)了追求夢(mèng)想、堅(jiān)持到底的信念。
11月25日是本次心理宣傳周的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q?qǐng)到陜西省學(xué)校心理學(xué)會(huì)多位專家為全校學(xué)生提供權(quán)威專業(yè)的心理咨詢服務(wù)。學(xué)生們積極、踴躍地參與心理測試和咨詢,更加客觀、全面地認(rèn)識(shí)了自己,強(qiáng)化了心理健康意識(shí),增強(qiáng)了心理調(diào)節(jié)能力。
11月25日下午,達(dá)博教育向我校愛心捐贈(zèng)心理實(shí)驗(yàn)器材。捐贈(zèng)儀式由宋晉安副校長主持,達(dá)博教育及我校多位領(lǐng)導(dǎo)出席了捐贈(zèng)儀式。宋晉安副校長表示我校會(huì)充分利用這一資源,讓更多的學(xué)生受益,來回報(bào)社會(huì)的厚愛。
11月26日下午,我校邀請(qǐng)陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會(huì)委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級(jí)部分家長做了題為《如何與孩子有效溝通》的講座。劉老師采用體驗(yàn)式的方式,使家長在活動(dòng)中感受不良的親子溝通方式造成的負(fù)面影響,在笑聲中反思、收益,改變與孩子溝通的心態(tài)和方法。
本周全校學(xué)生參與心理原創(chuàng)作品征集活動(dòng),作品類型包括心理格言、心理漫畫、心理健康教育徽標(biāo)、心理情景劇劇本等。作品要求主題鮮明,積極向上,具有科學(xué)性和創(chuàng)意性。學(xué)生們踴躍報(bào)名參加,經(jīng)評(píng)委組決定,評(píng)選出一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)3名,三等獎(jiǎng)6名。這項(xiàng)活動(dòng)充分展示了我校學(xué)生的創(chuàng)作才能和個(gè)人風(fēng)采,起到了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注心理健康,體會(huì)生活中的真善美的作用。
心理健康教育的宣傳展板也是本次活動(dòng)的亮點(diǎn)。在心理教師秦艷霄的指導(dǎo)下,初二年級(jí)各班心靈導(dǎo)師(心理委員)聯(lián)合制作心理健康宣傳展板,展板內(nèi)容豐富,形式多樣,有戰(zhàn)勝恐懼、告別孤獨(dú)、微笑每一天、如何建立良好的親子關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等主題。展板內(nèi)容豐富,與學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題緊密結(jié)合,很有教育意義。
二、本次心理健康宣傳周活動(dòng)特色
1.領(lǐng)導(dǎo)重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視此次心理健康宣傳周活動(dòng),向全校發(fā)出通知,要求全體師生全力配合開展工作,保證了活動(dòng)順利、有序地進(jìn)行。校園網(wǎng)站也就本周活動(dòng)進(jìn)行了相關(guān)系列報(bào)道。
2.普及性高、參與面廣。本次心理健康宣傳周活動(dòng)形式多樣,包括學(xué)生講座、心理主題班會(huì)、心理原創(chuàng)作品征集、心理健康宣傳展板展示、心理健康宣傳咨詢?nèi)铡⑿睦碛捌共ァC刻觳捎酶鞣N不同的方式向全體學(xué)生普及、傳播心理健康知識(shí),而學(xué)生們也可以根據(jù)自身特點(diǎn)和需要選擇參加自己感興趣的活動(dòng),從而達(dá)到全員參與、全員受益、共同提高的目的。
3.針對(duì)性強(qiáng)。對(duì)于家庭教育講座,我校選擇了初二、初三年級(jí)部分家長參與此活動(dòng)。11月初我校心理教師對(duì)家長進(jìn)行親子關(guān)系問卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果并向每位家長發(fā)放調(diào)查結(jié)果和建議,同時(shí)家長給予學(xué)校反饋。本次參與講座的初二年級(jí)的家長是問卷調(diào)查結(jié)果顯示親子關(guān)系需調(diào)整的那部分人;初三年級(jí)各班由班主任在了解班級(jí)學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,每班選擇5名需要調(diào)整親子關(guān)系的家長參加講座。此次活動(dòng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性,選擇需要幫助的家長參加家庭教育講座,可以指導(dǎo)他們掌握與孩子溝通的技能。
4.充分發(fā)揮心理委員的作用。我校各年級(jí)各班設(shè)置了心理委員兩名,心理教師定期召開培訓(xùn)會(huì)和座談會(huì)對(duì)心理委員進(jìn)行培訓(xùn),包括專業(yè)心理知識(shí)的講解和助人自助技能的指導(dǎo)。旨在由心理委員觀察并及時(shí)報(bào)告同學(xué)中存在的異常心理現(xiàn)象,并通過豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)和同學(xué)、朋友間的心理輔導(dǎo),化解他們的人際矛盾,解除心理困擾,營造積極健康的班級(jí)氛圍。培訓(xùn)會(huì)上,心理教師就如何制作心理展板、如何支持召開好心理主題班會(huì)等對(duì)心理委員進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)。在本次活動(dòng)周中,心理委員充分發(fā)揮自身作用,主動(dòng)、積極地開展工作。他們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)中都起到了模范帶頭作用,以點(diǎn)帶面,帶動(dòng)周圍同學(xué)積極踴躍參與活動(dòng),協(xié)助學(xué)校更加有效、全面地開展心理健康教育工作。
5.邀請(qǐng)校外心理專家。邀請(qǐng)校外心理專家為學(xué)生和家長提供專業(yè)服務(wù),是本次心理活動(dòng)周的特色之一。周四的“心理咨詢?nèi)铡保倚Q?qǐng)到陜西省學(xué)校心理學(xué)會(huì)專家孫愛娟、司曉東、嚴(yán)靜和稽亞萍老師為全校學(xué)生進(jìn)行心理測試和現(xiàn)場咨詢。周五的家庭教育講座我校邀請(qǐng)到陜西省家庭教育指導(dǎo)中心的咨詢師、中國兒童基金會(huì)委員劉月娥老師,給學(xué)校初二、初三年級(jí)部分家長做題為《如何與孩子有效溝通》的講座。
三、心理健康宣傳周效果
1.營造了良好校園氛圍。通過形式多樣的活動(dòng)使學(xué)生了解了心理健康的科普知識(shí),形成了人人重視心理健康、關(guān)注心靈成長的良好氛圍,為我校心理健康教育工作的進(jìn)一步深入開展創(chuàng)造了有利條件。
2.消除了對(duì)某些心理學(xué)知識(shí)的誤讀。心理健康教育的宣傳展板由每班心理委員負(fù)責(zé),聯(lián)合宣傳委員及其他學(xué)生,結(jié)合學(xué)生們對(duì)心理知識(shí)的需求,在經(jīng)過調(diào)查、整理資料、設(shè)計(jì)展板版式后制作,如:《我愛我自己》通過“心中的瓶子”“we think”“量一量你有多少水”“如何愛你自己”和“愛自己愛別人”五個(gè)板塊闡述“學(xué)會(huì)自愛”這一主題,其中針對(duì)“愛自己”和“自私”兩個(gè)概念的不同進(jìn)行了明確的解釋,消除了大部分學(xué)生對(duì)“愛自己”認(rèn)識(shí)的偏見。
現(xiàn)場心理咨詢也使更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)于發(fā)展、成長的重要性,關(guān)注心理健康是每個(gè)人都應(yīng)該做的,有心理困惑可以求助心理老師。糾正了一些對(duì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū),消除了一些對(duì)心理咨詢的誤解,取得一定的效果。
3.增強(qiáng)了學(xué)生心理自助能力。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注自身和他人的心理健康,對(duì)于心理健康的認(rèn)識(shí)有所提高,逐漸開始接受心理咨詢服務(wù)。活動(dòng)結(jié)束后主動(dòng)求助心理老師解決心理困惑的學(xué)生人數(shù)逐步增多。這些表示學(xué)生希望在心理咨詢后提高自身心理自助的能力,這也反映出學(xué)生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)逐漸深化。
4.提高了家長親子溝通的能力。我校精心挑選200余名需要幫助的家長,針對(duì)他們?cè)谟H子關(guān)系方面存在的問題,進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo),并邀請(qǐng)家庭教育專家召開家庭教育講座。講座后,專家和心理教師一起為家長做了現(xiàn)場咨詢,解答家長們提出的各種困惑。家長們表示:講座很實(shí)用,既使自身看到了家庭教育中的問題,又學(xué)到了和孩子溝通的技巧。
5.提高了學(xué)生對(duì)心理學(xué)的興趣。課間,各年級(jí)學(xué)生興趣盎然地參觀心理健康宣傳展板,并學(xué)習(xí)展示的內(nèi)容,他們紛紛表示展板內(nèi)容豐富,與學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題緊密結(jié)合,很有教育意義和趣味性,看后受益匪淺。在心理影片展播后,學(xué)生們表示,看到患有妥瑞氏癥的人都可以保持樂觀心態(tài)去追求夢(mèng)想,自己有什么理由退縮和放棄?心理健康教育電視講座糾正了一些學(xué)生平時(shí)存在的、常見的心理學(xué)認(rèn)識(shí)誤區(qū),強(qiáng)化了心理健康意識(shí),增強(qiáng)了心理調(diào)節(jié)能力。
6.擴(kuò)大了我校心理健康教育工作的影響力。多家報(bào)社、媒體對(duì)我校心理活動(dòng)周工作進(jìn)行報(bào)道,大力贊揚(yáng)我校開展的心理健康工作很有意義,對(duì)我校進(jìn)行了很好的宣傳。
本次心理活動(dòng)周在校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持下,在全校師生的共同努力下圓滿結(jié)束。我們相信,我校心理健康教育工作會(huì)幫助更多的學(xué)生走出困惑,保持積極樂觀的心態(tài)。明年的心理健康宣傳周將會(huì)更加精彩。
心理學(xué)論文論文篇四
一視知覺心理學(xué)
視知覺心理學(xué)作為認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支,其主要從視覺和知覺兩方面來認(rèn)知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物,所以,視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性,可以影響人們的審美觀,促使人們以不同的心理來感知藝術(shù)、美術(shù)等。總之,視知覺心理學(xué)可以影響人們的感知和認(rèn)知,促使人們從不同角度理解和欣賞事物。
二視知覺心理學(xué)在小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在對(duì)小學(xué)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,借助視知覺心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,可以從心理學(xué)角度設(shè)計(jì)美術(shù)作品的色彩、教學(xué)背景音樂、教學(xué)視頻等,以此來激發(fā)學(xué)生的感知能力和認(rèn)知能力,促使學(xué)生更好地理解美術(shù)作品。
1.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的原則
第一,針對(duì)性原則。視知覺心理學(xué)表明,小學(xué)生所看到、觸及的事物會(huì)影響學(xué)生的心理。為了使小學(xué)生能夠投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,在進(jìn)行美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮視知覺心理學(xué)的作用,設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的多媒體課件,保證學(xué)生觀看多媒體課件時(shí),可以受活動(dòng)的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染,融入美術(shù)課堂的教學(xué)中。
第二,有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學(xué)設(shè)計(jì)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)課件有效地應(yīng)用于美術(shù)課堂中,提高美術(shù)教學(xué)效果。對(duì)于有效性原則的遵守要求設(shè)計(jì)者在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要注重突出視覺效果,保證所設(shè)計(jì)的課件可以正面地、積極地影響學(xué)生的心理,使學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中。
2.基于視知覺心理學(xué)的小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)
第一,頁面視覺語言的設(shè)計(jì)。在利用視知覺心理學(xué)進(jìn)行小學(xué)多媒體課件頁面視覺語言設(shè)計(jì)時(shí),首要的工作就是分析小學(xué)生心理,了解學(xué)生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認(rèn)知能力。在此基礎(chǔ)上集合視知覺心理學(xué)相關(guān)知識(shí),設(shè)計(jì)面、線、點(diǎn)。
(1)面的設(shè)計(jì)。對(duì)于面的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定所要達(dá)到的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,利用顏色的沖擊性,合理地配置整個(gè)頁面的顏色。
(2)線的設(shè)計(jì)。線的粗細(xì)、長短、形式、顏色等都會(huì)影響人們的視覺。在頁面中加入線,需要注意線與面的有效結(jié)合,凸顯線與面的視覺效果,以此來影響學(xué)生的心理。
(3)點(diǎn)的設(shè)計(jì)。點(diǎn)能夠使人視覺集中,可以用于強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)。在頁面上,點(diǎn)的位置、大小、顏色會(huì)影響學(xué)生的心理。所以,在進(jìn)行點(diǎn)設(shè)計(jì)時(shí)要明確通過點(diǎn)要達(dá)到的視覺效果再確定點(diǎn)的大小、顏色、位置。
第二,動(dòng)畫和動(dòng)物圖像的設(shè)計(jì)。運(yùn)動(dòng)的圖像和動(dòng)畫在教學(xué)中可以準(zhǔn)確地、形象地表達(dá)那些無法用語言表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容中抽象的概念。所以,在進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí)首先要明確通過動(dòng)畫所要表達(dá)的內(nèi)容及所要達(dá)到的視覺效果,進(jìn)而選擇適合的動(dòng)畫來搭配,才可以使教學(xué)內(nèi)容與動(dòng)畫相得益彰,達(dá)到教學(xué)效果。運(yùn)動(dòng)的圖像是通過視覺來影響學(xué)生,在進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)時(shí)需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,選用能夠吸引學(xué)生的畫面。運(yùn)動(dòng)的圖像可以將聲音與圖像結(jié)合在一起,也可以選用一段視頻,放入到多媒體教學(xué)課件中,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生投入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)中,還可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。
在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)合理、有效地利用視知覺心理學(xué)知識(shí),這樣可以提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效果。視知覺心理學(xué)表明學(xué)生所聽到、看到的都會(huì)影響學(xué)生的心理,可以積極正面地影響學(xué)生心理,也可以消極負(fù)面地影響學(xué)生心理。所以,在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從針對(duì)性、有效性等原則出發(fā),合理地利用視知覺心理學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)課件,使小學(xué)美術(shù)課堂多媒體教學(xué)正面地影響學(xué)生心理,促使學(xué)生積極投入到課堂學(xué)習(xí)中。
參考文獻(xiàn)
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心理學(xué)論文論文篇五
近年來,幼兒早期教育越來越受到家長及社會(huì)的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會(huì)對(duì)學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴(yán)重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認(rèn)真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對(duì)早期開發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
幼兒;逆反心理;早期教育
幼兒認(rèn)識(shí)事物具有形象性的特點(diǎn)。由于他們具有強(qiáng)烈的求知欲,好奇心強(qiáng),對(duì)一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對(duì)客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個(gè)原則,過多地講抽象的東西,幼兒聽不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
幼兒具有好動(dòng)的特點(diǎn),我們要針對(duì)幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學(xué)到知識(shí)及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對(duì)這一點(diǎn)就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時(shí)間不宜過長。只有強(qiáng)度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
作為幼教工作者都知道,幼兒有一個(gè)普遍的特點(diǎn),那就是比較任性。當(dāng)他們產(chǎn)生逆反心理時(shí),既不能采取強(qiáng)硬之法,也不能任由幼兒為所欲為,要采取多種多樣的教學(xué)策略,提高幼兒的學(xué)習(xí)效果。比如,觀察法,引導(dǎo)幼兒通過觀察自己感興趣的東西,使幼兒掌握仔細(xì)觀察事物的能力,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采取繪畫法,把事物繪畫得生動(dòng)具體,形象鮮明,變靜為動(dòng),引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣;還可以采用情境教學(xué)法,教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)大情境,把所要學(xué)習(xí)的知識(shí)融入情境中,讓幼兒在輕松的娛樂中學(xué)到知識(shí)。
幼兒認(rèn)識(shí)事物除了具有特殊規(guī)律之外,自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個(gè)科學(xué)的、符合他們認(rèn)知規(guī)律的體系,然后按這個(gè)規(guī)律有計(jì)劃地將知識(shí)傳授給幼兒。這樣就會(huì)使幼兒在學(xué)習(xí)過程中有輕松感,逐步地掌握新知,因此就會(huì)減少逆反心理的產(chǎn)生。
幼兒教師對(duì)幼兒學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的難點(diǎn),要進(jìn)行比較耐心的、科學(xué)的引導(dǎo),直至幼兒真的明白了、學(xué)會(huì)了為止,一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理,我們就要認(rèn)真查清理由,及時(shí)采取相應(yīng)的消除措施,讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除,讓幼兒健健康康地成長起來。
心理學(xué)論文論文篇六
[摘要]人有理性的一面,也有非理性的一面。經(jīng)濟(jì)學(xué)是以人的理性作為其分析問題的出發(fā)點(diǎn)的,而心理學(xué)在非理性領(lǐng)域的研究拓展了對(duì)人的行為的研究,探索人類行為之后的動(dòng)機(jī)。“消費(fèi)者對(duì)特定的感覺意象與衍生意義的權(quán)重,決定了他們購物的具體指向”,本文對(duì)消費(fèi)者品牌選擇進(jìn)行心理解析。
[關(guān)鍵詞]品牌心理學(xué)
探求消費(fèi)者品牌選擇的基本原因,馬斯洛的需求層次論。人類的需求并不是平行和同等重要的,而呈現(xiàn)一定的臺(tái)階,只有低層次的需求得到一定程度的滿足,較高的需求才會(huì)成為激勵(lì)因素。品牌內(nèi)涵的發(fā)展也正是沿著“功能性-象征性-體驗(yàn)性”的途徑演進(jìn)的,從關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)的使用價(jià)值、滿足生理、安全上的需求,到追求情感、身份、尊重,然后把目光投入“通過品牌向他人展示自我”,獲得一種心理上溫馨美好的感受、遐想。
1、消費(fèi)者是如何理解品牌的?
我們發(fā)現(xiàn)很多人在走進(jìn)商場的時(shí)候,事先對(duì)購買什么牌子的商品是有一些考慮的。這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍,另外消費(fèi)者在購物時(shí)還存在著一種規(guī)律,即商品檔次越高,購買的現(xiàn)象越普遍。從心理角度講,名牌的心理效應(yīng)就是反應(yīng)在費(fèi)者認(rèn)你的牌子,去買你的東西,達(dá)到這個(gè)效應(yīng),你的牌子就差不多成為名牌的行列了。
2、品牌選購過程的心理學(xué)分析
“來自心理學(xué)家的一項(xiàng)調(diào)查分析結(jié)果表明:從人們接受到外界信息中,83%的印象通過眼睛,11%借助聽覺,3.5%依賴觸摸,其余的源于味覺和嗅覺”。因此,在品牌的設(shè)計(jì)和傳播上,要給顧客足夠的刺激強(qiáng)度,形成“視覺沖擊力”和“轟動(dòng)效應(yīng)”。
在品牌的認(rèn)知上,心理學(xué)研究表明,“人們對(duì)品牌的認(rèn)知需要和諧,即有關(guān)同一品牌的信息應(yīng)該是相近或相容的。”否則,就會(huì)出現(xiàn)費(fèi)斯汀格(l·festinger,斯坦福大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家)所稱的“認(rèn)知失調(diào)”(cognitivedissonance),即當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的信念與行為不一致時(shí)而感到焦慮的精神狀態(tài)。“獲得人們的認(rèn)同是品牌真正的價(jià)值所在”,調(diào)整這種失調(diào),可以采取改變“導(dǎo)致不協(xié)調(diào)因素的重要性;個(gè)人認(rèn)為他對(duì)這些因素的影響程度;不協(xié)調(diào)可能帶來的后果。”(斯蒂芬·p·羅賓斯)。利用知名心理學(xué)家史金納(b·f·skinner)的強(qiáng)化理論,可以對(duì)廠商和經(jīng)銷商希望的行為給予外在的激勵(lì)(或懲罰),使之形成購買習(xí)慣或惰性。
在品牌聯(lián)想上,認(rèn)知心理學(xué)中的記憶網(wǎng)絡(luò)模型認(rèn)為,人的記就像一張網(wǎng)一樣有許多聯(lián)系著的節(jié)點(diǎn)(每一個(gè)節(jié)點(diǎn)就是一個(gè)記憶單元,是用來表達(dá)每一條信息的固定點(diǎn)的)。當(dāng)人在2個(gè)節(jié)點(diǎn)之間以某種有意義的方式進(jìn)行信息加工時(shí),其之間的聯(lián)系就建立起來了,之后,聯(lián)系和節(jié)點(diǎn)之間就可以被激活(這里的節(jié)點(diǎn)可以是關(guān)于企業(yè)的信息)。品牌是串聯(lián)起的故事集,動(dòng)人、溫馨、令人浮想聯(lián)翩。同時(shí)利用心理學(xué)中的以點(diǎn)帶面和遷移效應(yīng)(心理學(xué)研究證明,人們對(duì)陌生的事物總帶有觀望和不信任的心理)進(jìn)行品牌的延伸,在產(chǎn)品(服務(wù))之間互通、互感。
品牌體驗(yàn)需要“指消費(fèi)者需要(消費(fèi)產(chǎn)品)是為了追求感官上的愉快、體驗(yàn)上的多樣化與在認(rèn)知上的新奇刺激”。這成為現(xiàn)時(shí)和未來品牌建設(shè)的理論基點(diǎn),約瑟夫·派恩ii認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)將成為未的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
3、關(guān)于品牌的態(tài)度和信念
“人的態(tài)度(attitude)形成的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn),其一般是在與對(duì)象的直接接觸中形成的,從第一次接觸開始,然后是隨之而來的體驗(yàn);態(tài)度形成的另一個(gè)信息來源是廣告。”這說明態(tài)度是可以在后天的學(xué)習(xí)中形成或改變的,其途徑為:“簡單重復(fù)”(重復(fù)暴露的二因素理論模型;熟悉強(qiáng)化了態(tài)度);“經(jīng)典的或工具的條件化學(xué)習(xí)”(刺激反映和體驗(yàn));“觀察的學(xué)習(xí)”(在任何一個(gè)組織中,人們傾向?qū)ⅰ爸匾乃恕币暈樾袨楸砺剩┮约啊靶畔⒓庸ぁ保ㄏM(fèi)者對(duì)特定產(chǎn)品或勞務(wù)信息掌握得越多、信息可信度越大,便可能對(duì)它產(chǎn)生更強(qiáng)烈的態(tài)度)。消費(fèi)者信念(belief),是“消費(fèi)者持有的關(guān)于事物的屬性及其利益的知識(shí)”。對(duì)同一事物顧客可能有不同的信念,從而影響顧客的態(tài)度。如認(rèn)為名牌產(chǎn)品或服務(wù)設(shè)計(jì)精良、品質(zhì)卓越。“有了這個(gè)信念,消費(fèi)者就有了一種積極情感的體驗(yàn),也就是相信這個(gè)品牌的東西能滿足其需求”。那么,如何影響信念呢?心理學(xué)同樣認(rèn)為信念和態(tài)度一樣,可以通過后天的學(xué)習(xí)加以改變。這正是企業(yè)所希的,也是努力加以利用或改變的。
如何提高品牌對(duì)消費(fèi)者的影響力度?有一個(gè)途徑就是廣告的重復(fù)策略。現(xiàn)在一部分人認(rèn)為重復(fù)越多越好。因?yàn)橹貜?fù)越多,知名度會(huì)越強(qiáng)。
從心理學(xué)的理論,這叫重復(fù)暴露的二因素理論模型。根據(jù)這個(gè)理論,假設(shè)你的廣告不斷地重復(fù),每一次重復(fù)在心理上有兩個(gè)因素在起作用,積極因素和乏味因素。當(dāng)你重復(fù)若干次時(shí),積極因素的效果很快上去。然后,你繼續(xù)重復(fù),該效果開始減少,乏味因素開始出現(xiàn),它的表現(xiàn)作用小,但是當(dāng)重復(fù)到一定次數(shù)以后,效果便明顯了。當(dāng)這兩個(gè)相互作用時(shí),會(huì)出現(xiàn)一曲線,表明在一開始效果與重復(fù)的次數(shù)成正比,超過一定次數(shù)后再重復(fù),就會(huì)適得其反,產(chǎn)生反面效果,這是心理學(xué)的一個(gè)理論。
品牌美譽(yù)度不是簡單取決于產(chǎn)品那個(gè)實(shí)物的物理、化學(xué)的特性,還要考慮到人的價(jià)值觀體系。我們做獨(dú)特賣點(diǎn)的時(shí)候,不能僅限制在產(chǎn)品的物理、化學(xué)特性這些“理性”層面。而要考慮這個(gè)賣點(diǎn)和消費(fèi)者心理的特點(diǎn)這兩者是否一致,從感性即“非理性的”角度研究消費(fèi)者的心理。所以,品牌美譽(yù)度必須要有一個(gè)信念,有了這個(gè)信念,消費(fèi)者有一種積極情感的體驗(yàn),也就是相信這個(gè)品牌的東西能滿足其需求。
4、心理學(xué)上的光環(huán)(暈輪)效應(yīng)和選擇性知覺對(duì)品牌的影響
情人眼里出西施,意亂情迷,光環(huán)縈繞。心理學(xué)研究認(rèn)為,人對(duì)環(huán)境的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)往往存在這種“光環(huán)(或稱之為暈輪)效應(yīng)”,根據(jù)第一印象或者某一方面的優(yōu)缺點(diǎn),鋪陳開來,由點(diǎn)推面,形成整體上的認(rèn)知。這對(duì)品牌的溝通有建設(shè)性的意義,注重“第一印象”、堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、形象統(tǒng)一、理念連貫,讓顧客暈得長久、癡迷。
我們有這樣的體會(huì),茫茫人海中找人,并不會(huì)不知所措,而會(huì)選擇性地分配眼球,有的放矢,這在心理學(xué)上稱之為選擇性知覺。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和普及,消費(fèi)者選擇渠道增多,什么是消費(fèi)者選擇的焦點(diǎn)呢?無疑強(qiáng)勢品牌會(huì)秋波頻頻逼入眼瞼,啟示為制造品牌cis的亮點(diǎn)。
心理學(xué)論文論文篇七
環(huán)境心理學(xué)是一門研究實(shí)質(zhì)環(huán)境與人類行為及經(jīng)驗(yàn)相互關(guān)系的學(xué)科。其最基本的研究內(nèi)容是如何處理環(huán)境才能符合人的心愿,在這里我將試著通過對(duì)生活與設(shè)計(jì)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴從環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)理論、空間中的行為心理特征、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中這幾點(diǎn)來探討一下環(huán)境心理學(xué)知識(shí)。
環(huán)境心理學(xué)是近今年來發(fā)展起來的新興交叉領(lǐng)域。它的研究在于探尋人與環(huán)境之間的最優(yōu)點(diǎn),即:人在什么條件下與環(huán)境相處最為融洽,人在什么樣的環(huán)境下感覺最為舒適等。這里的環(huán)境主要是指與人產(chǎn)生交融的物理環(huán)境,大到建筑環(huán)境、景觀環(huán)境,小到室內(nèi)環(huán)境,還包括噪音、空間色彩等方面。
環(huán)境心理學(xué)從產(chǎn)生以來與多個(gè)學(xué)科有著密切的聯(lián)系。當(dāng)今環(huán)境心理學(xué)仍在不斷的發(fā)展,環(huán)境心理學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用范圍也越來越廣。
環(huán)境心理學(xué)的概念:環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境對(duì)于人的心理和行為造成的影響以及三者之間的關(guān)系的一門學(xué)科。它通過運(yùn)用心理學(xué)的方法分析出人的行為和心理在這個(gè)環(huán)境下所受到的影響,從而探尋其中的規(guī)律。
環(huán)境心理學(xué)分析人與周圍環(huán)境之間的關(guān)系,而這個(gè)環(huán)境則包含許多方面,主要分為物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,像我們平常所接觸到的建筑、家居、室內(nèi)等等都包含在內(nèi)。物質(zhì)環(huán)境主要是指我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞯目臻g,比如說辦公室、學(xué)校、臥室等,這些場所的環(huán)境氛圍會(huì)影響人們的感官,對(duì)心理產(chǎn)生刺激作用。社會(huì)環(huán)境則是指我們所受到的文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等,社會(huì)環(huán)境也會(huì)直接或間接的影響著我們的心理和行為。
在日常生活中我們會(huì)不知不覺的受到空間的影響,比如說空間的形狀、大小、布置等,這些都會(huì)影響到我們的某些行為和生活方式。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)十分開闊的火車站時(shí),你會(huì)很自然的走到一個(gè)不引人注意的角落坐下,而不是坐在整個(gè)場地的中心點(diǎn),這就是人們的心理所決定的。再比如說我們自己所居住的房子,一般層高在2.75米左右,不能低于2.4米,其原因在于過于低矮的空間容易讓人產(chǎn)生壓迫感。
在人際交往中也是這樣,當(dāng)我們和自己的父母、戀人在一起的時(shí)候一般距離為0—0.5米,這樣能夠增加彼此之間的親切感。當(dāng)我們和朋友在一起的時(shí)候距離通常為0.45—1.2米,彼此間可以感知對(duì)方并且交流。當(dāng)距離大于1.2米時(shí)就是對(duì)于陌生人之間的交流,這是我們?nèi)梭w本能的一種反映,也是空間對(duì)于我們的一種影響。
室內(nèi)設(shè)計(jì)在這些年來所占的地位越發(fā)的重要,隨著人們生活水平的提高,對(duì)于生活的檔次要求也在不斷提高,而室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)與人們的生活、工作密不可分的領(lǐng)域也受到了廣泛關(guān)注。環(huán)境心理學(xué)涉及到室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,其影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的造型、空間的色彩、主題的確定、隱私性和安全性等。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)環(huán)境的最小范疇?wèi)?yīng)該充分的應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)的作用,來滿足戶主或者使用者的心理需求。下面以空間色彩為例。
眾所周知空間的色彩在一定程度上影響著人們的心理。不同的色彩會(huì)給人們帶來不一樣的感受以及不同的心理暗示,這就是環(huán)境心理學(xué)的所在。人們留戀酒吧、ktv的燈紅酒綠,也向往著酒店的金碧輝煌,更期待著家一般的.溫馨,這就是色彩在環(huán)境心理學(xué)中的作用。
ktv作為一個(gè)供人們娛樂、休閑、釋放壓力的場所,它的空間氛圍的營造完全符合人們的心理需求。通常人們來到ktv的目的就是釋放壓力,通過唱歌、吼叫來抒發(fā)自己內(nèi)心的憤懣,因此ktv的包間內(nèi)燈光不會(huì)過于明亮,總是顯得十分的暗淡,一般所采用的照明顏色為暗紅色,暗紅色可以給人感官和心理上的刺激,具有燃燒感和挑逗感,在這種色彩氛圍下人們才會(huì)敢于釋放出自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然長時(shí)間處于這種氛圍色彩之下會(huì)讓人身心疲憊。
關(guān)于家具室內(nèi)顏色的設(shè)計(jì)通常暖色能夠讓人們感覺到溫馨,冷色有時(shí)會(huì)讓人們感到壓抑。這就需要根據(jù)不同人的心理需求來決定了。比如說如果戶主有小孩,那么小孩的房間通常會(huì)使用一些歡快的顏色,如淡黃、淡綠、粉色等。通常還會(huì)配置一些卡通的裝飾。因?yàn)樾『⒈容^的活潑好動(dòng),這種亮麗的顏色比較適合。如果是成年人的話則需要一些較為沉穩(wěn)的顏色或者是簡潔的顏色,比如說年齡較大的人在購買家具的時(shí)候大多偏愛一些顏色較深的實(shí)木家具,那樣會(huì)顯得的成熟、穩(wěn)重。
環(huán)境心理學(xué)的不斷發(fā)展使得個(gè)人內(nèi)心深處的想法得以在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn),個(gè)人的心理需求也通過空間的改造和設(shè)計(jì)得以滿足。可以說環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的程度是一個(gè)社會(huì)發(fā)展成熟與否的標(biāo)志。
[1]胡正凡.環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境-行為的研究.世界建筑,1983.
[2]樂國安.論現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué).哈爾濱:黑龍江人民出版社,1986.
心理學(xué)論文論文篇八
學(xué)前心理學(xué)這門學(xué)科具有理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的特點(diǎn),在新形勢下社會(huì)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)人才具有越來越高的要求,特別是對(duì)學(xué)前教育專業(yè)人才的質(zhì)量給予了更多的關(guān)注。作為專門培養(yǎng)學(xué)前教育人才的高校面對(duì)這種形勢必須要充分地滿足社會(huì)的需求,積極地進(jìn)行專業(yè)探索,不斷地對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,從而能夠使學(xué)前教師的專業(yè)素養(yǎng)得以不斷的提升,在不斷地提升學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的教學(xué)效果的同時(shí),能夠?qū)⑴c新時(shí)代需求相適應(yīng)的學(xué)前教育人才培養(yǎng)出來。
一、我國學(xué)前心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析
(一)教師并不具備應(yīng)用信息技術(shù)的教學(xué)觀念
現(xiàn)在很多學(xué)前心理學(xué)專業(yè)教師并沒有充分地認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的重要作用,在具體的教學(xué)過程中很多仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,只有在進(jìn)行比賽或者公開課的時(shí)候才會(huì)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用,因此很難引導(dǎo)學(xué)生的觀察能力和認(rèn)知能力,并且無法保證學(xué)前心理學(xué)的教學(xué)效果。
(二)教師自身不熟練的計(jì)算機(jī)操作
目前很多教師往往更加關(guān)注于自身對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),并沒有充分的重視對(duì)技術(shù)方面的學(xué)習(xí),特別是計(jì)算機(jī)技術(shù),現(xiàn)在很多教師運(yùn)用的更多的是微信、微博、博客、qq等各種娛樂方面的軟件,很少去學(xué)習(xí)和應(yīng)用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)。教師只有這充分地掌握信息技術(shù)之后,才能夠在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中充分地運(yùn)用這些技術(shù),然而由于目前很多教師自身并不熟悉計(jì)算機(jī)操作,也不熟悉制作課件等相關(guān)的知識(shí),這樣就導(dǎo)致信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用受到了極大的限制。
(三)缺乏優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育學(xué)軟件
大量的市場調(diào)查顯示,目前學(xué)前心理學(xué)教學(xué)教師所選用的各種信息技術(shù)資源大部分都是通過商業(yè)途徑購買而來的,只有少量的信息技術(shù)資源的是教師自己親自動(dòng)手制作的。與此同時(shí),經(jīng)過走訪我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在針對(duì)中小學(xué)教育的多媒體軟件和信息技術(shù)資源在教育教學(xué)市場上比較廣泛,卻很少出現(xiàn)針對(duì)學(xué)前教育的信息技術(shù)資源和多媒體軟件,而關(guān)于學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的資源更是少之又少。除此之外,現(xiàn)在很多學(xué)前教育軟件并不具有較強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性,無法將學(xué)生的注意力充分的吸引過來,這樣就使得信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用水平很難提升上去。一些信息技術(shù)軟件對(duì)視聽效果進(jìn)行了更多地強(qiáng)調(diào),卻忽視了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。這樣在具體的教學(xué)過程中很容易將學(xué)生的注意力分散,只會(huì)對(duì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解起到干擾作用,無法使教師教學(xué)的需求得到充分的滿足。在這種情況下,教師必須要對(duì)這些教學(xué)軟件進(jìn)行不斷的修改,嚴(yán)重的困擾了教師運(yùn)用信息技術(shù)的信心。
(四)沒有充分地發(fā)揮出信息技術(shù)的重要作用
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)特別是多媒體能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這主要是由于信息技術(shù)具有非常豐富的教學(xué)載體,可以將學(xué)生的事情感官系統(tǒng)充分地調(diào)動(dòng)起來,這樣就能夠?qū)鹘y(tǒng)學(xué)前心理教學(xué)乏味和枯燥的不足起到很好的彌補(bǔ)作用,并且將新的活力和生機(jī)注入到教學(xué)改革中。然而由于受到種種原因的影響,現(xiàn)在很多學(xué)前心理學(xué)專業(yè)教師并沒有將信息技術(shù)的作用充分地發(fā)揮出來,在具體的教學(xué)過程中也往往只是采用生活實(shí)物、圖片以及教科書等作為教學(xué)輔助。與此同時(shí),現(xiàn)在很多教師在運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)教學(xué)進(jìn)行輔助的時(shí)候也存在著較多的問題:首先很多教師只是選擇多媒體制作教學(xué)大綱,這樣只是取代了傳統(tǒng)的板書功能,并沒有充分的發(fā)揮多媒體的作用;其次一些教師根本不會(huì)制作最為基本的ppt等,這些都嚴(yán)重地影響到了信息技術(shù)的運(yùn)用效果。總之,作為一種輔助教學(xué)工具,信息技術(shù)具有非常豐富的內(nèi)容和功能,但是在很多教師在具體的實(shí)踐中往往只是采用其中最為淺顯的東西,使得信息技術(shù)在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中的重要作用無法充分地發(fā)揮出來。總之,教師必須要充分的應(yīng)用信息技術(shù),并且不斷地挖掘信息技術(shù)的功能和應(yīng)用形式,只有這樣才能夠使學(xué)前心理學(xué)教學(xué)變得更加豐富多彩,除了能夠有效地提升教學(xué)效果之外,還可以起到延伸教師功能以及擴(kuò)大教學(xué)范圍的重要作用。
二、在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)的具體策略
(一)發(fā)揮先進(jìn)的教育理論和教育思想的指導(dǎo)作用
要在學(xué)習(xí)心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)學(xué)前心理學(xué)課程和信息技術(shù)的整合,首先必須充分發(fā)揮先進(jìn)的教育理論和教育思想的指導(dǎo)作用,包括發(fā)展性評(píng)價(jià)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等等。例如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位來進(jìn)行教學(xué)。應(yīng)用這一教學(xué)理論來進(jìn)行“學(xué)前兒童性格”的教學(xué),教師就可以用三字經(jīng)中決戰(zhàn)耳熟能詳?shù)摹叭酥酰员旧啤P韵嘟?xí)相遠(yuǎn)”這幾句話來對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),要求學(xué)生思考這句話對(duì)不對(duì),并說出理由,從而引入教學(xué)內(nèi)容。教師要要求學(xué)生充分用以往學(xué)習(xí)的心理知識(shí)和生理知識(shí),對(duì)人的性格的特征和形成過程進(jìn)行探究,從而取得良好的教學(xué)效果。再例如教師還可以應(yīng)用發(fā)展性評(píng)價(jià)理論,該理論要求教師不僅要重視學(xué)生的最終學(xué)習(xí)結(jié)果,還要用發(fā)展的眼光看學(xué)生,對(duì)學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師還可以應(yīng)用于人本主義的學(xué)習(xí)理論,該理論要求教師要將寬松、愉悅、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)出來,要求學(xué)生不僅要掌握能力、性格和氣質(zhì)的個(gè)性特征,并對(duì)學(xué)前兒童的氣質(zhì)進(jìn)行了解,而且還要在此基礎(chǔ)上通過自主探究和合作探究的方式對(duì)學(xué)前兒童的性格特點(diǎn)進(jìn)行深入的探究。在教學(xué)的過程中,教師要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生能夠結(jié)合實(shí)際,并發(fā)揮大膽的想象,對(duì)學(xué)前兒童性格的可塑性進(jìn)行探討。要求學(xué)生通過合作的方式來探討如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的性格,對(duì)課本有的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充,鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的看法。
(二)充分利用各種教學(xué)資源
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,可用的教學(xué)資源很多,不僅有有形的物質(zhì)資源,例如儀器設(shè)備、教具、學(xué)前心理學(xué)教材等等,還包括一些無形的教學(xué)資源,例如學(xué)前心理學(xué)教師的能力和素質(zhì)、家長的能力和支持態(tài)度、學(xué)生的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷等等。這些資源都對(duì)學(xué)前心理學(xué)教學(xué)有著非常重要的作用,教師要對(duì)其進(jìn)行充分的利用,推動(dòng)學(xué)前心理教學(xué)的發(fā)展。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展,教師可以將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)合起來,使學(xué)生有機(jī)會(huì)利用所學(xué)的知識(shí)來解決實(shí)際的問題。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來到幼兒園,進(jìn)行兒童觀察力的發(fā)展和培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)。教師的要求學(xué)生分別與大班、小班的幼兒進(jìn)行接觸,并與他們共同游戲。學(xué)前心理學(xué)的學(xué)生可以用實(shí)物、圖片和文字對(duì)幼兒的感知覺進(jìn)行分別刺激,教師要要求學(xué)生在這個(gè)過程中對(duì)不同年齡段的幼兒的觀察力及其特點(diǎn)進(jìn)行觀察和概括,要求學(xué)生總結(jié)不同年齡段幼兒的共性和個(gè)性。這樣能夠?qū)W(xué)生的思維進(jìn)行開拓,使學(xué)生總結(jié)如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的觀察力,以及該過程中的一些注意事項(xiàng)。
(三)將良好的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)出來
教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式來將新舊知識(shí)聯(lián)系起來,使學(xué)生能夠在教學(xué)情境中發(fā)揮聯(lián)想與想象,對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行重組和改造,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的順應(yīng)與同化。在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)的需要,創(chuàng)設(shè)合作性教學(xué)情境、模擬真實(shí)情境、真實(shí)情境和問題情境。
1.合作性教學(xué)情境。在合作性教學(xué)情境中,可以讓學(xué)生開展充分的合作,不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,對(duì)課堂氛圍進(jìn)行改善,將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來,不斷開拓學(xué)生的思維。
2.模擬真實(shí)情境。在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中,有一些教學(xué)內(nèi)容很難進(jìn)行真實(shí)的接觸,例如遺忘規(guī)律、人腦的機(jī)能等等,然而這并不意味著這些教學(xué)內(nèi)容就無法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。教師可以創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實(shí)的情境,例如利用多媒體動(dòng)畫來呈現(xiàn)人腦的機(jī)能和遺忘的規(guī)律等等,同樣能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教學(xué)效果,加深學(xué)生的印象。
3.真實(shí)情境。絕大部分的學(xué)前心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容都可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,也就是讓學(xué)生接觸真實(shí)的學(xué)前兒童,要求學(xué)生在真實(shí)的場景中充分利用所學(xué)的知識(shí)來解決各種問題,并通過觀察和總結(jié)進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓不同的組分別與大班、中班和小班的幼兒進(jìn)行實(shí)際接觸,并在這個(gè)過程中進(jìn)行教學(xué)。例如教師在進(jìn)行“學(xué)前兒童的注意”的教學(xué)時(shí),就可以要求學(xué)生在與幼兒做游戲的過程中采取一些有效的措施來防止幼兒的注意力分散,并且通過觀察和總結(jié)獲得幼兒的注意分配、注意穩(wěn)定性和注意廣度的情況。此時(shí)教師再進(jìn)一步提問:“網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,幼兒難免要接觸電腦游戲,怎樣控制幼兒接觸電腦游戲的時(shí)間?以及如何對(duì)幼兒健康使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行引導(dǎo)?”
4.問題情境。問題情境也就是能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心的教學(xué)情境,教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)要充分考慮教材的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過精心設(shè)計(jì)問題來抓住學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考。教師要緊緊地圍繞教學(xué)目的來創(chuàng)設(shè)問題,把握好問題的難度,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散性思維。例如教師可以用學(xué)生耳熟能詳?shù)睦呛⒌墓适伦鳛橐龑?dǎo),讓學(xué)生思考同伴交往的影響力,激發(fā)學(xué)生探討的積極性。
(四)不斷提高教師本身的信息素養(yǎng)
為了更好地實(shí)施學(xué)前心理學(xué)課程和信息技術(shù)的整合,教師必須不斷提高自身的信息素養(yǎng)。為了達(dá)到這一目標(biāo),學(xué)校應(yīng)該為教師提供信息技術(shù)能力和知識(shí)的相關(guān)培訓(xùn),使教師能夠掌握最新的現(xiàn)代教育信息技術(shù)。為了提高培訓(xùn)的效果,要廣泛地收集學(xué)科教育的素材,利用當(dāng)前的信息資源,不斷開發(fā)教學(xué)軟件,提高教學(xué)的效果。教師是課程和信息技術(shù)整合的關(guān)鍵,只有教師具備了較高的信息素養(yǎng),才能真正地在學(xué)習(xí)與教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù),并取得良好的應(yīng)用效果。
三、結(jié)語
在學(xué)前心理學(xué)教學(xué)中充分地應(yīng)用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)學(xué)前心理教學(xué)課程與信息技術(shù)的整合,其最終目的是要使學(xué)前心理學(xué)學(xué)生能夠適應(yīng)信息化環(huán)境的要求,在學(xué)習(xí)的過程中充分地應(yīng)用信息技術(shù),不斷提高自身的學(xué)習(xí)效果,并且獲得終身學(xué)習(xí)的能力。只有這樣才能不斷提高我國學(xué)前心理學(xué)教學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量,為社會(huì)輸送合格的學(xué)前教育者。
心理學(xué)論文論文篇九
我國的老齡化速度加快,由此帶來了一系列需要研究的新問題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀,其中老年人孤獨(dú)問題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨(dú)心理的特征,分別從老年人玩具的設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)要素等方面展開,為設(shè)計(jì)排解老年人孤獨(dú)的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法,最后提出設(shè)計(jì)師要切實(shí)關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人;孤獨(dú)心理;玩具設(shè)計(jì)
隨著全球化進(jìn)程的加快,我們迎來“全球老齡化時(shí)代”,國家和社會(huì)對(duì)老年人問題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當(dāng)下隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對(duì)老年人關(guān)注的焦點(diǎn)不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求,更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進(jìn)入老年型社會(huì),但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀,研究表明在老年人所有的心理問題中,孤獨(dú)心理所占的比例高于50%,孤獨(dú)心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此,針對(duì)我國老年人孤獨(dú)心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨(dú)”這一術(shù)語最開始源自于醫(yī)學(xué)界,后來,心理學(xué)將“孤獨(dú)”的概念引入到“社會(huì)心理學(xué)”中,對(duì)其概念、內(nèi)容、意義進(jìn)行了一些重新的定義,國內(nèi)外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感進(jìn)行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對(duì)孤獨(dú)感還沒有確切公認(rèn)的定義,不同的學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感概念的理解可能有所差別,但大多數(shù)國外學(xué)者對(duì)孤獨(dú)感詮釋的基本框架是:大部分孤獨(dú)感是指當(dāng)個(gè)體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,或?qū)煌目释c實(shí)際的交往狀況存在一定差距時(shí)而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗(yàn),它是一種不愉快的情緒體驗(yàn)。由此可見,孤獨(dú)感有兩個(gè)特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗(yàn)。
1、情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)。美國社會(huì)學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨(dú)分為情感性孤獨(dú)和社會(huì)性孤獨(dú)兩類,情感性孤獨(dú)是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會(huì)性孤獨(dú)是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國,受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會(huì)到的孤獨(dú)不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂,所以情感性孤獨(dú)是中國老年人孤獨(dú)心理的主要特征。
2、心理孤獨(dú)和環(huán)境孤獨(dú)。由于孤單和孤獨(dú)的界定是不一樣的,孤獨(dú)更多的表現(xiàn)為缺少共同語言以及主觀上被疏遠(yuǎn)的感覺,而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨(dú)自一人。在中國社會(huì),氏族宗親觀念根深蒂固,傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒有參加社會(huì)活動(dòng)的意識(shí),這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨(dú)。
3、自我封閉性孤獨(dú)和環(huán)境排斥性孤獨(dú)。老年人的孤獨(dú)心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān),也可能是對(duì)周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨(dú)是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開來,是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂,不善于交際和表達(dá)自己的情感,所以更容易受到孤獨(dú)感的侵襲。當(dāng)個(gè)體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨(dú),這是由于不善于或懶于跟別人進(jìn)行交流,或者覺得自己內(nèi)心的感受別人無法體會(huì),我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨(dú)。也有學(xué)者稱“中國式孤獨(dú)”指的是人們總是習(xí)慣于把想說的話藏在心里,而不是直接表達(dá)出來,主要表現(xiàn)為在很多場合表現(xiàn)矜持,因此感到孤獨(dú)。西方的孤獨(dú)區(qū)別于中國式孤獨(dú),他們的孤獨(dú)主要在于對(duì)國家和社會(huì)現(xiàn)狀,使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無所適從。
由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變,重視和理解老年人的個(gè)體心理需求,對(duì)于減少老年人的生活孤獨(dú)感和本身人格心理的健康有重要的意義。總得來說老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對(duì)產(chǎn)品的需求主要有以下特點(diǎn):
隨著年齡的增長,老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺、聽覺不斷退化,觸覺的靈敏度降低、行動(dòng)緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們?cè)谛睦砩媳憩F(xiàn)為孤獨(dú)、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實(shí)老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識(shí)中有著強(qiáng)烈的對(duì)生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點(diǎn),作為設(shè)計(jì)人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象,使老人在玩樂的過程中達(dá)到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國工業(yè)化的推進(jìn)和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化,個(gè)人社會(huì)角色的改變,這些因素都會(huì)引起老年人強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會(huì)給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛,樂于參與到各種社會(huì)活動(dòng)中去,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從中獲得滿足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強(qiáng),對(duì)于他人對(duì)自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標(biāo)簽,他們也希望跟上時(shí)代的步伐,享受各種現(xiàn)代文明帶來的歡樂。實(shí)踐表明具有娛樂游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預(yù)防老年癡呆,又可以彌補(bǔ)兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣及價(jià)值觀念等都有著明顯的差異,這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉(zhuǎn)而進(jìn)行自我心靈的平衡和維護(hù),長期的文化熏陶,使得老年人對(duì)其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認(rèn)可,這種認(rèn)可的同時(shí)為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗(yàn)和認(rèn)知習(xí)慣直接反映在他們對(duì)產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對(duì)身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對(duì)老年人情感需求的分析,綜合社會(huì)環(huán)境等因素考慮,我們?cè)谠O(shè)計(jì)玩具產(chǎn)品時(shí)不僅要考慮個(gè)體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿足和個(gè)人尊嚴(yán),老年人需要的不只是便利,更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無障礙設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)的原則
老年玩具的設(shè)計(jì)在使用時(shí)要考慮無障礙設(shè)計(jì)的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度,降低操作的施力,適當(dāng)?shù)臏p少信息量,增加信息強(qiáng)度,簡化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時(shí)需要思考的部分,采取本能性的行動(dòng)或者習(xí)慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個(gè)產(chǎn)品,更多的是對(duì)一種生活態(tài)度的體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)以老年人的需求為出發(fā)點(diǎn),找到和其他人的共通點(diǎn),把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會(huì)感受到區(qū)別對(duì)待,這樣既滿足了老年人的心理需求,也保護(hù)了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時(shí)考慮最多的一個(gè)要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論,人體隨著年齡的增長,老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護(hù)意識(shí)薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設(shè)計(jì)中要注意幾個(gè)方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無尖銳部分;第三,結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者,行為層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機(jī)能都逐漸退化,視力、聽力和握力理解力都相對(duì)較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時(shí)要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語意性上進(jìn)行特別的設(shè)計(jì),注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會(huì),跟上社會(huì)的步伐。
最后,反思層面的交流性設(shè)計(jì)。這一層面的交流體驗(yàn)指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨(dú)自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵(lì)老年人多與人進(jìn)行交流溝通,增進(jìn)老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)對(duì)老年群體的關(guān)愛,幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設(shè)計(jì)師對(duì)老年產(chǎn)品的特性進(jìn)行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)的前提下,產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有的一定的文化內(nèi)涵,產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計(jì)的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國情,每一個(gè)地域都有自己的傳統(tǒng)、獨(dú)特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨(dú)特性,但基本的傳統(tǒng)形式依然不會(huì)改變。受成長環(huán)境的影響,老年人對(duì)中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計(jì),老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計(jì)需要充分運(yùn)用中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,融合地方特色和區(qū)域文化,形成特有的文化調(diào)性,設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng),設(shè)計(jì)出他們喜愛的老年玩具來。
在設(shè)計(jì)史上,沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想,作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理,然后再去進(jìn)行外觀的形式設(shè)計(jì)。一件玩具的外形,會(huì)給消費(fèi)者提供最直觀的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說明都要簡明扼要,在老年人玩具設(shè)計(jì)的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來的良好的視覺體驗(yàn),引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)造型的接受程度以及對(duì)形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來,有些形態(tài)有特點(diǎn)的象征意義,例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號(hào)元素,代表著圓滿、團(tuán)聚的寓意、給人完美無缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會(huì)更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號(hào)與文化符號(hào)結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來的樂趣時(shí)還能體驗(yàn)到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會(huì)被賦予不同的意義,材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對(duì)玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點(diǎn),比如,老年玩具選擇肌理觸感強(qiáng)且圓滑的材料,可以彌補(bǔ)老年人日漸降低的觸覺機(jī)能,使其更具有舒適感和安全感。
相對(duì)于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對(duì)特定色彩的偏愛,人到老年,眼角膜變厚,對(duì)近似色的區(qū)分力下降,因此在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)適當(dāng)增強(qiáng)使用色彩的亮度和對(duì)比度。在設(shè)計(jì)老年人玩具時(shí),要考慮到老年人對(duì)特殊色彩的偏愛,據(jù)研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設(shè)計(jì)師可以針對(duì)老年玩具產(chǎn)品的不同用途對(duì)色彩進(jìn)行構(gòu)建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類的情緒連結(jié)起來,因此在設(shè)計(jì)時(shí)要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進(jìn)行合理的搭配,可以使老年人在視覺上找到滿足,并獲得愉快的心理感受。
從心理上來看,老年人對(duì)新事物的接受程度并不高,且沒有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著力點(diǎn)在于娛樂,所以針對(duì)老年玩具的設(shè)計(jì),需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動(dòng)中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時(shí)追求某種東西沒有獲得滿足時(shí),人們會(huì)放棄原來的目標(biāo),企圖假定另外一個(gè)替代品,在心理修復(fù)機(jī)制的影響下,很自然的會(huì)從容易追求的替代品中獲得暫時(shí)性的滿足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)的心理也會(huì)得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實(shí)現(xiàn)了的假象,以滿足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨(dú)心理需要通過其他的媒介來進(jìn)行彌補(bǔ),且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣,譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求,通過產(chǎn)品傳達(dá)豐富的情感體驗(yàn),提供情感上的依托,彌補(bǔ)老年人生活上的孤獨(dú)感。
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景,在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義、科學(xué)價(jià)值和積極的社會(huì)意義。國家和社會(huì)應(yīng)從各個(gè)角度對(duì)老年人進(jìn)行關(guān)注和重視,目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對(duì)老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費(fèi)產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶,他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設(shè)計(jì)師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上,切實(shí)關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會(huì)的義務(wù),也是社會(huì)文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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心理學(xué)論文論文篇十
高考在一定程度上決定了學(xué)生的前途和命運(yùn),高考成績除了受到學(xué)生本人的智商因素影響之外,還有一個(gè)不可忽視的因素——心理素質(zhì)。那么,怎樣才能使學(xué)生們養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)?一方面應(yīng)以學(xué)科教學(xué)為主渠道,在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì);另一方面,又要注意抓好以下幾點(diǎn):
自評(píng):人貴有自知之明,具有良好心理修養(yǎng)的人,首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我,能對(duì)自己做好客觀的自我評(píng)價(jià)。如每周的班會(huì)課,我讓每個(gè)學(xué)生在六人小組中進(jìn)行本周《規(guī)范》情況的自評(píng),同時(shí)通過小組內(nèi)互評(píng)及班主任的評(píng)價(jià),幫助學(xué)生適當(dāng)調(diào)整,逐步幫助學(xué)生做到客觀認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)客觀地自我評(píng)價(jià)的能力。
自我安慰:健康、穩(wěn)定、樂觀的情緒是心理健康教育的基本內(nèi)容。但許多學(xué)生卻經(jīng)受不住輕微的挫折和失敗,比如說某一科單元考成績不理解,所以要求學(xué)生學(xué)會(huì)合理化的主動(dòng)自我安慰,緩解改善不良的情緒。當(dāng)某個(gè)同學(xué)考試不理解,要學(xué)會(huì)自我安慰:“我得到了一次吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì),現(xiàn)在我把這題多做一遍,比別人記得更牢了。”合理化的主動(dòng)自我安慰,可以幫助學(xué)生從挫折的被動(dòng)承受轉(zhuǎn)為主動(dòng)調(diào)節(jié),從而走出痛苦和煩惱,保持健康、穩(wěn)定、樂觀的情緒。
自信:自信是激發(fā)學(xué)生向上的內(nèi)在因素,一個(gè)信心十足、熱情洋溢、精力充沛的學(xué)生,就會(huì)有健康的心理生活。要求學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢地說“我能行”,幫助學(xué)生們面對(duì)困難的問題,學(xué)會(huì)自我激勵(lì)、自信、自強(qiáng)。
這樣,那些學(xué)習(xí)有困難、上課不敢發(fā)言的同學(xué),就會(huì)從自卑和壓抑中解脫出來,大膽地從心底喊出:“我能行!”
我采用《學(xué)生心理健康量表》對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行了心理健康評(píng)定,綜合考察了學(xué)生在學(xué)習(xí)、情緒、性格、社會(huì)適應(yīng)、品德、行為習(xí)慣等六方面的心理健康狀況,連同學(xué)生的有關(guān)背景資料,建立了《學(xué)生心理健康檔案》。每周開設(shè)一節(jié)心理健康活動(dòng)課,包括促進(jìn)學(xué)習(xí)、開發(fā)智力、陶冶情緒、塑造個(gè)性、培養(yǎng)品德、促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)力的內(nèi)容,在方式上以趣味性、活動(dòng)性為基本特色,將心理健康的意義蘊(yùn)含其中。
注意創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍,我們?cè)趲熒椭C方面進(jìn)行了作業(yè)評(píng)價(jià)和目標(biāo)品德評(píng)價(jià)的改革,采用充滿愛心、充滿激勵(lì)、富有情感的語言和學(xué)生親切交流。要求教師在認(rèn)真批改作業(yè)的同時(shí)針對(duì)每一位同學(xué)的不同情況,寫一句富有感情的短批;期末評(píng)語,側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的努力和進(jìn)步,滿腔熱情地與學(xué)生親切交流。
要養(yǎng)成學(xué)生良好的心理素質(zhì),還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校和家庭的配合。學(xué)校要重視“教師——家長——學(xué)生”構(gòu)成的心理教育網(wǎng)絡(luò),讓心理教育走進(jìn)家庭,得到家長的支持與合作,拓寬和深入教育的領(lǐng)域。
可在學(xué)期初開辦專題講座,讓家長們了解孩子在學(xué)校里會(huì)想些什么、做些什么,做家長的又該做些什么、注意些什么,了解學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)教了些什么、家長應(yīng)配合做些什么。其次,我通過印發(fā)心理教育的有關(guān)資料供家長學(xué)習(xí),開展健康心理問卷征答,以提高家長對(duì)孩子們心理素質(zhì)的重視和了解,形成學(xué)校、家庭對(duì)學(xué)生良好心理素質(zhì)培養(yǎng)共同關(guān)心的新格局,提高教育實(shí)效。
總之,要通過培養(yǎng)學(xué)生們的心理素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展,使學(xué)生們能夠健康、平穩(wěn)地發(fā)展,并能在高考中取得好成績。
心理學(xué)論文論文篇十一
1)意識(shí)到自己的存在就是最大的幸福。
2)除非你是絕世天才,否則最好還是力爭被人們理解吧。
3)聰明人寧愿看到人們需要他,而不是感謝他。
4)事情的意義并不在于事情本身,而在于我們對(duì)待它的態(tài)度。
5)幻想的自由只是幻想,自由的幻想都是真自由。
6)誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
7)憤怒即片刻之瘋狂,所以你應(yīng)該控制感情,否則感情便控制你。
8)人的心靈只能承擔(dān)一定數(shù)量的痛苦。如果痛苦達(dá)到無法承受的程度,就會(huì)逃逸到思想的深處,給埋了起來。
9)人生最大的光榮,不在于永不失敗,而在于能屢仆屢起。
10)意志是十分強(qiáng)勁的杠桿。
11)勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
12)你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。
13)只是由于自己感到恐懼,我們才低頭。
14)失去什么都行,但千萬不能失去教訓(xùn)。
15)和善是同情的表現(xiàn),本身往往是一種報(bào)償。
16)先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。
17)切莫垂頭喪氣,即便失去了一切,你還握有未來。
18)社交場上,信心比機(jī)智更加重要。
19)意志引人入坦途,悲傷陷入于迷津。
20)衡量一個(gè)人,應(yīng)以他在不幸之下保持勇氣、信心的方式為準(zhǔn)。
心理學(xué)論文論文篇十二
隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,應(yīng)用心理學(xué)在社會(huì)中被逐漸應(yīng)用,是一項(xiàng)新發(fā)展起來的重要學(xué)科,在社會(huì)發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用。因此,應(yīng)用心理學(xué)設(shè)計(jì)范圍廣,包括臨床心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)一集法律心理學(xué)等多方面內(nèi)容,其與社會(huì)之間具有一定的聯(lián)系,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,在臨床心理學(xué)方面,心理學(xué)家會(huì)從不同方面對(duì)病人開展診斷治療,不論這些病人的病情是多么嚴(yán)重,臨床心理學(xué)醫(yī)生都會(huì)選擇出正確的方式對(duì)病人進(jìn)行治療,并在潛移默化中開發(fā)病人的運(yùn)動(dòng)潛能,幫助其找到生活真諦,正確認(rèn)識(shí)到自己能力和聰明才智。其次,在工業(yè)心理學(xué)方面,由于工業(yè)心理學(xué)涉及到我們生活的方方面面,所以心理學(xué)專家需要需要針對(duì)不同的工業(yè)職業(yè)開展不同的診療方法,心理學(xué)專輯愛可以對(duì)工業(yè)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃,從而讓職員能更好的開展工作,完成工作目標(biāo)。再次,在消費(fèi)心理學(xué)方面,心理學(xué)家可以對(duì)日常生活中的細(xì)小事情進(jìn)行研究,從而根據(jù)消費(fèi)者的心理傾向設(shè)計(jì)出相應(yīng)產(chǎn)品包裝,保證其產(chǎn)品如何消費(fèi)者信息需要,從而增加消費(fèi)者購買欲望。最后,在法律心理學(xué)方面,心理學(xué)專家通過對(duì)犯罪人員的犯罪方法進(jìn)行研究,分析出犯罪人員心理特征,從而繪制出犯罪人員肖像,幫助警察對(duì)犯罪案件進(jìn)行偵查,同時(shí),心理學(xué)家還可以對(duì)罪犯進(jìn)行心理輔導(dǎo),從而挽救犯罪人員,使得犯罪人員可以洗心革面,重新做人。
(一)人際關(guān)系方面
我國人際關(guān)系就是指人與人之間和諧友好的相處,但是現(xiàn)階段,還存在一少部分做事愿意以自我為中心,從來不去考慮他人的想法,就會(huì)直接導(dǎo)致這部分人的人際關(guān)系弱化,從而影響我國人際關(guān)系交往質(zhì)量。因此,在此情況下使用應(yīng)用心理學(xué)對(duì)自戀的人進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助其構(gòu)建一種新的交往體系,提升其追求意向,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升,與他人建立良好的人際關(guān)系。
(二)自卑心理方面
當(dāng)人們生活在一個(gè)大環(huán)境下,面對(duì)諸多條件影響就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。例如,在學(xué)校中,如果一個(gè)班級(jí)內(nèi)學(xué)習(xí)好的學(xué)生占有百分之八十,那剩下的百分之二十的學(xué)生面對(duì)那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自卑心理,從而對(duì)學(xué)習(xí)就產(chǎn)生厭倦心態(tài)。
(三)積極心理方面
積極心理具體包括人的勇氣、人的希望、人的感恩、人的公平公正等多方面積極的內(nèi)容。人們?cè)谶@些積極心理的影響下,可以克服掉以往的自卑心理,從而促進(jìn)人們健康心態(tài)的形成。積極的心理可以為人們提供一種健康的咨詢服務(wù)機(jī)制,從而幫助人們?cè)谏鐣?huì)中養(yǎng)成頑強(qiáng)的意志力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。
心理學(xué)滲透在我們生活的方方面面,對(duì)我們的生活方式以及工作休閑方式都有著重要影響,所以在社會(huì)中被廣泛進(jìn)行應(yīng)用。例如,警察在進(jìn)行案件偵破過程會(huì)遇到各式各樣的困難,從而給警察辦案增加難度,所以警察就會(huì)在進(jìn)行案件偵破過程中使用犯罪心理學(xué)進(jìn)行案件偵查,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,犯罪心理專家會(huì)通過犯罪人員留下的線索進(jìn)行詳細(xì)分析,從而描繪出犯罪的人格特征,同時(shí)在將人格特征與罪犯的作案習(xí)慣、作案手法等內(nèi)容相結(jié)合,從而刻畫出罪犯的大致肖像,縮短罪犯追捕范圍。其次,在罪犯抓捕歸案后,有一些罪犯會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的逆反心理,此時(shí)就需要范圍心理學(xué)家對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo),從而幫助罪犯認(rèn)識(shí)自己行為的錯(cuò)誤性,悔過自新,重新做人。另外,在進(jìn)行建筑過程中,建筑設(shè)計(jì)人員經(jīng)常會(huì)請(qǐng)教環(huán)境心理學(xué)家一同對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì),在建筑過程中通常會(huì)設(shè)置一些“防御空間”,從而保證建筑可以有效防止罪犯進(jìn)行作案,保證人們的生活環(huán)境具有安全性。
總而言之,隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,心理學(xué)在社會(huì)中逐漸被廣泛應(yīng)用,對(duì)人們的生活具有重要作用。本文通過對(duì)應(yīng)用心理學(xué)對(duì)社會(huì)影響、應(yīng)用心理學(xué)與社會(huì)之間的聯(lián)系展開分析,并探索出心理學(xué)在社會(huì)中具體實(shí)踐路徑,以期為心理學(xué)在社會(huì)中的發(fā)展提供參考依據(jù)。
心理學(xué)論文論文篇十三
摘要:
對(duì)個(gè)體的心理健康有著及其重要的意義,當(dāng)前大學(xué)生由于情緒的不穩(wěn)定帶來的一系列的學(xué)習(xí)上的問題,根據(jù)認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)的相關(guān)理論,認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié);大學(xué)生;學(xué)習(xí);策略
一、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)問題
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為社會(huì)對(duì)人才的基本要求,高校教育已經(jīng)把教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)能力作為一個(gè)主要的教育目標(biāo)。然而目前有多項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)問題的調(diào)查研究顯示,目前我國高校大學(xué)生或多或少都存在這樣那樣的學(xué)習(xí)問題。在南京市首屆大學(xué)生心理健康節(jié)上,大學(xué)生最關(guān)注的十大心理問題公布,其中學(xué)習(xí)壓力位居大學(xué)生最關(guān)注的心理問題之首。abouserie的研究揭示,大學(xué)生最大的壓力源是與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的因素,如考試成績及其結(jié)果、學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重等。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,近幾年來大學(xué)生學(xué)習(xí)的問題主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力,懶散拖拉,將學(xué)習(xí)視為苦差事,享受不到學(xué)習(xí)的快樂。
2、學(xué)習(xí)方式不當(dāng),沒有近期或遠(yuǎn)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),不能科學(xué)有計(jì)劃的組織實(shí)施,學(xué)習(xí)方式存在很大問題。
3、學(xué)習(xí)道德缺失,責(zé)任意識(shí)淡薄,缺乏誠信,急功近利,投機(jī)取巧。
4、學(xué)習(xí)情緒不穩(wěn)定,其中學(xué)習(xí)情緒的問題主要表現(xiàn)在:情緒好的時(shí)候,學(xué)習(xí)興趣濃厚,信心十足,學(xué)習(xí)效果好,但容易好高騖遠(yuǎn),自以為是;情緒不好的時(shí)候,學(xué)習(xí)興趣淡漠,學(xué)習(xí)意志消沉,學(xué)習(xí)生活無序,學(xué)習(xí)效果差,容易灰心喪氣,怨天尤人。對(duì)學(xué)習(xí)生活的兩級(jí)情感體驗(yàn)強(qiáng)烈,情緒好時(shí)覺得快樂,情緒低落時(shí)覺得沉重、枯燥乏味和痛苦。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的穩(wěn)定性對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自控力的形成有著很重要的影響。大學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒一般會(huì)受到各類問題的影響,比如學(xué)習(xí)、生活、交友、就業(yè)壓力等都會(huì)影響到大學(xué)生的情緒的穩(wěn)定性。如果高校只單純注重知識(shí)的傳授,而忽視大學(xué)生學(xué)習(xí)中的情緒變化等心理過程,容易導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生各種心理障礙從而影響學(xué)習(xí)的效度。美國心理學(xué)家莫勒認(rèn)為情緒在學(xué)習(xí)中是最為重要的,情緒有特殊的引發(fā)作用的驅(qū)力。作為教育工作者要善于挖掘情緒,管理和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,作為教育的寶貴手段。
二、認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)
情緒是指人們對(duì)環(huán)境中的某種客觀事物和對(duì)象所持態(tài)度的身心體驗(yàn),是最基本的感情現(xiàn)象,也是一種對(duì)人生成功具有顯著影響的非智力因素,情緒有正面情緒和負(fù)面情緒之分。正面情緒是積極肯定的情緒,它可以提高一個(gè)人的自信自律,促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而負(fù)面情緒是消極否定的情緒,它會(huì)使個(gè)體意志消沉,興致低落,阻礙人們的健康成長和生活學(xué)習(xí)。個(gè)體的情緒反應(yīng)有時(shí)候與生活環(huán)境的變化協(xié)調(diào)一致,但有時(shí)候則與個(gè)體的生活環(huán)境產(chǎn)生矛盾與沖突,與特定的生活情景不相適應(yīng),這就需要個(gè)體經(jīng)常進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)以適應(yīng)生活環(huán)境。北京大學(xué)心理學(xué)教授孟昭蘭認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)是對(duì)情緒的內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)、以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過程。
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)是指個(gè)體由于受到外界環(huán)境的影響或個(gè)體內(nèi)部發(fā)生矛盾而又無法及時(shí)有效解決而產(chǎn)生的一種負(fù)面、消極的情緒體驗(yàn)后所做出的情緒認(rèn)知方面的有意識(shí)的調(diào)整行為。格魯斯提出,在情緒發(fā)生的整個(gè)過程中,個(gè)體進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)的策略很多,最常用和有價(jià)值的策略有兩種,即認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制。其中,認(rèn)知重評(píng)就是指認(rèn)知改變方面的情緒調(diào)節(jié),指對(duì)情緒事件的理解,改變對(duì)事件的認(rèn)識(shí),它是以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生負(fù)面情緒的事件,或者對(duì)情緒事件進(jìn)行合理化評(píng)價(jià),是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。
三、認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)的關(guān)系
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要的關(guān)系。合理的情緒調(diào)節(jié)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)付出更多的自覺投入行為。在學(xué)習(xí)過程中,情緒直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。積極的情緒會(huì)使學(xué)生賦予學(xué)習(xí)以一種享樂的性質(zhì),他們更多地把學(xué)習(xí)看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向,有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。而消極的情緒會(huì)使學(xué)生把學(xué)習(xí)看作是強(qiáng)迫行為的負(fù)擔(dān),對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏興趣和信心,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)和合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。正如著名心理學(xué)家魯賓斯坦所說的那樣,“正是那些對(duì)人特別有意義東西,才能表現(xiàn)為他的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和目的”。為了使學(xué)生真正有效地參與學(xué)習(xí),應(yīng)該讓使學(xué)生真心實(shí)意的接受擺在他們面前的任務(wù),而不是讓他們僅僅明白這個(gè)道理,要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿價(jià)值感。學(xué)生只有在心情上為學(xué)習(xí)的理由找到一個(gè)立足點(diǎn),才會(huì)對(duì)此積極實(shí)施。因此教育既要改變學(xué)生,也要改變學(xué)習(xí)本身,要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,挖掘?qū)W習(xí)潛能。
四、應(yīng)對(duì)策略
(一)增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力.是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。它給學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)重要的能源.可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、克服學(xué)習(xí)困難,積極投入到學(xué)習(xí)中去。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響努力程度,努力程度直接影響著學(xué)習(xí)的結(jié)果,對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有很重要的作用。
1、首先要引導(dǎo)學(xué)生樹立一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要幫助學(xué)生確立明確而又合適的近期和遠(yuǎn)期目標(biāo)。學(xué)生目標(biāo)明確后,在學(xué)習(xí)過程中才能重點(diǎn)突出,有的放矢,從而避免學(xué)生盲目的的無計(jì)劃的學(xué)習(xí)。
2、教師要提供學(xué)生學(xué)習(xí)的誘因,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,可以把專業(yè)學(xué)習(xí)的思想教育作為培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生產(chǎn)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,教師要避免枯燥傳授,要盡可能的使傳授的思想和內(nèi)容具有新穎性和趣味性,對(duì)學(xué)生的意見要及時(shí)的反饋,注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,幫助他們學(xué)會(huì)真正的享受學(xué)習(xí)和使用知識(shí)中的樂趣。
3、對(duì)學(xué)生要經(jīng)常性的進(jìn)行人生價(jià)值觀的引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值意義,讓學(xué)生能感受到自己在學(xué)習(xí)團(tuán)體中有一定的價(jià)值。比如說在學(xué)習(xí)的過程可以給學(xué)生布置既不太難也不太容易的任務(wù),讓學(xué)生有確保成功的機(jī)會(huì),促成他們形成強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī),以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
(二)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的關(guān)注,積極調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)有差異,但是他們的情緒變化是有規(guī)律可循的以教師要善于把握好學(xué)生的情緒,針對(duì)學(xué)生的情緒及時(shí)應(yīng)變,比如學(xué)生情緒高的時(shí)候,要善于激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們盡快到進(jìn)入學(xué)習(xí)主題;在情緒的低潮期,由于學(xué)生注意力分散,精力不集中,學(xué)習(xí)倦怠,教師就應(yīng)該重新調(diào)動(dòng)他們的注意力和學(xué)習(xí)興趣。
2、教師要給學(xué)生樹立榜樣。心理學(xué)家班杜拉提出:“個(gè)體可以通過觀察學(xué)習(xí)而形成或改變,教師的自我言行會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生榜樣和示范作用”。在美國優(yōu)秀教師的基本特征調(diào)查中顯示,教師發(fā)自內(nèi)心地喜愛教學(xué)管理工作,對(duì)工作的社會(huì)意義有深刻的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn),能感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,感召他們的心靈。一位合格教師,無論是談吐或衣著都要得體大方,個(gè)性熱情開朗,處于良好情緒中的老師,精力集中,思路清晰,這樣也能夠較好的發(fā)揮自己的水平,能使學(xué)生不知不覺的受到教師的情緒感染,很快的投入到學(xué)習(xí)中去。
3、教師要正確對(duì)待消極學(xué)習(xí)情緒的學(xué)生,教師如何看待消極學(xué)習(xí)情緒的學(xué)生是直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的.,首先教師要有信心能夠調(diào)動(dòng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,深信學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生的成績是可以提高的,他們是值得教師重視和為之付出努力的,認(rèn)為學(xué)生的問題就是自己的問題,有責(zé)任幫助學(xué)生克服障礙,達(dá)到目標(biāo)。平時(shí)要平等對(duì)待這些學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。和諧的師生關(guān)系,使學(xué)生意識(shí)到自己具備一定的學(xué)習(xí)潛能,而教師是自己潛能的引導(dǎo)者,從而學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程變得積極而有意義。
(三)重視學(xué)風(fēng)建設(shè),改善學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)風(fēng)是人才培養(yǎng)的重要手段,良好的學(xué)風(fēng)能夠形成促進(jìn)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、營造積極進(jìn)取的氛圍。學(xué)風(fēng)包括學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,教師的治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍等。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長效過程。因此高校應(yīng)該成立學(xué)風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)小組,要重視學(xué)風(fēng)建設(shè),將學(xué)風(fēng)建設(shè)工作落實(shí)到實(shí)處,輔導(dǎo)員等思想政治工作者要圍繞學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、生活進(jìn)行全面指導(dǎo)并開展相應(yīng)的思想工作和活動(dòng)。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)的監(jiān)管,比如檢查學(xué)生的考試不及格率情況,學(xué)生的上課出勤、晚自習(xí)出勤等常規(guī)考勤工作、學(xué)生的學(xué)習(xí)誠信情況等等。在對(duì)學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)的評(píng)估方面,要建立公平合理的評(píng)估體系,在學(xué)風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮學(xué)生的積極主導(dǎo)作用。
(四)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康指導(dǎo)。
由于學(xué)習(xí)情緒會(huì)受到多方面的影響,比如學(xué)生的家庭環(huán)境,在校期間的交友戀愛關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、就業(yè)壓力等等因素,所以學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育指導(dǎo)。
1、學(xué)校成立心理健康輔導(dǎo)室,輔導(dǎo)人員要運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎需要的協(xié)助和服務(wù),幫助學(xué)生進(jìn)行正常的心理疏導(dǎo),以及時(shí)調(diào)整好自己的情緒,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng),做出明智的選擇,充分的發(fā)揮自己的潛能。
2、思想政治工作者和任課教師要具備一定的心理知識(shí),幫助學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度了解和挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能,要結(jié)合心理知識(shí)進(jìn)行授課和思想政治工作,培養(yǎng)學(xué)生的的學(xué)習(xí)能力。
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心理學(xué)論文論文篇十四
摘要:隨著我國人口老齡化加劇及空巢家庭的增多,空巢老人的心理問題,特別是孤獨(dú)感成了影響我國空巢老人晚年生活質(zhì)量的重要因素。提出加強(qiáng)心理健康知識(shí)宣傳、繼續(xù)弘揚(yáng)“孝”文化傳統(tǒng)、發(fā)揮空巢老人主體優(yōu)勢并構(gòu)建完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系等對(duì)策來幫助空巢老人克服孤獨(dú)感。
關(guān)鍵詞:空巢老人;孤獨(dú)感;對(duì)策研究;精神慰藉
隨著我國人口老齡化的發(fā)展和空巢老人的增加,空巢老人的生活照料、人身安全、精神慰藉、經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)等問題也日益突出。有研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國老年人存在著較嚴(yán)重的心理問題,其中孤獨(dú)感是老年人群中最常見的心理問題之一;影響老年人心理孤獨(dú)的因素是多種多樣的,而空巢家庭的增多是不可忽視的重要因素之一。因此,筆者試著對(duì)我國空巢老人孤獨(dú)感現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討其對(duì)空巢老人身心健康的危害并提出合理建議,為解決空巢老人的孤獨(dú)感問題提供指導(dǎo)和幫助,使他們能夠安度晚年。
一、我國空巢老人孤獨(dú)感現(xiàn)狀
從心理學(xué)的角度來說,孤獨(dú)是指一種被對(duì)自己和他人、群體有意義地融合的系統(tǒng)排斥在外時(shí)所產(chǎn)生的感覺;從社會(huì)學(xué)的角度來說,孤獨(dú)的形成不僅與個(gè)人的心理、生理因素相關(guān),而且與家庭和社會(huì)環(huán)境的因素相關(guān)。由于空巢老人缺少來自家庭的精神慰藉,精神文化生活得不到滿足,其心理孤獨(dú)感尤為嚴(yán)重。上海的一項(xiàng)調(diào)查顯示,60-70歲的老年人群中,有孤獨(dú)心理癥狀的占到1/3左右;在80歲以上的老年人群中,這一比例達(dá)到60%。由此可見,老年人的心理孤獨(dú)感現(xiàn)狀不容樂觀。
現(xiàn)在將“空巢”和“孤獨(dú)”聯(lián)系在一起的研究有很多,王玲鳳(20xx)的研究認(rèn)為城市空巢老人面臨的最大問題是情感問題,其中最主要是孤獨(dú)感。訪談結(jié)果顯示,城市老人普遍遭受孤獨(dú),且部分老人常年承受孤獨(dú),這與相關(guān)研究結(jié)果一致。也有類似研究發(fā)現(xiàn)與非空巢老年人相比,空巢老年人有著較低的社會(huì)支持和經(jīng)濟(jì)收入,更易產(chǎn)生孤獨(dú)感。孤獨(dú)感不僅嚴(yán)重降低了老人的生活質(zhì)量,而且損害或嚴(yán)重?fù)p害其社會(huì)功能。
高級(jí)心理咨詢師張沛超指出,孤獨(dú)感對(duì)于空巢老年人來說,是常見的心理問題,通常表現(xiàn)為寂寞、苦悶、心煩、少與人交談,如果不加以及時(shí)防治,久而久之強(qiáng)烈的孤獨(dú)感有衍生出精神疾病的可能。有的喪偶獨(dú)居老人,由于性格孤僻內(nèi)向,加上子女親友平時(shí)疏于關(guān)懷,孤獨(dú)抑郁心理日益嚴(yán)重,進(jìn)而產(chǎn)生悲觀厭世的想法。目前由于孤獨(dú)感引發(fā)老人自殺率不斷升高的現(xiàn)象,引起了社會(huì)越來越多的關(guān)注。
但在現(xiàn)實(shí)生活中很多老人對(duì)孤獨(dú)感并沒有清晰的認(rèn)識(shí),不了解孤獨(dú)感的表現(xiàn)和危害,尤其是男性老人。這很可能與社會(huì)文化、社會(huì)角色期待有關(guān),男性普遍被認(rèn)為是不拘小節(jié)、心胸寬闊且能承受壓力的,這種角色期望可能導(dǎo)致男性較少關(guān)注自己心理狀態(tài)。同時(shí)當(dāng)意識(shí)到自己遭受孤獨(dú)時(shí),也很少有老人主動(dòng)采取措施減輕或消除孤獨(dú)。老人普遍缺乏基本的心理健康常識(shí),對(duì)孤獨(dú)感產(chǎn)生的危害認(rèn)識(shí)不足,特別是空巢老人普遍缺乏行之有效的消除孤獨(dú)感的調(diào)節(jié)技巧。因此如何排遣老人的孤獨(dú)感,提高老人的晚年生活質(zhì)量,已成為一個(gè)重要的社會(huì)問題。
二、空巢老人孤獨(dú)感的原因及危害
(一)空巢老人孤獨(dú)感的成因
一般認(rèn)為,子女不在身邊是老人產(chǎn)生孤獨(dú)感的直接原因,中國養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)觀念有可能是造成空巢老人內(nèi)心失落的根本原因。而林明鮮等人的研究則表明,分住并不一定會(huì)導(dǎo)致老人孤獨(dú)感的產(chǎn)生,它不能成為老人晚年生活感到孤獨(dú)的最主要原因之一,最重要的是代際之間有沒有親密的交往關(guān)系。“空巢”背后真正影響老人內(nèi)心孤獨(dú)感的是其晚年婚姻狀況和子女的孝順程度。
隨著社會(huì)發(fā)展和老人認(rèn)識(shí)的提高,傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老觀念正在悄然發(fā)生變化,與兒女分住,成為當(dāng)下一部分老人的生活方式。在某種程度上來看,“空巢”其實(shí)并不是老人被動(dòng)接受的現(xiàn)實(shí),而是很多老人自主自愿的選擇。然而如果空巢老人沒有做好相應(yīng)的心理準(zhǔn)備、沒有建立起良好的情緒宣泄途徑和社會(huì)支持系統(tǒng),無處不在的孤獨(dú)感就可能對(duì)他們的身心健康造成嚴(yán)重影響。
(二)孤獨(dú)感對(duì)空巢老人身心健康的危害
1.損害空巢老人的身體健康
眾所周知,酗酒、吸煙等是損害健康的不良習(xí)慣,卻少有人意識(shí)到孤獨(dú)感也是影響健康的一大因素。有研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)孤獨(dú)感的危害等同于酗酒或每天吸煙15支,甚至比不運(yùn)動(dòng)所帶來的危害還要嚴(yán)重。而且孤獨(dú)可以削弱人體免疫系統(tǒng),使人體血壓上升、壓力增大,還有造成抑郁癥的危險(xiǎn)。孤獨(dú)感可以增加人體壓力激素皮質(zhì)醇的分泌,皮質(zhì)醇分泌增多可以削弱人體免疫系統(tǒng),使人更容易生病7。總之,孤獨(dú)感會(huì)損害空巢老人的身體健康,孤獨(dú)感和軀體疾病之間相互影響、相互制約。一方面,孤獨(dú)感可能增加軀體疾病的患病;另一方面,患軀體疾病的老年人由于軀體活動(dòng)受限,可能體驗(yàn)到更高水平的孤獨(dú)感。
2.影響空巢老人的心理健康
孤獨(dú)感容易削弱空巢老人的意志,降低老人晚年生活質(zhì)量。有研究發(fā)現(xiàn),孤獨(dú)感能削弱空巢老人的意志力和決心,降低老人的自控力,不利于他們保持健康的生活方式。子女離家或子女去世后,老人最易產(chǎn)生無依無靠的孤獨(dú)寂寞感。性格內(nèi)向、不善表達(dá),社會(huì)支持度低的空巢老人有可能因孤獨(dú)寂寞產(chǎn)生抑郁心理,覺得生活沒有意義,求生意志降低,嚴(yán)重的將可能導(dǎo)致自殺行為出現(xiàn)。
三、消除空巢老人孤獨(dú)感的對(duì)策
(一)加強(qiáng)心理健康知識(shí)宣傳,提高空巢老人對(duì)孤獨(dú)感的認(rèn)識(shí)
隨著我國老齡化、多元化的發(fā)展,空巢老人問題已不僅是家庭問題,同時(shí)也是社會(huì)問題和政治問題,將空巢老人心理健康問題提升到政府與社會(huì)層面來研究是一個(gè)不可回避的重要話題。因此,我們應(yīng)該在政府的主導(dǎo)下,家庭、社區(qū)、養(yǎng)老院等積極采取措施,以老人喜聞樂見的形式宣傳心理健康知識(shí),幫助他們提高對(duì)孤獨(dú)感的認(rèn)識(shí)。一旦遭遇孤獨(dú)侵?jǐn)_,應(yīng)積極調(diào)整心態(tài),以科學(xué)方法應(yīng)對(duì)。面對(duì)應(yīng)激事件,鼓勵(lì)老人采用傾訴、宣泄、積極參加體育鍛煉、娛樂活動(dòng)等積極應(yīng)對(duì)方式,避免或消除孤獨(dú)感的侵害。
(二)繼續(xù)弘揚(yáng)“孝”文化,給空巢老人精神慰藉
在我國尊老、敬老的思想源遠(yuǎn)流長,孔子的“夫孝,德之本也”、孟子的“老吾老以及人之老”等,都體現(xiàn)了我國重“孝”,重精神贍養(yǎng)的傳統(tǒng)。心理學(xué)家羅爾認(rèn)為,空巢老人問題之所以是問題,主要責(zé)任應(yīng)該在子女方面,他們?cè)谏鐣?huì)壓力的多重因素干擾下不知道怎樣才能與父母融洽相處,加強(qiáng)“孝”文化的弘揚(yáng)應(yīng)該說是緩解和解決空巢老人心理關(guān)愛的一個(gè)重要路徑。因此我們應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)“孝”文化,鼓勵(lì)孝心孝行,積極關(guān)注空巢老人的精神生活,以親情撫慰他們的孤獨(dú)寂寞。畢竟親情關(guān)愛是老年人晚年生活中不可或缺的需求,子女的精神慰藉可緩解或消除空巢老人的孤獨(dú)感。
(三)發(fā)揮空巢老人的主體優(yōu)勢,構(gòu)建完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系
一些空巢老人在離退休之前是各自行業(yè)的優(yōu)秀人才或社會(huì)有用之人,即使是那些表面看起來沒有任何能量的人都有可能隱藏著天賦。那些生活經(jīng)驗(yàn)、與困難斗爭的品質(zhì),正好可以轉(zhuǎn)化為幫助空巢老人克服心理孤獨(dú)感的來源,并轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,因此要積極挖掘并發(fā)揮空巢老人的這些優(yōu)勢。通過政府領(lǐng)導(dǎo)、財(cái)政支持、社會(huì)援助等多方配合,建立完善的空巢老人身心健康服務(wù)體系,采取一系列行之有效的措施,提高養(yǎng)老護(hù)理人員、醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作人員的心理護(hù)理能力,給予空巢老人更多關(guān)愛與幫助,是解決空巢老人孤獨(dú)感的有效途徑。
空巢老人孤獨(dú)感的消除不僅是空巢老人個(gè)人和空巢家庭的問題,更是一個(gè)全社會(huì)各環(huán)節(jié)都需要共同參與,協(xié)同配合的問題。因此,為切實(shí)解決好空巢老人的孤獨(dú)感問題,促進(jìn)空巢老人的身心健康,個(gè)人、家庭、社區(qū)、社會(huì)以及政府部門都要關(guān)注空巢老人,采取一系列行之有效的措施,積極發(fā)揮養(yǎng)老護(hù)理人員、醫(yī)護(hù)人員的作用,這對(duì)于解決空巢老人的孤獨(dú)感問題,提高老人的生活質(zhì)量,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。
心理學(xué)論文論文篇十五
《中國大百科全書》(心理學(xué)卷)(中國大百科全書出版社,1994),由300多位專家、學(xué)者編纂而成,內(nèi)容全面,書中關(guān)于中國心理學(xué)史、漢字心理學(xué)等方面的條目,突出了中國特色。
而由我國著名心理學(xué)家林崇德、楊治良和黃希庭三位教授領(lǐng)銜編纂的《心理學(xué)大辭典》上海教育出版社,則是目前為止國內(nèi)收詞規(guī)模最大、內(nèi)容最新的一部心理學(xué)專科辭典,可以反映出心理學(xué)前沿動(dòng)態(tài)。
新世紀(jì)版《國際心理學(xué)手冊(cè)》(上、下)(華東師范大學(xué)出版社,2002)由世界多國的著名學(xué)者共同完成,可反映國際水平的權(quán)威性工具書,是獻(xiàn)給在中國北京召開的第28屆國際心理學(xué)大會(huì)的一份厚禮。
心理學(xué)論文論文篇十六
摘要:讓美學(xué)觀念滲透入人們的審美觀念、審美意識(shí)中去是美學(xué)教育的主要任務(wù),然后不斷培養(yǎng)人們的審美能力和創(chuàng)造力。教育與學(xué)生心理想法息息相關(guān),美的感受可以由人的心理感受得到。本文論證的是美術(shù)教育可以提升大學(xué)生心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;提升;心理素質(zhì)
未來的社會(huì)競爭不僅要求人們智力高、知識(shí)技能豐富,更需要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,并且有良好的心理素質(zhì)。在新的發(fā)展時(shí)代里,經(jīng)濟(jì)全球化和改革所帶來的沖擊,讓我們的美術(shù)理念發(fā)生著根本的、多元的轉(zhuǎn)變,面對(duì)各種變化,大學(xué)生們措手不及,猶豫不決,甚至有時(shí)候會(huì)覺得基本功的訓(xùn)練是無作用的,更沒有苦心鉆研的耐心,這些現(xiàn)象有時(shí)會(huì)一直在教學(xué)過程中出現(xiàn)。另外,在課堂學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生因?yàn)椴荒軠?zhǔn)確地表達(dá)視覺形象,或者造型能力不強(qiáng),覺得學(xué)習(xí)困難,心里感覺壓抑難受,而感覺到自卑和挫敗。同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),有時(shí)還有“跟緊時(shí)代潮流”的心理和是非觀、審美觀扭曲等不健康心理……以上各種,嚴(yán)重影響了美術(shù)教育工作的正常進(jìn)行。看著這些,我認(rèn)為,在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)該將提升學(xué)生心理素質(zhì)放在重要位置,這樣才能全面落實(shí)美術(shù)教育的目標(biāo),提升美術(shù)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)。
一、少數(shù)大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在不足
大學(xué)生的心理健康值得關(guān)注。根據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,全國所有大學(xué)生,因?yàn)榫窦膊±碛赏藢W(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54.4%,而且,全國大學(xué)生中將近10%的學(xué)存活在著中等程度以上的心理理由。在近幾次對(duì)大學(xué)生的心理健康調(diào)查中表明,大學(xué)生中精神行為有理由的已達(dá)到16%,亞健康狀態(tài)和中等健康的約占30%。多數(shù)的數(shù)據(jù)和事實(shí)表明,大學(xué)生已經(jīng)變成心理弱勢群體。學(xué)習(xí)壓力大、情感理由、初次離開家鄉(xiāng)的惆悵、人緣不好、專業(yè)和愛好不符、經(jīng)濟(jì)緊迫,就業(yè)壓力大等各種壓力,使大學(xué)生心理理由和心理障礙越來越嚴(yán)峻。很多學(xué)生在人際交往方面感到力不從心,部分學(xué)生與人交往敏感,和別人在交往時(shí),很容易發(fā)生摩擦、沖突而產(chǎn)生情感損傷,這樣就使學(xué)生產(chǎn)生了孤獨(dú)感,變得壓抑和焦慮。部分學(xué)生不知道怎樣去揚(yáng)長避短,有些學(xué)生看到班上同學(xué)能力強(qiáng),才藝多,就會(huì)感覺自己一無是處,不如別人,感到自卑。
二、心理素質(zhì)教育的重要性
1.由素質(zhì)結(jié)構(gòu)看,心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心和靈魂,更是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要課程。從它的內(nèi)容看,心理素質(zhì)教育提出明確要求,包括自我意識(shí)、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學(xué)說,使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。
2.從變化萬千的發(fā)展形成看,學(xué)校必須得開展心理素質(zhì)教育。學(xué)生的性格等個(gè)性心理特征形成主要在大學(xué)期間,社會(huì)、家庭、就業(yè)各方面無形的壓力,毫不留情地吞噬著大學(xué)生的靈魂。他們漸漸開始堅(jiān)持自己的信仰與追求,但是靈魂卻在外力的作用下越來越變得精神恍惚、焦躁,于是他們開始厭學(xué)、逃學(xué),甚至犯罪。所以,提升大學(xué)生心理素質(zhì)急不可待。
3.健康的心理素質(zhì)是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成長中重要的一部分。在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí),我們發(fā)現(xiàn),基本技巧的不足可以通過努力得到較快的提升,但是動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。根據(jù)研究表明,提升美術(shù)生的基本功雖然重要,但隨著世界文化多元化的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生健康心理更加重要,我們應(yīng)建立完善的健康心理教學(xué)機(jī)制。
三、美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的作用
美術(shù)興趣社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)展覽、美術(shù)比賽、美術(shù)講座等都是美術(shù)活動(dòng),這些活動(dòng)為學(xué)生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)。在活動(dòng)中,學(xué)生增強(qiáng)了彼此交流,學(xué)會(huì)了共同合作,有利于加強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí),在各種精彩的美術(shù)活動(dòng)中,學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間相互平等、相互信任、相互理解和責(zé)任感等好的品質(zhì)得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴,讓集體活動(dòng)和學(xué)生的情感相結(jié)合。先確定目標(biāo)后研究策略的做法在實(shí)踐課程中不一定可以采取,而應(yīng)該達(dá)到目的和策略有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)該重視課程內(nèi)容的多樣性,激發(fā)學(xué)生潛力,讓他們能主動(dòng)提升自身心理素質(zhì)。開展美術(shù)課程,絕不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好。美術(shù)活動(dòng)要求有安靜的環(huán)境,學(xué)生能專心致志,具有嚴(yán)格的秩序性,能使學(xué)生達(dá)到最好的心理狀態(tài)。完成美術(shù)作業(yè)時(shí)美術(shù)教育與大學(xué)生心理素質(zhì)教育的是自由、自主的,沒有任何強(qiáng)制性。學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,打開心扉,審視自我,宣泄釋放自己的.感情,通過嚴(yán)格的作業(yè)程序中自主獨(dú)立地完成美術(shù)作業(yè),在作業(yè)中認(rèn)識(shí)自我,隨著時(shí)間的變化,讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自知、自尊、自信、自強(qiáng)等良好的自我心理,而自我心理的培育正好是青少年個(gè)性全面發(fā)展的中心理由。美術(shù)作品創(chuàng)作過程是學(xué)生努力細(xì)心的創(chuàng)作過程,會(huì)有很多困難。克服各種遇到的困難,可以鍛煉抗挫折意識(shí),調(diào)整克服脆弱心理。
四、利用美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育
在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)時(shí),美術(shù)教育不但可以提高學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和能力,同時(shí)對(duì)于心理素質(zhì)的提升也起了重要作用。所以,我們應(yīng)該怎樣通過這種教育去強(qiáng)化大學(xué)生心理呢?在我看來,首先應(yīng)該去提高老師的教育素質(zhì),堅(jiān)持改善教育體制,豐富校園文化與多開展美術(shù)活動(dòng)等。
1.通過老師去影響學(xué)生的心理。學(xué)生的心理教育的主要場所在學(xué)校,老師的作用至關(guān)重要,老師的素質(zhì)提高了,心理素質(zhì)教育才能成功的進(jìn)行。正確的教育觀、德育觀是每個(gè)老師必要條件,自覺去遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,有較高的專業(yè)知識(shí)和教育水平,能知道解決簡單心理理由的策略和技巧,自己以身作則和對(duì)學(xué)生的管理相結(jié)合,把情感教育和嚴(yán)格管理相結(jié)合。要知道樹立心理素質(zhì)教育是教授學(xué)生專業(yè)教育中應(yīng)該明確提出的,是整個(gè)美術(shù)教育工作的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)的心理素質(zhì)教育過程中,教師應(yīng)該科學(xué)的藝術(shù)性地解決理由,只有這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任感、愉悅感,才能相信老師,認(rèn)真學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。
2.在專業(yè)教學(xué)中充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,因勢利導(dǎo),可以推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。要利用美的感染和熏陶,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中主動(dòng)地接受心理素質(zhì)教育。教師應(yīng)該利用興趣,轉(zhuǎn)移興趣,以趣引趣的方式,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,幫助他制定實(shí)際的理想目標(biāo)。要利用學(xué)生的特點(diǎn)與特長,給出正確指導(dǎo),要求形式多樣。教師需要不同種類學(xué)生不同對(duì)待,策略靈活地把理想教育和勤奮學(xué)習(xí)相結(jié)合,認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度與趣味盎然的教學(xué)相結(jié)合,傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。教學(xué)需要結(jié)合實(shí)際,來開展知識(shí)性、趣味性和針對(duì)性的教育,讓心理素質(zhì)教育能做到內(nèi)容豐富、精細(xì)、新鮮,能用簡短的語言揭示深刻的理由,讓學(xué)生學(xué)有所得。
不同美術(shù)造型其實(shí)能給人很多不同的心理影響。研究表明,水平線能讓人感覺開闊,波形線讓人感覺動(dòng)感,折線能令人感覺煩,旋轉(zhuǎn)形會(huì)讓人產(chǎn)生眩暈感等。科學(xué)研究表明,藍(lán)色可以讓人感覺冷,紅色能讓人感覺熱烈、恐怖,綠色卻代表著善良、活潑、健康等。眾多研究所得出的結(jié)論,無一不表達(dá)了美術(shù)教育與心理教育息息相關(guān),因此,美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生健康心理,推動(dòng)個(gè)性日益完善有非常重要的作用。
心理學(xué)論文論文篇十七
《讀孩子如讀書》、《孩子,把你的手給我》、《愛和自由》、《捕捉兒童敏感期》、《13歲前媽媽改變孩子的一生》、《和孩子劃清界限》、《跟上孩子成長的腳步》等等。
2、理論性較強(qiáng),較貼近生活
《人生發(fā)展心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)與你》、《兒童心理學(xué)》、《兒童的道德判斷》、《學(xué)習(xí)的煩惱》、《意識(shí)的把握》、《自我的發(fā)展》、《小學(xué)生心理健康》等等。
3、以治療為主,適合專業(yè)人士閱讀
《兒童故事治療——教育輔導(dǎo)系列》、《兒童異常心理學(xué)》、《破解兒童身體語言的密碼》、《憂慮的孩子:兒童焦慮癥的確認(rèn)與心理康復(fù)》等等。
心理學(xué)論文論文篇十八
英國心理學(xué)家莫里斯經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:“人體中越是遠(yuǎn)離大腦的部位,其可信度越大。”臉離大腦中樞最近而最不誠實(shí)。我們與別人相處,總是最注意他們臉;而且我們也知道,別人也以相同方式注意我們。所以,人們都在借一顰一笑撒謊。再往下看,手位于人體的中間偏下,誠實(shí)度也算中庸,人們多少利用它說過謊。可是腳遠(yuǎn)離大腦,絕大多數(shù)人都顧不上這個(gè)部位,于是,它比臉、手誠實(shí)得多。它構(gòu)成了人們獨(dú)特的心理泄露——腳語。
就好像人體語言的所有其他信號(hào)一樣,腳的習(xí)慣動(dòng)作也著自己的語言,在我國豐富的語言詞匯里,有許多描述腳語的形容詞。這些形容詞與其說是描寫腳步的輕、重、緩、急、穩(wěn)、沉、亂等,不如說是描述人的內(nèi)心或穩(wěn)定或失衡;或恬靜或急躁;或安祥或失措的狀態(tài)。
人的心情不同,走路的姿勢也就不同;人的秉性各異,走起路來也有不同的風(fēng)采。腳語是一種節(jié)奏,是為情緒打拍子的,如同舞場的旋律。“暴跳如雷”是自然界的快節(jié)奏和重節(jié)奏;“春風(fēng)得意馬蹄疾”是另一種節(jié)奏,一種快旋律的輕節(jié)奏。
腳語除反映人的情緒外,還可以反映人的。性格品質(zhì)。如果一個(gè)端莊秀美的女子走起路來匆匆忙忙,腳步重且亂,就可斷定這位姑娘一定是個(gè)性格開朗、心直口快、不留心眼的痛快人;反之看上去五大三粗,走路卻是小心翼翼的樣子,這樣的人一定是外粗內(nèi)細(xì)的精明人,他干事往往以豪放的外表來掩蓋嚴(yán)密的章法。
人的心理指向往往從腳語中泄露出來。若有人一坐下來就蹺起二郎腳,表明他懷有不服輸?shù)膶?duì)抗意識(shí)。若是女性大膽地蹺起二郎腳,則表示她們對(duì)自己的容貌有足夠的信心,也表示了她懷有想要顯示自己的強(qiáng)烈欲望。人在站立時(shí),腳往往朝著主體心中惦念的或追求的方向或事物。
譬如,有三個(gè)男人站在一起,表面看來他們?cè)趯P慕坏l也沒有理會(huì)站在一旁的漂亮姑娘,但實(shí)際上不是這么回事,每個(gè)人都有一個(gè)腳的方向?qū)χR簿褪钦f,每個(gè)人都在注意她。他們的專心致志只是一種假面具,而真情被隱蔽著,但他們的腳語卻把各自的秘密泄露了。
人的腳步盡管因地因事而異,但是每個(gè)人都有自己固定的腳語。這樣我們就能解釋一種現(xiàn)象:對(duì)于熟悉者,你不用其人,僅憑那或急或輕或重或穩(wěn)的腳步聲,就能判斷出個(gè)十之八九了。
心理學(xué)論文論文篇十九
推薦理由:本書的作者王佳不僅是一位細(xì)心聰慧的職業(yè)媽媽,更是一位有著多年家庭教育研究及咨詢工作的教育工作者,她通過對(duì)生活細(xì)致入微的觀察,通過與孩子親身相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以“輕松說道理、明確講做法”的獨(dú)特風(fēng)格,用真實(shí)而細(xì)膩的文字告訴我們:在教育孩子的過程中,每位家長都應(yīng)努力探索一些“心理規(guī)律”,每天懂點(diǎn)教子心理學(xué),每天改變自己一點(diǎn)點(diǎn),孩子就會(huì)每天優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)。本書涉及的品格心理學(xué)、習(xí)慣心理學(xué)、溝通心理學(xué)、成長心理學(xué)、社交心理學(xué)、情緒心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)七大主題框架,將幫助你洞察孩子的心理,有的放矢地給予切實(shí)有效的教子指導(dǎo),全書不僅有獨(dú)到的教育觀念,更有可行的教育智慧,最重要的還有無所不在的愛。
2.《讀懂孩子:心理學(xué)家實(shí)用教子寶典(6-12歲)》
推薦理由:本書作者邊玉芳是北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長。該書全面介紹6至12歲孩子各方面的成長特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律與相應(yīng)的教子策略,書中涵蓋了家長最關(guān)心、渴望了解的問題。例如,如何理解兒童期的孩子,如何幫助孩子在青春期快樂成長,如何做好親子溝通,如何促進(jìn)孩子高效學(xué)習(xí)等。
3.《兒童的人格形成及其培養(yǎng)》
作者:[奧]阿爾弗雷德·阿德勒
出版社:北京大學(xué)出版社
很多人了解阿德勒是通過他那本非常著名的《自卑與超越》,但他的這本關(guān)于兒童人格形成的書,更值得關(guān)心孩子人格形成的父母親關(guān)注。
阿德勒37歲出版《人的器官缺陷及其心理補(bǔ)償》,提出人的生理缺陷會(huì)帶來自卑感,自卑感如果無法補(bǔ)償,就會(huì)產(chǎn)生精神疾病。在此基礎(chǔ)上,他創(chuàng)建了個(gè)體心理學(xué)。
每位父母在養(yǎng)育孩子時(shí)都會(huì)遇到種種問題,孩子害羞、孤僻、厭學(xué)、多動(dòng)、愛鬧事……這些問題到底是如何形成的,必然使父母親感到困擾。阿德勒在這本書中對(duì)這些問題做出了詳細(xì)的心理分析。阿德勒認(rèn)為,兒童的成長過程中,父母親必須明確地認(rèn)識(shí)到,培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自信、不畏困難以及與他人合作的能力是最為重要的。學(xué)習(xí)知識(shí)遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)如何生存更重要,而學(xué)習(xí)生存則應(yīng)該以完善孩子的健全人格為核心。
阿德勒認(rèn)為,用正確的方法培養(yǎng)孩子健全的人格,才是兒童教育的首要目的,積累知識(shí)提高智商是兒童教育的細(xì)枝末節(jié)。而想要合理地引導(dǎo)孩子的個(gè)人健全發(fā)育,需要了解兒童人格發(fā)展的特點(diǎn)。究竟孩子的天性、遺傳在兒童成長中起到怎樣的作用,幼兒時(shí)期,兒童的人格是否就已經(jīng)開始形成,這些內(nèi)容,阿德勒在這本書中都給出了答案。每個(gè)關(guān)心自己孩子人格健全的父母,都應(yīng)該從阿德勒的這本書中獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)與智慧。
4.《童年的秘密》
作者:[意]瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利
出版社:人民教育出版社
意大利教育家蒙臺(tái)梭利的教育方法和教育理念在中國大地上已經(jīng)被廣泛接受,很多家長把蒙氏教育法奉為圭臬。他們希望,自己的孩子能在蒙氏教育精神指引下,獲得良好的教育和自由的成長環(huán)境。那么,這些父母親們也就非常有必要讀一讀蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童成長的名著《童年的秘密》。
蒙氏教育主張以兒童為中心,應(yīng)該把孩子視為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體;倡導(dǎo)以生活訓(xùn)練入手,培養(yǎng)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和完善的人格;強(qiáng)調(diào)把握兒童成長的敏感期,借助敏感期的兒童心理特點(diǎn),取得最大的學(xué)習(xí)效果。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,培養(yǎng)兒童的人格是兒童教育最重要的內(nèi)容,兒童成長中,最大的目的是幫助孩子成為一個(gè)正常而普通的孩子。
蒙臺(tái)梭利的這些觀點(diǎn)和主張,不僅是依靠邏輯推演,更多是建立在對(duì)兒童內(nèi)心成長的觀察與研究基礎(chǔ)之上的。《童年的秘密》是她的研究心得。
翻開這本書,就是嘗試打開孩子童年秘密的寶庫。蒙臺(tái)梭利告訴父母親,兒童成長有著內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和規(guī)律,兒童的成長不應(yīng)該是以父母為主導(dǎo)的不斷規(guī)訓(xùn),而是需要引導(dǎo)孩子依靠自己獨(dú)立的探索,自主成長。
成人為了引導(dǎo)孩子成長,為他們提供的最重要的應(yīng)該是充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的日常行為,對(duì)孩子的行動(dòng)盡量少做限制和指導(dǎo),讓孩子自主成長,自我教育。
為了說服更多父母認(rèn)同這個(gè)理念,蒙臺(tái)梭利在書中詳細(xì)分析了兒童成長的特點(diǎn)和奧秘。因?yàn)榫ㄡt(yī)學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和人類學(xué),她得以獲得多方面的理論和知識(shí)資源,全面深入地了解兒童成長的奧秘。
兒童的內(nèi)心到此藏著多少秘密,他們天賦的本能究竟有哪些,他們心理成長的敏感期經(jīng)歷著那些心理變化,孩子的智力發(fā)展和內(nèi)心世界的建立到底有怎樣的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利告訴父母親,成人對(duì)孩子的教養(yǎng)如果沒有足夠的自我認(rèn)識(shí),很可能會(huì)成為兒童成長的阻礙,日常生活中,我們對(duì)兒童行為的約束可能會(huì)潛在影響兒童的成長。
如何讓孩子擁有健康的人格,需要認(rèn)真了解孩子在不同人生階段成長的特性是怎樣的,然后給他們空間和信任,更重要的是,父母親需要向孩子學(xué)習(xí),蒙臺(tái)梭利在書中提出一個(gè)富有哲理性但似乎很矛盾的觀點(diǎn):“兒童是成人之父”。她用這個(gè)觀點(diǎn)不斷提醒為人父母者,我們需要在與孩子的關(guān)系中,為自己找到更合適的定位,給孩子足夠的信任和成長空間。
心理學(xué)論文論文篇二十
美國康奈爾(cornell)大學(xué)博士、t(伯德?施密特)在其《體驗(yàn)式營銷》一書中指出,“體驗(yàn)式營銷”是在充分刺激和調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官(sense)、情感(feel)、思考(think)、行動(dòng)(act)、關(guān)聯(lián)(relate)等因素的基礎(chǔ)上以促進(jìn)銷售。人的心理活動(dòng)支配其購買行為,從消費(fèi)者的心理學(xué)角度分析,在“體驗(yàn)式營銷”的刺激下,消費(fèi)者由注意到感知,再到認(rèn)同,進(jìn)而導(dǎo)致消費(fèi)行為的產(chǎn)生。在這個(gè)過程中,品牌標(biāo)識(shí)、櫥窗、燈光、內(nèi)部設(shè)計(jì)、物品陳列等店面設(shè)計(jì)是否能不同程度地打動(dòng)消費(fèi)者,刺激其產(chǎn)生購買行為,對(duì)銷售具有很大意義。反過來講,對(duì)于設(shè)計(jì)店面的設(shè)計(jì)師來說,深入研究并了解現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué),對(duì)更準(zhǔn)確地把握品牌定位及店面設(shè)計(jì),以便配合客戶促進(jìn)銷售具有很大作用。
現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué)
“消費(fèi)”是人類通過消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為,最早由古希臘哲人色諾芬提出。“消費(fèi)心理學(xué)”是近年來興起的一門新興學(xué)科,也是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支,主要研究人們?cè)谌粘OM(fèi)過程中的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)規(guī)律。
從心理學(xué)角度分析,影響消費(fèi)者購買心理及行為的因素有內(nèi)在和外部條件,內(nèi)在條件包括消費(fèi)者的心理活動(dòng)過程、消費(fèi)者的個(gè)性心理特征、消費(fèi)者購買過程中的心理活動(dòng)、影響消費(fèi)者行為的心理因素;外部條件包括社會(huì)環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)者群體對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)態(tài)勢對(duì)消費(fèi)心理的影響、商品因素對(duì)消費(fèi)心理的影響、購物環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、營銷溝通對(duì)消費(fèi)心理的影響。在這兩種條件的影響下,一般購買過程中,人們的心理活動(dòng)大都經(jīng)過認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程這三個(gè)階段,從消費(fèi)心理學(xué)的角度看,消費(fèi)者在最初由商品、店鋪形象設(shè)計(jì)和內(nèi)部設(shè)計(jì)等因素而得到的整體第一感覺即為認(rèn)識(shí)過程,這是購買行為的前提;在此基礎(chǔ)上,不同的客戶群體會(huì)對(duì)店鋪所銷售的物品產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)或態(tài)度,形成情感過程;之后,消費(fèi)者決定是否消費(fèi)的行為,即為意志過程。
受生活經(jīng)歷、環(huán)境因素等的影響,每個(gè)人對(duì)哪怕同一事物或同一經(jīng)歷的心理活動(dòng)都有不同。但在實(shí)際消費(fèi)過程中,根據(jù)商業(yè)心理學(xué)的分析,可將消費(fèi)者分為三類:
3、從眾心理的顧客。這種顧客沒有明確的目的,帶有“閑逛”性質(zhì),醒目的店鋪設(shè)計(jì)、有力的促銷信息,加之店鋪熱烈的人氣,都可能吸引其走進(jìn)店鋪,進(jìn)而可能受到商品、店內(nèi)設(shè)計(jì)、燈光烘托等因素的影響,產(chǎn)生消費(fèi)行為。
有效設(shè)計(jì)的店面設(shè)計(jì)
如今,隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的盛行與科技的發(fā)展,作為零售產(chǎn)業(yè)終端的店鋪,在消費(fèi)心理學(xué)、營銷學(xué)以及新興科技與技術(shù)的影響下,店鋪的設(shè)計(jì)也愈來愈趨向以不同手法最大程度地調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的認(rèn)知感,創(chuàng)造更加難忘的消費(fèi)體驗(yàn)。例如曾引起業(yè)界一時(shí)哄動(dòng)的prada紐約旗艦店,由prada與oma共同合作,運(yùn)用科技元素將店鋪設(shè)計(jì)成品牌與顧客充分互動(dòng)的體驗(yàn)場所。試衣間的門采用特殊材料制作,顧客試衣時(shí)可用按鈕操作使之從透明變?yōu)榘胪该鳎櫩湍眠M(jìn)試衣間里的任何貨品都會(huì)被自動(dòng)記錄下來,并顯示在里面的接觸式屏幕上,顧客可從中了解到產(chǎn)品的詳細(xì)介紹及庫存情況。此外,試衣間內(nèi)不但具有多種明暗效果的燈光,還有一面視像“魔鏡”,不僅可以照到顧客的背部,而且還具有延遲播放功能,顧客轉(zhuǎn)過身來可看到自己在鏡中的背影。這種購物經(jīng)歷給無數(shù)顧客留下難忘的體驗(yàn),進(jìn)而在一定程度上加深對(duì)品牌的好感與忠誠度。
櫥窗設(shè)計(jì)可謂是店面設(shè)計(jì)中的重點(diǎn),無數(shù)電影、電視劇或廣告作品中曾多次運(yùn)用到櫥窗作為情節(jié)構(gòu)成元素,走在城市的街頭,繽紛多彩的櫥窗總能吸引人們的目光。好的櫥窗設(shè)計(jì)是品牌無聲的廣告語言,給消費(fèi)者造成視覺及心理沖擊,進(jìn)而促進(jìn)銷售。櫥窗的設(shè)計(jì)要和店鋪內(nèi)部設(shè)計(jì)形成一個(gè)整體,搭配合理,主題鮮明,風(fēng)格突出。值得注意的是,櫥窗雖然是靜止的,但消費(fèi)者大都處于行走或運(yùn)動(dòng)狀態(tài),因此櫥窗設(shè)計(jì)不但要考慮適合的高度與布局,還要考慮由遠(yuǎn)及近的視覺效果。lv第五大道旗艦店的春季櫥窗設(shè)計(jì)采用動(dòng)物作為主題,一只橫跨兩個(gè)櫥窗的惟妙惟肖的鴕鳥口叼lv最新款時(shí)尚包包,畫面生動(dòng)有趣。電影《愛麗絲夢(mèng)游仙境》上映之際,法國巴黎boulevardhaussmann大道旁的巴黎春天百貨的櫥窗便以這部電影為主題,櫥窗模特也是身著穿著商場一線品牌的服裝扮演成電影中的角色,給顧客留下深刻的印象。店面設(shè)計(jì)中還有一個(gè)不可不提的關(guān)鍵因素即是燈光,它起著渲染意境、烘托氣氛的重要作用,同樣的區(qū)域使用和不使用燈光的效果可以有很大差別。燈光設(shè)計(jì)一般采用稍弱的全盤照明與較強(qiáng)的局部照明相互配合使用,燈源的位置、數(shù)量以及光照的強(qiáng)度、色彩冷暖等問題考驗(yàn)著燈光設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平,不能雜亂無章、喧賓奪主。經(jīng)常有一些店面的燈光太過刺眼,或由于燈光散發(fā)出顏色的緣故,而使得消費(fèi)者無法準(zhǔn)確判斷商品的顏色與質(zhì)感,影響購買。
總之,盡管消費(fèi)者的心理千差萬別,但歸根究底總有規(guī)律可循,在了解消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)之上,準(zhǔn)確把握時(shí)尚及品牌理念,運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)合理設(shè)計(jì),才能做出令人印象深刻、行之有效的店面設(shè)計(jì)。