在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

河北景點導游詞篇一

黃帝在涿鹿山腳下建起了都城。但是，在漫長的歲月里，涿鹿城僅見于史書記載，而涿鹿城的地望幾千年來，眾說紛紜，始終是一個謎。甚至連阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)，是否真的發(fā)生過都成了歷史學家們爭論不休的話題。

原國防大學學者房立中教授說：“阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)，是中國歷史上兩次非常重要的戰(zhàn)爭，這兩場戰(zhàn)爭規(guī)模很大，這兩場戰(zhàn)爭結束了中國歷史上氏族林立的這么一個局面，開始了走向民族融合，所謂上下5000年的中國文明史，就是是從黃帝時代開始拉開序幕的”。從20世紀90年代初期，房立中為了寫作他的代表作，《論戰(zhàn)爭》就曾多次到涿鹿進行實地考察，經(jīng)過多年研究，他堅信，黃帝是信史，帝都在涿鹿。阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)在中國歷史上不僅毫無疑問地發(fā)生過，而且影響久遠。

房立中說：“涿鹿大戰(zhàn)是歷史上一個真實的戰(zhàn)例，我們在編軍事史的時候，就把這個戰(zhàn)例作為中國歷史上個大戰(zhàn)，像咱們這到處都是彩陶，夾沙彩陶就是六、七千年以前的，有些甚至上萬年的，隨便找個東西就是三千年五千年的，咱們這就是中華文明的一個發(fā)祥地之一，但是，我們也不能說黃帝就是在這呆著，沒到別處去，咱們也不能那么狹隘，這個率土之濱，莫非王土，都是當時黃帝統(tǒng)領的土地。所以，這個黃帝可能活動在好多地方，活動在很大一個范圍，但是這一定是黃帝打仗的一個地方，這個司馬遷絕不會說錯的”。

王北辰，原是北京大學的教授，為了揭開黃帝、炎帝、蚩尤的歷史之謎，他在上個世紀80年代初期，就曾多次到涿鹿縣考察。他根據(jù)史料記載，在涿鹿大地上尋訪黃、炎、蚩時代的歷史遺跡。如今，他雖然已經(jīng)去世了，但他留下的這篇《涿鹿阪泉釜山考》，為我們提供了一些重要的線索。王北辰教授經(jīng)過查閱大量的歷史典籍發(fā)現(xiàn)，《漢書·地理志》記載：“漢代全國只有一個涿鹿縣，位于上谷郡內(nèi)”。上谷郡就是今天河北省宣化縣，宣化縣距離涿鹿縣僅有40公里，當時上谷郡的管轄范圍相當于今天的張家口市。

河北景點導游詞篇二

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長城。有人說，要看長城之長，上金山嶺；要看長城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。

現(xiàn)在我們所處的位置，在河北省灤平縣境內(nèi)。金山嶺長城是北京密云縣與河北灤平縣的交界線。它西起龍峪口，東到望京樓，全長10.5公里，沿線設有大小關隘5處，67座敵樓，2座烽火臺，1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。1991年它被國家定為一級旅游景點、風景區(qū)。

金山嶺長城，始建于北齊，那時為土石結構，單調(diào)低矮。十五世紀中葉，明王朝國力由強轉弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長城。隆慶元年（公元1567年）明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調(diào)到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊士兵與當?shù)孛穹颍瑢|起山海關、西至鎮(zhèn)邊（昌平縣境），1000公里的原有長城，普遍進行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑1000多座高大堅固的敵樓（又叫敵臺或空心敵臺）。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來的數(shù)十年里，明王朝又不斷地調(diào)兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰(zhàn)壘林立，能守能攻的堅固防線。金山嶺長城，就是其中最突出的一段。這段長城及所屬設施都是磚石結構，氣勢雄偉，舊貌依然。經(jīng)專家鑒定，是我國萬里長城的精華之所在。

金山嶺長城充分體現(xiàn)了戚繼光“因地制宜，用險制塞”的建筑思想。因此，這段長城設施完備、構筑堅實，布局嚴謹，攻守兼?zhèn)洹ｉL城沿線的溝壑要沖都設有關口，既能出關巡邏，又可對敵人實行迂回包抄。主要關口加設防線，修筑重墻，山巔上還設烽火臺。長城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設九至十多道障墻。

總觀金山嶺長城，城關相連，敵樓相望，處處布防，道道設險。遇有戰(zhàn)爭，烽火傳遞軍情，全線嚴陣以待。戰(zhàn)事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。

各位朋友，現(xiàn)在我們要進的這個關口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長城。

據(jù)考證，早在北齊時期，就在這里建筑一個關口。戚繼光主持修筑金山嶺長城時，又在這里重建了這個磚垛口。

磚垛口歷來為兵家必爭之地。從這一帶長城上發(fā)現(xiàn)的火炮、石雷、箭頭等武器來看，明朝時這里戰(zhàn)事不少。近一個世紀，也有大的戰(zhàn)事發(fā)生。1933年，東北軍張學良的部隊，曾經(jīng)在這里與日本侵略軍進行過多次激烈戰(zhàn)斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進攻古北口沒有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長城上的關口突破，包抄古北口反動派守軍的營地，很快殲滅了敵軍，打開了古北口通道。

大家請看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當年修筑這段長城的年代以及部隊番號，如“萬歷四年震虜騎兵營造”、“萬歷五年山東左營造”、“萬歷六年振武右營造”等等。這些文字用楷書或隸書寫在磚坯上，燒制而成。長城專家朱希元介紹說，這段文字磚長城，在中國萬里長城上是獨一無二的。文字磚具有很高的文物價值和觀賞價值。

漫步在長城上，只要您稍加留心，就會發(fā)現(xiàn)一些有趣而獨特的東西。

長城底部用條石奠基，上部用長方形青磚包砌，中間用土、沙、石填方。城墻頂部的馬道上，都用大方磚鋪面，可容六、七人并行。馬道的陡坡，都用磚砌成梯形臺階，上下方便，不致于滑倒。這是金山嶺長城建筑的獨到之處。各位請看，馬道上每隔兩、三米遠，就有一條排水溝，排水溝靠外側的一端，有一個吐水嘴。這吐水嘴作用有二：

一是用來排除雨水，防止雨水沖刷墻體；

二是守城士兵從這里施放雷石，打擊敵人。

不知各位發(fā)現(xiàn)沒有，有的地方城墻設里外兩層。墻頂部靠內(nèi)側的一面，用磚砌成高1。5米的墻，叫宇墻，又叫女兒墻。墻頂部靠外側的一面，用磚砌成高2米的墻，叫垛口墻。垛口墻每隔不遠，就有一個旗孔，用來插軍旗助威，或以旗作為傳遞軍情的信號。無論內(nèi)側的宇墻，還是外側的垛口墻，都設有上、中、下三層射擊孔，可供士兵立著、跪著或臥著三種姿勢射擊來犯之敵。這又是金山嶺長城建筑的獨到之處。

另外，金山嶺長城上，還可看到數(shù)不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個個精巧別致，耐人尋味。請大家在游覽的過程中細細觀察。

我們中央電視臺新聞聯(lián)播之前播放的片頭語長城和中央電視臺自用廣告語：“傳承文明，開拓創(chuàng)新”的背景長城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬里長城的驕傲。金山嶺長城自1986年開放以來，國家的領導人曾多次視察。130多個國家駐華使節(jié)來觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開展越野攀登，舉行篝火聯(lián)歡、煙花晚會等各種文體娛樂活動。1998年9月，金山嶺長城為來自13個國家的“雷勵遠征計劃”活動的160多人在長城上舉行大型酒會，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。

各位請看（指西方臺），那就是寶島“飛人”柯受良1992年飛越長城的地方。當時39歲的柯受良，駕駛著“雅馬哈”賽車，象凌空的雄鷹飛越過金山嶺長城，成為中華飛躍長城第一人。

1995年10月6日，瑞典有一對青年在那里按中國風俗舉行了隆重的婚禮。當時記者問他們?yōu)槭裁匆谶@里舉行婚禮？他們說在長城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻？如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀念日和銀婚紀念日也一定終生難忘。

剛才離開東方臺時，有人問我，前面山脊上的那截長城很特別，在這里它起什么作用？現(xiàn)在我就告訴大家，這截高大的城墻叫“支墻”，確實是萬里長城所罕見。它與前面的庫房樓相通，是庫房樓的第一道防線。如果敵兵來犯，守衛(wèi)在支墻上的士兵可以最先與敵兵交火，萬一抵擋不住，可以憑借支墻，邊打邊撤退，最后撤到庫房樓里，繼續(xù)與敵人戰(zhàn)斗。（手指支墻前方兩側的烽火臺）各位請看，支墻北面200米的兩側山頭上，各有一個圓形的墩臺。你們知道那是干什么用的嗎？我告訴大家，那叫烽燧，就是烽火臺。古代戰(zhàn)時，利用它點火報警。夜里點的火叫烽，白天放的煙叫燧。

這就是障墻，是金山嶺長城特有的設施。在金山嶺長城的一些敵樓附近、橫著在馬道上筑有一道道短墻，這就叫障墻。障墻高2。5米左右，長差不多是馬道寬度的三分之二。上面有望孔和射孔，萬一敵人攻上長城，守城士兵可以據(jù)守障墻，進行抵抗和反擊。

這座敵樓，就是鼎鼎有名的“庫房樓”。它比一般敵樓大，在長城的軍事設施上最富代表性。這座敵樓不僅有支墻、障墻等防衛(wèi)設施，它的外側還筑有一個半圓形戰(zhàn)臺，叫月城，上面設有密集的射擊孔，這是庫房樓的第三道防線。在距離障墻約50米的山坡上又筑有一道“擋馬墻”，阻擋敵人的騎兵接近。“擋馬墻”就是庫房樓的第二道防線。這座樓防守如此嚴密，說明它不是一般的敵樓，可能是史料中記載的叫做“總臺”的敵樓，因它旁邊有座庫房而被稱“庫房樓”。

因為時間緊，所以只能走馬觀花的大概看看。其它的長城還有很多，有機會請大家細細游賞。

河北景點導游詞篇三

女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，哥哥弟弟小姐姐們:

大家早上好!首先，我謹代表旅行社老板攜同全體老板娘，以及我個人與前面的司機師傅向大家致以衷心的問候。

都說前世500次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過今天我們來自不同城市的人們能有緣共乘一輛車一同去承德共度3天2夜，可見我們之間那莫大的緣分。這也說明上輩子我們沒干別的，關顧回頭了。

說了這么多大家還不認識我呢，

自我介紹

咱們

知道大家現(xiàn)在都很困，所以行程介紹我稍晚些講，先跟大家認識一下，有什么事情大家也好能找到我，我的電話是188605，同時大家也記一下車牌號以免大家上錯車，我們的團名稱是團，以車牌尾號為名一方面時刻提醒大家車牌，另一方面現(xiàn)在是承德的旅游旺季，今天一起發(fā)了5車，我喊團的集合真是分不清，這樣也能讓大家快熟找到組織。

由于我們車程較長預計下午1點左右能到達承德，我先跟大家明確一下乘車的注意事項。

咱們

給大家

2、行李提醒大家安放好，零散的東西就不要放上面了，再有最前面兩個格也最好不要放東西，因為剎車彎道都很容易導致行李脫落避免砸傷人哈。個人的貴重物品隨身攜帶。

3、帶孩子的家長一定看好自家的寶貝，不要在車廂亂跑，我們大人也是一樣，車輛行高速駛中是不允許站人或行走的，不要覺得累了靠一會沒事，因為路況是隨時在變得的，記得有個游客就像我現(xiàn)在這樣靠著休息，結果一個急剎人直接飛過去了，雖然有保險但是人遭罪哈。雖然師傅車技好長跑承德線，但是安全起見，大家盡量做在座位上，扶手放下并系好安全帶。

4、服務區(qū)3個小時左右會停靠一個，大家也能下去走一圈緩解一下，如果有內(nèi)急的朋友的記得跟導說哈，因為我們是在高速上，不是你憋不住就能停的哈，得到服務區(qū)才能停的。沒有特殊情況我們就正常3個小時左右停一次，這樣大家也能早些到景區(qū)哈。

5、再有就是車內(nèi)衛(wèi)生哈，首先車廂內(nèi)是不允許吸煙的哈，不論是行駛還是靜止的狀態(tài)哈。再有就是不能吃瓜子等容易蹦的那都是的零食的。垃圾我們放在垃圾袋中，不夠垃圾袋的找導要哈。下車記得把垃圾帶下來，有些易變質(zhì)的食物憋了半天味道真的不好聞哈。再有就是刺激氣味較重的食物哈，臭豆腐、榴蓮、泡面啥咱也別在車上吃哈，暈車的朋友真的受不了哈，你這邊吃他那面在吐，這畫面太美我是真不敢看哈。

6、最后是優(yōu)惠政策大家聽好哈：18周歲以下

2000

網(wǎng)

接下來

給大家

(行程介紹)承德避暑山莊、小布達拉宮普陀宗乘之廟、班禪行宮須彌福壽之廟、普樂寺、棒槌山、普樂寺、僧冠峰。

河北景點導游詞篇四

各位游客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅游，我是假日旅行社導游陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經(jīng)驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的豎家重點文物保護單位和國家4a級風景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū)，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在20_年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。唐山的交通四通八達，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內(nèi)港口20強。

說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發(fā)達的城市，綜合經(jīng)濟實力更是非常雄厚，20_年唐山國民生產(chǎn)總值1295億，占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5，相當于三個中等城市。

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進入豐潤區(qū)，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

好了，游客朋友們，我們已經(jīng)進入“風水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi)，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到1920_年滅亡，共統(tǒng)治中國268年，其間經(jīng)歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū)，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就施帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們矍罷庾澆兇?ldquo;影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。

現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車，車號是冀b16888，以免上錯車。現(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了20_年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20_年后的1920_年，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。

河北景點導游詞篇五

各位游客！

歡迎諸位來北戴河旅游，祝各位在北戴河度過一段輕松愜意的時光。北戴河的藍天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅墻，會讓您流連忘返，終生難忘;北戴河深厚文化積淀，會讓您在歷史的長河之中，傾聽那流傳千古的故事，回味那余韻無窮的篇章。北戴河一本厚厚的書，氣勢恢弘，博大精深;是首長長的歌，流光溢彩，韻味綿長。請您靜靜地聽，我給諸位細細地講。

北戴河是秦皇島市的一個區(qū)，面積不大，70.3平方公里;人口不多，只有6萬居民。但北戴河的美麗和神秘，卻撥動了古今中外多少志士仁人的`心弦。千古一帝秦始皇，雄才大略漢武帝，志在千里曹孟德，一代明主唐太宗，在這里留下了他們的足跡;康有為、徐世昌、朱啟鈐、張學良等風云人物，在這里上演了一出出歷史活劇;新中國三代領導人毛澤東、鄧小平、江澤民和他們的戰(zhàn)友們，在這里做出了許多關乎國家命運的重大決策。

從19世紀末到1948年北戴河海濱解放，全世界幾十個國家的傳教士、外交官員、富商大賈、學者名流，在北戴河修建了719棟別墅，為后人留下了一個蔚然壯觀、風格各異的世界建筑群。新中國成立以后，中央和各部委省市在北戴河興建了200多家休療養(yǎng)院。改革開放以來，每年都有數(shù)百萬游客，來北戴河休閑度假、旅游觀光。

人們禁要問：為什么北戴河就有這么大的吸引力，20xx多年來，讓一代又代的帝王相、風云人物，夢牽魂縈，頂禮膜拜?讓一批又一批的旅游者，蜂擁而至，只求一睹風采呢?這都因為北戴河的美麗。美麗的風光，吸引了無數(shù)風云人物;風云人物的到來，又為它平添了一份神秘的色彩。神秘的美麗，使美麗更富有吸引力。

北戴河的美，首先美在它的海。在18.8公里的海岸線上，沙灘和礁石，相互交錯;海灣和岬角，依次排開。沙灘松軟潔凈，堪稱北方第一。礁石造型奇特，引人無限遐思。海灣淺淺碧水，浴場沙軟潮平。岬角拔地則起，觀鳥觀日出，此處最富吸引力。大海的開闊，教給我們學會寬容;大海的博大，激勵我們不斷追求。大海是我們的朋友，大海是我們的老師。人類來自大海，大海是人類永遠的故鄉(xiāng)。

河北景點導游詞篇六

各位游客朋友們:

大家好!

非常歡迎大家來到我們北戴河十大景點之一的鴿子窩公園。

鴿子窩公園位于海濱東端，緊傍大海，整個景區(qū)占地300余畝。此公園內(nèi)由于有一塊海拔18米的巨石，似鷹如隼，名鷹角石。公園在早又叫鷹角公園。1987年人稱“軍中才子”的原國防部長張愛萍將軍親筆為公園題寫了園名“鴿子窩公園”。鴿子窩公園主要是由于園內(nèi)的這塊巖石裂罅縱橫，常有野鴿棲居，故而得名。

在鴿子窩公園主要有七個頗具特色的美麗景觀，我要著重向朋友們一一介紹：

1、虔賞日出。北戴河的鴿子窩公園是華夏九大賞日出勝地之一，在其它地方賞日出一般都在海邊平視，只有在鴿子窩公園卻是居高臨下的觀賞。所以是觀賞海上日出的最佳之處，每逢暑夏的清晨，這里人山人海，云集的數(shù)萬游客都懷著無比虔誠的心，靜待紅日的升起。此景名：鷹亭迎日，已被評為秦皇島“十佳”美景之一。

北戴河鴿子窩的海上日出很壯觀，看日出人群也很壯觀，數(shù)萬人擠在一起，日出之前都是那么虔誠，那么專注，那么安靜，誰都不好意思大聲說話，唯恐吵醒了正在沉睡的太陽。太陽剛一露臉，又都那么天真，那么興奮，那么充滿著激情，仿佛看到了日出就象人生經(jīng)歷了一次洗禮一樣。大家歡呼雀躍，瞬間鴿子窩公園就變成了歡樂的海洋。

可是由于諸多的原因，很多朋友沒能看到鴿子窩的日出，很遺憾，這不要緊，我們旅游界有這么句話，叫留有遺憾，下次再看，我們北戴河鴿子窩公園永遠歡迎您的光臨。您沒能親眼看紅日的升起，我卻可以把鷹亭迎日的勝景介紹給您，請聽：

在鴿子窩公園的望海長廊和鷹角亭上，千萬人都昂首仰望著東方的海空，啟盼著太陽快一點升起。這時候，殘云已經(jīng)散盡了，幾顆廖廖的晨星，在那晴朗的天空中閃爍著越來越淡的光輝。東方的天空，泛起了粉紅色的霞光，大海也被這霞光染成了粉紅的顏色。這廣闊無垠的`天空和這廣闊無垠的大海，完全被粉紅色的霞光，融合在一起了，分不清它們的界限，也看不見它們的輪廓。只感到一種柔和的明快的美。四周靜極了，只聽見山下的海水輕輕的沖撞著巖岸的嘩嘩聲，微風吹著樹葉的沙沙聲。此外，什么聲音都沒有，連鳥兒的叫聲也沒有，仿佛，它們也被眼前這柔和而美麗的霞光所陶醉了。這一景致叫“晨曦云霞”。

早霞漸漸變濃變深，粉紅的顏色，漸漸變成為桔紅以后又變成為鮮紅了。而大海和天空，也像起了火似的，通紅一片。就在這時，在那水天融為一體的蒼茫遠方，在那閃爍著一片火焰似的浪花的大海里，一輪紅得耀眼光芒四射的太陽，冉冉地升騰起來，開始的時候，它升得很慢，只露出了一個弧形的金邊兒，但是，這金邊兒很快地在擴大著，擴大著，不住地擴大著涌了上來。到后來，就已經(jīng)不是冉冉升起了，而是猛地一跳，蹦出了海面。這一景觀叫“紅日浴海”。霎時間，那遼闊無垠的天空和大海，一下子就布滿了耀眼的金光。在那太陽剛剛躍出的海面上，金光特別強烈，仿佛是無數(shù)個火紅的太陽鋪成了一條又寬又亮又紅的海上大路，就從太陽底下，一直伸展到鷹角亭下的海邊。這路，金晃晃紅彤彤的，又直又長，看著它，情不自禁地使人想到：循著這條金晃晃紅彤彤的大路，就可以一直走進那太陽里去。這是鴿子窩公園賞日出的第三景，叫“日路灑金”。

吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點，油漆彩繪全部是蘇式彩繪，廊中彩繪講了“小龍子和凌霄仙子的愛情故事、張羽煮酒、八仙過海、秦皇求仙、曹操賦詩，太宗望海等故事。望海長廊的匾額由原國務委員方毅于1987年題寫。

2、靜觀大海。鴿子窩的第二大勝景就是觀大潮，觀海潮和看大海的最佳位臵就在這鷹角亭上，亭子上這塊匾額是1987年原人大常委會副委員長胡厥文先生所題寫(附胡厥文生平)，但是這亭子修建的卻比較早，此亭建于1937年，距今已70余年啦，它是由當時的偽北戴河風景區(qū)管理局的林伯鑄所組織修建，林伯鑄是漢奸殷汝耕的侄女女婿，此人在北戴河主政三年，盜伐林木，沒干什么好事，被彈頦撤職，可此亭卻是他為沽名釣譽所修建。此亭為單檐歇山頂，石柱和硫璃瓦古樸、剛勁，具有濃郁的民族風格。它雕梁畫棟，氣勢宏偉，登臨其上，除能西望觀賞到聯(lián)峰山麓，群峰疊嶂，郁郁蔥蘢，藍天白云映襯下的紅頂素墻的建筑，北眺可以看到濱海大道尤如一條游龍將海濱和海港區(qū)緊緊相挽，海港區(qū)的幢幢高樓依水而起，港口吊車林立，海船穿梭，一派現(xiàn)代化氣息。然而最吸引人的還是這陣陣涌來的大海潮，請朋友們往北邊看，眼前這片海灘就是著名的鴿子窩大潮坪。

這個大潮坪是觀察現(xiàn)代海岸沉積的良好場所。秦皇島一帶的海每天一次潮漲、潮落，漲潮叫潮，落潮叫汐，潮漲潮落是月亮對地球的反吸引力所造成的，什么時候漲潮落潮有規(guī)律可循，比如，初一、十五就落大潮，對此這一代漁民朋友對潮汐的掌握最準，因為他們下海勞作是非用此信息不可的。由于這塊大潮坪南北有700多米長，呈外口大內(nèi)口小狀態(tài)，又有由西向東注入的新河河流，形成了這塊特別的海灘地形，所以，海潮的潮差不大，多在一米之內(nèi)，深度比較穩(wěn)定，素有“沙軟潮平”之稱謂和評價，這個三角河口極象杭州灣的錢塘江地形地貌，只是小很多，但情形是一樣，和錢塘江大潮不一樣的是錢江潮有一種排山倒海之勢，洶涌潮湃，氣勢磅礴，雷鳴轟響，尤如陽剛之美，而鴿子窩大潮卻有一種一浪推一浪，后浪推前浪，從容不迫，恰似白馬兵陣，志在必得的大家氣度，難道不可以說是一種陰柔之美嗎?特別是海潮退后，海灘上可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞的沉積物等構造，構成了一幅難得的、由大自然鬼斧神工創(chuàng)造的美麗圖畫。

鴿子窩靜觀海潮，有獨特之處，難怪1962年郭沫若游鴿子窩后寫下了如下詩句“雪浪千層卷海來，松濤萬頃際天開，青春高閣紅云護，拂面雄風示快哉。”

在這片海灘，老電影《第二次握手》中著名電影演員康泰、謝芳曾留有很多珍貴的鏡頭。

在海灘邊鷹角石下，露在海水之上或沉于海面下有一些大小不一的巖石，巖縫中常常躲著很多小魚小蝦小螃蟹，海灘上還會有一些各種各樣的貝類，等一會我們下到海邊，您可要拿出一些勇氣和耐性來與這些小動物斗臹斗勇一番，說不定會大有收獲，實在沒別的，我們還可以拾一些漂亮的卵石留以紀念。

這塊潮坪和周圍的濕地都屬于保護范圍，1996年世界濕地涉禽保護會議在秦皇島召開，在會上與會各國共同簽署了中國“北戴河保護濕地鳥類宣言”。由于濕地保護的好，引來了大量鳥類，因為這些小精靈是環(huán)境的最好鑒定師，它們是專揀好山好水停的。我國鳥的種類和亞洲種類共有2200多種，超過整個歐洲、北美洲的總數(shù)，是世界上擁有鳥類種數(shù)最多的國家之一。據(jù)有關資料顯示，北戴河地區(qū)所見的鳥類種類之多，在我國乃至世界屈指可數(shù)，被稱為“觀鳥的麥加”當之無愧，我國鳥類有1200多種，北戴河就發(fā)現(xiàn)了416種，占全國鳥類的32%，占河北省鳥類的43.9%，在中國和日本兩國候鳥保護協(xié)定中的227種鳥類中，這里就有181種，占協(xié)定總數(shù)的79.7%，世界上很稀有和瀕臨滅絕的鳥類在北戴河被多次發(fā)現(xiàn)，如：白鸛、遺鷗等等，北戴河鴿子窩這塊潮坪及周邊濕地是鳥類遷徒的必經(jīng)之地，在春秋兩季鳥類遷徒的季節(jié)，我們這塊海灘曾出現(xiàn)過幾萬只鳥類在海空中翱翔的極為壯觀的場面，很多國際知名的觀鳥大師，在此都收獲頗豐，如丹麥人明森、英國劍橋大學的威廉姆斯〃馬丁博士等。1999年和20_年北戴河舉辦了兩屆世界級的觀鳥大賽，我國臺灣同胞也派出代表隊。在北戴河觀鳥，您最好看看鳥歷，按鳥歷而來，才會不虛此行的喲。現(xiàn)在，這里的自然之美與“第二自然”的創(chuàng)造之美更彰顯了旅游人的臹慧和創(chuàng)新。潮坪景觀更富藝術美感，西部河道水清池碧，海島周邊綠草萋萋，古樸草亭自然清新，更吸引眾多游客在此駐足觀景。

3、解析碣石。朋友們，您面前的這塊海拔18米的巨大巖石，曾是一宗史學專家們爭論了多年的千古公案——碣石之謎中的碣石之一。碣石是一個古老的地名，據(jù)史書記載，由于秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史人物都曾到過碣石，所以碣石的名氣很大，許慎的《說文解字》也對碣石進行了描述，現(xiàn)在看關于碣石有如下爭論，一說碣石已沉淪于海中;二說碣石是石，即：北戴河鴿子窩的這塊鷹角巖、金山嘴的南天門和山海關外遼寧省綏中縣海邊的“孟姜女墳”;三說是山，即：昌黎縣的碣石山、海港區(qū)的東山。說鴿子窩這一巨石是碣石的人認為，這塊巖石經(jīng)專家測定距今已有17.5億年以上高齡，是地球上一塊比較古老的巖石。它像一塊大石碑一樣突兀挺立在大海之濱，很有氣勢，特別是距此石不遠，1986年歷史考古學家還發(fā)掘出了秦始皇當年派燕人方士入海求仙時駐蹕的大型行宮別墅遺址。專家們公說公有理，婆說婆有理。1954年7月下旬先期到北戴河的兩個女兒，李敏、李訥寫信說：“北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方……”因此，到了秦皇島就是到了碣石地區(qū)有一定道理，特別是在鴿子窩這塊巨石前，感悟曹操《觀滄海》一詩的意境，別無他處可與之相比，我現(xiàn)在將曹操的“觀滄海”朗誦給您聽：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦臷。樹林叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

河北景點導游詞篇七

各位游客大家好!

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。

今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質(zhì)量好，適宜半農(nóng)半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。

每到夏秋之季，壩上草原那藍天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風搖蕩，翻起層層綠浪。壩上草原會讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。

草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當?shù)匾苍糯比A的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經(jīng)變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉(xiāng)。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據(jù)。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，20_年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發(fā)掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時游客可參觀保存的元代出土文物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗。

出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里逝代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰(zhàn)之處。可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯(lián)軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。后來當?shù)卣腿嗣駷榱思o念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯(lián)軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯(lián)軍烈士紀念塔”。此后多次進行過維修。20_年被列為省級重點文物保護單位。

下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節(jié)。

大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個紀錄：國內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂節(jié)·國內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內(nèi)自駕車族最集中的音樂節(jié)!在這里，既可以體驗現(xiàn)代都市音樂的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。

夏日的中都草原陽光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個人的臉，歡樂的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包里，草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。

讓我們一起走近這遼闊的大草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風情吧。

河北景點導游詞篇八

“孟姜女哭長城，千古絕唱誰人聽……”聽完這首歌，我們應該想到下一個要去的景點就是山海關的姜女廟。全國共有孟姜女廟20多座，而我們山海關的孟姜女廟因為坐落在鳳凰山上的望夫石村，而且在孟姜女廟東南約5公里的渤海中，有兩塊突出海面的被稱作“姜女墳”的礁石，所以被推崇為正宗。《孟姜女》被稱為我國著名的“四大愛情故事”之一，在民間廣泛流傳。下面就讓我們一同去拜謁孟姜女的芳魂，去聆聽那千古流傳的愛情故事吧。

拾階而上，我們到達的將是孟姜女廟的山門了。有興趣的朋友可以數(shù)一下，從入口到山門處共有多少級臺階呢?對，108級。傳說孟姜女當年千里尋父，歷盡了許許多多的磨難，修建108級臺階，是讓游客朋友們象征性地體驗一下姜女尋夫的千辛萬苦。

現(xiàn)在，我們來到了孟姜女廟的前殿，首先映入我們眼簾的是一副對聯(lián)，上聯(lián)“海水朝朝朝朝朝朝朝落”，下聯(lián)“浮云長長長長長長長消”。這副對聯(lián)是利用“朝”字和“長”字多音多意的特點創(chuàng)作的，根據(jù)不同的斷句，其讀法有20種之多，咱們大家可以先自己讀一下。

好啦，我來給大家讀一下：“海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云漲，長長漲，長漲長消”。這是最常見的一種讀法。有興趣的朋友可以仔細研究一下，也許您會創(chuàng)造出更多的讀法呢。這副對聯(lián)通過描寫海水的潮起潮落，浮云的.長漲長消，向我們揭示時光易逝而美女永垂千古的哲理，更帶有文字游戲性質(zhì)，既有風趣。

進入殿內(nèi)，我們眼前這個身著青衣，面帶愁容的女子就是孟姜女了，在兩旁的是守護她的童男童女。塑像后面這幅圖叫《姜墳雁陣》。我們看到在圖中海面上有兩塊石頭，高的為碑，矮的為墳，這里就是傳說中的姜女墳。據(jù)說，不管海水如何長都不會漫過達兩塊石頭，海水長石頭也跟著長，只有大雁能夠翔集其上，因而稱作《姜墳雁陣》圖。大家再看這幅對聯(lián)：“秦皇安在哉萬里長城筑怨；姜女未亡也千秋片石銘貞”，橫批“萬古流芳”。此聯(lián)為文天祥所撰，反映了人民的感情，高度概括了世世代代人民群眾反抗強暴歌頌堅貞的共同心聲。

大家看前殿的右邊為“天下第一關”的石匾。1924年第二次直奉戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場就在山海關外，張學良將軍的指揮部設在孟姜女廟，張將軍為了祈求戰(zhàn)爭勝利，許愿說勝利后將重建廟宇，一個月后，他果然如愿以償。1928年張學良撥款重修此廟，清人拓刻了“天下第一關”的石匾。前殿左邊刻有清代康熙、乾隆、嘉慶、道光等帝王將相以及民國年間軍閥、政客的題詩。

這里是孟姜女廟的后殿，里面供奉的是觀音、文殊、普賢三位菩薩。明萬歷年間(1573~1619年)，張棟主持重修此廟。時隔兩年，接任他的主事張時顯，來此處上香，見主位上供奉的是觀音菩薩像，孟姜女像卻在側位上，這樣不是喧賓奪主了嗎?于是張時顯就命人在殿前增建了三間祠堂，將孟姜女像請到前殿單獨供奉，這樣孟姜女也就名副其實了。

(望夫石)

展現(xiàn)在我們面前的這塊石頭就是“望夫石”了。相傳當年孟姜女千里尋夫走到長城腳下，天色已晚，無法過關，她就爬上石頭，登高望遠，希望能看到自己的丈夫。焦急的孟姜女在石頭上走來走去，一夜之間竟踏出了這些石窩窩。“望夫石”三個大字為山海關通判白輝所題。如今的望夫石已經(jīng)成了忠貞愛情的象征，朋友們可以再次留影，讓望夫石來見證您的愛情。

姜女苑是為豐富孟姜女廟的景觀。在1992年仿造江南園林而修建的，向我們形象展現(xiàn)了孟姜女哭長城的故事。

《紫燕銜子》、《姜女出生》、《閨房才女》

在江蘇松江一地，有一位孟員外。他一生積德行善，有一天他救了一只受傷的小燕子。為了答謝孟員外的救恩之恩，小燕子為孟員外銜來一顆葫蘆籽。葫蘆籽種下后長勢很好，竟然爬到了鄰居姜家。轉眼到了秋天，葫蘆藤上結了一個大大的葫蘆。

到了收獲季節(jié)，孟姜兩家就商量平分這個葫蘆，一家一個瓢比較平等。正在商量之時，突然聽到“啪”的一聲，一道強光閃過，葫蘆自動裂開，從中跳出了一個又白又胖的女娃娃。四位老人看到這可愛的女娃娃高興萬分，因為葫蘆根在孟家，結在姜家，所以取名孟姜女。這就是“姜女出世”的場景。

俗話說“女大十八變，越變越好看”，孟姜女生來就非常可愛，長大后更是美麗動人，而且琴棋書畫樣樣精通，可以說是才貌兼?zhèn)淞恕?/p>

《捉拿杞良》

秦始皇統(tǒng)一六國后，為了防止外侵，決定修建連接六國的長城，下令強抓50萬人，開始了萬里長城的修筑。這時有人向秦始皇舉薦說有一書生名叫范杞良，此人一人力氣抵萬人，就是說把杞良抓來就相當于一萬個壯丁。秦始皇聽后就下令捉拿范杞良。大家看這就是捉拿杞良的情景。

《后園相會》

杞良只是一介書生，哪有抵萬人的力氣呢?官兵一路追趕，杞良東躲西藏。一日被逼無奈，跳進孟家花園。這里就是孟姜女與范杞良初次相會的地方，一個是溫文爾雅，一個是羞羞答答，兩人是一見鐘情。正是有了這“孟園一日巧相會”；才有了日后的“塞外千秋留芳名”。

《洞房花燭》

杞良向孟姜女講述了自己的遭遇，孟姜女同情杞良，就去說服父親把杞良暫時留在家中。時間一長，孟員外見杞良是一知書達理之人，又見兩人情投意合，就有意把女兒許配給杞良。從這里我們會看到杞良與孟姜女成親的場面，而且透過旁邊的窗戶我們還能看到“洞房花燭”的情景。

《夫妻兩散》

孟家莊有一惡棍名叫孟福，一直垂涎孟姜女的美貌。孟員外考慮到女兒將來的幸福，多次替女兒拒絕了孟福的求婚。孟福見無法擁得美人歸，自然懷恨在心，就在杞良與孟姜女的新婚之夜，孟福將杞良的行蹤官府，那天夜里，杞良被官府抓走，我們在這里就看到了夫妻兩散。

《夜制寒衣》

自杞良被抓走后，孟姜女對杞良是時時牽掛，日思夜想，時間轉眼過了三年，一夜孟姜女夢到杞良在嚴寒的雪天穿著單衣在監(jiān)工的鞭打下修建長城。夢醒后的孟姜女心疼丈夫，再也無法忍受思念的煎熬，連夜為丈夫趕制寒衣，眼睛熬得紅腫卻渾然不覺。

《長亭送別》

寒衣做好后，姜女就要踏上千里尋夫的漫漫征程了，去為丈夫送寒衣，這里就是長亭送別的情景。大家看孟、姜兩家的兩位老人，依依不舍地送女兒上路，他們對姜女是千叮嚀，萬囑咐，叮嚀女兒一路小心，囑咐女兒盡快找到杞良，早日回家。

《江畔遇險》

一日孟姜女走到江邊剛要過江，突然竄出一條鱷魚，柔弱的大家閨秀孟姜女怎有能力敵得過兇狠的鱷魚?就在危難之際，一老漁夫拔叉相助，搭救了孟姜女。這就是江畔遇險的情景。

《異域親人》

姜女著急見到丈夫，日夜兼程。一日。孟姜女終因體力不支，昏倒在路邊。多虧有一老媽媽看到了昏迷不醒的孟姜女，將她就回家中，熬藥喂飯，悉心照料，待姜女痊愈后，老媽媽才送姜女上路，這就是異域遇親人的情景。

《綠林相送》

孟姜女繼續(xù)趕路，一日她走在山下被一群強盜搶走了，山大王相中了姜女的美貌，有意收她為壓寨夫人。姜女誓死不從，并講訴了自己尋夫的歷程。山大王被姜女的精神所折服，不僅不再逼迫孟姜女，還給她一些盤纏，送她上路。

《過關悲曲》

這是“過關悲曲”的情景。一日孟姜女走一關隘，官兵要她交過關稅，姜女的盤纏早已花光，哪里還有銀兩交稅?官兵就讓她唱上一曲以抵關稅，姜女無奈只好唱了一曲《十二月悲曲》，唱的是悲悲切切，官兵都被感動得潸然淚下，就放她過了關。

《望夫凹石，哭倒長城》

首先看到的一幕是孟姜女站在望夫石上眺望，這里接的是外面的望夫石部分。往下我們看到，第二日孟姜女過了關，她就不停地打聽丈夫的下落，正好一老鄉(xiāng)告訴她，杞良早在半年前就已經(jīng)累死了。姜女一聽，立刻昏厥了過去。醒來后孟姜女嚎啕大哭，整整哭了三天三夜，突然“轟隆隆”一陣巨響，長城連倒八百里，倒過之處露出的是累累白骨。

《始皇逼婚》

秦始皇一聽有人竟然哭倒了他的八百里長城，很是震驚，就要把此人抓來親自定罪。秦始皇一見孟姜女再一次震驚了：世間竟有如此美貌的女子?我有三宮六院七十二嬪妃三千宮娥，誰又比得上孟姜女的美呢?秦始皇就對孟姜女說：“你哭倒了我八百里長城費我黃金萬兩，民夫上千，論罪當斬。但如果你答應我一個條件，我不但免你一死，還包你享受榮華富貴!”我們都應該知道這條件就是要孟姜女答應做他的妃子。也許你會覺得孟姜女又會斷然拒絕了，但事實上不是這樣。孟姜女轉念一想，自己丈夫的尸骨還未安葬，反抗是沒有用的，不如先穩(wěn)重他再說。孟姜女就對秦始皇說：“要我答應做你的妃子可以，你得先答應我三個條件。”秦始皇一聽這事有戲，別說三個條件，一百個條件也沒問題呀，就爽快地說：“你提”。“這第一個條件是：我生活在內(nèi)陸，沒看過大海，你為我修一條十里長十里寬的大橋直通大海。”。秦始皇想我萬里長城都修了，一個大橋算什么：“答應!”這第二個條件是為我的丈夫杞良修一座豪華的墳墓。“這條件在秦始皇聽來有些過分，但為了得到孟姜女，又答應了。”這第三個條件是要你和你的文武百官一起披麻帶孝，厚葬我的丈夫。“我們都知道，這皇上可是九五之尊啊，除了祖宗與父母，他曾跪拜過誰呀?現(xiàn)在讓他去為一個平民披麻帶孝，秦始皇能答應嗎?要想知道結果，我們繼續(xù)往前走。

《跳海殉情》

這里我們會看到秦始皇與他的文武百官披麻帶孝為杞良送葬的情景。看來秦始皇答應了孟姜女的第三個條件，真是“英雄難過美人關”吶!

在這個場景中，我們會看到孟姜女踏上了十里長橋。原來秦始皇急切要得到孟姜女，還沒等杞良葬禮完成，他就催促孟姜女脫下葬衣?lián)Q上嫁服與他成親。孟姜女實在是忍無可忍了，就指著秦始皇大罵：“你這個昏君，你修建一個長城害死了多少勞苦百姓，你已經(jīng)害死了我的丈夫，我怎么可能做你的妃子?”孟姜女說著就奔到了十里長橋的盡頭，縱身跳入大海。一時間，電閃雷鳴，波濤洶涌。風平浪靜之后，海面上升起兩塊石頭，高的為碑，矮的為墳。

出了地宮，孟姜女的故事也就講完了，你是否也被孟姜女對愛情的執(zhí)著所感動呢?孟姜女廟以人類永恒的主題——愛情貫穿始終，向我們講述了一段蕩氣回腸的愛情故事。我相信我們每個人都對自己愛情的追求和憧憬。“愿天下有情人終成眷屬”是孟姜女廟的魅力所在，也是我對各位朋友的真誠祝愿。

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河北景點導游詞篇九

各位朋友：

現(xiàn)在，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資，在山海關石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險，在科學技術不發(fā)達的年代，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護，乞求海上風平浪靜，平安無事，就在老龍頭的西側修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸，四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的'特點，重新構思設計，延伸入海124米，是旅游觀光、臨風休憩的好去處。

這里是牌樓，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波，——讓大海安靜，海不揚波，點明了整個海神廟的主題。

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河北景點導游詞篇十

各位游客：

了優(yōu)良的條件。

獨特的自然環(huán)境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史;始建于北齊，并保存了自北齊至元、明各代大小造像4300余尊的南北響堂山石窟;趙國宮城趙王城遺址;傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺，這里亭榭臺閣，風格古樸，現(xiàn)已辟為公園;還有一處重要的革命紀念地晉冀魯豫烈士陵園，陵園內(nèi)安葬著為國捐軀的100多位革命烈士;此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等游覽勝地。

夢城、趙苑、古趙一條街仿古建筑群工程，將向游人展示古建藝術的風采。在漫長的文化發(fā)展過程中，邯鄲成為了一個成語之鄉(xiāng)，許多歷史典故諸如邯鄲學步、黃梁美夢、胡服騎射、毛遂自薦等都發(fā)生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗完璧歸趙、澠池相會、將相和等故事。

邯鄲有成語典故之鄉(xiāng)的美譽，其名就是一些成語的組成部分，如邯鄲學步、魯酒薄而邯鄲圍。除外還有包含邯鄲意思的一類，如圍魏救趙、完璧歸趙。有人作過不完全統(tǒng)計，產(chǎn)生于邯鄲的'成語多達50多個，加上與之相關的則達到上百。

河北景點導游詞篇十一

從大金山樓前行，過窯溝樓和一個無名敵樓，便是拱洞高不足3米、寬不足2米的后川口，從后川口再過后川樓和一個無名敵樓，便到了將軍樓。

當年戚繼光從南方調(diào)到北方擔任薊鎮(zhèn)總兵不久，有一個眉清目秀的十七八歲的小伙子堅決要求參軍。他自稱姓武名桂花，家住浙江寧海，奉父親遺命來投奔戚將軍。戚繼光考察他的武功兵法，他連發(fā)兩箭射下兩只飛鳥，徒手打敗五個持械士兵，并且對戚繼光抗倭的兵法熟記于心。戚繼光非常高興地收下了這個文武雙全的小伙子，后推薦給朝廷，任命為鎮(zhèn)守古北口的副總兵。

武桂花上任不久，韃靼騎兵進犯，他率領一千名士兵，巧布奇兵，出奇制勝，使敵人的.五千騎兵損兵折將，大敗而逃。由此受到皇帝的親自召見，并設宴為他慶功。

隆慶三年，武桂花奉命率兵修建后川口一段長城。他與士兵同甘共苦，親自背磚運石，還非常關心士兵的疾苦，認真聽取士兵的意見，集思廣益，出色地完成了筑城任務，受到了朝廷的嘉獎。

長城剛剛修完，北方敵人再次大舉入侵，武桂花率兵與敵人浴血奮戰(zhàn)了七天七夜。勝利來臨之際，武桂花卻勞累成疾，突然病倒死去，時年剛滿25歲。死后人們才發(fā)現(xiàn)武桂花是女扮男裝來參軍的。遵照武將軍“活著為保衛(wèi)長城而戰(zhàn)，死后愿伴隨長城而眠”的遺囑，士兵們將她埋葬在離長城不遠的山坡上。為了讓后人永遠緬懷和紀念這位為國捐軀的女將軍，士兵們將她親自參與建造的這座敵樓命名為“將軍樓”，把將軍樓外的一條山溝命名為將軍溝，世代相傳。

從將軍樓前行，經(jīng)過拐子溝的敞樓子、破樓子、黑樓子、三眼樓、五眼樓等五座敵樓，前面有一座酷似狐貍頭的敵樓，兩個小黑洞就像狐貍的眼睛，一個大黑洞就像狐貍的嘴，這就是小狐頂樓。

小狐頂樓為雙層敵樓，特殊之處在于上下兩層之間沒有樓梯，只有一個四方形的小天井，當年守軍借助木梯或軟梯上下樓。如今木梯和軟梯均不見了，一般人要徒手攀上這垂直的3米多高的天井，是非常困難的。而萬里長城珍貴的浮雕影壁——麒麟影壁，就修筑在小狐頂樓的二樓上面。

影壁墻用青磚砌成，高2米，寬2。5米，面向北方。影壁上用15塊方磚，拼制成一幅浮雕的畫面，畫面中的麒麟呈奔跑狀，四周駕祥云，頭扭向側后方，嘴微張，舌頭外吐，尾巴高高翹起，顯得生龍活虎，威風凜凜。

數(shù)百年來，由于人跡罕到，少了許多破壞，因此雖歷經(jīng)了四百多年的風霜雪雨，麒麟影壁居然完整地保存了下來。（文字磚長城）過去，在萬里長城上曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過少數(shù)帶有文字的青磚，就已經(jīng)引起了專家們的廣泛關注。而在金山嶺長城的大狐頂樓兩側，竟然有500多米長的長城，幾乎完全是用帶有文字的青磚砌成的，這就更加難得了。

從小狐頂樓前行不遠就是大狐頂樓。自兩樓之間的上坡路段開始，就可以看到兩側的城墻的青磚上刻滿了文字，內(nèi)側由于年代久遠，上面長滿了青苔，無法辨識，而外側的青磚上，則刻有“萬歷六年鎮(zhèn)虜騎兵營造”、“萬歷五年山洞左營造”、“萬歷六年振武右營造”等字樣。這是萬里長城上獨一無二的一段用文字磚砌成的長城。它為我們研究長城的修筑年代、參加施工的部隊等，提供了翔實而確鑿的證據(jù)，具有很高的文物價值和科研價值。

由大狐頂樓繼續(xù)前行，再過去兩座敵樓，就到了金山嶺長城的東段，那時萬里長城上最險峻的一段，有著名的仙女樓、望京樓等。目前已由北京密云縣開發(fā)，稱為司馬臺長城。好了，各位朋友，相信美麗的金山嶺長城已經(jīng)給您留下了深刻的印象。大家在下山的時候請注意安全。下山休息之后，可以繼續(xù)觀賞迷人的長城夜景。

由承德金山嶺長城旅游發(fā)展有限責任公司開發(fā)的長城旅游新項目——“夜長城”，西起西五眼樓，東至大金山樓，全長2500米。在蒼茫的塞北夜幕之中，連綿起伏的崇山峻嶺之上，一條光明璀璨的長龍蜿蜒曲折，使人驚喜不已，贊嘆不止。在夜長城之上品嘗長城燒烤、舉辦各種舞會及游藝活動，定會讓您終身難忘。

大家都很辛苦了，一會兒可以乘坐索道直接到制高點來觀賞長城獨特而迷人的夜景。各位朋友，再見。

河北景點導游詞篇十二

鴿子窩公園是北戴河風景名勝區(qū)四大景區(qū)之一，位于海濱的最東端，占地300余畝，以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時親筆題寫的。那么為什么叫鴿子窩公園呢?公元內(nèi)有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因為在這兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是海鳥棲息出沒的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當?shù)氐娜税押ｚt叫海鴿子，后來隨著居住的人越來越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來。

[鷹角亭]

我們現(xiàn)在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現(xiàn)在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚嘆大自然的鬼斧神工，造就了如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長胡厥(jue)文先生于1989年春題寫的。

1920xx年，公益會創(chuàng)始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯(lián)峰山公園后，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這里建了一座“鷹角亭”就發(fā)生了1937年“七七事變”，朱老這一愿望位能實現(xiàn)。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，并于同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建筑風格。

[鴿子窩大潮坪]

鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這里曾經(jīng)出現(xiàn)過多達14700多只的鳥群;一年之中，能見到四百多種鳥，占我國可見鳥類的40%。每年春秋季節(jié)，國內(nèi)外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地，必定環(huán)境質(zhì)量最好。無怪乎有人在這里寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境，是大自然的造化，也是當?shù)鼐用袷朗来M力保護的結果。

[鴛鴦湖]

請大家看那一汪湖水，這里原來是一片灘涂，地勢低洼，常年廢棄不用。后來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。

[主席雕像]

請大家看著有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻著毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區(qū)政府1992年為紀念毛澤東誕辰100周年而敬塑的。

1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區(qū)暴雨成災，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。

這首詩寫成后當時并沒有公開發(fā)表，直到1957，才在《詩刊》上公開發(fā)表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統(tǒng)一中國。他率大隊人馬沿著傍海大道，班師回朝，走到這里，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經(jīng)戰(zhàn)亂中解脫出來，終于獲得新生，毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，愿一代偉人英明長在。

[望海長廊]

請大家向東看，沿著懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。游人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白云沙鷗，帆船巨艦;近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務院副方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕梁畫柱，栩栩如生。兩側是由方亭和八角亭組成，分別采用了古代園林常見構景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳說，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高于蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用于次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構件上進行彩繪，是因為油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風化、防蟲蛀的作用，后來人們又發(fā)現(xiàn)這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建筑物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以說是一舉多得。宋代以后彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。

各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的游人來這里看日出。日出之前，他們是那么的虔誠那么的執(zhí)著，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘著另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現(xiàn)出一條金光大道，把太陽和每位游客都連接起來，好象請您沿著這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧秘。

河北景點導游詞篇十三

大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū)。我是導游x。

龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

金閣寺：我們從南路進五臺山，過收費處牌樓，前行不遠，這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇，便是臺懷腹地第一大寺金閣寺。這金閣寺位于南臺之北、中臺之南的金閣嶺上，海拔高度達到1900多米，除臺頂寺廟外，金閣寺所處地勢最高。該寺距臺懷鎮(zhèn)約十五公里。

小五臺山國家級自然保護區(qū)位于河北省蔚縣，面積為21883公頃，屬恒山余脈，有東、西、南、北、中5個突出的山峰，為區(qū)別于山西五臺山，稱小五臺山。五臺之中以東臺最高，海拔2882米，是河北省境內(nèi)高山之最。大家看，小五臺危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石橫如斷，幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。

五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，總面積2837平方公里，風景核心區(qū)位于五臺縣北部臺懷鎮(zhèn)內(nèi)面積379平方公里，豎家級風景名勝區(qū)，國家5a級旅游景區(qū)，國家最值得推薦景點首位，國家地質(zhì)博物館，國家級森林公園，國家十大避暑勝地之首，中國四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地，20_年6月26日在西班牙塞維利亞第三十三屆世界遺產(chǎn)大會列為《世界遺產(chǎn)名錄》成為我國第38處世界遺產(chǎn)。

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米，兩側石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下5級臺階，就到了泉邊。泉為方形，水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：

說話間，我們已跨過黃河，進入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點，東西結合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教、佛教、道教、西域。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教，走遍世界找不到”這句電視風光片里的伴音已成為廬山導游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構成內(nèi)容。

子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此。疊彩洞是連接豫、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞，首尾相連總長4000多米。它是由我縣土專家張有臣設計規(guī)劃的。在外只見一排巨大的階梯層層遞上，在洞里都是180度的轉彎和45度以上的爬坡。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路。

茱萸峰山勢突兀，為云臺山的主峰，海拔1300多米。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地，方圓百里的人們常來此燒香求愿，據(jù)說十分靈驗。漸漸地，人們把這里親切地稱為”小北頂”，就是說這里離北天門很近，常被天神關注，他們會滿足人們禱告時的祈求，好再讓人們來此燒香還愿。于是有了”燒高篝”的說法，如果誰家的子孫發(fā)達了或是添丁了，那一定是他們家的老人們早年在這里燒了”高香”求來的。

相逢是緣，相識是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會在美麗的天府之國，一同走進文君故里——邛崍，一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請允許我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導游，我叫方圓，無規(guī)矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，盡管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

往里走，會看到“珍珠泉”三個醒目的大字。大家看，泉水清澈見底，一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來，好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒，一串串金光閃閃的項鏈又竄出來了，原來是太陽公公為它們?nèi)旧狭祟伾Ｕ嫫涟?你會禁不住去撈它們，可你的手剛碰到它們，它們就變魔術般的消失了。

往前走，這就是傳說中的“一線天”。抬頭望，兩邊的山崖似乎遮住了天空，只留下天的一條縫，就像一根線。穿過“一線天”，向左看，陡峭的飛崖，奔流的瀑布，震耳欲聾的水聲，仿佛走進了壯觀的畫卷，大自然真薯斧神工啊!

聽了我的介紹，大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽，兩個小時后在這里集合。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

河北景點導游詞篇十四

各位游客：

今天我們一起來游覽北國的名山圣水——景忠山。

景忠山位于遷西縣境內(nèi)，是集佛、道、儒于一體的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然風光秀美，人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇島160公里，唐山市區(qū)95公里。景區(qū)面積15平方公里，有大小景點30余處。

據(jù)史料記載，景忠山“舊有二名，南曰明山，北曰陰山。”明初于山頂建三忠祠，祀諸葛亮、岳飛、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，薊鎮(zhèn)總兵官馬永重修三忠祠，并在祠東增建碧霞宮，奉碧霞元君像，香火日漸興盛。此后，戚繼光等薊鎮(zhèn)官兵經(jīng)常登臨此山，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年)，碧霞宮毀于火災。后善首張?zhí)於Y、住持性春率眾重建碧霞宮正殿，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年)，清世祖登臨此山，別山法師性在出知止洞迎駕，“對詔稱旨”，龍顏大悅。順治九年(1652年)，性在被請入皇宮萬善殿供養(yǎng)。順治十六年(1659年)，世祖“以建儲之議遠卜元君，賜銀千兩”。順治十七年(1660年)，清世祖又撥帑金二萬，重修殿閣及山上山下附屬建筑。從此，景忠山名揚天下。康熙皇帝即位后，多次登臨景忠山，先后為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額，并賜重達十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經(jīng)一堂。此后，景忠山古建群又經(jīng)多次增建和修繕，愈加壯麗。

至清末民初，景忠山已有山腳署院、四帥殿，一、二、三道茶棚，靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠，東山玉皇廟、鬼王廟，西山舍利塔群等近百座建筑。這些建筑，為1872級臺階臺階所串聯(lián)，錯落山間，蔚為壯觀。

1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級重點文物保護單位，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建筑。1960年前后，由于年久失修，山腰兩道茶棚和峰頂東側古寺廟相繼自然傾塌。期間，峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先后被毀。1976年7月28日凌晨，唐山發(fā)生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建筑損毀殆盡。

景忠山海拔610米，“山不在高，有仙則名”，作為京東聞名的宗教圣地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，還有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“，始有廟宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年，馬永又于“三忠祠”東側建碧霞宮、奉元君像。之后，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光先后進行了兩次大規(guī)模修繕。從此，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，他們曾經(jīng)6次登臨景忠山，不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀，修復山上山下廟宇建筑，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經(jīng)》一堂4500余卷，此外還召景忠山和尚入京城大內(nèi)講佛，且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據(jù)碑刻記載，順治立太子，就是在景忠山問卜后而欽定的。景忠山在清初實際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽雀起、名馳天下。景忠山廟宇建筑逐步形成了當時廟宇七十二，金面百六尊，山腳山中峰頂完整的體系。但后來多年歷經(jīng)戰(zhàn)亂和76年唐山大地震，景忠山建筑幾乎蕩然無存。從1992年開始，當?shù)厝嗣窈驼畬爸疑焦沤ㄖM行了大規(guī)模修復。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建筑已復建完成，并接待游客。

景忠山自然風光十分秀麗。山上野生植物資源多達80余種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種。這里，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，云霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山后，有感而發(fā)，御筆題下“靈山秀色”。

景忠山自然風景優(yōu)美，蒼松蔽日，峽谷清幽，時而霧截山腰，時而霧落峰頭，時而霞光盡染。1872級臺階，似云梯、彩練，由峰巔直瀉山底，氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍布，登高臨攀，猶若天上人間，不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達80余種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種。這里，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，云霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山后，有感而發(fā)，御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多，其自然風光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞，似天然的詩篇，流淌的畫卷，充滿了美麗與神奇。《重修景忠山功德碑序》曾這樣寫道：“……試言其形勢，奇石突起，怪樹游龍，幽洞常滴，險壑萬丈，非不足以游目騁懷，極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚，忽深于染，忽凈于洗，或霧截山腰，或霞橫樹梢，或淡煙隱隱，搖蕩晴暉，或嵐氣浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月臨之而生白，風吹之而聲吼，雨灑之而潤寒，插天掛漢，龍虎肖形。至于白云飄渺，若抱樹而流，攜石而走，勢與醉石共懸，澤同瀑布爭瀉，散則如蝶，結則張幔，千態(tài)萬狀，巧繪之士未能描其萬一也《唐山景忠山導游詞》相關的文章。從宗教門類來看，景忠山融儒、釋、道三教于一山，因此歷來香火極盛。每年農(nóng)歷四月十八和十月十五，這里都將舉行規(guī)模盛大的傳統(tǒng)廟會，屆時香客云集，熱鬧非凡，各種民俗文化活動豐富多彩。

每年農(nóng)歷四月十八和十月十五廟會期間，津、唐、承、內(nèi)蒙等地游客蜂擁而至，各路商賈云集，香客如潮，歌舞、評劇、馬戲、皮影、花會等民間文化活動豐富多彩。人們或是出于對儒、釋、道三教合一的宗教圣地的崇拜，或是民間文化活動吸引，一年兩次廟會期間游人可突破10萬。

景忠山自1992年開放以來，先后投資1200萬元。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，景區(qū)設施日趨完善，客源不斷擴大，到目前接待國內(nèi)外游客130萬人次，20__年，景忠山被評為國家“三a”級旅游景區(qū)。

好，游客朋友們，景忠山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北景點導游詞2

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質(zhì)過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)

我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻松

祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門

現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。

天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這里沒有路，山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。

曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態(tài)可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區(qū)就有7個，其中南龍?zhí)毒驮谶@下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里，猴哥何故不歸來。”

萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)

我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景區(qū)

我們現(xiàn)在來到的這個地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū)，望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區(qū)可觀畫廊谷。

望海寺景區(qū)景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>

仙女云床

我們現(xiàn)在來到的這個景點叫仙女云床。相傳，七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛瑁看蜗赐暝韬蠖紒磉@里曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據(jù)科學家考證，在二三百萬年前以前，這里曾是20__米左右厚的冰川，冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉沖擊作用，使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。

秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那里忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩魂。

童戲駝峰

大家順著這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數(shù)塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峰。

棋盤山

在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執(zhí)去”的棋盤石。《臨榆縣志》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十數(shù)，惟可推移，不可執(zhí)去”。據(jù)老人們講，這個棋盤是刻在一塊面很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂?shù)氖瘔K，刻渠時順便把棋子刻在里面，因而只可在石渠里推來推去卻無法拿下，當時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由于山高谷深，林密草茂，到現(xiàn)在還沒有找到這個棋盤。

香瓜頂(仙女云床上)現(xiàn)在我們大家轉過身來，看西面這座山，它是祖山的第三主峰香瓜頂，海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這里就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞松、楊樹、椴樹為主，香瓜頂上的油松、落葉松、云杉林一望無際，當您置身松林中，特別是冬季，您會真正領略到什么叫林海雪原，登臨峰頂，令您心曠神怡、樂而忘返。

神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，我們說石奇奇在什么上呢?可以說祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現(xiàn)，擬人似獸。現(xiàn)在有名的奇石達100多個，沒有名的無數(shù)，您看它像什么它就是什么。不妨大家也為這些奇石起個名字。現(xiàn)在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過一會我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。

山字峰(神龜背上)現(xiàn)在我們站的這個地方，就是剛才我們看到的那個神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個山峰稍低，中峰較高，峰底相連，我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這里塑造一個巨大的“山”字。

劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名字與酒緊密相連，一個是造酒的杜康，一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以后游遍了名山大川，最后這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下，發(fā)現(xiàn)了正在觀榜的秀才，想上山勸說他放棄功名，他憑著超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬著爬著，他被這里的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這里一處惟妙惟肖的風景。大家看，大山字峰的東西有一個缺口的懸崖上，有一個人正沉睡靜臥，大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙，這就是“劉伶醉臥”。此時，他正以懸崖作床，白云為被，朝聽泉聲鳥鳴，暮觀月明林幽，看他那不問世事滄桑、超凡脫俗、與世無爭的神態(tài)，與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會天變色，不醒臥云心”。

龜兔賽跑

順著“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個形神兼?zhèn)涞男游铮懊媸且恢煌米樱蠹易屑毧矗p耳緊貼脊背，四足生風，跟在后面的是一只烏龜，它揚頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最后驕傲子大的兔子輸?shù)袅吮荣悺?/p>

窟窿山(神龜背上)我們順著畫廊谷往東望，在遠天映襯下，如一輪圓月東升的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞，形成現(xiàn)在的窟窿山，其實它也是冰臼，是臥體冰臼。

響山景區(qū)

現(xiàn)在我們所到之處是五大景區(qū)之一的響山景區(qū)(站在梳妝臺西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峰左側的這座山峰，就是響山。(據(jù)《永平府志》記載：響山高數(shù)百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)附近的農(nóng)民說，每逢陰雨多風天氣，響山能發(fā)生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發(fā)聲呢?有人說這里是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞里住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，后招樵夫為婿，并度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此說法固然荒謬。經(jīng)地理學家考察認為，此山經(jīng)數(shù)萬年的風化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處于千米高峰，強勁的山峰由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鐘，穿罅如呂，西面又有主峰天女峰相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚忽抑、經(jīng)久不息的山石交響樂，籠著裊裊樂音不易散去。當代詩人劉章游后詠之曰：“如簫如瑟又如鐘，紅有山花綠有松，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”

王母梳妝臺

下面大家往我們對面的山頂上看，這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝臺，因為前面有王母開蟠桃盛會的地方，所以每次開蟠桃盛會前，都先在這里梳妝打扮，然后前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。

五人嶺(五人嶺處)這里天然的幾個石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個大字是著名書畫家鐘長生先生所提。相傳，有一伙強人在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊，被一頭小牛聽見，告訴莊主。于是莊主備酒以待，席間，強人問莊主：“你何以得知消息?”莊主以實相告，強人不信，牽牛而問，小牛便說：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來還債。”眾強人聽后大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險峰出家。祖山另一景區(qū)背牛頂因此得名。有五個強人執(zhí)迷不悟，繼續(xù)行兇作惡，一日來嶺上察看地形時，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。

另有傳說，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會，命五位天將在此護衛(wèi)，他們留戀祖山美景，樂而忘返，變成石人，常留此山。

太虛幻境(主峰腳下)現(xiàn)在我們所到之處就是祖山主峰天女峰，請大家先看對面這座山峰，它是祖山的第二高峰，海拔1390米，祖山由于海拔較高，又臨近渤海，所以云霧天氣較多，因云霧時濃時淡，有時滔滔云海，有時朵朵棉團，有時像薄薄的輕紗，云移景動，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這里作了這樣一首詩：“聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。云開九霄現(xiàn)丹闋，霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五岳游，不等此山是虛生。”

河北景點導游詞篇十五

白洋淀位于保定境內(nèi)的安新縣，豎家重點旅游區(qū)和開放區(qū)。水域面積366平方公里，為華北平原最大的淡水湖。南距石家莊189公時，北距北京162公里，東距天津155公里，是京津冀腹地，大清河貫流東西。白洋淀是由143個大小不等的淀泊和3700多條溝壕組成的湖泊群的統(tǒng)稱,其中較大的淀泊有白洋淀、燒車淀、撈王淀、馬棚淀等，因白洋淀面積最大而得名。淀區(qū)主要在保定地區(qū)安新縣境內(nèi)，一部分在滄州地區(qū)，涉及安新、容城、雄縣、任丘市、高陽等市縣。白洋淀是華北地區(qū)最大的內(nèi)陸淡水湖泊，總面積約366平方公里，其中312平方公里在安新縣境內(nèi)，占總面積的85%。淀區(qū)三分陸地，七分水面，水域面積約15400公頃，是華北地區(qū)少有的內(nèi)陸淡水湖。白洋淀的上游有唐河、瀑河、曹河、潴龍河等九條河流，故有"九河下梢"之稱。

淀區(qū)景色秀麗，物產(chǎn)豐富，一年四季，景隨時移。春季，水域清澈，煙波浩森，蘆葦翠綠，一片勃勃生機;夏季，蓮菱蒲葦隨風搖曳，滿淀荷花盛開，湖內(nèi)白帆點點，使人暑意頓消;秋季，白洋淀天高氣爽，氣候宜人，魚跳水面，蟹肥味香、魚船隊隊、捕撈繁忙;冬季，白雪皚皚，冰封大淀，一派北國風光，各種冰床穿梭往來，如同燕子在空中飛翔，是一個巨大的天然滑冰場，可任自由馳騁。

白洋淀的地形地貌是由海而湖，由湖而陸的反復演變而形成的，現(xiàn)在的水區(qū)逝白洋淀僅存的一部分，上游九河、潴龍河、孝義河、唐河、府河、漕河、萍河、楊村河、瀑河及白溝引河，下通津門的水鄉(xiāng)澤國，史稱西淀。到明弘治(公元1488年)之前已淤為平地，“地可耕而食，中央為牧馬場”，因此也有“雍奴澤”之稱。正德十二年(公元1520xx年)揚村河決口始成澤國，形成九河入淀之勢。以后人們看到淀水“汪洋浩淼，勢連天際”，故改稱白洋淀。對白洋淀的形成還有美麗的傳說。相傳很久以前，一個中秋夜晚，嫦娥仙子偷吃仙藥，身不由已，飄飄然離開月宮，就在她將要落入凡間的一瞬間，猛然驚醒，這一驚非同小可，隨身寶鏡落入人間，摔成了大大小小的143塊，形成現(xiàn)在的143個淀泊。

白洋淀歷史悠久，早在新石器石代，淀區(qū)的西部、南部(今安新縣的留村、梁莊)就有人類活動生自。春秋、戰(zhàn)國時期，淀區(qū)分屬于 燕、趙統(tǒng)轄，以易水長城(今安新縣北堤)為界，南葛城(今安州鎮(zhèn))屬趙、北渾泥城(今安新鎮(zhèn))歸燕，故今日淀區(qū)有“燕南趙北”之說。也正是這橫跨燕趙的活土，以其特有地理風光，政治、軍事地位，為歷代所重視，令騷客詠嘆。宋代，六宅使何承矩在淀區(qū)筑堤貯水，引水灌溉建立屯田防線。北宋名將楊延昭曾在此屯兵御遼。元代大儒劉因任教于淀區(qū)三臺、安州。清代康熙皇帝在淀區(qū)端村、圈頭、趙北口、郭里口興建行宮，先后40次來淀區(qū)游覽圍獵。解放戰(zhàn)爭時期，朱德總司令曾在白洋淀指揮清風店、解放石家莊戰(zhàn)役，給這古老的淀區(qū)又增添了新的光彩。

白洋淀人民具有光榮的革命傳統(tǒng)，1920xx年加入共產(chǎn)黨的辛璞田，受順直省委的派遣到家鄉(xiāng)馬家寨開展農(nóng)民運動。1920xx年夏共產(chǎn)黨劉亦瑜，受中共保定地委的派遣到淀區(qū)北馮村與王家驥等人，建立起淀區(qū)第一個黨支部。辛璞田、劉亦瑜、李之光、侯卓夫等革命先烈，為尋求救國救民之路，舍家棄業(yè)，投身革命，堅持真理，寧死不屈，成為共產(chǎn)黨員學習的榜樣。抗日戰(zhàn)爭時期，活動在白洋淀的抗日武裝“雁翎隊”，在中國共產(chǎn)黨的領導下，利用淀區(qū)蘆蕩遍布，溝河交錯的有利地形，開展機動靈活的游擊戰(zhàn)，以弱勝強，痛擊日本侵略軍，大長我中華民族之威風，顯示出燕趙兒女的聰慧勇敢。作家徐光耀撰寫的《小兵張嘎》就取材于“雁翎隊”。著名作家孫犁的《荷花淀》，孫厥、袁靜的《新兒女英雄傳》均以淀區(qū)為題材。白洋淀兒女那颯爽英姿，今日仍被全國人民傳揚歌頌。

淀區(qū)涉及保定、滄州兩個地級市的4縣1市，占安新縣總面積的85%。安新縣境內(nèi)水區(qū)人口10萬人，36個村四面環(huán)水，蘆葦年產(chǎn)值4000多萬元 ，是水區(qū)人民主要生活來源，魚類16科54種，最高產(chǎn)量800多萬公斤。以盛產(chǎn)大米、魚蝦、菱藕和“安州葦席”著稱。其中，元魚和桂花魚中外聞名，被譽為美麗富饒的魚米之鄉(xiāng)。開展旅游業(yè)以來接待中外游客300余萬人次。每年7月23日舉辦“中國白洋淀荷花節(jié)”。