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名著讀書筆記(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 18:44:07
名著讀書筆記(大全13篇)
時間:2023-11-06 18:44:07     小編:ZS文王

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

名著讀書筆記篇一

最近先生在讀"駱駝祥子",聊了幾句,他說了一句"讓我動了憐憫之心"。我的憐憫之心可能比大多數人都容易"動",讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動,可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了,每次讀都有新的感受,此刻也正在讀著,那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業,最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車,被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車,虎妞難產死了,把車賣了,這才把虎妞給發送了。從那之后,祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車,以自己的力氣掙錢的祥子,那么好強的祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前的老主顧家騙錢,包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子,最終:敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個坎兒他都不能順順利利的過去,每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的本事,又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣,他愛錢;因為愛錢,所以發了狠的拉車掙錢,不管時間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更舍不得花一個字兒給自己的養病。上等車夫的本錢是身體。

他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田,進了北平;他獨個兒成長。他好強,不抽煙,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車夫,他沒有朋友,也不交朋友。臨了事兒,他找不著一個能與他嘮嘮,給他出出主意的人,所有的話都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似"咬著自己的心",顯而易見的,他相當的固執,當然在某種程度上說,他認為那是骨氣,比方說就算劉四爺認了他做女婿,"咱還得去拉車。"

既沒有朋友,他也沒有長輩--那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人,只拿著一盞燈籠,于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠,也看不寬,眼光更不會拐個彎兒。他不問不學,卻并非他不愿學也不愿問,而是他缺乏學習和請教的本事。白花花的現洋放進銀行,變成一個小紙本,上頭三畫兩畫,幾個紅戳戳,哼"不是騙局,也得是騙局",銀行銀號是出"座兒"的地方,跟洋錢有什么關系;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現錢在手里比什么都穩當,還有呢,咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀,扇面似的胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒--他想要的道兒,可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易,即使是車夫也不能光動腿,不動腦子,不論是什么,活著就得動腦子,"憑心術吃飯"。于是祥子這個人,再湊上兵荒馬亂的年月,遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人,祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的"。

他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花,還有很多跟他相似的浪花兒,那些"我們賣汗,我們女人賣肉"的人;那些生來已受了局限,未受過教育,缺乏思考本事,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子,最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會",卻沒看到祥子這個人的點點滴滴,豈不是辜負了老舍先生的苦心作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環境,周遭社會;而是一個人與周遭環境的"交流"而產生的效果。于是"體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,…不明白何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎的產兒,個人主義的末路鬼。"

老舍的小說中,我偏愛"離婚",卻更尊敬"祥子"、"離婚"是小智慧,"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動,前后性格的每一次變化,都被細致的描畫,并且皆入情入理。作者就是祥子,祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人,去體察人,去體會他們的一切,并且表達出來;并且這樣的人和這樣的人群是完全不一樣于作者的人群。

據老舍先生自己說,寫駱駝祥子的最初動機,是有一次他聽到朋友們閑聊說,有一位車夫三次買車又三次丟了車,于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友,洋車夫,臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片的熱誠,和他們交朋友。這樣的掏心窩子,必能寫出真誠感人的作品,比如"駱駝祥子",它有愛,有美,有悲憫。而老舍先生的文字,千言萬語不知從何說起,只能說,若能學到其中十之一二已夠人受用。

據老舍先生說,1945年此書在美國被譯成英文,可是譯者擅自將杯具結局改為大團圓,以迎合美國讀者的心理。在原作中,小福子死了,而祥子的信用已經賃不到車,身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來,二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱,故改之。

此刻讀老舍的人可能不大多了,想到這個未免神傷。

名著讀書筆記篇二

今天,我讀了法國著名小說——《八十天環游地球》。

這本書寫的.是主人公福克先生和朋友打賭八十天環游地球一圈,朋友們不相信,因為一旦輸了,福克先生就會傾家蕩產。但是,福克先生充滿信心、自信、執著。他相信:有希望就一定有收獲。他最終賭贏就是因為他擁有這種力量。

這個故事告訴我:做什么是都要有自信,自信是發動機,能給予我無與倫比的力量。有了自信就可以去冒險,可以去超越自己,才會有成功的可能。

名著讀書筆記篇三

去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發揮別人的優點,通過團隊合作最后才能取到“真經”。

“西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領最強;豬八戒性情開朗,憨態可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常常“錯怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經意志最不堅定,一遇困難就退縮,經常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發揮出各自的優點,取長補短,才能歷經九九八十一難修成正果。

聯想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的.小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

名著讀書筆記在這個短暫的寒假中,我讀了《西游記》這本書西游記是四大名著之一,也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,雖然這本書我只看了一半,但我已收獲不少,對其中的主人公都非常的敬佩。這其中的主人公有四位分別是善解人意、慈悲為懷的唐僧,火眼金睛、千變萬化的孫悟空,好吃懶做、憨厚老實的豬八戒,盡心盡力、默默付出的沙和尚。

這個作品主要寫了孫悟空豬八戒沙和尚三人保護唐僧西行取經,沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天取得真經的故事。

在這取經的路上,師徒四人遇到了不少挫折坎坷,幾次險些喪命,但最后還是成功取得了真經,這靠的是什么呢?我想是因為他們師徒四人樂觀面對了挫折坎坷。

在我們的人生路上也會有一些不盡如人意,但我們也要揚起樂觀的風帆,乘風破浪,這樣,你才可以看到天邊絢麗的彩虹,夕陽落山時迷人的彩霞,取得真經的喜悅。作為中學生的我們,更應該向他們師徒四人一樣積極樂觀的面對挫折,面對考試的失利,面對那些不得力的經歷,奮發圖強,努力拼搏,讓燦爛的笑容一直掛在臉上。

我想也是因為他們超越了挫折。

人生本身就是一場充滿著各種各樣奧秘的旅行,在這旅行當中,我們肯定會遇到無數的挫折和痛苦,但是只有超越了挫折和困難,我們的人生才會顯得不平凡。俗話說:“陽光總在風雨后”,我相信,你超越了挫折,就一定會看到屬于你的一道彩虹。

我想也是因為他們正面面對了挫折。

人的一生是由挫折和成功,痛苦和歡樂結合起來,這才屬于一個真正的人生。雖然挫折是殘酷的,但挫折使人堅強。也由于生活中的這些挫折,一位位著名的偉人才陸續誕生。我們也應該正視挫折,接受挫折對你的挑戰,無論有多艱難,學會面對它,才能克服它。

成功永遠站在失敗的背后。讓我們放飛夢想,向著理想的道路前進。

名著讀書筆記篇四

學了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復雜,處理不當在無形中就會給人帶來煩惱,如何去擺脫煩惱,瀟灑的.處理好一切事情呢?在《庖丁解牛》中我們知道了,牛是復雜的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,輕松簡單的解牛...

名著讀書筆記篇五

讀完這本書后,我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮,勇敢面對問題的精神,不像我有時候遇到了一點困難就不愿面對,去逃避,和他相比真是差的太遠了,所以我一定要向格列佛學習,學習他的精神。

讀完這本書后,我真正地感受到了我的不足,所以我一定要在今后鍛煉我的`意志,提高我的膽量,面對任何問題都不退縮。

名著讀書筆記篇六

楊志盤纏用盡只得將寶刀賣去賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時當地潑皮牛二百般污辱楊志忍無可忍便殺死牛二再去報館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀牛二來后讓他試刀牛二百般阻撓和辱最后被殺。這告訴了我們當時的'一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣而且另讀者看完也出了口氣這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

名著讀書筆記篇七

作者:圣埃克絮佩里

內容梗概:

本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者,講述了小王子從自己星球出發前往地球的過程中,所經歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光,透視出成人的空虛、盲目和愚妄,用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時,也表達出作者對金錢關系的批判,對真善美的謳歌。 精彩片段:

1.“所有的大人首先是孩子。其實每個大人都是由小孩子成長而來的。”

當我們長大以后卻總是要求孩子有成年人的思想和行為,而從來沒有意識到自己小時候可能也犯過錯甚至更嚴重,所以我們要珍愛那些小精靈,因為童真只是在這個年紀。

2.“這位天文學家穿了一身非常漂亮的服裝,重新作了一次論證。這一次所有的人都同意他的看法。”

人們往往只看到那些表象,并沒有注意到實質。僅憑外表來斷定這些都是表面膚淺的,真正的重要的往往是內部。

3. “很簡單:只有用心才能看得清。實質性的東西,用眼睛是看不見的。”

所有重要的東西例如音樂,繪畫欣賞之類的都不僅僅停留在表象,能打動人心的就是好的作品,就像《小王子》一樣,引起人們的共鳴才是出色的作品。

4. “正因為你為你的玫瑰花費了時間,這才使你的玫瑰變得如此重要。” 重要的東西都是以你為它付出的多少來衡量的,只有辛苦才能明白有多重要。為自己的理想,為家人,為愛,為一切你覺得應該付出的東西做出自己的努力,汗水是它的價值。 5. “我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。”

人總是因為方式的不對而搞砸很多事情,也許本是好意,卻成了壞結果。所以當我們決定做某件事的時候,首先考慮別人的想法,是否違背別人的意愿,并不是你想你認為,去了解去問問,從他們口里得到的答案才是真正的別人所需要的。而這樣你也明白怎么愛別人了。感悟:

作者圣埃克絮佩里在獻辭中說:這本書是獻給長成了大人的從前那個孩子。童話描寫小王子沒有被成人那騙人的世界所征服,而最終找到自己的理想。這理想就是連結宇宙萬物的愛,而這種愛又是世間所缺少的。因此,小王子常常流露出一種傷感的情緒。

《小王子》讀書筆記

你知道,當你悲傷的時候,就會喜歡看落日了。

不知道為什么,我每一次看見即將落下地平線的夕陽,總會覺得很憂傷。那是無名的悲哀,說不出的感覺,也許只是純粹地對美好事物消逝的一種悲嘆。還記得,曾經因為和媽媽爭吵,把自己關在房間里,一個人望著落日徐徐降下,忽然淚水就無聲地流下。悲傷的時候,我需要的.是安靜,安靜如療傷,在清凈中想透徹了,就不再悲傷了。而夕陽正可以創造出一個柔和安靜的情境。

我想,在大人的世界里,只有事業是最重要的。他們可以為了工作犧牲和家人的周末聚會,可以為了工作放棄一段難得的感情,可以為了工作不顧自己的身體。當有人勸說他們不要只想著工作時,他們會用“工作就是為了以后的幸福”之類的借口搪塞過去。

重要的,只是現在此刻的快樂。重要的,是時時刻刻的快樂。重要的,是每個人都快樂。

最重要的往往是很小的小事。

“為什么要喝酒?”小王子追問道。“為了忘卻。”酒鬼答道。“忘卻什么?”小王子動了惻隱之心。“為了忘掉我的羞愧。”酒鬼懺悔著,垂下頭來。“為什么羞愧?”小王子很想幫助他。“因為我喝酒。”酒鬼醉倒了,進入無聲的沉靜中。

人類總是這么的矛盾,明明知道有些事情是不能做的,可是還是

非要做不可。其實,這樣的矛盾并非純粹個人自愿,而有很大部份是由于其他原因所逼迫的。就像上面的這一個酒鬼,他并不是想酗酒,他也清楚知道他不該這樣,他知道羞愧,只是他不得不這樣子。都說“借酒消愁愁更愁”,但還不是有這么多的人借酒消愁。

我們都是生活的奴隸,只有努力,才能不做奴隸。生活將我們逼成這樣,我們只可以無奈。所以,這樣的矛盾,人類可能永遠無法擺脫。

對我而言,你不過是個小男孩,就像其他小男孩一樣,我不需要你,你也不需要我。對你來說,我也不過是只狐貍,就跟其他千萬只狐貍一樣。然而,如果你馴養了我,我們將會彼此需要,對我而言,你將是宇宙中唯一的,我對你來說,也是世界上唯一的了。

好像沒有人問過我,我是他的唯一嗎?一直都覺得這樣的問題很肉麻,也很不實在。因為沒有一個人可以是另一個人的唯一。或許是我自己的觀念有點不正確,是我自己不相信罷了。我是缺少安全感的人,總是難以去相信其他人。所以,我自己也覺得我不能保證永遠是別人的唯一,未來太難預料了。如果自己做不到,會使對方傷心,自己又會內疚,這樣的話,我還是選擇不去承諾。

人們不再有時間去了解事情了,他們總是到商店里買現成的東西,卻沒有一家店販賣友誼,所以,人類沒有真正的朋友。

被人告誡,世界是殘酷的,要想站起來,就必定不要靠別人。只有自己最可靠,這個道理已經被灌輸了好多次。所以,我總是想不依賴任何人。當然,現在的我仍舊無法做到。

名著讀書筆記篇八

寒假中,爸爸給我買了好多書,其中有一本書叫《人類的故事》。這本書是一本名典科普書籍,書中演繹了大自然的許多經典故事。

《人類的故事》的作者是美國人房龍,這本書面世后立即成為暢銷書,至今傳讀不衰。其作者房龍為此獲得美國圖書館協會和美國兒童讀物協會頒發的兩枚獎章,以表彰他在美國兒童領域“所作的杰出貢獻”。

房龍先生用平易近人、生動流暢的文筆把錯綜復雜的歷史知識和寬容積極地科學思想普及給廣大讀者,向無知與偏執挑戰。

很喜歡房龍先生的一句話:“勇氣有許多種,但一切功勛應該留給那些舉世無雙的人們,他們單槍匹馬,敢于面對整個社會,在最高法庭進行了宣判,而且整個社會都認為審判事合法公正的時候,敢于大聲疾呼正義”。

在讀《人類的故事》這本書時,有一篇文章令我記憶最深刻,文章的名字叫“人類的始祖”,文章中說,我們的祖先長相丑陋,毫無魅力可言。他們身材五短,比現代的人矮小許多。又粗又長的毛發覆蓋著他們的腦袋、胳膊、大腿以及大部分身體。雖然如此,他們經歷了我們難以想象的困難、疾苦,從呀呀學語到直立行走,從端木取火到人類文明的產生,那是一個漫長而又艱辛的歷程。

這就是我讀《人類的故事》的感受。

名著讀書筆記篇九

《魯濱遜漂流記有感》

回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。

再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當他經歷晚千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足于現狀而自失。

魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經紀人”。他熱衷于航海,并不因為什么浪漫的追求,而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨,但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好,最后又一錢不落帶回英國。

在他看來,非經濟的社會關系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。后來他在荒 島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。

全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說的魅力所在。

《鋼鐵是怎樣煉成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的.意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.

保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學后再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.

對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.

《童年》

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄-國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。

名著讀書筆記篇十

《夢想國》傳達了作者的政治夢想。柏拉圖心目中的夢想國實質應當是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家必須是智慧的、勇敢的、節制的和正義的。在這個夢想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學思想的貴族統治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權力應掌握在哲學家的手中,哲學家必須是有護衛國家的智慧和本事的人,同時也是一些真正關心國家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應努力維護城邦的安全,并維護統治者的任何決定。同時,他認為掌權者和被統治者間應堅持和諧、團結的關系,被統治者要服從統治者的所有政策,這樣,才做到了節制和正義。柏拉圖描繪的這一夢想藍圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識,早在中國的夏商周時期,就有用系統的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統治,諸侯享有封地上一切努力的勞動所有,但有義務向君主定期朝貢、納稅,君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權者所有……經過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護封建的專制統治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個,那就是維護封建統治,愚弄人民。

所以,經過書中的政治辯論,我發現了很多我并不認同的柏拉圖的觀點。例如:為維護統治,掌權者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統治者。

在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現了柏拉圖所倡導的“夢想國”的實質——封建貴族專職的奴隸制國家,特權橫行、等級森嚴,壓迫沉重,人與人之間嚴重不平等。我認為,柏拉圖生在那樣一個時代,他已經是具有創新意識、目光深遠、有改革思考的智者。可是,因為時代的局限性以及階級的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。

名著讀書筆記篇十一

不懈、頑強的精神,是因為他能夠在海上、在風浪中與鯊魚搏斗,老人是在精神上勝利了!喜歡怎么樣的生活?在讀這本書時,我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書,而是在閱讀一顆生動的心,一顆赤紅的心,一顆跳動的充滿激情的心。人生本來就是一種無止境的追求,就像故事中,老人曾說過:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗。”老人敢于挑戰極限,一次又一次地超越,這這種精神不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強大的精神力量。從《老人與海》這本書中,我聯想到了奧斯特洛夫斯基,那個著名的無產階級作家,一個全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰自我,超越極限!其實,在這時,勝利已不重要了,留在人們心中的是他們自信、頑強抗爭的精神力量,堅韌的人生態度已成為我們對他們敬佩的理由!

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名著讀書筆記篇十二

作品簡介:是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現了19世紀七八十年代前蘇聯下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認識,對社會人生的獨特見解,字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。

是法國杰出昆蟲學家、文學家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(jean-henricasimirfabre1823-1915)的傳世佳作,亦是一部不朽的.著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。《昆蟲世界》、《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》,英文名稱是《therecordsaboutinsects》,在自然科學史與文學史上都有它的地位,被譽為“昆蟲的史詩”。被法布爾譽為“昆蟲世界的荷馬”,還被譽為“昆蟲世界的維吉爾”。不僅真實地記錄了昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會、人生。

《昆蟲記》譽滿全球,在法國自然科學史與文學史上都有它的地位,被譽為“昆蟲的史詩”。法布爾被法國與國際學術界譽為“動物心理學的創始人”。

名著讀書筆記篇十三

有一本書,它能讓人們觸摸幸福的真諦,有一本書,它讓我們明白幸福在哪里,它就是——《青鳥》。

《青鳥》是比利時作家、散文家、詩人莫里斯·梅特林克的作品,它講述了在很久很久以前,伐木人棣爾有兩個人見人愛的孩子,大些的男孩叫蒂蒂,他剛滿十歲。蒂蒂有個妹妹名叫咪蒂,妹妹咪蒂小哥哥四歲只有六歲。在一個平安夜里,他們倆遇到了仙女蓓麗呂娜,并按照仙女的'指示去尋找青鳥。一路上,他們遇到了美麗的光神,他們去了仙女宮、回憶國、夜宮、墓地、未來國、光神廟宇、幸福家園和森林,一次次地得到了青鳥,可又一次次地失去了青鳥,青鳥總是得而復失。最后,他們回到了家,蒂蒂的鴿子變青了,變成了兄妹倆苦苦尋找的青鳥。

這本書讓我明白了很多道理,幸福是存在的,只是我們沒有發現,以為幸福離我們很遠,其實只要用心尋找、體驗、感受,幸福終究會來臨的。

大家一定都聽過《盲人點燈》這個故事吧,故事里盲人在夜晚走路時點了一盞燈,路人不解:“你既然看不見,點燈又有何用呢?”盲人笑答:“點燈是為了讓別人不撞到我,也為了給別人燈光,讓他們不迷路,不摔跤。”是啊,在生活中,我們也可以為別人點一盞“燈”,照亮每一個人,我們幫助了別人,別人很幸福,自己也會幸福起來。

幸福似乎遠在天邊,其實幸福近在眼前,只要你用心去發現。

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