“報告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務,一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等,以取得上級領導部門的指導。優秀的報告都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優秀報告范文,希望大家能夠喜歡!
毛概實踐調查報告篇一
社會實踐(調查)報告
題目:大學生宗教信仰情況調查報告
院系:
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指導老師:
姓名:
年月號
大學生宗教信仰情況調查報告
前言
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力,是一種強大的凝聚力。目前大學生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢,很多學生對宗教問題有濃厚的興趣,繼而影響個人社會觀,價值觀。因此,研究宗教信仰在大學生中的發展狀況對我國的經濟、文化、科技的發展具有非常重要的意義。
一.調查目的。
1.了解當代大學生信仰結構,與宗教信仰的看法;
2.認識宗教信仰對大學生人生觀,價值觀的深層影響;
3.探究大學生宗教信仰對社會發展,民族振興的潛在聯系;
4.思考宗教信仰在大學生群體中產生的利與弊,討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產生的原因,與民族性格,文化結構的內在聯系。
二.調查方法。
1.思考調查方法,確定調查基本思路,樣本數量;
2.通過發放調查問卷方式及樟樹林論壇發帖調查;
3.回收問卷后,分析數據,并結合調查目的討論
總結
; 4.撰寫調查報告。三.時間與地點。
2.地點 楠園食堂附近及樟樹林論壇
四.調查對象。
西南大學楠園片區學生及樟樹林論壇網友。
五.調查結果及分析。
經過分析數據及閱讀相關書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內容觀存在的歷史現象,它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用,滲透進人類生活的各個方面,而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律,了解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助于當今的大學生更好地把握歷史上和現實中的宗教現象,認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,而且對于拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟、文學藝術等各種文化活動,更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等,也有積極的意義。
據調查,大學生中明確表示信仰宗教的約占總數的10%,產生這種宗教熱的原因是多方面的,既有社會的客觀因素,也有大學生自身主觀的因素。
改革開放以來,政治環境的寬松、經濟水平的提高、價值觀念的變化,使人們的信仰變成多元化。多種經濟成分并存,價值觀念的不同,決定人們意識形態的異化。共產黨內的不正之風,社會主義初級社會的腐敗現象、單位中的用人不當,社會分配的不公平,貧富差距的擴大,種種因素,使青年人對共產主義的信念產生了懷疑。政治信仰的缺失,導致許多人轉向宗教信仰,大學生也不例外。
青年人思想未定型,情緒浮躁、易變,追求新鮮刺激,常有反傳統的逆反心態,有強烈的獨立自主意識,面對不同以往的文化背景和多種價值選擇,大學生感到茫然、疑慮、混亂的同時,求新、求異的心理使一些青年學生轉向了宗教。
在市場經濟體制建立的過程中,青年人承受著更多的來自學習、工作、生活等方方面面的風險和壓力。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業、個人及親友病痛等等,面對人生挫折和困惑,都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經濟的發展,人與人之間的情感交往日趨淡漠,因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系,毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助,就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學生在社會中大多處于弱勢地位,教會和教友之間的互相幫助,使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感,使其精神上感到欣慰和滿足,他們不再是孤立無援的,他們是“組織里的人”。
當然,有一些大學生是因為生長在信仰宗庭,還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
當代大學生的宗教熱,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,體現了許多認識上的誤區:
其一,宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律:不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為,這些宗教道德與社會主義的道德規范并不矛盾,它的約束力量甚至超過了社會主義道德規范的作用,當今物欲橫流的市場經濟社會中,尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發表過一個報告,大意是有信仰的地方發生金融犯罪的可能性更低,因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上,再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯,人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責,二是害怕神的懲罰。佛教的轉世說,基督教的天堂地獄,這些戒律在叫人棄惡從善,抑制罪惡勢力、穩定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其二,對信仰自由的模糊認識。憲法給予公民信仰自由的權力,法不禁止即為無罪,合法的東西為什么有人還要橫加指責并干涉呢? 其三,對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念,有些科學家本身信仰宗教,因此,許多大學生認為科學與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化,是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現象,或者說歷史承傳的習俗,宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外,作為精神追求在每一個人的內心世界中,宗教的意義大有不同。在我認為,無論什莫信仰或者精神追求,必須建立在個人文化修養達到一定高度的基礎之上,才能領會和運用好它的根本意義所在。
封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發展空間是離不開這些基礎空間的。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,無論任何思想意識有多莫偉大,它的承傳需要有高度的文化知識作工具,通過不同時期的不同理解認識,綜合整理、記錄,才能給后人保留下印記。通過這些印記,我們才能了解認識它的內在意義。封建社會,宗教信仰只有統治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓,文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以,宗教信仰是統治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。現代社會,宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中,政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此,它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下,宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認,當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變,在所有人的思想中,實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數人來看,充其量也就是歷史知識罷了!然而,社會的極端化發展中,出現了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時,又出現了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現象。在這兩者之間,有一種默契的統一,那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變,在這些人的思想意識中,追求宗教信仰成為解脫逃避現實的最好選擇。應該積極的認識到,當今社會中對于歷史留給我們的財富,應該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素,用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,并且幫助我們更好的總結歷史、開拓未來。作為宗教信仰,我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托,靈魂歸屬,那就泯滅了宗教信仰的積極價值,再嚴重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識,六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟,應該告訴后人的思想理念在于:積極的對待生活每一刻,精神上高度總結來自生活的腳踏實地,只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認識,友善、和諧的做人、做事,是社會總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現出來的。佛來自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個道德高尚的人,這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養,也并非宗教的灌輸,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域,意識形態主流來自生活在這個社會里的大多數群體的認識。
因此,宗教信仰應該為社會發展服務,應該是正確理解歷史發展的途徑,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!一個人,不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發展的秩序。否則,家人失去友愛,社會失去朝氣,民族發展將愚昧落后。
毛概實踐調查報告篇二
我們都知道,管理者的工作質量是由他們所管理的人的工作質量來決定的,并且,企業的整個運作過程,除了一些核心技術之外,是沒有多少秘密的,可以說企業是透明的,然而,一個企業能夠成功,在市場上占據一席而立于不敗之地,這關鍵在于對方法、措施的選擇、運用、實施,而這關鍵也是人,可見,人在企業中的地位是不言而喻的,他對一個企業的成功與否,起著相當大的作用。
而大學生作為現代社會的普遍群體,未來社會發展的主力軍,其自身所有的就業能力素質,正是企業招聘人才的衡量標準之一。
我利用暑假的時間親自參與社會實踐,為將來走上社會累積一點經驗,從現在就開始重視并培養企業所需的綜合素質,不鍛煉自己,完善自己,更讓自己的應聘就業之路上握有一份籌碼。
眾所周知,肯德基是世界連鎖的餐飲企業之一,主要經意漢堡、薯條、炸翅等食品,在廈門sm店肯德基的暑期實踐中,我深刻的懂得了作為當代的一名大學生,并不是坐在教室里接受著所謂的高等教育,養尊處優,就能把以后在社會上立足所需要的本領和能力都掌握好,而是我們要付出努力,親自實踐,才能有所體悟,懂得什么才是作為當代大學生所需要的品質和精神。
肯德基看似只是一個簡單的餐飲,第三產業的一個小小代表,然而每個企業都有自己所特有的企業文化,而這種企業文化正是支撐著企業在自己的領域內長盛不衰、不斷獲勝的法寶,尤其是像肯德基這種在世界范圍內都有市場的企業,其所特有的文化生命力,以及其之所以成功背后的秘訣,都是值得我們在調研中給予高度關注和學習的,不難發現,不同的企業所孕育的文化有不同符號和字碼,而這些文化又和一個企業自身發展中對人才素質的要求息息相關,看似很簡單的道理,不同的文化有不同的表現方式和運營要求,這卻不是一個外行人就能夠輕易的看懂和讀懂的,這是一個學習和成長的過程,需要每一個人嘗試的人都付出自己的努力,哪怕是艱辛,收獲才是最有意義的。
雖然只是一個小小的鍛煉,但是我卻經歷了一個很大的跨越,學會怎樣設計自己的簡歷,把自己的情況大體的做準確介紹,使得自己能在眾多的應聘者中脫穎而出,經過選撥后,由分店經理的考驗和檢測,才幸運的被選中,有機會去做這樣的一次社會實踐,這也算是我第一次正式的獨立的面對招聘。
在接下來的日子里,便開始真正的和社會做零距離的接觸了,作為和服務直接掛鉤的第三產業,做好服務就是我們的主題,而讓顧客滿意就是我們服務的本質和根本出發點。
為此,我在自己的工作中,通過不斷的學習和研究發現,企業對當代大學生素質要求的大體以下幾點:
1、較好的心理素質
創新是企業發展不竭的動力,而能夠勇于和時代同行的員工,是不會被淘汰的??系禄挠媱澏际桥c時具進的,這是我們在電視廣告上都可以獲曉的,同時,業績靠的就是不斷的創新,肯德基把每個月的安全須知、訓練目標等都公布出來,讓我們熟知于心,時刻牢記自己的責任。這不是簡單的死記硬背,而是要活學現用,如何把服務的精神做到為客瘋狂上。
肯德基的領導人總是研究如何把權力和責任一起分配給相應的人,研究如何激勵和約束,實行激勵卡制,由當天的值班經理給予為客瘋狂的行為,或是表現優秀的員工,每張激勵卡可以獲得20分,累積一定的分數之后就可以獲得相當數額的獎勵,目的就是培養我們的自信心、上進心,讓我們每天都有斗志開始一天的任務。
這就是要鍛煉員工的心理素質,看到別人的成績,不是產生嫉妒,而是學會讓自己成為下一個被表揚的優秀員工。
2、端正的工作態度
“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則,其目的就是要讓學員學會適應壓力,培養他們不達目的誓不罷休的毅力,它讓每一個學員懂得:工作是沒有任何借口的,失敗是沒有任何借口的,人生也是沒有任何借口的?,F在,我們就要以“沒有任何借口”來要求自己,嚴肅自己的行為,在工作中,就要以負責任的態度來對待,不能以自我為中心,我行我素,為顧客服務,就不能有情緒,這是我在社會實踐中得到的最切實的感受,顧客就是上帝,要微笑的去面對,哪怕是超出自己解決能力范圍的難題。
不論我們走上社會或遲或早,對我們而言,無論做什么事,都要記住自己的責任,無論在什么樣的工作崗位上,都要對自己的工作負責,不要用任何的借口來為自己開脫或是搪塞,完美的執行是不需要借口的。這是企業對當代大學生素質的要求之一。
3、較好的組織協調能力,以及團隊合作能力
我們都知道,工作能力強,具有團隊協作精神的員工是企業高薪聘請的對象。
所以,服從管理,這是作為員工必須做到的,處在服從者的位置上,就要遵照指示做事,服從的人必須暫時放棄個人的獨立自主,全心全意去找遵循企業的價值觀念,當企業和員工都具有強烈的紀律意識,在不允許妥協的地方,在不需要借口時絕不找任何借口,比如質量問題,比如工作態度等。
團隊就是一個整體,就好比一個小的社會,離開了這個群體,任何人自己都談不上獨立生存,所以,就要服從上級的管理和指揮,領導要你這樣做,你就不能找借口說:“不”。
這就要求我們要學會和別人和諧相處,密切合作,善于處理好人際關系。
4、好學,上進心強
富蘭克林曾說過:把握今日,就等于擁有兩倍的明天。這句話意在告訴我們這些大學生,在校,作為學子,我們的任務是學習掌握好知識,但走向社會后,我們仍然還要繼續的學習,提高技能水平,做一個優秀的員工,這是每一個企業都希望自己的員工從進入這家企業后就能明確的意識,對大學生的要求也不例外。
也許很多人覺得自己只是眾多大學生中,平凡的一個,沒有什么優秀的地方可以讓自己脫穎而出,于是,不思進取,不求上進,其實,社會總是在不斷的變化發展的,今天,你可以站穩腳,明天,或許,將會由其他人來代替你,為此,我要說的是:超越平庸,選擇完美!
隨著知識技能折舊愈快,公司更看重學習能力強的人,未來的競爭是學習能力的競爭,要想從平凡中脫穎而出,一方面是由個人的才能決定,另一方面則取決于個人的進取態度,企業需要的就是上進的人,這樣才能不斷的為企業創造更加輝煌的業績。
因此,在工作的同時,我們也還要不忘繼續學習,不斷提升自己的技能以及綜合素質。
5、吃苦精神
很多大學生抱著自己學歷高,身份貴,于是就眼高手低,其實,這主要是由于個人思想意識的不端正造成的,為此,企業對大學生的素質要求就是能不怕苦,不怕累。任何人都是從最低級開始向上爬的,哪怕從事累最臟的活,那也是一種鍛煉,因為每個人都是平等的,不分高低貴賤。
我們既然是一個大學生就更是要放下自己的學生身份,來這里是為了鍛煉自己,學到更多的東西,而不是享受,高傲,只會貶低自己,只有好好的把自己的本職工作做好,才能獲得別人的認可,才可能在現任職位的基礎上,獲得提升的可能。
6、時刻保持活力,工作充滿熱情
熱情,就是一個人保持高度的自覺,就是把全身的每一個細胞都調動起來,完成他內心渴望完成的任務,尤其是作為服務行業,就更需要以高度的熱忱來感染你身邊的每一個顧客,讓他感受到你的微笑,而不是冷冰冰的。這也是肯德基的微笑三部曲yes態度的精神體現,就是對孤苦表示贊同;e就是目光注視;s就是微笑。
為此,優秀的員工就是:能不忘初衷而虛心學習、有責任意識、愛護企業,和企業融為一體、不自私而能為團隊著想、隨時隨地都具備熱忱,能用自己的激情去感染別人......
這就是社會企業對當代大學生素質能力的幾點要求之一。
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毛概實踐調查報告篇三
環境對人的影響是不容小覷的,我們的一言一行都受環境的影響。我們每天生活的校園正備受不道德破壞破壞公共設施的摧殘,而這些設施都是為大家服務的。希望所有同學不能坐以待斃,加入到監督和保護校園的隊伍中。
經過近段時間的調查,我校比較嚴重的破壞地點主要集中在一下幾個地方:
上課教室的桌椅。課多的教室,桌椅稍微有些損壞。課桌上,隨處可見各類“打油詩”和“濫圖濫劃”。此為“課桌文化”,令人啼笑皆非。再談椅子,某日早上心情愉快地去上課,欲占領前面的座位,發現很多空位的椅子不是歪的就是很低,甚至被拆。另外,很多階梯教室的椅子背面被人亂涂一氣,抬頭就可見一個“大笑臉”。
自主學習中心的電腦設備。常常聽人抱怨說自主學習中心的電腦不能學習,此事確實令人苦惱。自主學習中心是給大家練習英語聽力口語的場所,確實很多人不懂得珍惜,耳機鼠標損壞較為嚴重。如今,那里很多破舊的主機被閑置一旁,上機跟是要自備耳機。如果大家都能愛惜這些電腦,既方便自己又方便別人,不用再為無電腦學習而苦惱。
廁所。廁所里看似沒什么東西可以損壞,水龍頭和沖水的水管都有損壞。如:教二樓廁所,有些寢室的,均被損的情況,令人苦惱。甚至寢室的衛生間更嚴重。有些課程少樓層的樓層衛生間氣味重,多是設施損壞使然,痛心不已。
澡堂和供水處。去過宿舍公用澡堂的都知道噴頭很多水龍頭被破壞,晚上洗澡卻還要排隊等候。另有很多宿舍的水龍頭也有被損。被損的水龍頭要么就是擰不出水,要么就是不能停止,前者是不方便大家使用,后者卻是極大程度上浪費水資源。
草地及石桌石凳。“本沒有路,走的人多了也就成了一條路”,學校草坪的設計可謂一切方便大家,中間會修出幾條道路供大家走,可還是有很多人喜歡踐踏草坪,南園宿舍中間地帶、路旁邊的草幾乎被踏平。學校在方便大家的同時,卻不想給不少人提供破壞的“機會”。
其他的有路燈和草坪燈被踢壞,宿舍和教學樓中安全通道提示燈不翼而飛。分析原因有如下幾方面:
1.社會相關因素——大眾媒體的影響。大眾媒體則是當今青少年行為習得的重要途徑,媒體所傳播的信息,無論是積極的還是消極的,均有可能為青少年所接受,并經由學習、模仿內化為其行為機制的一部分。因此,當大學生遇到挫折或產生不滿情緒,其破壞性情感很可能被喚起,從而將習得的破壞性行為在現實校園中重演;就業競爭的影響。在當今社會巨大的就業壓力下,大多數家長渴望增強子女在今后生活求職和獲得社會升遷的競爭力,從而不斷從精神上對子女施加壓力,從學業上給子女加重負擔。同時,隨著在就業問題上遇到迷茫,承受著沉重的生存心理壓力。所有這些會給他們帶來極度的不安和煩躁,在自我放縱時很可能演化成非理智的破壞性行為。
2.學校教育因素——學校是青少年社會化的主陣地。然而學校中不乏有的教育管理停留在傳統的管理模式上,觀念陳舊落后,方法簡單死板;偏重形式多,注重實效少;單純說教多,實際訓練少。環保知識不夠重視,導致學生對司空見慣的公共設施破壞行為置若罔聞。
3.個體心理因素——處于青春期的大學生突出的心理特點是成人意識和獨立意識不斷增強。表現為對一些是非曲直的判斷,不愿聽從師長的意見,并有強烈的表達自己意見的愿望。但由于社會經驗和生活經驗的局限,在思想和行為上往往盲目性較大,帶有明顯的幼稚性。他們主觀上希望自己能自覺地遵守規則,力盡義務,但客觀上又往往難以較好地控制自己的情感,有時會盲目從眾。與此同時,互聯網上虛擬現實的交往方式深受在校大學生的青睞,其以虛擬身份、匿名方式、多重角色為特征來實現自己與他人的交往,使人與人之間演變成一種全新的既真實又虛幻的關系。然而回到現實中時,則往往發現自己缺乏足夠的交往勇氣和技巧,體驗到了人際交往中的挫折感。不少大學生由此變得心理閉鎖,集體觀念淡薄,人際關系緊張,敏感多疑,郁悶壓抑。總之情緒影響他們的判斷力。
公共設施破壞情況隨處可見,有人一面抱怨學校的設施不好,一面又在那破壞,何等悲哀!既然學校給大家提供方便,我們也要愛護公共設施,為下一屆的同學著想,也為學校著想。我們要提高保護意識,不再惡意破壞,也要提醒和阻止別人破壞,共建美好校園。校園的建設是莘莘學子的責任,我們要盡最大可能保護我們的校園公共設施,建設更好的校園。
毛概實踐調查報告篇四
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行,大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐(調查)有兩種形式:
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將“概論”課社會實踐(調查)與專業考察、科技下鄉結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
毛概實踐調查報告篇五
本次社會實踐(調查)以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導,全面貫徹黨的教育方針,堅持理論聯系實際,以貫徹落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會為主題,以教材第一章第五節《科學發展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(概論)課的實踐教學。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環節之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果大實踐模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現中華民族偉大復興的共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業的合格建設者和可靠接班人。
1、本學期理論課結束之前,1618周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行,大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐(調查)有兩種形式:
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將概論課社會實踐(調查)與專業考察、科技下鄉結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
1、全員參與。全校xx級本科生必須人人參與本次社會實踐(調查)活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉所在的市縣鎮村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業理論知識實事求是地進行研究分析,創造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請填寫到貫徹落實科學發展觀大學生社會調查信息反饋表(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第12周提交指導教師(任課教師)。
7、社會實踐調查報告注意事項:
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發現該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
毛概實踐調查報告篇六
(一)留守兒童在生活、教育上的問題
從調查的兒童中來看,由于臨時監護人的年紀一般比較大,缺少精力和耐心管教孩子加上他們還要忙于地里的農活,無暇照顧孩子們。大部分孩子沒有形成良好的生活、學習習慣,主要表現在對學校作業的態度和生活起居安排上。占44.1%的孩子對待學校作業的態度是草草應付得過且過,有46.7%的孩子看電視沒有節制。另外,在調研中我發現一個令人心憂的現象,部分留守兒童拜金現象極為嚴重,幫家里干活之前,要先講好價錢才會去干活,讓人痛心。
(二)老師對留守兒童的關注太少
大部分留守兒童表示老師很少找自己談話,43%的留守兒童說老師根本沒有找他們談過話,而且都很害怕老師,也不希望老師找自己談話。雖然帶有兒童的心理,但是從這可以看出我們的教育工作還的確很不到位,僅有29.8%的留守兒童表示愿意和老師談談心里話。
(三)學習壓力大
通過調查,63%的留守兒童感到學習壓力大,24%的留守兒童表示自己的學習成績很差,也有一些表示自己的爺爺奶奶外公外婆不識字,不能輔導學習,想學好沒有條件。一些孩子告訴我,由于學習成績差,就害怕爸爸媽媽會問起,而自己的家庭條件差,很多同學看不起等,這就形成很大的壓力,面對這種情況,如果沒有人及時為他疏導,就有可能壓力變得越來越大,進而影響學習和生活。
(一)留守兒童普遍存在心理問題
留守兒童之所以產生心理問題,首先是年齡,因為他們大多都在十五歲以下,正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期,而他們的父母在自己的孩子出生才幾個月或一周歲后,就外出務工,長期與父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產生孤獨感,導致心理失衡。調查發現:留守兒童中十分想念父母的占71.8%,有79.5%的留守兒童父母每年回來1次,5.1%的留守兒童父母幾年回來1次,15.4%的留守兒童很少與父母電話聯系。這就很容易使他們形成消極情緒,表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現逆反心理、怨恨情緒。
(二)臨時監護人素質普遍偏低
由于大部分留守兒童臨時監護人大多是孩子的爺爺奶奶,他們因為年齡較大,不但要承擔很多家務,而且文化層次上也不高,大多是文盲或半文盲,其中臨時監護人是初中學歷以上比例僅占29.6%。所以,他們教育孩子的就不會很合理,而且也不知道從心理上關心孩子,照顧孩子,不能在學習上給予幫助和指導,在教育態度、教育方法上還是老一套,他們能做到的僅僅是照顧孩子們的日常生活而已,在與孩子交流溝通上存在著很大困難。
(三)留守兒童的行為習慣較差
部分留守兒童自我控制能力不強,生活習慣不良,表現在不講衛生、不經常換洗衣服、挑吃挑食、亂花錢等;有的留守兒童行為習慣較差,在家里不聽臨時監護人的教導,頂撞祖輩、我行我素,在學校不遵守學校的規章制度,不服從學校的管理,成為了讓人頭疼的“問題兒童”。去年我村就有四名留守兒童因觸犯法律被判處十幾年不等的有期徒刑,讓人值得深思。
(四)平時缺乏親情的關愛
父母打工對留守兒童的生活造成很大的影響,缺乏親情關愛會對孩子造成許多不良的影響,最為直接的也許就是孩子在生活上很難得到很好的照顧,使孩子無法養成良好的生活習慣,留守兒童成長期間缺乏撫慰與關懷,這也是我們應該給予重視的。
(五)留守兒童安全存在一定隱患
如留守兒童獨自在家或路邊玩耍,路上車輛較多,而老人無暇顧及,造成農村火災或觸電事故時有發生,安全存在一定隱患。在采訪一陳姓村民時我了解到這樣的一個悲劇,一個兩歲的'留守兒童由于父母在鎮江打工,臨時監護人爺爺奶奶又忙于干農活,無暇照看,而掉進家里附近的河中溺水身亡的案例,讓人唏噓不已,倍感痛惜。
留守兒童之所以存在諸多問題,原因來自于家庭、學校和社會等方面。留守兒童問題作為一個普遍存在的社會問題,不應只是農村外出務工人員自己去解決的問題,而應該由全社會共同努力,為留守兒童創造健康成長環境和空間。因此提出以下建議與對策。
(一)家庭教育方面
1、努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務工的父母及留守兒童的代理監護人員,應盡量為留守兒童營造一個溫暖、關愛的學習和生活環境,促使“留守兒童”健康成長。外出務工的父母也應加強與子女的聯系和溝通,盡可能做到多關心孩子。還要加強與代理監護人、學校的聯系。外出的父母要經?;丶一虼螂娫捙c孩子溝通,交流感情,和學校溝通掌握孩子的學習情況,發現問題及時糾正。
2、外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導好孩子,樹立“知識改變命運的觀念”。如果條件允許夫妻留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。
(二)學校教育方面
1、實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報到時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記,建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監護人及臨時監護人的情況,準確掌握留守兒童的個人信息,為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。
毛概實踐調查報告篇七
以貫徹落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會為主題,以教材第一章第五節《科學發展觀》和第十一章《構建社會主義和諧社會》基本內容為中心,開展暑期社會實踐(調查),加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(概論)課的實踐教學。
社會實踐(調查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學的重要環節之一,也是我校省級教學研究項目《高校思想政治理論課實踐教學資源整合與利用研究》成果大實踐模式的嘗試和具體應用。
通過社會實踐(調查),使學生了解社會、認識國情,加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解,深化對黨的路線方針政策的認識,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信念,實現中華民族偉大復興的共同理想,增強歷史使命感和社會責任感。同時,還可以鍛煉毅力、培養品格,增長才干、關注民情、服務基層、奉獻社會,提高認識問題、分析問題和解決問題的能力,培育創新精神,使同學們成為中國特色社會主義偉大事業的合格建設者和可靠接班人。
1、本學期理論課結束之前,1618周,任課老師按要求對所教班級學生進行布置;講清楚本次調查報告的格式和題目,組織形式和具體要求。
2、暑期老師對自己所代學生進行及時輔導、溝通和交流。
3、本次調查報告的收集:下學期開學后的第1-2周,各位老師收齊自己教學班的社會調查信息反饋表和社會實踐(調查)報告,進行批改并評定成績。
本次暑期社會實踐(調查)活動采用學校統一組織和個人自主結合的方式進行,大多數同學可通過自主方式完成課程實踐活動。學校統一組織的社會實踐(調查)有兩種形式:
一是學校組織的校級學生實踐團隊。
二是各學院組織的專業考察、科技下鄉等社會實踐小分隊,由學院團委組織、專業教師帶隊指導。
以上各種形式的社會實踐(調查),要求學生在指導教師指導下,將概論課社會實踐(調查)與專業考察、科技下鄉結合進行,并按要求撰寫社會實踐(調查)報告。
1、全員參與。全校2009級本科生必須人人參與本次社會實踐(調查)活動。
2、就近就地進行。除了學校和各院系統一組織的社會實踐活動以外,自主社會實踐(調查)的同學,建議結合家鄉所在的市縣鎮村相關實際情況進行調查。
3、社會實踐(調查)要眼睛向下,充分占有第一手材料,利用所掌握的思想政治理論知識以及專業理論知識實事求是地進行研究分析,創造性地提出思考和建議。
4、調查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調查的真實性,要求將本次調查的對象(被調查的單位、個人及地點)用圖片及相關證明材料(須簽字蓋章)表現出來,調查報告須插入自己的實踐圖片,相關證明材料(須簽字蓋章)請填寫到貫徹落實科學發展觀大學生社會調查信息反饋表(格式見附件一)里。
5、自主實踐的同學應及時通過電子信箱、電話加強與指導教師的交流。指導教師選取大學生社會實踐(調查)較為集中的地區進行走訪指導。
6、本次社會實踐(調查)活動時間一般1-3周,活動結束撰寫報告,報告的撰寫要明確一個主題,以事實為根據,盡量做到內容詳實,圍繞一個中心問題展開論述(報告題目可參考下面所提供的參考選題),篇幅3000字左右,下學期開學第12周提交指導教師(任課教師)。
7、社會實踐調查報告注意事項:
(1)封面、正文、封底使用相同格式,報告用word文檔打印,可插入能夠反映自己實踐活動的照片,格式要規范。(封面、封底等格式見附件二)
(2)封面上需注明調查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
(3)除封面外,報告應包括內容摘要、正文、結語等。
(4)理論聯系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴密、語言流暢、論據確鑿、論證合理。
(5)嚴禁以各種方式抄襲或剽竊,一經發現該報告判零分,不給予補考機會。
8、對于未參加實踐活動、未提交調查報告的學生,按曠考處理并參加下一屆重修。
毛概實踐調查報告篇八
摘要:本調查以城鎮住房情況為調查內容,通過問卷調查的形式考察城鎮住房情況,從不同類型的城市,不同年齡層與收入層的住房情況與購房需求的角度探究如今城鎮住房的基本情況。我們得到的基本結論是:減少房地產的過度開發,避免居民盈利性買房,興建經濟適用房和福利房,合理推行舊城改造,保障居民的基本住房利益。
關鍵詞:城鎮 收入 購房需求 考慮因素
新中國成立之初,我國實施“統一管理,統一分配,以租養房”的公有住房實物分配制度。城鎮居民的住房主要由所在單位解決,各級政府和單位統一按照國家的基本建設投資計劃進行住房建設,住房建設資金的來源90%主要靠政府撥款,少量靠單位自籌。住房建好后,單位以低租金分配給職工居住,住房成為一種福利。應該說,這種制度模式在當時較低水平的消費層次上,較好地滿足了職工的基本住房需求。隨著改革開放后,市場經濟迅速發展,福利分房制度逐漸暴露出的問題以及住房供給不足矛盾的突出,促使我國政府必須尋求解決途徑。隨著94年的城鎮居民住房改革,建立了新的住房制度,實現了商品化與社會化。
一、調查設計、對象及方法
1. 問卷的編寫 本問卷主要調查城鎮居民住房的基本狀況,設計包括兩部分:一是被調查者的個人背景資料:包括性別、年齡、收入、受教育程度等;二是對被調查者在城鎮購房意愿、在城市的住房狀況、不買房的原因、買房考慮因素,以及對房價居高不下解決方法的調查。
2、問卷的采集及分析 本問卷是通過在校大學生暑假回家的機會進行的問卷調查,一共發放了20份調查表,調查對象為當地不同需求的居民。由每位組員通過詢問被調查對象后直接填寫,每位組員完成問卷5份。問卷來自4個城市,分別為河南周口、河北唐山、河北邯鄲、四川樂山,其中河南周口屬于農業城市,河北唐山屬于工業城市,河北邯鄲跟四川樂山屬于旅游文化城市,而四者都屬于中小城市,相比在大城市房價已升至天價的時候,中小城市更能反映民生跟實際,并且隨著一線城市房產現象白熱化,這股樓市風波也正轉向中小城市,通過對不同類型城市,差異化人群的調查反映具體問題與真實情況。
二、 調查結果的分析
(一)城鎮居民當前住房狀
表1.城鎮居民住房面積
表一統計調查結果顯示,城鎮居民的住房面積出現了明顯的分層現象,其中100-140居第一位,50-70居第二位,70-90居第三位,而50及其以下和140及其以上占很小比例。表一說明居民住房50-70戶型與100-140戶型居大多數,而50-70戶型家庭人口多為3人,100-140戶型多為5人,反映出城鎮居民人均面積水平基本持平,但與每人30平米還相差一段距離。
表2.房屋類型
表二統計調查結果顯示,城鎮居民購買房屋的類型中商品房占絕大多數,經濟適用房跟福利房比例很小,此外,其他類型的存在說明城鎮城市化進程還未完備,仍需開發。而商品房占絕大多數也說明了房價居高不下的原因,同時經濟適用房過少,也說明政府在房地產宏觀調控方面要做得更多。
表3.住房地點
表三統計調查結果顯示,城鎮居民住房地點大多在市中心和外環以內,城郊跟鎮中比例較小,這跟此次取樣的城市多為中小類型城市有關,同時也說明中小城市中心地帶的房價跟大城市相比差距較大,而隨著城市化進程的加劇,勢必房價又會大幅上漲,市中心又會出現一定程度地萎縮,居民居住地會遠離中心發展。
(二)城鎮居民購房意愿及考慮因素
表4.對住房情況的滿意程度
表四統計調查結果顯示,城鎮居民對如今住房情況滿意的占少數,絕大多數持一般和不滿意的態度,而正是由于大多數人的態度才造成如今房地產市場如此火熱的原因。
表5.買房意愿
表五統計調查結果顯示,城鎮居民大多出于對住房現狀的不滿意,絕大多數有買房的意愿,反映出如今的房屋市場不能讓城鎮居民滿意。
表6.買房原因
表7.受教育程度
表七統計調查結果顯示,占五分之三的受訪者學歷在高中及其以上,也說明隨著教育的普及與社會主力構成的變化,70、80年代的人成為購房的主力軍,也從側面反映出時下年輕人的購房壓力。
表8.收入水平
表八統計調查結果顯示,收入2500以上的占絕大多數,由于受訪者來自中等城市,收入水平一般,而如今城市房價也多在40000-5000,購房壓力可見一斑。
三、 調查結果及建議
綜上所述,由于住房需求量大,房地產市場火熱,甚至一些暗箱操作等各種原因造成了如今房地產市場的畸形,房價居高不下,城鎮居民買房難,在居民收入水平不高難以應付高房價的情況下,政府應該出臺一些切實可行的`方案解決問題,讓老百姓住的起房。
1. 減少房地產的過度開發,興建經濟適用房
對房地產開發商征地賣地進行更為嚴格的要求與監督,最大限度地防止炒地皮、哄抬房價的發生。與此同時,對一些棚戶區進行妥善地舊城改造,提高對有限土地的可利用率,將可利用土地盡量多建成經濟適用房,減少商品房的審批和提高房地產開發的稅收,避免房地產的過度開發。
2. 提高房屋買賣過程中的稅收,減少盈利性買房
對當前房價居高不下,很多選擇買房作為給固定資產增值的最佳手段,也造成了很多商品房有人買卻沒有人住,也造成了房屋資源的極大浪費。如果在房屋買賣中合理增加對賣房的稅收,則可以一定程度上減少這種現象,同時在開發商在房屋售賣過程中可以增加一些有益與此政策的強制性協議,讓屯房賣房的盈利性大打折扣。
3. 鼓勵企事業單位投資建設福利房,同時政策上給予適當補助
對于企事業單位集資建設福利房,政府應從政策上給予優惠,減免一定的稅務,讓員工可以以比市場價更優惠的價格買到房,同時對這類福利房的售出應做好合理的監督體制,防止企事業單位向非企業或單位員工出售,以此牟利,切實把優惠落到實處。
4.調整拆遷政策,加大對城市改造的力度,保障居民利益的同時改善居民的居住條件跟環境。
在拆遷過程中,政府應起到聯系調節開發商跟居民的作用,而不是以往的暴力拆遷強制拆遷,并改善政府在拆遷工作中的形象,讓老百姓切實感受從舊城改造中得到實惠,而不是政府跟開發商合伙牟利,欺詐百姓。對于那些享受國家低保實在難以購房的居民,應及時給予廉租房的優惠,同時也做好此政策的監督,防止廉租房沒有用到實處。
5.保證住房質量
在建設新樓盤時,注重“以人為本”的理念,一切為群眾著想,建設安全質量一流,設計規格適宜,環境友好型的和諧社會主義新型住房。避免造成土地浪費,拆除重建利益損失的尷尬局面。
四、實踐調查感想
這次實踐調查對我們來說著實是一個挑戰,不論是從開始調查表的設計還是到最后結果的整合跟報告的書寫,在這個過程中我們深切地感受到團隊的力量。可能對一個人而言這次實踐真的很困難,但是我們做到了明確分工、互幫互助,每個人都在這個過程中付出了自己的汗水跟熱情,而筆者有幸主筆寫此份報告,也感謝大家對我的信任,同時也感到自己的責任。
社會的中堅力量都為一套房子奮斗終生,那居民的幸福感還怎么提高呢?那社會主義社會的建設是否有點偏離軌道呢?透過調查結果,我們堅信政府一定能夠在引導房價上有所作為,俗語講,民以食為天,而今天就要換做“衣食住行”,老百姓也僅僅想有所安定的房子而已,所以在此方面進行新一輪政策改革勢在必行。我們為gdp攀升而自豪,而我們也希望千千萬萬的中國居民能夠切實從身邊感受到生活質量的提高。
同時通過此次實踐,我們也感受到能力有待進一步提高,并且面對社會中激烈的競爭,應當從自身出發,在今后的學習生活中更要努力,做到各個方面全面發展,讓自己學有所成學有所用,在社會中更具有競爭力,也為國家關系民生的事業做出努力。與此同時,我們仍堅信中國共產黨的偉大領導,堅信歷史的進步是曲折前行的,但只要擁有正確的目標和方向,堅定的信念和整個民族共同的努力,全民的幸福事業就在那里。最后感謝每個組員在整個過程中付出的努力,還有受訪者的積極配合,沒有你們就不會有這篇報告和此次實習的圓滿完成。
毛概實踐調查報告篇九
以感受發展服務社會
共建和諧為主題,以受教育,長才干,做貢獻為目標,引導青年學生同社會緊密結合,積極投身改革開放和現代化建設的偉大實踐,認真學習貫徹黨的xx大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧--理論和xxxx重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,參與共建社會主義和諧社會,勤于學習,勇于實踐,磨練意志,增長才干,努力實現全面發展。
1、社會調查。廣大青年學生返鄉進行社會實踐和社會觀察,既要看到改革開放以來家鄉發生的巨大變化,也要深入了解當前經濟社會發展現狀,客觀認識國際金融危機對我國經濟發展和人民生活的影響,善于用歷史的、發展的、比較的眼光看待和分析問題;既要清醒地看到當前經濟發展面臨的困難與挑戰,也要充分地認識到其中蘊含的重大機遇和有利條件,深入了解當前國家為應對國際金融危機出臺的相關政策,進一步堅定應對挑戰、戰勝困難的信心。結合全球金融危機對中國的影響,深入社區、企業、鄉鎮開展全面細致的調查研究,了解并分析在復雜多變的國際局勢下,當代大學生應如何正確看待自身,開拓進取,以積極的態度迎接社會的歷練。
2、志愿服務活動。通過當地政府或共青團組織為所在村鎮、社區提供各種志愿服務活動,深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方,廣泛開展送溫暖、獻愛心活動,在基層中鍛煉自我,回饋社會。大力弘揚無私奉獻和關愛互助的精神,為社會主義精神文明建設和社會的和諧發展做出貢獻。
3、就業實踐。面對金融危機帶來的強大就業壓力,廣大同學應盡早投入就業實踐階段,以增強自身的就業競爭力。根據各專業特點開展就業實踐活動,深入基層或者企事業單位了解專業的前沿動態,了解社會對人才培養的具體要求,了解所學專業的就業前景、發展趨勢等,為將來的就業打下堅實基礎。主動參加專業技能實踐,通過專業考察和實踐來激發學習的積極性和主動性。鼓勵廣大學生開展畢業生就業調研活動,并結合調研情況、自身實際和專業進行職業生涯設計,通過就業實踐活動,增加大學生職業體驗,提高就業創業能力。
4、中國傳統文化、民俗民風調研活動。結合我國優良文化傳統教育,主動進行各地、各民族的民風習慣、節日風俗等調研,形成調研報告,接受文化熏陶、弘揚傳統美德,傳承優秀文化。
5、體會親情實踐活動。以感恩伴我成長,孝心回饋父母為主題的體會親情實踐活動,合理安排寒假生活,為父母及家人做力所能及的家務事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動,為父母減一分辛勞,送一分親情,做有責任的家庭成員。
1、安全第一原則:在確保安全的前提下開展寒假社會實踐活動,重視加強安全意識教育,提高安全防范意識,落實各項安全措施,保障寒假社會實踐活動的順利開展。
2、實踐地就近就便原則:提倡實踐活動就近就便開展,服務本鄉本土。
毛概實踐調查報告篇十
(一) 調查對象
20xx年1月17日、18日,本人在自己所在村莊進行實踐調查,隨機對村中十戶有農地的戶主進行入戶問卷調查,給村名們講解問卷上的問題,并且和他們談論一些關于對農地改革方法的看法和建議。
(二)調查方法
本次調查均以書面問卷為載體,口頭交談為輔助,通過一對一訪談方式開展,十戶均為入戶問卷調查。在調查過程中給戶主詳細講解問卷上面的問題,讓戶主更加了解卷面上的內容,并積極的倡導村民們提出自己的看法和建議,更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常,了解戶主家庭的收入情況和更多關于農地利用這方面的信息。
(三)調查內容
戶主家中農地利用狀況及遷移意愿情況,了解到戶主們的家庭人員信息、受教育情況、家庭經濟情況和家庭收入來源,談論繼續從事農業生產還是外出從業,以及其中的主要因素。本次問卷調查共發出問卷十份,回收十份,回收率100%。
(一)農地利用率低現象(問題)的現狀
1、農戶樣本特征
女,80%的戶主家中的子女中有的在學校受教育,另外20%的的戶主的子女已完成學業,且都是出去打工或外出工作,均沒有從事家中農作,只是放假時偶爾幫忙一下。而且從交談過程中了解到,他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農業活動,原因是農業活動過于辛苦且效益低。
(2)農戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內)而林地相對比較遠(2公里以上)。農戶樣本中,有60%都是以非農業為主兼業,戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內打工,每月僅花幾天時間地在農業粗糙耕作上,農作物效益低,農業對于他們只是為了不用買米和增加一點額外收入,打工的收入才是主要的收入來源所以離家比較遠的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農業為主兼業,大部分時間花在農業上精心耕作,偶爾外出幾天打臨時工,例如摘茶葉,載茶葉,做茶葉,摘蘆柑,包裝蘆柑,在家做手工藝品等,農業收入是他們的主要收入來源;10%以農業為主沒有兼業,這類戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多,也有承包一些別人的耕地和林地,精心耕作,農作物效益相對較高,收入來源靠農業。
2、農戶遷移的意愿
在本次調查中,關系到農民是否遷移到城鎮,農民是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩定收入、政府的補償是否合理、所遷移的城鎮位置環境是否良好、農民在城鎮沒有了土地政府是否給予一定照顧或者提供合理的就業崗位等。本次調差的農戶樣本中90%都愿意遷移到城鎮生活,但前提是生活基礎必須得到保障。對于退出土地這個方式,樣本中80%的戶主認為只要政府給予的補償標準高于經營那些土地所得平均收入加上國家對農民的補貼,并且農民遷移到城鎮后前幾年期間政府能給予一定的照顧;20%的戶主想就在農村,自己種點菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認為已經年老,農村環境比較好,也比較安靜,適合晚年生活。
(二)存在問題的原因分析
1、農地拋荒的原因
(1)從事農業耕作效益低,遠不如出去打工所得收入。現在一畝耕地如果種植水稻一年的凈收入也才幾百塊錢,遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來還是少。
(2)從事農業耕作辛苦,風吹雨淋太陽曬,加上現在年輕人的價值觀和上輩不一樣,導致現在很多年輕人寧愿外出打工也不愿意從事家中耕作。
(3)農業耕作事務繁多,家庭人員在打工或者讀書,家里忍受不足,沒時間打理耕地。
(4)農業耕作受天氣影響較大,而且近幾年氣候變化比較反常,農作物受災影響也比較大,農作物價格也受市場波動存在很大的不確定風險,未來收入效益具有很大的不確定性。
2、農戶遷移意愿的原因分析
(1)在農村,靠耕作農業效益低下,而在城鎮,若找到一份合適的工作,年收入比農作物收入高很多。
(2)現在很多農村的戶主子女大部分在城鎮打工或者工作,遷移到城鎮,可以經常和子女們在一起。
(3)在城鎮子女們能享受到更好的教育資源,拓寬知識面和見識,學到的更多。
(4)城鎮的基礎設施比較完善,生活娛樂方式比農村的多,生活更多姿多彩。
3、農戶不愿意退出農地的原因分析
(1)傳統觀念沒改變過來,覺得有土地就有保障,內心就會覺得很踏實。
(2)有的戶主年紀比較大,覺得城鎮生活不適合自己,相對來說比較喜歡呆在農村生活,留下土地可以種點菜和一些農作物打發生活。
(3)有的戶主想留下土地在老家建房子,以后就回老家養老。
(一)在弄面遷移城鎮過程中政府必須給農民提供一定的優惠政策和幫助
1、首先必須先解決農民遷移到城鎮的城鎮戶口問答題,保證遷移到城鎮的農民的低位跟城里人一樣。
2、農民遷移的城鎮必須要有住的地方,在農民購買城鎮房子的過程中,政府需給以一定的補助和優惠政策。
3、農民遷移到城鎮之后就沒有了土地可以耕作,政府能給農民提供合適的工作崗位,以保證農民在城鎮的正常生活。
4、政府也需解決農民子女在城鎮上學的問題,保證孩子們受到良好的的教育環境,享受到先進的教育設備。
(二)農民退出土地政府應給予的合理補償
1、用土地來置換城里的房子,以解決農民遷移到城鎮的住房問題。
2、用土地來置換農民在城鎮里的養老金和醫保費用。
3、農民剛遷移到城鎮之后的前幾年,政府應多加照顧,讓農民早日適應城鎮生活,融入到城鎮之中。
(三)出臺一種承包機制
1、個人承包方法,獨自報下大面積耕地,統一大力,引進先進農業機械和科學的耕作方式來提高農作物的產量,提高勞動力效率,降低經營耕作成本,解決小戶分散型個人耕作方式,打打提高了農業耕作的效益。
2、個人承包大面積林地種植果樹,運用科學的管理方法正確地經營果園,由于大面積作業可以避免以前人力的多次分散勞作而導致的勞動力效率低下的不科學打理方式。采用承包的機制可以大大提高管理效率,可以請專家來指導,運用先進的方法打理果園,提高水果的產量,增加果園帶來的效益。
3、采用多元化道路,把雞鴨放養在果園中,又減少了給果園施化肥的成本,也可以建立池塘,采用資源重復利用的方式進行可持續化生產,走可持續化的道路。
4、當農民出讓土地使用權是就不用進行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金,農民還可以用更多的時間出去打工,增加收入。
經過此次的實踐問卷調查,讓我對自己更有信心。記得剛開始著手調查的時候心里很緊張,雖然是和村里的人們經常打交道,但落實到具體的調查過程中的時候是一種特別的感覺,像是一種對自己的新的挑戰。
現在的農村中所存在的土地利用率低的原因來自于多個方面,靠目前的農業收入已經無法滿足農民的正常生活開銷,而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經跟不上社會的步伐了,現代化的科學耕作方法應該普及到農村當中,集中管理經營,減少勞動力的投入,提高耕作效率,增加農作物產量,增加農村土地的效益。
通過此次的調查讓我跟農民有了更進一步的接觸,雖然自己也是出生在農民家庭,但是平時都在讀書也沒跟父母談論這些方面的問題,覺得這次的調查讓我見識到了很多以前沒涉及的問題和觀念。對于絕大部分農民來說,政府能給予一定的生活保障,遷移有何方。
在推進城市化的進程中,政府的最終目的是吸引農民自愿遷移進城,這就要充分考慮到農民的利益,站在農民的角度上思考他們所面臨的問題,從農民的最根本利益出發,通過一些優惠政策來幫助農民。
調查結果表明,只要政府給予一定的支持,還是有很多農民愿意遷移城鎮的。對于不愿意遷移的少數農民,鄉土情結和小農心里的農民,政府也應該尊重他們的意愿。可以把他們集中安頓在農村的同一個地點,這樣也有利于他們的基本生活。
經過這次的實踐調查,我了解到了很多農民的心聲,也了解到現在農村還存在很多問題,在推進城市化推進的過程中,還需不懈努力。對于這次的調查收獲比較滿意,不僅在能力上得到鍛煉,也在知識和認知面上拓寬了自己。不過在調查過程中還有存在一些不足,就是在調查之前準備不充分,導致在調查過程中有點混亂,并且在調查結束后沒有及時進行分析。經歷過了這次調查,我會吸取教訓,三思而后行,對于問題和遇到的困難進行多角度分析解決,我相信以后再類似事件中我一定更可以做得更好!
毛概實踐調查報告篇十一
了解目前武漢市居民的幸福感
20xx年暑期
武漢市居民區
居民的幸福感
問卷
武漢市居民
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種,例如:收入,職業,健康狀況,居住環境,政治環境,醫療環境,家庭環境,文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標在于獲得幸福。因而,幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標和持久追求。因此,進行幸福感的調查是符合人類生存目標的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間,對武漢市的居民進行了幸福感調查。作為暑期社會實踐。本次調查發放問卷及采訪人數共200人。
從問卷調查的結果來看,武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
由新華社等發起的20xx年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出,杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標涉及人情味、交通狀況、醫療條件、教育質量、自然環境、房屋價格、物價水平等,且委托專業調查機構零點集團完成了30多萬次獨立入戶調查。
針對這次調查的結果,我認為現階段主要有以下原因導致武漢市居民的幸福感不夠高。
(一)住房價格居高不下
房價狀況:高房價已經成為中國普通百姓面臨的嚴峻問題,為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴控房價。20xx年初,國務院常務會議推出八條房地產調控措施,重點是限購,被業界稱為“新國八條”。緊接著,北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風而動,紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中,北京的限購令最為嚴格。根據北京市的規定,擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭,以及無法提供北京市有效暫住證和連續5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭,均暫時不能購買新的住房。目前,在全國70個大中城市中,90%的城市都實行了限購令。
盡管限購令來勢洶涌,但是效果只能算差強人意。根據國家統計局的4月份數據,全國70個大中城市中,有56個城市的環比房價仍然在上漲,只有9個城市的房價在下降,而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是,盡管中央派出了房價督查組,但是多數地方政府對控制房價的表態仍然非常曖昧,它們用外交式的語言說要讓房價“穩中有降”??磥恚胤秸畬τ谡{低房價并無信心,實際上我們認為它們也沒誠意。理論上,降低物價的通常做法應該是增加供給,但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式,看上去這一招有點“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是,在限購令與高房價的pk中,限購令首戰未捷。
(二)物價上漲 物價情況:
農產品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現反彈。新華社全國農副產品和農資價格行情系統監測數據顯示,7月下旬以來,部分葉類菜價格漲勢明顯,與7月20日相比,8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進入8月份后,四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現漲勢。 另據商務部上周發布的食用農產品價格監測數據,8月15日至21日,18種蔬菜平均批發價格結束4月份以來的一路下跌,首次較前一周環比上漲,漲幅達到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前,分別上漲15.1%、xx.1%和11%。
糧油產品方面,糧食價格穩中有漲,食用油價格則繼續走高。國家統計局24日發布的50個城市主要食品價格數據顯示,8月中旬花生油和大豆油在糧油類產品中漲幅最大,較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵,出行不便
隨著城市經濟的發展,武漢市光谷地域已經成為文化、教育、經濟等發展的中心,因此,人流量、車流量不斷上升,給該區域內的交通造成較為嚴重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環形交叉路口,但仍然緩解不了日益嚴重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用,我們仔細查看就不難發現,雖說駛出魯廣環形交叉路口的'道路南北向有民族大道,東西向有珞瑜路和卓豹路,看似交通狀況四通八達,但實質上還是承載不了巨大的車流量,仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細觀察一下就很容易發現,魯廣周邊的支路建設實在是不可恭維,根本沒有起到貫通整個交通網的作用。
城市交通擁堵問題只是我們城市發展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區城市交通問題不僅僅是一個部門的事情,也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關職能部門能夠采取配套的措施,加強市區交通硬件和軟件建設,提高我市市區交通的管理能力,就一定能夠解決目前我市市區的交通擁堵問題。
(四)醫療保健讓人憂 實事連接:
8月5日晚,在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時,右手不慎被摔破的盤子割傷,工友吳師傅立即將他送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫院就診。經過大約50分鐘手術后,一名醫護人員走出手術室交給他一張單子,要求去交費,共計1830元,但他身上僅帶了1000元。交費處因金額不夠不予辦理,回到手術室外向那名醫護人員提出,希望能先墊付1000元,剩余的第二天補上,遭到對方拒絕。此時,手術已經完成,但現場有醫護人員說:“要么交錢,要么拆線!”最后,醫生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫院當班醫護人員的做法,實在令人發指。
醫院本來是救死扶傷的地方,醫生本來是妙手仁心的職業。時下,一些醫院和醫護人員所以醫德醫風嚴重滑坡,陷入了“向錢看”的怪圈,固然醫院和醫護人員難辭其咎,但深層次的原因是醫療體制的問題。本來具有公益性質的醫療機構被推向市場后,實行自主經營、自負盈虧的企業式管理,醫院不千方百計創收,拿什么搞基礎設施建設、購臵醫療設備和給醫護人員發工資?因此,要讓醫護人員重塑白衣天使形象,讓救死扶傷的革命人道主義回歸,深化醫療體制改革勢在必行。
(五)城市綠化不夠好
在武漢市內幾乎沒有屋頂花園,顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。