當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

伊索寓言讀后感想篇一

《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。

故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見自己的影子，得意的說：“我的雙角多么美麗啊！唉，可是我這細小的腿無法和我的雙角相媲美。”

鹿正在沮喪的時候，沒注意到樹后的獅子，當她為自己丑陋的小腿嘆氣時，獅子猛向鹿撲過去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細腿跑起來很快，不一會就把獅子甩了。

當鹿跑進茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹枝卡住了，再沒辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。

要成為獅子午餐的鹿傷心的說：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的命，卻被我喜歡的東西送命！”

讀了這篇小故事，我深深體會到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會壞事，不美的東西卻在關鍵時刻有使用價值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現每一個人的優美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實用。

總之，我們看任何事物，不能只看到它的缺點，而否定它的優點。因為任何事物都有它的長處和短處，在不同的情況下，它們都能發揮不同的作用。

伊索寓言讀后感想篇二

今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書，里面有很多的故事，我最感興趣的是《生金蛋的母雞》這個故事。

從前，有一對懶夫妻，不愿意靠勞動致富，就每天向神禱告、求福，讓夫妻倆過上好日子，神答應給他們一只母雞。夫妻他們心里想：一只母雞有什么用，還不夠吃一天的，明天中午把它殺掉算了。

第二天中午，丈夫拿著刀，去雞舍殺雞時，卻嚇了一跳，便大叫一聲。妻子以為丈夫出了什么事情，所以便去雞舍一看，她也嚇了一跳，因為那只母雞的雞窩里有一顆金燦燦、沉甸甸的金雞蛋。后來，夫妻倆用金蛋賣掉的錢，為雞做了最舒服的窩，給它喂最好的食物。當母雞吃好住好后，每天晚上都給他們生一個又大又沉的金蛋。他們發了大財，買了田地，雇了許多佃戶，又蓋起了大房子。

有一天，妻子說：“干脆把那只母雞殺了，把肚子里的金蛋都掏出來，省的每天伺候它，給它這么多食物吃。”丈夫聽了有理，便立即動手。誰知，剖開肚子一看，根本沒什么金蛋。

他們再也沒有金蛋了。沒過幾年，家產就被夫妻倆敗光了。

讀過這個故事后，我得到了很多啟發：人們應該滿足自己有的東西，如果貪得無厭，最后會一無所有；利欲熏心、不仁不義的人，必遭報應。

伊索寓言讀后感想篇三

今天，我讀《寓言故事》，我對其中的一篇二子學棋非常感興趣，我來和你說一說吧。

二子學棋故事講的是二個學生跟師父學棋，其中一個人專心志致，還有一個人三心二意，天天上課走神，老想著天空的雁，把它給射下來，慢慢地烤了吃。結果，一個人棋藝高超，而那個貪玩的人什么也沒有學會。

這個故事告訴我們，做事不要三心二意，囫圇吞棗，要專心志致、一心一意，才能達到成功。

我也是一樣，我上課時一邊聽老師講課，一邊摸桌下的小玩具，結果老師講得聽不全，成績也開始下滑。

還有一次數學考試時，我一邊寫試卷，一邊玩筆，想：下次帶多少卡片啊！結果想著想著時間沒了大半，我狂寫作業，終于寫成了，但成績只有75分。我真是書到用時方恨少，我后悔極了，不應該三心二意的。

寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

伊索寓言讀后感想篇四

今天，我讀了一個伊索寓言故事.一小偷和他的母親。

這個故事講的是：從前有個小男孩，他和他的母親生活在一個小鎮上。這個小男孩是母親唯一的孩子，所以母親非常溺愛他，什么事都順著他。有一次放學，這個孩子就從他的書包里拿出了一塊書寫石板給母親看。母親好奇地問：“這塊板是哪來的？”“我……”小男孩緊張地說：“我趁同桌不注意拿來的。”“是嗎？你真聰明！”聽了這話，母親不但沒批評孩子，反倒連連夸他能干，還獎勵了他一個銅板。過了幾天，這個孩子又偷回了一件大母親。母親見了更高興了，她眉開眼笑地對孩子說：“我的乖兒子，你真是越來越能干了！”說著，她又遞給孩子一個銅板。

日子一天天過去了，這個孩子漸漸長大了。在母親的縱容下，這個孩子膽子越來越大。他成了一個小偷，經常去偷一些貴重的東西。

有一天，這個小偷在偷東西時，被當場抓住了。經過法官的審判，他被判處絞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑場，他的母親跟在后面放聲大哭。

這時，小偷向行刑官請求，要和他的母親說幾句悄悄話，行刑官答應了。小偷快步走到母親旁邊，把嘴貼在母親耳邊，但令人想不到的是，小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對小偷說：“我從小到大這樣養著你還不夠嗎？”“如果你當時在我偷石板時就這樣罵我，我就不會落到這種地步了！”小偷悔恨地說。

聽了兒子的話，母親一句話也說不出來，她癱倒在地上，悔恨極了。

這個故事讓我們懂得：家庭教育很重要，對小孩要嚴格要求，絕不能縱容，小過不懲罰，必然導致大錯特錯。父母的話我們不能左耳進右耳出！最終受害的必然是自己！

伊索寓言讀后感想篇五

在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個個小故事深深地吸引了我,每一個故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.

在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來自于糊口,大多以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.

這則寓言的內容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應說:"然而是獅子!".這個故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質而不在量.

想的起來上小學時,有一次,教員安插了一項功課,要求把語文書第一單位的生字一個抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當功課本再次發下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當真!",看著這幾個紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點兒還要受攻訐,啥子意思嘛!

此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學習也是一樣,要是只是認識不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學習,學那末多到頭來照舊一無所得.

我認為,學習不在于學的科目的多少,比如學繪畫、學跳舞、學手小提琴,若你啥子都學,而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數學,當一帶單位的數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只研究科學,當一名科學家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.

往后,不管學哪一門課程,我都要深切地去學,而不僅只是學一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識.固然,那本《伊索寓言》我必然會好好地珍藏,它將使我終生得益.

伊索寓言讀后感想篇六

今天我為大家準備的是《伊索寓言》，它講了很多個故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個故事結構是這樣的：先寫狐貍怎么樣了，再寫狐貍是怎么想的，最后寫它有沒有吃飽。

《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點東西吃了，不然我就會被餓死。“但無論是天上的鳥，還有地上跑的小動物或者是水里游的魚都沒有找到。它又自言自語的說：”看來只能到附近的村子碰碰運氣了。“最后狐貍來到了一個葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人。可是它怎么跳，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說：”這些葡萄肯定沒有熟。“通過這個故事我明白了一個道理，有些人的能力不夠，便會說時機不成熟。我覺得這個故事很好。其實還有很多故事，那些故事我不想多說。

這本書是我覺得最好看的一本書，這本書是古希臘伊索著作的，我覺得它最好看，因為這里面有很多很好看的故事，大概有100個故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來想去，我還是最喜歡上面我講的那個故事。

無意間，我發現了一本很有趣的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通過一個個十分簡單又很短的故事，講述了一個個深入人心的大道理。就是因為這特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是，《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來，它找到了一塊寶石，便對寶石說：“如果是你的主人撿到了你，他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來，你一無是處。因為對于我來說，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴。”通過這個故事告訴我們，對于我們來說，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現實生活中，大多數人都覺得金錢最珍貴，不是因為這些人貪心，而是因為，他們還未知道自己真正需要什么。

《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創造故事，爭取自由。當我們這樣來看伊索寓言的時候，我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中，不會有人一一指導你做什么事，要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領你走向成功的道路，補充你從未具有的知識。

伊索寓言讀后感想篇七

《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡短的小故事，深刻地總結了人們許多生活經驗和道德教訓，其鮮明的形象、生活的比喻、發人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一齊吃草，一齊游戲，形影不離。

這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準機會，朝他們猛撲過去。

三頭公牛早有察覺，見了獅子，立刻圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。

獅子明白憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。

公牛們很開心，商量好以后要同心協力，一齊對付獅子。

獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，最終想出了一個好辦法。

這天，他趁三頭公牛不在一齊，悄悄地跑到黑牛的身邊，對黑牛說：“剛才我聽紅牛說，你們三個中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會被我吃掉。”

之后，獅子又溜到紅牛的身邊說：“黑牛對我說他的力氣最大，只是沒有機會和你比試罷了。”

紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一齊時是他們保護你”。

三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低。‘。

他們爭吵不休，最終生氣地打了起來。

黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。

這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自我的陰謀得逞而暗自欣喜。

這則寓言告訴人們：團結就是力量，分裂會以失敗而告終。

伊索寓言讀后感想篇八

高爾基以前說過：書是人類進步的階梯。一本書對一個人的影響是巨大的，一本好書甚至能改變一個人的一生，總而言之，言而總之，讀書是極好的。

這天，我們和五（1）班的同學換了書看，我們借五（1）班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。

翻開這本書，一個個的故事讓我大開眼界，我細嚼慢咽的詛嚼書中的知識，我一頁一頁的看，直到現在，我看到了58頁。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書，以后想看再買來看。

書中的寓言短小精煉、比喻恰當、形象生動、寓言深刻，是在世界范圍內流傳最廣、影響的經典作品之一，它不凡的思想和藝術價值，使之成為世界文學永遠熠熠生輝的瑰寶。

這本書里的主人公是動物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動物。那里的故事都是小故事但蘊含大道理，我很喜歡這位益友，當然也很感謝作者伊索給我們寫的書。

這本書的主人張悅洋，在書中記道：勤勞的蜂蜜愛跟花朵交朋友，奮發的種子愛跟土壤交朋友，剛強的礦石愛跟烈火交朋友，聰明的孩子愛跟好書交朋友。

伊索寓言讀后感想篇九

當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發跡后訪窮問友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是——人。

螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該！”這故事應該還有下文。據柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和作者。

的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的.，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。

烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人，當然未必是學者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產生什麼旁的東西？這個寓言也不就此結束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然不會相安無事。

老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”

假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢！”這當然幼稚得可笑，他不知到醫生也是屠夫的一種。

這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復古，而我呢，是相信進步的人－－雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量。”