“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

童年讀后感六年級篇一

尼克松說：“所有我認(rèn)識的偉大領(lǐng)袖幾乎都有一個共同的特征：他們都是偉大的讀書者。”有人說，一本好書是不會寂寞的》實際上，讀者更不會寂寞。一卷在手，神游天地，俯視蒼穹，與那些偉人的心靈對話，和自然界的萬物溝通，那才是世上最美的享受。

在放假期間，我讀了一片高爾基寫的長篇小說——《童年》。這部小說描寫了高爾基童年的成長經(jīng)歷和19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要寫的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”和母親去投奔外祖父開始，到外祖父叫“我”去“人間”混飯。外祖父開了家染坊，因為家業(yè)衰落，他變得貪婪，殘暴，還經(jīng)常打外祖母和孩子們。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟把他打倒昏死過去。曾經(jīng)阿廖沙也被他用樹枝抽到?jīng)]有知覺。他暗地里放高利貨，甚至叫幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅也是粗野，整日為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆。這些場景使阿廖沙飽受驚嚇。

在這樣一個可怕的環(huán)境下，也有溫暖和光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過著另外一些生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很能容忍，有著圣徒般的寬大胸懷。她像一盞明燈，照光了阿廖沙孤獨的心，好對阿廖沙的影響，正像高爾基后來說道的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出現(xiàn)，把我?guī)У搅斯饷鞯牡胤剑鞘撬龑κ澜鐭o私的愛豐富了我。

讀完這本書后，我期待著我得趕快長大，做一個和他一樣的人，做一個偉大的作家！

童年讀后感六年級篇二

冰心奶奶說過：讀書好，好讀書，讀好書。一本本好書讓我領(lǐng)略了豐富多彩的生活。

前段時間我讀了高爾基的《童年》。阿廖沙三歲時父親死于霍亂，母親帶著他到外祖父家生活。在這個家庭里，父子間，兄弟間，夫妻間經(jīng)常鉤心斗角，經(jīng)常為了財產(chǎn)，甚至為了一些小事而爭論不休，經(jīng)常毆打?qū)Ψ健Ｍ庾娓赶才瓱o常，脾氣暴躁，經(jīng)常會兇狠地打罵外祖母。外祖母不像外祖父那樣粗暴，她很和藹，經(jīng)常給阿廖沙講一些傳說。幾年后患肺結(jié)核去世外祖父破產(chǎn)后，阿廖沙被迫流落人間，開始獨立的謀生。

合上這本書的最后一頁，我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情。讀這本書時，我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。

這本書真實的寫出了阿廖沙苦難的童年，展現(xiàn)了下層勞動人民的正直、純樸和勤勞。

阿廖沙的遭遇讓我明白了一個道理：我們要珍惜現(xiàn)在安寧和平的生活，因為這樣美好的生活來之不易！

蜜蜂離不開花朵，羊兒離不開青草，我們離不開書籍。讓我們與書為友，讓我們快樂讀書吧！

童年讀后感六年級篇三

《童年》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。

一、認(rèn)識兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。

蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中，他的心理生活才會自然的發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。

如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。

既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。

三、教師的準(zhǔn)備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點，以及自己的壞脾氣，而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

作為老師，首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發(fā)展。

《童年》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助。

童年讀后感六年級篇四

童年，適合代表童話的名詞，它蘊含著無知的可愛，它彌漫著糖果的甜蜜，他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往，描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。我本以為，是華麗的童年成就了他的，他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。

高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會底層人民的悲慘生活，他們沒有錢，沒有尊嚴(yán)，更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人，阿廖沙三歲就失去了父親，從某種意義來講，他是缺乏父愛的。

隨著父親的死亡，阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼，（母親的故鄉(xiāng)），在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡，他表哥薩什卡捉弄他，外祖父毒打他，除了外祖母之外，沒有人真正喜歡他。

如果阿廖沙的童年是令人窒息的，那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣；如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的，那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的，外祖母給她講一些古怪的故事，給他好吃的，就連最后外祖父與他分了家，他仍然對阿廖沙不舍不棄。

面對那個世態(tài)炎涼的社會，面對阿廖沙的悲慘生活，一切語言都顯得太過無力與蒼白，我們只有抓住童年的一切，珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切，努力學(xué)習(xí)才能過上幸福的生活。

童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀，而且告訴了我們一些人生道理：逆境也能成才！

童年讀后感六年級篇五

每個人都與自己的童年。但是，有快樂的，有悲傷的。是值得回憶的！我剛剛讀完了高爾基的《童年》這本書，那里寫了高爾基那么恐怖，那么令人害怕，令人不敢回想的童年！

可憐的高爾基三歲就失去了父親，已經(jīng)缺少了父愛。跟著母親和姥姥一起生活。來到了姥爺?shù)囊粋€小染坊，悲慘的生活就開始了。高爾基的姥爺脾氣十分暴躁，經(jīng)常打人，打的高爾基痛苦不堪。使高爾基厭煩了這種生活，對生活失去了信心。

不過在姥爺這邊，高爾基認(rèn)識了好朋友茨岡，兩人很愛聊天。可是好景不長，茨岡被兩個可恨的舅舅害死了。其中一個舅舅打自己的老婆，兄弟間不團(tuán)結(jié)，鬧得分家產(chǎn)。一直捉弄高爾基。后來高爾基有認(rèn)識了房客“好事情”。又被姥爺趕走了。

幾年后，高爾基的母親也死了。被姥爺趕出家門以撿垃圾為生。

故事中的姥姥人很好，很慈祥，經(jīng)常給高爾基講故事。同樣善于容忍別人，對于高爾基的兩個壞舅舅，姥姥也是忍氣吞聲。還有故事中間提到的彼得大伯，彼得大伯不喜歡垃圾，總會把垃圾遠(yuǎn)遠(yuǎn)的踢在一邊，這讓我想起了我的外公，他就是什么也不愿意人，總舍不得扔，什么垃圾廢品都看作是寶貝一樣。對于高爾基的童年是慘不忍睹的，沒有什么很值得回憶的地方。高爾基的童年與我們的童年相比，簡直就是一個天堂，一個地獄。一個快樂，自由的童年，一個痛苦，悔恨的童年。

我們的童年就像是小樹苗，有了泥土的溫暖，肥料的養(yǎng)育，雨水的滋潤。是無拘無束的，是自由奔放的，是快樂的，是幸福的。我讀懂了高爾基是堅強(qiáng)的，再這樣風(fēng)風(fēng)雨雨，他也是一路艱辛地走了過來。或許把握把我放在那個時候，恐怕一天也活不了。屠格尼夫曾經(jīng)說過一句話：“想要得到幸福，首先你要先學(xué)會吃苦。”美好的生活是要有所付出，才會有回報，才會長久。要有所爭取，才會得到。

讀一本好書，就猶如和一位高人對話。讓我們的心靈來一次碰撞，凈化我們的靈魂，陶冶我們的情操。讓我們學(xué)會理智的思考生活，笑看人生！

童年讀后感六年級篇六

大人們總覺得漫畫不好，可這本書讓我得到的感觸，不止是“很深”這兩個字能夠?qū)⑺磉_(dá)出來的。

這本書主要講的是一個小男孩得了癌癥而得不到親人的關(guān)心與愛的故事。（小男孩叫戴維·斯摩爾）

看完這本書之后，我被深深的震撼了，沒想到，一本漫畫幾乎比我以前讀過的書都要好，要知道，只有最好的書才會讓人感受到震撼。

我們可能有時會把父母的愛給忽略。不知道為什么，一直在寫作業(yè)或搞補(bǔ)習(xí)時，覺得生活苦、生活累的我，卻突然感到了自身健康的幸福。有時，父母的小小的一個舉動都會包含著濃濃的愛。我們可能有時感受不到，可那種愛是純凈的，是非常美好的。

之前我還覺得我的童年沒有快樂和幸福，可看完這本書之后，終于，我明白了，原來父母都是在為我好。

父母都愛我們，有時我們只是不理解他們的愛，可為我們的成長做打算時有些小孩，就是因主人公有癌癥或者有其他的什么東西，父母就慢慢地、慢慢地不愛他們了。

這本書讓我知道了父母對我的愛和自身的健康最珍貴。

童年讀后感六年級篇七

你們看過《童年》這本書嗎，必須有人沒看過。那我來講一講吧！

阿廖沙小時父親就死了。母親和外祖母帶著他乘船去尼日尼投奔外祖父。

戲弄老工人格里高里，將頂針燒熱，企圖燙傷他。

小茨岡是外祖母撿來的小孩，他很能干，兩個舅舅都想分家后得到他。可是他有偷竊的壞毛病。之后小茨岡被十字架砸死了。

分家了，阿廖沙和外祖父外祖母生活。可是兩個舅舅還記著阿廖沙母親的嫁妝。因為這樣，外祖母被米哈伊爾舅舅打斷了胳膊。

不久，外祖父又換了一套住宅，阿廖沙遇見了“好事情”，“好事情”還教會了阿廖沙許多做人的道理。

阿廖沙的母親突然回來，可是外祖父并不歡迎她，因為她把孩子送給別人。外祖父還要把母親嫁給鐘表匠，母親堅決不一樣意。

母親訂婚了。外祖父為辦嫁妝將房子賣了。繼父回來了，騙大家說發(fā)生火災(zāi)。外祖父說繼父賭博輸光了，才騙大家說發(fā)生火災(zāi)。

外祖父嫌外祖母她們是累贅，就和外祖母分家。

阿廖沙和小伙伴撿破爛，賣來錢交給外祖母。外祖母感動的哭了。

母親死了。外祖父還是不愿養(yǎng)阿廖沙，于是，阿廖沙走上了社會。

這本書讓我們明白了，我們要珍惜我們的童年，因為我們的童年是多姿多彩的，不像阿廖沙的童年充滿黑暗。

童年讀后感六年級篇八

初識《童年游戲》這本書是在一個閑暇得近乎無聊的下午，游走于雜貨市場的舊書攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書籍。為打發(fā)時間，便以極便宜的價錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識的畫面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個如我這般年紀(jì)的人不曾經(jīng)歷的時代，不曾體驗的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。

在那樣一個父輩們兒時生活的時代，兩個孩子的父親因為老母親病重挪用了集體10斤糧票而成為貪污犯被公安局抓走。于是，這個家庭失去了最重要的精神支柱和經(jīng)濟(jì)支柱。無奈的母親只能讓兩個不滿十歲的孩子到鐵路邊上去撿拾火車上散落的煤塊來貼補(bǔ)家里的生計。

兩個不滿十歲頑皮且童真的孩子因為父親是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個瘦小的身影相依為伴每天孤獨的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上停靠在鐵軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過這樣的憨乖、親情與責(zé)任！那哥哥也未滿十歲啊！

哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因為考試不及格被父親沒收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時才把槍從藏匿處掏出來，對著來往的火車裝模做樣地扣動著扳機(jī)，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。

一日，在鐵軌上玩弄自己愛槍的哥弟倆突然看見一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠(yuǎn)行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個解放軍給他的一個軍禮，哥哥頓時站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個不標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，火車走遠(yuǎn)了也久久不肯放下。最后回過頭來告訴弟弟："我長大了也要當(dāng)解放軍！"后來還對著一群伙伴說："我長大了要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！"。

這個時代，我們自己何曾有過這樣的純真、執(zhí)著與夢想！

那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負(fù)著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的。后來，一群小伙伴相約到河里學(xué)著大人去炸魚，在那個物質(zhì)極度匱乏的年代，魚是一種奢侈品。就因為這一點奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒有起來！

遺像中的哥哥穿著那個時代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒有被抓走時留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無聲地啜泣，因為這是一個貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當(dāng)解放軍，保衛(wèi)天安門！

這本書有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個純真的歲月中重復(fù)著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！

童年讀后感六年級篇九

每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。

高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學(xué)，他們一個個都很著急，只有高爾基算出來了，等于5050。

從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。所以我們更要知足，知道父母的不容易；知道學(xué)習(xí)的重要性！

高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。而我們確在父母的保護(hù)下茁壯成長！

因此我們更要感恩！