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朝花夕拾讀后感(實(shí)用16篇)

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朝花夕拾讀后感(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-11-11 13:07:06     小編:文鋒

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

朝花夕拾讀后感篇一

《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我,也許魯迅的.魔力真的很神奇。

我很無聊,但是我覺得魯迅的童年很快樂。當(dāng)我看到這一點(diǎn)時(shí),我總是想起童年時(shí)的快樂時(shí)光。小時(shí)候,我在經(jīng)歷童年的生活,但我想起了童年,但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時(shí)候,值得記住。

我仍然記得那個(gè)時(shí)候,我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩,魚和蝦雖然泛濫成災(zāi),但仍然讓我感到害怕,但是卻垂頭喪氣。不久,我和我的小朋友一起玩耍,適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好,但仍然持有一兩個(gè)。我很滿意我在水中抓了一會(huì)兒,碰到了一個(gè)漫長而濕滑的地方,我想:我不想著急趕上岸上的東西,見--!蛇!這是一個(gè)小伙伴,我討論了一下,討論了一下,然后放入。嘿!一個(gè)小朋友拿了幾根棍子,撿了起來。如果蛇不大,則低下頭,放一堆火,然后將其尾巴著火。

經(jīng)歷使我深深地記得。

老師還說:只有情感才能得到東西,變成血液。他所有的話都簡單而簡單,但毫無疑問,熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天,希望留在山區(qū)和河流中,真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀,仿佛老人突然變成了一個(gè)充滿活力的孩子,他的身體散發(fā)出清晰的心情。

隨著我們的童年時(shí)代的過去,美好的回憶依然存在。《朝花夕拾》,我很欣賞魯迅的童年,并逐漸體會(huì)到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時(shí)間,例如快樂,童年,迷人。

朝花夕拾讀后感篇二

談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”他的作品就如他的為人一般,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集,我們的“迅哥兒”經(jīng)過對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念,真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了,談起這個(gè)話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”

沒錯(cuò),就是百草園,也是迅哥兒童年時(shí)代的樂園。描述這個(gè)充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時(shí)候,我深深地被作者筆下那個(gè)神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想,迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí),必須是心中的童真再次被喚起,帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時(shí)記憶也就所以被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個(gè)童年的完美記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會(huì)兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,細(xì)心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底,魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個(gè)世界,卸去偽裝,喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!

朝花夕拾讀后感篇三

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人,令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中,沁人心脾。

它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對(duì)比。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,至少我是這樣認(rèn)為的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯(cuò),才能過上相對(duì)比較幸福的生活,而閏土雖然家境不好,但是懂得尋找生活之中的樂趣。

如今,我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了許多,不用還是小孩子的時(shí)候,便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家;不用住在漏水的木頭房子里;不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。

但想一想,比起《百草園》里的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個(gè),可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不用想。我們南方根本就不會(huì)下雪,我是多么憧憬可以去北方看雪啊!現(xiàn)在回想起自己的童年,真的是枯燥乏味。

與我們?cè)趯W(xué)校中的生活相比,私塾里的生活,或許要難過上許多。

倍。但是,認(rèn)真地去想一想,能在百草園嬉戲多年,未免也是件好事,他們能在學(xué)中玩,在玩中學(xué),比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了。現(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣,我們大家都是死記硬背,記住了,但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累,很累。我們已不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的樂趣,究竟什么才是我們的快樂。

朝花夕拾讀后感篇四

讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認(rèn)識(shí)和感受。

現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,世界十大文豪之一。

中篇小說《阿q正傳》,回憶性散文集,小說集《吶喊》《彷徨》等。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作于1926年,共。

十篇,是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。描寫。

了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠摯的懷念,真實(shí)地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。

所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國到日本,每一篇都生動(dòng)的反映。

感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

作品在夾敘夾議中,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀。

察和對(duì)家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的殘忍,對(duì)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢力的打擊和嘲諷。

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)。

心要憑本事吃飯。可他幾次買了車,幾次又丟了,不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账鳎纯嘤凇?/p>

虎妞,是用計(jì)嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財(cái)產(chǎn),但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以。

至于讓祥子過的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至于祥子根本沒。

望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對(duì)他好的女人,是。

愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當(dāng)祥子趕到時(shí),小福子已因?yàn)椴豢叭淌苣羌伺睿系酢?/p>

自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因?yàn)樗械南M计茰缌耍樽右苍谶@幾年的折磨中浪。

費(fèi)了青春年華,于是,他不思進(jìn)取,漸漸流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。

為社會(huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。

但是要因人而異,因社會(huì)而異。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

朝花夕拾讀后感篇五

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判,同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時(shí)的保姆,她迷信,又很樸實(shí),得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。

在文中,我最喜歡“阿長”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng),升華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對(duì)作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。

《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀后感篇六

在暖暖的陽光下,與清晨的露珠相伴,我手捧一本《朝花夕拾》,讀著,想著,真是十分愜意。

這是魯迅的一部回憶性散文集,收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長歷程的散文。初讀之,令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。

《狗﹒貓﹒鼠》中,魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的呢?與其說是仇貓不如說是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠,總會(huì)盡情地玩弄,待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎?不僅以大欺小,毫不善待弱者,而且看到別人受欺負(fù),還幸災(zāi)樂禍,甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問題。

其次,貓和獅、虎同族,卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好,貓也是有潛力的,有成為獅、虎的潛力的,但是它不想也不敢沖,就像有些人,安享于當(dāng)下的生活,日益頹廢,潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。

再次,貓總是成群地嗥叫,惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀,公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱贊,而有些和鳥兒叫整整一天一夏也無人理睬。我們?nèi)苏f話不亦是如此?既然說就要言之有物,說廢話不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。

《五猖會(huì)》一文中,則通過描寫魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》,表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無奈與厭煩,含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國“望子成龍”、“望女成鳳”的父母們。即使到了現(xiàn)在,這類父母仍是屢見不鮮啊,以“都是為了你好”為借口,將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對(duì)開明的,相較于魯迅,我的童年要快樂自由得多了。我覺得,讓孩子在學(xué)中玩,玩中學(xué),不失是一種好的教育方法。

時(shí)光流轉(zhuǎn),唯有經(jīng)典不退色,相信重溫它,我對(duì)我已經(jīng)逝去的童年、即將到來的青春也會(huì)有新的感悟,新的期待。莫做貓般的人,珍惜當(dāng)下快樂,姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。

朝花夕拾讀后感篇七

談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊罚X子里就蹦出一個(gè)詞—享受。看這本書猶如走進(jìn)一個(gè)個(gè)精彩紛呈的世界,歷經(jīng)一個(gè)個(gè)有趣生動(dòng)的故事。

《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個(gè)故事,而每個(gè)故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。

在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字,炙熱的情感”。我頓時(shí)覺得這句話總結(jié)的對(duì)極了。

我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣,不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質(zhì)樸,博學(xué),要就嚴(yán)格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴(yán)厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。

讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個(gè)場面,其實(shí)都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質(zhì),所以堪稱經(jīng)典。

《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當(dāng),天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動(dòng)形象。

我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。

朝花夕拾讀后感篇八

課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個(gè)寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章,表達(dá)出自己對(duì)阿長的感激與懷念。

一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有,就會(huì)向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂的。

朝花夕拾讀后感篇九

《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》它記敘的是魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),父子之間一場微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心里無知和隔膜。

其實(shí)在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。

記得有一次暑假,我要和我的朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對(duì)我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》,不會(huì)背就別去了。”因?yàn)槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文。可是我連看都沒看,更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西,可是,因?yàn)槲覌尩囊痪湓捨腋吲d的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開始抱怨起來。抱怨也沒用,只好乖乖的背了。

第二天一早,提前了半小時(shí)起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的時(shí)間快到了,我又有瞄了一眼,有個(gè)我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌慌張張的出門了。

我看到這里,都感同身受,敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時(shí)的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。

朝花夕拾讀后感篇十

童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的,是《阿長與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對(duì)魯迅的愛,和魯迅對(duì)阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門校園的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。

朝花夕拾讀后感篇十一

一大早,鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里,人們穿著各色的新衣,小孩子們放著鞭炮,大人們貼著對(duì)聯(lián)。一個(gè)色彩斑斕的節(jié)日就開始了!

我們家也貼對(duì)聯(lián),只見奶奶用地瓜粉泡點(diǎn)開水,做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上,貼在門的兩端,新年的好氣象也就出來了。這時(shí),開始貼“福”字了。爺爺將“福”字貼在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“福”字貼倒了。爺爺笑著說:“把福貼倒這可是個(gè)習(xí)俗,意思是”福到“。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗,還流傳著一個(gè)故事呢!”

話說明太祖朱元障有著雙面人的性格,一方面愛民如子,另一方面卻是一個(gè)喜怒無常,心狠手辣,嫉惡如仇的人。有一次,他利用“福”字作暗記,準(zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后,為免生靈涂炭,傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“福”字。

第二天,朱元璋看到滿城皆為“福”字。只有一家冒失,把“福”字貼倒了。朱元璋一氣之下,決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后,急中生智。忙對(duì)朱元璋說:“那家人知道皇上要來,故意把‘福’字貼倒。意思是說‘福到’。”朱元璋聽了,才放了他們一把。從此,金陵人為感謝馬皇后的救命之恩,就將福字貼倒。直至今天,這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。

聽完了這個(gè)故事,我才恍然大悟!

貼完對(duì)聯(lián),大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜,奶奶洗,媽媽掃地,爸爸切菜。大人們忙得不可開交,小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了,那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時(shí)酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了,一桌團(tuán)圓飯,所有的家人圍坐在桌前,享受著節(jié)日的歡樂,享受著團(tuán)圓的興奮。

在不知不覺中,除夕過去了,又迎來了新的一年,又迎來了新的一天!

朝花夕拾讀后感篇十二

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。

朝花夕拾讀后感篇十三

最近看了《朝花夕拾》這本書,對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了。總怕自己才疏學(xué)淺,是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。

透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實(shí)的很,幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

對(duì)魯迅這個(gè)人,我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高,有人認(rèn)為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學(xué)史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對(duì)他的評(píng)價(jià),但我不是那個(gè)時(shí)代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。

《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時(shí),我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡單,這三者都代表著社會(huì)中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的,魯迅愛護(hù)它們,這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。

《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人,魯迅的文字無疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代,這些新思想是在對(duì)千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見識(shí)由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為,中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。

《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個(gè)方面,一是其寫作手法,藝術(shù)特色;二是其所傳遞的思想所在。

這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時(shí)光,在百草園的魯迅確實(shí)很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來,送進(jìn)了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變,魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。

《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),遇到恩師藤野嚴(yán)九郎,藤野先生不愧為一個(gè)好老師,在那個(gè)年代,能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加,實(shí)為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感,而后來上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個(gè)比喻,說當(dāng)時(shí)的中國人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著,時(shí)間長了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者,讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生,并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此,當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事,就要在心中去說服他,一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會(huì)留存。

魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識(shí)分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽,結(jié)果也同樣如此,以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無常等。

魯迅是一個(gè)斗士,對(duì)一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥浚@樣他就會(huì)活在我們心中,永不會(huì)死去。

從這本書中,我一是了解了那個(gè)時(shí)代,二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。

無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!

朝花夕拾讀后感篇十四

"三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:"人都到那里去了?!"……"。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。

朝花夕拾讀后感篇十五

魯迅先生在我小時(shí)候就聽過,是一位用筆在戰(zhàn)斗的作家。朝花夕拾這本書是魯迅先生寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱作新式教育)所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅先生對(duì)貓的仇視。這是一篇借物喻人的散文,從貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)或不足之處,就緊抓不放,不會(huì)寬恕。

風(fēng)箏進(jìn)述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大后在一本外國評(píng)論兒的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椤M婢呤莾和奶焓梗诤拗畼O想去彌補(bǔ)時(shí),可他也長出了胡子,問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在了魯迅心里。

我也亦是如此,在漫長的12個(gè)年頭中,許多記憶已隨著歲月流逝,而悄然無聲地逝去,唯有讓你印象深刻難以忘懷的還駐留在記憶中。童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓的感到流連忘返,哭笑不得但更多的還是今人愉快和喜悅回憶。童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長則是像一杯芬芳四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送桑チ四欠輬?jiān)持的勇氣,但隨后你就能品出茶的純美香甜,讓人回味無窮,讓我在成長的道路中學(xué)習(xí)、懂得了許多事情。每當(dāng)我們有空時(shí)不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記“你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己得到了許多。

魯迅先生是一派大家,他的童年并不乏味,他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書,少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園里無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒,趁大人們一愣神的空兒,以神不知、鬼不覺的速度,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱、蜒蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

而我們的童年漸漸遠(yuǎn)去,童年美好有趣的事,已成為了美好的回憶,魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,我們不如抓住時(shí)間同魯迅生先生一起熱愛自然和自由。

朝花夕拾讀后感篇十六

寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙14號(hào)。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的'孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

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