當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

朝花夕拾心得感悟篇一

《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文，記述了他在童年和青年時期對生活的觀察與感悟。這篇散文穿越了時間與空間的界限，反映了作者對生命的深刻思考和對人生的感悟，也是一篇珍貴的文化遺產。讀完這篇文章，我更加感受到了生命的可貴和歲月的催人心醒。

第二段：人生的質感。

魯迅在《朝花夕拾》中，從另一個層面展現了人生的質感。人的一生如同他所描寫采橘的小孩一樣，一次次地靠著自己跳起來去夠那個夢。而這種質感，來自于內心對理想、目標的堅持與追求，是一種前進的力量。人生中，我們不可避免的會碰到困難、挫折，這時，就需要我們回歸內心，找到那份堅韌和自信，走出一條自己的路。

第三段：珍惜時間。

時光荏苒，歲月不售。魯迅在《朝花夕拾》中，通過自己的親身經歷告誡我們，珍惜時間，不要虛度年華。在人生的不同階段，我們都應該賦予自己不同的期望和目標，不放棄每一個機會，努力抓住每一段時間，將青春和熱情轉化為實際行動和積極心態，讓自己的生命更加有意義。

第四段：個性和自由。

在《朝花夕拾》中，魯迅幾次提到自由。在他看來，對于一個真正的文化人來說，有自由是相當重要的。當然，自由不是糊涂，放縱無度，而是在權利范圍內，做到自己的主人和主宰，追求自己內心深處的真實想法和感情。再有，人的個性是千差萬別的，每個人都有自己的特點和獨特的風味。我們不應該被時間和環境改變了自己，而是真正做到心中有數，面對一切，坦然以對。

第五段：文化的傳承。

《朝花夕拾》一文，是魯迅先生留給我們的寶貴財富之一。他通過自己的筆觸和感人的故事，傳達了他對于生命和人性的深刻思考，同時也呼吁我們保護和傳承好中華民族的文化傳統和精神文明。在多元化的文化交流和競爭中，歷史和文化的傳承與發揚，是我們每個人的責任和義務。只有重視傳統文化，在自己歷史擁有感和家國情懷的基礎上，我們才能更好地參與到當今世界的競爭和建設改造中。

結尾：

總之，魯迅《朝花夕拾》提醒我們不要忘記過去，也要保留現在，以達到理性而有品位的生命目標。我們希望自己的生命更有質量，更有深度，只有牢記自己的初心，不斷地拓寬自己的認知和視野，用自己的實際行動來詮釋人生的精彩意義。

朝花夕拾心得感悟篇二

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應該就是這本書成為名著的原因吧。

童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。

朝花夕拾心得感悟篇三

前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習，這些惡習都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。

現在，我們現實生活中的陋習還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。

朝花夕拾心得感悟篇四

我看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾心得感悟篇五

這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。

我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!

朝花夕拾心得感悟篇六

這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。

《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經歷的一些事情。

說到這本書，大家應該不會陌生。初一時學到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴厲的教誨------這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來讓人感到親切，也在我心中產生了共鳴。

而此書中的故事遠不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農》則是作者青年時代的一些經歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發讀者深刻的思考和無盡的遐想。

而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質的，反而出現了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產分給了兩個弟弟，自己卻還供養母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養母親。這在當時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。

二十四孝中還有一些故事在當今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。

俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發的祖母。

“孝”本是中華民族的傳統美德，是一個人立身處世的最基本的道德規范。而有時卻因為某些統治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應該孝順父母，這也是天經地義的事，但在當今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應該被摒棄。

《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細細品味，耐人尋味。

朝花夕拾心得感悟篇七

大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。

文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活，事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進步，同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發了勸誡信。

魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫術來改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經，于是魯迅毅然棄醫從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當中。

從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責，我們無不為他的愛國精神所折服。

拜讀此文，我仿佛穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關照，給文章注入了一絲暖流。

我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無微不至的關懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

朝花夕拾心得感悟篇八

看!可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。實在免不得“顏厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。

小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因為有了貓的對比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠，想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發吧!

朝花夕拾心得感悟篇九

《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現實，時不時插入一些對現實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。

魯迅先生在描寫人的外貌特征和習性時運用特別的手法，既能生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經》，魯迅先生運用欲揚先抑的.手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優點，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經歷了復雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態度轉變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的思念。

朝花夕拾心得感悟篇十

“朝陽開放的花朵，在夕陽西下時拾起。”

(一)《阿長與山海經》。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”

隨著保姆阿長的興奮的聲音，魯迅終于有了他最初得到的，最心愛的寶書。他對長媽媽謀害他最愛的隱鼠的小小的仇恨也終于放下。

阿長出現在魯迅很多文章里，這是一個迷信、好事卻又心地善良的保姆。她在除夕夜一本正經的教給“我”正月初一要跟她說的話，并且在初一早上就塞給“我”福橘吃;在百草園里，長媽媽繪聲繪色的給“我”講美女蛇的故事。魯迅對長媽媽一直是感激的，除了有些時候會有些小小的怨恨，比如阿長呈“大”字形睡在床上把魯迅擠得沒法翻身，或是得知長媽媽謀害了自己最愛的隱鼠的時候。但是當長媽媽一臉興奮的把《山海經》遞到他面前時，魯迅心里剩下的只有對這位長媽媽的尊敬和感激。

(二)《瑣記》。

對于《瑣記》中的衍太太，我一直不怎么喜歡。她微笑著從不阻止“我們”比著吃冰，還在旁邊添油加醋;而當“我們”比賽打旋的時候她明明一開始說：“好……再旋一個!八十四……”可是阿祥旋著旋著一下子摔倒了，正巧阿祥的祖母進來了，衍太太就立馬改口：“不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋……”

衍太太總是在背后慫恿孩子們干不好的事，卻在背后充當“老好人”。

魯迅家道中落，去衍太太家里玩耍，對衍太太說起要買的東西太多，錢卻不夠的事情。衍太太卻攛掇魯迅去偷母親的首飾賣掉。魯迅感到不對勁，就沒再去她家，可是衍太太卻又污造魯迅已經偷家里的東西去賣了。這讓人打心里鄙視這個自私自利、多嘴多舌、散播謠言的婦人。

(三)《父親的病》。

魯迅的父親得重病已經有好幾年，這些年家人都在努力的花錢請名醫治病，魯迅更是幫忙找一些“原配的蟋蟀一對”等奇怪的藥引。

原配的蟋蟀?誰知道這對蟋蟀是不是原配呢?這恐怕連醫生自己都無法判斷吧。這時候的醫生開的藥方已經開始像巫醫開的了。醫生使藥方越來越玄乎，也許是讓人們有一種神秘感好保住自己的名氣罷了。很明顯，魯迅父親的病并沒有因為蟋蟀是原配而好轉，反而越發的重了。

父親將死時，喘息的很吃力，魯迅甚至想讓父親趕快喘完好沒有痛苦，可是又覺得這樣的想法好像大逆不道，趕快打住了。衍太太在旁邊說：“你父親要斷氣了，快叫啊，叫啊!”于是魯迅就趴在床邊大喊：“父親!父親!”父親聽到喊聲，平靜下來的臉又緊張了起來：“不要……叫。”可是魯迅卻一直嚷到他咽氣。

古時的許多孝子們在父母臨死前會買一棵人參熬成湯不管三七二十一給病人灌下去，延長片刻的生命，似乎是這樣就盡了孝道。我在雜志上也看到過一個故事：一個癌癥晚期被醫生“判死刑”的老先生，在接受多種治療無效后準備放棄，平靜的度過僅剩的生命。可是家屬卻哭著求他接受治療，于是老先生僅剩的幾個月的生命都是在充滿痛苦的手術、化療中度過的。不可否認，晚輩們這樣做的確是“孝”，可是這樣病人就可以恢復健康了嗎?與其充滿痛苦，還不如靜靜地、安詳的度過最后的日子。

對于在父親臨死前的叫喊，以及他緊張的臉，魯迅一直充滿悔恨。是他對父親“最大的錯處”。

(四)《范愛農》。

范愛農，一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人。

我一直認為這個人蠻小心眼的，只是因為過海關時，范愛農他們帶了師母的繡花的弓鞋來日本，被關吏翻了出來端詳著，魯迅很不滿，不注意的搖了搖頭，結果就被范愛農和他的同學們記在了心里，一直耿耿于懷，做什么事都要跟魯迅反著來。范愛農的恩師刺殺巡撫被處以極刑，魯迅等一干人要發電報痛斥滿州政府，但范愛農卻說：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢。”

魯迅到北京后，想為范愛農找點事干。但自從做不成學監，范愛農什么事也沒得做。他還喝酒，也對魯迅的話充滿期待。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”他時常這么說。

雖說人們討厭范愛農，不給他事干，但是他可以去闖，就像當時魯迅被家鄉的流言攻擊，遠走他鄉闖天下一樣。靠自己的能力謀得一份工作，得有多好呢?可他卻只留在家鄉喝著酒，等待著，等待魯迅的電報。

《朝花夕拾》是魯迅對童年、青年的回憶。清晨開放的花在夕陽時被拾起，端詳著，端詳著，似乎看見了什么。

朝花夕拾心得感悟篇十一

寒假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休；如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，翻資料外，就不會有其他動作。

小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚；而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

朝花夕拾心得感悟篇十二

《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠，看了他的描述，我都想養一只呢!小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養一只小墨猴的愿望。下面小編就給大家分享幾篇關于朝花夕拾讀書心得的范文!

《朝花夕拾》中國現代作家魯迅的回憶性。

散文。

集，里面講述了魯迅童年及青年時所經歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國人耳熟能詳的經典，其中還包括我們學過的課文《從百草園到三味書屋》。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書中共有篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來安排的。《朝花夕拾》中對人物的描寫非常細致，如：《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著向后面拗過去，拗過去”，讓讀者很容易就可以想象出這個場景，并且感覺非常真實;《阿長與山海經》中寫阿長睡覺時“伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有余地翻身”，晚上有個人這樣睡著，把自己的位置給占用了，那感覺一定不好受。諸如這樣細致的描寫還有很多。

在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學時的文章，文章重點寫了他的老師藤野先生。藤野先生對學生非常關心，而且在教學上非常嚴謹。文章中寫他拿去魯迅上課時抄下的講義，當魯迅拿回講義時，講義從頭到尾，都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個圖畫錯了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現出藤野先生的個性特點。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學生要離開學校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。

《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集，同時也蘊含著許多哲理，每次翻開它，都會有一種中國人特有的親切感。這是我們人生中一本不可多得的好書。

《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時，覺得索然無味，扔下。到現在才拿出來讀，頗有些意思。

魯迅自己說，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文，比如說《阿長與山海經》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些，尤其是回憶童年的文章，我覺得是妙極了，盡管有時加了一些批判性的文字進去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會唱歌的蟋蟀，有小人書，也有各種各樣嚴格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。

書中的文章一般都夾敘夾議，又描寫、抒情，魯迅自己說“文體很復雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當時社會的弊端，所以人們一直都說他是用筆桿作斗爭的戰士。從他挑戰、批判傳統的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的!

魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”!

魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從文章及注釋可以看出，責罵他的人不少，嘲笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了，在那樣一個鬧市一樣的時代里，誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜，它跳進了很多運動，它謳歌正義!

也許現在這本書還苦澀難懂，但他激起的激憤卻能真切感受，這就是魯迅的力量，光明的力量!

手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。

魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。

小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數“一只，兩只，三只，五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。

魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰斗，他創作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

第一次讀《朝花夕拾》，是在上小學的時候。當時我只讀了第一篇文章《狗·貓·鼠》的前幾頁，覺得實在太沒意思了，只是平淡地寫出自己對三種動物的感覺與看法。于是我當即便給這本書下了結論：無趣、老土。

之后讀起這本書，則是在一個月前。這次，我細讀了整本書。我沉醉在書中描繪的世界里，沉醉在作者經歷過的許多事情、看過的許多書中，沉醉在作者童年的有趣生活中。這一次，我重讀了《狗·貓·鼠》，終于明白了，這篇文章是針對當時的“正人君子”，嘲諷他們所散布的“流言”，表現了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”。是魯迅1920xx年所作的回憶散文集，里面的文章共有10篇。其中《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》3篇文章，寫的是魯迅離開家鄉到南京、前往日本求學和回國后的一段經歷。而另外7篇，則記敘的是魯迅在故鄉時的一些童年時光，讀者能從文章中看出當時的社會與人情，是了解少年魯迅的一條途徑。

魯迅先生也不忘批判當時的封建思想。

閱讀著作者的童年，字里行間不時流露出童年的天真浪漫，令人向往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起當初的味道，應該別有一番滋味吧!我們的童年也在一步步離我們而去，只留下一個個酸甜苦辣的回憶。我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年，不斷地去回味，不斷地去領悟，相信有一天，我也會有屬于我自己的一本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》，全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會》里“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因為庸醫而誤人的故事。同時也痛斥了當時的社會，不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》，這篇文章七年級也學過，有喜歡里面的故事情節和優美的語句。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然，可見“那短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!所以，我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。

兒時的生活就像一列火車，包廂里滿載著我們美好的回憶，無論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財富;它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫，卻也無比的有趣。我記得，自己因不認識雪，而用小碗盛了當“奶粉”吃;因愛護一朵無名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學小樹長高給自己澆水，則讓自己發了高燒，這些事情，現在想也真是搞笑，傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅，小孩子，哪有不犯傻的呢?說實話，這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻，它是值得我們去珍惜的。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因為我們每個人都有自己的童年，也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂。

《朝花夕拾》，給了我無限的感觸，《從百草園到三味書屋》，喚醒了我對兒時的眷戀。

朝花夕拾心得感悟篇十三

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾心得感悟篇十四

魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。

這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。

文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創新的可愛一面。

文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

朝花夕拾心得感悟篇十五

《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感謝之情。

總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的假設干生活片段，展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。表達情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，堪稱現代文學史上最高水平的回憶性散文。步入初中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學過他的許多文章，比方《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。

在書中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋里讀書，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發生了一場決定他命運的風暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒有被這次的災難所擊倒，他開始四處求學。在這篇文章中就有很多表現出魯迅的情感的文章。《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經歷過的事情，比方《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因為魯迅童年時酷愛畫畫，當收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來快樂極了，接著就是掃興和反感，所以他也借著這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比方《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調挖苦了“現代評論派”的“媚態的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書屋》里既寫了百草園里風光的優美，也寫出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉。總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的'評論。

《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會的種種事件。《狂人日記》中寫了一個狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認定現實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看著他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質，挖苦了封建制度的腐敗。

魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術享受，令人常讀常新。他的語言純潔，簡潔，生動，富有藝術表現力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。

朝花夕拾心得感悟篇十六

假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1920xx年所創作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1920xx年編輯成書，改為現名。魯迅在創作期間經受著各種反動勢力的壓迫，但他毅然支持學生運動，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創作了這本書。

內容上，這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯，回憶了過去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。

第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情。《阿長與〈山海經〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念。《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形，展現了當地的人情世態和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農》三篇作品是魯迅遠離家鄉，赴日本留學的成長經歷，也是他印象最深的記憶。

這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機結合，充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景;“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實，親切，是現代回憶散文的典范之作。

最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發。

朝花夕拾心得感悟篇十七

我喜愛在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的.畫面，一件件永難忘記的事情，一張張親切、熟識的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切苦惱拋之腦后，沉醉與其中。

小時侯，我會在課堂上由于老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。

小時候，我會由于撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

小時侯，我會由于晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐驚因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐驚，只是想一些瑣事。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品嘗時很甜蜜，但甜蜜中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口或許很苦，那是由于你失去了童稚，失去了那份堅持的士氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學到、懂得了很多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發覺：自己得到了很多。