在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

大學生讀書筆記篇一

《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志，讀起來讓人不由產(chǎn)生一種自我確定的力氣。李開復先生是個勝利的人士，他不僅畢業(yè)于美國哥倫比亞大學和卡梅隆大學，而且曾在當今it界最有名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外，他曾主持建立微軟亞洲討論院并出任首任院長，目前是創(chuàng)新工場的董事長兼ceo，是當今it行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。

整本書以“勝利同心圓〞為核心綻開，用自身以及身邊的例子向廣闊青少年講解并描述在成長過程中怎么樣做最好的自己。按書中的話來說，“勝利同心圓〞就是以正確的價值觀為核心，以主動、同理心、自信、自省、士氣、胸懷六種重要的人生看法作為同心圓的其次層，再以追尋抱負、發(fā)覺愛好、有效執(zhí)行、努力學習、人際溝通、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的勝利組合體。

在“勝利同心圓〞中，處于核心地位的是價值觀。對于價值觀，李開復教師強調(diào)了誠信的重要性。的確，誠信是人最重要的品質(zhì)之一，它是人際交往的基石。假如丟失了誠信，又何來的勝利之說?縱觀當今世上赫赫出名的勝利人士，哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信任?像海爾公司當年檢驗出冰箱不合格，董事長便砸了那批次全部的冰箱，那是良心的發(fā)覺，那也是誠信的表達。

我覺得其次個重點是自我定位。自我認識特別重要，假如你連自己都無法認清，還怎么去認識別人，認識世界呢?許多人畢業(yè)會就懷著“我想當ceo〞、“我不甘愿做個打工族〞等宏大抱負進入公司，當期望與事實大相徑庭后，他們就開頭埋怨，認為自己的人生枯燥乏味不公正，甚至認為現(xiàn)實世界沒能讓他們充分展現(xiàn)自己的力量。可是真是這樣么?初出茅廬的大學畢業(yè)生，理論力量弱，社會閱歷少，有力量擔當公司ceo么?結(jié)果要么就是你被下臺了，要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂，無法正確認識自己的長短處。勝利，就是在每一步前進中，找到合適自己的目的，一步一步踏實地走，那些實現(xiàn)你理想的'盼望總會有的。

大學生讀書筆記篇二

此次閱讀學習，我主要拜讀了的《實踐論》，讀后獲益良多，也有自己的一些感想。

《實踐論》是哲學代表著作，運用了馬克思哲學的觀點，有力地批判了當時黨內(nèi)嚴重錯誤的教條主義。以實踐觀點為基礎，以認識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心，系統(tǒng)地論述了能動的革命的反映論。因為重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義，故名為《實踐論》。

《實踐論》具體地論述了實踐及其在認識過程中的地位和作用，強調(diào)人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，它決定其他一切活動；社會實踐有階級深刻的影響；實踐是認識的來源和推動認識發(fā)展的原動力；只有人們的社會實踐，才是認識外界的真理性的主要標準；實踐還是認識的目的，無產(chǎn)階級認識世界的目的是為了改造世界；階級性和實踐性是馬克思主義哲學的兩個最顯著的特點。該著作具體地論述了在實踐基礎上認識發(fā)展的辯證過程，論述了感性認識和理性認識的辯證關系，批判了唯理論和經(jīng)驗論的錯誤。

文章指出，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進入到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，也是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務的；再一個是它的實踐性，強調(diào)理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。判定認識或理論之是否真理，不是依主觀上感覺如何而定，而是依據(jù)客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。從這我們不難發(fā)現(xiàn)，同志在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的，正如馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。也就是今天被我們常提到的“實踐是檢驗真理的唯一標準”。

同志在《實踐論》中說：感覺到了的'東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。《實踐論》還談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。”這說法看似平淡無奇，實際上正是許多人忽略了的真理。

正如在過去的十幾年學習生涯中，我們學大多數(shù)知識都只是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經(jīng)驗的人，學這些理論無異于紙上談兵。即使我們當時記得很牢，考試時可以做出絕大部分甚至所有的題目，但是如果沒有實踐，我們就學不會真正的知識，因為我們沒有和所學的內(nèi)容形成共鳴，而知識和經(jīng)驗的掌握大多來自于親身實踐。其實回想高考前所學的知識，大多也都忘卻。()如果立馬再來一次，我想我不能出現(xiàn)在今天的校園了。所以實踐是重要的，只有在實踐中我們才能真正掌握需要的知識和技能。

實踐也要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一，因為不同的時期和地點會要求我們進行不同的實踐，在整篇實踐論當中，我們可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例來說服人們，我們也知道，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點，需要進行不同的實踐。這就是我們所說具體問題具體分析。

許多人總埋怨機會太少，其實機會從來就不是少，只是我們沒有做好充足準備，沒有在不同狀況下進行不同實踐的能力。機會是留給有準備的人的。我們要做好迎接各種挑戰(zhàn)的準備，要積極提升自己，積極了解各方面知識與經(jīng)驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，在各種情況下都能創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。《實踐論》引導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義。

“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。”對于這句話，同志給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結(jié)果，于是認識被證實了，如果達不到，說明認識是錯誤的，改正之，然后才有機會取得成功。

成功是在不斷的實踐中產(chǎn)生的，實踐，改進，再實踐……。

在今后的生活中，我將進一步加強對《實踐論》的學習，努力學習運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究問題，解決問題，堅持用崇高理想鼓舞自己，用堅定信念鞭策自己，用高標準要求自己，不斷提高自身素質(zhì)，不斷超越自己，實現(xiàn)人生最大的價值。

大學生讀書筆記篇三

企業(yè)經(jīng)營的一個重要目標是以最小的投入換取最大的收益，而物流滲透到企業(yè)各項經(jīng)營活動之中，所以物流是當前經(jīng)濟工作中的一大熱點。通過閱讀《物流系統(tǒng)工程》，重點分析了我國企業(yè)物流成本管理存在的問題等內(nèi)容。

概念”和“分析思考”，章節(jié)中結(jié)合模型列舉了相應的算例，以幫助學習物流的同學強化對算法的理解和掌握。

通過閱讀，我感覺以物流成本控制及意義和物流成本管理、降低物流成本的途徑作為重點。

首先：物流成本控制及意義。

物流成本控制是指運用預算的方法，設定成本費用標準，將實際物流成本(費用)與預算標準做比較，發(fā)現(xiàn)并糾正不利差異，提高經(jīng)濟效益。物流成本控制在企業(yè)物流成本管理中發(fā)揮著巨大的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先，有利于考核各部門業(yè)績，鞏固經(jīng)濟責任制。建立物流責任成本控制制度，把企業(yè)的物流運營過程劃分為若干個責任單位，把物流成本控制的指標與業(yè)績考核緊密聯(lián)系，促使各責任中心盡其職責，共同為最大限度地降低物流費用水平而努力。其次，有利于資源的優(yōu)化配置。物流活動占用大量人力、物力、財力，通過物流成本控制，找出產(chǎn)生不利差異的因素，并消除這些因素，這樣可以節(jié)約大量不增值的.資源，用于其他增值活動。第三，增加企業(yè)經(jīng)濟效益，提高企業(yè)競爭力。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，整個市場競爭中呈現(xiàn)出明顯的國際化和一體化，企業(yè)競爭日趨激烈。物流成本直接影響產(chǎn)品成本，良好的物流成本控制會提高企業(yè)的競爭力。

其次：我國企業(yè)物流成本管理存在的許多問題：

(一)我國迄今為止尚沒有完善的統(tǒng)一物流核算標準，也沒有科學合理的綜合管理框架。企業(yè)不同，物流成本的計算標準也不同，各企業(yè)所計算出的成本就缺乏相互對比的基礎;企業(yè)內(nèi)部計算物流成本的標準時常改變，缺乏統(tǒng)一明確的會計成本核算標準和整理方法，因此，對物流成本的計算是不完全的，進而影響了物流合理化的發(fā)展。(二)物流成本管理還沒有超出財務會計的范圍。從現(xiàn)代物流管理的角度看，我國企業(yè)現(xiàn)行的財務會計制度中，按職能為基礎的成本核算體系將物流系統(tǒng)諸環(huán)節(jié)隔離分解，沒有單獨核算物流成本的會計科目，一般所有成本都列在費用一欄中，導致一些物流費用無法計量與控制，造成物流成本信息失真，從而形成“經(jīng)濟的黑色大陸”和“物流冰山”。

(三)企業(yè)對物流成本管理重視不夠。長期以來，我國許多廠商把經(jīng)營重點都放在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)上，對物流管理比較粗放。為了尋求更多的效益，目前很多商家都十分重視降低生產(chǎn)成本和銷售成本，想方設法從這兩個環(huán)節(jié)中找利潤，卻往往對物流中潛在的利潤視而不見。企業(yè)也沒有設置和配備正規(guī)的負責物流會計的機構(gòu)和人員，有的公司把降低物流成本的工作完全委之他人(物流專業(yè)人員或銷售、生產(chǎn)部門)。

(四)力量分散。許多企業(yè)很難同時在生產(chǎn)、采購、運輸、倉儲上達到規(guī)模經(jīng)濟，也沒有建立起多批次、小批量物流系統(tǒng)，沒有注意到機構(gòu)之間的壁壘。如支店之間的壁壘已成為降低成本的障礙，同時造成資源閑置。

最后：企業(yè)降低物流成本的途徑。

(一)樹立現(xiàn)代物流理念，健全企業(yè)物流管理體制。

企業(yè)降低物流成本首先要從健全物流管理體制入手，從組織上保證物流管理的有效進行，要有專司物流管理的部門，實現(xiàn)物流管理的專門化。樹立現(xiàn)代物流觀念重新審視企業(yè)的物流系統(tǒng)和物流運作方式，吸收先進的物流管理方法，結(jié)合企業(yè)自身實際，尋找改善物流管理，降低物流成本的最佳途徑。

(二)優(yōu)化內(nèi)部作業(yè)流程，降低短駁儲存費用。

先短駁入庫再裝船，現(xiàn)都改為直接短駁裝船。

(三)合理布庫減少原料周轉(zhuǎn)倒運次數(shù)，提高庫存保管效率結(jié)合生產(chǎn)工藝流程布局，合理安排各工序消耗原燃料的存儲庫，選擇最優(yōu)布庫方案，減少原燃料周轉(zhuǎn)倒運次數(shù)，嚴禁非特殊原因的二次、三次倒運。在保證物資供應及時性前提下減少設備備件等輔材的庫存點，推行庫存管理abc分類管理法，搞好庫存物品種類的重點管理和庫房安排，提高保管效率。

(四)加強企業(yè)內(nèi)部信息溝通，合理組織生產(chǎn)。

確定物流管理組織內(nèi)各單位職責范圍，明確物流組織中采購、倉儲、運輸、計劃、生產(chǎn)相互間的分工協(xié)作關系，通過每日生產(chǎn)早調(diào)會建立暢通的信息交流渠道，合理組織生產(chǎn)。目前八鋼所屬礦山資源不能滿足產(chǎn)能需要，需外購原料，而外購原料品位、質(zhì)量參差不齊，特別是遇原料漲價、資源匱乏原供應地供量不足時，會新增原料來源地。制造管理部作為公司生產(chǎn)、技術組織管理部門，及時掌握原料來源，了解各方來料情況，積極做好前期實驗，為指導生產(chǎn)提供技術支撐，并根據(jù)實驗效果做出決策，制定下一步采購運輸計劃，防止采購大量質(zhì)次價高原料入庫，減少損失浪費。

(五)加強采購入庫物資的計量、質(zhì)量管理。

原燃料的使用并不是簡單地采購就能直接投入到企業(yè)的生產(chǎn)，而必須經(jīng)過長途運輸、必要存儲后才能到達生產(chǎn)一線。為保證原燃料在整個流動過程中數(shù)量、質(zhì)量穩(wěn)定，企業(yè)非常重視計量及質(zhì)量檢化驗管理，增加了相關的計量、質(zhì)檢管理手段，制定獎懲制度，對弄虛作假者予以嚴懲，對檢化驗指標違反合同的堅決予以拒付，以確保企業(yè)不受損失。

大學生讀書筆記篇四

蒙古草原狼，可敬可殺不可辱，一行行字句，飛入眼簾，猶如鮮活的畫面，歷歷在目，寸許厚書，承載著的卻是一餐豐盛的狼圖騰精神盛宴。可是失去再也得不到，失去才知珍惜，失去方感重要，那鋼鐵的意志，桀驁不馴的狼魂，那有著敏銳的洞察力，嚴格的組織紀律性，神圣的，不可侵犯的草原守護神。

人與狼的傳說從古至今未曾阻斷，狼孩兒，狼人傳說更傳遍眾人之耳，未嘗不閃爍著神秘的光環(huán)。那抑或只是漢族人們茶余飯后給孩子門講的童話故事，但《狼圖騰》揭示這倒不是無風起浪，人與狼有著百年來割舍不掉的神秘聯(lián)系，尤其是馬背上的`民族，蒙古族。牧民們稱狼為其軍師，打獵技巧，征戰(zhàn)攻略，生存本領，都是從草原狼身上學來的，變換多端的戰(zhàn)術戰(zhàn)略，巧借天時地利等自然的幫助，盡將那敵方打他個措手不及，無論是人還是狼都打了一場又一場以少勝多的奇戰(zhàn)，成吉思汗十幾萬兵馬破金百萬精兵，不是僥幸，日夜與狼生活在一片蒼莽的神秘大地，與狼斗智斗勇斗膽斗力量，練就出草原人的勇猛剛毅，草原馬的輕剽俊逸，以及那鐵騎橫跨亞歐大陸的奇跡。

在慨嘆草原狼對一代蒙古人的巨大影響之余，細細品味，亦可得許多哲理，就像睿智老人畢利格說的大命與小命之間的關系，天下從來都是大命管小命，天命管人命，天地沒命，亦無大命，更無小命，這些也是被人們稱為“老狼王”的蒙古老人從狼道中總結(jié)出來的，他雖然不曉得食物鏈食物網(wǎng)與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定這些空虛的名詞，但他卻深諳天理，將自己的生活與大自然融為一體，來時往時不興起一毫一絲的波瀾，保存著那清澈的靈魂，狼道井然有序，形散而神不散，狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰，可誰又曉得，正是這圣潔的使者，卻被那無情的利爪連根拔起，根須不剩，令人看得這一紙辛酸，嘆那精神戕害猛于獅，惡于虎。

大學生讀書筆記篇五

我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《李開復給中國大學生的七封信》，感觸很大：積極主動、充滿熱情、靈活自信，誠信天下，堅守誠信，正直的原則。做一個融會貫通，創(chuàng)新實踐，跨領域融合，三商兼高，溝通合作，熱愛工作，積極樂觀者。

融會貫通者：聽過的會忘記，看過的會記得，做過的才能真正掌握。創(chuàng)新實踐者：重要的不是創(chuàng)新。而是有用的創(chuàng)新。跨領域融合者：重要的不是深度的`解析。而是跨領域的合成。三商兼高者：你的價值不在于你擁有什么。而在于你貢獻了什么。溝通合作者：只會思考而不會表達的人與不會思考的人沒什么兩樣。熱愛工作者：如果你找到了自己熱愛的工作。你就會在一生中享受每一天。積極樂觀者：半杯水是半滿還是半空。主要看你是在倒水入杯還是出杯。

作為一名學生，沒有任何一個理由能讓自己不嚴格要求自己。總結(jié)上個學期，確實還有很多的不如意，最顯而易見的就是學習。沒有任何一個理由能讓自己在某一小方面松懈。在學習上，我要盡自己最大的努力；在工作上，我應是個積極主動的人；在生活上，我必須樂觀熱情……做一個堅守誠信、正直的人，培養(yǎng)自己的表達和溝通能力，虛心接受別人的批評……堅信：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。堅信：付出的越多，得到的越多。

辛辛苦苦奮斗了十年，很不容易地走到了今天，走進了大學，猛然間發(fā)現(xiàn)，一切才剛剛開始，腳下的路還有很遠很遠。今天的社會競爭不言而喻，就這樣停止，一切都會從你的身邊消失，僅僅只能做個對社會無用，對家庭無用，對自己都無用的無用之人。心里明白，也對自己說過一萬遍：加油！要奮不顧身地向前走！

一路向前也應有人的指點，李開復博士的話總能告訴我些東西，可能平時會一時忘記，我卻提醒自己經(jīng)常去看看，經(jīng)常去想想，希望能讓道路更加平坦。

李開復博士說：要從誠信談起！要從優(yōu)秀到卓越！要做到成功、自信、快樂！我讀到了勿以惡小而為之；諾要人不知，除非己莫為。從記事開始，我就被告知，細節(jié)決定成敗，平時的一舉一動最能看清一個人，時時都不能松懈，積極努力地去做好每一件事，不做最好，卻一定要努力做更好，不能做到完美，卻一定要努力去接近完美！要挑戰(zhàn)自己、開發(fā)自身潛力。要相信自己，努力去拼，努力去博，不畏懼，只是勇敢向前！時間總是過得很快，只說只想?yún)s不做，一切都沒用，沒有一點意義，行動永遠比語言有效果。我也將時時刻刻告訴自己，不做語言上的巨人，更不做行動上的矮子。

大學生讀書筆記篇六

《做最好的自己》——光看名字都覺得很勵志，讀起來讓人不由產(chǎn)生一種自我肯定的力量。作者李開復先生是個成功的人士，他不僅畢業(yè)于美國哥倫比亞大學和卡梅隆大學，而且曾在當今it界最著名的三家公司(微軟、蘋果、谷歌)的工作過。除此之外，他曾主持建立微軟亞洲研究院并出任首任院長，目前是創(chuàng)新工場的董事長兼ceo，是當今it行業(yè)炙手可熱的頂尖人才之一。

整本書以“成功同心圓”為核心展開，用自身以及身邊的例子向廣大青少年講述在成長過程中怎么樣做最好的.自己。按書中的話來說，“成功同心圓”就是以正確的價值觀為核心，以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)的成功組合體。

在“成功同心圓”中，處于核心地位的是價值觀。對于價值觀，李開復老師強調(diào)了誠信的重要性。確實，誠信是人最重要的品質(zhì)之一，它是人際交往的基石。如果喪失了誠信，又何來的成功之說?縱觀當今世上赫赫有名的成功人士，哪一個不是靠誠信為本贏得顧客的信賴?像海爾公司當年檢驗出冰箱不合格，董事長便砸了那批次所有的冰箱，那是良心的發(fā)現(xiàn)，那也是誠信的體現(xiàn)。

我覺得第二個重點是自我定位。自我認識非常重要，如果你連自己都無法認清，還怎么去認識別人，認識世界呢?很多人畢業(yè)會就懷著“我想當ceo”、“我不甘愿做個打工族”等偉大理想進入公司，當期望與事實大相徑庭后，他們就開始抱怨，認為自己的人生枯燥乏味不公平，甚至認為現(xiàn)實世界沒能讓他們充分展示自己的能力。可是真是這樣么?初出茅廬的大學畢業(yè)生，實踐能力弱，社會經(jīng)驗少，有能力擔任公司ceo么?結(jié)果要么就是你被下臺了，要么就是公司垮了。這明顯就是自我定位錯亂，無法正確認識自己的長短處。成功，就是在每一步前進中，找到適合自己的目標，一步一步踏實地走，那些實現(xiàn)你抱負的希望總會有的。

大學生讀書筆記篇七

暑假期間，我讀了鄭立平老師的《把班級還給學生》一書，感慨頗多。鄭老師的這本書，列舉了很多事例，深入淺出地講解該如何進行班級管理。閱讀之余，不禁想到自己的工作。班主任工作，責任重大，但是既然做了，就要努力做好。在班級管理中摸索前行。鄭老師認為，在現(xiàn)代班級建設中，班主任要甘當助手，讓學生走上前臺，班主任利用閑暇時間學習、思考，以更好地提升自己的水平。這也讓我明白，保姆式的班主任早已不可取了，班主任應該是一個班級的導演，他的功夫是下在幕后的。幕后培訓班干部，做好指導，幫他們出出謀劃策。鄭立平老師很明智，抓好該抓的，放手該放的，在抓與放之間，成就了學生也成就了自我。

本書作者精選了班集體建設和管理中的34個重要話題，結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗，總結(jié)了一系列可供班主任學習借鑒的規(guī)律和方法，既認真探索了班主任的自我提升之路，又詳細論述了班集體自主管理的途徑，還重點剖析了當前班級管理中存在的典型問題，比較系統(tǒng)科學地構(gòu)筑起獨具特色的“愛心+智慧”班級管理模式。文字優(yōu)美、事件感人、觀點新穎、見解深刻，能給人以許多富有價值的啟發(fā)和思考。

書中第一章題目為“要教育別人，先提升自己”。作者提出了這樣一個觀點“任何時候都不要寄希望于學生會輕易地接受改變，因為我們能改變的只有自己。”教師要想工作的舒心愉快就要學會調(diào)整好自己的心態(tài)，“學習著充實每一天，思考著過慮每一天，品味著享受每一天，快樂著成長每一天”。

“設計職業(yè)生涯——規(guī)劃好自己的發(fā)展”是鄭老師在提升自己一章中提出的另一個觀點。

“人生就是一場漫長的障礙賽，需要不斷地跨越自己。理想與現(xiàn)實之間，必須有一把梯子，這把梯子叫做行動。”

大學生讀書筆記篇八

誰也不知道拉里在其戰(zhàn)友舍身相救之后存活下來，心里經(jīng)受了一個怎樣的思想沖擊，書中沒有詳談，無法準確得知。但是通書可以感受到，他心中所受的動蕩不是一般的小。他說道：”除非我對一些事情有了肯定看法，我將永久得不到安靜。”而后他又說：“……我曾經(jīng)有過許多時間在思考。我不斷問自己，人生是為了什么。歸根究竟，我能夠活著只是靠運氣；我要一生有所作為，但是，不知道應當做什么。我從來沒有對上帝開動過什么腦筋。現(xiàn)在卻想起他來了。我不懂得為什么世界上要有惡。我知道自己很膚淺；我不熟悉什么可以請教的人，但是，我要學，所以我就胡亂地讀起書來。”

自我救贖，其實是一個孤獨的長路。看另一條俗世的獨木橋上，熙熙攘攘摩肩擦踵，不斷有人被擠落橋下跌入河中，但照舊不能阻擋后面的人連續(xù)涌上。反觀拉里自我救贖之路，卻更加顯得空蕩安靜。

但拉里沉醉在自己的”求知“世界中無法自拔，在爭論留或走的問題之中，伊莎貝爾說道：“你假如愛我，就不應當使我這樣不歡樂。”拉里答道：“我的確愛你。不幸的是，一個人想要做自己認為對的事情，卻免不了要使別人不歡樂。”此刻的他已懂得，在救贖自我的同時，是無法迎合他人對自己的期望的，這條孤獨之路，注定無法贏得多數(shù)人的欣賞和理解。探究真我的求知欲和對世界之惡的探究欲讓拉里的內(nèi)心滋長出巨大的韌性和動力去前進。于是，拉里走過千山萬水，當過礦工農(nóng)夫等各種不同職業(yè)，在真實體驗生活中他渴望最真實地感知自己，從自己安靜的內(nèi)心動身，獲得對真我的了解和對自我的救贖。

在拉里的救贖之路上，消失了太多太多人對他的懷疑或者曲解。不僅是伊莎貝爾對他的深深不解，還有筆者（毛姆）幾番遇到他都不斷提出的各種心中懷疑，當然還包括和拉里一起同路的大個子、一起生活過一段時間的畫家女人等。面對這些不斷襲來的問題和曲解，拉里選擇了仔細對面，急躁回答，不論是對自己內(nèi)心的疑問或者對伴侶的疑問，拉里都選擇了最寬容的態(tài)度去解惑。對他來說，包涵他人對自己的曲解，包涵自己對自己的不明，更是這自我救贖之路的必經(jīng)過程。

大學生讀書筆記篇九

在這本書中，我喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛，我喜歡瑞特的機智果斷，我喜歡愛倫的溫柔賢惠，但是對于主角斯嘉麗，我卻不知道怎么來描述她。小小的我認為她在感情上是失敗的。她一生愛過兩個男人，可這兩個人她都不了解。如果她真正了解阿西禮，她就不會愛上他；如果她真正了解瑞特，她就不會一次又一次辜負瑞特對她的一往情深。她為什么愛上阿西禮，那是引文她按照自己的意愿做了身衣服，再把這件衣服套在了阿西禮的身上。她愛的不是阿西禮，而是那件衣服。斯嘉麗像一個小孩子，她把愛她的瑞特吸引到自己身邊，明明幸福近在咫尺，可她卻堅持把他推向深淵，到最后，怎么也得不到幸福。但無論怎樣，我還是很敬佩她。敬佩她的堅強，敬佩她的勇氣，敬佩她的精明，敬佩她對土地的執(zhí)著。正是因為她這些優(yōu)秀的品質(zhì)，才使她能夠在逆境中振作起來，為自己開創(chuàng)美好的明天。

在此書中，我最喜歡的人還是瑞特。巴特勒。他勇敢、執(zhí)著，深愛著斯嘉麗十幾年，默默地幫助她，寬容她的任性和漠視。可是，再深沉的愛，也會有被消磨光的時候。正是斯嘉麗愚蠢的固執(zhí)，才會把瑞特的愛一點一點地消磨，直至徹底的失望。他愛斯嘉麗，了解斯嘉麗，默默地為她做了很多事，可斯嘉麗卻視而不見。當他女兒離開她的時候，他的心也離開了斯嘉麗，他絕望了，不想再努力了，這種愛讓他太累了。這種沒有結(jié)局的愛情讓讀者唏噓不已，留下了許多的遺憾！

這部書中的主角有著鮮明的特色，配角也塑造得栩栩如生。在斯嘉麗成功的背后就有著一個重要的人物——玫蘭妮。無論斯嘉麗身處何方，玫蘭妮總是她堅強的后盾，幫助她完成各種事情。她像母親一樣對待斯嘉麗的孩子韋德；在斯嘉麗殺死北方佬之后，冷靜地幫斯嘉麗收拾殘局；在人人都懷疑斯嘉麗和阿西禮的時候，她一如既往地幫助她，勇敢地保護她。可以這么說，沒有玫蘭妮，就沒有斯嘉麗的成功。她是書中最完美的角色。我最不欣賞的任務是斯嘉麗的夢中情人——阿西禮，他像小孩子一樣總是生活在夢想中，不為現(xiàn)實生活打算，少了男人應有的擔當，雖然我還小，但直覺告訴我，嫁給這樣的男人一定不會幸福。

雖然讓才滿12歲的我來探討《飄》這部作品中的愛情還顯得有些稚嫩，但讀書之后總會有些感觸，真實的記錄也是一種收獲。

大學生讀書筆記篇十

女性主義文學是始于19世紀，到了20世紀開始蓬勃發(fā)展。1936年出版的《飄》中公斯嘉麗就是這股潮流下代表形象之一。書還沒讀完，且從一條線索——人的成長及品質(zhì)，選擇幾個人談談。

父親：杰拉爾德·奧哈拉

活力，土氣，粗魯。富有開拓精神，為人心地善良。靠喝酒不糊涂的海量與孤注一擲的勇氣，贏得塔拉莊園。

母親：艾倫·奧哈拉

大家閨秀出身，永遠齊齊整整，從容不迫。勤勞節(jié)儉，心地厚道，是全縣最得人心的鄰居。

斯嘉麗·奧哈拉

十六歲的妙齡，愛上了阿什禮。某天，從歐洲游歷歸來的阿什禮，騎著高頭大馬，衣著光鮮，美輪美奐出現(xiàn)在斯嘉麗的視線中，這一刻滿足了這位少女一種想象，不可遏制的癡情滋生，之后，為了得到阿什禮的愛費勁心機。

阿什禮卻與梅蘭妮結(jié)婚，敗下陣來的斯嘉麗，擔心丟人現(xiàn)眼的恐懼倒比失敗的恥辱更大。癡情受挫的她不顧媽媽反對，不出兩周就做了人妻，再不出兩月，又做了寡婦。

南北戰(zhàn)爭開始了，戰(zhàn)火的蔓延，讓身處亞特蘭大的斯嘉麗無奈冒著危險重返自己的家——塔拉莊園。戰(zhàn)火之下塔拉，田地荒蕪，爸爸精神失常，讀書筆記妹妹被病魔擊倒，饑腸轆轆的一張張嘴，巴望救助。殘酷的斗爭，野蠻的報復接踵而至——塔拉莊園可能被陰謀奪走，急需300元錢挽救危局。

此時斯嘉麗十九歲，面對這一切她怎么辦?

“向獅子樣勇敢，卻完全缺乏想象力”的斯嘉麗，身上流淌著先輩們的血液，她作出了抉擇——拋開對阿什禮的愛戀，塔拉就是她的戰(zhàn)場，她的命運，她必須取勝。

“上帝作證，我絕不要再挨餓。”斯嘉麗甩開往日的一切束縛，甩掉過去的自己，竭盡全力，甚至拿自己的名譽尊嚴來冒險，好奪回失去的一切，必須拋開傲慢的心態(tài)，往前看，在這場生存斗爭中拼命掙錢。

在這場塔拉莊園的保衛(wèi)戰(zhàn)中，斯嘉麗真正認識到了屬于自己的神奇的土地對自己的意義，這是精神的殿堂，心靈的棲息地。

阿什禮·威爾克斯

阿什禮愛好音樂、書本、景致。他的致命弱點——不肯正視赤裸裸的現(xiàn)實。戰(zhàn)爭后回到家園，發(fā)現(xiàn)生活一下子太真實，太與個人休戚相關，太逼近最簡單的生活現(xiàn)實，戰(zhàn)前那種休閑自在的美與生活一去不復返。他的生活經(jīng)歷沒有教會他如何與人相處，他也缺乏追求理想生活的本領和勇氣。

可能遠離實際的讀書人，在面對生活時更容易像阿什禮一樣無措，變得懦弱，所以列夫·托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中給列文刻畫的角色時，強調(diào)勞動的特性決定了他全部生活的性質(zhì)。

農(nóng)奴制下的主人公們需要在土地上勞動，現(xiàn)在的人們在哪里勞動者?

大學生讀書筆記篇十一

《青銅葵花》講述了一個城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活。孤單寂寞的她在一次偶然中認識了一位不會說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。就在這時爸爸卻意外死亡，使得葵花成了孤兒。貧窮善良的青銅家認領了她，葵花和青銅成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活一起長大，青銅無微不至的呵護著葵花，幾乎為她奉獻了自我的一切。青銅放棄過上學，在冬天去賣蘆花鞋，做冰項鏈……青銅一家遇到了許多困難：蓋草房、鬧蝗災……但一家老小同心協(xié)力，艱辛卻又是歡樂地活著，從容堅韌地應對著一切困難。12歲那年，葵花又回到了城市，失去妹妹的青銅日夜思戀著葵花。

苦難幾乎是永恒的，無論在什么樣的時代苦難總是圍繞著人們。困苦總是讓人無奈，卻又力不從心，也許我們需要的是應對困苦。正像羅曼。羅蘭說過的那樣：“我們應當敢于正視痛苦，并尊敬痛苦。”不經(jīng)風雨，就不會看到美麗的彩虹，沒有破繭而出的艱辛，就不會有張開翅膀，在陽光下翩翩起舞的美妙情景。

所以，苦難是成功的前兆，黑暗預示著黎明即將來臨。不畏苦難與黑暗，你才能到達成功的彼岸。天空有滿布烏云的時候，大海有狂濤怒吼的時候，大地有荒涼蕭索的時候，烏云狂濤總會退去，生機也會重回土地。所以朋友們，當灰色的季節(jié)到來時，不要悲傷，不要放棄，要堅信冬天來了，春天還會遠嗎？但生活總不能一帆風順，在我們成長的旅途中也總是滿布荊棘，坎坷連著險灘。既然我們避免不了與這些苦難相對，那何不以微笑代替淚水，化悲痛為動力，用進取樂觀的心態(tài)去應對生活，笑傲人生。

是的，在我遇到困難之時，我會去想破繭的蟲兒與青銅葵花兩兄妹的精神。這時，我便有自信去應對困難挑戰(zhàn)困難。