體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
傳統文化個人心得體會篇一
第一段:引言(100字)。
傳統文化是國家的精神支柱,也是中華民族的根基。作為一名學生,學習傳統文化課程是受到時代召喚的責任與使命。在經過一段時間的學習和體驗后,我開始體會到傳統文化課程的重要性和深遠意義。
第二段:審視傳統文化的意義(300字)。
傳統文化是一個民族的靈魂,它包含著民族的價值觀、道德規范和文化傳承。它是我們國家的根基所在,也是我們民族的瑰寶所在。學習傳統文化可以使我們更加了解和熱愛我們的國家,對自己的文化有更深刻的認識和認同。同時,傳統文化課程也能夠培養我們的道德修養和價值追求,使我們更有自信、自尊和自豪。傳統文化作為人類文化發展的重要組成部分,它不僅體現了一個民族的歷史文化,更是人類文明的瑰寶。因此,學習傳統文化課程不僅是為了發揚傳統文化,也是為了傳承和弘揚人類文明。
第三段:感悟傳統文化的內涵(300字)。
通過學習傳統文化課程,我漸漸領悟到傳統文化的深層內涵。傳統文化包含了豐富的哲學思想和人生智慧,可以為我們的生活提供指導和啟迪。比如,儒家思想強調“仁愛”和“道德”;道家思想追求“無為而治”和“自然與人合一”;佛家思想強調“般若智慧”和“慈悲心”。這些思想和智慧不僅可以幫助我們解決現實生活中的困惑和煩惱,更可以指導我們正確對待自己、對待他人和對待社會。同時,傳統文化還有豐富多樣的藝術形式,如音樂、舞蹈、繪畫等。這些藝術形式是民族藝術的重要組成部分,也是我們身世其中的一個窗口。通過學習傳統藝術,我們不僅可以欣賞其中的美,還可以感受其中的文化底蘊和人文關懷。
第四段:認識到傳統文化的現實意義(300字)。
隨著時代的進步,我們接觸到的信息越來越多,文化的多樣性也在不斷增加。但是,在日益國際化的背景下,我們要牢記自己的文化根基,堅持傳統文化的學習和研究。傳統文化承載著民族的一脈相承,是我們民族的獨特符號。在全球化的大環境下,只有堅守傳統文化,我們才能保持自己的獨特性和個性化。同時,傳統文化還有助于增強我們的文化自信心和國家認同感。通過學習傳統文化,我們能夠進一步認識自己所處的文化背景,更好地與他人交往和溝通。同時,傳統文化還有助于培養我們的創造力和創新能力。在現今社會,只有具備創新思維和創造能力的人才才能勝出。而傳統文化中蘊含的深刻思想和智慧正是激發我們創新能力的源泉。
第五段:總結(200字)。
通過學習傳統文化課程,我深刻認識到傳統文化的重要性和深遠意義。傳統文化是一個民族的精神支撐,是一種文明的瑰寶。通過學習傳統文化,我們可以更加了解自己的文化背景,培養自己的文化自信心和創新能力。同時,傳統文化還有助于塑造我們的道德修養和培養我們的價值觀念。在全球化時代,我們不能忽視傳統文化的價值,而應該加強傳統文化的學習與傳承。只有堅守傳統文化的根基,我們才能更好地走向未來。
傳統文化個人心得體會篇二
那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。孔子非常注重儀容禮節,把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規范養成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統文化中強調嚴教齊賢,見賢思齊。在傳統的倫理文化中,以嚴字當頭,強調以進德修身,反對溺愛、寵愛。
那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務。
傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養智氣,重情義養人氣,能忍辱養大氣,溫處事養和氣,講責任養賢氣,系蒼生養底氣,淡名利養正氣。深入經藏,智慧如海!
傳統文化個人心得體會篇三
隨著社會的發展和進步,傳統文化在我們生活中的地位逐漸被淡化。然而,近年來,在社會的呼聲和教育的改革下,傳統文化課程得到了重新關注。作為一名學習者,我有幸能夠接觸到這一門課程,并從中受益匪淺。在傳統文化課的學習中,我深感其獨特魅力和內涵。下面,我將分享一下我的個人心得體會。
首先,傳統文化課的學習使我了解到了中華民族的深厚歷史底蘊。我們一直以來都是站在現代化的視角去看待事物,很多時候忽略了傳統文化對于我們民族成長的重要作用。而這門課程讓我重新認識到我們的祖先們的辛勤勞動和智慧,以及他們留下的豐富文化遺產。從古代的文學作品、哲學思想到傳統藝術形式,如書法、繪畫、音樂等,無不體現出中國古代智慧的結晶。這讓我明白了只有了解自己的文化根源,才能更好地認識和理解我們的國家和社會。
其次,通過傳統文化課的學習,我看到了傳統價值觀對于現代社會的積極引導作用。在這個物質至上的社會,人們普遍追求個人利益,忽略了道德和倫理標準的重要性。而傳統文化中蘊含的儒家思想和道家智慧,正是對人們進行道德熏陶和自我修養的良好指南。尊重長輩、孝敬父母、誠信待人等傳統價值觀點對于培養我們的社會責任感和公民意識有著重要的意義。學習傳統文化課程,讓我深切理解到文化的傳承和發展對于社會的穩定和和諧具有重要意義。
另外,傳統文化課程的學習讓我對自己的身份認同有了更明確的界定。作為中國人,了解和熟悉自己的民族文化是構建個人身份認同的關鍵。傳統文化課程不僅讓我對傳統文化有了更深入的了解,也讓我更加自豪地稱自己為中華兒女。我可以向外國友人自豪地展示我們豐富多彩的文化遺產,也可以自信地面對世界文化的交融與互動。傳統文化課程的學習,為我的人生增添了一份獨特的色彩,也讓我對自己的國家和民族更加熱愛。
最后,傳統文化課程的學習使我意識到傳統文化與現代生活的結合是必不可少的。我們生活在一個快節奏的社會中,傳統文化往往被人們視為陳舊和過時。然而,學好傳統文化不僅僅是為了了解過去,更是為了更好地應對未來。正如古人所說:“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下;取法乎下,無所得矣。”只有將傳統文化發展和創新融入到現代,才能使它與我們的生活相互融合,保持其活力和生命力。
總而言之,通過傳統文化課的學習,我對中華民族深厚的歷史底蘊有了更全面的認識,也汲取到了傳統價值觀和文化的積極影響。傳統文化課程不僅讓我對自己的身份認同有了更明確的界定,也加深了我對我國文化的自豪感。同時,我也看到了傳統文化與現代社會的結合與發展的重要性。通過將傳統文化融入現代生活中,我們能夠更好地傳承和弘揚中華民族的優秀文化傳統,為我們的國家和民族的發展作出更大的貢獻。
傳統文化個人心得體會篇四
[家和萬事興]蔡禮旭老師富而不樂,貴而不安。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學習,所以人要時時地停下腳步來思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。
中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。
人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過程是不斷上進的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。“各自擇,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人,都做好了,那這個家自然興盛,自然和諧。
[百善孝為先]張曉東老師什么是孝?如何行孝?有父母去奉養,又親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的后悔事。
夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之經也,地之義也,民之行也,故天經地義乃為孝。
并且我們中國人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。
居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。今之孝者,立身行道,而揚名于后世。
[禮在人際關系中的運用]李越老師李越老師,聲音靈動如水,思想深刻有理,她告訴“禮”在我們現實生活中的重大作用。
“鞠躬”之禮,并非在于形式,而真正的是關乎行禮之人的內心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應該常處下,用來降服自己的傲慢之心。
有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無禮的人,則是阻力。“禮者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠,可以得到長輩的幫助和提攜,因為人際關系就像一面鏡子,你對他笑,他就對你笑,你對他不友善,他也不會對你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。
弟子規就是人生的交通規則,學弟子規的每一句,是學她每一句話后面的存心。
所以,我們每個人都要從行住坐臥處著手,吃、穿、思想、行為都要健康,我們每個中國人都要做中國的形象大使。
雖然離在南京上課的日子已經有幾天了,但當時的欣喜、感動、禮敬仍然歷歷在目,記憶猶新。從校園已經走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受,懷念儒學社的同學們一起學習圣賢文化的溫暖,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環境太過復雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現實中。后來有一次在網上碰到老師,跟老師說了一些目前的情況,聽了老師的開導,才發覺自己是多么的無知,多么的窮酸,也許這正是自己學習不扎實才有的后遺癥吧,在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰的時候,原來自己只是一個會選擇退卻的人,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。幸好身邊還有老師和那么多同學,可以時刻幫我自省,帶我前進,記得老師說過,不管身處什么環境,只要內心安定,再大的阻礙都可以克服,再難的境地都可以游刃有余。所以非常感謝老師在我彷徨的時候給了我這次機會參加傳統文化的學習,提醒自己應該如何繼續以后的人生。
時間很快在淡雅的演奏中結束,我們有序的退場,跟老師互道晚安后回到宿舍,發現床鋪已經為我們鋪好,在洗漱間各自用水,雖然人很多,但井井有條,相互恭敬有禮,笑容可掬。第二天早晨,大家都很早起來,老師在國旗下教我們做操,鍛煉身體,學習的人排滿了整個廣場,大家一起舒展身姿,享受早晨的陽光和空氣,所有的清新一直深發到了心底。早操過后,我們排隊走進教室,朗誦《弟子規》、《孝經》,聲音洪亮,響徹心底。晨讀過后,老師安排我們用早餐,餐廳并不是很大,人卻很多,但聲音不會嘈雜,不會發生插隊的現象,大家都井然有序,彬彬有禮,每個用餐的人心情都非常的愉悅,享受著這些美好。用餐過后,大家稍作休息后,就進入教室,聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復著,但是沒有會覺得單調,因為有精神食糧陪伴在我們,有這些大德,大智慧與我們相伴,只會覺得生活中充滿了美好,充滿了人和人的友善。
傳統文化個人心得體會篇五
文字之所以比煙花更璀璨,是因為,我們可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞,演繹出永恒,淺唱低吟出歲月的旋律。
——題記。
大風泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經緯,我們的文明,以文字為載體的中華文明,便這樣地沖出了歷史的變遷,綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地,橫跨了千年的時空,為我們世代所傳承、發揚。
從傳說的“倉頡造字”開始,文字歷經了幾千年的風霜,經歷歲月風風雨雨的洗禮。文字構成的漢語,更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁,很大氣,亦可以很精致,很婉約。它可以寫出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蘇式感慨,演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”的李式風情,慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。
中國文化,千年風韻,文字夾帶著紙墨的香氣,被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷,千秋萬古,世事浮沉不會使文人骨氣和情懷泯滅,卻只能激發文人的悲愴和責任。厚重文化漸漸被冷落,又有多少人會在意其背后的點點滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中,余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪,煙雨平生。中國的文化,落在山重水復中,是歷史的多情造就中國千年的內涵。文字穿過時間,越過空間,碧水驚秋,黃云凝暮,在廣褒的中華大地上,穿山越水,踏雪飛鴻。漢字,她承載了中華兒女的魂!
在西方文化無休止地涌進街頭巷尾時,在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲說時,在全球化的呼聲下學英語的浪潮正鋪天蓋地時,為什么我們卻很難尋到一個國學教育機構呢?夢里花飄落,這不是春的悲傷,而是夏天的果實已經孕育。在漫天飄飛的花瓣里,光復漢語文明是多么博大而沉重的民族責任。
淺吟低唱,我聽到她如詩的歌聲;沉思凝望,我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望,我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因為語言的覆滅,語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地嘆息。
中國傳統文化曾經一代傳一代的輝煌到如今的沒落,傳統文化正慢慢淡出人們的視野,讓人不禁遺憾。毛筆,可謂是中華傳統文化文字的代表。沒有毛筆,就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》,就沒有中國燦爛的文化,然而現在,毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本,卻規定每所學校每周都要開設書法課,每個人都要會寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的,人家都如此重視,而我們呢?這也許是一面鏡子,唐太宗曾說過以人為鏡可以明得失,從另一方面可以看出我們對待傳統文化漢字的態度。漢語,它絕不是“母語”兩個字那么簡單。我們的祖先經歷了泛黃的歷史所賦予我們的,是它背后沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具,它是我們任何一個時代都不能失卻的民族骨氣與精髓!
任憑時代如何發展,任憑世界如何變遷,縈繞在我們心頭的仍是那一個個精致的方塊字,仍是那一句句親切的漢語。體內流動著的華夏民族的血液,不可改變,也不能改變。
“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關鎖國者,所以也應尊重我們自己的文化,珍惜祖宗留下的珍寶,保護我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”,也是補救國人的精神內傷!
傳統文化個人心得體會篇六
傳統文化是一個國家、一個民族的根基,是歷史的源泉,也是人們對于歷史和文化傳承的歸宿。然而,在當今社會,隨著科技的發展和現代化的進程,傳統文化逐漸失去了它在人們心中的地位。作為一個崇尚傳統文化的人,我對傳統文化的現狀有著深刻的理解和感悟。
首先,傳統文化在當今社會受到了很大的沖擊。隨著全球化的蔓延和信息技術的日新月異,人們不再對傳統文化產生濃厚的興趣。他們更加熱衷于追求新奇、刺激和時尚的事物。傳統的歌曲、戲劇和舞蹈正在被年輕人所忽略,而傳統的節日和習俗也在人們的生活中逐漸消失。這使得我對傳統文化的現狀感到憂心忡忡。
其次,傳統文化受到了現代社會價值觀的沖擊。現代社會強調個人主義、功利主義和實用主義,追求經濟和物質的發展,而忽略了精神和道德層面的追求。傳統文化強調人與人之間的和諧、敬畏自然和宇宙的秩序。然而,在當今社會,這些價值觀被弱化甚至被拋棄了。人們更加追求個人的快樂和滿足,而忽視了與他人之間的親和和合作。這使得我對傳統文化的現狀感到憂慮。
再次,傳統文化在流行文化的沖擊下逐漸式微。在傳媒的推動下,流行文化正在迅速發展起來。電影、電視、音樂和網絡媒體充斥著我們的生活,人們更加熟悉明星、流行語和時尚潮流。與此同時,穿著傳統服飾、學習傳統樂器和傳統繪畫的人越來越少。這使得我對傳統文化的現狀感到擔憂。
然而,盡管傳統文化受到了沖擊和挑戰,但我仍然堅信傳統文化具有重要的價值和意義。首先,傳統文化是一個國家、一個民族的獨特標志。它代表著一個民族的智慧、創造力和精神世界。保護和傳承傳統文化,可以幫助我們更好地理解自己的根源和身份。同時,傳統文化也是我們和他人溝通的橋梁,能夠促進人與人之間的交流和理解。
其次,傳統文化蘊含著豐富的哲學和道德思想。在傳統文化中,我們可以學習到很多有益的人生智慧和道德準則。傳統文化教導我們要尊重長輩、孝敬父母,要關心他人、協助他人,要積極向上、自強不息。這些價值觀能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀,指導我們正確的行為。
最后,傳統文化具有獨特的藝術魅力和審美價值。無論是傳統音樂、繪畫、戲曲還是傳統建筑,都充滿著古樸、典雅和美好的情感。這些藝術形式通過表達人們的感情和思想,使得人們在欣賞的過程中感受到心靈的撫慰和凈化。傳統文化可以幫助我們提升審美能力,培養藝術情操。
總結而言,傳統文化的現狀值得我們深思。雖然它受到了沖擊和挑戰,但我們不能讓傳統文化在時代的浪潮中消失。作為一個信仰傳統文化的個體,我將以身作則,傳承傳統文化,弘揚傳統文化,讓傳統文化在現代社會中繼續發揚光大。
傳統文化個人心得體會篇七
在我看來,中國書法必須傳承和發展。對中國書法的廢棄,會嚴重影響中國傳統文化的傳承。在數字化的今天,我們應該認真解讀中國書法的內涵,感受中國書法的魅力,感悟中國傳統文化之根,將中華優秀傳統文化的圣火更好地傳承下去。
中國書法生于文人的世界。文人們用優美的線條、剛柔兼濟的筆鋒對漢字進行藝術化創造,將其形態與意蘊之美詮釋得淋漓盡致。且看顏體,停而不斷,直而不僵,彎而不弱,正氣凌然,展現出其堂堂正正、不卑不亢的氣質;而懷素的狂草則全然不同,筆畫簡練飄逸,瀟灑自如,無需刻意而為,筆下自有一番乾坤,展現出的則是其存天地于心的浩蕩,以及遨游天地無所待的逍遙。可見,書法并不僅僅是一種書寫形式,更是歷代讀書人展現自身審美與理想的重要途徑,也是讀書人修身養性,積極入世的重要表達。
中國書法長于文人的世界,興盛于文人的時代。從追求曲線美的金文書法到派別眾多的兩漢書法,我們看到了讀書人對于書法的熱愛與初步探索;從平和瀟灑的魏晉書法到剛健大氣的隋唐書法,我們看到的不僅僅是經濟、政治、思想文化的繁榮,更是一代又一代文人對于前人成果的繼承與發展。可以說,書法藝術能夠擁有如此持久的生命力,在于人們對中國優秀傳統文化的尊重、繼承與大膽創新。
從這番對中國書法的解讀中,我們不難發現,中國書法之所以能代代相傳,經久不衰,正是因為中國書法融入了天人合一的理念和內外兼修的人文情懷。而天人合一、內外兼修正是中國傳統文化的根。可以這樣說,正是因為中國歷代書法愛好者把中國書法這種中國傳統文華的表現形式與中國傳統文化的天人合一、內外兼修之根緊密連接起來,中國書法才枝繁葉茂、碩果累累。
作為新青年的我們也應該認識到,數字化與漢字書寫和中國書法并不是完全對立的關系,而是一種對立統一的關系。我們應把天人合一的理念和內外兼修的情懷融入書寫和書法中,將書法的精髓融入到數字化時代的發展潮流中,將數字化的快速傳播等優勢與書法發展相結合,促進二者共同發展,和諧共生。
文明圣火,千古未絕者,唯我大中華。中華文明之所以長盛不衰,正是因為有源遠流長、博大精深、表現形式豐富的中國優秀傳統文化浸潤其中。新時代的青年們,我們更應該深刻解讀中國書法的文化內涵,感悟中國傳統文化注重天人合一、內外兼修之根,更好地傳承中國書法這一中國傳統文化的重要表現形式,更好地弘揚中華優秀傳統文化,并為中華優秀傳統文化的發展注入新動力。
愿中國書法,更具魅力;愿中國文化,與天地并存;愿中華文明,與日月齊光!
傳統文化個人心得體會篇八
第一段:背景介紹(200字)。
中國擁有悠久的歷史和燦爛的傳統文化,但隨著現代化的推進,傳統文化逐漸被邊緣化。近年來,許多人開始反思傳統文化對當代社會的價值和意義。個人認為,傳統文化在現代社會中仍然具有重要的地位和影響力,但需要我們理解、傳承并賦予其新的內涵。
第二段:傳統文化的價值(250字)。
傳統文化承載著民族的歷史和思想,體現了中華民族的智慧和價值觀。它以其獨特的藝術形式、哲學思想和社會倫理,在人們的日常生活中發揮著重要的作用。例如,中國傳統節日傳承了千百年來的習俗和文化,增強了人們的凝聚力和認同感。同時,傳統文化也為人們提供了深刻的人生思考和精神追求,引導著人們追求和諧、修身齊家治國平天下的理想境界。
盡管傳統文化在一段時間內受到了沖擊和排斥,但隨著人們對文化多樣性和獨特性的認識增強,傳統文化開始受到重新重視。很多人開始通過民間活動、文化節慶等途徑弘揚和傳承傳統文化。同時,信息化的發展也為傳統文化的傳播提供了新的平臺。例如,通過網絡視頻、博客等方式,傳統戲曲、書法、繪畫等藝術形式可以得到更廣泛的傳播和推廣。
第四段:必須傳承的責任與挑戰(250字)。
在傳承傳統文化的過程中,個人擔負著重要的責任。首先,我們要重視文化教育,培養青少年對傳統文化的興趣和知識。其次,我們應該加強對傳統文化的研究和保護,保留和傳承好我們的傳統。此外,個人也需要樹立正確的文化價值觀,摒棄盲目西化的觀念,注重自身文化的傳承與弘揚。
第五段:個人的努力與感悟(250字)。
作為一個普通人,個人深感應該加強對傳統文化的學習和理解。個人將通過閱讀經典著作、觀賞傳統藝術、參與文化活動等方式,使自己更好地了解和傳承傳統文化。同時,個人也希望能夠通過自己的努力,將傳統文化融入到自己的生活中,從而使其在當代社會中煥發新的生機和活力。只有這樣,傳統文化才能在現代社會中發揮其獨特的價值,成為中華民族的瑰寶。
總結:通過對傳統文化現狀的思考和個人體驗的總結,個人深深感受到傳統文化在現代社會中的重要性和價值。盡管傳統文化在一段時間內受到沖擊和邊緣化,但通過個人和社會的共同努力,傳統文化正在逐漸被重新重視和傳承。作為一個普通人,個人更加堅定了傳承傳統文化的決心和信心。只有通過自己的努力,才能讓傳統文化在現代社會中繼續發揚光大。
傳統文化個人心得體會篇九
皮影戲是中國一門古老的傳統藝術。隨著時代變遷,這門藝術日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮,殘存著當地最后一支傳統皮影戲班子,堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨鐘。
記得那一次是仲夏的一個晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個皮影劇團,吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來說是一個新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實,好不容易才擠了進去,只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節目結束了,我意猶未盡。我走到架子后面發現了許多帶木棒的圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,很精致。這皮影共有十一個關節是仿照人得關節制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。
我愛我家鄉的皮影戲!
傳統文化個人心得體會篇十
在當代社會的急速發展中,傳統文化面臨著前所未有的挑戰和考驗。然而,傳統文化作為一個國家的瑰寶和精神財富,對于現代社會的發展仍然具有重要的作用。通過學習與探索傳統文化現狀,我對其意義及其對個人和社會的影響以及傳承方式有了深刻的認識與感悟。
首先,傳統文化作為一種精神文化遺產,經過幾千年的延續和發展,形成了獨特的文化傳統和藝術表現形式。中國傳統文化注重道德和人性的培養,強調禮義廉恥,崇尚和諧與仁愛。這種價值觀念不僅在歷史上具有重要意義,而且在現代社會中依然發揮著巨大作用。例如,在經濟高速發展的今天,人們普遍重視物質財富的增長,但也出現了道德觀念的淡化和社會道德風氣的墮落。此時,傳統文化就可以起到警示和引導的作用,讓人們重新認識到道德和倫理的重要性,使社會更加和諧穩定。
其次,傳統文化對個人的心靈成長和個性塑造也有著重要的影響。傳統文化注重人的內心修養和個人的精神追求,激發人們的創造力和想象力,培養人們的審美能力和情感表達能力。同時,傳統文化的藝術形式,如音樂、繪畫和書法等,不僅能夠提高個人的審美情趣,而且能夠陶冶人的情操和品位。我曾經深深地被中國古代文人墨客的墨寶所感動,他們不僅在詩詞中表達了自己對人生和自然的思考與領悟,更展示了一種超越現實的美學追求和人文精神。這種藝術啟迪和情感渲泄,對我個人的心靈成長和人格塑造起到了不可忽視的作用。
然而,由于種種原因,傳統文化目前面臨著較大的困境和挑戰。一方面,現代社會的發展和全球化的趨勢對傳統文化產生了沖擊,使其在文化價值和影響力上逐漸減弱。另一方面,一些人對傳統文化的態度逐漸淡化,在現代科技的沖擊下,快餐文化、消費主義等時尚文化逐漸取代了傳統文化在人們生活中的重要地位。我反思了自己曾有的對傳統文化的冷漠和忽視,深感自責與愧疚。我意識到,傳統文化是我民族的一種精神瑰寶,是歷史的記憶與記述,更是我們對自己歷史和文化的認同。因此,我再次開始深入研究和學習傳統文化,為了不讓文化的瑰寶變成歷史的塵埃。
為了傳承和弘揚傳統文化,我們需要采取一系列措施和努力。首先,教育部門應加大對傳統文化教育的投入和力度。傳統文化教育不僅需要強調理論知識的傳授,更需要注重實踐體驗和互動交流。通過組織傳統文化的展覽、演出和比賽,可以激發人們對傳統文化的興趣和熱愛,增加文化認同感和自豪感,從而推動傳統文化的傳承和發展。其次,媒體和文化產業也應充分利用現代科技手段,積極推廣傳統文化。通過網絡、電視和影視作品等媒介可以將傳統文化的優秀內容和價值觀念傳遞給更多的人,使其有機會了解和接觸傳統文化,并從中受益和享受。
總之,傳統文化是一個國家和民族的精神家園,是一個人心靈成長和內心反思的根基。在當代社會中,個人應該意識到傳統文化的重要性和意義,重新審視并深入學習傳統文化。通過傳承和發展傳統文化,我們可以更好地認識自己的歷史和文化,增強文化認同感和自我價值感。通過傳統文化,我們可以培養自己的美學修養和情感表達能力,提高個人素質和審美品位。傳統文化與現代社會相結合,既可以保持傳統文化的原始魅力,又可以將其融入現代社會,讓傳統文化發揚光大,為現代社會注入更多的智慧和溫暖。
傳統文化個人心得體會篇十一
學習了中國傳統文化之后,我才知道要怎樣做一個人,我才明白人生的價值與目的在哪里。
以前,我不是不努力,可以說我是一個很努力的人,甚至可以說我一直在拼命地努力。可上了十幾年的學,上了十幾年的班,還是不知道人活著為了啥?記得從上初中開始,關于「人生價值與意義」的問題就一直讓我迷惑,甚至苦惱。上班后,我便把自己的人生價值視同于我的薪水與地位,認為這些就是體現我人生價值的。為了追求更有「價值」的人生,我努力地工作,在工作中始終比較順暢。可薪水與地位讓我滿足時,我也沒快樂,還是心無主宰。我經常愁眉不展,難道我的人生就只是這樣嗎?生命就這樣漸漸老去而已嗎?我不甘心,但我也不知道怎么辦,越努力,越迷惑。現在我知道,我走錯了方向,當然越走偏離的就越遠。
以前主要是思想意識不對,努力的方向不對。如今,我可以說是洗心革面,重新做人。只要找對了人生方向,走的快點、慢點都沒有關系,但人生的方向一定要對。我是幸運的,我找到了人生的方向,可我知道,還有許多人,同樣也很努力地追求,但沒有人教他,他遇不到,仍然繼續拼搏奮斗,生活在茫然與黑暗之中。所以,我認真地學習,希望將中國傳統文化傳遞給我的家人、我的朋友及所有有緣的人。
撫平心頭重創事情要從我小時候說起。
五、六歲時,我看到有一次母親很喜歡一件旗袍,因舍不得錢而沒買,那時我就有一個理想:我長大了,一定要給母親買好吃的、好穿的,讓母親天天享受女兒的愛心與孝心,讓母親為有我這樣的女兒而驕傲。從小,我沒什么大的志向,心里就想著到那時,看母親笑容滿面,我就很陶醉,我一直規劃著以后如何孝養母親。
但在我還沒有能力供養母親時,母親就離開了我。當時我在讀高中,這個打擊對我來說太大了,我怎么也想不明白,母親與父親不是一直在外地治病嗎?所有的人都告訴我,安心在家上學,母親治好病就會回來了。我天天盼著母親早點回家,怎么突然治不好了呢?母親走時,我實在不明白,怎么會成這樣了?我一時根本接受不了這個現實,因為在母親治病的整個過程中,我從來沒想過母親會治不好,會永遠的離開我們,我還等著要孝順母親呢!
母親就這樣走了,生活還是要繼續,我還要上學。我認為,我的生活不會有太大的變化,畢竟我還有父親,我還有家。可后來,在短短的一年里,我就什么都沒有了。
父親又找了一個女人,經常不回家。記得有一次,我放學回家,下了大雪,雪很厚,騎不了車,我與一個女同學搭伴走回家。天很黑,伸手不見五指,當我們走到胡同里時,突然有一雙黑手從后面把我按進了雪地里。我回頭一看,一個蒙面人,我嚇得大叫。也許是我的大吼大叫嚇跑了那個壞人,那個壞人跑后,我瑟瑟發抖,不知道怎么回的家。
回家后爸爸還是不在,我給爸爸寫封信,告訴爸爸晚上不要出去了,我很怕。可第二天,爸爸還是不在家,后來我想,不在就不在吧,我與弟弟有一個家就行。可后來,這個希望也破滅了,父親與繼母結婚,把我們的房子賣了,帶著我與小弟住進了繼母的家。
繼母原是一個四十多歲還沒結婚的女人,性格特別怪,很厲害。按理說,繼母的家也應該算是我們的家,可在那個家里,我就找不到一塊屬于我的安全的地方,經常不知道是什么原因,就遭來了大罵。當時,我只想找一個安全的角落,鉆進去想我的母親,舔我的傷口,可沒有。當我們受委屈時,父親每次都沉默,我感到父親不再能保護我們了,不再是我們的依靠了,我與父親反抗,我更加想念母親。
傳統文化個人心得體會篇十二
中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態,我不屑地捧起那一本本中國傳統文化書籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,就這樣一天、兩天、三天……漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德無量;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。
一人獨自走在街上,發現戴手串的人越來越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精髓,接受傳統文化的熏陶,社會會是一個安靜祥和的社會,我們還需要借助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。
中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗,經得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!
中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!
中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富學習,特別是蘊含了豐富傳統哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢?對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習。
特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜。
傳統文化個人心得體會篇十三
在當今社會,隨著全球化的影響,我們也面臨著各種文化的沖擊和挑戰。雖然現代化給我們帶來了許多便利的同時,也帶來了一些人文的失落。在這個背景下,我們更應該弘揚傳統文化,將其傳承下去,發揚光大。
第二段:傳統文化的重要性。
傳統文化是一種寶貴的財富,它是我們祖先們留下的珍藏。它包括文學、藝術、民間傳統、宗教信仰、道德倫理等眾多方面。傳統文化是我們歷史的瑰寶和靈魂的象征,是我們對傳統文化一種尊重和珍視的表現。傳統文化是我們民族凝聚力和自尊心的源泉,也是我們國家獨特性的表現。
我們不僅需要了解傳統文化,還需要學習它,傳承它。可以從以下幾個方面來學習和傳承傳統文化:
1.深入挖掘傳統文化的內涵,學習其哲學思想和價值觀;
2.重視傳統文化的教育價值,在校園中推廣傳統文化的知識和文化活動;
4.參與社區傳統文化活動,了解傳統文化的實踐運用和傳承方式。
弘揚傳統文化的收獲是多方面的。首先,傳承和發展傳統文化可以激發我們民族的獨特性和自尊心,增強民族凝聚力。其次,學習和培養傳統文化對我們個人的自我修養和文化涵養有很大的幫助。最后,傳統文化的學習和活動也促進了社區和睦和文化傳承。
第五段:結尾。
弘揚傳統文化是我們每個人的責任。我們應該熱愛傳統文化,學習傳統文化,發揚傳統文化,讓傳統文化成為我們強大的文化動力。在弘揚傳統文化的過程中,不僅僅是讓我們了解了文化的悠久歷史,也能感受到文化傳承的重要性以及我們肩負的責任。我們應該在實踐中把傳統文化活化,讓其具有生命力,讓人們更好地感受到傳統文化的精神,這樣才能真正把傳統文化發揚光大。
傳統文化個人心得體會篇十四
儒家文化對中華民族文化的成長產生了深遠影響。21世紀以來,儒家文化得到越來越廣泛的關注與推崇,全球范圍內興起了“孔子熱”“漢語熱”“中華傳統文化熱”,目前有120個國家和地區建立了440所孔子學院和646個中小學孔子課堂。現階段,要因勢利導、深化研究,使我國在世界儒學傳播和研究中始終保持充分話語權。要結合孔子及儒家思想的研究和傳播,引導人們更加全面客觀地認識歷史的中國、當代的中國。
作為孔子的故鄉、儒家文化的發源地,濟寧在孔子及儒家思想的研究和傳播方面,肩負著更大責任,應該有更大作為。要發揮孔子研究院的作用,加強孔子及儒家思想研究。孔子研究院是國務院批準設立的儒學研究專門機構,它集文獻收集、信息交流、學術研究、人才培養、博物展覽功能于一體,在儒學研究及對外文化交流方面肩負著重要職責。圍繞落實_“四個講清楚”的指示,孔子研究院啟動了孔子思想與歷代中國、馬克思主義與儒學等一批重大課題研究,組織專家學者編撰出版了《正本清源說孔子》《中國傳統道德詮釋》等一批學術著作。圍繞把孔子研究院打造成世界儒學研究交流中心、組織引領國際儒學研究的發展目標,孔子研究院啟動了“中國優秀傳統文化教育傳播中心”“世界儒學文獻資料收藏中心”項目建設,加快推進在孔子研究院設立碩士、博士學位授予點和博士后流動站工作,積極申報山東省“儒學研究”與“孔子文化傳播”文化藝術科學重點學科,全面加強與國際儒學聯合會、中國孔子基金會等機構的聯合合作,全面提升孔子研究院的研究能力和學術水平。要拓展提升文化交流平臺,促進孔子及儒家思想傳播。例如,一年一度的曲阜國際孔子文化節、“聯合國教科文組織孔子教育獎評選頒獎”“世界儒學大會”“尼山世界文明論壇”等的國際影響力越來越大。
傳統文化個人心得體會篇十五
學習要有目的性,認識學習的重要性,才能增強學習的目的性。對于領導干部而言,加強傳統文化修養不但是修身做人的內在需要,更是成長進步的現實需要。首先,加強傳統文化修養是領導干部修身做人的需要。人欲立于世,修身第一功。在中華民族優秀傳統文化典籍中,包含著關于修身做人的諸多典故名言。既有“與人不求備,檢身若不及”的與人為善和自我加壓,又有“從善如登,從惡如崩”的勸善之言、戒惡之語,更有“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”所蘊含的知足常樂、參透舍得的人生哲理。這些古代先賢修身做人的智慧,無疑對于當今的領導干部修好身、做好人、做好官,都具有重要的指導作用和借鑒價值。其次,加強傳統文化修養是領導干部睿智工作的需要。從“為國不可以生事,亦不可以畏事”中,我們可以感受到其中濃濃的規矩意識和責任意識——既要敢擔當,又要有敬畏,做好該做之事,不做生事之人;“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”告訴我們,要時刻保持危機意識,唯有做到如履薄冰、戰戰兢兢,才能時刻謹慎、處處留心,避免走錯路、辦錯事;透過“功崇惟志,業廣惟勤”,我們可以深切感受到其中蘊含的立志篤行、勤政奮進思想,唯有立定志向、砥礪前行,才能積跬步以致千里、積小勝以成大勝。這些傳統典籍中關于工作原則、技巧和方法的箴言警句,至今讀來仍然十分受用。最后,加強傳統文化修養是領導干部和諧生活的需要。生活是門藝術,同樣需要智慧。關于生活的智慧,在傳統文化典籍中,既有“奢靡之始,危亡之漸”的警醒,告誡我們要遠離奢靡享受、過好簡單生活,注重防微杜漸,謹防生活陷阱;又有“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”的啟迪,啟發我們“生活處處是學問”,要靜心、安心、細心,善于分析情況問題、理清復雜關系,做好生活中的智者;更有“廉不言貧,勤不道苦”的勸導,規勸我們要勤字為先、安貧樂道,秉持好精神上的追求,不畏懼生活中的困難,做到只問耕耘、不問收獲,且行且看、順其自然。
二、找準方向、聚焦重點,準確把握加強傳統文化修養的基本內涵。
學習要有方向性,把握學習的側重點,才能增強學習的方向性。中華民族優秀傳統文化浩瀚如海、十分廣博,想要學深、學透、學精并非易事。唯有充分聚焦本質、牢牢把握內涵,知道應該學習什么、鉆研什么,才能確保在加強傳統文化修養中學有方向、學有目標、學有所成。首先,加強傳統文化修養要聚焦經典著作。經典著作的經典之處,除了體現在從古至今的口口相傳、交口稱贊之外,更體現在其中經久不衰、歷久彌新的至真至理。所以,加強傳統文化修養,首先要聚焦經典著作。相傳宋朝開國丞相趙普“半部《論語》治天下”,雖有虛張夸大之意,但仍可見《論語》在傳統文化典籍中的重要位置。所以,作為儒家最經典的九部著作,四書五經必然是領導干部要關注和閱讀的重點。除此之外,諸如《資治通鑒》、二十四史等史書典籍,對于我們縱觀歷朝更迭興替、把握從政治世規律,也具有較強的借鑒和參考作用。其次,加強傳統文化修養要關注人物。注重人物著作體系研究,是加強傳統文化修養的重要途徑和方法。這就提醒我們在聚焦經典著作的同時,要有針對性地關注人物,以便于系統把握某位歷史人物的思想核心、觀點體系和著作文章,從而加深對人物性格的了解、觀點的把握和思想的認同。例如,老子“道法自然”“無為而治”的哲學思想、孔子和孟子的儒學體系,以及王陽明“仁者要以天地萬物為一體”“知行合一”的心學思想,都是領導干部要關注和學習的重點,并以此為突破口實現逐漸深入和逐漸拓寬。最后,加強傳統文化修養要收集散篇獨文。通過閱讀古籍可以發現,不少歷史人物留存于世的經典著作并不多,甚至有的只是只言片語,這就需要我們在閱讀中注重對經典文章和只言片語的收集。例如《朱子家訓》全文僅634字,卻精辟地闡明了修身治家之道,其中尊敬師長、勤儉持家、鄰里和睦等觀點,至今仍然對我們的生活具有很強的現實指導作用,這也正是《朱子家訓》能夠成為以家庭道德為主的啟蒙教材和家教名著的重要原因。
三、掌握方法、精進篤行,靈活運用加強傳統文化修養的方式方法。
學習要有方法性,掌握學習的小技巧,才能增強學習的方法性。領導干部本身業務繁忙、時間有限,加之傳統文化學習更多地要靠自覺性,這就需要領導干部靠業余時間、用技巧方法來不斷學習和加深理解。首先,加強傳統文化修養要講究一個“韌”字。朱熹有云:“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。”加強傳統文化修養,同樣要注重日積月累、久久為功。特別是對于晦澀難懂的文言文典籍,更要耐住性子、反復研讀,必要時可以參考白話文翻譯來進行理解,但一定要對照文言文原文反復研讀,久而久之就能達到“讀書百遍其義自見”的效果。其次,加強傳統文化修養要講究一個“廣”字。“讀萬卷書,行萬里路”,這句名言出自北宋水利專家劉彝之口。所謂讀書要“廣”,就是要廣泛閱讀、廣泛涉獵,特別是針對當前碎片化閱讀盛行的趨勢,更要注重利用碎片化時間廣泛閱讀,不斷拓展知識的范圍和廣度。提倡“廣”字,絕非淺嘗輒止、走馬觀花,而是要按照自己的讀書計劃,及時進行補充性和拓展性閱讀,增強閱讀的厚重感。最后,加強傳統文化修養要講究一個“行”字。陸游詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。所謂“行”就是要注重知行合一、加強實踐應用。從較淺層次而言,傳統文化的應用,可以體現在公文寫作和日記撰寫中的句子引用上。除此之外,更為重要的是深入領會傳統文化中的精髓,增強思想認同感,用以指導自身的工作和生活,真正把觀念觀點融入思想、化作行為,以此增強學習的獲得感。