當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

綱要心得體會(huì)篇一

心得體會(huì)，在我們的人生中扮演著重要的角色。不論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要我們對(duì)自己的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，從而更好地發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)自己的不足，不斷提高自己。但是，僅有簡(jiǎn)單的吾見，則難以透徹地展現(xiàn)自己的內(nèi)心，也難以得出真正有意義的結(jié)論。因此，本文將從幾個(gè)方面對(duì)心得體會(huì)的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)方法進(jìn)行探討。

心得體會(huì)即對(duì)某一工作、項(xiàng)目、活動(dòng)等的總結(jié)和反思。它涵蓋了你的經(jīng)驗(yàn)、思考方式、心理活動(dòng)等方面。因?yàn)樾牡皿w會(huì)與固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)，所以這個(gè)過程是多層次且復(fù)雜的。但是，無論如何，它都是在與外部環(huán)境或內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)交互的過程中得出的一種認(rèn)識(shí)。心得體會(huì)的本質(zhì)是在交互、實(shí)踐、反思的過程中學(xué)習(xí)，通過借鑒、建設(shè)和改進(jìn)自身結(jié)構(gòu)的方式，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力。

實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)需要我們注重思考和記錄。具體而言，我們需要了解自己的行為和決策背后的原因，比如動(dòng)因、快樂、壓力、價(jià)值以及其他心理和生理驅(qū)動(dòng)力。我們還需要學(xué)會(huì)將自己的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化，并且在工作過程中理性地應(yīng)用它們。最后，我們需要定期地記錄和總結(jié)自己的心得體會(huì)，并且刪除無用的片段。這樣可以讓我們?cè)诙喾矫娴玫匠砷L(zhǎng)，并且為今后的行動(dòng)提供有效的指導(dǎo)。

實(shí)踐是探索知識(shí)和體驗(yàn)的主要方法。通過實(shí)踐得到的心得體會(huì)最能幫助我們改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作中的不足，從而不斷提高自己的能力。與此同時(shí)，實(shí)踐還為我們提供了最優(yōu)質(zhì)的認(rèn)知機(jī)會(huì)。通過不斷的實(shí)踐，我們可以更深入地認(rèn)識(shí)自己，并且在重要的決策集合中泰然自若。

第五段：總結(jié)。

心得體會(huì)是借助現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，較全面地總結(jié)對(duì)某一實(shí)踐活動(dòng)感受和思考有益的資料。通過對(duì)自己的分析和歸納，可以幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣勢(shì)和價(jià)值觀。同時(shí)，通過在實(shí)踐中不斷地總結(jié)，我們可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。時(shí)間雖然有限，但只要我們理智、主動(dòng)、承認(rèn)和改進(jìn)自己，我們可以在有限的時(shí)間和資源中最大化自己的潛力，創(chuàng)造更美好的人生。

綱要心得體會(huì)篇二

首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和全利，身心的發(fā)展……保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對(duì)待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。

新《綱要》中提出的教育評(píng)價(jià)部份與舊《綱要》相比，新《綱要》的內(nèi)容更反映出教師的主動(dòng)性，對(duì)教師的教育評(píng)價(jià)要求更高了。其中新《綱要》的教育評(píng)價(jià)的第四條提出幼兒園教育工作實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長(zhǎng)以及有關(guān)管理人員，其他教師和家長(zhǎng)等等與評(píng)價(jià)的制度。反映了，評(píng)價(jià)不再是幼兒園的事了，而是家園雙方的事。其中指出：對(duì)幼兒發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)估，要避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面慎用橫向的比較，這提示得很好，在教師的實(shí)際的工作中，往往能遇到相似的問題，例如：在一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)中，有些孩子能快而準(zhǔn)地回答問題，但有些孩子卻答不上，教師很可能第一個(gè)反應(yīng)是：你怎么這樣笨，誰誰誰比你強(qiáng)多了!這就違背了——用客觀的眼光看問題了，凡是要以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解他現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度，以縱向的方式看待幼兒的發(fā)展。

在教育活動(dòng)的實(shí)施中，最關(guān)鍵的要素是人，教師是教育孩子的關(guān)鍵，因此：作為教師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《綱要》內(nèi)容，觀察了解幼兒，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。

在幼兒園工作一年了多，一直以來覺得自己在教孩子方面也挺得心應(yīng)手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但理論的支撐點(diǎn)在哪?我心里一直還是挺茫然的。由于本學(xué)期幼兒園要進(jìn)行等級(jí)評(píng)估，在教研活動(dòng)中，組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》，學(xué)習(xí)后，我覺得自己在認(rèn)識(shí)上有了很大的改觀。綱要的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺得幼兒園綱要這本書是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導(dǎo)師，為幼兒園教育工作者指引了方向。

在綱要中明確指出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的教育。這不僅為幼兒教育明確了根本教育目的和根本任務(wù)。也說明了幼兒教育的重要性。對(duì)幼兒的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。我園幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)正好是以主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來的，這有利于教師更好地把握《綱要》中所提出的整和性、開放性和啟蒙性的指導(dǎo)思想?；貞涍^去以學(xué)科式教學(xué)為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們今天所開展的主題活動(dòng)較以往有了根本性的改變?，F(xiàn)在的這種活動(dòng)形式更能體現(xiàn)《綱要》的精神。在主題活動(dòng)的開展過程中，我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會(huì)，變以往被動(dòng)的知識(shí)接受，為如今主動(dòng)的操作、探索和學(xué)習(xí)，符合了新《綱要》提出的激發(fā)孩子主動(dòng)探求新知的要求。綱要中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，來開展幼兒教育工作。作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標(biāo)、內(nèi)容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習(xí)中建立現(xiàn)代化教育觀念，在不斷學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的教研能力，為幼兒更能富有個(gè)性的發(fā)展而努力!

綱要心得體會(huì)篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好，今天很榮幸能站在這里和大家進(jìn)行交流，身為一名高中教師尤其是年輕教師，我對(duì)中國(guó)近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時(shí)國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質(zhì)教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時(shí)，所有的改革都在無奈的為學(xué)子們最終的高考讓路，“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年，可我只知道學(xué)習(xí)成績(jī)是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動(dòng)少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會(huì)，做了老師之后我才真正體會(huì)到素質(zhì)教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)多么重要，教育改革的迫切其實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時(shí)間和實(shí)施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場(chǎng)改革的行列中去，并真誠(chéng)的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會(huì)像我一樣有遺憾。

《綱要》總共二十二章七十條，有關(guān)于高中階段教育的有一章共三條，我在總體學(xué)習(xí)了綱要的基礎(chǔ)上認(rèn)真的學(xué)習(xí)了和本職工作有緊密聯(lián)系的第五章：高中階段教育。以下是我對(duì)這三條內(nèi)容的理解和看法。

第十一條，要求加快普及高中階段教育。現(xiàn)在九年義務(wù)教育已經(jīng)全面普及，這對(duì)于提高全民素質(zhì)來說很重要，高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。如果實(shí)現(xiàn)了高中教育的普及，這標(biāo)志著我國(guó)基本公共教育服務(wù)體系的完善。

首先我認(rèn)為這一條中最重要的一點(diǎn)是職業(yè)教育應(yīng)該站在和高中教育同等的地位上，自上班以來我一直都在帶普通班和重點(diǎn)班的學(xué)生，這些學(xué)生中有很大一部分動(dòng)手能力很強(qiáng)，卻不適合在這個(gè)年齡了還單純的坐在課堂中接受純理論的學(xué)習(xí)，這在很大程度上限制了他們自我優(yōu)勢(shì)的發(fā)展，這也不利于他們?cè)谝院蟮墓ぷ鲘徫簧嫌米约旱膬?yōu)勢(shì)去為自己的未來贏得高分，所以在這一條里提到的在今后一個(gè)時(shí)期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當(dāng)，就應(yīng)該是今后一部分學(xué)生和家長(zhǎng)的一個(gè)選擇方向。

其次我認(rèn)為還值得大家注意的就是逐步消除大班額，在我上小學(xué)的時(shí)候，就有這個(gè)提法，可是如今我的學(xué)生仍然是五六十個(gè)人甚至七十個(gè)擠在一間教室里，資源共享著四十分鐘里的那一個(gè)老師，遺憾的是《綱要》中只說到了逐步消除大班額并沒有提到高中教育階段多少個(gè)學(xué)生一個(gè)班最為合理，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了小班額的授課，這有利于學(xué)生處在主動(dòng)地位置上接受教育，三年的教學(xué)使我明顯的感受到人多的班級(jí)我無法去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，目前我?guī)У膬蓚€(gè)班人數(shù)相差十幾人，我就明顯的感覺到了人少的二十班我可以有很多的精力在課堂上給他們作為學(xué)習(xí)的主人的主人翁的能動(dòng)性，我可以及時(shí)的反饋給他們一些適合他們個(gè)人發(fā)展的信息，尤其二十班體育生較多，十三名體育生基本上已經(jīng)可以保持一個(gè)穩(wěn)定的語文成績(jī)，并且我發(fā)現(xiàn)他們比其他的學(xué)生更善于記憶，優(yōu)點(diǎn)被老師及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)的多了，他們就會(huì)逐步建立起對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，也就能保持一個(gè)好的成績(jī)了，可是另一個(gè)班級(jí)人數(shù)稍微多一點(diǎn)，我總覺得自己哪一個(gè)學(xué)生都想抓住，可是總覺的力不從心，漸漸地發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都抓一把其實(shí)效果并不理想，學(xué)生很想老師一直都是最關(guān)注自己成長(zhǎng)的，你偶爾的抓他那一把并不能起到多少進(jìn)步，所以這一條我覺得勢(shì)在必行。

第十二條，要求全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。這一條我認(rèn)為對(duì)應(yīng)的是高中新課改的現(xiàn)行內(nèi)容而言的，新課改已經(jīng)在我省全面啟動(dòng)，我們已經(jīng)通過不同的方式進(jìn)行了初步的學(xué)習(xí)，新的教材也已經(jīng)發(fā)到了我們每個(gè)老師的手中，我的感受是書多了，課時(shí)少了，那么這就需要我們停下來思考如何面對(duì)課時(shí)減少、容量增加的矛盾，很顯然需要我們放低難度然后再去拓寬學(xué)生的知識(shí)面，前天早上教育局的領(lǐng)導(dǎo)來聽課，在課后評(píng)價(jià)時(shí)那位領(lǐng)導(dǎo)說了一句話我感觸很深，在教學(xué)過程中一些學(xué)生必須掌握的東西我在課堂上反復(fù)的強(qiáng)調(diào)并反復(fù)的提問學(xué)生，占用了大量的時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)告訴我知識(shí)是在以后的學(xué)習(xí)過程中不斷地溫習(xí)才能記住的，一節(jié)課之內(nèi)反復(fù)的強(qiáng)調(diào)有時(shí)候并不能收到預(yù)期的效果。在之后的反思中我知道自己有點(diǎn)急功近利了，總是在為學(xué)生著急，卻沒有站在學(xué)生的角度上深入的思考，社會(huì)需要的是具備綜合素質(zhì)的學(xué)生，而不是一個(gè)錄音機(jī)，高中的階段應(yīng)該是知識(shí)面全面拓寬的時(shí)期，不是簡(jiǎn)單的灌輸，所以就需要在這次的改革中降低難度，讓學(xué)生在全面領(lǐng)略文學(xué)的魅力的同時(shí)并自主的去學(xué)習(xí)你拼命想在課堂上灌輸給他的東西。很簡(jiǎn)單的例子，第五冊(cè)語文書中節(jié)選了《百年孤獨(dú)》的一段，可是授課的老師真正的讀懂了這本書的應(yīng)該沒有多少，那么這本拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品被選入高中課本的原因是什么？縱觀這一單元，很明顯這一單元的選材都是西方現(xiàn)代主義作品，是想讓學(xué)生了解這樣的作品的特點(diǎn)和它存在的意義，以及要反映的內(nèi)容，至于有多少人能理解，能理解到什么程度，我想沒有必要深究，畢竟每個(gè)人對(duì)于文字的感受能力都不是強(qiáng)求可以得來的，這就要求我們一定在新課改之后不能再講得太深太細(xì)，作為語文教學(xué)工作者，我覺得面對(duì)眾多的教材內(nèi)容，我們只需要在三年的過程中教給他們?nèi)绾胃惺芪淖植⒛荞{馭文字的能力就已經(jīng)足夠了。這就是能力的學(xué)習(xí)，直白的說綜合素質(zhì)是一種能力的具備。

第十三條是推動(dòng)高中多樣化發(fā)展。這個(gè)在很多地區(qū)其實(shí)已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)了，民辦學(xué)校已經(jīng)在嘗試把專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)教育結(jié)合了起來，滿足了不同潛質(zhì)的學(xué)生的發(fā)展。那么對(duì)于高考的評(píng)價(jià)體系就有了更高的要求，這就需要有與這場(chǎng)改革相適應(yīng)的全面客觀的高考評(píng)價(jià)體系，否則所有人的努力只能是換湯不換藥的簡(jiǎn)單調(diào)整，因?yàn)楦咧薪逃苯用鎸?duì)的是高考，服務(wù)的是高考。

總之，我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)真正需要的人才是什么樣的，實(shí)現(xiàn)多元化錄取，綜合評(píng)價(jià)，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，不足之處還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師批評(píng)指正，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)在學(xué)會(huì)知識(shí)技能的同時(shí)也學(xué)會(huì)了動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，更能學(xué)會(huì)做事做人。

綱要心得體會(huì)篇四

史綱要是一門對(duì)歷史內(nèi)容、歷史事件進(jìn)行整理和概括的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)歷史的發(fā)展和演變有了更加深入的了解，并從中體會(huì)到了許多有關(guān)歷史的重要思考和啟示。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勈肪V要給我的啟發(fā)。

首先，史綱要告訴我們歷史是不可忽視的。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們可能更加關(guān)注和關(guān)懷當(dāng)下的事務(wù)，忽視了歷史的重要性。然而，史綱要教會(huì)了我，不管是個(gè)體還是整個(gè)社會(huì)，歷史都是我們的根基。只有通過對(duì)歷史的了解和分析，我們才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，為未來的發(fā)展做出更好的規(guī)劃。歷史是我們的鏡子，只有正視過去，我們才能看清當(dāng)下，展望未來。

其次，史綱要讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要意義。歷史不僅僅是過去發(fā)生的一些事件，更是給我們以深思和警示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。世界歷史上的許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，都是由于人們的貪婪、仇恨和偏見所引起的。從歷史中我們可以看到，這種負(fù)面情緒只會(huì)帶來混亂和痛苦，而理性和寬容則是促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步的力量。因此，我們要從歷史的教益中吸取教訓(xùn)，要明白愛與和平才是引領(lǐng)未來的關(guān)鍵。

史綱要也讓我深刻體會(huì)到歷史的復(fù)雜性。歷史是由各種因素交織而成的，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的因素。一種簡(jiǎn)單的事件往往涉及到許多復(fù)雜的原因和影響。通過學(xué)習(xí)史綱要，我意識(shí)到了歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)來評(píng)判，更不能簡(jiǎn)單地歸咎于某一方因素。歷史的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要全面思考和綜合分析。只有當(dāng)我們能夠透過表面現(xiàn)象，深入挖掘其背后的原因才能真正理解歷史，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。

此外，學(xué)習(xí)史綱要還提醒我要堅(jiān)持事實(shí)和真相。歷史是過去的事實(shí)，是不容抹殺和歪曲的真相。通過學(xué)習(xí)史綱要，我明白了歷史的真相對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。只有確鑿無疑的事實(shí)和真相才能帶給我們?nèi)婧涂陀^的認(rèn)知，只有正確認(rèn)識(shí)歷史，我們才能夠避免重蹈覆轍。因此，在面對(duì)歷史時(shí)，我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，批判性地思考和判斷，從而更好地認(rèn)識(shí)和把握歷史。

最后，學(xué)習(xí)史綱要使我明白了歷史是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。歷史從來都不是靜止的，它在不斷發(fā)展和演變。通過學(xué)習(xí)史綱要，我了解到每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的歷史特點(diǎn)和價(jià)值，我們應(yīng)該尊重歷史，珍惜當(dāng)下，并為未來努力奮斗。我們每一個(gè)個(gè)體都是歷史的見證者和創(chuàng)造者，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生影響。因此，我們要明白自己身處歷史的重要性，并努力為下一代創(chuàng)造更好的未來。

總之，學(xué)習(xí)史綱要不僅僅是了解歷史事實(shí)，更是幫助我們認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值和意義。通過深入學(xué)習(xí)史綱要，我對(duì)歷史有了更加深入的了解和思考。歷史是我們的鏡子，我們應(yīng)該正視歷史，從歷史中吸取教訓(xùn)，并通過我們的努力和行動(dòng)讓歷史更加美好。

綱要心得體會(huì)篇五

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，企業(yè)管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性也日益增加。如何有效地組織和管理一個(gè)企業(yè)成為了業(yè)界共同關(guān)注的問題。為此，管理學(xué)家們提出了許多理論和方法，其中一本頗有影響力的著作就是《綱要》。在閱讀這本書的過程中，我深深體會(huì)到了它的價(jià)值和意義。

《綱要》一書是由德國(guó)管理學(xué)家彼得·德魯克所撰寫的，書中包含了世界上許多大企業(yè)成功的管理經(jīng)驗(yàn)和理論。整本書通過對(duì)企業(yè)管理的方方面面進(jìn)行了全面而深入的介紹，為讀者提供了一種全新的管理思維和方法。在閱讀這本書之前，我對(duì)于企業(yè)管理只是停留在表面，無法系統(tǒng)地理解和把握其中的規(guī)律。而通過《綱要》這本書，我對(duì)于企業(yè)管理的認(rèn)知發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

首先，書中強(qiáng)調(diào)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的重要性。領(lǐng)導(dǎo)者的作用在企業(yè)管理中起到了決定性的作用，他們必須具備優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力和戰(zhàn)略眼光。領(lǐng)導(dǎo)者需要具備在復(fù)雜環(huán)境中做出正確決策的能力，能夠站在更高的角度看待問題，并且能夠準(zhǔn)確判斷未來的趨勢(shì)和變化。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還需要具備激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的能力，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，形成協(xié)同合作的氛圍。作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，我深刻意識(shí)到自身的重要性，需要不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，以引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)朝著正確的方向發(fā)展。

其次，《綱要》強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)的重要性。目標(biāo)是企業(yè)管理中的基石，它為企業(yè)提供了方向和動(dòng)力。目標(biāo)可以激發(fā)企業(yè)員工的潛能，使他們更加積極主動(dòng)地工作。同時(shí)，目標(biāo)還可以明確企業(yè)的發(fā)展方向，為企業(yè)決策提供依據(jù)。在《綱要》一書中，德魯克詳細(xì)介紹了如何制定和實(shí)施目標(biāo)，以及如何評(píng)估目標(biāo)的完成情況。通過對(duì)目標(biāo)的合理規(guī)劃和有效管理，企業(yè)可以更好地發(fā)揮潛力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

第三，《綱要》強(qiáng)調(diào)了人力資源的重要性。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于人，只有擁有優(yōu)秀的員工才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。因此，企業(yè)必須重視人力資源的培養(yǎng)和管理。在《綱要》一書中，德魯克詳細(xì)介紹了如何招聘、培訓(xùn)和激勵(lì)員工，以及如何建立并營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境。通過對(duì)人力資源的有效管理，企業(yè)可以有效地提高員工的效率和滿意度，從而提升企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

第四，《綱要》強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和變革的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，變革是永恒的主題。企業(yè)必須敏銳地抓住機(jī)遇，并及時(shí)作出調(diào)整和創(chuàng)新。在《綱要》一書中，德魯克提出了創(chuàng)新的重要性，并詳細(xì)介紹了創(chuàng)新的方法和原則。通過持續(xù)地創(chuàng)新和變革，企業(yè)可以不斷適應(yīng)外部環(huán)境的變化，保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

最后，《綱要》強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)和信息的更新速度非?？?，一個(gè)好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備不斷學(xué)習(xí)和自我提升的意識(shí)。在《綱要》一書中，德魯克提出了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，并給出了許多具體的學(xué)習(xí)方法和技巧。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者可以不斷完善自己的能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

通過閱讀《綱要》一書，我深刻地認(rèn)識(shí)到了企業(yè)管理的重要性和復(fù)雜性。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)需要具備許多要素和核心競(jìng)爭(zhēng)力。領(lǐng)導(dǎo)者的重要性、目標(biāo)的重要性、人力資源的重要性、創(chuàng)新和變革的重要性以及持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的重要性都是不可忽視的。作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將深入貫徹《綱要》中的理念和方法，不斷提升自己的管理能力，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的企業(yè)管理者能夠認(rèn)識(shí)到《綱要》的重要性，以此為借鑒和學(xué)習(xí)，推動(dòng)企業(yè)管理水平的不斷提高。

綱要心得體會(huì)篇六

在國(guó)培中我學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，當(dāng)晚就開始讀了一遍，感覺收獲很大，自己要學(xué)的地方太多，我更深刻地感覺到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓。

隨著教育的改革，我國(guó)的幼兒教育得到了迅速而健康的發(fā)展。新《綱要》遵循《規(guī)程》的精神，從幼兒園教育的基本理念、基本原理、基本規(guī)律出發(fā)，具體地規(guī)定了我國(guó)幼兒園教育的基本內(nèi)容范疇、目標(biāo)以及基本的實(shí)踐規(guī)范和要求。通過此次《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我逐漸感到幼兒教育的重要性，以下是我一個(gè)階段學(xué)習(xí)綱要，領(lǐng)會(huì)綱要中的意義，并用綱要指導(dǎo)著我的工作。

縱觀《綱要》，分為四個(gè)部分：總則，教育內(nèi)容與要求，組織與實(shí)驗(yàn)，教育評(píng)價(jià)?？倓t是其他部分的`精辟概括，其他部分則是總則的擴(kuò)充和延伸。從橫向來看，這四部分都圍繞著幼兒的發(fā)展來談，以注重幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，也以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為目標(biāo)。不管是總則中第二條所提到的“幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分……應(yīng)從實(shí)際出發(fā)……為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)?！保€是第五條中的“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！币晕覀€(gè)人觀點(diǎn)，《綱要》是以關(guān)注幼兒發(fā)展為中心的。下面我就從如何關(guān)注幼兒的發(fā)展這個(gè)層面，來說一下自己的學(xué)習(xí)心得，不過也只是管中窺豹而已。

幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感，態(tài)度，能力，知識(shí)技能等方面發(fā)展。新《綱要》較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂意”等詞語，這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。

“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長(zhǎng)的重要途徑。”新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。

教師要注重兒童的發(fā)展?jié)撃?，注重幼兒的主?dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮?，F(xiàn)在的教師對(duì)兒童發(fā)展的評(píng)價(jià)，要拋棄陳舊的兒童觀和偏見。我們必須要以幼兒為中心采用多元化的標(biāo)準(zhǔn)為手段，從多種角度觀察，分析兒童的行為和情緒。尤其要透過表面的現(xiàn)象，深入兒童的內(nèi)心，理解其行為和情緒變化的意義。而不是根據(jù)一種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)兒童的外在行為下簡(jiǎn)單的判斷。

對(duì)孩子評(píng)價(jià)的視點(diǎn)應(yīng)是孩子的長(zhǎng)處、個(gè)性特點(diǎn)、潛在發(fā)展的可能性，而不是他的缺點(diǎn)和弱處。如果教師只看到孩子身上的不足，在態(tài)度、表情、語言上向他暗示，會(huì)疏遠(yuǎn)教師于孩子的關(guān)系，使孩子產(chǎn)生自卑，失去自信心。所以，我們教師應(yīng)多看到孩子的長(zhǎng)處，發(fā)展?jié)撃?，投以贊許、肯定的目光，使孩子樹立自信心，利用他的優(yōu)點(diǎn)，展開活動(dòng)，只有這樣，孩子的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

作為教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒，尊重和關(guān)心幼兒。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動(dòng)，好奇，好問的特點(diǎn)，他們對(duì)一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會(huì)犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯(cuò)誤的原因，幼兒也就能心悅誠(chéng)服地接受教師的批評(píng)。

教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要做到這一點(diǎn)，首先教師要尊重幼兒，以關(guān)懷、接納的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)。這就要求我們教師善于研究、多學(xué)習(xí)。利用業(yè)余時(shí)間不斷充電、洗腦、思考、反思，在對(duì)自己的否定與批判中發(fā)展自我。所以我們要及時(shí)反思、定期反思。只有我們自己完善了，孩子們才能從中獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。

初步學(xué)習(xí)了《綱要》，心得體會(huì)也不能一概而全，我想每次研讀都會(huì)有不同的體會(huì)。此次學(xué)習(xí)讓我豐富了對(duì)幼兒園教育的理論指導(dǎo)，為了一切幼兒的發(fā)展，為了幼兒一切的發(fā)展，相信在日后的實(shí)際工作中也會(huì)給我?guī)砗芏嘁嫣帯?/p>

綱要心得體會(huì)篇七

史綱要課程是一門深入淺出的歷史梳理課程，通過系統(tǒng)性、功能性的方式，將中國(guó)歷史的主要事件、人物、文化等要素融入其中，讓學(xué)生更好地了解和理解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我有了一些心得體會(huì)。

首先，史綱要課程幫助我理清了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)歷史悠久而復(fù)雜，其中的事件、人物、政治、經(jīng)濟(jì)等因素密不可分。而史綱要課程通過清晰的時(shí)間線和邏輯框架，將這些要素有機(jī)地聯(lián)系在一起，使得整個(gè)歷史發(fā)展過程一目了然。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)于先秦時(shí)期的諸子百家、秦漢之際的爭(zhēng)霸、唐宋元明的盛世以及近代歷史的動(dòng)亂等時(shí)期有了更加深入的了解，同時(shí)也能夠更好地理解這些事件對(duì)于當(dāng)時(shí)以及后世的影響。由于有了整體的認(rèn)識(shí)，我對(duì)于歷史的發(fā)展脈絡(luò)也能夠更加清晰地理解和回顧。

其次，史綱要課程拓展了我的歷史視野。在傳統(tǒng)的歷史課程中，我們往往只關(guān)注了解和記憶重要事件和人物的名字和事跡。但是，史綱要課程通過涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面的要素，讓我們對(duì)于歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)元朝時(shí)期的政治治理制度時(shí)，除了了解到元朝的專制制度，我們還能夠了解到元朝時(shí)期的行政機(jī)構(gòu)、稅制等方面的內(nèi)容。這種綜合性的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)于歷史的理解更加全面，也有助于我們?cè)诮鉀Q問題和分析事件時(shí)能夠從更多的角度來思考和分析。

此外，史綱要課程也培養(yǎng)了我的思辨能力和批判精神。在學(xué)習(xí)中，我們不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更要去思考和分析歷史上的事件和人物。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到不同歷史學(xué)家對(duì)于同一個(gè)事件的不同解讀，從而培養(yǎng)我們的批判精神，并且學(xué)會(huì)如何從多個(gè)角度去審視歷史。這種思辨能力和批判精神不僅僅對(duì)于歷史學(xué)科有益，也對(duì)于我們?cè)诮鉀Q問題和分析事物時(shí)具有積極的影響。

最后，史綱要課程也激發(fā)了我的興趣。歷史是一門非常豐富的學(xué)科，其中涉及到的事件、人物、文化等要素給我們提供了很多有趣的故事和信息。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)于歷史的興趣進(jìn)一步增加，也讓我對(duì)于研究歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)歷史，進(jìn)一步了解更多的歷史知識(shí)，也有機(jī)會(huì)參與到歷史研究和解密的工作中來。

綜上所述，史綱要課程是一門有益的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，讓我對(duì)于中國(guó)歷史有了更加全面和深入的了解，也培養(yǎng)了我的綜合思維和分析能力。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)于歷史的興趣，并且讓我對(duì)于未來的學(xué)習(xí)和研究充滿了期待。相信通過這門課程的學(xué)習(xí)，同樣能夠讓更多的學(xué)生受益，對(duì)于歷史有更深入的認(rèn)識(shí)，并在未來的人生中運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)。

綱要心得體會(huì)篇八

第一段：引言（200字）。

《綱要》是一份重要的文件，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。通過學(xué)習(xí)和理解《綱要》，我深刻認(rèn)識(shí)到了其中所蘊(yùn)含的重大意義。本文將從四個(gè)方面闡述我對(duì)《綱要》的心得體會(huì)。

第二段：堅(jiān)定信心（200字）。

《綱要》從根本上提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本要求和總體目標(biāo)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的道路上，我們要堅(jiān)定信心，抓住時(shí)代機(jī)遇，把握發(fā)展方向。尤其是《綱要》提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，使我更加明確了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命和責(zé)任。

第三段：深入思考（200字）。

通過學(xué)習(xí)《綱要》，我不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也開始對(duì)關(guān)鍵的理論問題進(jìn)行深入思考?！毒V要》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和巨大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了明確闡述，從而使我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信仰，并激發(fā)了我進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等的學(xué)習(xí)和研究欲望。

第四段：明確目標(biāo)（200字）。

《綱要》對(duì)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提出了明確的目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措。通過學(xué)習(xí)《綱要》，我明確了個(gè)人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)改革開放，使中國(guó)成為全球最強(qiáng)大、最為繁榮的國(guó)家之一。

第五段：落實(shí)行動(dòng)（200字）。

在學(xué)習(xí)《綱要》的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有把個(gè)人的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。因此，我將努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身能力，為國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。我將從身邊的小事做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

總結(jié)：通過學(xué)習(xí)《綱要》，我不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也明確了個(gè)人的責(zé)任和使命。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們要堅(jiān)定信心，深入思考理論問題，明確目標(biāo)，落實(shí)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈奮斗！

綱要心得體會(huì)篇九

學(xué)習(xí)綱要心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

在學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)綱要》的過程中，我深刻地感受到了黨中央對(duì)于我們廣大干部的關(guān)心和厚愛，也更加明確了我們作為黨員干部的責(zé)任和使命。

在學(xué)習(xí)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了以下幾點(diǎn)：

首先，要始終保持清醒的頭腦。在工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，只有保持清醒的頭腦，才能做到不迷失方向、不偏離軌道。

其次，要始終保持高尚的道德品質(zhì)。作為黨員干部，我們的一言一行都代表著黨和人民的形象，只有始終保持高尚的道德品質(zhì)，才能贏得人民群眾的信任和支持。

再次，要始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種復(fù)雜的情況和問題，只有始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，才能做到有條不紊、高效有序。

最后，要始終保持為人民服務(wù)的初心。作為一名黨員干部，我們的工作是為人民服務(wù)的，只有始終保持為人民服務(wù)的初心，才能做到全心全意為人民服務(wù)。

總之，《學(xué)習(xí)綱要》是一份非常有價(jià)值的書籍，對(duì)于我們廣大干部來說，是一份非常寶貴的財(cái)富。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明確了自己作為黨員干部的責(zé)任和使命。在今后的工作中，我將始終保持清醒的頭腦、高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和為人民服務(wù)的初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

綱要心得體會(huì)篇十

作為一本影響深遠(yuǎn)的馬克思主義著作，《綱要》早在1920年就問世了，然而至今仍然具有極其重要的意義。這本書囊括了馬克思主義的基本理論和方法，以及關(guān)于共產(chǎn)黨的建設(shè)和社會(huì)主義革命的重要思想。在讀完這本書后，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，《綱要》明確了共產(chǎn)主義的基本原則和目標(biāo)。綱要告訴我們，共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全人類的解放和共同富裕。這是馬克思主義的核心理念，也是共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。只有通過社會(huì)主義革命，逐步消滅剝削制度，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)化，才能最終達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的理想。這個(gè)目標(biāo)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)依然具有極大的指導(dǎo)意義，尤其是在全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的時(shí)代，我們需要堅(jiān)定不移地追尋共產(chǎn)主義的理想，不斷努力去消除貧困和不平等。

其次，《綱要》強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的科學(xué)性和革命性。綱要告訴我們，馬克思主義是以唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說為基礎(chǔ)的科學(xué)理論，它對(duì)世界的分析和解釋具有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，是真理的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。同時(shí)，馬克思主義也是一門革命的理論，鼓勵(lì)人們勇于反對(duì)不公正和壓迫，追求自由和平等。這種科學(xué)性和革命性的融合，使得馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力和持續(xù)的吸引力。我們需要不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的理論和方法，以科學(xué)的方式分析社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。

第三，《綱要》強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。綱要告訴我們，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。無論是在國(guó)家建設(shè)中，還是在社會(huì)革命中，共產(chǎn)黨都是最堅(jiān)決最徹底的斗爭(zhēng)者和革命者。只有通過建立一個(gè)強(qiáng)大的共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)人民，才能確保革命的勝利和社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于中國(guó)來說尤為重要，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)黨的建設(shè)，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體系，提高黨的治理能力，以確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確前行。

第四，《綱要》強(qiáng)調(diào)了人民群眾的主體地位。綱要告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。只有讓人民群眾成為廣泛參與社會(huì)事務(wù)的主體，讓他們真正享有民主權(quán)利和社會(huì)福利，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的目標(biāo)。這種人民至上的理念，為我們提供了一種正確的政治判斷和工作方向。我們需要不斷解放人民的思想和創(chuàng)造力，建立起社會(huì)主義的群眾自治機(jī)構(gòu)和民主參與制度，形成真正的人民民主。

最后，《綱要》強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。綱要告訴我們，馬克思主義并不是一種孤立的學(xué)說，而是與實(shí)踐相結(jié)合的，只有通過實(shí)踐的驗(yàn)證才能得到真正的證明。綱要號(hào)召我們要培養(yǎng)馬克思主義的實(shí)踐精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，將理論與實(shí)際相結(jié)合，努力解決社會(huì)問題和困難。這種實(shí)踐精神，為我們提供了一種正確的思維和行動(dòng)方式，使我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)象，并為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，《綱要》是一本具有重要意義的馬克思主義著作。它的基本原則和目標(biāo)，科學(xué)性和革命性，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，人民群眾的主體地位，以及實(shí)踐的重要性，都為我們提供了一種正確的方向和思考方式。在當(dāng)代社會(huì)，我們?nèi)匀恍枰^續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些理論和方法，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而不斷努力。

綱要心得體會(huì)篇十一

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)調(diào)始終把人民放在心中的最高位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，始終同人民想在一起、干在一起，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。強(qiáng)調(diào)人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者，要努力向歷史、向人民交出滿意的答卷。把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線，在任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義不能丟。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。強(qiáng)調(diào)增進(jìn)民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。格外關(guān)心困難群眾，時(shí)刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這些都生動(dòng)詮釋了總書記“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念。

2.這一科學(xué)思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命。

歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，也彰顯歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。誰能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰就能贏得中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民高揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，在九十多年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)，展現(xiàn)出無比燦爛的前景。

國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要立足中國(guó)，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。

3.這一科學(xué)思想擔(dān)當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。

世界充滿不確定性，人們對(duì)未來既寄予期待又感到困惑。世界怎么了，我們?cè)趺崔k?這是整個(gè)世界都在思考的問題?？倳浾驹谌祟悮v史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正確把握國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的方針政策?？倳浿赋觯骸叭祟惿钤谕粋€(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。秉持和遵循共商共建共享原則，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作。積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治、不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，引領(lǐng)時(shí)代潮流，飽含對(duì)人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特見解，深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代之問，樹立起中國(guó)在世界的形象，把中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想更加緊密地聯(lián)合在一起，也為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出了重要貢獻(xiàn)。

“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。”中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！敖痂€匙”充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范和博大胸懷，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所貫穿的堅(jiān)定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺自信、無畏擔(dān)當(dāng)精神。“金鑰匙”將激勵(lì)我們**再出發(fā)，**勇?lián)?dāng)，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

綱要心得體會(huì)篇十二

學(xué)校管理有兩個(gè)層面：宏觀層面，就是政府對(duì)學(xué)校的管理，政府對(duì)學(xué)校的管理主要是通過教育主管部門實(shí)現(xiàn)。微觀層面，就是學(xué)校自身的管理。學(xué)校自身管理的核心是校長(zhǎng)管理，因?yàn)槲覈?guó)中小學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。

《綱要》中對(duì)學(xué)校管理的宏觀層面提出的要求是，

（三十八）推進(jìn)政校分開管辦分離。適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求，建設(shè)依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與的現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建政府、學(xué)校、社會(huì)之間新型關(guān)系。適應(yīng)國(guó)家行政管理體制改革要求，明確政府管理的權(quán)限和職責(zé)，明確各級(jí)各類學(xué)校辦學(xué)的權(quán)利和責(zé)任，形成不同辦學(xué)模式，避免千校一面。

（三十九）落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。政府及其部門要樹立服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)管理方式，完善管理制度，減少和規(guī)范對(duì)學(xué)校的行政審批事項(xiàng)，依法保障學(xué)校充分行使辦學(xué)自主權(quán)。擴(kuò)大普通高中及中等職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)模式、育人方式、資源配置、人事管理、合作辦學(xué)、服務(wù)社區(qū)等方面的自主權(quán)。

（四十五）健全統(tǒng)籌有力權(quán)責(zé)明確的教育管理體制。以簡(jiǎn)政放權(quán)和轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)，深化教育管理體制改革，提高公共教育服務(wù)水平。推進(jìn)中央向地方放權(quán)、政府向?qū)W校放權(quán)，明確各級(jí)政府責(zé)任，規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為，促進(jìn)管辦評(píng)分離，形成政事分開、權(quán)責(zé)明確、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、規(guī)范有序的教育管理體制。

（四十七）轉(zhuǎn)變政府教育管理職能。改變直接管理學(xué)校的單一方式，綜合應(yīng)用立法、撥款、規(guī)劃、信息服務(wù)、政策指導(dǎo)和必要的行政措施，減少不必要的行政干預(yù)。

概括起來就是通過政府放權(quán)，擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)。一句話，簡(jiǎn)政放權(quán)。

為什么要出這樣一個(gè)改革措施呢？

從理論來看，簡(jiǎn)政放權(quán)是教育規(guī)律的客觀要求。

總理一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“讓教育家辦學(xué)，我這里所說的教育家可能不是某些專業(yè)的專門家，但是他們第一熱愛教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時(shí)而是終身。我們現(xiàn)在的教育確實(shí)存在許多問題，教育行政化傾向需要改變。”

為什么溫總理特別強(qiáng)調(diào)教育家辦學(xué)呢？因?yàn)橹挥薪逃肄k學(xué)才能豐厚學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，彰顯辦學(xué)特色，激發(fā)辦學(xué)活力，營(yíng)造百花齊放、生動(dòng)活潑的教育局面；才能回歸教育本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“育人為本”的要求；才能充分發(fā)揮教育服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)的功能。

那么，什么樣的人都能稱做教育家呢？我認(rèn)為教育家（不包括純粹的教育理論家）應(yīng)當(dāng)具備四個(gè)特征：一是有自己的教育思想，二是有自主的教育實(shí)踐(像蘇霍姆林斯基之于帕夫雷什小學(xué)，張伯齡之于南開中學(xué)，陶行知之于曉莊師范)，三是形成自主的理論成果和實(shí)踐成果，四是其成果能夠在不同層次的地區(qū)、國(guó)家、甚至國(guó)際上產(chǎn)生一定影響。

以上四點(diǎn)的核心是自主。也就是說，沒有辦學(xué)自主權(quán)，就不能產(chǎn)生教育家。要培養(yǎng)教育家，就要?jiǎng)?chuàng)造適宜教育家成長(zhǎng)的環(huán)境，政府就要簡(jiǎn)政放權(quán)，轉(zhuǎn)變職能。

從現(xiàn)實(shí)來看，傳統(tǒng)的教育管理體制扼殺了教育的活力和創(chuàng)造性，制約了教育的健康發(fā)展。

《綱要》把管理體制改革作為一章來闡述，本身就說明了當(dāng)前管得過細(xì)、統(tǒng)得過死的管理體制已經(jīng)造成了嚴(yán)重后果。朱永新在今年兩會(huì)期間接受記者采訪時(shí)說，中小學(xué)可以稱為“教育局辦學(xué)”。“一些中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)我說，他們根本不是校長(zhǎng)，最多是一個(gè)排課表的教務(wù)人員，因?yàn)橐磺卸急唤逃姓块T規(guī)定了，上什么課，幾點(diǎn)上課，幾點(diǎn)放學(xué)，考什么內(nèi)容，怎么考，所有的一切，校長(zhǎng)說了都不算?！?/p>

傳統(tǒng)的管理體制不改革，學(xué)校就不可能有活力，教育就不可能有真正的變革。

造成這種后果是不是因?yàn)榛鶎咏逃姓块T不愿放權(quán)呢？不是的，基層領(lǐng)導(dǎo)根本不想這么忙。放權(quán)，“非不想也，實(shí)不能也?！敝袊?guó)的許多問題不是想不想的問題，而是能不能的問題。

基層教育行政部門到底能不能放權(quán)呢？

我的回答是，如果自上而下地放權(quán)，可以。否則，基層教育行政部門絕不能率先放權(quán)。

為什么呢？

因?yàn)橹萍s的因素太多、太大。具體來說，主要有四個(gè)方面的因素。

一是受行政管理體制的制約。我國(guó)的行政管理體制是集權(quán)式行政管理體制。這種體制的顯著特點(diǎn)就是，自上而下、絕對(duì)服從、越俎代皰、無所不管。因此，只要中國(guó)集權(quán)式的行政管理體制不改革，基層部門單槍匹馬是無法沖出重圍的。比如，教師的聘任應(yīng)當(dāng)是在教育主管部門的指導(dǎo)下，由學(xué)校自主決定，但現(xiàn)實(shí)是教育主管部門根本管不了，是人事部門在管。每年新教師招聘，教育局都是在為人事局打工。在這種情況下，說人事權(quán)下放，你怎么放？權(quán)力本來就不在你的手上，你放什么權(quán)？再比如，我們現(xiàn)在的各種創(chuàng)建，如平安校園、和諧校園、綠色校園、合格心理咨詢室、人防示范校、科普示范校等等都是在為其他部門做嫁衣裳。雖然這些創(chuàng)建對(duì)學(xué)校發(fā)展不是沒有一點(diǎn)好處，但由于過多過濫、缺乏統(tǒng)籌，事實(shí)上已經(jīng)給學(xué)校工作帶來了很大的消極影響，基層學(xué)校對(duì)此苦不堪言。但教育部門還不能不做。

12。