心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

名師講座的心得體會篇一

在現(xiàn)今的社會中，教育一直被視為國家未來發(fā)展的重中之重。為此，我們不斷探索優(yōu)秀的教育資源，以期能夠培養(yǎng)和造就更多的精英人才。其中，名師講座這種方式在教育領(lǐng)域中被普遍采取。我有幸參加了一場由著名教育家主持的講座，此次經(jīng)歷對我產(chǎn)生了深刻的影響，讓我懂得了教育的真諦。

第二段：講座的簡介。

此次講座由一位教育界聲名顯赫的教育家主持。其致力于探索教育現(xiàn)代化的發(fā)展方向，提倡以“讓教學(xué)更有效、讓學(xué)習(xí)更輕松、讓教育更有趣”為目標(biāo)。此次講座主題是“走向全球教育的未來趨勢與策略”，旨在從全球教育角度全面分析教育的現(xiàn)狀及趨勢，為參會者提供更多深度研究的思路。

第三段：名師的分享。

這位教育家在講座之初，用自己的實(shí)際案例向我們展示了全球各地不同的教育實(shí)踐方式，引人入勝。其后，他更是將關(guān)鍵點(diǎn)分成理論和實(shí)踐兩部分，以生動的故事和案例方式進(jìn)行講解，使我們更加深入地了解了教育現(xiàn)象與趨勢背后深刻的本質(zhì)意義。

第四段：收獲與體會。

在演講過程中，我不僅僅聽到了一個教育家的聲音，更感受到了純正、深刻的教育思想。值得一提的是，我將這位教育家的話套用在自己身上，進(jìn)一步審視自己的教育實(shí)踐。我認(rèn)為每個人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣，但是知識分享和對知識的思考會讓我們在“零散的碎片”中看到更大的圖景，從而進(jìn)一步感受學(xué)習(xí)與教育的真諦。我們不僅要學(xué)習(xí)知識，更要關(guān)注教育的本質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的每一個成長點(diǎn)，努力讓學(xué)生在社會發(fā)展中占領(lǐng)更有價值的位置。

第五段：總結(jié)。

此次參加名師講座的經(jīng)歷，實(shí)在是讓我受益匪淺。在聽完這位教育家的分享之后，我更加深刻地理解到了教育的本質(zhì)意義，并更加認(rèn)真地對待自己職業(yè)生涯中的教育實(shí)踐。學(xué)會反思自身的不足，探索擁有價值的教育思想與方法，才能更好地促進(jìn)教育進(jìn)步與發(fā)展。我相信，只要我們不斷努力，就能在未來更好地融入全球教育的發(fā)展潮流之中，為更多的家庭與學(xué)生提供卓越的教育資源和教育服務(wù)。

名師講座的心得體會篇二

前不久,觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚(yáng),聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學(xué)對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。

然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個人思想的烙印，都是那些教師們在特定的時間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對自己的教學(xué)對象所作的個性思考。它的思考也許會與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時的成功之路。由于地域、語言習(xí)慣、知識底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來的內(nèi)容在自己的班級無法實(shí)施。從這些意義上來看，再好的課堂也是無法克隆的。

無論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。然而，你想克隆獲得好評的課堂，結(jié)果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。究其因，不是自己的學(xué)生沒有別的班級出色，而是自己沒有對別人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)消化。

一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營養(yǎng)了，那么你必然能獲得豐收的喜悅。 比如，讓學(xué)生獲得“特殊的稿費(fèi)”，以此激發(fā)其寫作的興趣，這是教學(xué)中新鮮的創(chuàng)意。但稿費(fèi)從哪里來？你與學(xué)生的家長有時多少溝通？稿費(fèi)的引導(dǎo)是否會引起負(fù)面作用？所以，創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)得需要有一個過程。一是要針對班級學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀，他們的寫作熱情是否在消退？二是孩子在熱情消退的情形下，與家長悄悄地溝通，將節(jié)省的零用錢交給老師，用于對成功的作品進(jìn)行獎勵。三是稿費(fèi)刺激需要借助一個有效的展示平臺，比如班級或?qū)W校的刊物。四是不要放大稿費(fèi)的物質(zhì)刺激，而要將此作為提升學(xué)生精神境界，提高精神需求的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五是將“稿費(fèi)”與平時的作文講評、賞識和鼓勵相結(jié)合，讓全體學(xué)生建立信服感，并能從中收獲到寫作的技巧，發(fā)表的快樂，從而將寫作并發(fā)表作為自己崇高的精神追求。

“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后每人還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”。現(xiàn)在倡導(dǎo)的同課異構(gòu)教學(xué)科研策略，教師在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定的教學(xué)環(huán)境下展開教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)系統(tǒng)的四個要素（教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體）相互聯(lián)系、相互作用，呈現(xiàn)出不同的`教學(xué)風(fēng)格。

充滿智慧的教師，面對不同的教學(xué)對象，可以使同一種教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)的過程，獲得不一樣的教學(xué)成果。現(xiàn)在的“同課異構(gòu)”的教研方式，正是引發(fā)參與者智慧的碰撞，長善救失，取長補(bǔ)短，提高教育教學(xué)效果有效范式。

這個學(xué)期,我在網(wǎng)上觀看了名師講堂，領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受了他們對教育、對生活那深情的愛 ；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學(xué)生身心發(fā)展以及數(shù)學(xué)教育了解之廣、鉆研之深。

廣使用為教學(xué)方法的改革發(fā)展開辟了廣闊的天地。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們都知道"興趣是最好的老師"，孔子也曾說過："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件，也是減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的根本措施。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動對他們來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會越學(xué)越愿學(xué)、越愛學(xué)。

通過涂健老師對《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識到：管理是社會中存在的最普遍的社會現(xiàn)象。凡是有人群活動的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。

管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個良好的工作環(huán)境，使員工在這個環(huán)境里能積極主動、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來的社會更需要管理。未來社會共同勞動的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動分工協(xié)作更加精細(xì)，社會化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。

所以，無論有沒有時間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實(shí)自己；以社會實(shí)踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。

名師講座的心得體會篇三

最近，我參加了一場由學(xué)校組織的名師講座，在聽完講座之后，我受益匪淺，心中也有了更深的感悟，下面我將分享我的心得體會。

第二段：主題敘述。

講座的主題是“如何提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)方法”，名師詳細(xì)講述了如何制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，如何管理時間和規(guī)劃任務(wù)，如何運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法來提高學(xué)習(xí)效率等等。

第三段：學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定。

在講座中，名師強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性，她說：“好的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以讓你更好地管理和利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。”于是我開始意識到，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃非常重要。名師還說，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃要考慮目標(biāo)、時間、內(nèi)容和方法等因素，要合理規(guī)劃自己的時間，定期復(fù)習(xí)知識點(diǎn)，及時總結(jié)，這些都有助于提高學(xué)習(xí)效率。

第四段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。

名師在講座中介紹了不同的學(xué)習(xí)方法，包括閱讀、筆記、討論、實(shí)踐等等，引導(dǎo)我們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法，以滿足自身的學(xué)習(xí)需求。她提到要多做筆記，幫助我們更好地進(jìn)行知識的消化，而且在涂鴉、畫思維導(dǎo)圖的過程中，也具有促進(jìn)記憶、拓展思路的作用。

第五段：總結(jié)。

通過這次名師講座，我不僅獲得了許多學(xué)習(xí)方法和技巧，也鍛煉了自己的學(xué)習(xí)意識。我深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)不是一成不變的，我們需要不斷地改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和任務(wù)。學(xué)會如何學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)生必須具備的技能，也是一個人終身成長的關(guān)鍵。

結(jié)尾：

細(xì)心的你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我在這篇文章的開頭就說了我要分享我的心得體會，在這里我要再次說一遍：通過參加名師講座，我學(xué)到了制定好的學(xué)習(xí)計(jì)劃對于提高學(xué)習(xí)效率的重要性、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法和不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，這些都讓我對學(xué)習(xí)有了更深刻的認(rèn)識。

名師講座的心得體會篇四

“趙xx是一個對教育很有感覺的人，她不斷追問一些在別人眼中‘習(xí)以為常’的教育現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)背后的問題，并通過一步步的行動研究，推動學(xué)校教育趨近科學(xué)。”

趙桂霞這個名字對于我來說卻是陌生的，這些天有幸聆聽了她的講座，被她細(xì)膩沉穩(wěn)、理性優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，被她潛心鉆研，執(zhí)著追求的精神所感染，敬慕欽佩之情油然生。下面就讓我細(xì)數(shù)感動，訴說敬意。

她，善于觀察，追根溯源的思維品質(zhì)，值得學(xué)習(xí)。

她從首屆藝術(shù)節(jié)那個被媽媽生生拉下臺的男孩的成長中，捕捉到活動對于孩子成長的重要性，從而帶領(lǐng)全校老師將學(xué)校所有的活動課程化，并最終使“活動課程”個性化。

廣文中學(xué)在課程創(chuàng)新中尊重個體的差異，尊重孩子的選擇，贏得了孩子對校園生活的喜愛。

她，善于發(fā)現(xiàn)，打破常規(guī)的敏銳思想，值得學(xué)習(xí)。

在許多校長的眼里已經(jīng)成為司空見慣的一些教育問題，到了趙桂霞的眼里就成了應(yīng)該破解的難題，通過她的行動研究，總能找到解決問題的辦法。學(xué)生的學(xué)習(xí)為什么會出現(xiàn)分化？學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)形成的原因有哪些……因?yàn)閷栴}的敏感，在許許多多的學(xué)校里早已成為“常態(tài)”的一些現(xiàn)象，到了她的眼里就成了“不正常”現(xiàn)象。在她看來，這樣的問題不解決，教育就無法真正邁向理想的教育。在一次次的追問中，她一步步地推動著學(xué)校教育趨近科學(xué)。

她，善于鉆研，身體力行的工作作風(fēng)，值得學(xué)習(xí)。

在“學(xué)科課程”方面，他們著重于學(xué)生知識和方法學(xué)習(xí)的“引橋”課程研究，通過“引橋課程”、“整合教材”、“梯級練習(xí)”對國家課程進(jìn)行“生本化”的改造，實(shí)現(xiàn)二度開發(fā)，使國家課程更加適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感需求，這樣更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而夯實(shí)學(xué)生的發(fā)展根基。

在“學(xué)校課程”方面，廣文中學(xué)構(gòu)建起包括“大家系列”、“文化系列”、“實(shí)踐與探究系列”等多個課程模塊組成的學(xué)校特色課程，培養(yǎng)具有“大家風(fēng)范，人文素養(yǎng)，科學(xué)精神，國際視野”的廣文學(xué)子。

在“活動課程”方面，廣文中學(xué)構(gòu)建起以“自主-體驗(yàn)”為主要方式，包括“入校課程、離校課程、主題教育課程、綜合實(shí)踐課程、班會課程、國旗下講話、節(jié)日活動、學(xué)生社團(tuán)、陽光60分、演講與口才”在內(nèi)的十大活動課程體系。她這種基于實(shí)際問題、貼緊工作過程的行動研究方法，必將收到良好的效果。

總之，通過觀看《改造學(xué)校的命運(yùn)》《課程》《如何構(gòu)建自主課堂》《建設(shè)一所新學(xué)校》主題講座。收獲很多，引發(fā)了我對構(gòu)建課程的深入思考，在今后的校本課程開發(fā)工作中，我們也要擁有一雙發(fā)現(xiàn)課程資源的眼睛，善于觀察和發(fā)現(xiàn)課程建設(shè)中新問題；也要提高自己行動研究的能力，為構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的課程體系奠定基礎(chǔ)。

名師講座的心得體會篇五

近日，本人有幸參加了一場古琴名師講座。該講座是由一位享有很高聲譽(yù)的古琴大師親自主講。本次講座旨在傳承中國文化，讓更多的人了解古琴的魅力和內(nèi)涵。在這次講座中，我受益匪淺，深深的感受到了古琴的魅力所在。

在這次講座中，古琴大師詳細(xì)講解了古琴的歷史與演奏技巧。他通過生動的例子和精美的演奏，讓我們更好地理解了古琴所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵。他說：“古琴不僅是一種樂器，更是一種精神文化的載體。”他用自己的文字和音符叩響心靈的堂皇之門，使人們在內(nèi)心深處領(lǐng)悟到了古琴這一文化瑰寶的博大精深。

第三段：古琴之美震撼人心。

在古琴大師的演奏中，我被那美妙的音樂所折服，仿佛置身于一個身臨其境的宇宙中。在他的指尖間，琴弦化生出一種恒久不變的音律，以靈動的旋律在聽者心中涌現(xiàn)出一陣溫婉的治愈力量，引發(fā)出無盡的向往和思念。聽著他的演奏，我不由自主地想起了從前的歷史長河，那段波瀾壯闊的歲月，那些留印在時光里的溫馨瞬間。古琴的音樂永遠(yuǎn)是那么動聽、悠揚(yáng)、意境深遠(yuǎn)，它讓人在瞬間豁然開朗，如煙波浩渺般自由翱翔。

第四段：古琴之學(xué)汲取知識。

本次講座不僅是一場音樂盛宴，而且更是一堂生動的文化課。古琴大師為我們展開了一場關(guān)于古琴的專題課程。我們傾聽了許多古琴演奏技巧以及對古琴這一文化遺產(chǎn)的深刻理解。在學(xué)習(xí)的過程中，我們體會到了古琴文化博大精深的內(nèi)涵，更加明確了自己在學(xué)習(xí)古琴過程中需要注意的技巧和學(xué)習(xí)方法。

第五段：文化之傳承弘揚(yáng)中國文化。

作為一位中國人，應(yīng)當(dāng)為自己擁有如此深厚文化底蘊(yùn)而驕傲。現(xiàn)代人追逐物質(zhì)，卻遺忘了文化的力量，而古琴作為中國文化的代表之一，其內(nèi)涵和魅力更加應(yīng)得到人們廣泛的傳承與弘揚(yáng)。通過本次講座，我深刻地感受到了古琴這一文化遺產(chǎn)的價值和意義，也更加清晰了傳承古琴文化這一事業(yè)的重要性，相信只要我們弘揚(yáng)文化，以古琴為載體，將會有更多的人加入到這個偉大的事業(yè)中，讓古琴這一種瑰寶的文化傳承，在新的歷史時期得以昌盛發(fā)展。

總結(jié)：

總之，本次古琴名師講座帶給了我深刻而又難以忘懷的感受。在古琴大師的演奏中，我感受到了古琴音樂溫婉悠揚(yáng)的美感；在授課環(huán)節(jié)中，我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)古琴的技巧和文化內(nèi)涵。而最重要的是，在這次講座中，我深刻地認(rèn)識到了古琴文化傳承的重要性。對于我而言，今后學(xué)習(xí)古琴也將成為一件長期的事業(yè)，我希望將來可以將自己所學(xué)到的知識和能力傳播下去，讓更多的人愛上古琴，愛上中國文化。

名師講座的心得體會篇六

20xx年12月22日下午，我又一次聆聽了老師的講座。講座一開始，我就被李老師溫暖的話感動了——他說把ppt背景設(shè)計(jì)藍(lán)色，是為了緩解參訓(xùn)老師的眼睛疲勞，因?yàn)榘椎缀谧挚磿r間久了眼睛容易累。我之前聽過幾次李老師的議課，每次都有不同的收獲。所以今天趁著李老師為其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師培訓(xùn)這個機(jī)會，我來蹭李老師的講座，恰好他帶來的《如何提高觀課有效性》正是我所需要的，真的是不虛此行啊！

名師就是名師！李老師不僅在我們學(xué)校上課時新課引入新穎，他今天的講座同樣讓人耳目一新。他以欣賞兩首不同曲風(fēng)的歌曲開始，引出每個老師都有不同的閃光點(diǎn)，教學(xué)方式和風(fēng)格不同。接著，李老師從時代不同，教師的責(zé)任不同，教師角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行了闡述，教師由最開始的教書匠到負(fù)責(zé)教學(xué)、再到現(xiàn)在的教育工作者的轉(zhuǎn)變，說明了時代在變，教師的責(zé)任也發(fā)生了改變。

在此之前，我聽得最多的就是上課、聽課和評課，今天李老師讓我們聽到了不一樣的內(nèi)容：作課、觀課和議課。這不但是對教育理念和教學(xué)態(tài)度的改變，同時也對教師提出了更高的要求，不再是拿著課本就可以上課的時代了。

關(guān)于有效，李老師從三個詞進(jìn)行的講解：效果、效用、效率。李老師用圖片展示了生活中真實(shí)的事例，充分說明了有效的重要性。說到觀課和議課，已經(jīng)從教幾年的我真的很慚愧：因?yàn)槲易钆碌木褪菍W(xué)校開展公開課之后的議課。其實(shí)，每次觀課的時候，我不知道要觀什么、聽什么、記什么，所以，在后面的議課環(huán)節(jié)，我更是無從下手，不知道講課老師的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么，又怎么提建議。

短短兩個小時，并不能教會我如何觀課和議課，但由此我明白了一個深刻的道理：短短幾分鐘的議課，其實(shí)是需要背后付出諸多努力的，是需要認(rèn)真鉆研教材、合理分析學(xué)生、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、研究核心素養(yǎng)和其它教育教學(xué)理論的。

以前參加的那些培訓(xùn)，我都是為了完成“任務(wù)”而已，所以每次聽講座的時候都是興致很濃，結(jié)束之后就很快忘得一干二凈。蛋今天聽過李老師的講座后，回家的路上，我就一直在反思自己在這幾年的教學(xué)生涯中好像沒有太大的'長進(jìn)。李老師在講座結(jié)束時說的“欲窮千里目，更上一層樓。”與我們共勉，我想他是在鼓勵我們年輕教師一定要堅(jiān)持不懈地努力，盡快提升自己；我即使不能成為名師，也一定要讓我的孩子們在課堂上能夠快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長。

名師講座的心得體會篇七

近日，我有幸參加了一場古琴名師講座，讓我受益匪淺。我對這位名師的講解和分享深感欽佩和感動，并從中獲得了很多心得和啟示。在此，我想分享我的感受和體會。

首先，我感受到了名師的深厚造詣和豐富的知識儲備。他對于古琴的演奏和音樂的理解深入透徹，又結(jié)合其豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，讓我們從古琴的歷史技巧、演奏方法、音樂形式等多個方面得到了極大的啟發(fā)。他講的每個技巧和方法都非常細(xì)致、有條理、易懂易學(xué)，讓我們對于古琴這門古老的藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解。

其次，名師通過他的講述和演奏，讓我感受到了古琴所蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵和精神價值。他提到古琴演奏具有“意境鑒賞”的特點(diǎn)，而這種境界的達(dá)成，除了高超的演奏技巧，更需要一種深厚的文化底蘊(yùn)和審美情趣。正如名師所說：“不了解文化就不可能真正的體會古琴演奏的內(nèi)蘊(yùn)。”古琴不僅是一種樂器，更是一種載體，傳承著漢字文化、儒風(fēng)文化和道德經(jīng)文化的精髓，其中更蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)情懷、審美取向、人文關(guān)懷等多種精神內(nèi)涵，值得我們?nèi)ド钊肫肺逗腕w悟。

再次，名師的言語和演奏不僅是技藝和內(nèi)涵的傳授，更是對于古琴藝術(shù)的感悟和獨(dú)特見解的表達(dá)。他從古琴的構(gòu)造、演奏技巧入手，發(fā)揮了自己的才華和創(chuàng)造力，結(jié)合對于音樂藝術(shù)的理解，對于古琴進(jìn)行了深入的探究和演繹。例如，在講解古琴選材時，他強(qiáng)調(diào)了聲音的品質(zhì)和空間的氛圍對于古琴演奏的影響，提到了“聲在空中，空在聲中”的感受，讓人深為感嘆。他還將古琴和其他藝術(shù)形式進(jìn)行了對比，如將古琴與書法、園林相聯(lián)系，闡釋了它們之間的相互補(bǔ)充和相互照應(yīng)。這些獨(dú)到的見解和深刻的思考，讓古琴的魅力更加體現(xiàn)出來。

最后，名師的講座對我產(chǎn)生了深深的啟發(fā)和鼓舞。他的精湛技藝和豐富知識讓我感到自己還有很多需要學(xué)習(xí)和探究的地方，在古琴的演奏和文化的理解上，我想深入追求和鉆研，不斷提升自己的修養(yǎng)和境界。同時，在聽完名師的講座后，我也更加意識到了古琴這一藝術(shù)形式的重要性和珍貴性，它是中華文化的瑰寶，也是我們傳承文化、弘揚(yáng)精神的重要載體。

總之，名師講座是一次難以忘懷的藝術(shù)盛宴，讓我對于古琴這門藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解，更懂得了其中的內(nèi)涵和價值，更有動力去探究和學(xué)習(xí)。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和演奏中，這些心得和體會會給我?guī)砀迂S盈的收獲和成就。

名師講座的心得體會篇八

曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，名師的課堂是個有魅力的地方。

以前，只能在網(wǎng)上看名師的一些專著、案例教案，可這次能有幸進(jìn)入課堂親身體驗(yàn)，真有“百聞不如一見”之感嘆。課堂中，我們領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，感受了他們對學(xué)生、對教育、對生活那深情的愛;感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量;感受到他們對學(xué)生身心發(fā)展以及語文教育了解之廣、鉆研之深，讓我受益匪淺。

對照名師，我深深地感悟到在21世紀(jì)要做一名合格的老師，尤其是要做一名優(yōu)秀的老師，這段路還很漫長。我認(rèn)為學(xué)習(xí)名師關(guān)鍵要從以下幾方面入手：

一、敬業(yè)

只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。

一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著精、氣、神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。

在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范，像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。

教師的活潑開朗的性格，又將會感染到我們的學(xué)生。

二、學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)對于一個教師的成長具有十分重要的意義。

這些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學(xué)習(xí)。

一要系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動的基本程序和方法。

二要強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。

教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。努力熟悉上課技能，掌握聽課、評課技能，研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練,才能輕車熟路，游刃有余。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識基礎(chǔ)，他們才能在教學(xué)中深入淺出，揮灑自如。

三、創(chuàng)新

個人功底深淺不一，教學(xué)風(fēng)格各異，面對的學(xué)生不同，同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的人教，課堂效果也不會一樣。不顧客觀實(shí)際情況，只一味簡單的模仿，甚至直接生搬硬套，依樣畫葫蘆，即便畫得再像，也僅僅是形似而已。

教學(xué)有法但無定法，學(xué)習(xí)名師，關(guān)鍵在于走到名師課堂的背后，深入思考，于細(xì)微精到處體察揣摩其中的奧妙，結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際和優(yōu)勢，活學(xué)活用而不是全部拿來，學(xué)會揚(yáng)棄，并在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，熟能生巧，走出一條出于教學(xué)新路。這就算學(xué)到了名師課堂的“真經(jīng)”，除此之外，別無他途。

四、觀念

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師高高在上，在現(xiàn)代社會里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)，學(xué)生也有尊嚴(yán)，每一個學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)。

教師要發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛與尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長。在信息時代，教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)名師，我切實(shí)感受到什么是真正的尊重學(xué)生，不是虛情假意，而是真情的自然流露，教師要從學(xué)生角度出發(fā)，揣磨學(xué)生學(xué)習(xí)心理，學(xué)生化的語言更利于學(xué)生接受。與其說名師是一位老師，倒不如說名師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。

五、用好教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。

大量的可學(xué)習(xí) 資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理 念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。 然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來主義思想。因?yàn)槿魏?一種思想，都打上深深的個人思想的烙印，都是那些教師們在特定的時間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對自己的教學(xué)對象所作的個性思考。

它 的思考也許會與喚起你的共鳴， 但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時的成 功之路。由于地域、語言習(xí)慣、知識底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來的內(nèi)容在自己的班級無法實(shí)施。從這些 意義上來看，再好的課堂也是無法克隆的。 無論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。

然而， 你想克隆獲得好評的課堂， 結(jié)果只能是東施效顰，

徒增自己的茫然和難堪。 究其因， 不是自己的學(xué)生沒有別的班級出色， 而是自己沒有對別人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)消化。 一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營養(yǎng)了，那么你必然能獲得豐收的喜悅。

六、敬業(yè)、樂業(yè)

從各位老師的教學(xué)經(jīng)歷中，我們不難看到：只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。

一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。因此，敬業(yè)和樂業(yè)是我們做好一切工作必備的要素，也是教育事業(yè)對我們每一位教師提出的要求。

以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過聽課，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，聽課、聽名師講座是教師的必修課，是教師成長的一個捷徑，聽課已經(jīng)結(jié)束了，但是我的工作還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。

今天我打開xx河區(qū)教育信息網(wǎng)，參加xx河區(qū)“班主任網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”，有幸聆聽了任xx老師講座，她在講座開頭就提出“興趣是最好的老師”，也是我感受最深的問題。她在講座中講了錢學(xué)森先生的故事。錢學(xué)森先生是航天之父，雖然去世了，但是我們從他的成長經(jīng)歷中可以有所收獲。

錢學(xué)森在少年時代是個貪玩、淘氣的孩子，他的父母就給他找了一個勘探學(xué)者，讓他去挖石頭，找石頭，他對地質(zhì)學(xué)產(chǎn)生了興趣;后來又讓他跟一個生物學(xué)者學(xué)習(xí)，他對生物學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

從他的父母對孩子的培養(yǎng)中，我們不難看出培養(yǎng)孩子，首先最主要的是培養(yǎng)孩子的興趣，這就需要我們要有一個偉大的父母，有一個偉大的教師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)孩子的慧眼。要在孩子的培養(yǎng)上，要看孩子長大后需要什么，要有他的興趣來決定。任xx老師說：“一個孩子沒有興趣，長大后肯定很平庸”。

錢學(xué)森雖然沒有成為地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家，但是他的成功就是興趣給他帶來的，是興趣是他走向了成功。

看看我們今天的教育，家長、社會、學(xué)校只培訓(xùn)的是社會認(rèn)同的`學(xué)生，高學(xué)歷的學(xué)生。

因?yàn)橛辛烁邔W(xué)歷，才有好的職業(yè)，沒有高學(xué)歷，就沒有好的幸福人生。

在教育發(fā)展的今天，作為父母、作為一個一線的教育工作者、班主任，值得我們深思，怎樣去解決這個問題，怎樣打破人們認(rèn)同的這種教育方式，需要我們不斷的探索教育規(guī)律，必須有一套教育藝術(shù)，要不斷的用自己的慧眼去關(guān)注學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生，學(xué)著看穿他們的心靈，用心靈，用眼神來傳遞彼此心里的話。

并且要關(guān)注每一個學(xué)生。因?yàn)樗械娜藳]有高低之分，都是平等的。我們要教育學(xué)生“天生我才必有用”。

要幫助學(xué)生樹立信心，要了解學(xué)生需要什么，就教什么，學(xué)什么。

通過聽任xx老師的講座，我受益匪淺，思想上有很大的觸動。作為父母、作為教師，要從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手。外力的強(qiáng)迫永遠(yuǎn)教導(dǎo)不出人才，一個人想學(xué)好一方面的知識，絕對都是內(nèi)因起著主導(dǎo)的作用。正如愛因斯坦的名言：“興趣是最好的老師。”

古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者。”興趣對學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用，能變無效為有效，化低效為高效。在教學(xué)過程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

同時還要么注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。我們教育的目的是什么?是“授人以魚”還是“還是授人以漁”?讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)會讓孩子受益終生，因此，在教學(xué)中，我要避免單純知識性的教學(xué)，還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子具備自學(xué)的好習(xí)慣。

任老師的講座讓我感受到了為人師表的重要，真正領(lǐng)悟到了為人師應(yīng)該具備的心懷和情操，更加感受到自己離一個優(yōu)秀班主任之間的差距。在今后的工作中，要大量的閱讀與教育教學(xué)有關(guān)的書籍，拓展知識面，開闊視野，積累更多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育技能。只有不斷的吸取營養(yǎng)，只有不斷的讓自己進(jìn)步，及時的進(jìn)行“充電”，才能提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，掌握更多科學(xué)的教育方法和管理方法，將教育教學(xué)工作做好。

名師講座的心得體會篇九

今天聽完《于丹講座》，第一感覺就是氣勢澎湃。一提起女子，大家立刻會想起柔弱的、嬌滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。從古到今，沒有幾個女子被形容為強(qiáng)悍的`、胸懷大志的、保家衛(wèi)國的，我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結(jié)識了一位——于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚(yáng)頓挫的語氣和雄壯的語言中，我斷定她必將強(qiáng)悍、必將充滿激情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國、必將成大器。她那豪言壯語的演講，讓人熱血沸騰、激情萬分。

于丹——您是一本讓我愛不釋手的百科全書。

名師講座的心得體會篇十

近日，我有幸參加了一場由名師主講的養(yǎng)生講座，這對于我來說是一個很有意義的經(jīng)歷。名師在講座中詳細(xì)介紹了養(yǎng)生的重要性和方法，讓我受益匪淺。以下是我對這次講座的心得體會，希望能與大家分享。

首先，名師強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生的重要性。他指出，我們現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非常快，常常忽視了自己的身體健康。然而，健康是最重要的東西，沒有健康，我們無法享受生活，也無法事業(yè)有成。名師列舉了一系列現(xiàn)代人常見的健康問題，如亞健康、高血壓、糖尿病等，這些問題都與我們的生活方式和養(yǎng)生方法有關(guān)。名師的講座激起了我對健康的關(guān)注，也讓我認(rèn)識到養(yǎng)生并非是一件可有可無的小事，而是關(guān)系到我們整個人生的大事。

其次，名師分享了一些簡單易行的養(yǎng)生方法，并強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的重要性。他說，養(yǎng)生不是一時一事，而是需要長期堅(jiān)持的生活態(tài)度。名師介紹了一些養(yǎng)生的小竅門，如保持良好的作息時間、適度鍛煉、合理飲食等。這些方法都很簡單，但是需要我們堅(jiān)持才能看到效果。名師還分享了一些自己的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，比如多喝水、保持心情愉快等。聽完這些，我感觸頗深，立即下定決心要改變自己的生活方式，堅(jiān)持養(yǎng)生方法。

再次，名師向我們介紹了一些中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法。他說，中醫(yī)講究的是“治未病”，即在疾病出現(xiàn)前預(yù)防、調(diào)理好身體。名師給我們講解了一些常見的中醫(yī)養(yǎng)生方法，如針灸、推拿、草藥調(diào)理等。他還告訴我們，中醫(yī)講究的是整體觀念，不只是針對一種疾病，治療會從整體身體出發(fā)。此外，名師還提到了中醫(yī)的五行學(xué)說和“陰陽平衡”等概念。這些知識對于我們了解中醫(yī)養(yǎng)生方法、更好地調(diào)理身體很有幫助。

最后，名師鼓勵我們要相互傳播養(yǎng)生的知識。他認(rèn)為，養(yǎng)生是一種文化，需要每一個人去推廣。名師鼓勵我們要學(xué)習(xí)更多的養(yǎng)生知識，并將它運(yùn)用到生活中去。他說，當(dāng)我們改變了自己的生活方式，身體健康了，我們就可以去影響身邊的人，傳播養(yǎng)生的理念。名師的這番話讓我深受鼓舞，我決定要將養(yǎng)生的知識分享給親朋好友，幫助更多的人變得更健康。

通過這次養(yǎng)生講座，我深刻地認(rèn)識到了健康的重要性，也學(xué)到了許多寶貴的養(yǎng)生知識。我決心要改變自己的生活方式，堅(jiān)持養(yǎng)生方法，保持良好的身體狀況。同時，我也愿意將這些知識傳播給周圍的人，幫助更多的人擁有健康的生活。感謝名師的分享，這次講座不僅讓我受益匪淺，也為我打開了一個全新的養(yǎng)生之路。

名師講座的心得體會篇十一

古琴是中國傳統(tǒng)音樂中的重要部分，也被譽(yù)為“樂器之王”。在不少年輕人眼中，古琴可能顯得有些遠(yuǎn)古和陌生，但事實(shí)上它對于珍視中華傳統(tǒng)文化的人來說，卻具有無窮的魅力和長久的歷史價值。近日，我有幸參加了一場名師講座，得以一窺古琴文化的內(nèi)涵并對自己的人生觀有了新的認(rèn)識。

講座當(dāng)中，名師首先向我們介紹了古琴的歷史淵源。原來，古琴作為最早的彈撥樂器之一，已經(jīng)有2500多年的歷史。而且，因?yàn)樗抢媚静闹瞥桑S著經(jīng)年累月的沉淀，琴面會變得越來越光滑，琴音也隨之漸變代碼成深。這種經(jīng)驗(yàn)累積的過程，似乎也可以使我們想到人的成長。古琴的音質(zhì)、音律，反映了中國審美思維的樂感，體現(xiàn)出中國文化的精髓。正如古人所說：“琴起則人和，琴下則人跳。”這種本質(zhì)上蘊(yùn)含的思想理念值得后人深入挖掘。

講座中，名師講解了古琴音樂的原理，探究了琴音的特點(diǎn)。我在這個過程當(dāng)中領(lǐng)悟到，古琴音樂是一種帶有哲學(xué)意味的音樂語言。琴聲緩緩地從琴音中飄蕩出來，愈聽愈有意境。而彈琴時，我們需要不斷平衡音量，輕柔掃弦則可表現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)悠長的柔美，而稍微大些力度淡出卻反而更能凸顯出音樂的力度感。琴聲交匯互動之間，展現(xiàn)出中國文化的博大精深。實(shí)際上，古琴音樂還有一種雅俗共賞的特點(diǎn)。既可以在清幽的環(huán)境中品味琴音素雅的美感，也可以在合理的環(huán)境下暢玩琴音的艷麗之處。

同時，講座當(dāng)中，大家還學(xué)到了古琴演奏的一些基本技巧和心得。要想芬芳四溢地演奏出古琴，糅合文化底蘊(yùn)和彈奏技巧顯得尤為重要。就像是一面鏡子要放平才顯出它的真正顏色一樣，古琴演奏前需要注意因平衡的姿態(tài)，用整個身體來完成需要的音變，盡量減少手指移動的次數(shù)，掌握整個演奏過程中不斷改變音效的變化。琴音漸次推敲、反復(fù)練習(xí),這些都是培養(yǎng)演奏技巧所必備的因素。

在整個講座過程當(dāng)中，除了理論的介紹、演奏的技巧強(qiáng)調(diào)，名師也和我們分享了她在古琴文化中的體會。她說：在琴房里，就像浸泡在優(yōu)雅的海洋中，任由琴音繚繞身旁感受著其中的豐富意涵。同時，在彈琴的同時，名師還逐漸明白了到底什么是真正的人生。這不僅僅是作為一位藝術(shù)家的心靈寄托,更是一種道德教育和價值觀的培養(yǎng)。通過演奏古琴，我們可以感受到一種內(nèi)心的平和和愉悅，以及中國文化傳承的厚重感，這也是古琴價值的體現(xiàn)。

通過參加古琴名師講座，我有了新的感悟和認(rèn)識。一種音樂，一種文化，可以有這樣廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域，可以在不同的時間、處境和文化背景中涵養(yǎng)、散播著美感，它是不可忽視的人類文化瑰寶。對于我們每一個珍視生命的年輕人，學(xué)習(xí)古琴文化的精髓也是很重要的，穩(wěn)妥地提升自己的審美素養(yǎng)，保有一顆平和、優(yōu)美而有理性的心。正如名師所說的那樣：“古琴音樂是一種精神追求的方式，非常珍貴，我們要從中好好品味。”

名師講座的心得體會篇十二

在以后的教學(xué)工作中，我將會以一名教學(xué)型和科研型并重的教師高度要求自己，多看論文，嘗試寫論文和做好科研的前期準(zhǔn)備，努力的把自己的課程上好、上精，爭取向著精品課程的方向前進(jìn)，同時，堅(jiān)持進(jìn)行教學(xué)反思，努力提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中不斷反思，不斷總結(jié)，找出自己的不足，明確了努力的方向。

本次培訓(xùn)的名師們的博聞廣識、先進(jìn)理念，以及生動講解、精彩紛呈的案例，無不在我的腦海中留下了深刻的印象，我收獲頗多。

尤其是《鴻門宴》同課異構(gòu)兩個課堂教學(xué)實(shí)錄：山東濟(jì)南外國語學(xué)校李新武的《鴻門宴》和蘇州高級中學(xué)杭堯堯的《鴻門宴》。這兩節(jié)課屬于不同的課型，前者是文本的理解分析課，后者是由文本延伸出去的問題來開展探究討論，屬于閱讀評價延伸課。兩個課堂實(shí)錄后面都有執(zhí)教者的解說。李新武老師在激發(fā)學(xué)生對文本內(nèi)容的興趣上，大膽引進(jìn)新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，即對劉邦的評價，來引發(fā)學(xué)生的關(guān)注；在文言字詞的處理上，重視語境的作用，由句段、全篇來理解、梳理字詞；在文章賞析上，注意抓住情節(jié)矛盾和細(xì)節(jié)描寫來理解人物性格。杭堯堯老師的課則是通過兩首評價項(xiàng)羽的古詩切入，由此導(dǎo)出一個核心問題：“鴻門赦漢”是劉項(xiàng)成敗的關(guān)鍵嗎？再細(xì)化問題，層層推進(jìn)，來引導(dǎo)學(xué)生正確看待必然和偶然的關(guān)系。培訓(xùn)雖然快結(jié)束了，可它帶給我們思維的碰撞還在繼續(xù)，專下面我就談?wù)勎业捏w會和感悟：

1、信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，比如多媒體授課，微課等新時代教學(xué)形式，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；通過網(wǎng)絡(luò)潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

2、教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。

中國教育的不斷發(fā)展，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。

3、教師具備良好的信息素養(yǎng)．是教育系統(tǒng)本身的需要。

在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤矗虒W(xué)過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

教師的知識更新包含了兩個層面的內(nèi)容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時也可能是羈絆。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗(yàn)累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。

一個優(yōu)秀的教師不但要上好課，還要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心。因?yàn)榻逃且粋€人生對另一個人生的影響、啟迪和引領(lǐng)。單一傳遞知識的教師是不能進(jìn)入現(xiàn)代教師之門的。教師要終生修專業(yè)、悟人生、愛學(xué)生。同時，教師要充分相信學(xué)生，信任學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的方法和過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)的行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動學(xué)生的“思維參與”呢？應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。為此，教師要多給學(xué)生做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。這樣，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性也就會高起來，他們的才智就會得到大大的提高和發(fā)展。

在以后的教學(xué)工作中，我將會以一名教學(xué)型和科研型并重的教師高度要求自己，多看論文，嘗試寫論文和做好科研的前期準(zhǔn)備，努力的把自己的課程上好、上精，爭取向著精品課程的方向前進(jìn)，同時，堅(jiān)持進(jìn)行教學(xué)反思，努力提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中不斷反思，不斷總結(jié)，找出自己的不足，明確了努力的方向，制定了以下努力的目標(biāo)：

1、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2、在教學(xué)上下功夫，努力使班級學(xué)生的成績在原有的基礎(chǔ)上有更大的進(jìn)步。

3、對差生多些關(guān)心，多點(diǎn)愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進(jìn)步。

4、與學(xué)校教師共同學(xué)習(xí)，取別人之長，補(bǔ)己之短。