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最新巴黎圣母院的讀后感(實用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 04:51:05
最新巴黎圣母院的讀后感(實用12篇)
時間:2023-11-16 04:51:05     小編:靈魂曲

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

巴黎圣母院的讀后感篇一

這本書的作者是有著“法蘭西的莎士比亞”之稱的維克多?雨果。雨果宣揚真善美與假惡丑對照的原則,反對古典主義的藝術觀點,提出了浪漫主義的文學主張。

長篇小說《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主義特色的作品。小說的情節曲折離奇,緊張生動,變幻莫測,充滿戲劇性和傳奇色彩,藝術地再現了宮廷與教會如何狼狽為奸為壓迫人民群眾以及人民群眾與此兩股勢力的英勇斗爭。小說充分運用對比的寫作手法,揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人,作品處處閃耀著雨果的人道主義思想光輝。

在這部小說中,雨果將反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多,作為真善美的化身張現在讀者面前;而把副主教克洛德和貴族軍人弗比斯刻畫成假惡丑的典型,代表著殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。雨果將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機結合起來,使這部小說具有很強的可讀性。同時,濃烈的浪漫主義色彩和對比的寫作手法。賦予了作品強烈的藝術感染力。

巴黎圣母院的讀后感篇二

我看過許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂的小山羊,給所有人帶來了歡樂,成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間,就被當時的腐敗社會給掐滅了。

愛斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象,獨眼.畸形.駝背.耳聾,似乎所有的缺點都被他給占據了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景,披散的頭發,強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的.人,我們應該為他而驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當時腐敗社會的反抗,這種精神令我十分敬佩。

巴黎圣母院的讀后感篇三

最近,我看了一本書,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家維克多.雨果寫的。

維克多.雨果出生于18,他父親是法蘭西軍隊的將軍,叫約瑟夫.雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊,8歲就會拉丁文,還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”征文比賽大獎,19歲的時候,母親索菲亞.雨果去世了,20歲和安戴爾結婚,29歲,這篇文章的重點――《巴黎圣母院》,就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多,是一個矮子,他小的時候,不幸被大鐘震聾了。后來,他就住在了巴黎圣母院,并且當了巴黎圣母院的敲鐘人。

這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達,蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛,毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書里面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個善良的矮子,為了保護愛斯梅達拉,他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都over了,可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達拉死了以后,卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷,自己也絕食自殺了。

這套書非常好看,如果你想看的話,就來找我吧!

巴黎圣母院的讀后感篇四

早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。

這是一本描述人性美丑的名著,故事發生在一個中世紀的愚人節。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時,外表正經的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達,并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。

行刑時,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

卡西莫多的外貌其丑無比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛的人做任何事,他的內心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良,清新單純,是一個沒有任何心機女孩。

而費羅洛,表面上是一個清高的教主,但內心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨,做出種種有違道德的事情,實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當然,書中還描寫了許多麻木的人,如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,以及大街上那些無知愚昧的眾人,都可以認為是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,埃斯梅拉達太優秀了,對他來說,埃斯梅拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

相對的,我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾,但這種感情發展到后面使他走火入魔,愈愛愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達,真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我,這個世界上沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。

巴黎圣母院的讀后感篇五

故事終結,才發現自己早已淚流滿面,翻過的書頁上,浸著圓圓的透明花朵,在夜深的燈光下裸露著痛苦和不堪。

《巴黎圣母院》,法國作家雨果著,本書內容正如封面所寫:再現路易十一王朝的真實歷史,抒寫人民群眾與宮廷、教會的英勇斗爭。這是善良和身世凄苦的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇,是神權、王權與人權代表下罪惡、殘暴與求知的斗爭。書中人物形象個個鮮明,善良勇敢、美麗的埃斯梅拉達,真誠忠實、丑陋無比的卡西莫多,貪婪虛偽、自私自利的克洛德,冷酷無情、風流倜儻的偽君子菲比斯,享著人民供養的優渥生活并以此為資本迫害窮苦人民的皇家貴族和法官們,眾多中外巨著里和現實中無處不在的麻木冷血的看客們。

這世間沒有丑的人,只有丑陋的人。所有的道貌岸然都會在某一刻被撕下虛偽的面具,暴露在世人面前,而面容的缺陷,卻掩不住至善至美的心。

英俊瀟灑、風流成性的菲比斯,女士面前的紳士,酒館街旁的流氓,垂涎埃斯梅拉達的美貌,假意對其熱情似火又眼睜睜看著她冤枉慘死,明明不愛百合花又貪戀對方的貴族身份和豐厚嫁妝。這個把金錢和地位擺在第一位的花花公子,他骯臟的內心和光亮外表形成了鮮明的對比,像漂亮的花盆里枯萎腐爛的花。

學識淵博、地位崇高的克洛德,愿意用全部的耐心養育弟弟,用博大的愛收養人人唾棄的卡西莫多,卻一次次對無辜的埃斯梅拉達進行毀滅,愛情不過是面對情欲和貪婪時優雅的借口,正義不過是遮擋罪惡和陰謀的迷霧,在慘不忍睹的一剎那他灰白臉上爆發的那一陣魔鬼的狂笑,正是罪惡的極端---狂喜?!懊\將我們投在一起,我決定你的生死,你決定我的靈魂”,牢籠里和逃亡時感人肺腑的痛苦告白,始終不能遮掩黑袍之下丑陋的獸欲。

至高無上的國王路易十一,華貴的行頭在威勢君權下趾高氣揚、盛氣凌人,訓誡著周圍的人們必須審查所謂朝廷的負擔。他摯愛他的子民,同情百姓,贊同英王愛德華的看法:拯救百姓,殺掉貴族,然而在得知**是針對他本人時,他則慷慨的命令:殺光老百姓,絞死女巫。

外貌丑陋、身體畸形、五官失靈的丑陋之王卡西莫多,那顆原本在人人唾棄和辱罵中麻木的心靈,在一杯水中得到解救,化作那只獨眼中成串的滴珠。讀后感他在極度痛苦中的一推,粉碎了恩人的身體,也粉碎了這個可憐之人長期以來的忠實和感恩。絞刑架上白衣裙臨終的震顫和那句從心底發出的一聲哀號:“噢!我所愛過的一切啊!”在一瞬間灰飛煙滅,像他化作塵埃的遺骸,那些面容上丑陋的痕跡,都化作慘死的姑娘尸體旁無聲的陪伴。

大法庭、絞刑架和埃斯梅拉達,國王的命令、劊子手和香花歌樂女,蜘蛛和蒼蠅,正如刻在昏暗墻壁上的拉丁語“邪惡命運”。

無辜的埃斯梅拉達,她美麗得無以復加,原本簡單、孤獨而快樂,卻在莫名其妙間被人操控了生死,被死心塌地愛著的人引誘欺騙,在教士為滿足卑鄙的欲望而施展的惡毒陰謀里求生,再在一群昏庸無度的殺人兇手組成的法庭里判定死亡的期限,最后在劊子手調整的繩結中留下震顫的白衣裙,這是在封建制度下由貪欲和陰謀操控的普通民眾的邪惡命運。

可憐的隱修女,那個年輕時被生活所迫淪為妓女的香花歌樂女,好不容易與失去十五年的女兒相認,還沒來得及和女兒好好擁抱,好好傾訴多年來的思戀和一只小鞋帶來的希望,又不得不看著她被兇手抓走吊在絞刑架上。她那合攏起來又攪在一起的雙手,令人心酸的苦笑,邊說話邊吞飲的淚水,語無倫次的陳述,以及哀吟悲嘆和揪心的慘叫,頹然倒下已然斷氣的頭顱,在邪惡的專制勢利下這就是她的命運。

書里的故事終結,然而現實的故事還在繼續,那些以愛之名欺騙毀滅他人者依然存在,那些道貌岸然的衣冠楚楚者依然存在。

巴黎圣母院的讀后感篇六

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。

但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。

人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校遣]有出現什么奇跡。在艾絲美拉達死后,他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。

他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

前幾天去內蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導游的講解,他們倒下的形態是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。

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巴黎圣母院的讀后感篇七

在巴黎的一座圣母院里,有一個叫卡西莫多的敲鐘人,因為長得丑陋不堪,又駝背,所以他一直在圣母院的頂上敲鐘,可是,一個紅衣少女——愛斯梅拉達闖入了卡西莫多的生活,讓卡西莫多為了她而死去,他們倆人的尸首都化成了一堆白骨。讀了這篇文章,我敬佩法國大作家雨果,同時也被卡西莫多心靈的純潔所感動。

卡西莫多雖然知得丑陋,又先天畸形,被父母拋棄,繼而被圣母院的副教主抱去,撫養長大成人。雖然卡西莫多的命運很悲慘,但是在卡西莫多丑陋的外表下,卻有著一顆比鉆石還閃亮的心。想想自己,臉上卻感覺一陣陣烘熱。不過,這讓我想起了一部電視劇聊齋志異——胭脂里的情節:胭脂是個很善良的女孩,因為額頭上有一塊胎記,所以,她用頭發把胎記擋住了。因為胭脂的額頭上有護身封印,所以有一個石妖去誘惑胭脂的姐姐胭霞,讓胭霞去毀了胭脂的美貌,報酬是給胭霞永久的青春美麗。胭霞竟禁不住誘惑,答應了石妖。

而就在胭霞想要開始計劃時,唯胭脂還一心一意的為胭霞著想,生怕別人傷害了自己唯一的親人。而胭霞最后卻得到了應有的報應。這更讓我明白了只有擁有鉆石般的心靈才會贏得更多人尊重,那些只注重外表的人終究會得到報應的。

巴黎圣母院的讀后感篇八

瀏覽過法國作家雨果的巴黎圣母院后,對于其中的情節,人物留有深刻的印象,無法忘懷。其中的美與丑的強烈對比,塑造出故事的主旋律,并將我一并帶入故事情節的起起伏伏之中。隨著故事的發展,一次次的帶給我不同的思考。

故事發生在中世紀?!坝奕斯潯蹦翘?,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了??ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

故事的結局在一種悲涼的氣氛中結束,留下的則是無限的感想和思考——人性的丑與美的深度剖析。故事中的卡西莫多雖然外表畸形,內心深處確是善良高尚的,而表面斯文,博學的克洛德,他的內心確是偏執扭曲。到底什么是真正的美真正的丑,故事給了我們一個很好的答案。

在當今社會中,人的價值判斷標準各不一樣,美與丑的衡量標準也是因人而異。而今社會對于外表美與丑的認定標準似乎更為盛行,但是故事的發展告訴我們,判斷一個人真正美與丑的價值標準關鍵在于內心。到底我們是要成為像卡西莫多一樣的人還是克洛德那樣的人,這并不在于我們外表是否出眾,更多的在于我們內心是否善良。所以心靈美則更為重要。美麗是可以創造的,在任何條件下都可以,只要你具有一顆寬敞的心,一個不拘小節的心,一顆美麗的心,便可以創造美麗。美,在拈花一笑間在心靈上產生,美在覺悟的剎那間在心靈上產生,一念成美,一念成丑,全看剎那間的心靈是否美麗。美麗的心靈可以創造一切的美,甚至可以變不美的為美。烈日炎炎,一望無際的沙漠上死一般的沉寂,飛沙與走石在這跳舞,張狂的呼嘯。對生命仍存希望的求生者摸了摸身上僅存的半袋水,非常高興,因為他還有半袋水。他并不因為僅剩的半袋水而喪氣,卻為之歡快,因為他有一顆美麗的心,一顆存有希望的心,只要不放棄,就有機會。一個正值花秀的女孩躺在醫院的病床上,母親拿著病歷,呆呆的望著愛滋病三個字要捂嘴哭泣。墻角下的父親默默的抽著煙,出神的看著天花板。而少女卻在沉思,她很無奈,思考著短暫的將來。諾大的病房只剩下掛鐘在嘀嗒嘀嗒的響。頓時,小姑娘笑了,發自內心的笑,真實的笑了,笑的很美麗。因為她覺得她好幸運,因為上帝沒有馬上要他回去,她還有一年的時間,這一年她可以無牽無掛的干自己喜歡的事,可以數星星,看月亮,可以盡性散步逛街。不必再像過去像同齡人那樣為未來而沒日沒夜的忙,不必再像過去玩的時候想著學習,學習的時候想著玩?,F在她可以一心做自己愛做的事了,她感覺真好,又可以回到童年無憂無慮的時代。由于他們都懷抱這一顆赤子之心,在面對各種無奈的生活時,他們沒有放棄自我,沒有埋怨社會的不公,依舊對未來充滿信心。心靈美是人生難能可貴的東西,發揚和傳承下去顯得尤為重要。就像俄國的別林斯基說的“美都是從靈魂深處發出的。”去珍惜心靈的一方凈土,一份純真。

巴黎圣母院的讀后感篇九

讀一本好書,好似給予靈魂一次心靈的洗禮,而雨果的著作《巴黎圣母院》便是如此,在書中,你將會明白善惡、美丑的真諦。以下是本站小編收集整理的關于巴黎圣母院的讀后感,僅供學習參考。

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說,是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面。

正如作者所說的那樣,《巴黎圣母院》是一部現實主義和浪漫主義相結合的杰作,這部小說講述的一個個故事,描繪的一個個人物都很獨特,具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩,書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。

書中的選舉丑大王的狂歡節,落魄詩人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異,并且驚心動魄,甚至有的還催人淚下。

不過,書中最奇異的,還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛斯梅拉達的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個個故事息息相關。

這部小說反映了15世紀巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說著湮沒的久遠年代的歷史。

打開窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂人的不解。

周末的時候,偶然看見了一本名為《巴黎圣母院》的書,作者是文學史上最偉大的作家之一,法國浪漫主義文學活動的領袖——維克多·雨果。

《巴黎圣母院》發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達。面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

小說《巴黎圣母院》藝術的再現四百多年前路易十一統治時期的歷史真相:宮廷和教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢力作英勇斗爭。小說中吉卜賽女郎艾斯美拉達和面目丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現在我們的面前,而我們在副教主克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的是殘酷,空虛的心靈和罪惡的情欲。

讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動人民善良,友愛,舍己為人的高尚品質,在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。

這本書好似我們靈魂上的一次洗禮,讓我們更加的了解到了勞動人民的樸實!

《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個人的外表并不決定一切,內心才扮演著比外表更重要的角色。

其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情。

巴黎圣母院的讀后感篇十

《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發現墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘an’arkh”,因受雨水的侵蝕,字已經黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,呈現峨特字體的特征,仿佛是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。

這本書的內容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘??ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈??ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關系緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

這是一個耐人尋味的故事,故事情節生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。

我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明,看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比,本來可以講話,但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們任勞任怨地服務,一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。

故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院的讀后感篇十一

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在腦海里留下了揮之不去的印象,讀完巴黎圣母院,不如寫一篇巴黎圣母院讀后感吧!你是否在找正準備撰寫“巴黎圣母院的讀后感600字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《巴黎圣母院》是法國著名的作家雨果寫的,這本書介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達,他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。

渺遠的鐘聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的凄涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻注定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種.種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最后也只好選擇殉情。

那源自于現實卻夸大于現實的故事,那明媚的美與丑善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海里回想著那一個個感人的故事……。

圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!边@是書中的一句話。

寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》,讀著讀著,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀后感。

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學史上最偉大的作者之一,維克多?雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種.種清規戒律,主張自然存在的一切,并且提出了美丑對照的審美原則,《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認真讀了下去,隨后我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達,便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,于是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂的弗洛羅,看到愛斯梅拉達被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終于認清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,并帶著愛斯梅拉達的尸體遁入墓地。

這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同清心,敢于舍己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋,但內心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴,卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質。一個人的美與丑,不在于外表,而是內心,內心美才是真正的美。

讀完之后,留有余味,心靈的美好與丑陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》,讀著讀著,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀后感。

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學最偉大的作者之一,維克多?雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種.種清規戒律,主張自然存在的一切,并且提出了美丑對照的審美原則,《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認真讀了下去,隨后我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達,便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,于是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂的弗洛羅,看到愛斯梅拉達被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終于認清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,并帶著愛斯梅拉達的尸體遁入墓地。

這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同清心,敢于舍己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋,但內心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴,卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質。一個人的美與丑,不在于外表,而是內心,內心美才是真正的美。

讀完之后,留有余味,心靈的美好與丑陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

巴黎圣母院的讀后感篇十二

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

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