寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇一
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信,信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài),同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感初二篇二
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書(shū)》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略?xún)鹤拥南敕ǎc兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇三
身邊一向有人給我引薦這本書(shū),但我一向沒(méi)有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺(jué)麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開(kāi)端,為子孫做好的典范!
傅雷家書(shū)讀后感初二篇四
傅雷家書(shū)》是家書(shū),那么厚厚的一本全都是家書(shū),這說(shuō)明父母多么愛(ài)著他們的孩子啊!
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書(shū),我覺(jué)得無(wú)趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書(shū)中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書(shū)中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至,傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó),淡泊名利的人。
長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解。“要使你的思想深邃,必先訓(xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海,方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書(shū)讀后感初二篇五
讀完《傅雷家書(shū)》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)的無(wú)私的熱愛(ài)以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書(shū)》作為我們的讀物。《傅雷家書(shū)》確實(shí)名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范。
傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧U缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段:
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅雷對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的`經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
希望會(huì)有越來(lái)越多的讀者走近《傅雷家書(shū)》,相信他們都會(huì)有收獲的!
傅雷家書(shū)讀后感初二篇六
由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍,我感覺(jué)那些都千篇一律,理論上的都一樣,書(shū)上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結(jié),而是要分幾次來(lái)寫(xiě),我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對(duì)我的讀書(shū)做個(gè)小結(jié)。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃傉f(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的話,傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以?xún)?yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評(píng)之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞。可見(jiàn),我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇七
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī):“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中,書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話。《傅雷家書(shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子,他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人都是最重要的,所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng),后來(lái)赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇到問(wèn)題不氣餒,獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲,要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo),比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關(guān)心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的,他在藝術(shù)方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國(guó)父母的典范,在他的引導(dǎo)下,兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài),也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò),《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集,我認(rèn)為這句話很對(duì),《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒ǎ且槐炯耐辛巳伺c人之間情感的傳送帶。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇八
在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過(guò)書(shū)信的方式與他的兒子傅聰來(lái)進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語(yǔ)中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為,書(shū)信,是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是此時(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě),更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書(shū)后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇九
親愛(ài)的父母:
你們好!在閱讀完你們給我寫(xiě)的每一封信后,我都能學(xué)到許多無(wú)法在書(shū)本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理,那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來(lái)越向成功靠近,在這里對(duì)您道一聲感謝!
而在上一封你們寄過(guò)來(lái)的信中,我明白了:一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本,而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議,繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來(lái)做打算,而你們也常常為了我操碎了心,這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊;但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國(guó)的驕傲;我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將您們作為我的榜樣,向您們學(xué)習(xí)!
雖然您事務(wù)繁忙,但也不可過(guò)度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親,更應(yīng)該好好照顧自己!切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書(shū)桌前工作,因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患;您可以像我一樣,當(dāng)工作感到過(guò)度疲勞時(shí),偶爾閉目養(yǎng)神,或站起來(lái)伸伸懶腰,看一下遠(yuǎn)處,這可以調(diào)節(jié)您的身體,讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親,母親,希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí),也能夠愛(ài)惜自己的身體!我也為有這么關(guān)愛(ài)我的家人而感到幸福,謝謝您們長(zhǎng)久以來(lái)的陪伴和關(guān)心!
永遠(yuǎn)愛(ài)你們的兒子:xx
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。”訴不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢(qián)世界中,就不能不好好地控制金錢(qián),才不致為金錢(qián)所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi),人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢(qián),就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū):“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書(shū)》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題。”父母走過(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十一
“做人要做有用的人”,這是普通話書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書(shū)的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書(shū)合理的教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛(ài)孩子,認(rèn)為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢(qián)已經(jīng)貶值,更不能滿(mǎn)足精神世界,而最值錢(qián)的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十二
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛(ài),都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說(shuō)家風(fēng),家教貫穿一生,每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十三
自寒假起,我們便開(kāi)始閱讀一本叫做《傅雷家書(shū)》的課外讀物,似乎從書(shū)名上聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有些索然無(wú)味,連內(nèi)容也十分樸實(shí),字里行間充滿(mǎn)著對(duì)于孩子無(wú)私的愛(ài)。
其實(shí)中大概內(nèi)容就是傅雷及其妻子對(duì)兒子傅聰進(jìn)行的人生各方面的指導(dǎo)和滿(mǎn)滿(mǎn)的思念,雖然就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),傅雷的教育方法并不好,那是當(dāng)時(shí)社會(huì)傳統(tǒng)的中國(guó)家庭教育方式,限制了孩子的天性。
書(shū)中,傅聰?shù)拿恳淮窝莩龌蚴潜荣悾道锥紩r(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著,雖然傅聰遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),傅雷所給予他的愛(ài)卻不會(huì)因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書(shū)信中,有鼓勵(lì)的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛(ài)孩子的,這點(diǎn)毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書(shū)的形式來(lái)表達(dá)愛(ài)意,讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類(lèi)似畫(huà)集的讀物,《父與子》。他以漫畫(huà)的形式,來(lái)展現(xiàn)一對(duì)父子之間有趣的小故事。全本沒(méi)有過(guò)多的文字,只以簡(jiǎn)單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事。雖沒(méi)有文字點(diǎn)綴,但那對(duì)父子間的互動(dòng)依舊向每個(gè)讀者傳達(dá)著情意。
在《傅雷家書(shū)》中令我印象最深的就是開(kāi)篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時(shí)對(duì)傅聰太過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)而感到愧疚。全文有著強(qiáng)烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動(dòng)的卻是第一封。
《傅雷家書(shū)》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫(huà),勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十四
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長(zhǎng)子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級(jí)英語(yǔ)數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開(kāi)的。
《傅雷家書(shū)》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫(xiě)給作兒子們的'書(shū)信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代,對(duì)于常年難以見(jiàn)面的傅雷父于來(lái),書(shū)信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書(shū)》中的所有書(shū)信,沒(méi)有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語(yǔ)氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒(méi)有太把自子放在“父系”這個(gè)位置,那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘。
二是親密無(wú)間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽(tīng)了后,并沒(méi)有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂(lè)上可以互相溝通,取長(zhǎng)補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十五
讀了《傅雷家書(shū)》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國(guó)家,都要思考一個(gè)問(wèn)題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國(guó)家。
《傅雷家書(shū)》是作者傅雷教育兒女的書(shū)信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書(shū)中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書(shū)中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無(wú)常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語(yǔ)特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览恚瑸閮号院蟮娜松亯|道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛(ài)。《傅雷家書(shū)》這樣的一本好書(shū)啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問(wèn)題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒍Y儀得體的人。
《傅雷家書(shū)》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長(zhǎng)的路途中開(kāi)辟了一條光明的道路。
傅雷家書(shū)讀后感初二篇十六
有人曾說(shuō),每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),在我讀完《傅雷家書(shū)》后,我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深?lèi)?ài)著自己的孩子,無(wú)一例外。
人們總以為父愛(ài)無(wú)言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書(shū)信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書(shū)信有長(zhǎng)有短,愛(ài)意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中,我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛(ài),強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),無(wú)微不至,隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家,要知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要嚴(yán)肅對(duì)待,他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手,一起研究音樂(lè)方面的學(xué)問(wèn)。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠(chéng)。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親,心中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿(mǎn)對(duì)孩子的愛(ài),從開(kāi)始的致歉到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也在不斷改變。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛(ài)、嚴(yán)格要求,藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì),洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一本不平凡的家書(shū),令人回味無(wú)窮。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”這是杜甫的名句。沒(méi)錯(cuò),無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛(ài)。