讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感篇一

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的。《吶喊》是一本很嚴肅的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。

首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳的文章，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們仍然認為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們去上各種補習班。

令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質教育不過是紙上談兵，分數已經成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶著腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現實。

相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。

無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現實主義的代表作提醒我們銘記曾經;后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。

朝花夕拾讀后感篇二

魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。

可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與山海經》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。

“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”

對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝啊！可后來魯迅發(fā)現阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關緊要了。

《五猖會》與《無常》，展現了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。

看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。

隨后魯迅赴日本留學，學醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。

“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”

藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學傳入中國。

魯迅的文章，我認為是值得揣摩的。或許在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感。總之，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。

朝花夕拾讀后感篇三

我覺得我是一個愛看書的人，看的東西比較雜，但是常常都是囫圇吞棗從頭瀏覽到尾，對于自己感興趣的書或內容我卻能百看不厭，每每在看完書時我還能給家人講述對其中人物、事物的一些感想，心思也會隨著書中的內容而翩翩起舞。

趁著這個暑假我又溫習了一遍《朝花夕拾》這本書，這本書是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，都表現了作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊社會舊習俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判；對胸懷博大的異國老師則充滿了敬愛之情。讓我們在只字片語中了解歷史，感悟美好生活的由來。

《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集，但是它讓我看見魯迅先生不屈不撓、立場堅定的影子，他是一個特殊的人，也是一個純粹的人，他敢罵，罵陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。藤野先生這篇文章寫出了一個異國他鄉(xiāng)人對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！在文章的末尾，魯迅先生在我所認為我的老師之中，藤野先生是最使作者感激，給他鼓勵的一個。魯迅先生常常想：他對于我的熱心的希望、不悔的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去，他的性格在我心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

當我讀到《狗。貓。鼠》這一篇文章時發(fā)現魯迅先生借助狗、貓、鼠三種動物為引申，諷刺當時的所為名人、名教授及當時的社會現象，魯訊先生在文中闡述了他是仇貓的。書中寫道：萬一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極，為什么呢？因為這些大角色是“不好惹”的。還詳細描寫了貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了。狗，貓，鼠代表了魯迅生活的那個年代的三個階層，我只能發(fā)自內心的同情，也體會到了魯迅先生對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，你會發(fā)覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經典的魅力。

我緩緩合上書，猶如關閉了一扇門，使人浮想聯翩，回味無窮。

朝花夕拾讀后感篇四

今天，我讀了魯迅先生寫的《吶喊》。這本小說體現了一個民國時的無情世界。

尤其是《狂人日記》。文中寫的是“人吃人”，其實反映了當時為了自己的利益，而害死人的“吃人”的人很多，令人感慨。

《藥》寫出了當時社會的愚昧、無知，以為“鮮血饅頭”能治病，卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在干什么，是為什么。

閏土的成長讓人心碎，他再也沒有金項圈和美好童年了，魯迅對此也無奈。

在魯迅先生筆下鮮活起來的人物很多很多，深刻的現實事實也在他們身上一天天地發(fā)生著變化。

朝花夕拾讀后感篇五

當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到味書屋》。享受著那份對所熟悉的一切的深深的懷念和流露出來天真爛漫的童真，眼前就不由得浮現出了一幅幅流光溢彩、令人神往的自然畫。

讀著魯迅先生這篇回憶童年的散文，品著一杯清幽的綠茶，望著窗外燦爛的陽光。我不覺地閉上了眼，突然，有一股無形的力量扯著我。不久后，我聞到了一股淡淡的花香。睜開眼時，只見一個巨大的花園呈現在我的眼前在青苔磚上鋪滿了爬山虎，宛如一條巨大的綠水晶礦脈鑲嵌在其中。不遠處，一朵朵盛開的奪走了我的目光，放眼望去，有牡丹、有月桂、有丁香各種各樣。還有一些我說不上來的花。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大大小小的蝴蝶在飛舞著。在遠處，就是一棵蒼天古樹了。我來到了這棵樹的底下，透過葉子，隨著陽光投下來的細碎的剪影。我看到了盤虬臥龍般的枝干，和它那繁茂的充滿生機的葉子。總之，這就是一個花的王國，昆蟲的天堂。這時，我才恍然大悟原來這就是百草園啊！當我沉浸在百草園美好的景物中時，一聲清脆的歡笑把我吸引了過去。在百草園的前面，便是一座屋舍。正當我想過去一探究竟的時候，幾個灰頭土臉的小孩沖了出來。我看的為首的那個小孩，不覺的有點眼熟，咦！這不就是魯迅嗎？他似乎沒有看到我，只見他帶著幾個小伙伴不顧一切一股腦地就鉆進了百草園。想必是趁大人不注意時溜了出來吧！他們在百草園里，與昆蟲為伴，與植物為友。不是采摘漿果，就是在玩躲貓貓。一會兒的功夫就連個人影也瞧不見了，只有偶爾在花叢深處傳來淡雅的歡笑。

突然，一陣風襲來，我只感到一陣的清涼，轉眼間我就離開了百草園，來到了三味書屋。在三味書屋的門口，有一只肥大的梅花鹿俯著身，眼睛一直盯著前方。走進書屋里頭，就可以看到靠近窗臺的小魯迅在全神貫注地折紙呢！再看其他人，亦是如此不是折紙就是說話。這時，三味書屋的老師壽先生，可就不樂意了。只見他板著個臉，用手里的戒尺用力的拍打著桌面。等到靜下來時，壽先生便大聲的說：讀書！這時，教室徹底沸騰了。有人念仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣，還有的念上九潛龍勿用的，更甚者曰笑人齒缺曰狗竇大開。教室先是由喧鬧變得安靜，然后再由安靜變?yōu)樾[。不多時，讀書聲漸漸的.低了下來。只有壽先生一人還在如癡如醉的讀。這時的同學們，便互相傳個眼色，然后一哄而散，各自跑去玩去了。只有三味書屋孤零零的陪伴著壽先生朗朗的讀書聲。

其實，童年是我們人生中不可多得的財富，也是一堂不可缺席的課堂。現在的我們，正處于中學時代，處于花一般的童年。但它已經離我們逐漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶。

讓我們去細讀下《朝花夕拾》，去感受，去體味一下那個不年代的童年之夢，和小魯迅一起去熱愛自然，去追求自由，去尋找屬于我們的美好童年吧！

朝花夕拾讀后感篇六

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

朝花夕拾讀后感篇七

轉動記憶的齒輪，穿梭在時間的長河中。

魯迅先生的《朝花夕拾》就記錄了他童年的回憶和成長的歷程。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文。講述著他有少年成長到青年的這段時光。其中最讓我印象深刻的兩篇文章分別是《阿長與山海經》和《藤野先生》。

按照魯迅先生的回憶順序，故事應先從《阿長與山海經》說起，這篇文章主要講述了魯迅先生兒時的保姆長媽媽與魯迅先生的一些故事。在魯迅先生眼里，雖然長媽媽是一個嘮叨、迷信之人。但是因為魯迅先生兒時一段時間沉迷于《山海經》，卻沒有人給他買，最后是阿長利用自己的休假時間給魯迅先生買回去了，于是魯迅“全身都震悚起來了”。所以，在魯迅先生的眼里，阿長是一個善良樸實、關愛孩子的人。說完了阿長，下面便是《藤野先生》。藤野先生是魯迅先生在日本學醫(yī)時的一位老師。他雖為日本人，但卻對魯迅先生照顧有加，從不歧視他。因此，魯迅先生十分喜愛這個老師。后來魯迅先生棄醫(yī)從文，藤野先生只是深表惋惜，并未阻止他。在魯迅先生回國之后，雖然沒有聯系藤野先生，但把他的畫像一直掛在自己房間的墻上，以便勉勵自己。

《朝花夕拾》表達了魯迅先生太多的東西，我們不妨現在拿起書，再細細品味魯迅先生的情感。

朝花夕拾讀后感篇八

魯迅先生的朝花夕拾這本書，記敘了其童年生活和青年生活的求學經歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對于往日親友的懷念之情。

記錄魯迅青少年期的生活經歷，生動的描繪了散文的經典之面，在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前方的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進思想的背蔞。

其

中最觸動我的是《父親的病》這篇文章，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥均是稀奇古怪，一些罕見而又充滿迷信色彩的東西。如什么“原本蟋蟀一對，經霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些名醫(yī)實質是巫師醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地揭穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假，荒誕乃至罪惡的本質。

我們要像孫悟空那樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。

朝花夕拾讀后感篇九

這美，低下頭探尋著，正如寒冬里的花蕾，是因為西施澆灌了春水。

行走在沙漠中，抬起頭，天上滾滾的沙土借助這微弱的陽光，折射出這片片的市景，綠洲般的呈現在眼前。在這沙土與泡沫之間，高潮會抹去我的腳印，風也會把泡沫吹走。此刻，我低下頭，雖然這腳印與泡沫不復存在，但這零落的仙人掌刺球般的花絮，輾轉成零落的花泥，早早地被封塵，進入腳下這一片凈土中。

這花，花泥，化作了永久的美麗，它，永不會死，只是漸漸消逝，她永遠存在。因為低下頭，便可以看見她的美麗。

或許，這向日葵是幸福的吧！因為在這個寂靜的夏天，這片天空是屬于她們的，她們因為擁有著一片天空而高興，而自豪。她昂起頭，看見了漂浮不定的云彩，是白的，還是黑的。天空，淡淡的。她始終是昂著頭的，因為這一片天，始終是這一片天。

或許，她們是痛苦的，她們始終看不見身下這重疊的美景。身底下，嬌喘微微的蒲公英，帶著母親的祝福，正飄向遠方。這泥土，帶著這香草一點點沉淀。蝴蝶正飛舞著，畫出翩翩的弧線，多么纏綿。而這一片天始終是這一片天，不會因為她的消失而消逝，因此天空不會淡了顏色，在她眼中，天空始終是墨綠色的，因為她不能低頭，看不到這種美。

追尋這美，追入馳騁的車中，找到自己的位置，坐下。打開窗，讓清新的空氣進來，看著這無聊的風景，一排排白楊樹穿翅而過，漸漸淡出了眼眶。低下頭，看見了一片片木槿花開的美麗，正顯得分外妖嬈，這一片片心中的麥田，匯成了一片“陌上花開”般的桃之夭夭的景象。低下頭，我便看見了這般真實的美麗。

低下頭，幾米正捆著這義齒清水，看著這水中璀璨的星光，這一池的美，不可替代，此刻，他正凝望著這井中的月光，他笑了，他明白了，他的心此刻不會再這般脆弱，他從這月光中，尋到了人生的起點，一次一次點亮著心中的希望。這是星光的美，讓幾米低下頭，徹底絕滅了這水的凄涼與寒冷。

低下頭，看見了幾米的大頭鞋，在這忽明忽暗的街燈下，一排石橋路，幾米的大頭鞋叮叮作響，他知道這條路不是他一個人走過。這大頭鞋孤單的美，幻化成了一片獨立的人格，傲然立于這塵世，一直空靈的筆，展望著一幅淡淡的畫卷。幾米，執(zhí)起這支筆，在血與淚的飄搖中，熔鑄成哲一曲單頌。幾米低下的頭，告訴我們這條路不是我們一個人走過的。

低下頭，這書，這字依舊是那么熟悉，這美，便是這卷書香。在鐵騎輕搖的時代，金戈鐵馬，在平凡中淡出偉大的時刻，笑著一個人走下去。在這漸昏的午后，不妨泡杯茉莉花絮，看著茶葉逐漸伸展成偌大的葉片；攜筆書香，在這千萬大山彌漫的茶香與書香交織的時刻，看著柔動的茶葉與舞動的文字相映成輝，在這般美無法言語。你的完美，是一種債。是的，幾千年熔鑄成一部多事的春秋，這書，承載了千年的痛，這大國，如何狼狽。這卷書香引得無盡遐想。低下頭，發(fā)現了清新的自我，這天空中天馬行空的美，總是沒有這書香來的實在。

你這么美，你這么媚。俯仰之間，老者逐漸淡出這花季的舞臺，這朝花需要夕者去采擷、采拾。我們90后，去低下頭尋找著待放的花蕾的美。這美幻化成育人的書香門第，引著我們。這美是心中的人格，筑成成長的洪堤大坎。這美，是心中溫存的碎語，凝結成許多的秘密。這，朝花夕拾，不僅是對過往的懷念，更是對手中所珍惜的這份美的采擷。

我們90后，不一定會高高的昂起頭做常勝將軍，不會去一眼望天上的浮云，因為我們知道，即使無法去想象這宇宙浩瀚的美，但我們也可以輕輕地低下頭，幾米仰望著，向前走著，也許他沒有分辨出白光與黑暗的界限，一腳踩到了這井中，他奮力的呼喊著，漸漸地，絕望便籠罩了他。疏忽間，他低下頭，看到了如此美麗的皎潔的月光，也許在他抬起頭大力呼喊時忽略了這真實的美，但此刻他低下頭也便發(fā)現了這美。

也許，有時候，我們也許真的應該低下頭，做一個拾荒者。拾起這真實的美，拾起這美的真諦，重拾先哲們所遺失的美，將幾米的畫筆換作永不止步的動力。因為這條路不是自己一個人走過。

也許，生活的不如意會消磨著你，但不要再逞強昂起頭，因為在這個檀香雪深的季節(jié)，這玲瓏的雪花，美得令人惋惜。重拾起自己以前所遺失的美，重新找回自我，換作涅槃的新生。

這往昔永不會死的美，只是會漸漸消逝，但這朝陽般的美夕陽的呵護，才會永駐青春的容顏。

朝花夕拾讀后感篇十

讀后感。

供大家參閱!

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的。

散文。

集，記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫，那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”，她因為社會的影響，“阿長”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她說：“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認為“阿長”是個粗魯的人，但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切，魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。

這一個人物，反映了當時社會人們受盡壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭。現在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環(huán)境，有著高科技的電腦，家里有電視電話，有的還有，電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦。這都是無數革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習字，晚上對課”盡管如此，魯迅先生還是經常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定的一個思想。

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。

因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了，這讓“我”覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾讀后感篇十一

阿長與《山海經》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長媽媽之間發(fā)生的一些事。

魯迅對長媽媽態(tài)度也是時常變化的。

長媽媽地位低下，不受關注，沒有一個人記住她的名字。

但也渴望能被重視，哪怕只是一個孩子。

她沒有文化，甚至可以說她很愚昧無知，種種行為也能看出她的粗俗。

但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自內心的，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。

她對孩子的一種愛，也是從內到外散發(fā)出來了。

當所有人不理魯迅想買《山海經》的這種小小愿望時，連《山海經》名字都讀不準的長媽媽，卻把書遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛孩子，她的善良與她的淳樸。

我想起來在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。

但當我們再想起他們的種種行為的時候，也許就品味到了濃濃的親情之愛。

他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。

我們陪伴在他們身邊的時間也許不長，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時光。

朝花夕拾讀后感篇十二

看這魯迅先生寫的《朝花夕拾》，使讀者不禁想起了自己的童年，還體會到了魯迅先生對童年的熱愛，讓我們感到無比親切。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。代表作有《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，《野草》等。現代文學的奠基人，著名文學家，思想家。

在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量運用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我們不久想起了自己童年。這本書講述了作者的童年生活和青年的求學經歷，生動描繪了清末生活畫面，文集以記事為主，飽含濃烈的抒情氣息，該文集從側面反映了魯迅青年時期的生活，以及他的性格和志趣的形成經歷，真正將抒情、敘事和議論融為一體。文章和諧優(yōu)美，樸實動人，形象生動，格調明朗，幽默風趣，詩情畫意，有著強烈的感染力。

魯迅先生一直懷著一顆明確的自覺意識，他的那些文章聲韻者它嚴肅，崇高的思想追求和精神追求。

《朝花夕拾》讓我們了解了作者的童年，使我們慢慢體會到童年樂趣。

朝花夕拾讀后感篇十三

相聚有時，后會無期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進，卻從未朝花夕拾。

“我在久別之后嘗到了，也不過如此；唯獨在記憶上，還有舊味保留。”這是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時和現在表面上無太多的差異，可那時的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗。可這些記憶，總是會在不經意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。

中國文壇里不乏有膚淺的得意，無聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說著世間的種種邪惡。

當時的中國是一個較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時，魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫(yī)從文的想法，用文字來拯救人們已被那個封閉而郁悶的社會麻木的思維。當時全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個非母語的國家參加醫(yī)學考試成績能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅；而在看槍斃中國人的片段時喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。

貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情。可在《狗貓鼠》一文中，魯迅則用貓來比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著公理，正義的旗子說一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。但即使到現在這個年代，這樣的人似乎也并不缺少。

朝花夕拾，指回憶以往的時光，可我想，魯迅應該是借此向世界揭露那個時代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個世界所有邪惡的人不再掌握話語權。

朝花夕拾讀后感篇十四

世態(tài)炎涼。

從英法聯軍的入侵，至共產主義的崛起，算來已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。

童年——玩中嘗辛澀。

祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。

“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界啊！《詩》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！

再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”？只有陰間才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！

人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！

青年——書里知中外。

小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：

粵有盤石，生于太荒。

首出御世，肇開混茫。

想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。

成年——文章醒國人。

魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺學醫(yī)一事的小插曲引起。

“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。”

我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫(yī)國之手啊！

我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ模褪侵袊伺橙醯牟。?/p>

再品一品那個時代的味道吧。

世態(tài)，炎涼！