讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

課文漸讀后感篇一

篇心得體會讀后感一直以來都是我最喜歡的讀書形式之一。通過讀一本好書，我們可以感受到作者的思想和感情，也可以借此思考和反省自己的人生。最近我讀完了一本名為《紅樓夢》的經典之作，它讓我對于人生有了更深刻的認識和領悟。以下是我在閱讀過程中的一些心得和體會。

首先，我被《紅樓夢》中細膩而真實的人物描寫所深深吸引。小說中的每個人物都有著鮮明的個性和獨特的命運。賈寶玉的多愁善感和林黛玉的堅韌與純真讓人印象深刻。他們之間的相愛相殺、分分合合，讓我感受到了人生的復雜和多變。通過他們的故事，我深刻領悟到情感是一劑雙刃劍，它可以令人幸福，也可以令人痛苦。同時，我也明白了一個道理：人生就如同一場舞蹈，每個人都有屬于自己的旋律和節奏。

其次，《紅樓夢》中的世界觀和價值觀給我留下了深刻的印象。小說以大觀園為中心，以趙姨娘的引導，呈現了豐富而繁雜的社會關系和權力斗爭。在這個虛幻而真實的世界里，人們為了追求名與利，不擇手段、爭斗不休。然而，也正是因為這種虛幻與真實的反差，小說才更加引人入勝，使我領悟到名利和利己主義并非人生的終極追求。真正有價值的是親情、友情和愛情，這才是構筑幸福人生的基石。

第三，《紅樓夢》中的描繪方式給我帶來了一種藝術的享受。作者曹雪芹以其細膩入微的筆觸，創造了一個富有情感和想象力的世界。描寫花草樹木、建筑風景和人物命運的細節，都讓我如癡如醉。我仿佛置身于大觀園，親眼目睹著賈府的繁華與沉寂，感受著每個角色的喜怒哀樂。通過閱讀這本書，我對于藝術的理解也有了更深入的認識。藝術不僅是對現實的再現，更是對情感世界的表達和寄托。

第四，我對于命運和生命的思考也在閱讀過程中得到了啟發。《紅樓夢》中的人物命運多舛，有人因錯愛而痛苦，有人因時運不濟而沉淪。這給我帶來了對于人生起伏和世俗善惡的思考。人生中的榮與辱，得與失，都是潮起潮落，無常而來。我們無法掌控自己的命運，但我們可以通過善良、努力和堅持去追求自己向往的人生。縱使人生多變，但我們始終要保持一顆平靜、樂觀的心態，去面對和適應人生。

最后，我也深深被《紅樓夢》中的人性描寫所觸動。每個人都有著自己的善心和惡念，都有著軟弱和通過，這正是人性的最真實面貌。小說中的每一個人物都是活生生的人，有著豐富的人格和情感。通過閱讀，我明白了人性中那兩面性的存在，它使我們既能仿佛天使般高尚，也能陷入惡魔般的境地。然而，真正了解人性的意義在于我們如何在日常生活中培養和堅持善良的品質，去面對自己的惡念，成為一個更好的人。

總的來說，《紅樓夢》是一本經典之作，它使我對于人生和藝術有了更深刻的認識和理解。通過閱讀，我明白了情感、命運、藝術和人性這些重要的話題。我相信，在今后的生活中，我會以更加積極的態度面對人生的起伏，追求真善美，并將這些體會貫徹于實踐中。讀書不僅僅是娛樂，更是一次心靈的洗禮和啟發。相信通過讀書，我們可以成為更好的人，創造更美好的世界。

課文漸讀后感篇二

《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個真實而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國盲聾女作家、教育家海倫?凱勒的一生。海倫一歲半時因病失去了視覺和聽力，這對一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的幫助下，她戰勝了病殘，學會了講話和手指“聽話”，并掌握了五種文字。我看完書后，深刻的'認識到一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于是否有奮斗的精神。謝靜秋《動物趣談》真是一本有趣的書，讓人愛不釋手。書中介紹了許許多多動物的趣事，使我受到了啟示。過去，我對動物知道得很少，讀了這本書后，才知道世界上還有很多動物之謎沒有揭開，有很多珍貴的動物因被捕殺而面臨滅絕，有些已經滅絕了。我是多么渴望當一名動物學家，發現它們，并且保護它們。392

課文漸讀后感篇三

《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中，獲得了很多的心得體會。首先，我深深感受到了這部作品的人性關懷和智慧。其次，我被書中所描述的離經叛道的形象所吸引，認識到個性與權威的沖突。接著，我明白了要實現自我修養，需要解決內外的沖突。最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。

首先，我對《西游記》深深感受到了人性關懷和智慧。在這部作品中，作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關懷。唐僧師徒四人經歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著對正義和善良的信念。作者通過這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時，作品中還展現了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會問題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關懷和智慧的作品。

其次，我被書中所描述的離經叛道的形象所吸引，認識到個性與權威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰權威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規范和傳統習俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個性與權威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學到了應當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢想，而不是被局限于他人的價值觀和期望中。

接著，我明白了要實現自我修養，需要解決內外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過這個過程，我認識到要實現自己的修養，需要同時解決內外的沖突。只有打破自我內心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。

最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學習，通過讀書積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應付各種妖魔鬼怪的挑戰，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書的重要性，它能夠打開一個人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個有價值和有意義的人。

總的來說，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我帶來了很多的啟示和體會。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動了我的思想和情感。通過這部作品，我明白了個性與權威、自我修養、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會將對我的人生道路產生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來的挑戰。

課文漸讀后感篇四

自從讀完《八有》這本書后，我被書中所表達的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個“有”為核心發展思想，透過對人生和實踐的思考，引導人們走向擁有高度自覺、自信、自助、自愛、自尊、自強、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實際應用、對人生的啟示、個人修養和對社會的影響等幾個方面，分享我對這本書的一些心得和體會。

首先，書中所傳達的核心思想讓我深受啟發。作者運用八個“有”向我們傳遞了對人生態度的重要意義，同時引出了“有”與“無”的對比。書中提到，擁有“有”比擁有物質上的“無”更加重要。只有通過內在的充實和成長，才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認識到，人生的意義不在于追逐虛無的物質財富，而是在于不斷提升自我，實現自己的生活價值。

其次，我在生活中實際運用了《八有》中的啟示。在書中，作者提到了一些實際的方法和建議，幫助讀者實踐這八個“有”。例如，通過培養自己的品德和信仰，我們能夠擁有內心的堅定和自信；通過設定目標和制定計劃，我們能夠擁有自己想要的成功和進步。我在閱讀后，開始制定了自己的人生目標，并制定了相應的計劃和步驟。這樣，我能夠更加有條理地完成自己的目標，增強自己的自律性和自控力。

第三，這本書給了我對人生的新的思考。在忙碌的生活中，我們常常陶醉于物質的追求與身外之物的光華，而忽略了對內在的修煉和思考。《八有》提醒了我，我們必須意識到人生的價值遠不止于功成名就或物質財富，我們更要關注自己的內心和精神成長。只有通過思考和反思，我們才能不斷進步并找到自己真正想要的目標和幸福。

第四，這本書啟迪了我對個人修養的理解。修養是一個終身的過程，而不僅僅是一時的行為。只有通過長期的修煉，我們才能培養出良好的品德和高尚的氣質。《八有》中提到的八個“有”，正是我們個人修養所要努力培養的品質。例如，自尊和自愛，讓我們對自己有自信和對自己負責；自律和自強，讓我們在困難面前堅持和奮斗。只有通過不斷的修煉，我們才能成為真正的自己。

最后，這本書對社會也產生了深遠的影響。在現代社會，人們更加注重物質的追求和個人利益。然而，《八有》卻引領著讀者走向自我教育和內心的追求，讓我們意識到物質財富并非唯一的衡量標準。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會的各個角落，讓越來越多的人開始關注自己的內心世界和精神需求，追求真正的幸福和滿足。

總之，讀完《八有》這本書后，我對人生的態度發生了深刻的轉變。作者以深入淺出的方式，通過八個“有”傳遞了對人生最真實、最深層次的思考和啟迪。這本書不僅為我帶來了新的思考、啟示和方法，而且激勵了我在實際生活中的行動。我相信，只要我持之以恒地貫徹這八個“有”，在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。

課文漸讀后感篇五

正大，兩個字，給人一種正直、光明的感覺。讀完這本書，我深有感觸，體會到了什么是真正的正大。這是一本值得每個人去讀一讀的勵志書籍，它講述了一個普通人通過努力和堅持實現自己夢想的故事。在讀書過程中，我領悟到了人生的真諦和成功的秘訣，讓我受益匪淺。

首先，對于一個人來說，正直是最基本的品德。書中的主人公正大是一個從小就深受家庭的熏陶，心懷正直的少年。他的為人原則是做一個正直、廉潔的人，始終堅守良心。在面對種種誘惑和困難的時候，他從不妥協也不低頭，始終保持著高尚的品德和原則。我想，這是我們每個人都應該學習和追求的目標。只有做到了正直，我們才能贏得別人的尊重，才能真正成為一個有價值的人。

其次，本書還給了我很大的啟示：只有通過不斷努力和奮斗，才能實現自己的夢想。正大這個角色，通過自己的勤奮和努力，最終成為了一名成功的企業家。他在二十多歲的時候就開始從事食品業，起初只是一個小小的門市百貨經營者，但他從來沒有因為自己的小小成就而滿足，他不斷創新，勇于拓展市場，最終在行業內取得了巨大成功。他用自己的榜樣告訴我們，成功不是憑空降臨的，而是要靠自己的努力和持之以恒的追求。

第三，書中還強調了一個重要的觀念：善待他人，樂于助人。正大不僅在創業過程中不斷幫助他人，還在社會公益事業方面做出了很多貢獻。他無私奉獻，給予別人溫暖和幫助，使更多的人從中受益。這讓我想起了一句名言：“善待他人，細水長流。”可見，正大的成功并不僅僅是他自己的成功，更是他帶給他人的成功和幸福。這讓我對于人際關系有了更深刻的理解，也讓我明白了善待他人的重要性。

最后，這本書給了我很大的勇氣和信心，讓我知道只要有夢想和努力，就一定會取得成功。正大是一個凡人，他沒有絕世的天才，沒有超人的能力，但他有一個堅定的信念，有一個追求卓越的夢想。他教會了我，只要努力和堅持，就能夠克服困難，實現自己的夢想。無論是在學習上、工作上還是生活中，都需要有堅定的信念和毅力。只要我們愿意去努力，就一定可以迎來成功的曙光。

總之，讀完《正大》這本書，讓我對人生有了更深入的思考，對成功有了更清晰的認識。正直、努力、善待他人和堅持信念是這本書給我留下的最深刻的印象，也是我終身受益的寶貴財富。正大的故事讓我明白在這個變幻莫測的世界，只有努力和堅持，才能在風雨中傲然挺立；只有善待他人，才能收獲更多的友誼和幸福。我相信，只要我們學會了正大，就能夠在人生的舞臺上盡顯自己的光芒。

課文漸讀后感篇六

《格薩爾》是藏族民間史詩，經歷了長時期的口耳相傳，流傳至今。它氣勢磅礴，情節豐富，描繪了一個史詩般的英雄傳奇。我通過閱讀《格薩爾》，感受到了藏族文化的深厚底蘊和人民精神的偉大力量。

第二段：情節鋪述。

《格薩爾》的情節扣人心弦，其中最令我印象深刻的是主人公格薩爾的出生過程。他是用尸身和高原上的木頭生下來的，象征著他的出身卑微，但這并沒有阻礙他成為英雄。在他心系故土的情感激勵下，他一直保護家園，直至獻出自己的生命。通過格薩爾的故事，我深刻體會到了人生的意義在于不斷奮斗的道理。

第三段：英雄精神。

在《格薩爾》中，我的確看到了英雄的風范和精神的卓越。格薩爾雖有許多短處和性格上的缺陷，但他不畏艱難險阻，勇敢投身于保家衛國的事業中。他身體力行地體現著忠誠、正義和勇氣等品質，這些都是人們需要學習和培養的美德。閱讀《格薩爾》讓我也更加明白了英雄精神的內涵。

第四段：人民精神。

《格薩爾》中描繪了藏族人民的生活、信仰和歷史，反映了他們的文化特點和精神風貌。格薩爾是人民的代表，他不僅是一個英雄人物，而且是一個代表著人民的精神形象。他無私奉獻、舍己為人，為人民的利益默默耕耘，這種人民精神是令人肅然起敬的。

第五段：結尾。

閱讀《格薩爾》是我領略藏族文化的一次難得機會，也為我打開了一個全新的世界。在人生的道路上，我們應該像格薩爾那樣不斷追求進步，才能成為合格的優秀公民。閱讀《格薩爾》讓我們深刻認識到了英雄精神和人民精神的價值和意義，它們將激勵我們在未來的生活中不斷前行，迎接挑戰。

課文漸讀后感篇七

導語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個在現代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發生了戲劇性的轉變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。

福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發生了，女兒鳳霞在醫院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。現在的我們似乎都處于這樣一種狀態：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

課文漸讀后感篇八

論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。

作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。

又善于通過神情語態的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。據《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學養高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。

”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。

《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。

我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實在今天這樣一個后工業文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

課文漸讀后感篇九

讀《三毛流浪記》有感。

三毛在舊社會四處流浪，他把垃圾桶當床，把報子當被子，沒有親人，還被富人家孩子欺負，讓我感到三毛很可憐，他嘗盡了我們無法想像的苦，我真是身在福中不知福，和三毛比一比，我真是害羞啊。以后我要向三毛學習，做一個聰明、善良，又堅強的人。

讀《小故事大道理》有感。

我讀了《小故事大道理》我學到了很多知識，自信、關愛、合作、踏實、寬容、親情、友情、理想、時間、勇氣等。在每一頁精彩的`篇章中，是我的良師益友，現在處在少年時期，對許多事情只是一知半解，本書包含著深刻的道理，真是一本不可缺少的書。

課文漸讀后感篇十

史記是中國古代第一部具有紀傳體和編年體結合的史書，全書共計一百三十篇，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史。在我的閱讀中，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美。

第一段：史記的歷史感。

史記是一部紀律性的史書，它遵循著歷史的真實性，對于歷史上的人物、事件、文化和制度進行詳實而又客觀的記錄。閱讀史記，我深深感受到了歷史和現在的聯系和一脈相承。同時，史記中也充分體現了歷史感，讓我們對古代的歷史有了更深刻的認識和理解。

第二段：史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書，更是中國古代優秀文化的精髓之一。在史記中，我體會到了作者司馬遷富有遠見的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道勝地，志勝道，德勝志”，這三個層次的玄學思想對于后來的思想史產生了深遠影響。史記所包含的關于王道的思想，對于后來的王朝在政治、文化與思想領域影響非常大。

第三段：史記中的教育意義。

史記作為一部史書，除了記錄歷史的真實面貌外，還具有重要的教育意義。它包含著對于人生道路和職責的啟示，對于如何成為一位好的領導者以及具體的應對策略提出了建議。在史記所記錄的歷史人物中，如《封禪書》中的堯舜禹、《太公典》中的吳起、《司馬遷傳》中的司馬遷等，都是具有教育意義的典范人物。

第四段：史記的知識啟蒙作用。

對于普通讀者來說，史記也具有知識啟蒙的作用。通過閱讀史記，我們可以了解到中國古代的大量歷史文化和思想，以及古代的文學、語言、音樂和美術等方面的信息。史記也提供了對于各個朝代的傳統文化認識、對于古代社會制度和財經體制等的深入了解。

第五段：史記的當代意義。

雖然史記的敘述時間距今已經有兩千多年，但它對于我們當今社會仍然具有非常重要的意義。首先，史記提醒我們歷史的啟示，讓我們通過對古代歷史的理解和認識，來反思和思考當下的社會現實，以及未來的長期發展方向。另外，史記所包含的思想和智慧，也具有對于現代社會的啟示意義。它對于我們的文化和思想現狀具有很大的影響和啟示作用。

總結：

總的來說，史記是一部非常重要的歷史文獻，它記錄了中國古代從周朝到漢朝的歷史，具有深遠的歷史感、智慧之美、教育意義和知識啟蒙作用。閱讀史記，可以激發讀者對歷史的思考和認識，同時也能夠啟發我們對于現代社會的更深刻的思考和反思。

課文漸讀后感篇十一

正大，一個意味著誠信、堅守道義以及秉持真善美的詞語。這部作品于2005年問世，是作者卡勒德·胡賽尼的第二部小說。《正大》以阿富汗這個飽經動蕩的國家為背景，通過講述故事主人公，哈桑和阿米爾之間那份深厚的友誼，以及他們在人生旅程中所面對的艱辛與挑戰，觸及了人性的最深處。讀后，我被小說中傳遞出的關于人性、友情與家庭的思考所深深觸動。

首先，小說在人性的探討上給人們帶來了深刻的反思。故事中的主人公哈桑是一個純真無邪的少年，他的見識和眼界都受到了限制，但他卻擁有著一顆善良純真的心。他對人們的寬容和友善總是讓人敬佩。盡管哈桑遭受了許多不公平待遇，但他從未對任何人心存怨恨，反而是在阿米爾被背叛后，仍然默默守護在他身邊，無私地給予幫助和支持。從哈桑身上，我們不僅看到了對人世間一切罪惡的無畏與坦蕩，更看到了這個世界上善良的本源。作為讀者，我們應該從哈桑身上汲取到的那份堅忍不拔的精神和對善良的信仰。

另外，在友情的描繪上，《正大》給予了我們許多啟示。哈桑和阿米爾的友誼是小說中最重要的主題之一。盡管他們來自不同的社會背景和階級，但他們之間的友誼卻是那樣的牢固。他們相互扶持、彼此信任，一起度過了無數個童年記憶。他們的友情超越了地位和權力的桎梏，遠遠超出了所謂的血緣關系。然而，隨著故事的發展，阿米爾的背叛讓這段友誼受到了嚴重的考驗。但在最關鍵的時刻，哈桑用自己最寶貴的東西，為阿米爾償還了那份傷害。這一幕讓我深深地感受到了友情的珍貴與無價，也讓我明白了友情的堅韌和偉大。

此外，《正大》也著重描繪了家庭對個人成長的重要性。故事中的阿米爾與他的父親關系密切，父親的教導和慈愛塑造了他的性格和價值觀。無論阿米爾犯下多大的錯誤，他的父親總是毫不猶豫地站在他的一邊。正是這種堅定的支持，讓阿米爾勇敢面對生活中的挫折和困難。然而，哈桑的家庭并沒有給予他同樣的支持和保護。哈桑的父親是在阿米爾的父親眼中無人可比的忠誠朋友，但哈桑卻沒能得到他父親的關愛和認可。這也說明了家庭背景對于一個人的成長和發展有著重要的影響。因此，作為新一代人，我們應該珍惜自己的家庭，并時刻保持對父母的感恩之心。

最后，《正大》還告訴我們，無論面對什么樣的困境，無論經歷怎樣的痛苦，我們都應該堅持自己的信念，勇敢地面對生活。“正大”不僅僅意味著誠信與堅守道義，更代表了對自己心中的真善美的堅守與追求。在小說最后，哈桑的兒子蘇拉亦承襲了父輩的正大精神，終于幫助阿米爾找回了丟失的真相。這個秘密一直困擾著阿米爾多年，多少次讓他無法釋懷。但最終，正義和善良戰勝了罪惡和仇恨，黑暗中閃爍出的光芒讓人感到無比溫暖。這一結局告訴著我們，無論遇到怎樣的挫折和痛苦，只要我們堅守心中的正大之道，我們終將戰勝一切困難。

綜上所述，《正大》這本小說不僅僅是一部關于友情，家庭和人性的作品，更是一本展現人們對真善美追求的故事。通過哈桑和阿米爾的奮斗和付出，我們看到了人性最光輝的一面。同時，小說也給予了我們很多值得思考和借鑒的東西。在現實生活中，我們也應該像哈桑一樣用善良和寬容換來和諧和友誼，同時像阿米爾一樣追求自己內心最深處的正大之道。只有通過這樣的努力，我們才能追求到真正的快樂和內心的寧靜。

課文漸讀后感篇十二

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

課文漸讀后感篇十三

五小四（6）班沈歡。

《神童故事大全》讀后感。

故事大全有206個故事。

全是成語故事。

里面教會了我們品德，如何做人，互相謙讓。

比如：在公共汽車上，有一位老人，給老人讓座的好品德。

老師布置的作業按時完成。

更重新的是故事里還教會了我們生活常識。

里面的故事看完了10個故事，就會出現一大堆笑話。

書上還教我們好的東西要一起分享。

正看到這里，我們都會有一種強大的感覺。

正因如此，我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書，向大家推薦這本好書。

《神童速算》讀后感。

神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計算出來的一本書。

這一本書非常好，是專門針對數學的一本書。

連4871×5655都能兩秒算完。

里面還有一些練習題給我們做。共有45節，過了一節，就會有一個故事，是教我們不要學壞的故事。

如果你們都學會了，那你們就是數學小神童了。

這本書還配有一個碟子，碟子播出來就會有一個老師教你。

如果這本書你看完了，后面還有十多個數學小魔術。

之所以我向大家推薦這本書，因為我熱愛數學，而且它兩三秒鐘就能算出來，我希望大家都能成為一個個小神童。

課文漸讀后感篇十四

說了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。

《論語》中記載孔子評詩經，“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語》為政第二）。如果要問我，讀了《論語》，如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢？我覺得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個以說得詳細些，那就是：中庸之道。

課文漸讀后感篇十五

從《阿凡提的故事》一書中，我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物，“阿凡提”并非一個人物，而是一個稱號，來自于突厥語“efcndi”，意思是“老師”、“先生”，是對有學問、有知識的人的尊稱。

有時，阿凡提是一個學富五車，有時，他變得目不識丁；一會兒它可以是皇帝身邊的近臣，一會兒它又是一個四處云游的單身漢；它從事過許多職業，苦力、車夫、醫生、剃頭匠等等，但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風邪氣的斗士，是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長的道路上，有很多愛心包圍我們，爸爸媽媽為我們創造了美好的生活環境，老師教給我們豐富的知識。也許，我們不會成為一個成功的人，但是，我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢，做一個積極向上、堅強不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感。

今天，我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內容吸引住了：里面主要寫了馬小跳和好朋友們，一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的，我們在生活也應該向麻花兒學習，不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情，像麻花兒有了心愛的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質呀！

現在有多少人在埋怨命運的不公平，他們應該學學麻花兒的品質，就不會感到命運的不公了，而會感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書放下，可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

課文漸讀后感篇十六

作為一部中國古代史書的經典之作，《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物，并在后世對中國史學的發展產生了廣泛而深遠的影響，成為研究中華文明的重要歷史文獻。讀完《史記》，讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊，下面將從人物形象、歷史意義、記敘套路、透視思想等方面談談我的心得體會。

一、人物形象。

《史記》中人物形象鮮活、形神兼備，富有層次感和戲劇性，鮮明的人物形象使這部史書更加有生命力。我對于其中的“三杰”最為贊嘆。尤其是《項羽本紀》中，對于項羽的塑造，簡單而又深刻的描繪，讓我感受到了項羽的堅決和豐富的內心世界，更為生動地呈現出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感，它是中國古代文學中，最具有中國古代武將英雄形象的作品之一。

二、歷史意義。

《史記》是中國古代史書的一部經典之作，它記錄了從夏朝起始，到漢代結束的歷史文化變遷和重大事件，是歷史的真實記錄，使我們了解了國家的演進過程，所以具有極高的歷史價值。讀完《史記》，我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續，靠的不是大漢王朝的強盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅定信仰和偉大社會觀念。因此《史記》對于今天的社會發展也具有啟示和借鑒意義。

三、記敘套路。

《史記》成書的一大特點是記敘風格的獨到，古文之精髓，不僅僅在于其獨特的文學魅力，同時表現在其精確而獨特的記敘語言和手法上。《史記》除了生動鮮明的人物形象塑造之外，還有著主動運用對比方法，敘事技巧精妙，加之具有強烈的藝術表現力，從而形成了其獨特的記敘套路。

四、透視思想。

《史記》對于人性和歷史的透視，讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中，司馬遷言：歷史之書，不僅是記錄著一個國家或民族之演進歷程，更是貫穿著社會對待事物的態度和觀點。這就觸到了人的內在情感和認知水平，使我們明白，歷史的真相和客觀性是相對的，它與一個社會的價值觀和信仰體系息息相關。讀《史記》讓我深刻地認識到歷史對于現在的指導角色，顯示出了歷史的哲學思想和它所蘊含的價值。

五、綜合體會。

閱讀《史記》是提升中華文化自信心，塑造民族精神的一種重要途徑。《史記》強調歷史的真實性和現實意義，讓我對古代人物有了更多的認識和理解，對于我今天的人生發展和價值觀塑造有著重要的啟示。《史記》是一個文化之源，它不僅銘記了中華文明之流，更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓。閱讀《史記》使我充滿了中華文化的自信和自豪，讓我深刻認識到，我們的民族文化繁榮發展，不僅需要歷史的映照和評估，而更需要我們去追尋其中真正有價值的東西，以豐富我們的精神世界和人生熱情。

課文漸讀后感篇十七

首段：

學憲法讀后感心得體會，是我認識自己的一次旅程，令我更好地理解了憲法在我身邊的重要性。在學習憲法的過程中，我體驗到了深刻的思考、反思和啟發。我認為憲法是一份莊嚴的法律文件，這不僅要求我們遵守它的規定，還要求我們在日常生活中認真履行我們的公民職責。

二段：

通過學習憲法我知道了憲法的基本原則是規范各級行政機關依法行政、司法機關依法審判、法律機關依法執法和公民依法行為的根據。憲法保障人民根據法律規定享有的自由和權利，并規定了每個公民都應當履行的基本義務。我認為憲法是我們國家行為的基本準則，是每個公民的信仰，更是培養好社會主義法制觀的有效途徑。

三段：

每個人都有憲法權利的享有者和守護者，我們必須認真履行自己的憲法義務，保護我們自己的基本權益。我們應該學習憲法法規，遵守它的規定，代表憲法義務所對應的立場去對待每一個問題。我們要求國家、社會保護自己的權益，同時要保障和維護他人的權益，始終保持法律意識和道德意識。

四段：

學憲法讀后感心得體會，使我更加關注我周圍的實際情況，重視我應該做的事情。憲法要求我們幸福和正義之間取得一個合適的平衡。所以，我的行為應該圍繞著社會公正、人民幸福來進行。我要活在現實世界的理性和思考上，認真履行自己的本職工作，不斷發揮自己的優勢，為促進社會進步做出自己的貢獻。

五段：

在讀宣誓文的時候，我的內心受到了極大的震動：“我志愿加入中國共產黨……對人民負責、對歷史負責，永遠為人民的利益放在心中……”，我對此深信不疑。我要勇敢勇氣地把握自己的人生，認真履行自己的權利和義務。我要在日常生活中保持積極向上的態度，始終保持純正的革命人民情緒，為實踐和維護憲法的權利與義務奮斗終身。

學憲法讀后感心得體會，正如一團光，帶著我走進了憲法的世界。在悟道中我愈發深信這一切的重要性，為了自己，也為了未來的子孫后代，我們有必要堅定要學習憲法，防止犯罪、保護人民，維護國家安定與繁榮。

課文漸讀后感篇十八

如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區分著單純與癡憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。

三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。

悲劇的初始，往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。

課文漸讀后感篇十九

今天，我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內容吸引住了：里面主要寫了馬小跳和好朋友們，一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子，它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的，我們在生活也應該向麻花兒學習，不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情，像麻花兒有了心愛的人，雖然不能在一起，可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質呀！

現在有多少人在埋怨命運的不公平，他們應該學學麻花兒的品質，就不會感到命運的不公了，而會感謝上天賜給他們生命！賜給他們五彩繽紛的生活！

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書放下，可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

課文漸讀后感篇二十

學習憲法是每個公民應盡的義務和責任。作為一名大學生，我深刻認識到讀憲法的重要性和必要性。在學習了《憲法》這門選修課程后，我意識到憲法不僅僅是一部規定國家制度和政治形式的法律文書，而且涉及到我們的各種權利和利益，與我們每個人的不可分割。在此，我要分享我個人的讀后感和體會。

第二段：憲法教育的意義。

憲法教育在我們的國家建設中起著重要的作用。憲法是規范我們國家、政府和公民行為的最高專門法律文書，它的宗旨是維護國家的統一和力量，促進國民經濟的發展和社會進步，保障人民的民主權利和自由權，維護社會正義和人道主義等。通過學習憲法，我們能夠深入地了解國家制度及其運行機制，提高我們的法律意識和法律素養。

第三段：憲法對公民的意義。

作為公民，我們有許多權利和義務，這些權利和義務在憲法中都有明確規定。例如，在憲法中，我們可以了解到作為公民，我們享有的基本人權和公民權利，如言論、新聞、出版、集會、結社等等的自由，以及投票、選舉和被選舉權等政治權利。此外，我們同時也有義務遵守憲法及其他的法律法規，并積極履行我們的社會責任。通過學習憲法，我們不僅能夠了解自己的權利和義務，也可以更好地為社會、國家貢獻自己的力量。

第四段：憲法對國家的意義。

憲法是一部維護國家法制統一和權威的重要法律文書。憲法是建設和發展現代國家的基石。憲法為國家的制度建設提供了基礎，規范了國家行政機關的權利和義務，并明確了政府的責任和義務，同時也制定了相應的紀律和懲戒措施，保證政府的公正公平。通過學習憲法，我們可以更好地理解國家的治理模式和機制，提高我們的國家意識和國家自豪感。

第五段：憲法對未來的啟示。

憲法對我們未來的發展和前途提供了深刻的啟示。學習憲法可以幫助我們了解國家的現狀和未來方向，提高我們的思維能力和創新能力。憲法還為我們提供了強大的法律保障和社會支持，讓我們能夠充分地發揮自己的才智和技能。通過學習憲法，我們將更好地認識到國家發展的局限性和機遇，為我們的未來發展做好準備。

總結：

通過憲法教育，我們能夠充分地了解國家及其制度的基礎和運行機制，認識到自己的權利和義務，提高法律意識和法律素養，增強國家意識和愛國情感，開拓思路和創新能力，積極為國家和社會做出貢獻，創造更加美好的未來。因此，我們每一個公民都應該重視憲法教育，并把學習憲法作為提高自己素質的重要途徑之一。