很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

紅樓夢讀后感篇一

魯迅說《紅樓夢》：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場秘笈。

而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲：“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的，因為里面處處都是慈悲，也處處都是覺悟?！?/p>

蔣勛解讀的《紅樓夢》前80回計劃出8本書，每本書講解其中的10回。還有配套音頻，整整160個小時。聲音平和溫柔，是失眠人士最佳伴侶。這是一個浸泡在《紅樓夢》中的過程。一邊聽，我一邊感嘆：怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長篇小說？真真不可思議，不是對《紅樓夢》極其執(zhí)著的人，不會這么做。如同蔣勛說，他不是研究《紅樓夢》，“我是愛上了它?！?/p>

《紅樓夢》對他來說，不是紅學(xué)飯碗，不是研究對象，是心心相印，如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛的情感反復(fù)讀，這樣讀《紅樓夢》，與考據(jù)家當(dāng)然不同，更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困，進(jìn)秦可卿臥室去午覺了一回。只見秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過的金盤”、“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”……這段描寫，劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示，洋洋灑灑考證出一篇長文。蔣勛的看法是，曹雪芹在這里不是實筆，是虛筆，意在表現(xiàn)一個酒醉少年情欲的覺醒，而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘，都是古代青少年性幻想的對象。這解釋顯然更為合理，貼近文本，也貼近人物性靈。

蔣勛回到文本本身，就把《紅樓夢》當(dāng)做一本小說來看，就把夢中人當(dāng)做活潑潑的人來看，而不是去尋求字里行間的微言大義，政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義。《紅樓夢》中，最好看的部分，不是故事情節(jié)跌宕，而是那些看似無所事事的下午，細(xì)節(jié)的生活點滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來沒味道？其實故事大綱是沒有大問題的，就是因為少了細(xì)節(jié)和閑筆，氣韻沒了，骨架雖在，血肉卻不豐滿。

蔣勛的讀法與眾不同，他看到了我們熟悉的《紅樓夢》，比如寶黛釵的愛情，比如一個大家族的衰落，比如大觀園的青春王國……也看到了那個我們熟視無睹的《紅樓夢》。

他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素，父親是個小公務(wù)員，為了她弟弟秦鐘上個義學(xué)的二十幾兩見面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門，對她是幸還是不幸呢？雖然上下都贊她做事大方周到，但她背后必定付出無數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的，王是九省統(tǒng)制之女，豪門大戶的諸多禮數(shù)，她自小熟悉，且天生的八面玲瓏，嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著，但秦可卿是灰姑娘入豪門，其中經(jīng)歷多少委曲求全，隱忍克制，自有他的苦楚。

這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢》中，讀出了作者對賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情，這便真真不容易了。

年輕人看賈瑞，只覺得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓，才被這個人絕望的愛感動。這個人自幼父母雙亡，祖父又是個腐儒，一輩子也沒考取科舉，只能混在家塾中教書，一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上，每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長大，沒有感受過愛和溫暖，毫無自信，也毫無天分，家族中不到10歲的孩子都看不起他。對王熙鳳的愛，是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點光而死，他那種毀滅性的愛，必須有一定的人生閱歷，才讀得懂。

蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強搶香菱、打死馮淵的時候，也就是16歲左右，相當(dāng)于剛上高中的富二代，爸爸早死，媽媽疼愛這個獨生子，家里有財有勢，卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事，他都不用做什么，自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來越放縱？“這就是他最可憐的地方：他根本沒有機會反省自己?！敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去，直到無人可以替他收拾。

“作者把自己隱藏起來了，他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象。”如同佛經(jīng)所說的“如實觀照”，這正是《紅樓夢》最了不起的地方?？此破届o客觀的文本背后，自有深深的慈悲，每個人他都看在眼里，平視過去，對微如草芥的卑微者，對錦繡之中的華貴者，在理解上有同樣的深度。

“十年增刪”，這是紙上功夫，更是心頭的功夫，放下我執(zhí)，放下分別心，“落難之后人不會沒有牢騷，沒有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉，把所有的愛恨都放平。”紅樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐，借“假語村言”傳達(dá)深深的悲憫。

這樣的寫作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性，使得它完全可以被一讀再讀，從16歲讀到60歲。甚至，從《紅樓夢》還可以觀照出當(dāng)下，同樣看得到有人像賈瑞，有人像薛蟠，有人像王熙鳳，豪門女星之中，有秦可卿之苦的，也自有人在。

所謂“紅學(xué)家”若體會不到《紅樓夢》對悲憫的看重，只去考證，只當(dāng)做學(xué)問來研究，如同對著一個美好的女子，只研究其三圍、身高、體重，家世背景。真真是可惜了。

紅樓夢讀后感篇二

我自幼便開始習(xí)閱對書中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結(jié)局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。

這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛戀，清靈曼麗的詩作，深孕于心的悲愁，無時不在的清淚，是書中林黛玉的真實寫照。

我認(rèn)為，在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典，然而這個凄美的行為加速了她的毀滅?；ㄩ_花落兩由之，這本是自然現(xiàn)象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛情視為生命的全部，結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說黛玉早喪，是一個慘烈的悲劇。

黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛的執(zhí)著和真摯外，就是對詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才匯集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩中這種苦完全是心理感應(yīng)的，因為現(xiàn)實中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜劍的凌厲之氣，讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩的形式存活著，活在詩意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而于生命價值的錯誤定位和對生存方式的漠視，對一切俗務(wù)的排斥，讓她的生命如同一只風(fēng)箏，當(dāng)線斷之后，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

《紅樓夢》人物眾多，黛玉深入人心，曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終于芳魂為流水落花斂去流走。

紅樓夢讀后感篇三

一百個人讀《紅樓夢》，有一百個人的感悟。紅樓一夢，一品便是百年。如同佳釀，歷經(jīng)歲月的發(fā)酵，愈顯醇香。讀紅樓夢的感悟美文：紅樓夢曲，芳醇佳釀，品之，蕩氣回腸，轉(zhuǎn)眼，百年已逝。

建筑學(xué)家讀《紅樓夢》，感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設(shè)計；

自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。

紅樓夢讀后感篇四

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這便是《紅樓夢》的開卷詞，初讀時不知其中滋味，再讀卻又意味深長。

《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》《寶玉緣》等。作者是清代著名作家曹雪芹，《紅樓夢》是他寫過最出名的一本書。

在曹雪芹的筆下，所有的人物都被他描繪的栩栩如生。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，心胸寬廣的薛寶釵等等。他們每個人都有自己的個性和特點，其中我最喜歡的就是林黛玉，因為她博覽群書，學(xué)識淵博，同時她又多愁善感。我還記得林黛玉的《秋霜風(fēng)雨夕》的其中兩句是這樣寫的“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕?！币粓銮镉陞s引出了她的悲傷與傷痛。感覺自己和她有點像，每年秋天的落葉掉落時，都能感到一陣陣傷感?；蛟S，這只是一個女孩子的本性吧。聰慧、善良的她，最后的結(jié)局卻是悲傷的。讓人難免又心疼了她幾分。

《紅樓夢》最后的結(jié)局是悲傷的。這正是由當(dāng)時封建社會的殘酷與悲涼所導(dǎo)致的。相比較之下，現(xiàn)在我們的生活是多么的幸福啊!所以我們更應(yīng)該珍惜今天來之不易的生活。把握住時間，朝著我們自己的目標(biāo)與希望全力以赴。

紅樓夢讀后感篇五

《紅樓夢》是從我讀初中就想讀的一本名著，一直到現(xiàn)在，我才讀完，這本書給了我一個非常深的印象，我的一位朋友說，里面心計陰謨太多，故事里的社會太黑暗。其實我覺得，《紅樓夢》真實的寫出了古代，以賈寶玉為主的，三大家族的發(fā)展史。

曹雪芹，又號芹圃、芹溪，是清朝乾隆年間人，他寫了四大名著中的《紅樓夢》中的前78回，雖然沒有完整的，但在這些殘缺的手抄本中仍是表達(dá)出了，他想表達(dá)的社會。有人說曹雪芹他是借鑒了自己家族的興亡和自己的遭遇才寫出了這么具有代表性的小說。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產(chǎn)抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折，使曹雪芹深感世態(tài)炎涼，更清醒地認(rèn)識了封建社會制度的實質(zhì)。雖然他生活一貧如洗，但他卻能詩會畫，并擅長寫作，他憑借他堅韌不拔的毅力，專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，終于寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。使《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容，曲折的情節(jié)，深刻的思想認(rèn)識，精湛的藝術(shù)手法成為中國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。

《紅樓夢》中，在開始幾回中，有介紹到書中的主要的四個大家族的發(fā)展，分別用了四句詩“賈不假，白玉為堂金作馬.(寧國榮國二公之后，共二十房分，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房.)；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史.(保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房.)；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王.(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍.)；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商，共八房分.)”在其后的幾回中，也又有寫道，此書中主人公的命運、結(jié)局，作者用了寶玉做夢到了仙處看到的來做出引用，說出了“可嘆停機德，堪憐詠絮才.，玉帶林中掛，金簪雪里埋（一四句寫了寶釵，二三句寫了黛玉）”；“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才.，一從二令三人木，哭向金陵事更哀（寫了王熙鳳，賈家敗落，她凄慘的死去）”……很多地方都用委婉的詩句表達(dá)其寓意，讓人感覺永遠(yuǎn)都猜不透、弄不清。還有在第五回中，也有寫道“[終身誤]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟.空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林.嘆人間，美中不足今方信.縱然是齊眉舉案，到底意難平.（寫了寶玉與黛玉寶釵三人愛情悲劇的感慨）”；“[聰明累]機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命.生前心已碎，死后性空靈.家富人寧，終有個家亡人散各奔騰.枉費了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡.呀！一場歡喜忽悲辛.嘆人世，終難定！（王熙鳳，聰明反被聰明誤）”。世事難料，書中的人物的命運多變，讓我感覺很難琢磨。在書中，有四回是《葫蘆僧亂判葫蘆案》，因為四大家族的關(guān)系密切，也為了自己以后的生活，不得不亂判，那個和尚的話語是在不斷提醒，四大家族的與眾不同，是不是一般人能得罪的。間接的表達(dá)了，有些是無奈的。

《紅樓夢》中的一些人物描寫，像寶釵，內(nèi)火重，在他生病時，寶玉和黛玉去看他時，那一段介紹他吃的藥的難配，是很難求得的，從中可以看出這些一般普通人家根本無法找到的藥，顯出了各個階層的差別之大。黛玉的多愁善感和有時候會為寶玉而有些悶悶不樂，黛玉也是從一開始被大家疼到因為他的個性而最終漸漸被冷落，有些很現(xiàn)實，即使是在富貴人家。主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。林黛玉，可由“凄美”二字概括為其特點。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。林黛玉無論在外在還是內(nèi)在，都顯出了她的凄美。王熙鳳作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。因為她生性尖酸刻薄，到最后卻害了全家。他深得老太太的喜歡，在家大小事都由他說了算，但是趙姨娘卻說他是把一半家產(chǎn)搬到娘家去了，這才是他的目的。寶釵表面上看似乎是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范，但實際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強烈的批判精神。同時，賈寶玉的經(jīng)歷，正像霜花一樣，榮華一時，轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，曹雪芹用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢》故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云；橫批：情不情。還有一句弦外之音：一切都像云（史湘云的諧音）一樣被西風(fēng)（王熙鳳）吹去了。

毛澤東也曾說過，《紅樓夢》“不讀過五遍的，沒必要發(fā)表評論。”其實使這樣，雖然我只讀了一遍，但是我已經(jīng)從中了解到大概的故事，但是卻不能完全了解，只是知道一些皮毛。魯迅先生也曾有過評價，“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣?，轉(zhuǎn)成新鮮?！保ā吨袊≌f史略》）又從另一角度來評價他。但是，我覺得，正是因為有了曹雪芹所經(jīng)歷過的一切，才能寫出亦真亦假的、吸引人的小說?！都t樓夢》從頭到尾都用到“他”來表述，又有著不同的感覺，并不是那么直白，又增添了幾分趣味。

紅樓夢讀后感篇六

《紅夢樓》以賈、史、王、四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路，而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露了和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，機其真實地，生動的描寫了十八世紀(jì)半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動。語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人回味，鑒賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩歌，歌賦，音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉毛，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實可信?！都t樓夢》中的賈寶玉；“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混賬惡賴，說不得聰明才俊，說不的庸俗平凡”；令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將他寫的“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

作者善于通過那些看來十分平凡，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究，有法國評論家陳贊說：“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》是一本韻味悠然的書，是一本讓人懂得不斷反思的書。

紅樓夢讀后感篇七

《紅樓夢》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)名著，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，它描繪的社會觀念，涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風(fēng)格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風(fēng)氣，例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺?shù)募茏尤フf話，這就導(dǎo)致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵，這也許就是封建社會的思想觀吧。

《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時并未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概，她完全沒有陰險小人一般記仇。

《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她一出場就應(yīng)了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風(fēng)辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場。

《紅樓夢》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學(xué)史和世界史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。

紅樓夢讀后感篇八

一直對曹翁的紅樓夢懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀，幸也！幸也！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是紅樓夢第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個人后人專門為他建一門學(xué)問，一個是莎士比亞，莎翁寫下無數(shù)感人的作品，另一個是曹雪芹，曹公只有一部紅樓夢，或者說只有八十回，引來無數(shù)文人墨士前赴后繼。

作為一個悲秋傷月的小女子，我自然是喜歡黛玉的，然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同，性格影響人生，在我看來即使黛玉嫁給賈寶玉，她也不能接受寶玉的荒淫，黛玉能與襲人安然的共侍一夫？答案是不可能的。與其在婚后無止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛情與青春，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時候逝去，于寶黛而言這便是最好的結(jié)局了吧！

喜歡紅樓里那些詩詞，最愛莫過于葬花吟，黛玉在花下自憐自愛的情節(jié)，落花時節(jié)繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人，如果再來一支舞，或者一段琴聲蕭語，便是小女孩心中最理想的遇見王子的場面，好一個才子佳人的初遇，然而黛玉卻看到了傷悲，想到自己的身世，還有寶玉頗多波折的愛情，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無由來的傷感，或者說黛玉就是每個人心底那抹哀傷的影子，美麗嬌弱的少女，堅強而又哀傷的活在這個濁世中，盼望有一個人，能把她收藏，免她哀傷，免她哀哭，免她流離，這是一個女人的夢，然而寶玉卻非良人，縱使他愛黛玉，卻也愛別人，他的一切是建立在賈府的基礎(chǔ)上，沒有賈府寶玉什么都不是，私心里認(rèn)為寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會與寶釵生下孩子，上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，他給不了黛玉一個依靠，死成了黛玉唯一的選擇。

紅樓夢是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天命，和因果輪回，寶玉真身是石頭縱然化為寶玉，也不過表象，而黛玉作為一個下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實現(xiàn)自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭，賈家的敗落是必然，寶黛釵只是其中的催化劑或者說只是借賈府這個大環(huán)境完成自己的歷練，文中處處出現(xiàn)的瘋瘋癲癲道士或和尚的預(yù)言，也只有最后才揭示他們的正確。

紅樓夢讀后感篇九

大家認(rèn)為四大名著中哪個最好看?有人覺得《水滸傳》比較好看，有人覺得《三國演義》比較精彩?？晌矣X得《紅樓夢》最為貼近現(xiàn)實。

《紅樓夢》中講述了賈、王、史、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰以及各種人物的命運。我覺得四大家族的衰落主要是因為他們安于享樂、奢侈浪費導(dǎo)致的。

在榮國府里，那些公子小姐天天吃喝玩樂，喝酒吟詩，而且每個人的生活都十分奢侈。每個主人都有許多個丫鬟和小廝伺候：他們有的負(fù)責(zé)伺候主人，有的煮水泡茶，有的在外頭站崗，有的看管主人的物品，有的干粗活等等。主子們吃的米飯都是上等的米，就連沏茶也要用澄清的雨水。平時賈府中的主子們吃飯的時候，都要擺一大桌宴席，魚肉，羊肉，牛肉，豬肉，鹿肉應(yīng)有盡有。然而他們只吃一點，其他的全部都浪費了。后來賈家因為太過奢侈，入不敷出，再加上賈家有人犯錯，導(dǎo)致朝廷抄家。賈家一下子破敗了。樹倒獼猴散，林黛玉、賈母、王熙鳳等相繼去世，后來寶玉也出家了。榮國府這座“大廈”就這么徹底地倒塌了。

安于享樂、奢侈浪費，不僅會毀滅一個家族，同樣也會毀滅掉一個國家甚至個人。比如大唐王朝，本來是強盛富貴的，可是后來唐玄宗吃喝玩樂，不理國事，于是整個大唐帝國毀于安史之亂，最后滅亡。許多朝代的滅亡也莫不如此。要是我們青少年在該努力的年華安于享樂，不思進(jìn)取奢侈浪費，同樣也會毀了我們的自己，最后也會落得“白了少年頭，空悲切?！?/p>

十年磨一劍，曹雪芹先生花了十年時間寫出了《紅樓夢》，它就像一面鏡子提醒著我們，所以我們要多讀《紅樓夢》，多反思自己。

紅樓夢讀后感篇十

你們可知，《紅樓夢》里的色彩是最多的！

王熙鳳是紅色。熱情大膽能干狠毒。她的出場風(fēng)風(fēng)火火，如一股暖烘烘的風(fēng)，《紅樓夢》中有好多場景都因為有她而熱鬧非凡，生動活潑。她深的賈母的寵愛，被昵稱為鳳辣子。這璉二奶奶還真是讓人看著可愛，吃著害怕的“鳳辣子“，她：明里一盆火，暗里一把刀?！卑嗣媪岘嚕扇『缞Z，毒設(shè)相思局，弄權(quán)鐵檻寺，大鬧寧國府——縱是一只火紅的鳳凰，也讓人感到不盡的寒意，最后還是‘機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。與“須眉齊步走”的王熙鳳也“哭向金陵事更哀”了。

賈寶玉是粉色的，他的確有過多的脂粉氣，卻不讓人討厭。他認(rèn)為“女兒是水做的”。從不因為丫頭們的身份低賤而輕視她們，相反的，他房里的丫頭把她當(dāng)朋友，當(dāng)哥哥，當(dāng)?shù)艿?，甚至可以向她發(fā)脾氣，就是沒有一個把他當(dāng)主子看。說起他，不免想起兩件事，一件是他撕扇為博晴雯一笑，再一件便是在大雪天為黛玉暖手。是的，他是可親可敬的，橡粉絲，看看就讓人喜愛。

薛寶釵是黃色，美麗耀眼卻庸俗。她有出身，薛家的富有是“珍珠如土金如鐵”。她的美貌，第一次與寶玉見面，就讓寶玉：驚如呆雁，”她有才識，她的詩渾厚含蓄，與黛玉并稱薛林雙絕，而學(xué)識更在黛玉之上。她待人接物更是周到得體，上下稱贊。但她城府極深，為嫁寶玉，在賈府放出“金玉良緣”的話。她念叨“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！眲駠趯氂耜P(guān)心仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉斥為“好好的清白兒女，也沾染了祿蠹之氣”。她像一大片黃色，看起來金光閃閃，溫暖燦爛，走近不由得寒意襲人。

最后還是作者的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫的大地真干凈”為《紅樓夢》畫上了句號。還《紅樓夢》一個顏色。我想應(yīng)該是白色的，所有丑惡與美好，都被深深地埋葬在一片白茫茫的白色之中了。

紅樓夢讀后感篇十一

看湘云、黛玉、寶玉、寶釵一塊嬉戲打鬧，很開心的場景。湘云是住在黛玉房里的。寶玉是晚上不想走，早上早早的就來，比丫頭還要早，很殷勤。

庚辰（戚序、蒙府）夾批：寫黛玉之睡態(tài)，儼然就是嬌弱女子，可憐。湘云之態(tài)，則儼然是個嬌態(tài)女兒，可愛。真是人人俱盡，個個活跳，吾不知作者胸中埋伏多少裙釵。

貼心的給湘云蓋好被子，她睡覺不老實寶玉之前就知道的。之前湘云來時，是和寶玉一起跟賈母住的。黛玉醒的那么早，睡眠一直都不太好吧，也是病因之一了。

寶玉就著湘云洗過的水洗臉，覺得自己同姐妹們沒什么分別。不止是襲人，越來越多的人覺得年歲不是小孩子了，不應(yīng)該再那么親密，該有所顧忌了。寶玉沉溺在親密的關(guān)系中不可自拔，原先情同手足，而今為什么要有隔閡。

單單是編辮子，就這么多步驟，頭發(fā)怎么繞，鑲什么飾品。辮子上丟了一顆珍珠，黛玉打趣他說送別人了，寶玉不答。真是丟了的話，寶玉是怕解釋了萬一說了錯話，又惹得黛玉生氣嗎？還是果真是送人了。

襲人應(yīng)該早就知道這件事了，找不到一樣的珠子，只好另配了一顆。我想不是丟了，寶玉和襲人都知道這顆珠子的去向，不想說出來。也是小事情了，不必去深究。

庚辰（戚序、蒙府）夾批：此是寶卿初試，已下漸成知已，蓋寶卿從此心察得，襲人果賢女子也。

寶釵察言觀色的能力當(dāng)屬一流。和襲人說話，“慢慢的閑言中套問他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語”，在襲人不知不覺中就了解了她的品性，高明。寶釵很能抓住細(xì)節(jié)，見微知著，深不可測。

庚辰（戚序、蒙府）夾批：寶卿待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近。可厭之人，亦未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人，亦未見醴密之情，形諸聲色。

林黛玉俏語謔嬌音俊襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語庇賈璉。

襲人的勸解多次無果，她也累了。寶玉還是一臉無辜，不知道做錯了什么。襲人的勸誡他早就忘了。丫鬟們都知道是什么事情，唯獨寶玉，還覺得委屈。寶玉是真的不明白，襲人不愿再多說，免不了誤會。

生活里也有很多這樣的事情，我覺得他知道我的意思，我覺得他知道該怎么做，可是他沒有，故意和我作對，氣憤在所難免。把話挑明難嗎，挺難的，很多話說不出口，或是不想再說。人的普遍想法便是錯了是你的，對了是我的。

叫去吃飯是暫停矛盾的慣用手法了，來一件不得不去的事情，把當(dāng)下欲燃的矛盾擱置下來，冷卻了就容易處理了。襲人、麝月自然是不記掛什么的，寶玉一肚子埋怨正沒處訴，蕙香來的不是時候，就拿她指桑罵槐了。

小孩子確實是會記仇的，一定要報復(fù)了。我小學(xué)時候就會記仇，有的記得長久，有的得了些好處第二天就忘了。寶玉就是處在小孩子和大人的分界面上，青春期，過渡期。

《南華經(jīng)》的這一段，似乎是說把一切規(guī)則破壞，拋棄一切知識，從而重新建立，歸于美好。寶玉也在生氣，毀了這些人，襲人、麝月、寶釵、黛玉，才沒有那么多的煩惱。寶玉第二天就好了，其實原先半天就好了。

寶玉生氣又和好，常有的事情。寶玉“不知悔改”，實際上他是真不知道做錯了什么，襲人的勸誡早就忘了。氣急的時候總喜歡聯(lián)系到死亡的事情上來，襲人最怕這個的。黛玉來找寶玉，以她之口批了一頓寶玉，極為合適。

下一段故事開始。女兒生病，鳳姐大動周章，感覺過于小心了，醫(yī)生都要留在家里十二天不讓走。

庚辰眉批：一部書中，只有此一段丑極太露之文，寫于賈璉身上，恰極當(dāng)極！

賈璉氣血方剛，連小廝都不放過。至于多姑娘，賈璉前怕狼后怕虎的，少不了小廝中間調(diào)和，偷偷摸摸的就成了。多姑娘大概是見識過寧榮二府男人最多的了，手段高明。形容賈璉的樣子，太形象生動了，那種欲望，入木三分。

細(xì)心的平兒發(fā)現(xiàn)了證據(jù)，賈璉軟硬兼施。鳳姐對賈璉了如指掌，一語中的。賈璉怕的不行，“只望著平兒殺雞抹脖使眼色兒”，深深感受到文字的魅力。鳳姐是不是已經(jīng)知道了賈璉的事情了呢，故意這么問的，給她打報告的人可多了。

如果鳳姐已經(jīng)了解了，也可能是沒有證據(jù)，沒有把柄，不好說什么。鳳姐應(yīng)該是不知道平兒發(fā)現(xiàn)了端倪的，雖然鳳姐的一句“傻丫頭”，好像是在提醒平兒自己已是了然。

其實頭發(fā)收在平兒手里，她也會處理掉的。鳳姐在處理與長輩的關(guān)系上是一絕，在處理平輩和地位比自己低的人身上，就不如平兒來得圓滑。

淑女從來多抱怨，嬌妻自古便含酸。

賈璉只是嘴上逞強。倒也說出了他的苦楚，鳳姐的控制欲。平兒是忠心耿耿，鳳姐說“正是沒人才好呢”，意思是我不在，你和賈璉就可以做些好事了。平兒是被鳳姐冤枉了，“別叫我說出好話來了”，指的正是多姑娘的事。

賈璉只當(dāng)自己是個看戲的。