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最新藤野先生讀后感初中(模板12篇)

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最新藤野先生讀后感初中(模板12篇)
時間:2023-11-19 18:39:03     小編:GZ才子

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

藤野先生讀后感初中篇一

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

經(jīng)過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。并且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一向給予關(guān)心、幫忙、鼓勵,這在當(dāng)時的情景下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。

此刻的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們此刻更應(yīng)當(dāng)好好讀書,使自己有思想,有覺悟。我想每一個中國人都期望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。

《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識,為了國家的強大,奮發(fā)圖強。

藤野先生讀后感初中篇二

《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時候讀第二遍的書,其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

重讀這本書的時候算是我比較巔峰的時候,因為我戰(zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個培訓(xùn)機構(gòu)做同一張試卷,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。

重讀這本書是被媽媽壓迫的,因為我已經(jīng)讀過了,覺得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

讀過這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道,那時候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時候的中國還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國留學(xué)生就是卑微的,成績就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對每個人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個人,大公無私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個人可以成為自己心底的老師?答案是:每個人都可以。

《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會我謙遜。

藤野先生讀后感初中篇三

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失,一無所能,學(xué)問是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”,于是決定出國到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測出來,是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏,讀者卻又感受得到這種感情,實在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣。”“還要將脖子扭幾扭。”“實在標(biāo)致極了。”“問問精通實事的人,答道,‘那是在學(xué)跳舞。’”

在這之后,作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點可以理解。可是讓我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。如果我是藤野先生,我會每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。

藤野先生讀后感初中篇四

周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生讀后感初中篇五

在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。

另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。魯迅先生用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

藤野先生讀后感初中篇六

在《藤野先生》一文中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人。“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套,寒顫顫的。”但藤野先生對工作是十分認(rèn)真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國留學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的'君子。

《藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字。”藤野先生影響了魯迅一生,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。

他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前,影響著我們。

藤野先生讀后感初中篇七

《藤野先生》中的藤野一直鼓勵魯迅從事反帝反封建斗爭。“每當(dāng)我晚上累了,想偷懶的時候,我都會在燈光下瞥見他黑瘦的樣子,好像要說抑揚頓挫的話,這讓我突然發(fā)現(xiàn)了自己的良心,增加了勇氣。于是我點了一支煙,繼續(xù)寫一些關(guān)于“正人君子”的文字。“藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等、公正、細(xì)致地為清國學(xué)生改作業(yè),甚至畫錯了血管;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人尊重鬼魂,擔(dān)心魯迅拒絕上解剖學(xué);他尊重學(xué)生,雖然為魯迅放棄醫(yī)生感到遺憾,但理解弱國子民魯迅的強國夢,告別也寫了“告別”兩個字的照片。對于一個受到歧視和侮辱的`清國學(xué)生來說,這些是多么的激勵和鼓勵啊。

因此,作為一名教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)師生在教學(xué)中的互動,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。在學(xué)校人際關(guān)系中,師生關(guān)系是第一位的。羅杰斯的“人際關(guān)系”理論和前蘇聯(lián)的“合作教育”都將師生關(guān)系提升到了辦學(xué)水平。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維持。教師對學(xué)生的關(guān)心和愛,學(xué)生對教師的欽佩和愛,是師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

在教師人格魅力的啟發(fā)下,一旦建立了和諧的師生,就很容易提高教學(xué)效率。親吻他的老師,然后享受他的教學(xué)。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得很認(rèn)真,覺得“真奇怪,今天我會明白,他似乎說得很容易,很容易”。

對學(xué)生來說,教師一般都有自然的影響力。如果這種影響力是基于教師身份賦予的權(quán)力,那就不穩(wěn)定了。如果這種影響是通過教師的個性魅力贏得的,它是相當(dāng)持久和強大的。這種影響甚至足以影響學(xué)生的生活。教師高尚的美德和追求深深扎根于學(xué)生的心中,為學(xué)生奠定了堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅總是受到藤野先生的鞭策。幾十年后,他仍然不敢懈怠。他為民族的覺醒和解放而奮斗。

桃李不言,下自成新。

藤野先生讀后感初中篇八

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被qiang斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,此后回到中國來,我看見那些閑看斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強大。

現(xiàn)在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書。”我想每一個中國人都希望中國強盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。

藤野先生讀后感初中篇九

讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。

文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生的.深切懷念。

而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。

我很喜歡《藤野先生》這篇文章,其實只要我們仔細(xì)體會,便可感受到老師的偉大!

藤野先生讀后感初中篇十

《藤野先生》的作者是魯迅,關(guān)于魯迅的生平我就不再多說。我想說的'是,這篇文章改變了我對魯迅先生的偏見。

之前,我認(rèn)為魯迅是一個古板、不茍言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬禮》中提到過,魯迅是一個克制的愛國文學(xué)家,所以,我有點敬而生畏,不想讀他的文章。總幻想他的作品是政治化而又無聊的。

藤野先生讀后感初中篇十一

讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。

虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比。荒謬的邏輯成為所謂的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。

如果還在清醒著的`你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。

藤野先生,是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師,原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者,其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態(tài)度上確實可貴。

中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。

藤野先生,日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對工作的嚴(yán)謹(jǐn),正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當(dāng)時這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。

藤野先生讀后感初中篇十二

人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。

稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

面對選擇,你該怎么辦?

慎重叫理智。更多有關(guān)藤野先生的作品。

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