很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

西游記讀后感篇一

《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中，獲得了很多的心得體會。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。

首先，我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著對正義和善良的信念。作者通過這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時，作品中還展現(xiàn)了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會問題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。

其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個性與權(quán)威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學到了應(yīng)當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢想，而不是被局限于他人的價值觀和期望中。

接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過這個過程，我認識到要實現(xiàn)自己的修養(yǎng)，需要同時解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。

最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學習，通過讀書積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書的重要性，它能夠打開一個人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個有價值和有意義的人。

總的來說，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w會。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動了我的思想和情感。通過這部作品，我明白了個性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會將對我的人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。

西游記讀后感篇二

《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。

由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。

在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學習的時間中，孫悟空學到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實，具有極高的文學價值和史學價值，不但被無數(shù)學者奉若珍寶，而且是當今中小學生最喜愛的書籍之一。

西游記讀后感篇三

放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的認知。

孫奧創(chuàng)，忠心護主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他不辭勞苦，沉默寡言。號金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍。可他哪知曉孫奧創(chuàng)對他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。

西游記讀后感篇四

這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。

這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。

小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。

記得有一次，我有個問題想要請教胡老師，但是我不敢，因為我怕我問了胡老師老師會生氣。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“胡老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”胡老師并沒有嚴肅的批評我，而是用稍帶一點指責的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當時沒有問胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！

勇氣，是成功的條件之一。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。

《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。

西游記讀后感篇五

西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時時刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程，十分驚險，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過牛王一頭。

賽，我失利了，給了我當頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒有恒心，沒有耐力。只會讓自己一落千丈。

作為21世紀的小學生，我們生活在“衣來伸手，飯來張口”的時代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅強意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認真學習放在第一位，把認真做事作為自己的職責。不畏艱險，百折不撓！

西游記讀后感篇六

認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

在國慶期間，我認真閱讀了我國四大名著之一《西游記》。

在《西游記》中，給我留下最深影響的就是孫悟空了。

孫悟空機靈敏捷，頑皮，酷愛自由，敢于反抗。他大鬧天宮，自封齊天大圣。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，火眼金睛看透一切妖魔鬼怪，手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后終于得到了斗戰(zhàn)勝佛的光榮稱號。

從孫悟空這個人物身上，我學到許多優(yōu)秀的品質(zhì)及深刻的道理。孫悟空充滿正義感，好打抱不平，經(jīng)常助人為樂，在比丘國，兒童的心臟被國王拿來當藥引子，這本和孫悟空無關(guān)，他卻幫百姓就出兒童，打死妖怪。雖然我們沒有孫悟空那么神通廣大，但我們也應(yīng)該盡自己的去幫助他們。當你在公交車上看見孕婦和老人，應(yīng)主動給他們讓座；當看見有人摔倒時，應(yīng)立刻去把他扶起；當同學有題目不會做事，應(yīng)耐心地教他這些都是我們力所能及的小事，作文但往往會給人帶來很大的幫助，讓他們感到溫暖。孫悟空聰明機智，為騙到黃跑怪的寶貝舍利子玲瓏內(nèi)丹，他變成公主的`模樣，假裝心口痛。也許我們沒有孫悟空那么聰明，但是當我們遇到難題時，也要努力思考，認真地想辦法去克服它，不能把它丟在一邊。

《西游記》還教會了我做堅強、勇敢的人，去努力戰(zhàn)勝困難、挫折。

又一次，我考試成績不太理想。我一整天都悶悶不樂、愁眉苦臉，上課無法集中精力聽講，下課后也只是發(fā)呆。突然，我想到了《西游記》，想到了唐僧師徒四人在西天取經(jīng)道路上經(jīng)歷了千難萬險，但他們卻毫不畏懼，一點兒也沒退縮，終于得到了真經(jīng)。我從中明白了一個道理：人生道路不可能平平坦坦，當我們摔倒時，不能只在原地求救，要勇敢的爬起來，繼續(xù)前進，才可以到達目的地。于是我開始更加努力的學習。終于在下一次考試中，我的成績名列前茅。

《西游記》這本書交給我的還不止這些，還有很多，很多。

西游記讀后感篇七

妖為鬼域必成災(zāi)。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為農(nóng)民造反者，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的嬌魔。這些說法，實在非常牽強。實際上，西游記里的妖魔都是一些超越了常人的特殊階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是農(nóng)民造反者，更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做神這個大范圍的一員，他們其實就是神里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。西游記讀后感1500字。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說:以后但有妖精，多作成我?guī)讉€，還有謝你處哩。第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道:承照顧了。八戒在一旁就這樣說:你看他惹禍!聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。很能說明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空專救人間災(zāi)害，與人間報不平之事。在通天河畔，他不僅救下了兩個祭賽妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。

孫悟空的形象實質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為斗戰(zhàn)勝佛。他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活，隨處設(shè)計，常常令妖怪防不勝防。

每當我翻開西游記時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是，堅強的意志，不屈不撓的精神。大慈大悲的胸襟。這樣才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。

蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江。沒有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心，堅強的意志。

在厲盡時間錘煉的西游記中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的精神:堅強，恒心我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和精神。

西游記讀后感篇八

這個暑假，我閱讀了四大名著里的《西游記》，我覺得《西游記》是部優(yōu)秀的浪漫主義小說。作者吳承恩，以他豐富大膽璀璨壯麗的藝術(shù)想象敘述了一段充滿著傳奇色彩的西天取經(jīng)的故事。

西天取經(jīng)的是由師徒四人組成的一個取經(jīng)隊伍——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，為首的師傅是唐僧。人們大多把他們師徒四人看做是性格不同的四個人物，而余秋雨卻看出了這師徒四人即可能被處理成在人生行程上的四種態(tài)度也可以把這四種態(tài)度囊括成能夠統(tǒng)一在一個生命體上的四個構(gòu)件。不僅僅是說在現(xiàn)實世界中我們能找到這四種類型的人，而且還能在我們自己的心頭找到四種素質(zhì)。明明是一個人，有時像唐僧那樣堅忍持重，有時像孫悟空那樣放達自由，有時像八戒那樣浮薄庸利，有時像沙僧一樣忠厚靜穆這種種素質(zhì)上的輪換融合，對應(yīng)著客觀行程上的九九八十一難，走完艱險而壯麗的人生路程。

書中的故事告訴我們，目的并不重要，重要的是過程。那千山萬水，你得一步一步踩過去。

生存，是一個詮釋個人的問題，人生的每一步都得自己去走，去思考，去體驗，別人是不能越粗代庖的。

盡管每一個人在少年時期都被勸告過，“莫等閑，白了少年頭空悲切！”“少壯不努力，老大徒傷悲”然而別的體驗都是別人的雖然再勸告，人們一再蹉跎。