當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

狼圖騰讀后感篇一

這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書，描述狼的狡猾和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨。圖騰，知道意思但不清晰，查了下字典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對中華文明的影響。希望能讓現在的人，有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力，現在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像我們的朋友和身邊的人，沒有一個明確的目標及一個很好的信仰，每天都很混沌的過每一天，沒有一點動力和積極性。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來很振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡、和諧的另一種解釋吧！和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。

現在很多人說我們是狼性不足，我們懦弱，我們自私，我們有著很多缺點。可是，我真的希望我們狼性重新足起來，但是我們足起來的的部分應該是博愛，應該是勇敢，應該是責任，應該是睿智，合作，應該是愛惜生命。不要誣蔑了狼性，也不要扭曲了狼性的真正含義。

我不知道蒙古人開始從馬背上下來，開始定居生活是進步還是相反，但是我至少知道，我們的草原在惡化，我知道有很多農耕民在不停的開墾，肆無忌憚的向草原掠奪。是不是我們在發展的時候已經忘記什么是發展，我們是不是已經太自私，其實每個物種的存在必定有原因，我們怎么可以趕盡殺絕。再過30年，是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了！馬背上的民族是不是最終也要消失，是不是生長了成吉思汗，生長了驍勇善戰蒙古兵的民族也會消失他們的狼性。

有太多的話想說，可是我卻不知道怎么說，但是無盡的敬畏和對蒙古狼的熱愛卻深深地扎根在我心里。我真想，去一趟蒙古，去看看蒙古包，去聽一下真正的蒙古長調，可是我知道他們都已經不在了，那么就讓我在夢里好好看看，好好聽吧，希望騰格里天保佑草原，希望騰格里天永遠保佑所有熱愛草原的人的靈魂，以及蒙古狼！請賜予他們厚愛！！《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學習，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻，而“狼”的生活習性，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式方法，在新的環境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質的東西，就是人對人生意義的深化，是一種神話的升華。

狼圖騰讀后感篇二

今天下午的兩節閱讀，我又繼續閱讀了《狼圖騰》一書剩下的部分，終于在九十分鐘里閱讀完了。那今天就兌現在十二月六日的時候說要寫《狼圖騰》讀后感這一承諾吧！

其實今天讀完此書后，心里很不好受，并且在閱讀課時就已經不由自主流下了眼淚，為陳陣失去從小養到大的小狼而感到傷心。為畢格里老人生前保留的那種傳統習慣和統治整個大部隊的用心與認真感到贊嘆與佩服。更為現在的蒙古感到深深的惋惜，昔日里樸實無華的草原牧人去哪了？難道真的都被漢人漢化了嗎？變成了騎著摩托車牧羊的蒙古人民了嗎？讀完此書，心里雖然很不好受，但是我也重新認識到了狼。

以前總認為狼是冷血，貪婪，狡猾的動物，但自從讀完此書后，我對狼有了一種新的認識。舉兩個例子，一是在黃羊大批進入草原時，狼群會躲在附近的草叢里潛伏三四個小時，等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時候，跑不動了，就突然進攻羊群。狼群按照前鋒，中鋒，后衛的隊形將羊群包圍，只有僥幸的幾只羊才能逃跑，我也為狼群這種理智的分工感到萬分贊嘆。

在有一年春天，蒙古人掏狼崽的太多了，之后狼們開始了反擊，在大部隊剛發下來幾匹馬后，一個風雪交加的夜里，母狼們進攻了馬群，它們明明知道自己在進攻馬群時會受傷，會死亡，但那份失子之心一涌而上。母狼獻出了自己的生命，咬死了好多匹馬，為此自己也幫小狼抱了仇，去了騰格里那里。

現在在我看來，我認為狼其實也有柔情的一面，也有聰慧的一面，并不是像我之前認為的那么冷血。通過《狼圖騰），我重新認識了狼。

狼圖騰讀后感篇三

我用了暑假時間讀完了姜戎的狼圖騰，我的內心無比的震撼，它震撼了我們現在已經不會輕意感動的.靈魂，在我讀過之后不由自主地產生無盡地思索。

各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運，身處草原，就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實中磨練自己的神經，造就卓越的品質。“不是你死，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態，“弱肉強食”就是它的生存法則。

狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了緊張而又亢奮的氛圍，而作戰是迅雷不及掩耳的，讓我拍案叫絕，贊嘆不已。

草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學習狼但也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應用策略的能力。

現代社會是競爭的社會，有絲毫的放松就會被社會淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又殘忍。現代社會也是合作社會。社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的伙伴，各執其職又互幫互助，共同進步，共同生存。

社會是平等的，機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強地打拼，倔強地生存。

狼圖騰的結局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠去了，草原的人們落寞了。但是草原狼的團結協作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有著高智慧又團結的動物。狼圖騰，它讓我對狼有了新的認識。

狼圖騰讀后感篇四

她說這是一本好書，值得一讀，所以我借了一本，花了三個月的時間閱讀。雖然閱讀不是很好，但有幾個精彩的鏈接留在我的腦海中，讓我對生活有了一些思考。

狼圖騰向我們展示了草原狼殺死敵人的多彩方式。開始是一場草原狼圍捕黃羊的偉大戰役。它雄偉、機動、動靜兼備。實戰時間超過十分鐘，但狼群耐心的埋伏、精妙的包圍和臨戰前的仔細觀察，營造了一種“山雨來了，樓房到處都是風”的壓抑、緊張、興奮的氣氛。戰斗中，閃電掩不住你的耳朵，放過戰斗中的黃羊，攻擊其余的黃羊，這是狼抓黃羊的一些卑鄙但極為實用的伎倆，讓我們拍手喝彩，驚嘆不已。在這些動作中，草原狼卓越的智慧、耐心、組織和紀律被生動地展現出來。狼之所以安全行事，是因為它們在做任何事情之前都會考慮策略。這一點值得我們人類學習。

狼的智慧也是驚人的，幾乎可以與人類的智慧相媲美。狼的能力和智慧并不總是存在的。它們也在數千年艱苦的草原生活中磨練。草原氣候變幻莫測，草原環境惡劣，各種動物的逃避本能，以及人類的巨大威脅，使得狼總是生活在危險之中，隨時都會被餓死、凍死。在這場艱難的斗爭中，狼的各種策略得到了磨練。人不是狼，但我們可以從狼身上學到很多東西。學習草原狼不應該局限于具體的戰術，而應該鍛煉他們的認真思考能力和善于運用策略的能力。積極的觀察和學習，進取的思維，不同的應對方式，以及實戰中的自律是狼的智慧之源。

現代社會是一個充滿競爭的社會。只要你放松一點，你可能會被社會淘汰。它非常像狼生活的大草原，公平而殘忍。因此，我們也必須有狼的危機感，嚴格要求自己，不時給自己施加壓力。正如張瑞敏所說，“渾身發抖，走在薄冰上”。所謂死亡和晚年，往往不利的情況下可以激發一個人的潛力&“反擊”和“沉船”正是這一真理。

世界永遠是一個叢林世界。即使戰斗工具不再是鋒利的牙齒、劍、矛和戟，其本質也不會改變。有能力的人可以使用他們的技能和新的戰斗工具來贏得最大的利益。想成為人道主義天堂的人可能會問自己，在這場戰斗之后，我是否是贏家，這難道不是真的嗎？它能給失敗者真正的同情和憐憫。自古以來，成功與失敗都有一條自然規律。狼堅持執行這項法律。我們應該欽佩它。只有以狼為師，才能真正掌握自己的命運，才能詮釋“優勝劣汰”的自然規律。

社會就像戰場，充滿危險。如果你沒有勇氣面對困難，你很難生存。有了勇氣，我們就應該有狼的血，主動迎接挑戰。只有在不斷應對困難和克服困難的斗爭中，人才才能得到提高和成長。

狼圖騰是我的洗禮。我喜歡狼的堅韌、團結、狡猾、意志力和活力。只有具備這些條件，我們才能在社會中站穩腳跟，適應這個“弱肉強食”的社會。

狼圖騰讀后感篇五

看完《狼圖騰》，確實給人耳目一新的印象，但正當我想詳細了解一下作者怎樣寫成這本書時，卻意外地發現很多當年和作者一起插隊的知青對作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際，蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發了關于狼是否是蒙古族圖騰的討論，郭雪波發表在新浪微博的聲明稱，“狼從來不是蒙古人圖騰，蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰！這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化！蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵，狼并無團隊精神兩窩狼死磕，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛祖先和民族文化的權利。”

曾在內蒙古草原當了7年知青的作家馬波認為，小說與事實出入較大。草原牧民對狼恨之入骨，沒有任何牧民把狼當成神來膜拜。《狼圖騰》虛構了一個事實，虛構了一種文化。中國社會科學院近代史研究所研究員劉小萌說，從史學的角度看，對狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段，并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當年內蒙古知青的畫家陳繼群認為，《狼圖騰》畢竟是一本小說，對它不必過分苛求。《狼圖騰》一書的價值在于，它有助于促進人們的個性解放和人格獨立；它能提高人們的環保意識和生態觀念，使更多的人增加對草原和草原文化的了解。

德國漢學家顧彬說：《狼圖騰》讓中國丟臉！《狼圖騰》這本書，早就翻譯成德文了，但一直拖著沒有出，為什么？我跟我的同學、同事、學生看過這本書，體會都一樣：它寫的東西讓我們想起希特勒的時代來。

幾年前，郭雪波就認為《狼圖騰》借用了自己作品關于生態文化的理念：“我也寫過長篇《大漠狼孩》，后改版《狼孩》從積極角度描寫過人與自然人與狼關系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過他人從我這里討要過一本，三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態文化理念是小事我不計較，但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了。”

狼圖騰讀后感篇六

這幾天，我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學問的北京青年到蒙古大草原上，數次與草原狼接觸的事。

讀完這本書，我覺得有點奇怪：一提到狼，我們漢族人會很討厭；可是蒙古人呢？竟然會崇拜狼圖騰！

在環環相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動。蒙古草原狼是多么偉大！是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺的生命。當初，成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。這才活了下來。這么說，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺，是蒙古草原狼救了成吉思汗！

二凈；沒有了狼的控制，森林里的鹿群會把森林里的植被啃光。

所以，我建議大家：不要把狼看得太壞，狼對人類的作用很大！

狼圖騰讀后感篇七

《狼圖騰》這是一本長篇小說，有四千多個字左右，寫狼在這無盡的大草原中，扮演的是什么角色呢！

《狼圖騰》這本書也不算是經典，一百個人中可能只有五六十個人讀過。而且大家也都對狼沒什么印象，一定會認為狼有什么好值得寫的，但聽完我的講解后，希望你們對狼有一定的不同領悟。

主人公是漢人，他和幾個知青都被送到了這個神圣的土地“格騰里”。“格騰里”這個大草原想必也沒有其它草原那么有名氣，但他卻始終保持著最領先的產業，最好的草場。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎？不是的，反而這是因為這里它們的無敵狼多，狼多會是好處嗎？狼代表的是惡毒，狡猾……各種不好詞繪的典型，象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上，那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。

主人公一開始對狼也是很不喜歡，但在一段時間的觀察后，發現所有蒙古人，蒙古動物的好品質根源都取于狼，為什么蒙古人身體素質那么好？因為草原上沒有老虎、獅子、豹子，這些兇猛又強壯的動物。所以草原上的霸主除了人就是狼了，而蒙古人身體的好素質就是與狼斗爭中養出來的。

蒙古的馬不高大也不好看，但還是當時軍隊中最出色的，因為它們始終保持著耐寒、耐熱，跑的快的好品質，難道它是天生具有的嗎？不！這也是在狼的追趕之下給練出來的。蒙古的狗為什么責任心那么強？那也是因為狼多次的襲擊后，讓牛羊丟失，激發了它的自尊心，所引起的，同時狗身體素質也是狼給的！

而草原的守護者是誰呢？是人嗎？不！是狼，只有狼它不停的維護著生態的平衡！馬蹄踏草時會把草踏死，牛那么重一踩就是一個坑，蒙古兔會啃草，蒙古老鼠會打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數的過來哦！只有狼不會去破壞草原，還會守護著，甚至還會除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器，好使的耳朵和強壯的四肢。

陸地上的人是公認最聰明的。那第二是誰？是樹上的猴子嗎？還是大海中的海豚？我認為他是蒙古的狼，他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢！讀后感·他教會了他動物最為軟弱的地方，教會了他打獵時如何隱藏。還教會了他如何團結，對敵人要兇猛，一切中的一切都來源于它。蒙古的各種大災中：蚊災是最痛苦的，因為蒙古的地熱勢可，所以這個地方蚊子多的無法形容。在其它動物都在叫苦連天的時候，聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護層！

狼其實沒有大家想象的那么壞，《狼圖騰》這本書則給了狼一個特寫的鏡頭，希望大家能去看看這本書！還比較值得去看，看完之后你一定對狼會有另外一種新的理解。

狼圖騰讀后感篇八

最近熱播的這部小說改編的電影成為新年新寵兒，因為大家都知道姜戎的書《狼圖騰》，卻不知電影會拍成什么樣子，帶著好奇我來到電影院看了這部電影。

原以為電影是描寫狼性的，結果發現《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突，人類為了自己的利益隨意打破自然規律。但是電影還是傳承書中一樣由“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現，好像要從熒幕中呼嘯而出，自己確實在下面有些緊張。看著可愛的小狼崽，我覺得它表現出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關系。看到陳陣抱著小狼在臉邊親近的時候，兒子碰了碰我說，為什么現在的人類和動物永遠不能這樣，為什么人類總想吃他們？兒子是個一米九大個的大男生了，作為母親我沒想到他會問這個問題，震驚的同時我也感到了現在的人類已經成為自然界的公敵，不管是動物、生物、還是天氣，人們喪心病狂，只為自己的一點點利益。

最近看了一個柴靜的《穹頂之下》讓我和這個電影產生些共鳴，它們讓我深知人類對自然過度開發、人類與自然地沖突也愈演愈烈，人類的自私和無知招致了禍患。

希望人們能夠盡快的覺醒，不要殘害生靈，也不要破壞自然，還大地一個清靜世界，讓我們與自然萬物和諧相處。

狼圖騰讀后感篇九

去吧，小狼，草原才是你真正的家。

——題記

我是一只草原狼，出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風的容貌和健壯的身軀，還有那草原上罕見的純正白狼王血統。但是，我卻被圈禁在人們設計的狼圈里。

黑石山·童年

夕陽西下，金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山，黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部，有一個被高草掩蓋的洞，這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺上，是我們快樂的身影，我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺上。我們的媽媽站在高坡上，慈祥地看著，眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的腦海里，從那時起，對草原的愛孕育在我的心中。

蒙古包·屠殺

蒙古包前的空地上，空曠無人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹們趴在那個書包里，只聽有個人高喊著“騰格里”，五條小狼崽被扔上了天，隨后，它們如同乳瓜般落地，粉紅色的血流了出來。我看著它們垂死的掙扎，只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個人收養，幸運地逃過了這場劫難。在那一瞬間，對草原的愛被無限放大，誕生出了對自由的渴望，我知道，這里不是我的家。

西北坡·長嗥

我蹲坐在狼圈里，目視著西北方向，一幕幕往事從我眼前掠過，我站起身，沖天長嗥了一聲，向摯愛的草原和向往的自由報以深深的愛意。

狼圖騰讀后感篇十

而且，在與狼終日的交道中，草原人也學會了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。

可是，是誰啊，是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢，就是他們，那些可惡的外來戶，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!

不，我想，狼圖騰沒有死--看啊，他不是正迎著風獵獵作響嗎?

狼圖騰讀后感篇十一

狼，在歷史上有著數不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風喪膽，我對犬科動物一直沒有什么好感，自然也不怎么喜歡狼，直到我看了這本書才有所感觀。

陳陣是一名北京知青，自愿來到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程，陳陣也第一次對狼產生了興趣，沒過多久，陳陣對狼幾乎達到了癡迷的狀態，只要一有時間就直奔畢利達老人的家，纏著老人給他講有關于狼的傳說，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。

隨著時間的推移，陳陣對狼的好奇也越來越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養，在養狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時，草原開始大量涌入農民，打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態平衡，不久后，狼群離開了草原，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開，一片景然之下卻透著死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機。

狼依舊在嚎，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

狼圖騰讀后感篇十二

“人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和那不屈不撓的性格。”

“騰格里”這廣袤遼闊的蒙古草原，每當狼遭遇危難的時候，騰格里會象老母雞一樣張開翅膀，將狼呵護在它的羽翼下，它們像一對相守相伴的老夫妻，千年忠貞，萬年如一。

“啪”的一聲槍響，狼消失在茫茫草原上，兩個獵人沿著時斷時現的血跡追了一個多小時。在一處草灘上，一截帶著白生生骨茬的狼前腿，赧然在地，腿骨和狼皮，狼筋，還留著狼的芽痕，這是因為狼嫌跑起來刮草礙事，它自己把傷腿咬斷了。

兩個人愣愣的看著彼此，決定放棄的那一刻，他們看到一條瘸狼，正在沙路北沿吃力的爬高陡的路岸。平時狼可以一躍而過的小路障，此刻竟成為它一生最后一道邁不過去的坎，瘸狼又沒有爬上去，再次滾下路底，傷口直接戳到沙地上，疼得狼縮成一團。

當狼發現兩個追敵時，從路溝里費力地爬起來，斜過身蹲坐著，沾滿血跡的胸下又沾上了一層沙。不屈而狂傲的狼，頭正正的對這兩位追敵，狼沒有忘記自己的身份和習慣，用力地都了抖身上的沙土和草渣，力圖保持戰袍的整潔和威嚴，但它還是控制不住露骨的斷腿，翹在胸前不停的發抖，然而狼的目光卻兇狠的大義凜然。它大口喘氣，積攢著最后一拼的體力。

兩個人被內心的愧疚與不安充斥著，不敢與狼的目光對視，站在這片古老的草原上，也就站在草原的立場上，正義仿佛已經被狼奪走。

《狼圖騰》這本書展現了狼與草原萬物的關系，狼不屈不撓視死如歸的精神深刻的詮釋了兩句早期的儒家格言“天行健，君子以自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”而這四個“不”不息、不淫、不移、不屈，就是典型的狼圖騰精神，也是對狼圖騰精神的準確寫照和高度概括。每條蒙古草原狼都具備這種強悍的“四不精神”。

《狼圖騰》這本書教育我們，無論從事什么具體平凡的工作，我們應樹立正確的人生觀，盡快培養出強悍進取、永不滿足的民族性格，服務于祖國和人民。

新時代的大學生是祖國的未來和民族的希望，應該把個人的命運與祖國和人民的命運聯系在一起，胸懷祖國、服務人民，滿懷希望和激情，立志為祖國、為人民的利益奮斗。勇敢堅強的戰勝困難，并不斷的開闊人生新境界。在不屈不撓，堅持不懈中為實現國家富強而奮斗。

同時我們應發揚自強不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神。始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣，充分發揮生命的創造力，在為他人謀福利，為社會做貢獻中，努力提升生命的價值。在服務中體驗人生的快樂和幸福，在創造中書寫人生的燦爛篇章。

“不屈不撓”是狼圖騰的精神，是我們奮斗的精神，是中華民族的精神。

狼圖騰讀后感篇十三

在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強和尊嚴；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。

蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準機會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學習。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸。”

蒙古人敬狼，他們死后都會舉行葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護著狼，所以，當人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復了。

發起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發狠報復的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風雪天，狼來報復了。在狼王的指揮下，狼群發瘋了，發狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。

被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。

讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。

我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細節中攫取的強烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！

我們要像狼學習，學它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發狠的追。

狼圖騰讀后感篇十四

讀罷《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是，在那個充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國呢?答案就是千萬年來，游牧的草原人和草原狼，在騰格里這方神氣的熱土上時魂歸時，怎樣來到的草原，去時草原還是怎樣。能摧毀幾十個國家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕于鴻毛。最后完全回歸于大自然的。他們彼此缺一不可，當肉體的生命消失后，終于與草原完全融為一體。

幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風范，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視!原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態度，對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆毀和謾罵，以致長久以后，當狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

狼做的事情之所以會十拿九穩，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。

狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。

主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。

狼之所以可怕是因為他們是野獸中最有集群優勢和團隊意識的動物，一條狼是一個優秀的單兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特種部隊，在《狼圖騰》里，作者親眼見到的狼識天文懂地理能看云知道天氣，組織打圍，在戰略戰術上都是無懈可擊，再加上堅忍的意志，實在是太完美了。讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最危險的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧!

孫子兵法“云倍則敵之，十則圍之”，可就是這幾十條狼就敢圍獵幾千條黃羊，充分利用了天時地利人和。名動歷史的長平之戰，秦將白起空前絕后的等而圍之已經是軍事史的絕唱，而狼卻更勝一籌。秦人本是游牧民族，長期和狼征戰，也許這正是狼教給秦人的兵法吧。

這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

狼的堅韌是最值得佩服的，一個民族如果有這樣堅韌的性格，那么它一定會強大。最好的例子莫過于毛主席領導時期的中國，生活環境惡劣，物資匱乏，國內征戰，國外封堵，以氣候論不亞于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌，才有了現在的國際尊重。我要學習狼，就要學習他的堅韌，對命運的挑戰殘忍，也敢對自己殘忍，殘酷的鍛煉才有了蒙古戰狼非同一般的犀利。

狼圖騰讀后感篇十五

讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼，它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志，團結協作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有著高智慧又團結的動物。《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。

狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是團結的，它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。。

狼是個訓練師，訓練出了一流的戰馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發，訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風喪膽。

從狼身上，我們學到了智慧、勇敢、團結，正是這樣才讓狼成為草原的王者，才讓蒙古騎兵橫掃天下，才讓烏珠穆沁馬聞名于世，狼才是動物中的王者。