我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
職業(yè)道德心得體會篇一
今年10月份以來，我進(jìn)取參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動，按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出，不要投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自我的工作。僅有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，才能對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自我”，我們教師要用進(jìn)取的人生觀去影響學(xué)生，要用自我的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點(diǎn)，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文，反思自我的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
可是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認(rèn)為自我在以下五個(gè)方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)當(dāng)成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自我充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替。可是近兩年來我的工作任務(wù)越來越繁重，這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語文和兩個(gè)班科學(xué))，還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自我做，能夠說是犧牲了很多的休息時(shí)間，有時(shí)更是焦頭爛額，傷透腦筋。時(shí)間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時(shí)間少了，學(xué)習(xí)的意識也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法，逐漸放松對自我讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績，我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無償犧牲了很多的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。可是經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識輕本事、重語數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學(xué)科成績與全面實(shí)施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。
三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類型，加上對古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信，我感覺自我工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴(yán)肅，生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯(cuò)誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評，期望到達(dá)以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止，生怕表揚(yáng)會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報(bào)憂不報(bào)喜的情景，總是期望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。可是經(jīng)過這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后，我認(rèn)識到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，既要做嚴(yán)父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅(jiān)持鼓勵，合理運(yùn)用表揚(yáng)和批評藝術(shù);要學(xué)會微笑，用自身的陽光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭先意識不足。
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作，我時(shí)常受“槍打出頭鳥，鞭抽出群羊”觀念的束縛，有時(shí)擔(dān)心別人說自我好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自我;有時(shí)覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一，小成即滿”的不進(jìn)取意識，導(dǎo)致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實(shí)到行動。經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)識到自我在今后的工作中要克服這種錯(cuò)誤思想，拋棄個(gè)人得失，創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費(fèi)時(shí)不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師，首要的任務(wù)是教好書、育好人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識到我們教師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學(xué)方式。可是以前我卻認(rèn)為：新的教學(xué)方式要使用多媒體，制作課件要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力，可是實(shí)際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實(shí)在，所以實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯(cuò)誤地認(rèn)為參加教研活動要犧牲許多休息時(shí)間，還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的，但主動性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師，在專業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯(cuò)，今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人，和教師們一齊走科研興校，教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
職業(yè)道德心得體會篇二
職業(yè)不同于一般工作，擁有職業(yè)需要擁有職業(yè)道德，這是成為一名合格的從業(yè)者必須具備的素質(zhì)。然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們常常可以看到一些職業(yè)人員缺乏職業(yè)道德，對于自己的工作和工作中需要遵守的規(guī)則和要求沒有清晰的認(rèn)識，在職業(yè)活動中表現(xiàn)出不端和不負(fù)責(zé)任的行為。缺乏職業(yè)道德會給個(gè)人和組織帶來很多負(fù)面影響，因此，我們必須認(rèn)真反思自己的行為，重視職業(yè)道德。
缺乏職業(yè)道德給社會和行業(yè)帶來的危害不容小覷。首先，缺乏職業(yè)道德的從業(yè)人員在職業(yè)活動中過度追求利益，不擇手段地爭取合同和業(yè)務(wù)，破壞了行業(yè)公平競爭的基礎(chǔ)，危及到市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，甚至可能引起社會不穩(wěn)定。其次，缺乏職業(yè)道德的從業(yè)人員的行為導(dǎo)致行業(yè)的信譽(yù)受到損害，影響行業(yè)形象和聲譽(yù)，進(jìn)而影響到整個(gè)社會對該行業(yè)的認(rèn)知和評價(jià)，導(dǎo)致行業(yè)在未來的發(fā)展中面臨更多的障礙和挑戰(zhàn)。
那么，缺乏職業(yè)道德的原因是什么？在筆者看來，最主要的原因是缺乏道德意識和責(zé)任感。所謂職業(yè)道德，其實(shí)就是指在職業(yè)活動中需要遵守的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。而缺乏道德意識和責(zé)任感的人，對于這些規(guī)范和準(zhǔn)則并沒有充分的認(rèn)識和重視，容易追求個(gè)人利益而忽略職業(yè)道德和社會責(zé)任。此外，職業(yè)人員缺乏職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，也容易導(dǎo)致他們對自己的職業(yè)行為缺乏清晰的認(rèn)識，從而失去職業(yè)道德的核心精神。
第四段：缺乏職業(yè)道德的解決之道——加強(qiáng)職業(yè)道德教育和制定行業(yè)規(guī)范。
為了加強(qiáng)職業(yè)道德的建設(shè)，可以采取以下措施：一是加強(qiáng)職業(yè)道德教育，重視職業(yè)道德教育的培育和提升，引導(dǎo)人們在職業(yè)生涯中明確職業(yè)道德的利益和責(zé)任。二是制定行業(yè)規(guī)范，建立行業(yè)內(nèi)部的規(guī)范制度和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)行業(yè)的自律和管理，提高從業(yè)人員的責(zé)任感和職業(yè)素養(yǎng)。三是加強(qiáng)監(jiān)管，對缺乏職業(yè)道德的行為進(jìn)行制止和懲罰，維護(hù)行業(yè)的公正和公平。
第五段：結(jié)語——逐步建立起職業(yè)道德和職業(yè)精神。
缺乏職業(yè)道德是一種通病，但只有各從業(yè)人員都積極行動，才能逐步建立起職業(yè)道德和職業(yè)精神。作為一名職業(yè)人員，每個(gè)人都應(yīng)該努力加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)，尊重職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則，注重個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，不斷提升自己的職業(yè)水平和競爭力，以為行業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德心得體會篇三
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)的主體，公務(wù)員的一言一行是整個(gè)社會關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來，我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就，但也存在著不少問題，需要引起我們的高度重視。
《論語》曰：君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。這句話的意思是說在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng)，平民百姓就好比草，公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行，為人民所效仿。在群眾心目中，公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模，公務(wù)員的道德代表社會較高層次的道德要求，對民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個(gè)體，其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個(gè)社會的道德取向；但公務(wù)員作為群體，由于其特殊地位和重要作用，其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個(gè)社會所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會的道德取向，并以此來評判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以，公務(wù)員道德一旦失范，便會嚴(yán)重影響整個(gè)社會的道德風(fēng)尚。
公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求，很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會學(xué)者也對公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀，融合我自己的理解，我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一，忠誠。即忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于憲法。忠誠是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級人民政府行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，實(shí)施國家行政行為的主體。這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護(hù)國家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二，服務(wù)。即服務(wù)人民，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來源于人民，同時(shí)又必須服務(wù)于人民，服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中，但更要落實(shí)到行動中去。第三，敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面，我們要熱愛自己的本職工作，求真務(wù)實(shí)、勤于任事，鉆研業(yè)務(wù)，提高工作能力。另一方面，也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律，嚴(yán)于律己，謹(jǐn)言慎行，不玩忽職守、敷衍塞責(zé)，不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事，真正做到為官一任，造福一方，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四，公正。即公平正義，公道正派，真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會有點(diǎn)權(quán)力，所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法，公事私辦，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，這是萬萬不可的。我們一定要做到公事公辦，用權(quán)為公，不以私情廢公事，不拿原則作交易。第五，廉潔。即清正廉潔，不利用職務(wù)之便中飽私囊，貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云：不受曰廉，不污為潔，正是如此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國家的生死存亡。我們一定要為政以廉，勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭，兩袖清風(fēng)、潔身自好，杜絕吃拿卡要。
第一，公仆意識淡化。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，一些公仆面對資產(chǎn)階級燈紅酒綠的生活方式，心理失衡了，公仆意識淡化了，逐漸由公仆變成了主人，把人民賦予的權(quán)利異化，變成了騎在人民頭上的官老爺。第二，權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切，無錢寸步難行的律條，理想信念淡薄，理想理想，有利就想；前途前途，有錢則圖，只講索取，不講奉獻(xiàn)，有的甚至見利忘義，見錢眼開，為了錢，不顧國格人格，甚至不惜出賣自己的靈魂。第三，短期行為突出。在市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭環(huán)境中，不少人滋長了浮躁情緒，只講眼前實(shí)惠，急功近利，搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè)，以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了；在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，有的熱衷于現(xiàn)得利，求產(chǎn)值、要速度，忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量，搞泡沫經(jīng)濟(jì)；有的缺乏長遠(yuǎn)眼光，生態(tài)意識淡薄，走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路；第四，艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為，國家發(fā)展了，人民生活提高了，再講艱苦奮斗已經(jīng)過時(shí)了，所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我：產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主，踐踏法制的行為。
導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多，歸納而言有四點(diǎn)：一是市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場化、人情市場化、人格市場化傾向；二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全，監(jiān)督被動、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高；三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后，很多地方缺乏常規(guī)、長效的職業(yè)道德定期培訓(xùn)，有的也只說在嘴上卻沒有落實(shí)到實(shí)際行動當(dāng)中；四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高，個(gè)人私心在作祟，意在早出政績、快出政績，為自己仕途發(fā)展鋪路，甚至虛報(bào)浮夸、制造政績，達(dá)到數(shù)字出官之目的。
第一，加強(qiáng)制度建設(shè)。法國思想家孟德斯鳩所言：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是一條萬古不易的經(jīng)驗(yàn)，有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性，不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了，才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象，抵制人性貪婪的弱點(diǎn)。
第二，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，經(jīng)常舉辦主題活動，提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識不動搖，始終堅(jiān)持為黨和國家的事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)的精神。
第三，加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會日新月異的發(fā)展，傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對于道德失范的公務(wù)員，我們要勇于揭露，使得他們有所忌憚，在做任何事情之前能夠先思量后果，三思而后行。
第四，依照制度是統(tǒng)一安排的，如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎金組成，這樣就忽視公務(wù)員個(gè)體之間的差異。對這種一刀切的薪酬模式，就會打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊(duì)伍整體職業(yè)道德的大計(jì)著眼，有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來，加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度，制定公務(wù)員薪酬激勵機(jī)制。
孔子有言：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說，只要統(tǒng)治者做出表率，講究禮儀、道義、誠信，那么，百姓沒有敢不服從、尊敬、說真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo)，官德影響民德，公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了，群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會提高，社會風(fēng)氣因此得以凈化，整個(gè)社會的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此，作為一名公務(wù)員，我們一定要以身作則，牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德，并落實(shí)到行動中去，為人民群眾樹立好榜樣!
職業(yè)道德心得體會篇四
在當(dāng)今競爭激烈的社會中，職業(yè)道德是一個(gè)人必備的素質(zhì)。職業(yè)道德發(fā)展不僅僅是對個(gè)人自身的要求，也關(guān)系著整個(gè)社會的發(fā)展與進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我不斷地探索和實(shí)踐職業(yè)道德，從中感受到了成長和收獲，同時(shí)也深刻認(rèn)識到職業(yè)道德的重要性。
首先，一個(gè)人的職業(yè)道德標(biāo)志著他的品德和口碑。所謂“人品決定成才”，一個(gè)人的品德和道德修養(yǎng)是衡量他是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)中，一些職業(yè)的從業(yè)者對職業(yè)道德缺乏認(rèn)識和尊重，經(jīng)常違法亂紀(jì)、獨(dú)斷專行、利欲熏心，這不僅會給他們自己帶來傷害，也會破壞整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展，還會影響到整個(gè)社會的公平公正。相反，一個(gè)有良好職業(yè)道德的人，不僅能體現(xiàn)自己的素質(zhì)和價(jià)值，還能為整個(gè)行業(yè)和社會做出積極貢獻(xiàn)。
其次，職業(yè)道德發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與培養(yǎng)。在我的成長過程中，我不斷地參加各種社會實(shí)踐活動，不僅豐富了我的知識和閱歷，也讓我更加深入的理解了職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。比如，在義務(wù)勞動活動中，我積極參與集體勞動，認(rèn)真完成任務(wù)，做到了盡心盡力，盡職盡責(zé)。在志愿者服務(wù)活動中，我熱情服務(wù)，樂意幫助，用實(shí)際行動踐行著職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)。
最后，職業(yè)道德的發(fā)展需要行業(yè)的規(guī)范和監(jiān)管。行業(yè)協(xié)會等組織應(yīng)積極開展職業(yè)道德教育，營造行業(yè)健康發(fā)展的氛圍。政府應(yīng)加強(qiáng)對各行業(yè)的管理和監(jiān)管，打擊非法行為，促進(jìn)行業(yè)的規(guī)范發(fā)展。只有行業(yè)規(guī)范和監(jiān)管夠成熟，才能更好的保障從業(yè)者的職業(yè)道德水平，并對整個(gè)社會產(chǎn)生正面的示范效應(yīng)。
總之，職業(yè)道德是每個(gè)人必須要關(guān)注和實(shí)踐的素質(zhì)，它涉及到個(gè)人、行業(yè)、社會和國家的健康發(fā)展。從小做起，強(qiáng)化職業(yè)道德意識，成就職業(yè)優(yōu)秀人才，為社會和人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德心得體會篇五
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：
作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時(shí)，教師還應(yīng)愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心，因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；而作為一種道德導(dǎo)向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明；愛他們的純潔、美麗與善良。
職業(yè)道德心得體會篇六
在當(dāng)今社會，職業(yè)道德的重要性愈發(fā)凸顯。職業(yè)道德不僅是工作場合中行為的準(zhǔn)則，更是人們作為一名有品德和道德底線的社會成員的表現(xiàn)。在我的成長過程中，我也有著一些關(guān)于職業(yè)道德的心得體會。
首先，職業(yè)道德的意義不僅在于符合法律，更在于堅(jiān)持實(shí)踐。作為一名學(xué)生，良好的道德對我的學(xué)習(xí)和生活都具有積極的影響。進(jìn)入社會后，良好的職業(yè)道德也可以讓我在工作中受益匪淺。在處理工作中的問題時(shí)，不僅要遵循法律規(guī)定，更要遵循職業(yè)道德，并將其融入到個(gè)人的行為準(zhǔn)則中。
其次，職業(yè)道德的時(shí)代意義也日益顯現(xiàn)。在信息高速流轉(zhuǎn)的年代，具備了良好職業(yè)道德的人尤顯珍貴。不良的行為，如不負(fù)責(zé)任的旅游導(dǎo)游，誤導(dǎo)消費(fèi)者的營銷員，可能會使人們失去信任，損害正常經(jīng)濟(jì)秩序。因此，職業(yè)道德的重要性不在于某個(gè)單一行業(yè)，而在于整個(gè)社會。
最后，職業(yè)道德需要不斷提高。隨著社會變化，職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)也需跟進(jìn)。我們需要時(shí)刻關(guān)注職業(yè)道德規(guī)范及其動態(tài)變化，并把這些準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為自己的行為。此外，社會成員也應(yīng)積極發(fā)揮自己的影響力，促進(jìn)職業(yè)道德不斷提高。
在我看來，具備優(yōu)秀的職業(yè)道德是人們生活中必須擁有的素質(zhì)之一。我會努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，在未來的工作和生活中，堅(jiān)持良好的職業(yè)道德，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德心得體會篇七
(一)會計(jì)信息失真嚴(yán)重，提高會計(jì)人員素質(zhì)是防止會計(jì)信息失真的根本。會計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會計(jì)信息，在賬簿上做文章，不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等，這些都是會計(jì)信息失真的表現(xiàn)，這些會計(jì)信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶，擴(kuò)大業(yè)務(wù)，在開具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度，不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，而按照采購人員的要求虛開發(fā)票，甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn)，會計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理，必然造成會計(jì)信息失真，進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計(jì)人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊，與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段，澄城縣會計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對全縣會計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查，共檢查會計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計(jì)約占總數(shù)的7%，大專學(xué)歷451人，約占總數(shù)的32.8%，中專學(xué)歷566人，約占總數(shù)的41.2%，高中學(xué)歷以下有253人，約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計(jì)人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次，在會計(jì)職稱方面，注冊會計(jì)師7人，高級會計(jì)師4人，中級會計(jì)師職稱95人，初級會計(jì)師職稱284人，全縣擁有職稱的會計(jì)人員尚不夠400人，僅占會計(jì)人員總數(shù)的29.1%，明顯偏少，難以滿足實(shí)際工作的需要。
(三)會計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學(xué)歷人員占著崗位，其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會知識之人大有人在，嚴(yán)重弱化了會計(jì)工作的嚴(yán)肅性，影響了會計(jì)工作質(zhì)量。
會計(jì)信息是會計(jì)人員工作的產(chǎn)品，其質(zhì)量高低直接取決于會計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí)，總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這就反映出不同的會計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠然，會計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是，他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計(jì)人員主體素質(zhì)差異來分析會計(jì)信息質(zhì)量差異，可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)。
會計(jì)人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計(jì)行為。如果會計(jì)人員的思想不正確，就很難保證其會計(jì)行為的客觀公正，其所制造的會計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計(jì)信息質(zhì)量，必須重視提高會計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期，我們尤其要在會計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育，讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)。
在我國現(xiàn)階段，會計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異，比如，會計(jì)人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計(jì)信息，會有許多不同的表現(xiàn)：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關(guān)部門反映，有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代，等等，可以說是五花八門。這說明會計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定，產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計(jì)信息虛假與會計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。
我們可以看到，凡是道德素質(zhì)高的會計(jì)人員，都具有道德自律能力，總是傳播和實(shí)踐著先進(jìn)的會計(jì)職業(yè)道德觀念和會計(jì)職業(yè)道德行為，并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會，廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計(jì)職業(yè)道德教育，并通過先進(jìn)會計(jì)人員的道德行為去影響其他會計(jì)人員，逐步提高會計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，形成良好的會計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，對提高會計(jì)信息質(zhì)量十分必要。
(三)文化素質(zhì)。
在現(xiàn)階段，會計(jì)人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析，會計(jì)人員的文化水平既有高層次的，也有中等層次的，還有一些低層次的，差異比較大，還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要，這也是造成會計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因?yàn)橛行?jì)人員本來也想把本職工作做好，但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān)，對會計(jì)改革和新的會計(jì)制度、會計(jì)準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用，所制造出來的大量會計(jì)信息不符合新的會計(jì)制度、會計(jì)準(zhǔn)則的要求，有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯(cuò)，以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知，這就難免造成會計(jì)信息質(zhì)量的低劣。誠然，文化不等于文明，有了高層次的會計(jì)人員不等于有了高質(zhì)量的會計(jì)信息，但是會計(jì)人員的文化素質(zhì)如果上不去，高質(zhì)量的會計(jì)信息是很難產(chǎn)生的，會計(jì)人員的文化素質(zhì)的高低是會計(jì)文明的重要標(biāo)志之一。因而，提高會計(jì)人員的文化素質(zhì)，進(jìn)而提高會計(jì)信息質(zhì)量是目前會計(jì)改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。
(四)專業(yè)素質(zhì)。
會計(jì)工作需要會計(jì)人員具有較高的專業(yè)素質(zhì)，而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是，由于會計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不同，在實(shí)際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇，造成會計(jì)信息質(zhì)量差異。有些會計(jì)人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān)，造成會計(jì)信息質(zhì)量不高，甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明，會計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計(jì)信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo)，積極引導(dǎo)會計(jì)人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì)，為會計(jì)信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。
職業(yè)道德心得體會篇八
第一段：引言（約200字）。
在現(xiàn)代社會中，隨著職業(yè)的不斷發(fā)展和職業(yè)類型的日益增多，職業(yè)道德越來越受到人們的關(guān)注。在這個(gè)時(shí)代，越來越多的人都認(rèn)識到職業(yè)道德的重要性，因此，職業(yè)道德已成為社會中不可或缺的一部分。在這方面，我也有著許多體會和感悟，本文將著重講述我對職業(yè)道德的認(rèn)識和理解。
第二段：職業(yè)道德的重要性（約300字）。
職業(yè)道德是指在特定職業(yè)領(lǐng)域中規(guī)范約束從事專業(yè)工作人員職業(yè)行為、言語、心理等方面的一種準(zhǔn)則。職業(yè)道德管制涉及到個(gè)體的責(zé)任和義務(wù)，對個(gè)人和公司來說，都具有很高的法律、道德、文化意義。在我看來，職業(yè)道德的重要性非常顯著，它是一種底線——如果不遵守職業(yè)道德規(guī)范，將會帶來長期的道德浸泡和品牌損害。因此，遵循職業(yè)道德要求成為了職業(yè)發(fā)展的基石。
第三段：如何培養(yǎng)職業(yè)道德（約400字）。
人們?nèi)绾闻囵B(yǎng)和提高職業(yè)道德呢？對此我有幾點(diǎn)建議。首先，職業(yè)人員應(yīng)該遵循誠信原則，在工作中要言行一致、守信用、遵守法律法規(guī)。其次，做出專業(yè)的工作，樹立職業(yè)形象，建立尊重他人和團(tuán)隊(duì)合作的意識。最后，以學(xué)習(xí)為動力，提高自身業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)對職業(yè)的熱愛和責(zé)任感。我還要強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)人員要敢于擔(dān)當(dāng)，以自己的行動和表現(xiàn)樹立良好的職業(yè)道德形象，獲得公眾信任和尊重。
在我的職業(yè)發(fā)展中，我遵守了職業(yè)道德的規(guī)范要求，更加注重職業(yè)道德的修養(yǎng)。例如，在面對外部客戶的時(shí)候，我始終以真誠、敬業(yè)的態(tài)度服務(wù)每一個(gè)客戶，維護(hù)公司和客戶的利益。同時(shí)，在團(tuán)隊(duì)中我積極與同事合作，誠信合作，表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。這些經(jīng)歷讓我深深感受到職業(yè)道德對于個(gè)人、企業(yè)和社會的重要性，也讓我更加堅(jiān)定了內(nèi)心的信念。
第五段：總結(jié)（約200字）。
總之，職業(yè)道德的培養(yǎng)和實(shí)踐已成為職業(yè)發(fā)展不可或缺的一部分。隨著職業(yè)選擇的增多和職業(yè)模式的不斷變化，更應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)和遵守職業(yè)道德規(guī)范。我相信，在這個(gè)以誠信、勇氣和責(zé)任為本的職業(yè)道德體系中，每一個(gè)人都可以找到屬于自己的職業(yè)道路，努力實(shí)現(xiàn)人生的成功。
職業(yè)道德心得體會篇九
職業(yè)道德是每個(gè)職業(yè)人士都應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。在媒體行業(yè)，職業(yè)道德更是至關(guān)重要。在我的職業(yè)道德探索中，我體會到了許多與媒體行業(yè)相關(guān)的道德問題，思考著如何在行業(yè)內(nèi)保持良好的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：媒體行業(yè)中的職業(yè)道德問題。
媒體行業(yè)是一個(gè)高度競爭的行業(yè)，新聞報(bào)道的真實(shí)性、公正性以及新聞道德準(zhǔn)則的遵循是每位記者必須要注意的。然而，在一些情況下，記者為了追求頭條，侵犯了個(gè)人隱私、散播謠言，甚至不惜造假等不道德行為的問題也時(shí)有發(fā)生。這不僅失去了新聞的公信力，更給受害者帶來了不可逆轉(zhuǎn)的傷害。
第三段：如何保持良好的職業(yè)道德。
保持良好的職業(yè)道德需要具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和自律能力。在面對信息和新聞內(nèi)容時(shí)，需要尊重客觀事實(shí)、遵守承諾、保護(hù)個(gè)人隱私和尊嚴(yán)等，杜絕不道德行為。同時(shí)，要時(shí)刻保持理性思考和獨(dú)立審視的能力，不受商業(yè)利益的干擾，堅(jiān)守新聞?wù)鎸?shí)性和公正性，才能保證媒體的專業(yè)形象和權(quán)威性。此外，媒體行業(yè)也應(yīng)建立起更為完善的行業(yè)法規(guī)和自律機(jī)制，讓職業(yè)道德得到更好的強(qiáng)化和保障。
職業(yè)道德不僅與媒體從業(yè)者個(gè)人的形象和價(jià)值觀有關(guān)，也與整個(gè)媒體行業(yè)的形象和社會責(zé)任密切相關(guān)。新聞是傳遞信息和思想的重要工具，只有遵循職業(yè)道德、堅(jiān)守真實(shí)、公正、客觀的價(jià)值取向，媒體才能發(fā)揮更大的社會作用，才能得到公眾的信任和認(rèn)可。
第五段：結(jié)語。
職業(yè)道德是媒體行業(yè)從業(yè)者的基本素養(yǎng)，它的不斷提高是我們不斷追求的目標(biāo)。只有通過加強(qiáng)自律、善于分析和質(zhì)疑，不斷提高自身的道德素質(zhì)和專業(yè)能力，才能為媒體行業(yè)塑造更為健康、積極的發(fā)展環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)道德追求。
職業(yè)道德心得體會篇十
教師職業(yè)道德是教師隊(duì)伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，在長期的教育實(shí)踐和通過廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范，是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，是教師在教育職業(yè)活動中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映，是一定社會對教師教育行為的基本要求和概括，是調(diào)整教師與社會、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和反映，又是評判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會存在的變革必然會引起社會意識的變革。作為社會群體組成部分的教師，其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整，增加適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容，體現(xiàn)出新特征。
首先是對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠于人民的教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育，是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動是十分辛苦的，教師只有不怕辛苦，不計(jì)較個(gè)人得失，敬業(yè)樂業(yè)，才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和道德進(jìn)取心，把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起，忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)，把自己的整個(gè)身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé)，要完成這一職責(zé)，不僅取決于教師知識水平的高低，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識，以熱誠、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，精心地對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師如果對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，教育方法簡單粗暴，教學(xué)態(tài)度馬虎草率，不努力改進(jìn)教學(xué)方法，那只會浪費(fèi)學(xué)生的光陰，誤人子弟，損害教育的形象，危害整個(gè)社會的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對待教育工作的態(tài)度，會直接、間接地影響教師勞動的效果，是極為重要的職業(yè)道德問題。
再者是對教育對象有愛的情感。沒有愛就沒有教育，一種高尚的道德情感，是一種強(qiáng)大的教育力量。對學(xué)生付出純正、無私的愛，是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生；要關(guān)心好學(xué)生，更要關(guān)心差學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，更要關(guān)心學(xué)生的全面成長。對學(xué)生的愛也要講究原則，不能對學(xué)生溺愛，在愛學(xué)生的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念，不斷豐富自己的科學(xué)知識，不斷總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷研究、探索教育規(guī)律，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對教師的要求。現(xiàn)在我們對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展，必須更新教育觀念，改革課程、教材、教學(xué)方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展，以適應(yīng)國際社會不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，這首先要求教師做出表率，為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識教人，更重要的是用自己的品德育人；教師不僅要“言教”，更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師，必須以身作則、為人師表，不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然，要在教學(xué)教育過程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德，還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀，面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次，必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育，而是終身教育的起點(diǎn)，是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此，教師對課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇，都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識儲備和專業(yè)理論。教育的競爭實(shí)際上是教師素質(zhì)的競爭。在業(yè)務(wù)能力上，要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展，做到“博專結(jié)合，博中求專”，成為德才兼?zhèn)洹⒁粚６嗄艿膹?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過程。當(dāng)前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，許多理論和實(shí)踐問題需要去研究，去解決。教師不僅要學(xué)會分析、鉆研和思考，還必須會實(shí)驗(yàn)、會寫教研論文。在新的教育形式下，教師必須完成由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界，電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展。“一支粉筆、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會的要求。現(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重，學(xué)會使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
職業(yè)道德心得體會篇十一
職業(yè)道德是指一種以專業(yè)行為及社會責(zé)任為中心的道德規(guī)范，其核心價(jià)值是專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)社會、誠信守法。在新聞行業(yè)中，記者作為第四權(quán)力的代表，更應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德和責(zé)任感。事實(shí)上，記者作為信息傳遞的專業(yè)人士，不僅要有良好的職業(yè)道德，還要保持著對于時(shí)代的敏感性和對真理的強(qiáng)烈追求。
職業(yè)道德在新聞事業(yè)方面是不言而喻的。沒有良好的職業(yè)道德，記者不能保持和諧的人際關(guān)系，失去公信力，導(dǎo)致新聞行業(yè)混亂無序。一個(gè)不擇手段的記者會讓事實(shí)失去真相，蒙蔽公眾的眼睛，損害社會利益，最終導(dǎo)致新聞行業(yè)的不斷疑似。相反，一個(gè)承擔(dān)自己職業(yè)責(zé)任、有社會情操、有深刻的人文素養(yǎng)和求知欲望的新聞人，會增強(qiáng)公眾對新聞的信任度，強(qiáng)化社會監(jiān)督功能，推動和諧社會建設(shè)環(huán)節(jié)。
職業(yè)道德的體現(xiàn)在于其行為表現(xiàn)。一個(gè)有良好職業(yè)道德的新聞人，不僅要做到用正確的新聞觀察事實(shí)、用寬闊的思想秉持生活、用深厚的文化素養(yǎng)支撐新聞分析，更要時(shí)刻保持高尚的職業(yè)道德。即對事實(shí)真相嚴(yán)謹(jǐn)求證，對道義良心思考，對讀者負(fù)責(zé)，對社會公眾負(fù)責(zé)。只有在不斷從個(gè)人自覺和自我約束中踐行職業(yè)道德，才能使新聞事業(yè)逐步營造出良好的社會聲譽(yù)和品牌形象。
從實(shí)踐層面來說，職業(yè)道德要落實(shí)靠實(shí)踐來維護(hù)。新聞人必須在日常工作中始終保持職業(yè)道德的信念和精神。在采訪新聞時(shí)，要準(zhǔn)確把握事實(shí)真相，嚴(yán)格按照新聞的道德準(zhǔn)則進(jìn)行操作，不編造、不捏造、不隱瞞、不歪曲，及時(shí)發(fā)布真實(shí)、準(zhǔn)確的新聞報(bào)道。當(dāng)采訪對象是法制機(jī)構(gòu)時(shí)，必須尊重法律和法規(guī)，不要以新聞報(bào)道為基礎(chǔ)，破壞正常的法律程序，保護(hù)好采訪對象的基本權(quán)益。而在處理新聞披露時(shí)，亦需要注意道德倫理和個(gè)人隱私，盡量在不損害相關(guān)人員合法權(quán)益的前提下曝光事件。
第五段：結(jié)語。
作為一名新聞工作者，我們時(shí)刻需要時(shí)刻注重保持職業(yè)道德意識。取得社會和公眾的喜愛，之亦能夠贏得新聞行業(yè)的權(quán)威性，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)新聞事業(yè)蓬勃發(fā)展。不斷踐行職業(yè)道德，始終保持高質(zhì)量的新聞信仰，更有助于推動新聞事業(yè)在營造社會和諧、創(chuàng)新發(fā)展等方面發(fā)揮更大的作用和價(jià)值。
職業(yè)道德心得體會篇十二
工能夠認(rèn)同組織的核心價(jià)值觀，從而使組織構(gòu)成強(qiáng)大的執(zhí)行力、落實(shí)力和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。實(shí)話說的好，僅有一條心，才能克服任何困難。企業(yè)價(jià)值觀的作用主要表此刻:。
4、企業(yè)價(jià)值觀能產(chǎn)生凝聚力，激勵員工釋放潛能。企業(yè)的活力是企業(yè)整體力作用的結(jié)果。企業(yè)合力越強(qiáng)，所引發(fā)的活力越強(qiáng)。所以，在這方面公司對我們要求很高。如何讓一個(gè)職工價(jià)值觀多元化價(jià)值觀的組織，凝聚成一股強(qiáng)大的力量，這時(shí)組織的價(jià)值觀就顯得尤為重要了。
