演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

謙虛演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

對于這種現象，我們已屢見不鮮。從都有驕傲的情緒，都有虛榮心。考了全班第一，難免會產生驕傲的情緒，再加上虛榮心的作祟，學習成績下降時難免的事情。

那么，我們要怎樣克服驕傲，勇攀高峰呢？首先，我們要從心理上打敗驕傲，將它扼殺在搖籃里。我們要從心底發問，我今天的學習是否用功？該做的事是否做好？若不用功該如何彌補？其次，我們就要把心中所想的付諸于行動。每天努力學習，課下把沒有做好的事補全，盡職盡力地完成每一項工作。

唯有這樣，我們才可以戰勝驕傲。戰勝了驕傲之后，我們是不是會穩步攀升，直到到達一個理想的境界呢？不是的，這其中還需要虛心的求學以及刻苦地練習。

想要做到虛心求學也并非易事。就以東陽馬生來說，他為了求學，可以給老師做任何事情，甚至背著書箱在深山巨谷中行走。縱使腳下有尺深的白雪，縱使他身上衣著單薄，他也不曾畏懼過。這就是求學的虛心的最美好體現。

在現在的社會中，尋找一個不畏艱難的東陽馬生可謂是浪里淘沙。燈紅酒綠的生活已經埋沒了大多數人的虛心求學。唯有我們摒棄那燈紅酒綠的生活，專心苦讀，才會有所成就。

綜上所述，驕傲和虛心是兩個對立面。我們只有克服驕傲，堅持虛心，我們才會站在巔峰之地。

謙虛演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創貞觀盛世？如果不懂得謙虛，毛澤東怎么能領導人民獲得勝利？如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農民請教農業問題？……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。

謙虛演講稿篇三

敬愛的老師們、同學們：

大家早上好!

在今天，我想和大家分享我的一項秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。

要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的`短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致，但同時，人的內心應有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠后者。背道而馳的結果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家!

謙虛演講稿篇四

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。

同學們都知道，謙讓自古以來就是中華民族的傳統美德，它不僅是一種修養，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學會謙讓，嘗試謙讓，在生活中實踐謙讓，同學們慢慢就會體會到：謙讓其實是一種幸福。有了謙讓，我們人生前行路上就多了一張通行證;有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓，同學們就有了和諧相處的充要條件。

同學們都知道"完璧歸趙"的故事，戰國時期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的'身份地位攀高升，從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會"，"每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列"，在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因為自己懦弱，而是為整個國家的利益。因為他知道"強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負荊請罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風，多么難能可貴啊!

在實際生活中，我們具體應該怎樣做呢?

首先，同學之間要相互信任，坦誠相待。我們要善于發現別人的長處，能聽取別人的合理建議，發現自己的意見與別人不同時，不要固執己見，強詞奪理，要做到以理服人。不能給同學取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團結的話，更不能在背后說別人的壞話，做到"靜坐常思己過，閑談莫以人非"。

其次，同學之間相處要嚴于律己，寬以待人，同學相處，難免會出現一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強調自己的理由，指責別人，更不能動輒拔拳相向。同學們還記得學校為我們精心設計的"愛心卡片"嗎?為此，學校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動。活動的目的就是讓大家懂得謙讓，學會謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。

最后，我們同學們在生活中要學會謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時，讓著急的同學站到前面;發新書時，讓同桌先拿;下樓梯時，讓年級較低的同學先行;外出活動時，把前排的座位讓給暈車的同學;活動時，讓同學先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂，還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什么時候最快樂"為題進行有獎征答，他們從八萬多封信中統計出了選擇人數最多的答案：禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑，也會為自己換來快樂的心境。

同學們，你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關、溢滿芳香嗎?那就讓我們學會謙讓，讓謙讓成為我們終生的習慣，把我們的生活變得更加美好吧!

謙虛演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。

上帝有一個花園，里面有各種各樣的植物，他們美的十分不真實，可是柔弱是他們共同的缺點。每一年春天，天使們都要來欣賞他們，這時，他們總會收到無數的贊美。冬天，他們要彎腰低頭，和小草一樣嵌入泥土。這年秋天，大家依舊拼命汲取太陽奉獻的最后一點溫度，唯獨一朵紅玫瑰依然在欣賞自己的姿態，其他的花對她說：“冬天要來了，快點吸收營養吧！”她不聽，心想：等你們都鉆下去的時候，就只剩我了，到時候所有的天使都只會欣賞我，我將會得到最多的贊美。大家嘆了一口氣，不再勸她了。

這年的冬天似乎特別的冷，人們隔著窗戶看著白茫茫的世界，這樣的鬼天氣，哪還有人出去呀？那朵紅玫瑰果然還開放著，就像是一抹殘紅，孤傲的開在冰天雪地里，有誰知道，她是多么的冷，現在她多想像往常一樣，把身體彎下去，放低自己的花瓣。可是，雪已經讓她不能動彈。

第二年春天，當人們一邊談論去年那不尋常的寒冷一邊跨進花園時，他們驚異的發現，滿園的花都熱情的開放著，唯獨那曾在冬天美麗至極的紅玫瑰，任憑她后來怎樣后悔，終究敵不過那漫天冰雪。

現在想想，退步的原因大概就是因為我那樣無知的驕傲心理。

連續兩次的成績下降，讓我越來越清楚，我真的是不懂得謙虛了，因為前幾次取得的成績，我總是特別自豪，并把它作為我偷懶時的理由，后悔有什么用呢？他還是成為事實了。從前來自各方面的表揚，如今卻也不再感覺悅耳，正是這些聲音，讓我自滿，不爭取更好，很可笑吧，我邊跟著老師附和著，虛心使人進步，驕傲使人落后，而自己卻驕傲了，我就像是故事里那朵小花，以為自己能傲然挺立，被人注視，結果卻落得這樣下場。成績出來的那一刻，我想鉆到地縫里，鉆不了。

在接下來的學習中，我一定要認真聽講，時刻牢記“滿招損謙受益”爭取在期末考試中取得一個好成績。

謙虛使人進步，驕傲使人頹唐。讓我們牢牢的記住這番道理，他將讓我們終生受益。

謙虛演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創貞觀盛世?如果不懂得謙虛，偉大領袖怎么能領導人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農民請教農業問題?……種.種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。

謙虛演講稿篇七

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

有很多人都不愿意聽別人說自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國時的呂岱位高權重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的.過失啊!”

居里夫人是一位真正的科學家，一切榮譽、金錢、災難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親："她終生拒絕財富，對于榮譽，也漠然視之。她生性嚴于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽的態度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚名。瑪麗·居里與生俱來的品質是：堅定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。

然而，五代十國的李存勖，在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統帥的50萬大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機趕回北方。

經過10多年激戰，李存勖于公元923年攻滅后梁，統一北方。4月，在魏州(今河北省大名縣西)稱帝，國號為唐。不久遷都洛陽，建年號為“同光”，史稱后唐。但是，在他稱帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國起兵造反，李存勖的士兵都已經不聽命令了。終于，在李存勖與侍衛拼死抵擋時，忽然飛來一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖x身亡。

是啊!虛心使人進步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個謙虛的人!看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學習的精神都值得我們去學習。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個虛心的人吧!勝利就在前方!

謙虛演講稿篇八

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我師”，人有所長所短，不恥下問。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯誤的時候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。

謙虛的人往往是最沉默的人。因為他們從來不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書。然而驕傲的人往往是話最多的人。因為他們容易心生驕傲，自以為是，自我滿足。

大海之所以為“大”，是因為他海納百川，才有了廣闊無邊和氣勢磅礴。森林之所以茂密，是因為她能夠接受每一顆小草小花，才有了它的鳥語花香。我們不要因為一時的得志，而驕傲自滿，停滯不前。

“滿招損，謙受益”還記心間。因為這是我們做任何事的基本立足點。自謙則人愈服，自夸則人必疑。

謙虛演講稿篇九

xx:。

有一句話是這么說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”但今天，我要說的恰恰相反，“謙虛使人落后，驕傲使人進步。”

如果你在機會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。

一個人要想進步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認可你，使自己在生活當中，社會當中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強烈，自我表現的欲望才會越強烈，自我表現的欲望越強烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨尊。

丑小鴨大家都知道吧，他小時候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚你的個性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。

現在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛演講稿篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“虛心使人進步，驕傲使人落后。”一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情先念給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經過認認真真地思考，反反復復的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。

謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯，便都來向他提問題，結果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學，還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學習，最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學，已經達到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開成功的大門。

古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學習，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。

謙虛演講稿篇十一

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!我叫-x是三(2)班的學生，今天我演講的題目是：“從謙讓起步，做文明學生”。

同學們還記得吧，小時候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候，留了個最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們，孔融說：“做為弟弟，我年紀小，應該吃小的;做為哥哥，我應該讓著弟弟”，孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學習呀!

在生活中，謙讓就是在公交車上不爭搶座位，主動給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見到老師能主動問好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的`事情，就是要尊重長輩的勞動成果，不挑三揀四。

同學們，做為一名光榮的少先隊員，我們是祖國的未來，民族的希望，我們要從現在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習慣，爭做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!

謙虛演講稿篇十二

尊敬的各位老師，各位同學們：

大家好！

這句名言的意思是說再取得好成績的時候，不要驕傲要謙虛謹慎，這樣才能取得更好的成績。

可是，當時的我卻是一個得到一點點的進步或是考了高分我就會打心里的開心與驕傲的人。數學考試我考了96分在班級排名地4名，我唱著小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再對我微笑，進了家門就對奶奶喊：“奶奶，我考了96分不錯吧!在班級排名第4名。”奶奶說：“你才剛讀幾年書啊!有一點變化就驕傲，要一直保持下去。”我說：“已經很好了，煩死了。”我放下書包去看卡通片嘍!反正明天是休息天，作業不做了。”我開心的跑跳到大房間去了。

地縫里，可是我鉆不了。

晚上，躺在床上腦子里就像放電影哪樣，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。

我發誓，我再也不驕傲了。在接下來，的學習中我上課認真聽講，不懂謙虛問老師和同學。在這次的期中考試中，取得良好成績。

從中我悟出個道理：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”我經常用這句話來對照自己。在取得好成績是必須謙虛謹慎。

謙虛演講稿篇十三

毛主席曾經說過，虛心使人進步，驕傲使人落后。一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。謙虛是走向成功殿堂的步伐，謙虛是打開成功的金鑰匙。古人說得好，虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。本站小編為大家整理的關于謙虛。

演講稿。

希望對大家有所幫助!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

毛主席曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經過認認真真地思考，反反復復的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。

謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅。

對聯。

：“識遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯，便都來向他提問題，結果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學，還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學習，最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學，已經達到了境界而停步不前、目空一切。有句。

格言。

大家耳熟能詳：“百尺竿頭更進一步。”我們只有謙虛努力向上才能打開成功的大門。

古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學習，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創貞觀盛世?如果不懂得謙虛，*怎么能領導人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農民請教農業問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

一個人能夠在取得成功之時，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個新的起點，讓成功零庫存，以不滿足的心態去努力拼搏，并不恥下問，這種精神就是虛心。

知識是無窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識就會越來越豐富。李時珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫《本草綱目》時，遇到了許多難以解決的問題，他多方求教，不恥下問。在村里，他總是恭敬地向一些有經驗的老者請教，并經過反復思量，確信無一錯誤再記入書中。他還常常向一些放牧者、打柴人請教。李時珍雖是一個醫學家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識，最后終于取得了成功。

虛心是合作成功的要訣。一個集體需要合作，如果團隊中的每個人沒有虛心的精神，一味抱著自己的觀點不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場合作必定會以失敗告終。相反，如果每個人能夠謙虛點，對別人好的意見虛心采納，取長補短，這樣合作起來輕松愉快，最后終能達成共識。

虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問和了解難懂和不太清楚的知識。別人也會樂意向你講解。不僅自己獲得了知識，別人也很開心。日久天長，人們都愿意與你交流，人緣關系越來越好，學問也越來越多。

虛心使人進步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學會虛心，讓虛心成為美德。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個人建功立業的前提和基礎。

謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。

美國第三屆總統托馬斯·杰斐遜說過：“每個人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當時的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業。杰斐遜善于向各種人學習，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。

謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲，把它當做激勵自己前進的一種力量。

居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎。

謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業，擔任什么職務，只有謙虛謹慎，才能保持不斷進步的精神，才能增長更多知識與才干，進而取得成功。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”這句。

詩詞。

激勵著人們，使人們不斷進步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。

“程門立雪”的故事也是關于謙虛的。楊時跋山涉水，經過艱難險阻，終于來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動不動，大雪無情地飄落著。一個時辰過去了，程老師還沒醒，楊時早已變成了“雪人”，三個時辰過去了，五個時辰過去了……程老師終于醒了，楊時欣喜不已，終得拜師。

一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。

虛心是中華傳統美德，讓我們把虛心這種美德發揚光大。

謙虛演講稿篇十四

謙虛是一種美德，“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心。”我國古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實的態度。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進的大敵，是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實干的時候取得的，當他什么時候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙，而且還會造成伙伴關系的緊張。對于一個人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。

一個人學會了謙虛，具備了此種美德，在事業等各方面都會不斷進步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯，一個人不管怎樣聰明博學，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學，嚴以律己，持之以恒，也越能成就大事業。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然，一個處處得到好感的人，他的事業之船等于懸掛了順風之帆，其成功也就不言而喻。

相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以匯集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。

木秀于林風必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”

一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進步!

謙虛演講稿篇十五

今天國旗下講話的題目是謙遜我們的追求。

孔子誕生于春秋時代的魯國。他自幼勤奮好學，15歲時就確立了堅定的學習志向，開始走上了自學的道路。他不僅刻苦努力，認真讀書，而且虛心好問，他的'許多學問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過有名的學者，也問過普通的農夫;他問過白發蒼蒼的老人，也問過梳著小辮的孩童;他還愿意向不如自己的人請教，能夠不恥下問。從這當中，他體會到一個道理：三人行，必有我師焉。意思說，幾個人在一起，這是一個簡單的道理。同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有誠實、謙遜的美德，所以素有禮儀之邦的美譽。您好、再見、請、謝謝、對不起、不客氣這些謙遜禮讓的文明語，一直是我國人民日常生活中的習慣用語。

尚書》說：滿招損，謙受益。毛澤東又說：謙虛使人進步，驕傲使人落后。這兩句話都說明了謙虛對于成長的重要性。只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進步，驕傲自滿只能停步不前。反過來講，見識越廣就越知不足也就越謙虛，而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。謙虛是一種待人對事的態度，也是品德修養的重要體現。因為只有謙虛的人才能不傲氣、少自負，尤其在成績面前，不驕不躁。同學們，請記住我們的教訓：謙遜，是一個人奮發向上的風貌，讓我們銘記在心，今后無論我們走到哪里，都要把它當作自己的座右銘，以此勉勵自己，鞭策自己，為實現祖國美好的未來而不懈努力。

謙虛演講稿篇十六

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

謙虛演講稿篇十七

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創貞觀盛世?如果不懂得謙虛，*怎么能領導人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學者向農民請教農業問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。