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2023年不跪著教書讀書心得體會(huì) 不跪著教書讀書心得萬能(模板16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 23:09:03
2023年不跪著教書讀書心得體會(huì) 不跪著教書讀書心得萬能(模板16篇)
時(shí)間:2023-11-25 23:09:03     小編:GZ才子

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇一

最近一段時(shí)間讀了吳非老師的《不跪著讀書》。這本書里并沒有講什么晦澀難懂的.教育原理,都是吳非老師在這幾十年的教育感受。而讀完此書,可以說是收獲頗豐,在此簡單的談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

開篇第一章《永不凋零的玫瑰》,吳非老師談到了對他影響很大的一個(gè)教育故事——蘇霍梅林斯基看到一個(gè)小女孩在校園里摘花,就問這個(gè)小女孩為什么要摘花。小女孩回答說,她要把玫瑰給她的奶奶。這時(shí)候,蘇霍姆林斯基非但沒有批評小女孩,反而是幫小女孩摘了兩朵最大的玫瑰,獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)孩子。因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)小孩懂得愛。

吳非老師在這文章中寫到他把這個(gè)故事的前半段選出來讓學(xué)生去續(xù)寫,學(xué)生都續(xù)寫成教育家去教育孩子不要采摘花朵,要愛護(hù)公物。吳非這個(gè)時(shí)候,感到我們的教育缺乏愛,都是在進(jìn)行道德教育,反而讓學(xué)生內(nèi)心中的花朵已經(jīng)凋零。想想,我作為班主任,我經(jīng)常在告訴學(xué)生不要去損害公物,好像效果并不是很明顯,雖然我們種種禁令,雖然我們種種懲罰措施,但學(xué)生依然會(huì)去踩草坪,依然會(huì)去摁走廊的開關(guān)。我想正如吳非老師所說,“讓我們的孩子能具備美好的人性,能像一個(gè)人那樣活著,心中有一朵永不凋零的玫瑰花”。這樣的教育才能教育出更加優(yōu)秀的孩子。

在書中,吳非老師談到了很多關(guān)于教師成長的事例。其中,讓我印象比較深的一篇就是《只要肯讀書》。吳非老師在書中說到教師的成長,講到“只要肯讀書,什么都好辦”。他講到現(xiàn)在的老師很少去讀書,這個(gè)現(xiàn)象在我們身邊也是經(jīng)常見到的。

就在我讀《不跪著讀書》這本書的時(shí)候,有一個(gè)老師看到之后,說,你還真當(dāng)回事呢?意思就是,你還把教書當(dāng)回事。我想,這樣的氛圍下,我們教師如何能成長呢?一個(gè)教師都不把讀書當(dāng)回事,學(xué)生又怎么可能把讀書當(dāng)回事呢?讀書不僅僅是為了教學(xué)生,我想讀書更多的是豐富自我,提升自我修養(yǎng)。如果作為一個(gè)語文老師都不愿意去讀書,我想我也沒什么前途了。我相信吳非老師這句話,“只要肯讀書,什么都好辦”。

掩卷深思,吳非老師為什么能夠成為一個(gè)教育專家,為什么成為一個(gè)語文特級教師。我想他大概是一個(gè)真性情的人,他是一個(gè)愿意去讀書,愿意去反思身邊的教育現(xiàn)象。我這樣一個(gè)剛剛走上工作崗位的語文老師,人生道路還很漫長,自己需要更加努力的去閱讀,也更加需要去反思,去總結(jié)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)鉆研,自己才能在教育這條道路上有所收獲。

銘記吳非老師的這句話“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書”。做一個(gè)博學(xué)多識(shí)的教師,做一個(gè)有思想的老師,做一個(gè)挺起脊梁的老師。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇二

讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》,讓我受益匪淺。

翻開吳非老師的《不跪著教書》,在“序”中他如是說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”對于這句話,相信很多教師都是認(rèn)同的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,在小學(xué)生的眼里,甚至于“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動(dòng)的,我們必須站直了,孩子才會(huì)跟著勇敢地站起來,成為一個(gè)健康向上的人。所以我們不能“跪著教書”。

慢慢品讀這本書,其中有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿!崩锩媪信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”對照現(xiàn)實(shí),這情況確實(shí)存在。曾幾何時(shí),我們都有著一樣的經(jīng)歷。我們既想改變,但又怕因?yàn)楦淖兌⒄`了孩子的成績。結(jié)果就是,為保萬無一失,我們繼續(xù)沿著老路一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地走。從這本書里我意會(huì)到了教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的還有“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)有思想、不盲從且很自信的人,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生一步步邁向更高的人生目標(biāo),成為一個(gè)品德高尚的人。否則就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”。

我常常想,作為一名語文老師,我的思想必將會(huì)對孩子有著深刻的影響。怎么做個(gè)有思想的老師?我算是個(gè)有思想的老師嗎?在書中,吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”說得很好!讀書能增長見聞、積累知識(shí)。有了知識(shí),我們才能更好地提高技能。常言道:“教師要給孩子一杯水,自己得先有一桶水。”我們必須時(shí)刻能為孩子續(xù)上“一杯水”,這樣孩子才能更健康地成長。要“不跪著教書”,我們必須有足夠的能力站起來,所以,就算我已經(jīng)進(jìn)入不惑之年,我依然會(huì)堅(jiān)持讀書和不斷學(xué)習(xí)。有了知識(shí),我們還要有勇于創(chuàng)新的膽量。順著教育教學(xué)改革的東風(fēng),我要學(xué)會(huì)穩(wěn)中求變,勇于創(chuàng)新,做一個(gè)有思想、有個(gè)人風(fēng)格的教師。時(shí)代在變,我們的教育教學(xué)方法方式也要不斷改變,順應(yīng)時(shí)勢,適應(yīng)潮流。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

讀了吳老師的《不跪著教書》這一本書,我明白了:教師應(yīng)是燈塔,引領(lǐng)孩子朝著正確的方向前進(jìn);教師應(yīng)是陽光,照耀著祖國的花朵健康成長;教師應(yīng)是自己,活成一個(gè)有思想的教育工作者。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇三

讀書是一種放松,讀書能讓人變得博學(xué),讀書使人提升素養(yǎng),讀書能讓心靈獲得快樂,這是我對讀書長期已有的看法,可最近讀的這本書讓我感覺有些郁悶。

這本書是《大夏書系教育隨筆》中的一冊,吳非的《不跪著教書》。我耐住性子細(xì)細(xì)品讀起來,本書收入的是近年有關(guān)教育問題的隨筆雜感,多采用故事來批判一種觀點(diǎn)。在書中“正義”“正氣”的旗子隨處飄揚(yáng),關(guān)于“近乎失蹤的信任”、“淺薄”、“另類”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虛假的實(shí)話”等等的批判更是充斥全書。隨著深入的研讀壓抑感油然而生,更產(chǎn)生疑惑是否因?yàn)槲覜]有“站直”,自己的心情才會(huì)如此沉重?我不斷地反問自己。

我想也正是我們這些老師在這樣的競爭社會(huì)中,在這樣的教育體制下,過重的功利思想讓我們失去了獨(dú)立思考的精神,我們對學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”的時(shí)候,是否也應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的質(zhì)疑精神。“叫干啥就干啥”的人,不想為什么?不想怎樣做?不知對和錯(cuò),就如算盤珠子不撥不動(dòng),教者痛矣學(xué)者悲矣。

只有老師不跪著教書,學(xué)生才會(huì)成為站直的人。老師有了“鐵骨”,又怎會(huì)跪著教書?

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇四

這個(gè)學(xué)期期初,校長贈(zèng)這本書時(shí),心想定要好好看、認(rèn)真寫一篇心得,不料工作、生活等事物繁瑣,竟難靜下心來好好拜讀一番,實(shí)在愧疚難當(dāng)。

一開始拿到這本書時(shí),一眼掃過書名?不跪著教書?覺得平平無奇,后來細(xì)思,這書可不一般!“不跪著教書”它有幾個(gè)意思?何謂不跪著教書,很多人跪著教書嗎?不然作者為什么要人站著教書。想到這,我不禁自問那學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢?教師跪著教書,學(xué)生不是得五體投地趴著讀書嗎?細(xì)思恐極。

翻開書一頁一頁細(xì)細(xì)品讀,字里行間都透露著:“獨(dú)立思考、堅(jiān)持己見、勇于探索、敢于懷疑”,作者時(shí)時(shí)刻刻都在強(qiáng)調(diào)教師要有獨(dú)立健全的人格和思想,要在整個(gè)教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的懷疑探索的精神,畢竟真理是越辯越明的。說到底跪著教書就是對權(quán)威、世俗的畏懼和妥協(xié),是對自己和學(xué)生的不負(fù)責(zé),是一成不變的拿來主義,就是復(fù)制黏貼的過程,這樣教出來的學(xué)生就好比流水線出來的產(chǎn)品,跪著教書的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢?簡直就是流水線的機(jī)器。

要站著教書,首先要培養(yǎng)自身獨(dú)立見解的精神,獨(dú)立思維形成才有資格站著教書。古人云:師者,傳道、授業(yè)、解惑也,重中之重就在解惑。何謂解惑,就是向?qū)W生解析疑問的,說穿了老師最重要的工作不是教會(huì)學(xué)生多少知識(shí),也不是指導(dǎo)學(xué)生取得多高的成績,而是給學(xué)生解惑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考勇于懷疑的精神,這會(huì)讓學(xué)生受益終生。

現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏飛快,人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多,最重要的是能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心對教育最初的信念不改,即使眾人皆醉我獨(dú)醒,也不能哺其糟而啜其醨。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇五

首先,要求為人師者要做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”(肖川《教育的理想和信念》)只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

其次,要求教師要有執(zhí)著的教育追求。視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基,要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的愛心。

第三,要具有高超的教育智慧。肖川博士指出:“沒有任何一門課程可以直截了當(dāng)?shù)亟探o我們教育的智慧。”的確如此,盡管不少的文章和著述都涉及到“教育智慧”的話題,我們從中所能得到的也僅僅是教育的方法和技巧而已,更何況這些方法和技巧能否恰到好處的為我所用還要另當(dāng)別論。“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧。

我堅(jiān)信,作為一名教師,教出成績?nèi)绾蝺?yōu)秀的學(xué)生并不值得炫耀,而更為了不起的應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生擁有一顆“善良”的心。當(dāng)我和我的孩子們一同用善良換來信任、愉悅、溫暖的時(shí)候,我們?yōu)閯e人,其實(shí)也是為自己點(diǎn)亮了那盞幸福的燈!

用善良點(diǎn)燈,那燈的光芒會(huì)是世上最美的光芒,那光芒中折射的鼓勵(lì)、贊美、關(guān)懷等人世間最美的品質(zhì),能使點(diǎn)燈的人生價(jià)值得到最美的體現(xiàn),點(diǎn)亮的也許只是一盞燈,但照亮的卻是一個(gè)世界!

總之,要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書,必須使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),底蘊(yùn)豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書,還是讀書。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇六

暑假閑來無聊從網(wǎng)上瀏覽到一本書不跪著教書,我感到非常好奇,教書和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜!

開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我,這個(gè)故事長久地激勵(lì)著吳非老師,他說:“為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我幻想著生活中有這樣的美好。”這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我,我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛,忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我,我肯定會(huì)去批評這個(gè)小女孩,然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個(gè)孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎?我被這么美好的、有愛心的小女孩感動(dòng),更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動(dòng)。在感動(dòng)的同時(shí)我也感到了沉重,教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生,教師的責(zé)任不僅在傳授知識(shí),更重要的還是育人,教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)善良的人。看到這,我不禁問自己:“面對孩子,我是怎么做的?我做好了嗎?”當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對,有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備,以為嚴(yán)厲的批評可以給他深刻的教訓(xùn),下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機(jī)智”不僅讓我失去了許多教育的契機(jī),說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈,這是一件多么可怕的事情呀,想到這,我不禁毛骨悚然。

書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書,善于思考。“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書還太少,思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對教學(xué)中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問題的存在,但沒有及時(shí)去反思,時(shí)間過了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開始我必須激勵(lì)自己多思考。

讀了《不跪著教書》這本書后,我體會(huì)到:教師要挺直了身板做一個(gè)堂堂正正的人,要經(jīng)常彎下腰去俯視學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),要不時(shí)蹲下身子與學(xué)生平等的心貼心的交流,偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時(shí)刻在說的閃光點(diǎn)。這樣我們教師才是“該站的時(shí)候如青松,該跪的時(shí)候如階梯”!

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇七

當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是站直的教師的追求所在。

不跪著教書,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學(xué)生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說,以前的知識(shí)是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間。可見多讀書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們在教學(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。不跪著教書,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇八

《不跪著教書》一看到這書名,我就猜想那應(yīng)該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應(yīng)該是堂堂正正地教書吧。當(dāng)我翻開書本看了沒幾頁后,發(fā)覺自己先前的想法有點(diǎn)偏差。本書的作者吳菲是中學(xué)高級的教師,他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應(yīng)該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應(yīng)該有的本質(zhì)。其中有寫家長對子女過多的拘束,使得學(xué)生失去了自由,失去了自我,沒有了生活的主見。吳老師提到的很多都是高中學(xué)生的家長,這些學(xué)生家長的眼中只有高考,其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學(xué)生的心聲,同時(shí)也代表他對現(xiàn)代教育的追求。高考重要,但學(xué)生的'成長更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的形式,更能給人在心底激蕩起水花。同時(shí)吳老師又站在家長的角度寫學(xué)生。明顯得可以看出這一代的許多學(xué)生不知道何為傳統(tǒng),何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受,只跟著自己的感覺走,忘了父母的辛勞,也忘了父母是他們的長輩。吳老師作為一個(gè)家長,看著學(xué)校中那一群一群半大不小的孩子,他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學(xué)生不好的現(xiàn)象,他希望學(xué)生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學(xué)生成為真正的學(xué)生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。

看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做,那么就太神了。或者說,吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容,細(xì)細(xì)琢磨,那我就體會(huì)到吳老師的用心良苦了,他希望我們的教育是有希望、有夢想的教育。不管吳老師是站在哪個(gè)角度來描寫當(dāng)今教育的,他告訴我們想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇九

讀書是一種放松,讀書能讓人變得博學(xué),讀書使人提升素養(yǎng),讀書能讓心靈獲得快樂,這是我對讀書長期已有的看法,可最近讀的這本書讓我感覺有些郁悶。

我想也正是我們這些老師在這樣的競爭社會(huì)中,在這樣的教育體制下,過重的功利思想讓我們失去了獨(dú)立思考的精神,我們對學(xué)生講學(xué)貴乎疑的時(shí)候,是否也應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的質(zhì)疑精神。叫干啥就干啥的人,不想為什么?不想怎樣做?不知對和錯(cuò),就如算盤珠子不撥不動(dòng),教者痛矣學(xué)者悲矣。

只有老師不跪著教書,學(xué)生才會(huì)成為站直的人。老師有了鐵骨,又怎會(huì)跪著教書?

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十

終于放寒假了,很長的寒假,工作的時(shí)候沒有閑暇時(shí)間,去讀讀書,這回可以洗禮一下我的大腦,接受一下先進(jìn)的教育理論和思想,從那些成長的前輩或后來居上者的教學(xué)歷程中汲取經(jīng)驗(yàn),督促自己不至于被他們甩的太遠(yuǎn)。因?yàn)槲乙芽邕^了三十歲這道門檻,卻仍覺得自己碌碌無為。放假時(shí)校長介紹了一個(gè)令我很震撼的書,書名叫:《不跪著教書》,這讓我毫不遲疑的將書取下,迫不及待地翻開——因?yàn)橐环N直覺告訴我,可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無奈的情感,會(huì)因這本書而消除。

作者吳非老師是50年代生人,因此我覺得在書中他是一個(gè)以長輩的口吻,教給我許多道理,或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。

這本書讓我感覺到作為主科教師,身上的擔(dān)子陡然增加了千斤。書中說道:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎”我不禁汗顏,對照自身,我是否能稱得上是一個(gè)有思想的教師好像相差甚遠(yuǎn)。我常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來教,萬一考試考到這個(gè)問題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧斗爭的結(jié)果,往往是違心地將教參上的答案傳授給學(xué)生,寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。而今天我知道了,我只是“授業(yè)、解惑“,我更重要的還要“傳道”,我要教給學(xué)生做人的道理,而我首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。因?yàn)椤袄蠋煵荒芄蛑虝绻處熓枪蛑模膶W(xué)生就只能趴在地上了。”

這本書還教給我要追求自己的風(fēng)格。如果說剛剛參加工作的新教師,還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎(chǔ)上來求得進(jìn)步,那么隨著自己教學(xué)年限的加長,就不能滿足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否則一輩子都不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。

我想為什么必須追求自己的風(fēng)格,可以從很多方面來證明它的正確性,比如教師有了自己的風(fēng)格,就可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以揚(yáng)長避短,可以真正地做一個(gè)有思想的教師,而不是隨意的機(jī)械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風(fēng)格呢首先要清楚自己的長項(xiàng)和短處,要將自己最擅長的那一面展示出來。每一個(gè)人都不可能什么都精通,什么都做得相當(dāng)?shù)木剩ó?dāng)然不排除有特例)。就拿英語教學(xué)來說,一個(gè)優(yōu)秀的英語教師的要求有很多,要思路清晰,要有幽默感,要有播音員標(biāo)準(zhǔn)的普通話,如果再像演員一樣擅長表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳,可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發(fā)奮要朝著這個(gè)目標(biāo)努力,但傾盡一生,也不一定能全部做得很優(yōu)秀。那么,我們就要合理地分析自己的特點(diǎn),在不違背英語教學(xué)規(guī)律的前提下,找出最適合自己的教學(xué)風(fēng)格,并在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將它發(fā)揮到極致。

也許你口才很好,你可以利用你的課堂,天南海北的給你的學(xué)生講很多東西,講所有對學(xué)生有用,而且開闊他們眼界的東西,你的學(xué)生會(huì)聽的津津有味,可能很多對數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生,從此會(huì)迷戀于這門課程,只要你不要太喧賓奪主,要記得給學(xué)生留出很多他們獨(dú)立思考的時(shí)間;如果你性格內(nèi)向,不善言談,那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地,你開動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠(yuǎn)也無法取得的效果你總有一技之長,所以你總能形成自己的風(fēng)格。你不必抱怨自己不具備做一個(gè)優(yōu)秀英語教師所必須具備的種種素質(zhì)——因?yàn)闆]有人天生下來就是做優(yōu)秀英語教師的料,但既然我們已經(jīng)干了這一行,我們就要努力把它做得更好!

寫到這兒,我自己也有種豁然開朗之感,那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書,感謝上天給我這一份富有創(chuàng)造力的工作,讓我可以邊做邊思考,做一個(gè)真正有思想的教師。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十一

寫在前面。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我們中國首先得有鐵骨教師,教育的詞典中才能有“鑄造”這樣的詞條。

剛拿到《不跪著教書》這本書,我就急切想搞清楚,在吳非老師眼中,“跪著”教書的教師為什么跪著?又在向誰下跪?中國人有千年的下跪歷史,雖然辛亥革命覆滅了封建帝制,跪拜的儀式在絕大多數(shù)場景下被廢除,但這并不代表,國人實(shí)現(xiàn)了真正的站立。

從古至今,中國的知識(shí)分子是非常不喜歡“跪”著做人的,更何況教書了。然而文明的發(fā)展進(jìn)步,從來都是迂回向前的,有坦途,也有曲折。現(xiàn)階段,師道尊嚴(yán),似乎進(jìn)入了至暗時(shí)刻。

書中那些種種羅列的事實(shí),我邊讀邊嘆息。還有身邊的諸多事實(shí),老師被家長扇耳光堵在教室門口辱罵;學(xué)生在課堂下五子棋,老師勸說無效,無奈下跪;老師罰站遲到學(xué)生,被家長關(guān)押到派出所;老師用試卷拍了拍孩子的肩膀,賠家長3萬元。就連二十年前體罰了學(xué)生,也會(huì)遭到掌摑的報(bào)復(fù)……這些現(xiàn)今在身邊層出不窮的眾生相,隨處可見的人文精神的失落、道德的淪喪,對扼殺生命的專制落后的教育,吳非老師無不在做著各種長嘆,各種憤慨,各種譏刺。

我是向來不贊成“天地國親師位”的神祀牌,把教師放在跪敬對象的位置,那是封建禮教殘余的糟粕。我們教師只是普通勞動(dòng)者,給予應(yīng)有的尊重即可,不需要?jiǎng)e人向自己下跪,也不應(yīng)該向別人下跪。

有時(shí)候感慨,建國七十年了,為什么還有那么多人迷戀等級尊卑?要么高人一頭,要么低人一等。或倨或恭,從不想平等待人。一會(huì)兒把教師奉上神壇“捧殺”,一會(huì)兒把教師按在地板上“棒殺”。

鐵骨教師,鑄造靈魂。忽然間想起以前讀過的一個(gè)故事:在1922年10月17日,北大的那場講義風(fēng)波,面對幾百個(gè)憤怒學(xué)生的圍攻,蔡元培捋起袖口,向?qū)W生吼道:“我跟你們決斗!”然后滿臉青筋地步步進(jìn)逼,學(xué)生旋即潰散。

姑且不論老師回罵學(xué)生對不對,但是這份教訓(xùn)傳遞給學(xué)生的信息卻是對的,罵人,是要付出代價(jià)的,無論是回罵還是回打,都有可能在社會(huì)上面對。

言傳身教的影響,不僅僅來自家長,也來自老師。如果老師頹廢、自卑、悲觀、偏激,有太多負(fù)面的情緒,一定會(huì)傳遞給學(xué)生,影響學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。

想要自己的孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì),就不要讓他們的老師跪著教書。善待老師,就是善待我們的孩子。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十二

《不跪著讀書》是一本非常吸引人的書,雖然還沒讀完,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路其實(shí),我覺得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。

教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想的人;教師就是一個(gè)站直了的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人;一個(gè)說平凡而又不平凡,說普通而又不普通的人!

教師怎樣才能做到不跪著教書呢?我認(rèn)為最重要的方法就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子站直了教書!不跪著教書,是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十三

書,究竟什么叫跪著教書,什么叫不跪著教書,我沒有在書中找到明確的答案,我又搜出一些讀后感,希望得到啟發(fā),還是不夠清晰、不夠完整。

經(jīng)過再次拜讀,終于解出這道考題的答案。是不是應(yīng)該這樣理解呢?

跪著教書,就是失去了大腦思考的功能,失去了對人性美、人情美的感悟能力,失去了對弱者的同情與憐憫性,失去了一切情感連接的紐帶,失去了作為人的基本尊嚴(yán),屈從于應(yīng)試教育的各種考核、各種獎(jiǎng)項(xiàng)、各種榮譽(yù)。把學(xué)生在校的時(shí)間無限延長,把“你死我活”的絕情冷漠引進(jìn)班級,不顧學(xué)生內(nèi)心感受地強(qiáng)迫他們也做考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸。師生共同被動(dòng)地把全部的精力投放到書本、投放到考試、投放到分?jǐn)?shù)上,導(dǎo)致學(xué)生不懂得生活,不懂得感情,不懂得感恩,教師不懂得心靈修煉,不懂得不斷閱讀,不懂得終身學(xué)習(xí),不僅思想貧血,而且專業(yè)缺鈣,成了沒水平、沒了底氣、教師立不起,學(xué)生、家長看不起你。

不跪著教書,要求教師不僅要有源源不斷的活水澆灌祖國的花朵,更重要的是不斷通過讀書、思考、自我教育等各種自我修煉方式獲得足夠的養(yǎng)分讓自己也成為一朵永不凋謝的玫瑰,成為讓孩子們傾慕的最鮮艷的生命之花;教師不僅要成為只會(huì)吐絲的春蠶,在奉獻(xiàn)的同時(shí),也要不斷提升精神境界;教師不應(yīng)該是蠟燭,而要在無私奉獻(xiàn)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)與學(xué)生相互依賴、相互影響的共同成長,成為一個(gè)有自己獨(dú)立思想和信念的人,是一個(gè)站直的鐵骨錚錚的人。

不跪著教書,就是要求你成為照亮孩子未來一生的道路的明燈,這是在追求一種幸福,絕不是謀生的手段、發(fā)財(cái)?shù)耐緩健⑸俚那溃徽局虝桥c形形色色的粗野作斗爭,是與體制的弊端做抗衡,是與扭曲的價(jià)值觀做較量,是與人性中最殘酷、最冷漠、最虛榮、最功利、最丑惡的一面做決裂。

三、成長中的育人夢想。

60后的我,從小就對教師這一職業(yè)有著神圣感;生長在偏僻農(nóng)村的我,最有緣的就是中學(xué)還未畢業(yè)的教師人群;當(dāng)時(shí),只對他們有能力教我們識(shí)字、算題而充滿崇敬。現(xiàn)在想來,雖然他們個(gè)個(gè)文化水平有限,見識(shí)也不廣,但他們個(gè)個(gè)都是樸實(shí)、真誠、熱愛生命的。在我十年寒窗的經(jīng)歷中,沒有逼迫補(bǔ)課的經(jīng)歷,也沒有因犯錯(cuò)而遭受過任何傷害。只留下了美好的回憶。小學(xué)時(shí),經(jīng)常在六一兒童節(jié)期間晚上外出演出,在演出完畢,老師總能步行幾公里送我安全回家,自己才又拖著疲憊的身體拐幾公里路程,摸黑回家;初三晚自習(xí)問完問題,老師也幾次行走幾公里路送我回家,自己再原路返回。當(dāng)時(shí),我只覺得感動(dòng),但沒想到,三十多年過去了,這些事情還留在我的記憶,給我的生命打下了終生的烙印。

熱愛生命、尊重生命、呵護(hù)生命,是現(xiàn)代教師最清楚的使命。但能否完全落實(shí)在自己的教育行為中,值得質(zhì)疑。可是那些曾經(jīng)默默無聞、沒有太高學(xué)問的'鄉(xiāng)村教師,是真正用他們平凡的生命照亮幼小生命前進(jìn)的路程,讓他們的學(xué)生安全、溫暖、勇敢、自信地走向理想的彼岸。

上了大學(xué)的我,聽我們老師口若懸河、滔滔不絕地講課,為他們的學(xué)識(shí)淵博所震撼。為了自己也能成為業(yè)務(wù)精湛的稱職教師,我把所有的時(shí)間用在讀課本、背教材上,我的學(xué)科成績?nèi)_(dá)到95分以上,當(dāng)時(shí)覺得自己很優(yōu)秀。可是,95分以上的成績付出的代價(jià)是慘重的。上大學(xué)期間,也正是成人學(xué)習(xí)、成長的起始階段,是適應(yīng)社會(huì)能力形成的關(guān)鍵時(shí)期,我卻除了學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),真正成了讀書的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸。休息、娛樂、社交、體育鍛煉、逛街、認(rèn)識(shí)市場、干家務(wù)、學(xué)習(xí)生活等,都被我的“跪著讀書”所代替,大腦全是語法規(guī)則、固定搭配、詞匯短語,沒了情感、沒了情趣、沒了思想,走向工作崗位,更多的是迷茫、困惑。

尤其教小學(xué)英語,怎么也無法跟大學(xué)儲(chǔ)存的那些語言信息鏈接,思想的缺血,業(yè)務(wù)的缺鈣,情緒的低落,只能靠高壓的課堂管理,機(jī)械的重復(fù)教會(huì)最基礎(chǔ)的東西。隨著時(shí)間的推移,大學(xué)背的東西漸漸遺忘,教學(xué)上的難題隨時(shí)出現(xiàn),我才意識(shí)到,我的大學(xué)是在跪著求高分的虛榮中葬送。

不斷充電之旅、濃厚的教研氛圍、書香的校園氛圍早就驚醒了迷茫中的我。思維的改變、閱讀的積累、寫作中的思考,讓我擺脫跪著讀書、跪著教書的困境。

當(dāng)然,人不是生活在真空中,教育體制的現(xiàn)狀、社會(huì)評價(jià)的傾向、家長的各種期望、上級部門的各種測評,都是我們不得不面臨的問題,我也曾經(jīng)懷疑過育人的真誠是否能與傳統(tǒng)勢力抗衡,試圖迎合、放棄自己的追求,讀了南京師范大學(xué)附中特級教師吳非的這本書,讓我堅(jiān)定了我的信念,我要義無反顧地走出傳統(tǒng)育人的誤區(qū),像蘇霍姆林斯基那樣,打破傳統(tǒng)道德觀念的束縛,理解并欣賞孩子發(fā)自心靈深處的人性之美、情感之美,送孩子永不凋謝的玫瑰;像吳非老師那樣,能發(fā)現(xiàn)孩子住進(jìn)五星級賓館后,第一個(gè)念頭就是讓含辛茹苦的爸爸媽媽能住一夜的感恩之心,激發(fā)孩子報(bào)答社會(huì)的無窮潛能;把學(xué)生培養(yǎng)得像吳非老師的醫(yī)科大畢業(yè)的學(xué)生郭虹那樣,在年三十夜里,陪一個(gè)孤苦伶仃的老人生命的后幾個(gè)小時(shí),替她換上街道居委會(huì)準(zhǔn)備的衣服,推著躺車把她送到太平間去,讓老人最后一段生命不再孤獨(dú)。

并利用自己學(xué)習(xí)研究家庭教育的特長,繼續(xù)做家庭教育志愿者,引導(dǎo)家長絕不讓任何邪惡的種子無意間落進(jìn)孩子純潔的心田,給孩子帶來無窮無盡的災(zāi)難。經(jīng)過我反復(fù)打磨寫成的《是誰弄丟了孩子的天賦》就是倡導(dǎo)天下父母加強(qiáng)“家風(fēng)建設(shè)”,把文明引入社會(huì)的每一個(gè)細(xì)胞。

本次閱讀,更加堅(jiān)定了我做一個(gè)有血、有肉、有感情、有思想、有方法、有智慧、有素養(yǎng)、有人格魅力、有育人夢想的教育大師的夢想。

只有我們每個(gè)人堅(jiān)定信念,才不會(huì)被世俗觀念、被傳統(tǒng)勢力所壓倒,才不會(huì)跪著教書,才能站著做一個(gè)鐵骨錚錚的人,才能找到?jīng)_破禁界線和生命成長的平衡點(diǎn),既不讓孩子在應(yīng)試教育的氛圍里受阻,又能生機(jī)勃勃地成長,作一盞照亮學(xué)生生命之路的常明燈。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十四

這是吳非老師的一本著作,看到書名《不跪著教書》時(shí),怦然而動(dòng),為什么說不跪著教書?不跪著教書是什么意思?這些疑惑堵在心頭,想要知道答案,讀下去吧!

這本書一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰;我美麗,因?yàn)槲以谒枷耄粣叟c敬重的閱讀;往高處飛;“實(shí)話”怎么說和在歡樂中沉思。吳非老師在書的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?書中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書”。

首先,教師的情感要豐滿。教師應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學(xué)生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。

其次,教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評價(jià)一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

第三,教師要讀好書,也要教育學(xué)生讀好書,要通過文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書中提到:“只要肯讀書,什么都好辦。”一位教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的成長和學(xué)生的成長結(jié)合起來,讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地讀書。”我們也要盡量減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒文化的學(xué)生。

我們要做站直了的教師,要不斷地學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),深厚底蘊(yùn),增長智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十五

09年,我第一次聽到這本書的名字時(shí),感覺非常詫異,心里不斷的想著:不跪著教書,不跪著教書!這書會(huì)寫些什么帶著疑惑,我找到這本書,封面上的一段話讓我震撼不已:想要學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字,總的闡述了他的一個(gè)思想:教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人。

這段話發(fā)人深省,由此也讓我不斷思考:教師是什么,怎樣才能做到不跪著教書捫心自問自己在教學(xué)中站直了嗎?帶著心中疑慮,我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆。《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿贰ⅰ稅叟c敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實(shí)話怎么說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考,其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)面對挫折,學(xué)會(huì)感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學(xué)生這輩子有用的東西,對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》,我被他深邃的思想和精辟的言論所折服,整個(gè)身心被這本書套牢了。短短兩天時(shí)間我就把這本書認(rèn)真地讀了一遍,不時(shí)為書中的精辟的言論而拍案叫絕。

今年寒假,我又一次捧讀,突然之間發(fā)現(xiàn),原來它依舊令我心動(dòng)不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個(gè)有著獨(dú)立人格和個(gè)性風(fēng)格的教師,這是教師教育生命的靈魂!風(fēng)格即人,沒有風(fēng)格就沒有自我。所以教師要不跪著教書,像一個(gè)人一樣站立著。

我一直以為自己在朝著這個(gè)方向努力著,而吳非老師對教師工作的評價(jià)卻讓我認(rèn)識(shí)到自己相去甚遠(yuǎn)。吳非老師在書中這樣說道:評價(jià)教師的工作,簡而言之三句話,讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。看到這里時(shí),我汗顏不已,曾幾何時(shí)我因?yàn)閷W(xué)生的幾句話而激動(dòng)萬分:記得那是一次市領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校檢查工作時(shí),問我學(xué)生的一個(gè)問題,問他們喜歡哪門學(xué)科,四個(gè)人中有三個(gè)說喜歡語文,另一個(gè)學(xué)生說他喜歡數(shù)學(xué),但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來,我只不過剛剛達(dá)到做一個(gè)合格老師的第一步,離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!

讀完整本書,語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中,我是一位語文老師,但我覺得,這句話適用于所有的老師。作為一名教師,我們每個(gè)人都應(yīng)該要做到擁有獨(dú)立思考的意識(shí),要有批判的能力,要敢于說不,要敢大膽的表述自己想法和觀點(diǎn)。還有一句話就是:只要肯讀書,什么都好辦,我覺得這句話對于我們老師來說,像燈塔一樣,在迷茫中指明了我們努力的方向。細(xì)想一下,這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎活到老,學(xué)到老,這不是我們一直追求的嗎!

不跪著教書讀書心得體會(huì)篇十六

有幸從工作室獲贈(zèng)此書,拿到手的那一刻,就迫不及待打量一番。初次看到書名——《不跪著教書》,甚是迷惑,不知其意。“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”這句話深深地觸動(dòng)了我。我不由地陷入思考,什么叫跪著教書?帶著疑問拜讀了吳非老師的這本教育隨筆,看完之后才明白,這里的跪著教書是說教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),老師不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了考試的奴隸。看完以后,我慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了,它使我不得不思考我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的教師。

要教書育人,首先就應(yīng)該自己站直了。通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己,通過深入的觀察來了解學(xué)生,讓他們從一些細(xì)小的事情中不斷地發(fā)現(xiàn)人性的美,提升學(xué)生的精神境界,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。“不一廂情愿的教書”表明了一種基本態(tài)度,就是學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)行為,不是一種孤立的存在,它是在一種互動(dòng)的環(huán)境中產(chǎn)生,需要在師生雙方達(dá)成共識(shí)的情況下,我們的教育、教學(xué)效益才有可能提高一個(gè)高層次。“以生為本,敬業(yè)求實(shí)”就是要求人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一。其中的人文性就是人性和愛心。沒有愛心的教育將導(dǎo)致青少年喪失善良之心、同情之心。同樣,沒有愛就談不上尊重人的生命。愛是教育的永恒,沒有愛就沒有教育。

吳老師批判昏庸,不思進(jìn)取的教師,從內(nèi)心深處呼喚適應(yīng)時(shí)代需要的教師;他批判一切有悖文明、破壞社會(huì)和諧的人與事;他更是毫不留情地批判教育腐敗現(xiàn)象。但無論社會(huì)的風(fēng)氣多么不正,學(xué)校的問題多么令人痛心;也無論自己曾有多么的痛心疾首,他始終保持自己的一份冷靜,一份樂觀,一份豁達(dá)。

《不跪著教書》傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識(shí)分子人格,一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí),她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。我真的佩服吳非老師的勇氣和魄力,一種世人皆惑我獨(dú)醒、舉世逐利我獨(dú)清的傲骨,一串串錚錚然擲地有聲的思想,閃爍著真理光芒的思想。

教育是一個(gè)民族的根本,我想,如果每個(gè)教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考:我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么,我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然,《不跪著教書》一書的本身,就告訴人們:這個(gè)社會(huì)還有希望,中國的教育還有希望,因?yàn)椋覀兊拿媲斑€有這樣站著寫作的人,鐵骨錚錚的人!

最后我想說,《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望生活中能有這樣的美好。我要學(xué)習(xí)吳老師,做吳老師那樣的教師。

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